AKOSE IFA (IFA MEDICINE ) TO REMOVE AND GET LIBERATE FROM SPIRIT OF GREED BY BABALAWO OBANIFA -Obanifa extreme documentaries -Akose Ifa odi meji
This
work will document Akose Ifa (Ifa
medicine) that can be to free anybody either children or adult from the spirit
of greed. Greed, or avarice, which is an inordinate or insatiable longing
for material gain, be it food, money, status, or power.
As
a secular psychological concept, greed is an inordinate desire to
acquire or possess more than one needs. The degree of inordinance is related to
the inability to control the reformulation of “wants” once desired “needs” are
eliminated. Erich Fromm described greed as
“a
bottomless pit which exhausts the person in an endless effort to satisfy the
need without ever reaching satisfaction.”
It
is typically used to criticize those who seek excessive material wealth,
although it may apply to the need to feel more excessively
moral, social, or otherwise better than someone else.
The
purpose for greed, and any actions associated with it, is possibly to
deprive others of potential means (perhaps, of basic survival and comfort) or
future opportunities accordingly, or to obstruct them therefrom, thus insidious
and tyrannical or otherwise having a negative connotation.
Alternately, the purpose could be defense or counteraction from such dangerous,
potential negotiation in matters of questionable agreeability. A consequence of
greedy activity may be an inability to sustain any of the costs or
burdens associated with that which has been or is being accumulated, leading to
a backfire or destruction, whether of self or more generally. So, the
level of “inordinance” of greed pertains to the amount of vanity, malice or
burden associated with it.
Below
is the documentation of Akose Ifa from Odu Ifa Odi meji that can be use to spiritually
liberate anybody from the spirit of greed. To prepare this medicine you will
need :
Ewe
lapalaLeaves of Jathrophas curcus)
Ewe
Alupayida (leaves of Uriria picta)
Ewe
Akesimaso(leaves of Biden Pilosa)
Eso
Akesimaso(fruits Of Biden Pilosa)
Oku
oromondiye( a dead chick)
Eeru(ashes)
Odidi
ataare kan( A whole aframomum melegueta)
Preparation
You
will burn the entire aforementioned items together and mixed it with Iyerosun.You
will use it to Odu Ifa Odi Meji thus :
I I
II II
II II
I I
You
will then chant the following Ifa incantation
on it thus:
O
se eewo ,Oku adiye ki duro wo Agbado
O
se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru
ki pada ko di Oguna
Ki
gbo odi meji lo di kokoro to wa loju lagbaja kuro
Translation
It
is a taboo a dead chick will not look at
corn to eat
It
is taboo goat will not take look at lapalapa leaves to eat
Ashe
will not turn back to charcoal
Odi
meji go and block the eye of ---- (you will mention the name ) from been greedy
about other people belonging
Usage
The
person will be licking occasionally to overcome greed
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp
contact :+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequences
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AKOSE IFA (MEDICINA IFA) PARA RETIRAR Y OBTENER LIBERACIÓN DEL ESPÍRITU DE LA VIDA POR BABALAWO OBANIFA -Obanifa documentales extremos -Akose Ifa odi meji

Este trabajo documentará Akose Ifa (medicina Ifa) que puede ser para liberar a cualquiera, ya sea niños o adultos, del espíritu de codicia. La avaricia o avaricia, que es un anhelo excesivo o insaciable de obtener ganancias materiales, ya sea comida, dinero, estatus o poder.
Como concepto psicológico secular, la avaricia es un deseo excesivo de adquirir o poseer más de lo que uno necesita. El grado de negligencia está relacionado con la incapacidad de controlar la reformulación de los "deseos" una vez que se eliminan las "necesidades" deseadas. Erich Fromm describió la codicia como
"Un pozo sin fondo que agota a la persona en un esfuerzo sin fin para satisfacer la necesidad sin alcanzar nunca la satisfacción".
Por lo general, se usa para criticar a aquellos que buscan una riqueza material excesiva, aunque puede aplicarse a la necesidad de sentirse más excesivamente moral, social o mejor que cualquier otra persona.
