ORISA BAAYANI HISTORY ,CONSECRATION AND WORSHIP BY BABALAWO OBANIFA -Obanifa extreme documentaries
In this current work Babalawo
Obanifa will reveals and document history and mode of consecration Of Orisa
Bayaani/Bayani/Bayanni . The Original name of this Orisa according the
elders is known as Dada Bayaani. Dada Bayaani is said to be a sister of Orisa Sango.She
was said to be the elder sister of Sango. The fact from all historical account
prove that Bayaani/Bayani/Bayanni she is an elder sister of Sango.
Though we have some distort myth and oral account both here in Yoruba land and
other tradition that depict Dada Bayaani/Bayani/Bayanni as male . But
the actual truth she is female . She is
said to be born with natural dreadlocks. The myth in some tradition that depict
Bayani as male should be dispense with.Bayani gender is female and she is an
elder sister to Sango.Dada Bayaani is synchronize with our lady of Rosary ,San
Ramon Nonato, Saint Lucy in Santeria and Cuban tradition.She is one of the former
Ruler of old Oyo empire. She Obabirin(a female
King) .She rule Oyo empire after Sango demise. It is after her demise
that Ajaka take over. In those days women are not listed as king. Hence you can
never find the name of all the female ruler that have rule Oyo empire on the
list of the Kings who have rule Oyo empire from Oramiyan tiil date. But actually
there are female kings then known as Obabirin. Some of the females Kings
that have rule Oyo empire are: Bayaani(Sango’sister) Adassobo(Ofiran’s
mother), Orompoto. These three aforementioned individual female
rules over Oyo empire as Obabirin (female Kings). But this famale were not included in the list
of king that have rule over Oyo empire . Ajaka rule before Sango.Ajaka was
remove from throne as a result of his timidity and inability to fight war. He
was replace by Sango. After the demise of Sango .Bayaani rule ,after the demise
of Bayaani Ajaka come back to the throne the second time ,although this time
with iron hand. Ajaka inherited the the crown of Bayani, whish is decorated
with plenty cowries . It this crown of Bayani that is now been regarded as
Orisa element for Bayaani today. That is why some people now refer to this Orisa
Element as Ade Dada Ajaka. The element is usually have along with Sango in most
cases. It functions for wealth and success. And it also work for guidance and
direction in life as Orisa Ori. Below are step by step that a practicing Babalawo
or Orisa devote can be use to consecrate and venerate Orisa Bayaani /Bayani/Bayanni
for their self or any one who want to receive this Orisa from them. To consecrate
Baayani element .You will need the following:
Ewe Odundun(Resurrection
plants)
Ewe tete abalaye(Amaratus
viridis)
Ewe aje( leavea aeva
lanata)
Ewe Iranje(uindentfied)
Opolopo Igbin(plenty
snail)
Ori Akukodiye(rooster)
Eye etu(Guinea fowl)
Eyele kan(pegion)
Obuko(he-goat)
Agbo(ram)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye(egg)
Ogede(banana)
Obi(Kolanut)
Oti(Gin)
Oyin(Honey)
Amala(yam flower food)
Iyan(pounded yam)
Opa aso funfun mejo (8 white
clothe)
Preparation
The Awo who want to
consecrate or feed Baayani must wear white cloth. If you are consecrating or
feeding it for another person such person must wear white clothe as well. You
will pour clean water inside calabash ,big calabash. You will put shea butter
and leaves of – inside it. You will squeeze it together to make omi ero. You
will use the leaves and omi Ero to wash
a crown figure of Ade Bayaani(Bayaabi crown that is beautifully made with
gorgeous cowries). You will place the corown on white cloth after this. The
person who want to receive the Orisa Bayaani will also be on sit.You will place
the crown on his or her head. After this he /she will sit down. You will then
kneel down and take the Obi abata and use it to touch the ground, you will also
use it to touch the head of the of the person and the already consecrated crown
he/she is wearing
You will then chants the
following Ifa incantation from Odu Ifa Obara
Owonrin thus:
Obara mu oko so si Aja
Ko siwo imele
Dia fun Bayaani
Ti yoo lala lala
Ti yoo si Ade Ori re so
si Agbala
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Nje enikan ko lala bi
Bayaani mon o
Bayaani la o si Ade so si
Agbala
Translation
Obara throw his hoe on
the attic
And engage in business of
indolence
This was Ifa’s message
for Bayaani
Who will become extremely
rich
And will remove his crown
and put it at the backyard
He was advised to offer
ebo
He complied
No one is as rich as
Bayaani
He was extremely rich to
the point of removing his crown and place it at the backyard
Ogbe odi
Mo fi oro Ikin se Awada
Dia fun Baayani
Ti n lo si Iju sele
Ebo ni won ko
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete deBa mi
owo kan bo
Ki n ri so mori
Translation
Ogbe Odi
I did not joke with my
Ikin
This was Message for
Bayaani
Who was going to Iju Sele
(Sele desert)
He was advised to offer
ebo
He complied
Baayani come quick and
give me one cowries
So I can tie it on my
head.
