YORUBA IFA THEOLOGICAL THOUGHTS ON CONSEQUENCE OF IMPATIENCE BY BABALAWO OBANIFA-Obanifa extreme documentaries
In this work Babalawo Obanifa
will examine Yoruba Ifa philosophical and theological thoughts on consequence
of Impatience. universally impatience is deem as one of character flaw or
“dark” personality traits that an iota of it can be found in almost every human
being. And to be sincere with our selves we all have scintilla of this traits. There have been numerous claims and assertion
by some social researchers and psychologists that We all have the potential for
impatient tendencies, but in people with a strong fear of missing out,
Impatience can become a dominant pattern. What do we mean by impatience from
dictionary definition of impatience , Impatience is usually defined as: irritation
with anything that causes delay; a restless desire for change and excitement; .To be
impatient is to feel and show hostility towards (or at least about) things
which obstruct, frustrate or delay one’s goals. Impatient people resent being
held up, whether intentionally by another person or just accidentally in the
normal course of events. Another definition of impatience has a lack of patience. An example of an
impatient person is someone who gets angry after waiting only five minutes for
a doctor's appointment. When a person is impatient he/she is feeling or showing a lack of patience; for example feeling
or showing annoyance because of delay, opposition, etc. feeling or showing
restless eagerness to do something, go somewhere, etc. When an individual
exhibit this traits our forefather will deem such as person is Alaraibale or
Alara gbigbon. So, any restless or
short-tempered under delay or opposition will be deemed as Impatience within
the frame work of this work.
A psychologist by name Chief have postulates
that ,Impatience has some similarity to the emotion of anger. Animals and
people alike become enraged in response to deliberate outside threats to their
well-being, or the well-being of their loved ones. The anger is partly an
expression of the fear that comes from being threatened, invaded or mistreated,
and partly a sort of warning shot, a firm “No!” to deter the outside threat
from going any further.
Impatience is also somewhat different from anger, however, in
that the impatient person is predisposed to perceive virtually all
situations as threatening—not to their survival per se but to their
goals. More exactly, it is as if their survival depends upon the accomplishment
of as many goals as possible as quickly as possible.
The Yoruba Ifa philosophical and theological
thoughts see impatience as one of the greatest character flaw that every human
being that is striving to attain character perfection must avoid and try as
much as possible to remove from their way of life. In Odu Ifa Obara Otura, A
stanza in Odu Ifa Obara Otura make it expressly clear that an impatience person
will always get negative result in whatever he did. It depict that the consequence
of impatience in handling of any life issue will always result in unwanted
result on the part of the person involve .As the saying goes that ‘ a little
impatience will spoil great plans’ and
being impatience is half mistake that lead to a full mistake and it eventually
end in regrets. This above description actually depict Yoruba philosophical and theological thoughts on
consequence of being impatience. On this Odu Ifa Obara Otura also known as Obara Otuyala -yala
say:
Omo oloye e to gege-ge
Ki o ba le gun gege-ge
Omo Oloye e to rere
Ki o ba le gun rere
Eye wereke
Eye wereke
Ohun ni fi iru fo eyin ara re
Dia fun Subulade
Ti somo won lode Iwo
Eyi to ji
Ti kominu Ogun
Ebo ni won I ko se
O rubo
Nje oro a ma rogun lo
Oro a ma rogun lo
Atori lebe-lebe ma le ogun soko
Oro a
ma rogun lo
Ase
Translation
Children of the title holders, Please arrange
things orderly
In order to get orderly results
Children of the title holders, please arrange
things properly
In order to get good results
The impatience of a bird
The restlessness of a bird
Make it flew and uses it tail plumes to break
it own eggs
This was Ifa’s message for Subulade
Who is the their daughter
In Iwo land
When he wakes up and she loss in deep thoughts
about her trouble
She was advised to offer ebo
She complied
It is the cactus that will chase away trouble
It is Atorin lebe-lebe that will chase
away crisis
It is the cactus that will chase away trouble .
A critical look at the stanza of Odu Ifa Obara Otura above . Ifa emphasis on doing
thing properly before one can get proper result. It emphasis on doing things
orderly before one can get orderly result. It can be inferred therefore that not
taking enough patience to doing things orderly will attract unwanted results.
The Odu Ifa Obara Otura cited above even went further to state that it is
impatience and restlessness of a bird that makes it uses it tail plumes to
break its own eggs. It can therefore imply that lack of patience and paying
attention to detail in life issues can make human make avoidable mistake that can cause them more trouble than
what they are actually trying to avoid or even result into total loss or spoil
of great plans ‘ a little impatience will spoil great plans’ and being impatience is half mistake that lead to
a full mistake and it eventually end in regrets.
Copyright :Babalawo Pele
Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife
osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights
reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form
or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording
or by any information storage or retrieval system without prior written
permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so
is considered unlawful and will attract legal consequence
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PENSAMENTOS TEOLÓGICOS DA IFA DE YORUBA SOBRE A CONSEQUÊNCIA DA IMPATIÊNCIA DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentários extremos

Neste trabalho, Babalawo Obanifa examinará os pensamentos filosóficos e teológicos de Yoruba Ifa sobre as conseqüências da impaciência. universalmente, a impaciência é considerada uma das falhas de caráter ou traços de personalidade "sombrios" que podem ser encontrados em quase todos os seres humanos. E, para ser sincero com nós mesmos, todos temos uma cintilação dessas características. Alguns pesquisadores e psicólogos sociais afirmam inúmeras afirmações de que todos temos o potencial de tendências impacientes, mas em pessoas com um forte medo de perder, a impaciência pode se tornar um padrão dominante. O que queremos dizer com impaciência da definição de impaciência no dicionário, Impaciência é geralmente definida como: irritação com qualquer coisa que cause atraso; um desejo inquieto de mudança e excitação; .Ser impaciente é sentir e mostrar hostilidade em relação a (ou pelo menos sobre) coisas que obstruem, frustram ou atrasam os objetivos de alguém. Pessoas impacientes se ressentem de serem mantidas, intencionalmente por outra pessoa ou apenas acidentalmente no curso normal dos eventos. Outra definição de impaciência tem falta de paciência. Um exemplo de pessoa impaciente é alguém que fica com raiva depois de esperar apenas cinco minutos pela consulta médica. Quando uma pessoa está impaciente, está sentindo ou demonstrando falta de paciência; por exemplo, sentindo ou demonstrando aborrecimento por causa de atraso, oposição, etc. sentindo ou demonstrando inquietação em fazer algo, vá a algum lugar, etc. Portanto, qualquer inquieto ou irritadiço em atraso ou oposição será considerado como impaciência dentro da estrutura deste trabalho.