El propósito de la avaricia, y cualquier acción asociada con él, es posiblemente privar a otros de medios potenciales (tal vez, de supervivencia y comodidad básicas) u oportunidades futuras en consecuencia, u obstruirlos a partir de ellos, por lo tanto insidiosos y tiránicos o que tengan una connotación negativa. . Alternativamente, el propósito podría ser la defensa o la contraataque de una negociación tan peligrosa y potencial en asuntos de agradable cuestionable. Una consecuencia de la actividad codiciosa puede ser la incapacidad de sostener cualquiera de los costos o las cargas asociadas con lo que se ha acumulado o se está acumulando, lo que lleva a un contragolpe o destrucción, ya sea por sí mismo o en general. Entonces, el nivel de "desorden" de la codicia se refiere a la cantidad de vanidad, malicia o carga asociada con ella.
A continuación se muestra la documentación de Akose Ifa de Odu Ifa Odi meji que se puede utilizar para liberar espiritualmente a cualquiera del espíritu de la codicia. Para preparar este medicamento necesitará:
Oveja lapala hojas de jathrophas curcus)
Oveja Alupayida (hojas de Uriria picta)
Oveja Akesimaso (hojas de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (frutos de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (una chica muerta)
Eeru (cenizas)
Odidi ataare kan (Todo un aframomum melegueta)
Preparación
Quemarás todos los elementos antes mencionados y los mezclarás con Iyerosun. Lo usarás para Odu Ifa Odi Meji así:
Yo yo
II II
II II
Yo yo
Luego cantará el siguiente encantamiento de Ifa en él de esta manera:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro a wa loju lagbaja kuro
Traducción
Es un tabú que una chica muerta no mirará el maíz para comer.
Es tabú la cabra no mirará las hojas de lapalapa para comer
Ashe no volverá al carbón
Odi meji ve y bloquea el ojo de ---- (mencionarás el nombre) de haber sido codicioso sobre otras personas que pertenecen
Uso
La persona estará lamiendo ocasionalmente para vencer la codicia.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y traerá consecuencias legales

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AKOSE IFA (IFA MEDICINE) POUR SUPPRIMER ET OBTENIR LA LIBÉRATION DE L'ESPRIT D'AVIDITÉ DE BABALAWO OBANIFA -Obanifa extreme documentaries -Akose Ifa odi meji

Ce travail documentera Akose Ifa (médecine Ifa) qui peut être pour libérer quiconque, enfant ou adulte, de l'esprit de cupidité. La cupidité, ou l'avarice, qui est un désir excessif ou insatiable de gain matériel, qu'il s'agisse de nourriture, d'argent, de statut ou de pouvoir.
En tant que concept psychologique laïque, la cupidité est un désir démesuré d'acquérir ou de posséder plus d'un besoin. Le degré de démesure est lié à l'incapacité de contrôler la reformulation des «désirs» une fois que les «besoins» désirés sont éliminés. Erich Fromm a décrit la cupidité comme
"Une fosse sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction."
Il est généralement utilisé pour critiquer ceux qui recherchent une richesse matérielle excessive, bien qu'il puisse s'appliquer à la nécessité de se sentir plus excessivement moral, social ou autrement mieux que quelqu'un d'autre.
Le but de la cupidité, et de toutes les actions qui y sont associées, est peut-être de priver les autres de moyens potentiels (peut-être, de survie et de confort de base) ou d'opportunités futures en conséquence, ou de les en empêcher, donc insidieux et tyranniques ou ayant une connotation négative . Alternativement, le but pourrait être la défense ou la neutralisation d'une négociation aussi dangereuse et potentielle en matière d'acceptabilité douteuse. Une conséquence d'une activité gourmande peut être une incapacité à supporter les coûts ou les charges associés à ce qui a été ou est en train de s'accumuler, conduisant à un retour de flamme ou à une destruction, que ce soit de soi ou plus généralement. Ainsi, le niveau de «démesure» de la cupidité se rapporte à la quantité de vanité, de malveillance ou de fardeau qui y est associée.