You will pray for such
person for wealth sound health and prosperity.
You will be taking the
item one after the other to touch the head of the person and also the crown and
you will kill the animal mention and collect their blood together inside one bowl.
You will use the blood to rub the outer part of the crown. In will be sued to pray
and pour on it.You will break the snails and use it waters to rub the outer
part of the crown. Then you will split the obi and throw it. To ascertain the acceptances
of the work.
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp
contact :+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequence
IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequence

Awon Agba, Hermosa Nubia
ORISA BAAYANI HISTORIA, CONSAGRACIÓN Y ADORACIÓN POR BABALAWO OBANIFA -Obanifa documentales extremos

En este trabajo actual, Babalawo Obanifa revelará y documentará la historia y el modo de consagración de Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. El nombre original de este Orisa según los ancianos se conoce como Dada Bayaani. Se dice que Dada Bayaani es hermana de Orisa Sango y que se dice que es la hermana mayor de Sango. El hecho de todos los relatos históricos demuestra que Bayaani / Bayani / Bayanni es una hermana mayor de Sango. Aunque tenemos un mito distorsionado y un relato oral tanto aquí en tierra yoruba como en otras tradiciones que representan a Dada Bayaani / Bayani / Bayanni como hombre. Pero la verdad es que ella es mujer. Se dice que nació con rastas naturales. El mito en alguna tradición que representa a Bayani como hombre debe ser prescindido. El género de Bayani es femenino y ella es una hermana mayor de Sango. Dada Bayaani se sincroniza con nuestra señora del Rosario, San Ramón Nonato, Santa Lucía en la santería y la tradición cubana. Ella es una de las antiguas gobernantes del antiguo imperio Oyo. Ella Obabirin (una mujer Rey). Gobierna el imperio Oyo después de la desaparición de Sango. Es después de su fallecimiento que Ajaka se hace cargo. En esos días las mujeres no figuran como rey. Por lo tanto, nunca se puede encontrar el nombre de todas las mujeres que gobiernan el imperio de Oyo en la lista de los reyes que tienen el imperio de Oyo desde la fecha de Oramiyan tiil. Pero en realidad hay reyes femeninas entonces conocidas como Obabirin. Algunas de las reyes hembras que gobiernan el imperio Oyo son: Bayaani (hermana de Sango) Adassobo (madre de Ofiran), Orompoto. Estas tres reglas femeninas individuales antes mencionadas sobre el imperio Oyo como Obabirin (reinas femeninas). Pero este famale no estaba incluido en la lista de reyes que gobiernan el imperio Oyo. Ajaka gobernó antes de Sango. Ajaka fue removido del trono como resultado de su timidez e incapacidad para luchar en la guerra. Fue reemplazado por Sango. Después de la desaparición de Sango .Bayaani, después de la desaparición de Bayaani Ajaka, regresan al trono por segunda vez, aunque esta vez con mano de hierro. Ajaka heredó la corona de Bayani, que está decorada con muchos caracoles. Es esta corona de Bayani que ahora se ha considerado como elemento Orisa para Bayaani