Um psicólogo chamado Chief postula que, a impaciência tem alguma semelhança com a emoção da raiva. Os animais e as pessoas ficam enfurecidos em resposta a ameaças externas deliberadas ao seu bem-estar ou ao bem-estar de seus entes queridos. A raiva é em parte uma expressão do medo resultante de ser ameaçada, invadida ou maltratada, e em parte uma espécie de alerta, um firme "Não!" Para impedir que a ameaça externa vá além.
A impaciência também é um pouco diferente da raiva, no entanto, na medida em que a pessoa impaciente está predisposta a perceber praticamente todas as situações como ameaçadoras - não para a sobrevivência em si, mas para seus objetivos. Mais exatamente, é como se a sobrevivência deles dependesse da realização de tantos objetivos quanto possível, o mais rápido possível.
Os pensamentos filosóficos e teológicos iorubá Ifa veem a impaciência como uma das maiores falhas de caráter que todo ser humano que se esforça para alcançar a perfeição de caráter deve evitar e tentar ao máximo remover do seu modo de vida. Em Odu Ifa Obara Otura, Uma estrofe em Odu Ifa Obara Otura deixa expressamente claro que uma pessoa impaciente sempre terá um resultado negativo em tudo o que fez. Descreve que a conseqüência da impaciência no manuseio de qualquer questão da vida sempre resultará em resultados indesejados por parte da pessoa envolvida. um erro completo e, eventualmente, termina em arrependimentos. Esta descrição acima realmente descreve pensamentos filosóficos e teológicos iorubás sobre a conseqüência de ser impaciente. Neste Odu Ifa Obara Otura também conhecido como Obara Otuyala -yala, diga:
Omo oloye e to gege-ge
Ki o ba le gun gege-ge
Omo Oloye e rere
Ki o ba le gun rere
Olho-ereto
Olho-ereto
Ohun ni fi iru para eyin ara re
Dia fun Subulade
Ti somo venceu o Iwo
Eyi para ji
Ti kominu Ogun
Ebo ni ganhou eu ko se
O rubo
Não quero ma rogun lo
Oro a ma rogun lo
Atori lebe-lebe ma le ogun soko
Oro a ma rogun lo
Ase
Tradução
Filhos dos titulares, Organize as coisas em ordem
Para obter resultados ordenados
Filhos dos titulares, por favor, organize as coisas corretamente
Para obter bons resultados
A impaciência de um pássaro
A inquietação de um pássaro
Faça voar e use plumas de cauda para quebrar seus próprios ovos
Esta foi a mensagem de Ifa para Subulade
Quem é a filha deles
Na terra de Iwo
Quando ele acorda e ela perde pensamentos profundos sobre seu problema
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
É o cacto que afugenta os problemas
É Atorin lebe-lebe que afugentará a crise
É o cacto que afugenta os problemas.
Uma análise crítica da estrofe de Odu Ifa Obara Otura acima. Ifa ênfase em fazer as coisas corretamente antes que se possa obter o resultado adequado. É ênfase em fazer as coisas em ordem antes que se possa obter um resultado ordenado. Pode-se inferir, portanto, que não ter paciência suficiente para fazer as coisas em ordem atrairá resultados indesejados. O Odu Ifa Obara Otura, citado acima, foi ainda mais longe ao afirmar que é a impaciência e a inquietação de um pássaro que o faz usar as plumas da cauda para quebrar seus próprios ovos. Portanto, pode implicar que a falta de paciência e a atenção aos detalhes nas questões da vida possam cometer erros humanos evitáveis, que podem causar-lhes mais problemas do que realmente estão tentando evitar ou até resultar em perda total ou estrago de grandes planos ' a impaciência estraga os grandes planos 'e ser impaciente é meio erro que leva a um erro total e acaba acabando em arrependimentos.