Vous trouverez ci-dessous la documentation d'Akose Ifa d'Odu Ifa Odi meji qui peut être utilisée pour libérer spirituellement quiconque de l'esprit de cupidité. Pour préparer ce médicament, vous aurez besoin de:
Ewe lapalaFeuilles de Jathrophas curcus)
Ewe Alupayida (feuilles d'Uriria picta)
Ewe Akesimaso (feuilles de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (fruits de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (un poussin mort)
Eeru (cendres)
Odidi ataare kan (Un aframomum melegueta entier)
Préparation
Vous brûlerez tous les éléments susmentionnés ensemble et les mélangerez avec Iyerosun.Vous les utiliserez ainsi pour Odu Ifa Odi Meji:
Je je
II II
II II
Je je
Vous chanterez alors l'incantation Ifa suivante dessus:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro à wa loju lagbaja kuro
Traduction
C'est un tabou qu'un poussin mort ne regarde pas le maïs à manger
C'est une chèvre tabou qui ne regardera pas les feuilles de lapalapa pour manger
Ashe ne reviendra pas au charbon de bois
Odi meji va bloquer l'œil de ---- (vous mentionnerez le nom) d'être avide d'autres personnes appartenant
Usage
La personne léchait occasionnellement pour surmonter la cupidité
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact WhatsApp: +2348166343145, emplacement Ile Ife Osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'informations sans autorisation écrite préalable du titulaire du droit d'auteur et de l'auteur Babalawo Obanifa, le faire est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques

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Ce travail documentera Akose Ifa (médecine Ifa) qui peut être pour libérer quiconque, enfant ou adulte, de l'esprit de cupidité. La cupidité, ou l'avarice, qui est un désir excessif ou insatiable de gain matériel, qu'il s'agisse de nourriture, d'argent, de statut ou de pouvoir.
En tant que concept psychologique laïque, la cupidité est un désir démesuré d'acquérir ou de posséder plus d'un besoin. Le degré de démesure est lié à l'incapacité de contrôler la reformulation des «désirs» une fois que les «besoins» désirés sont éliminés. Erich Fromm a décrit la cupidité comme
"Une fosse sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction."
Il est généralement utilisé pour critiquer ceux qui recherchent une richesse matérielle excessive, bien qu'il puisse s'appliquer à la nécessité de se sentir plus excessivement moral, social ou autrement mieux que quelqu'un d'autre.
Le but de la cupidité, et de toutes les actions qui y sont associées, est peut-être de priver les autres de moyens potentiels (peut-être, de survie et de confort de base) ou d'opportunités futures en conséquence, ou de les en empêcher, donc insidieux et tyranniques ou ayant une connotation négative . Alternativement, le but pourrait être la défense ou la neutralisation d'une négociation aussi dangereuse et potentielle en matière d'acceptabilité douteuse. Une conséquence d'une activité gourmande peut être une incapacité à supporter les coûts ou les charges associés à ce qui a été ou est en train de s'accumuler, conduisant à un retour de flamme ou à une destruction, que ce soit de soi ou plus généralement. Ainsi, le niveau de «démesure» de la cupidité se rapporte à la quantité de vanité, de malveillance ou de fardeau qui y est associée.