hoy. Es por eso que algunas personas ahora se refieren a este Elemento Orisa como Ade Dada Ajaka. El elemento suele tener junto con Sango en la mayoría de los casos. Funciona para la riqueza y el éxito. Y también funciona como guía y dirección en la vida como Orisa Ori. A continuación, se detalla paso a paso que un devoto practicante de Babalawo u Orisa se puede usar para consagrar y venerar a Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni para sí mismo o para cualquiera que quiera recibir este Orisa de ellos. Para consagrar el elemento Baayani. Necesitará lo siguiente:
Oveja Odundun (Plantas de resurrección)
Oveja tete abalaye (Amaratus viridis)
Oveja aje (leavea aeva lanata)
Oveja Iranje (sin identificación)
Opolopo Igbin (abundante caracol)
Ori Akukodiye (gallo)
Eye etu (gallina de Guinea)
Eyele kan (pegion)
Obuko (cabra)
Agbo (carnero)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (huevo)
Ogede (plátano)
Obi (Kolanut)
Oti (Ginebra)
Oyin (Miel)
Amala (comida de flores de ñame)
Iyan (ñame machacado)
Opa aso funfun mejo (8 ropa blanca)
Preparación
Los Awos que quieran consagrar o alimentar a Baayani deben usar ropa blanca. Si está consagrando o dándole de comer a otra persona, dicha persona también debe usar ropa blanca. Verterás agua limpia dentro de la calabaza, calabaza grande. Pondrás manteca de karité y hojas de ... dentro. Lo apretarás para hacer omi ero. Usarás las hojas y el omi Ero para lavar una figura de corona de Ade Bayaani (corona de Bayaabi que está bellamente hecha con preciosas caderas). Colocarás el corown sobre tela blanca después de esto. La persona que quiera recibir el Orisa Bayaani también estará sentada. Se colocará la corona sobre su cabeza. Después de esto, él / ella se sentará. Luego se arrodillará y tomará el Obi abata y lo usará para tocar el suelo, también lo usará para tocar la cabeza de la persona y la corona ya consagrada que él / ella está usando
Luego cantará el siguiente encantamiento Ifa de Odu Ifa Obara Owonrin de esta manera:
Obara mu oko así que si Aja
Ko siwo imele
Dia divertido bayaani
Ti yoo lala lala
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
Ebo ni won ni ko se
Oh rubo
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la o si Ade so si Agbala
Traducción
Obara arroja su azada en el ático
Y participar en negocios de indolencia
Este fue el mensaje de Ifa para Bayaani
¿Quién se volverá extremadamente rico?
Y quitará su corona y la pondrá en el patio trasero
Se le aconsejó que ofreciera ebo
El cumplio
Nadie es tan rico como Bayaani
Era extremadamente rico hasta el punto de quitarse la corona y colocarla en el patio trasero.
Ogbe odi
Mo fi oro Ikin se Awada
Dia divertido baayani
Ti n lo si Iju sele
Ebo ni won ko
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete de Ba mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Traducción
Ogbe Odi
No bromeé con mi Ikin
Este fue un mensaje para Bayaani
¿Quién iba a Iju Sele (desierto de Sele)
Se le aconsejó que ofreciera ebo
El cumplio
Baayani ven rápido y dame una caracoles
Entonces puedo atarlo en mi cabeza.
Orarás por esa persona por la riqueza, la salud y la prosperidad.