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá conseqüências legais
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PENSAMIENTOS TEOLÓGICOS DE YORUBA IFA SOBRE LA CONSECUENCIA DE LA IMPACIENCIA DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentales extremos

En este trabajo, Babalawo Obanifa examinará los pensamientos filosóficos y teológicos de Yoruba Ifa sobre las consecuencias de la impaciencia. la impaciencia universal se considera como uno de los defectos de carácter o rasgos de personalidad "oscuros" que se pueden encontrar en casi todos los seres humanos. Y para ser sinceros con nosotros mismos, todos tenemos una pizca de estos rasgos. Algunos investigadores sociales y psicólogos han afirmado y afirmado en numerosas ocasiones que todos tenemos el potencial de tendencias impacientes, pero en personas con un fuerte temor a perderse, la impaciencia puede convertirse en un patrón dominante. ¿Qué queremos decir con impaciencia de la definición de impaciencia del diccionario? La impaciencia generalmente se define como: irritación con cualquier cosa que cause retraso; un inquieto deseo de cambio y emoción; Ser impaciente es sentir y mostrar hostilidad hacia (o al menos sobre) cosas que obstruyen, frustran o retrasan los objetivos. Las personas impacientes se resienten de ser retenidas, ya sea intencionalmente por otra persona o solo accidentalmente en el curso normal de los eventos. Otra definición de impaciencia es la falta de paciencia. Un ejemplo de una persona impaciente es alguien que se enoja después de esperar solo cinco minutos para una cita con el médico. Cuando una persona está impaciente, siente o muestra falta de paciencia; por ejemplo, sentir o mostrar molestia por retraso, oposición, etc., sentir o mostrar inquietud inquieta por hacer algo, ir a algún lado, etc. Cuando un individuo exhibe estos rasgos, nuestro antepasado lo considerará como una persona es Alaraibale o Alara gbigbon. Por lo tanto, cualquier inquietud o mal genio bajo retraso u oposición se considerará impaciencia dentro del marco de trabajo de este trabajo.
Un psicólogo de nombre Jefe ha postulado que, la impaciencia tiene cierta similitud con la emoción de la ira. Tanto los animales como las personas se enfurecen en respuesta a amenazas externas deliberadas para su bienestar o el bienestar de sus seres queridos. La ira es en parte una expresión del miedo que proviene de ser amenazado, invadido o maltratado, y en parte una especie de disparo de advertencia, un firme "¡No!" Para disuadir a la amenaza externa de ir más allá.
Sin embargo, la impaciencia también es algo diferente de la ira, ya que la persona impaciente está predispuesta a percibir prácticamente todas las situaciones como amenazantes, no para su supervivencia per se sino para sus objetivos. Más exactamente, es como si su supervivencia dependiera del logro de tantos objetivos como sea posible lo más rápido posible.
Los pensamientos filosóficos y teológicos de Yoruba Ifa ven la impaciencia como uno de los mayores defectos de carácter que todo ser humano que se esfuerza por alcanzar la perfección del personaje debe evitar e intentar en lo posible eliminar de su forma de vida. En Odu Ifa Obara Otura, una estrofa en Odu Ifa Obara Otura deja expresamente claro que una persona impaciente siempre obtendrá resultados negativos en lo que sea que haya hecho. Representa que la consecuencia de la impaciencia en el manejo de cualquier problema de la vida siempre dará como resultado un resultado no deseado por parte de la persona involucrada. Como dice el refrán que "un poco de impaciencia estropeará grandes planes" y ser impaciente es medio error que conduce a un completo error y finalmente termina en arrepentimiento. Esta descripción anterior en realidad representa pensamientos filosóficos y teológicos yoruba sobre la consecuencia de ser impaciencia. En este Odu Ifa Obara Otura también conocido como Obara Otuyala -yala dice:
Omo oloye e para gege-ge
Ki o ba le gun gege-ge
Omo Oloye e para rere
Ki o ba le gun rere
Ojo wereke
Ojo wereke
Ohun ni fi iru fo eyin ara re
Dia divertido subulade
Ti somo ganó lode Iwo
Eyi a ji
Ti kominu Ogun
Ebo ni ganó I ko se
Oh rubo
Nje oro a ma rogun lo
Oro a ma rogun lo
Atori lebe-lebe ma le ogun soko
Oro a ma rogun lo
Plaza bursátil norteamericana
Traducción
Hijos de los titulares, por favor arreglen las cosas ordenadamente
Para obtener resultados ordenados
Hijos de los titulares, arreglen las cosas correctamente
Para obtener buenos resultados
La impaciencia de un pájaro.
La inquietud de un pájaro.
Haz que vuele y lo use penachos de cola para romper sus propios huevos
Este fue el mensaje de Ifa para Subulade
Quien es su hija
En Iwo tierra
Cuando él se despierta y ella pierde en pensamientos profundos sobre su problema
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Ella cumplio
Es el cactus que ahuyentará los problemas.
Es Atorin lebe-lebe que ahuyentará la crisis
Es el cactus que ahuyentará los problemas.