Vous trouverez ci-dessous la documentation d'Akose Ifa d'Odu Ifa Odi meji qui peut être utilisée pour libérer spirituellement quiconque de l'esprit de cupidité. Pour préparer ce médicament, vous aurez besoin de:
Ewe lapalaFeuilles de Jathrophas curcus)
Ewe Alupayida (feuilles d'Uriria picta)
Ewe Akesimaso (feuilles de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (fruits de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (un poussin mort)
Eeru (cendres)
Odidi ataare kan (Un aframomum melegueta entier)
Préparation
Vous brûlerez tous les éléments susmentionnés ensemble et les mélangerez avec Iyerosun.Vous les utiliserez ainsi pour Odu Ifa Odi Meji:
Je je
II II
II II
Je je
Vous chanterez alors l'incantation Ifa suivante dessus:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro à wa loju lagbaja kuro
Traduction
C'est un tabou qu'un poussin mort ne regarde pas le maïs à manger
C'est une chèvre tabou qui ne regardera pas les feuilles de lapalapa pour manger
Ashe ne reviendra pas au charbon de bois
Odi meji va bloquer l'œil de ---- (vous mentionnerez le nom) d'être avide d'autres personnes appartenant
Usage
La personne léchait occasionnellement pour surmonter la cupidité
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En tant que concept psychologique laïque, la cupidité est un désir démesuré d'acquérir ou de posséder plus d'un besoin. Le degré de démesure est lié à l'incapacité de contrôler la reformulation des «désirs» une fois que les «besoins» désirés sont éliminés. Erich Fromm a décrit la cupidité comme
"Une fosse sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction."
Il est généralement utilisé pour critiquer ceux qui recherchent une richesse matérielle excessive, bien qu'il puisse s'appliquer à la nécessité de se sentir plus excessivement moral, social ou autrement mieux que quelqu'un d'autre.
Le but de la cupidité, et de toutes les actions qui y sont associées, est peut-être de priver les autres de moyens potentiels (peut-être, de survie et de confort de base) ou d'opportunités futures en conséquence, ou de les en empêcher, donc insidieux et tyranniques ou ayant une connotation négative . Alternativement, le but pourrait être la défense ou la neutralisation d'une négociation aussi dangereuse et potentielle en matière d'acceptabilité douteuse. Une conséquence d'une activité gourmande peut être une incapacité à supporter les coûts ou les charges associés à ce qui a été ou est en train de s'accumuler, conduisant à un retour de flamme ou à une destruction, que ce soit de soi ou plus généralement. Ainsi, le niveau de «démesure» de la cupidité se rapporte à la quantité de vanité, de malveillance ou de fardeau qui y est associée.
Vous trouverez ci-dessous la documentation d'Akose Ifa d'Odu Ifa Odi meji qui peut être utilisée pour libérer spirituellement quiconque de l'esprit de cupidité. Pour préparer ce médicament, vous aurez besoin de:
Ewe lapalaFeuilles de Jathrophas curcus)
Ewe Alupayida (feuilles d'Uriria picta)
Ewe Akesimaso (feuilles de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (fruits de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (un poussin mort)
Eeru (cendres)
Odidi ataare kan (Un aframomum melegueta entier)
Préparation
Vous brûlerez tous les éléments susmentionnés ensemble et les mélangerez avec Iyerosun.Vous les utiliserez ainsi pour Odu Ifa Odi Meji:
Je je
II II
II II
Je je
Vous chanterez alors l'incantation Ifa suivante dessus:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro à wa loju lagbaja kuro
Traduction
C'est un tabou qu'un poussin mort ne regarde pas le maïs à manger
C'est une chèvre tabou qui ne regardera pas les feuilles de lapalapa pour manger
Ashe ne reviendra pas au charbon de bois
Odi meji va bloquer l'œil de ---- (vous mentionnerez le nom) d'être avide d'autres personnes appartenant
Usage
La personne léchait occasionnellement pour surmonter la cupidité
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact WhatsApp: +2348166343145, emplacement Ile Ife Osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'informations sans autorisation écrite préalable du titulaire du droit d'auteur et de l'auteur Babalawo Obanifa, le faire est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
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Este trabajo documentará Akose Ifa (medicina Ifa) que puede ser para liberar a cualquiera, ya sea niños o adultos, del espíritu de codicia. La avaricia o avaricia, que es un anhelo excesivo o insaciable de obtener ganancias materiales, ya sea comida, dinero, estatus o poder.
Como concepto psicológico secular, la avaricia es un deseo excesivo de adquirir o poseer más de lo que uno necesita. El grado de negligencia está relacionado con la incapacidad de controlar la reformulación de los "deseos" una vez que se eliminan las "necesidades" deseadas. Erich Fromm describió la codicia como
"Un pozo sin fondo que agota a la persona en un esfuerzo sin fin para satisfacer la necesidad sin alcanzar nunca la satisfacción".