Tomarás el artículo uno tras otro para tocar la cabeza de la persona y también la corona y matarás la mención del animal y juntarás su sangre dentro de un tazón. Usarás la sangre para frotar la parte externa de la corona. Se lo demandará para rezar y verter sobre él. Romperá los caracoles y lo usará con agua para frotar la parte exterior de la corona. Luego dividirás el obi y lo lanzarás. Determinar las aceptaciones de la obra.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales
Awon Agba, Hermosa Nubia
ORISA BAAYANI HISTORIA, CONSAGRACIÓN Y ADORACIÓN POR BABALAWO OBANIFA -Obanifa documentales extremos

En este trabajo actual, Babalawo Obanifa revelará y documentará la historia y el modo de consagración de Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. El nombre original de este Orisa según los ancianos se conoce como Dada Bayaani. Se dice que Dada Bayaani es hermana de Orisa Sango y que se dice que es la hermana mayor de Sango. El hecho de todos los relatos históricos demuestra que Bayaani / Bayani / Bayanni es una hermana mayor de Sango. Aunque tenemos un mito distorsionado y un relato oral tanto aquí en tierra yoruba como en otras tradiciones que representan a Dada Bayaani / Bayani / Bayanni como hombre. Pero la verdad es que ella es mujer. Se dice que nació con rastas naturales. El mito en alguna tradición que representa a Bayani como hombre debe ser prescindido. El género de Bayani es femenino y ella es una hermana mayor de Sango. Dada Bayaani se sincroniza con nuestra señora del Rosario, San Ramón Nonato, Santa Lucía en la santería y la tradición cubana. Ella es una de las antiguas gobernantes del antiguo imperio Oyo. Ella Obabirin (una mujer Rey). Gobierna el imperio Oyo después de la desaparición de Sango. Es después de su fallecimiento que Ajaka se hace cargo. En esos días las mujeres no figuran como rey. Por lo tanto, nunca se puede encontrar el nombre de todas las mujeres que gobiernan el imperio de Oyo en la lista de los reyes que tienen el imperio de Oyo desde la fecha de Oramiyan tiil. Pero en realidad hay reyes femeninas entonces conocidas como Obabirin. Algunas de las reyes hembras que gobiernan el imperio Oyo son: Bayaani (hermana de Sango) Adassobo (madre de Ofiran), Orompoto. Estas tres reglas femeninas individuales antes mencionadas sobre el imperio Oyo como Obabirin (reinas femeninas). Pero este famale no estaba incluido en la lista de reyes que gobiernan el imperio Oyo. Ajaka gobernó antes de Sango. Ajaka fue removido del trono como resultado de su timidez e incapacidad para luchar en la guerra. Fue reemplazado por Sango. Después de la desaparición de Sango .Bayaani, después de la desaparición de Bayaani Ajaka, regresan al trono por segunda vez, aunque esta vez con mano de hierro. Ajaka heredó la corona de Bayani, que está decorada con muchos caracoles. Es esta corona de Bayani que ahora se ha considerado como elemento Orisa para Bayaani hoy. Es por eso que algunas personas ahora se refieren a este Elemento Orisa como Ade Dada Ajaka. El elemento suele tener junto con Sango en la mayoría de los casos. Funciona para la riqueza y el éxito. Y también funciona como guía y dirección en la vida como Orisa Ori. A continuación, se detalla paso a paso que un devoto practicante de Babalawo u Orisa se puede usar para consagrar y venerar a Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni para sí mismo o para cualquiera que quiera recibir este Orisa de ellos. Para consagrar el elemento Baayani. Necesitará lo siguiente:
Oveja Odundun (Plantas de resurrección)
Oveja tete abalaye (Amaratus viridis)
Oveja aje (leavea aeva lanata)
Oveja Iranje (sin identificación)
Opolopo Igbin (abundante caracol)
Ori Akukodiye (gallo)
Eye etu (gallina de Guinea)
Eyele kan (pegion)
Obuko (cabra)
Agbo (carnero)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (huevo)
Ogede (plátano)
Obi (Kolanut)
Oti (Ginebra)
Oyin (Miel)
Amala (comida de flores de ñame)
Iyan (ñame machacado)
Opa aso funfun mejo (8 ropa blanca)
Preparación
Los Awos que quieran consagrar o alimentar a Baayani deben usar ropa blanca. Si está consagrando o dándole de comer a otra persona, dicha persona también debe usar ropa blanca. Verterás agua limpia dentro de la calabaza, calabaza grande. Pondrás manteca de karité y hojas de ... dentro. Lo apretarás para hacer omi ero. Usarás las hojas y el omi Ero para lavar una figura de corona de Ade Bayaani (corona de Bayaabi que está bellamente hecha con preciosas caderas). Colocarás el corown sobre tela blanca después de esto. La persona que quiera recibir el Orisa Bayaani también estará sentada. Se colocará la corona sobre su cabeza. Después de esto, él / ella se sentará. Luego se arrodillará y tomará el Obi abata y lo usará para tocar el suelo, también lo usará para tocar la cabeza de la persona y la corona ya consagrada que él / ella está usando
Luego cantará el siguiente encantamiento Ifa de Odu Ifa Obara Owonrin de esta manera:
Obara mu oko así que si Aja
Ko siwo imele
Dia divertido bayaani
Ti yoo lala lala
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
Ebo ni won ni ko se
Oh rubo
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la o si Ade so si Agbala
Traducción
Obara arroja su azada en el ático
Y participar en negocios de indolencia
Este fue el mensaje de Ifa para Bayaani
¿Quién se volverá extremadamente rico?