Una mirada crítica a la estrofa de Odu Ifa Obara Otura arriba. Si hago hincapié en hacer las cosas correctamente, antes de poder obtener el resultado adecuado. Hace hincapié en hacer las cosas ordenadamente antes de que uno pueda obtener un resultado ordenado. Por lo tanto, se puede inferir que no tener suficiente paciencia para hacer las cosas de manera ordenada atraerá resultados no deseados. El Odu Ifa Obara Otura citado anteriormente incluso fue más allá al afirmar que es la impaciencia y la inquietud de un pájaro lo que hace que use sus plumas de cola para romper sus propios huevos. Por lo tanto, puede implicar que la falta de paciencia y la atención a los detalles en los problemas de la vida pueden hacer que los humanos cometan errores evitables que pueden causarles más problemas de los que realmente están tratando de evitar o incluso dar como resultado la pérdida total o el botín de grandes planes. la impaciencia arruinará los grandes planes y ser impaciente es un medio error que conduce a un error total y finalmente termina en remordimientos.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales
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YORUBA IFA THEOLOGISCHE GEDANKEN ZUR FOLGE DER IMPATIENZ VON BABALAWO OBANIFA-Obanifa-Extremdokumentationen

In dieser Arbeit untersucht Babalawo Obanifa die philosophischen und theologischen Überlegungen von Yoruba Ifa zu den Folgen der Ungeduld. Allgemein wird Ungeduld als ein Charakterfehler oder ein „dunkles“ Persönlichkeitsmerkmal angesehen, das in fast jedem Menschen zu finden ist. Und um mit uns selbst aufrichtig zu sein, haben wir alle diese Eigenschaften. Es gab zahlreiche Behauptungen und Behauptungen einiger Sozialforscher und Psychologen, dass wir alle das Potenzial für ungeduldige Tendenzen haben, aber bei Menschen mit der starken Angst, etwas zu verpassen, kann Ungeduld zu einem vorherrschenden Muster werden. Was verstehen wir unter Ungeduld aus der Definition von Ungeduld im Wörterbuch? Ungeduld wird normalerweise definiert als: Irritation mit allem, was Verzögerung verursacht; ein ruheloses Verlangen nach Veränderung und Aufregung; Ungeduldig sein heißt, Feindseligkeit gegenüber Dingen zu empfinden und zu zeigen, die die eigenen Ziele behindern, vereiteln oder verzögern. Ungeduldige Menschen wollen nicht aufgehalten werden, sei es absichtlich von einer anderen Person oder einfach nur versehentlich im normalen Verlauf der Ereignisse. Eine andere Definition von Ungeduld hat einen Mangel an Geduld. Ein Beispiel für eine ungeduldige Person ist jemand, der wütend wird, nachdem er nur fünf Minuten auf einen Arzttermin gewartet hat. Wenn eine Person ungeduldig ist, fühlt oder zeigt sie einen Mangel an Geduld; Zum Beispiel fühlen oder zeigen Ärger wegen Verzögerung, Widerstand, etc. fühlen oder zeigen unruhige Bereitschaft, etwas zu tun, irgendwohin zu gehen, etc. Wenn eine Person diese Eigenschaften aufweist, wird unser Vorfahr glauben, dass es sich bei einer Person um Alaraibale oder Alara gbigbon handelt. Daher wird jede Unruhe oder Ungereimtheit aufgrund von Verzögerung oder Widerspruch als Ungeduld im Rahmen dieser Arbeit angesehen.
Ein Psychologe namens Chief postuliert, dass Ungeduld Ähnlichkeit mit der Emotion des Zorns hat. Tiere und Menschen werden wütend, wenn sie absichtlich von außen gegen ihr Wohlergehen oder das Wohlergehen ihrer Lieben drohen. Die Wut ist teils Ausdruck der Angst vor Bedrohung, Invasion oder Misshandlung, teils eine Art Warnschuss, ein klares „Nein!“, Um die Bedrohung von außen davon abzuhalten, weiterzugehen.
Ungeduld unterscheidet sich jedoch auch etwas von Wut, da die ungeduldige Person dazu veranlasst ist, praktisch alle Situationen als bedrohlich wahrzunehmen - nicht für ihr Überleben an sich, sondern für ihre Ziele. Genauer gesagt ist es so, als ob ihr Überleben davon abhängt, dass möglichst viele Ziele so schnell wie möglich erreicht werden.
Die philosophischen und theologischen Gedanken der Yoruba Ifa sehen Ungeduld als einen der größten Charaktermängel an, die jeder Mensch, der sich um die Vollkommenheit seines Charakters bemüht, vermeiden und versuchen muss, so viel wie möglich von seiner Lebensweise zu entfernen. In Odu Ifa Obara Otura macht eine Strophe in Odu Ifa Obara Otura ausdrücklich klar, dass ein Ungeduldiger bei allem, was er getan hat, immer ein negatives Ergebnis erzielt. Es zeigt, dass die Konsequenz der Ungeduld im Umgang mit einem Lebensproblem immer zu unerwünschten Ergebnissen für die betroffene Person führt. Wie das Sprichwort sagt, ist „ein wenig Ungeduld große Pläne zunichte macht“ und Ungeduld ein halber Fehler, der dazu führt ein voller Fehler und es endet schließlich mit Bedauern. Diese obige Beschreibung zeigt tatsächlich die philosophischen und theologischen Gedanken Yorubas als Folge der Ungeduld. Zu diesem Odu Ifa Obara Otura, auch bekannt als Obara Otuyala -yala, sagen Sie:
Omo oloye e gege-ge
Ki o ba le gun gege-ge
Omo Oloye e wieder
Ki o ba le gun rere
Augenwespe
Augenwespe
Ohun ni fi iru für eyin ara re
Dia fun Subulade
Ti Somo gewann Lode Iwo
Eyi zu ji
Ti kominu Ogun
Ebo ni won ich ko se
Oh Rubo
Nje oro a ma rogun lo
Oro a ma rogun lo
Atori lebe-lebe ma le ogun soko
Oro a ma rogun lo
Ase
Übersetzung
Kinder der Titelträger, bitte ordnen Sie die Dinge
Um ordentliche Ergebnisse zu erzielen
Kinder der Titelträger, bitte ordnen Sie die Dinge richtig
Um gute Ergebnisse zu erzielen
Die Ungeduld eines Vogels
Die Unruhe eines Vogels
Lass es fliegen und verwende die Schwanzfedern, um die eigenen Eier zu zerbrechen
Dies war Ifas Botschaft für Subulade
Wer ist die Tochter?
In zwei Ländern
Als er aufwacht und sie tief in Gedanken über ihre Probleme versunken ist
Ihr wurde geraten, ebo anzubieten
Sie folgte
Es ist der Kaktus, der Ärger vertreibt
Es ist Atorin lebe-lebe, der die Krise vertreiben wird
Es ist der Kaktus, der Ärger vertreibt.