Por lo general, se usa para criticar a aquellos que buscan una riqueza material excesiva, aunque puede aplicarse a la necesidad de sentirse más excesivamente moral, social o mejor que cualquier otra persona.
El propósito de la avaricia, y cualquier acción asociada con él, es posiblemente privar a otros de medios potenciales (tal vez, de supervivencia y comodidad básicas) u oportunidades futuras en consecuencia, u obstruirlos a partir de ellos, por lo tanto insidiosos y tiránicos o que tengan una connotación negativa. . Alternativamente, el propósito podría ser la defensa o la contraataque de una negociación tan peligrosa y potencial en asuntos de agradable cuestionable. Una consecuencia de la actividad codiciosa puede ser la incapacidad de sostener cualquiera de los costos o las cargas asociadas con lo que se ha acumulado o se está acumulando, lo que lleva a un contragolpe o destrucción, ya sea por sí mismo o en general. Entonces, el nivel de "desorden" de la codicia se refiere a la cantidad de vanidad, malicia o carga asociada con ella.
A continuación se muestra la documentación de Akose Ifa de Odu Ifa Odi meji que se puede utilizar para liberar espiritualmente a cualquiera del espíritu de la codicia. Para preparar este medicamento necesitará:
Oveja lapala hojas de jathrophas curcus)
Oveja Alupayida (hojas de Uriria picta)
Oveja Akesimaso (hojas de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (frutos de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (una chica muerta)
Eeru (cenizas)
Odidi ataare kan (Todo un aframomum melegueta)
Preparación
Quemarás todos los elementos antes mencionados y los mezclarás con Iyerosun. Lo usarás para Odu Ifa Odi Meji así:
Yo yo
II II
II II
Yo yo
Luego cantará el siguiente encantamiento de Ifa en él de esta manera:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro a wa loju lagbaja kuro
Traducción
Es un tabú que una chica muerta no mirará el maíz para comer.
Es tabú la cabra no mirará las hojas de lapalapa para comer
Ashe no volverá al carbón
Odi meji ve y bloquea el ojo de ---- (mencionarás el nombre) de haber sido codicioso sobre otras personas que pertenecen
Uso
La persona estará lamiendo ocasionalmente para vencer la codicia.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y traerá consecuencias legales

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Ce travail documentera Akose Ifa (médecine Ifa) qui peut être pour libérer quiconque, enfant ou adulte, de l'esprit de cupidité. La cupidité, ou l'avarice, qui est un désir excessif ou insatiable de gain matériel, qu'il s'agisse de nourriture, d'argent, de statut ou de pouvoir.
En tant que concept psychologique laïque, la cupidité est un désir démesuré d'acquérir ou de posséder plus d'un besoin. Le degré de démesure est lié à l'incapacité de contrôler la reformulation des «désirs» une fois que les «besoins» désirés sont éliminés. Erich Fromm a décrit la cupidité comme
"Une fosse sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction."
Il est généralement utilisé pour critiquer ceux qui recherchent une richesse matérielle excessive, bien qu'il puisse s'appliquer à la nécessité de se sentir plus excessivement moral, social ou autrement mieux que quelqu'un d'autre.
Le but de la cupidité, et de toutes les actions qui y sont associées, est peut-être de priver les autres de moyens potentiels (peut-être, de survie et de confort de base) ou d'opportunités futures en conséquence, ou de les en empêcher, donc insidieux et tyranniques ou ayant une connotation négative . Alternativement, le but pourrait être la défense ou la neutralisation d'une négociation aussi dangereuse et potentielle en matière d'acceptabilité douteuse. Une conséquence d'une activité gourmande peut être une incapacité à supporter les coûts ou les charges associés à ce qui a été ou est en train de s'accumuler, conduisant à un retour de flamme ou à une destruction, que ce soit de soi ou plus généralement. Ainsi, le niveau de «démesure» de la cupidité se rapporte à la quantité de vanité, de malveillance ou de fardeau qui y est associée.