Y quitará su corona y la pondrá en el patio trasero
Se le aconsejó que ofreciera ebo
El cumplio
Nadie es tan rico como Bayaani
Era extremadamente rico hasta el punto de quitarse la corona y colocarla en el patio trasero.
Ogbe odi
Mo fi oro Ikin se Awada
Dia divertido baayani
Ti n lo si Iju sele
Ebo ni won ko
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete de Ba mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Traducción
Ogbe Odi
No bromeé con mi Ikin
Este fue un mensaje para Bayaani
¿Quién iba a Iju Sele (desierto de Sele)
Se le aconsejó que ofreciera ebo
El cumplio
Baayani ven rápido y dame una caracoles
Entonces puedo atarlo en mi cabeza.
Orarás por esa persona por la riqueza, la salud y la prosperidad.
Tomarás el artículo uno tras otro para tocar la cabeza de la persona y también la corona y matarás la mención del animal y juntarás su sangre dentro de un tazón. Usarás la sangre para frotar la parte externa de la corona. Se lo demandará para rezar y verter sobre él. Romperá los caracoles y lo usará con agua para frotar la parte exterior de la corona. Luego dividirás el obi y lo lanzarás. Determinar las aceptaciones de la obra.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales

Awon Agba, Núbia Bonita
HISTÓRIA, CONSAGRAÇÃO E ADORAÇÃO DE ORISA BAAYANI POR BABALAWO OBANIFA - Documentários extremos de Obanifa

Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa revela e documenta a história e o modo de consagração de Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. O nome original deste Orisa, segundo os mais velhos, é conhecido como Dada Bayaani. Diz-se que Dada Bayaani é irmã de Orisa Sango e que é a irmã mais velha de Sango. O fato de todos os relatos históricos prova que Bayaani / Bayani / Bayanni é uma irmã mais velha do Sango. Embora tenhamos algum mito distorcido e relato oral, tanto aqui na terra iorubá quanto em outras tradições que retratam Dada Bayaani / Bayani / Bayanni como homem. Mas a verdade é que ela é mulher. Diz-se que ela nasceu com dreadlocks naturais. O mito de algumas tradições que retratam Bayani como homem deve ser descartado. O sexo de Bayani é feminino e ela é uma irmã mais velha de Sango. Ela é uma das ex-governantes do antigo império Oyo. Ela Obabirin (uma rainha do sexo feminino) .Ela governa o império de Oyo após a morte de Sango. É depois de sua morte que Ajaka assume o controle. Naqueles dias, as mulheres não são listadas como rei. Portanto, você nunca pode encontrar o nome de todas as governantes que governam o império Oyo na lista dos reis que governam o império Oyo a partir da data de Oramiyan. Mas, na verdade, existem reis do sexo feminino conhecidas como Obabirin. Algumas das mulheres que reis dominam o império Oyo são: Bayaani (irmã de Sango) Adassobo (mãe de Ofiran), Orompoto. Essas três mulheres acima mencionadas governam o império Oyo como Obabirin (reis). Mas essa fama não foi incluída na lista de reis que dominavam o império Oyo. Ajaka governou antes de Sango.Ajaka foi afastado do trono como resultado de sua timidez e incapacidade de combater a guerra. Ele foi substituído por Sango. Após o fim do domínio Sango .Bayaani, após o fim de Bayaani Ajaka, volta ao trono pela segunda vez, embora desta vez com mão de ferro. Ajaka herdou a coroa de Bayani, que é decorada com muitos caubóis. É esta coroa de Bayani que agora é considerada como elemento Orisa para Bayaani