Ein kritischer Blick auf die Strophe von Odu Ifa Obara Otura oben. Wenn man Wert darauf legt, etwas richtig zu machen, bevor man ein richtiges Ergebnis erzielen kann. Die Betonung liegt darauf, Dinge ordentlich zu machen, bevor man ein ordentliches Ergebnis erzielen kann. Es kann daher gefolgert werden, dass nicht genügend Geduld, um die Dinge ordentlich zu machen, unerwünschte Ergebnisse anzieht. Der Odu Ifa Obara Otura, der oben zitiert wurde, ging sogar noch weiter und stellte fest, dass es die Ungeduld und Unruhe eines Vogels ist, der seine Schwanzfedern benutzt, um seine eigenen Eier zu zerbrechen. Es kann daher bedeuten, dass mangelnde Geduld und Aufmerksamkeit für Details in Lebensfragen dazu führen kann, dass Menschen vermeidbare Fehler machen, die ihnen mehr Ärger bereiten können als das, was sie eigentlich zu vermeiden versuchen, oder sogar zum Verlust oder zur Verderbung großer Pläne führen Ungeduld wird große Pläne zunichte machen, und Ungeduld ist ein halber Fehler, der zu einem vollständigen Fehler führt und schließlich mit Bedauern endet.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen, oder durch ein Informationsspeicherungs- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden Dies gilt als rechtswidrig und zieht rechtliche Konsequenzen nach sich

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约鲁巴·伊法关于巴巴拉·奥巴尼法-奥巴尼法极端纪录片的容忍后果的神学思考

巴巴拉瓦·奥巴尼法（Babalawo Obanifa）在这项工作中将探讨约鲁巴·伊法（Yoruba Ifa）关于急躁后果的哲学和神学思想。 普遍的不耐烦被认为是字符缺陷或“黑暗”性格特征之一，几乎每个人都可以发现它。 为了我们自己的诚意，我们所有人都有这种特征。 一些社会研究人员和心理学家已经提出了许多主张和主张，即我们都有潜在的不耐烦倾向，但是对于那些非常担心错过的人们，急躁情绪可能成为一种主要的表现方式。 从字典中对不耐烦的定义中，不耐烦是什么意思？不耐烦通常被定义为：刺激导致延迟的任何事物; 对改变和兴奋的不安的渴望； 失去耐心是对（或至少对）阻碍，挫败或延误目标的事情感到并表现出敌意。 不耐烦的人不喜欢被别人抱住，或者只是在正常情况下偶然地被抱住。 不耐烦的另一种定义是缺乏耐心。 不耐烦的人的一个例子是某人在等了五分钟的医生预约后就生气了。 当一个人不耐烦时，他/她感到或表现出缺乏耐心； 例如，由于延迟，反对等而感到或烦恼。感到或表现出不安的渴望做某事，去某个地方等的情况。当一个人表现出这种特征时，我们的祖先会认为该人例如Alaraibale或Alara gbigbon。 因此，在工作延迟或反对下任何不安分或脾气暴躁的人，在本作品的框架内将被视为不耐烦。
一位名叫酋长的心理学家推测，“不耐烦”与愤怒情绪有些相似之处。 动物和人类都为应对外界故意威胁他们的福祉或所爱之人的福祉而感到愤怒。 愤怒部分是由于受到威胁，侵略或虐待而引起的恐惧，另一部分是警告，是坚决的“不！”，以阻止外界威胁进一步发展。
不耐烦也与愤怒有所不同，但是，急躁的人倾向于将几乎所有情况都视为威胁，而不是威胁其生存本身，而是威胁其目标。 更确切地说，似乎它们的生存取决于尽快完成尽可能多的目标。
约鲁巴·伊法（Yoruba Ifa）的哲学和神学思想将不耐烦视为最大的品格缺陷之一，每个努力实现品格完美的人都必须避免并尝试尽可能地摆脱其生活方式。 在Odu Ifa Obara Otura中，Odu Ifa Obara Otura中的一个节清楚地表明，一个急躁的人无论做什么都会得到负面的结果。 它描述了在处理任何生活问题上不耐烦的后果将始终导致涉及人员的不良结果。俗话说``一点不耐烦会破坏良好的计划''，因为不耐烦是导致错误的一半错误 一个完全的错误，最终导致遗憾。 上面的描述实际上描述了约鲁巴人关于不耐烦后果的哲学和神学思想。 在此Odu Ifa Obara Otura也称为Obara Otuyala -yala上说：
Omo oloye e to gegege
奇奥巴勒·吉格
Omo Oloye e重新
Ki o ba le gun rere
眼神
眼神
Ohun ni fi iru fo eyin ara re
Dia Fun Subulade
Ti somo赢得了硫磺矿
依依
提科米努·奥贡
埃博尼赢了我
欧鲁
Nje oro a ma rogun lo
Oro a ma rogun lo
Atori lebe-lebe ma le ogun soko
Oro a ma rogun lo
e
翻译
产权持有人的子女，请有序安排
为了得到有序的结果
头衔持有者的子女，请妥善安排
为了取得好的效果
鸟的不耐烦
鸟的躁动
让它飞起来，并用它的尾羽打破自己的卵
这是Ifa向Subulade传达的信息
谁是他们的女儿
在硫磺岛
当他醒来，她对自己的麻烦陷入沉思
建议她提供ebo
她遵守了
仙人掌会带走麻烦
摆脱危机的是阿托林·勒比·莱伯
仙人掌会驱走麻烦。
在上面仔细看一下Odu Ifa Obara Otura的节。 如果在获得正确结果之前强调正确做事。 它强调在获得有序结果之前要有条不紊地做事。 因此可以推断出，如果没有足够的耐心来有条不紊地做事情，将会吸引不必要的结果。 上面引用的Odu Ifa Obara Otura甚至进一步指出，这是一只鸟的不耐烦和躁动不安，使得它使用尾羽来打破自己的卵。 因此，这可能意味着缺乏耐心和对生活问题的关注会导致人类可避免的失误，这会给他们带来比他们实际避免的事情更多的麻烦，甚至会导致重大计划的全部损失或破坏'' 不耐烦会破坏伟大的计划，而不耐烦是导致完全错误的一半错误，最终导致遗憾。
版权：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系人：+2348166343145，位于尼日利亚Ile Ife osun省。
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BABALAWO OBANIFA-Obanifa चरम वृत्तचित्रों द्वारा अनुभव के संदर्भ में न्यूयार्क IFA सैद्धांतिक धर्मशास्त्र