Vous trouverez ci-dessous la documentation d'Akose Ifa d'Odu Ifa Odi meji qui peut être utilisée pour libérer spirituellement quiconque de l'esprit de cupidité. Pour préparer ce médicament, vous aurez besoin de:
Ewe lapalaFeuilles de Jathrophas curcus)
Ewe Alupayida (feuilles d'Uriria picta)
Ewe Akesimaso (feuilles de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (fruits de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (un poussin mort)
Eeru (cendres)
Odidi ataare kan (Un aframomum melegueta entier)
Préparation
Vous brûlerez tous les éléments susmentionnés ensemble et les mélangerez avec Iyerosun.Vous les utiliserez ainsi pour Odu Ifa Odi Meji:
Je je
II II
II II
Je je
Vous chanterez alors l'incantation Ifa suivante dessus:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro à wa loju lagbaja kuro
Traduction
C'est un tabou qu'un poussin mort ne regarde pas le maïs à manger
C'est une chèvre tabou qui ne regardera pas les feuilles de lapalapa pour manger
Ashe ne reviendra pas au charbon de bois
Odi meji va bloquer l'œil de ---- (vous mentionnerez le nom) d'être avide d'autres personnes appartenant
Usage
La personne léchait occasionnellement pour surmonter la cupidité
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact WhatsApp: +2348166343145, emplacement Ile Ife Osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'informations sans autorisation écrite préalable du titulaire du droit d'auteur et de l'auteur Babalawo Obanifa, le faire est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques

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En tant que concept psychologique laïque, la cupidité est un désir démesuré d'acquérir ou de posséder plus d'un besoin. Le degré de démesure est lié à l'incapacité de contrôler la reformulation des «désirs» une fois que les «besoins» désirés sont éliminés. Erich Fromm a décrit la cupidité comme
"Une fosse sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction."
Il est généralement utilisé pour critiquer ceux qui recherchent une richesse matérielle excessive, bien qu'il puisse s'appliquer à la nécessité de se sentir plus excessivement moral, social ou autrement mieux que quelqu'un d'autre.
Le but de la cupidité, et de toutes les actions qui y sont associées, est peut-être de priver les autres de moyens potentiels (peut-être, de survie et de confort de base) ou d'opportunités futures en conséquence, ou de les en empêcher, donc insidieux et tyranniques ou ayant une connotation négative . Alternativement, le but pourrait être la défense ou la neutralisation d'une négociation aussi dangereuse et potentielle en matière d'acceptabilité douteuse. Une conséquence d'une activité gourmande peut être une incapacité à supporter les coûts ou les charges associés à ce qui a été ou est en train de s'accumuler, conduisant à un retour de flamme ou à une destruction, que ce soit de soi ou plus généralement. Ainsi, le niveau de «démesure» de la cupidité se rapporte à la quantité de vanité, de malveillance ou de fardeau qui y est associée.
Vous trouverez ci-dessous la documentation d'Akose Ifa d'Odu Ifa Odi meji qui peut être utilisée pour libérer spirituellement quiconque de l'esprit de cupidité. Pour préparer ce médicament, vous aurez besoin de:
Ewe lapalaFeuilles de Jathrophas curcus)
Ewe Alupayida (feuilles d'Uriria picta)
Ewe Akesimaso (feuilles de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (fruits de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (un poussin mort)
Eeru (cendres)
Odidi ataare kan (Un aframomum melegueta entier)
Préparation
Vous brûlerez tous les éléments susmentionnés ensemble et les mélangerez avec Iyerosun.Vous les utiliserez ainsi pour Odu Ifa Odi Meji:
Je je
II II
II II
Je je
Vous chanterez alors l'incantation Ifa suivante dessus:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro à wa loju lagbaja kuro
Traduction
C'est un tabou qu'un poussin mort ne regarde pas le maïs à manger
C'est une chèvre tabou qui ne regardera pas les feuilles de lapalapa pour manger
Ashe ne reviendra pas au charbon de bois
Odi meji va bloquer l'œil de ---- (vous mentionnerez le nom) d'être avide d'autres personnes appartenant
Usage
La personne léchait occasionnellement pour surmonter la cupidité
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AKOSE IFA (IFA MEDICINE) POUR SUPPRIMER ET OBTENIR LA LIBÉRATION DE L'ESPRIT D'AVIDITÉ DE BABALAWO OBANIFA -Obanifa extreme documentaries -Akose Ifa odi meji

Ce travail documentera Akose Ifa (médecine Ifa) qui peut être pour libérer quiconque, enfant ou adulte, de l'esprit de cupidité. La cupidité, ou l'avarice, qui est un désir excessif ou insatiable de gain matériel, qu'il s'agisse de nourriture, d'argent, de statut ou de pouvoir.