hoje. É por isso que algumas pessoas agora se referem a este elemento Orisa como Ade Dada Ajaka. O elemento geralmente tem junto com o Sango na maioria dos casos. Funciona para riqueza e sucesso. E também trabalha para orientação e direção na vida como Orisa Ori. Abaixo estão passo a passo que um devoto praticante de Babalawo ou Orisa pode ser usado para consagrar e venerar Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni para si ou para quem quiser receber esse Orisa deles. Para consagrar o elemento Baayani. Você precisará do seguinte:
Ovelha Odundun (plantas de ressurreição)
Ovelha tete abalaye (Amaratus viridis)
Ovelha aje (leavea aeva lanata)
Ovelha Iranje (uindentfied)
Opolopo Igbin (bastante caracol)
Ori Akukodiye (galo)
Olho etu (pintadas)
Eyele kan (pegion)
Obuko (bode)
Agbo (ram)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (ovo)
Ogede (banana)
Obi (Kolanut)
Oti (Gin)
Oyin (mel)
Amala (comida de flor de inhame)
Iyan (inhame batido)
Opa aso funfun mejo (8 roupas brancas)
Preparação
O Awo que deseja consagrar ou alimentar Baayani deve usar pano branco. Se você o consagrou ou alimentou para outra pessoa, essa pessoa também deve usar roupas brancas. Você derramará água limpa dentro da cabaça, grande cabaça. Você vai colocar manteiga de karité e folhas de - dentro dela. Você vai apertar para fazer omi ero. Você usará as folhas e o omi Ero para lavar uma figura da coroa de Ade Bayaani (coroa Bayaabi que é lindamente feita com caubóis lindos). Você colocará a coroa em um pano branco depois disso. A pessoa que deseja receber o Orisa Bayaani também estará sentada. Você colocará a coroa em sua cabeça. Depois disso, ele / ela se sentará. Você então se ajoelhará e pegará o Obi abata e o tocará no chão, também o tocará na cabeça da pessoa e na coroa já consagrada que ela está usando
Você então cantará o seguinte encantamento Ifa de Odu Ifa Obara Owonrin assim:
Obara mu oko so si Aja
Ko siwo imele
Dia fun Bayaani
Ti yoo lala lala
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
Ebo ni ganhou ni ko se
O rubo
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la si si Ade so si Agbala
Tradução
Obara joga sua enxada no sótão
E se envolver em negócios de indolência
Esta foi a mensagem de Ifa para Bayaani
Quem se tornará extremamente rico
E vai tirar a coroa e colocar no quintal
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Ninguém é tão rico quanto Bayaani
Ele era extremamente rico a ponto de remover sua coroa e colocá-la no quintal
Ogbe odi
Mo fi oro Ikin se Awada
Dia fun Baayani
Ti n lo si Iju sele
Ebo ni won ko
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Tradução
Ogbe Odi
Eu não brinquei com meu Ikin
Esta foi a mensagem para Bayaani
Quem estava indo para Iju Sele (deserto de Sele)
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Baayani venha rápido e me dê um cowries
Para que eu possa amarrar na minha cabeça.
Você orará por essa pessoa por riqueza, saúde e prosperidade.
Você pegará o item um após o outro para tocar a cabeça da pessoa e também a coroa e matará a menção do animal e coletará seu sangue juntos dentro de uma tigela. Você usará o sangue para esfregar a parte externa da coroa. Em será processado para orar e derramar sobre ele. Você quebrará os caracóis e usará as águas para esfregar a parte externa da coroa. Então você irá dividir o obi e jogá-lo. Verificar as aceitações do trabalho.