इस कार्य में बाबलाव ओबनिफा ने योरूबा इफ़ा दार्शनिक और धार्मिक विचारों को अधीरता के परिणाम की जांच करेंगे। सार्वभौमिक रूप से अधीरता चरित्र दोष या "अंधेरे" व्यक्तित्व में से एक के रूप में है कि इसका एक कोटा लगभग हर इंसान में पाया जा सकता है। और अपने आप के साथ ईमानदार होने के लिए हम सभी को इस लक्षण के बारे में पता होना चाहिए। कुछ सामाजिक शोधकर्ताओं और मनोवैज्ञानिकों द्वारा कई दावे और दावे किए गए हैं कि हम सभी में अधीर प्रवृत्ति की क्षमता है, लेकिन ऐसे लोगों में जिनके गायब होने की प्रबल आशंका है, अधीरता एक प्रभावी प्रतिमान बन सकती है। अधीरता की शब्दकोश परिभाषा से अधीरता से हमारा क्या मतलब है, अधीरता को आमतौर पर इस तरह से परिभाषित किया जाता है: किसी भी चीज के साथ जलन जो देरी का कारण बनती है; परिवर्तन और उत्तेजना के लिए बेचैन इच्छा; यह अधीर होना महसूस करना और (या कम से कम) उन चीजों के प्रति शत्रुता दिखाना है जो किसी के लक्ष्यों को बाधित, कुंठित या विलंबित करती हैं। अधीर लोगों में नाराजगी देखी जा रही है, चाहे वह जानबूझकर किसी अन्य व्यक्ति या घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम में। अधीरता की एक और परिभाषा में धैर्य की कमी है। अधीर व्यक्ति का एक उदाहरण वह है जो डॉक्टर की नियुक्ति के लिए केवल पांच मिनट इंतजार करने के बाद क्रोधित हो जाता है। जब कोई व्यक्ति अधीर होता है, तो वह धैर्य की कमी महसूस कर रहा है या दिखा रहा है; उदाहरण के लिए, देरी, विरोध इत्यादि के कारण महसूस करना या झुंझलाहट दिखाना, कुछ करने के लिए बेचैन उत्सुकता दिखाना या दिखाना, कहीं जाना इत्यादि। जब कोई व्यक्ति इस गुण को प्रदर्शित करता है तो हमारे पूर्वज जैसे कि अलाराइबले या अल्बिग गैगबोन होगा। तो, देरी या विरोध के तहत किसी भी बेचैन या कम गुस्सा इस काम के फ्रेम काम के भीतर अधीरता के रूप में समझा जाएगा।
चीफ नाम के एक मनोवैज्ञानिक ने कहा है कि, अधीरता में क्रोध के भाव की समानता होती है। जानवरों और लोगों को उनकी भलाई, या उनके प्रियजनों की भलाई के लिए जानबूझकर बाहर की धमकी के जवाब में नाराज हो जाते हैं। क्रोध आंशिक रूप से उस भय की अभिव्यक्ति है जो धमकी, आक्रमण या गलत व्यवहार से आता है, और आंशिक रूप से चेतावनी का एक प्रकार है, एक फर्म "नहीं!" बाहर के खतरे को किसी भी और जाने से रोकने के लिए।
अधीरता भी क्रोध से कुछ अलग है, हालांकि, उस अधीर व्यक्ति को लगभग सभी स्थितियों को खतरे के रूप में देखने के लिए पहले से निर्धारित किया जाता है - न कि उनके अस्तित्व के प्रति बल्कि उनके लक्ष्यों के लिए। अधिक सटीक रूप से, यह ऐसा है जैसे उनका अस्तित्व जितनी जल्दी हो सके उतने लक्ष्यों की उपलब्धि पर निर्भर करता है।
योरूबा इफ़ा दार्शनिक और धर्मशास्त्रीय विचारों में अधीरता को सबसे बड़ी चरित्र दोष के रूप में देखा जाता है जो कि चरित्र पूर्णता प्राप्त करने के लिए प्रयासरत हर मनुष्य को अपने जीवन के रास्ते से हटाने के लिए यथासंभव प्रयास करना चाहिए। ओडु इफ ओबरा ओटुरा में, ओडू इवा ओबरा ओटुरा में एक श्लोक स्पष्ट रूप से स्पष्ट करता है कि एक अधीर व्यक्ति हमेशा जो कुछ भी करेगा उसमें नकारात्मक परिणाम प्राप्त करेगा। यह दर्शाता है कि किसी भी जीवन के मुद्दे से निपटने में अधीरता का परिणाम हमेशा शामिल व्यक्ति की ओर से अवांछित परिणाम होगा। जैसा कि कहा जाता है कि 'थोड़ी अधीरता महान योजनाओं को बिगाड़ देगी' और अधीरता आधी गलती है - इस नेतृत्व एक पूरी गलती और यह अंततः पछतावे में समाप्त होता है। यह उपरोक्त विवरण वास्तव में योरूबा दार्शनिक और धार्मिक विचारों को अधीरता के परिणाम पर चित्रित करता है। इस ओडू इवा ओबरा ओटुरा के रूप में भी जाना जाता है ओबरा ओटुआला -याला कहते हैं:
ओमो ओले ई को जेजे-जि
की ओ बा ले बंदूक जगे-जीई
ओरो ओलोये ई रेरे
की ओ बा ले गुन रेरे
आँख फटी की फटी रह गई
आँख फटी की फटी रह गई
ओहुँ नइ फिर इरु फ़ों आँख अरा री
दीया मस्ती सबुलादे
टीआई सोमो ने लॉड इवो जीता
आई को जी
तैं कोमिनु ओगुन
इबो नी जीता मैं को से
ओ रूबो
एनजे ओरो ए मा रोगुन लो
ओरो मा रोगुन लो
अटोरी लेबे-लेबे मा ले ओगुन सोको
ओरो मा रोगुन लो
ase
अनुवाद
शीर्षक धारकों के बच्चे, कृपया चीजों को व्यवस्थित करें
ताकि व्यवस्थित परिणाम मिल सके
शीर्षक धारकों के बच्चे, कृपया चीजों को ठीक से व्यवस्थित करें
ताकि अच्छे परिणाम मिल सकें
एक पक्षी की अधीरता