En tant que concept psychologique laïque, la cupidité est un désir démesuré d'acquérir ou de posséder plus d'un besoin. Le degré de démesure est lié à l'incapacité de contrôler la reformulation des «désirs» une fois que les «besoins» désirés sont éliminés. Erich Fromm a décrit la cupidité comme
"Une fosse sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction."
Il est généralement utilisé pour critiquer ceux qui recherchent une richesse matérielle excessive, bien qu'il puisse s'appliquer à la nécessité de se sentir plus excessivement moral, social ou autrement mieux que quelqu'un d'autre.
Le but de la cupidité, et de toutes les actions qui y sont associées, est peut-être de priver les autres de moyens potentiels (peut-être, de survie et de confort de base) ou d'opportunités futures en conséquence, ou de les en empêcher, donc insidieux et tyranniques ou ayant une connotation négative . Alternativement, le but pourrait être la défense ou la neutralisation d'une négociation aussi dangereuse et potentielle en matière d'acceptabilité douteuse. Une conséquence d'une activité gourmande peut être une incapacité à supporter les coûts ou les charges associés à ce qui a été ou est en train de s'accumuler, conduisant à un retour de flamme ou à une destruction, que ce soit de soi ou plus généralement. Ainsi, le niveau de «démesure» de la cupidité se rapporte à la quantité de vanité, de malveillance ou de fardeau qui y est associée.
Vous trouverez ci-dessous la documentation d'Akose Ifa d'Odu Ifa Odi meji qui peut être utilisée pour libérer spirituellement quiconque de l'esprit de cupidité. Pour préparer ce médicament, vous aurez besoin de:
Ewe lapalaFeuilles de Jathrophas curcus)
Ewe Alupayida (feuilles d'Uriria picta)
Ewe Akesimaso (feuilles de Biden Pilosa)
Eso Akesimaso (fruits de Biden Pilosa)
Oku oromondiye (un poussin mort)
Eeru (cendres)
Odidi ataare kan (Un aframomum melegueta entier)
Préparation
Vous brûlerez tous les éléments susmentionnés ensemble et les mélangerez avec Iyerosun.Vous les utiliserez ainsi pour Odu Ifa Odi Meji:
Je je
II II
II II
Je je
Vous chanterez alors l'incantation Ifa suivante dessus:
O se eewo, Oku adiye ki duro wo Agbado
O se eewo Ewure ki duro wo ewe lapalapa lati je
Eeru ki pada ko di Oguna
Ki gbo odi meji lo di kokoro à wa loju lagbaja kuro
Traduction
C'est un tabou qu'un poussin mort ne regarde pas le maïs à manger
C'est une chèvre tabou qui ne regardera pas les feuilles de lapalapa pour manger
Ashe ne reviendra pas au charbon de bois
Odi meji va bloquer l'œil de ---- (vous mentionnerez le nom) d'être avide d'autres personnes appartenant
Usage
La personne léchait occasionnellement pour surmonter la cupidité
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact WhatsApp: +2348166343145, emplacement Ile Ife Osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement ou par tout système de stockage ou de récupération d'informations sans autorisation écrite préalable du titulaire du droit d'auteur et de l'auteur Babalawo Obanifa, le faire est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
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