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá conseqüências legais
Awon Agba, Núbia Bonita
HISTÓRIA, CONSAGRAÇÃO E ADORAÇÃO DE ORISA BAAYANI POR BABALAWO OBANIFA - Documentários extremos de Obanifa

Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa revela e documenta a história e o modo de consagração de Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. O nome original deste Orisa, segundo os mais velhos, é conhecido como Dada Bayaani. Diz-se que Dada Bayaani é irmã de Orisa Sango e que é a irmã mais velha de Sango. O fato de todos os relatos históricos prova que Bayaani / Bayani / Bayanni é uma irmã mais velha do Sango. Embora tenhamos algum mito distorcido e relato oral, tanto aqui na terra iorubá quanto em outras tradições que retratam Dada Bayaani / Bayani / Bayanni como homem. Mas a verdade é que ela é mulher. Diz-se que ela nasceu com dreadlocks naturais. O mito de algumas tradições que retratam Bayani como homem deve ser descartado. O sexo de Bayani é feminino e ela é uma irmã mais velha de Sango. Ela é uma das ex-governantes do antigo império Oyo. Ela Obabirin (uma rainha do sexo feminino) .Ela governa o império de Oyo após a morte de Sango. É depois de sua morte que Ajaka assume o controle. Naqueles dias, as mulheres não são listadas como rei. Portanto, você nunca pode encontrar o nome de todas as governantes que governam o império Oyo na lista dos reis que governam o império Oyo a partir da data de Oramiyan. Mas, na verdade, existem reis do sexo feminino conhecidas como Obabirin. Algumas das mulheres que reis dominam o império Oyo são: Bayaani (irmã de Sango) Adassobo (mãe de Ofiran), Orompoto. Essas três mulheres acima mencionadas governam o império Oyo como Obabirin (reis). Mas essa fama não foi incluída na lista de reis que dominavam o império Oyo. Ajaka governou antes de Sango.Ajaka foi afastado do trono como resultado de sua timidez e incapacidade de combater a guerra. Ele foi substituído por Sango. Após o fim do domínio Sango .Bayaani, após o fim de Bayaani Ajaka, volta ao trono pela segunda vez, embora desta vez com mão de ferro. Ajaka herdou a coroa de Bayani, que é decorada com muitos caubóis. É esta coroa de Bayani que agora é considerada como elemento Orisa para Bayaani hoje. É por isso que algumas pessoas agora se referem a este elemento Orisa como Ade Dada Ajaka. O elemento geralmente tem junto com o Sango na maioria dos casos. Funciona para riqueza e sucesso. E também trabalha para orientação e direção na vida como Orisa Ori. Abaixo estão passo a passo que um devoto praticante de Babalawo ou Orisa pode ser usado para consagrar e venerar Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni para si ou para quem quiser receber esse Orisa deles. Para consagrar o elemento Baayani. Você precisará do seguinte:
Ovelha Odundun (plantas de ressurreição)
Ovelha tete abalaye (Amaratus viridis)
Ovelha aje (leavea aeva lanata)
Ovelha Iranje (uindentfied)
Opolopo Igbin (bastante caracol)
Ori Akukodiye (galo)
Olho etu (pintadas)
Eyele kan (pegion)
Obuko (bode)
Agbo (ram)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (ovo)
Ogede (banana)
Obi (Kolanut)
Oti (Gin)
Oyin (mel)
Amala (comida de flor de inhame)
Iyan (inhame batido)
Opa aso funfun mejo (8 roupas brancas)
Preparação
O Awo que deseja consagrar ou alimentar Baayani deve usar pano branco. Se você o consagrou ou alimentou para outra pessoa, essa pessoa também deve usar roupas brancas. Você derramará água limpa dentro da cabaça, grande cabaça. Você vai colocar manteiga de karité e folhas de - dentro dela. Você vai apertar para fazer omi ero. Você usará as folhas e o omi Ero para lavar uma figura da coroa de Ade Bayaani (coroa Bayaabi que é lindamente feita com caubóis lindos). Você colocará a coroa em um pano branco depois disso. A pessoa que deseja receber o Orisa Bayaani também estará sentada. Você colocará a coroa em sua cabeça. Depois disso, ele / ela se sentará. Você então se ajoelhará e pegará o Obi abata e o tocará no chão, também o tocará na cabeça da pessoa e na coroa já consagrada que ela está usando
Você então cantará o seguinte encantamento Ifa de Odu Ifa Obara Owonrin assim:
Obara mu oko so si Aja
Ko siwo imele
Dia fun Bayaani
Ti yoo lala lala
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
Ebo ni ganhou ni ko se
O rubo
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la si si Ade so si Agbala
Tradução
Obara joga sua enxada no sótão
E se envolver em negócios de indolência
Esta foi a mensagem de Ifa para Bayaani
Quem se tornará extremamente rico
E vai tirar a coroa e colocar no quintal
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Ninguém é tão rico quanto Bayaani
Ele era extremamente rico a ponto de remover sua coroa e colocá-la no quintal
Ogbe odi
Mo fi oro Ikin se Awada
Dia fun Baayani
Ti n lo si Iju sele
Ebo ni won ko
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Tradução
Ogbe Odi
Eu não brinquei com meu Ikin
Esta foi a mensagem para Bayaani
Quem estava indo para Iju Sele (deserto de Sele)
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Baayani venha rápido e me dê um cowries
Para que eu possa amarrar na minha cabeça.