एक पक्षी की बेचैनी
इसे उड़ाया और इसे अपने खुद के अंडे तोड़ने के लिए टेल प्लम्स का उपयोग किया
यह सुबाडे के लिए इफ्ता का संदेश था
उनकी बेटी कौन है
इवो भूमि में
जब वह उठता है और अपनी परेशानी के बारे में गहरे विचारों में खो जाता है
उसे ईबो की पेशकश करने की सलाह दी गई थी
उसने अनुपालन किया
यह कैक्टस है जो मुसीबत का पीछा करेगा
यह एटोरिन लेबे-लेबे है जो संकट का पीछा करेगा
यह कैक्टस है जो मुसीबत का पीछा करेगा।
ऊपर ओडु इवा ओबरा ओटुरा के श्लोक पर एक महत्वपूर्ण नज़र। यदि किसी को उचित परिणाम प्राप्त करने से पहले अच्छी तरह से काम करने पर जोर दिया जाए। यह चीजों को व्यवस्थित रूप से करने से पहले जोर देता है ताकि एक परिणाम प्राप्त किया जा सके। यह अनुमान लगाया जा सकता है कि चीजों को व्यवस्थित रूप से करने के लिए पर्याप्त धैर्य नहीं लेने से अवांछित परिणाम आकर्षित होंगे। ऊपर उल्लिखित ओडू इवा ओबरा ओटुरा ने यह भी कहा कि यह एक पक्षी की अधीरता और बेचैनी है जो इसे अपने स्वयं के अंडे तोड़ने के लिए टेल प्लम्स का उपयोग करता है। इसलिए इसका मतलब यह हो सकता है कि धैर्य की कमी और जीवन के मुद्दों पर विस्तार से ध्यान देने से मानव को ऐसी गलतफहमी हो सकती है जो उन्हें इससे अधिक परेशानी का कारण बन सकती है कि वे वास्तव में बचने की कोशिश कर रहे हैं या यहां तक कि महान योजनाओं के नुकसान या खराब होने का एक छोटा सा परिणाम है। अधीरता महान योजनाओं को बिगाड़ देगी 'और अधीरता आधी गलती है जो एक पूर्ण गलती की ओर ले जाती है और अंत में पछतावे में समाप्त होती है।
कॉपीराइट: बबालावो पेले ओबासा ओबनिफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क: 13:48166343145, स्थान इले इफ ओसुन राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि ऊपर दिए गए लेख के अनुसार, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस लेख का कोई भी भाग किसी भी रूप में या किसी भी तरह से इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल द्वारा फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या किसी भी जानकारी के भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली से पूर्व लिखित अनुमति के बिना दोबारा तैयार या नकल नहीं किया जा सकता है। कॉपीराइट धारक और लेखक बबालावो ओबनिफा से, ऐसा करना गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणाम को आकर्षित करेगा

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YORUBA IFA الأفكار اللاهوتية حول عواقب عدم الوثوق بقلم BALALAWO OBANIFA-Obanifa

في هذا العمل ، سوف يقوم Babalawo Obanifa بفحص الأفكار الفلسفية واللاهوتية Yoruba Ifa عن نفاد الصبر. يُعتبر نفاد الصبر عالميًا كواحد من عيوب الشخصية أو سمات الشخصية "المظلمة" التي يمكن العثور على ذرة منه في كل كائن بشري تقريبًا. ولكي نكون صادقين مع أنفسنا ، لدينا جميعًا scintilla من هذه الصفات. كان هناك العديد من الادعاءات والتأكيدات من قبل بعض الباحثين الاجتماعيين وعلماء النفس بأننا جميعًا لدينا إمكانات لاتجاه الصبر ، ولكن لدى الأشخاص الذين يخشون بشدة أن يفوتهم الأمر ، قد يصبح الصبر نمطًا سائدًا. ماذا نعني بفارغ الصبر من تعريف قاموس نفاد الصبر ، يتم تعريف نفاد الصبر عادة على أنه: تهيج مع أي شيء يسبب التأخير ؛ رغبة لا تهدأ في التغيير والإثارة ؛ أن تكون غير صبور هو الشعور وإظهار العداء تجاه (أو على الأقل حول) الأشياء التي تعرقل أو تحبط أو تؤخر أهداف الفرد. يستاء الناس الذين نفد صبرهم ، سواء عن قصد من قبل شخص آخر أو عن طريق الخطأ في سياق الأحداث العادية. تعريف آخر من نفاد الصبر لديه نقص الصبر. مثال على شخص غير صبور هو شخص يغضب بعد الانتظار لمدة خمس دقائق فقط لتعيين الطبيب. عندما ينفد صبره ، يشعر أو ينقصه الصبر ؛ على سبيل المثال الشعور أو الإزعاج بسبب التأخير أو المعارضة أو ما إلى ذلك. الشعور أو إظهار الحماسة التي لا تهدأ لفعل شيء ما أو الذهاب إلى مكان ما أو ما إلى ذلك. عندما يظهر شخص ما هذه الصفات فإن أسلافنا سيعتبره مثل الشخص هو الأرايبالي أو ألارا غبيجون. لذلك ، سيتم اعتبار أي قلق أو قصيرة الأجل تحت التأخير أو المعارضة بمثابة نفاد صبر في إطار العمل لهذا العمل.
يفترض أخصائي علم النفس بالاسم شيف ، أن نفاد الصبر لديه بعض التشابه مع العاطفة. تغضب الحيوانات والأشخاص على حد سواء رداً على التهديدات الخارجية المتعمدة لرفاههم أو رفاهية أحبائهم. الغضب هو جزء من تعبير عن الخوف الذي يأتي من التعرض للتهديد أو للغزو أو سوء المعاملة ، وجزء من نوع من التحذير ، "لا!" لردع التهديد الخارجي من الذهاب إلى أبعد من ذلك.
يختلف أيضًا نفاد الصبر إلى حد ما عن الغضب ، لأن الشخص الذي ينفد صبره مستعدًا لتصور جميع المواقف تقريبًا على أنها تهديد - ليس لبقائه في حد ذاته بل على أهدافه. بشكل أكثر دقة ، يبدو الأمر كما لو أن بقائهم يعتمد على تحقيق أكبر عدد ممكن من الأهداف في أسرع وقت ممكن.
تعتبر الأفكار الفلسفية واللاهوتية Yoruba Ifa نفاد صبرها باعتبارها واحدة من أعظم عيوب الشخصية التي يجب على كل إنسان يسعى إلى تحقيق كمال الشخصية تجنبها ومحاولة إزالتها قدر الإمكان من طريقة حياتها. في Odu Ifa Obara Otura ، مقطع في Odu Ifa Obara Otura يوضح بوضوح أن الشخص الذي نفد صبره سيحصل دائمًا على نتيجة سلبية في كل ما فعله. يصور أن نتيجة عدم الصبر في التعامل مع أي قضية حياة ستؤدي دائمًا إلى نتيجة غير مرغوب فيها من جانب الشخص المعني. وكما يقول المثل "نفاد صبر قليل سوف يفسد خططًا كبيرة" وكون الصبر هو نصف الخطأ الذي يؤدي إلى خطأ كامل وينتهي به المطاف في ندم. هذا الوصف أعلاه يصور في الواقع الأفكار الفلسفية واللاهوتية في يوروبا نتيجة لعدم الصبر. في هذا Odu Ifa Obara Otura المعروف أيضًا باسم Obara Otuyala -yala يقول:
Omo oloye e to gege-ge
Ki o ba le gun gege-ge
Omo Oloye e to rere
كي يا با لو بندقية rere
كان العين
كان العين
Ohun ni fi iru fo eye ara re
ضياء المرح Subulade
فاز تي سومو قصيدة ايو
Eyi إلى جي
تي كومينو أوجون
فاز Ebo ني أنا كو حد ذاته
يا روبو
Nje oro a ma rogun lo
أورو لو روغون لو
Atori lebe-lebe ma le ogun soko
أورو لو روغون لو
بورصة عمان
ترجمة
أطفال حاملي اللقب ، يرجى ترتيب الأشياء بشكل منظم
من أجل الحصول على نتائج منظمة
أطفال حاملي اللقب ، يرجى ترتيب الأشياء بشكل صحيح
من أجل الحصول على نتائج جيدة
نفاد صبر الطيور
الأرق من طائر
اجعلها تطير وتستخدمها أعمدة الذيل لكسر بيضها
كانت هذه رسالة إيفا لـ Subulade
من هي ابنتهم
في الأرض Iwo
عندما يستيقظ وفقدت في الأفكار العميقة حول مشكلتها
لقد نصحت بتقديم ebo
انها امتثلت
إنه الصبار الذي سوف يطارد المتاعب
إن Atorin lebe-lebe هو الذي سيطرد الأزمة
إنه الصبار الذي سوف يطارد المتاعب.
نظرة نقدية على مقطع أودو إيفا أوبارا أوتورا أعلاه. إذا كان التركيز على فعل الشيء بشكل صحيح قبل أن يتمكن الشخص من الحصول على النتيجة الصحيحة. التركيز على القيام بالأشياء بشكل منظم قبل أن يتمكن المرء من الحصول على نتيجة منظمة. وبالتالي يمكن استنتاج أن عدم التحلي بالصبر الكافي لفعل الأشياء بطريقة منظمة سيجلب نتائج غير مرغوب فيها. لقد ذهب Odu Ifa Obara Otura المذكورة أعلاه إلى أبعد من ذلك ليقول إن نفاد صبر وطمأنينة طائر يجعله يستخدم أعمدة الذيل لكسر بيضه. لذلك يمكن أن يعني أن قلة الصبر والاهتمام بالتفاصيل في قضايا الحياة يمكن أن تجعل الإنسان يخطئ في ارتكابه خطأ يمكن أن يسبب لهم المزيد من المتاعب أكثر مما يحاولون فعلاً تجنبه أو حتى التسبب في ضياع كامل أو إفساد الخطط العظيمة 'قليلاً نفاد الصبر سوف يفسد الخطط العظيمة وكون الصبر هو خطأ نصف يؤدي إلى خطأ كامل وينتهي به المطاف في ندم.
حقوق الطبع والنشر: Babalawo Pele Obasa Obanifa ، الهاتف واتس اب الاتصال: +2348166343145 ، موقع إيل إيف أوسون ولاية نيجيريا.
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