Você orará por essa pessoa por riqueza, saúde e prosperidade.
Você pegará o item um após o outro para tocar a cabeça da pessoa e também a coroa e matará a menção do animal e coletará seu sangue juntos dentro de uma tigela. Você usará o sangue para esfregar a parte externa da coroa. Em será processado para orar e derramar sobre ele. Você quebrará os caracóis e usará as águas para esfregar a parte externa da coroa. Então você irá dividir o obi e jogá-lo. Verificar as aceitações do trabalho.
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá conseqüências legais

Awon Agba, belle Nubie
ORISA BAAYANI HISTOIRE, CONSECRATION ET CULTE DE BABALAWO OBANIFA - Documentaires extrêmes d'Obanifa

Dans ce travail en cours, Babalawo Obanifa révélera et documentera l’histoire et le mode de consécration d’Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. Le nom original de cet Orisa selon les anciens est connu sous le nom de Dada Bayaani. On dit que Dada Bayaani est une soeur d'Orisa Sango. On dit qu'elle est la soeur aînée de Sango. Le fait de tous les récits historiques prouve que Bayaani / Bayani / Bayanni est une sœur aînée de Sango. Bien que certains mythes et récits oraux soient déformés ici en terre yoruba et dans d’autres traditions qui décrivent Dada Bayaani / Bayani / Bayanni comme un homme. Mais la vérité c'est qu'elle est une femme. On dit qu'elle est née avec des dreadlocks naturels. Le genre Bayani est une femme et elle est une soeur aînée de Sango. Dada Bayaani est synchronisée avec notre dame du Rosaire, San Ramon Nonato, Sainte Lucie de Santeria et la tradition cubaine. Elle fait partie de l'ancien souverain de l'ancien empire Oyo. Elle Obabirin (une femme roi). Elle dirige l’empire Oyo après la mort de Sango. C'est après sa disparition qu'Ajaka prend le relais. En ces jours, les femmes ne sont pas répertoriées comme roi. Par conséquent, vous ne pouvez jamais trouver le nom de toutes les femmes gouvernantes qui ont gouverné l'empire d'Oyo sur la liste des rois qui ont gouverné l'empire d'Oyo d'Oramiyan jusqu'à la date. Mais en réalité, il y a des femmes rois alors connues sous le nom d'Obabirin. Parmi les femmes souveraines régies par l’empire Oyo, on peut citer: Bayaani (frère du sango) Adassobo (mère d’Ofiran), Orompoto. Ces trois femmes susmentionnées règnent sur l'empire Oyo en tant que Obabirin (femmes rois). Mais cette famale ne figurait pas sur la liste des rois régnant sur l'empire Oyo. Ajaka règne avant que Sango.Ajaka soit retiré du trône en raison de sa timidité et de son incapacité à faire la guerre. Il a été remplacé par Sango. Après la disparition de Sango. Règle Bayaani, après la disparition de Bayaani Ajaka, revenez sur le trône une deuxième fois, bien que cette fois avec une main de fer. Ajaka a hérité de la couronne de Bayani, qui est décorée avec beaucoup de cauris. C'est cette couronne de Bayani qui est aujourd'hui considérée comme un élément Orisa pour Bayaani. C'est pourquoi certaines personnes se réfèrent maintenant à cet élément Orisa comme Ade Dada Ajaka. L'élément est généralement avec Sango dans la plupart des cas. Il fonctionne pour la richesse et le succès. Et cela fonctionne également pour l'orientation et la direction dans la vie comme Orisa Ori. Vous trouverez ci-dessous, étape par étape, l’utilisation d’un dévot pratiquant de Babalawo ou d’Orisa pour vénérer et vénérer Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni pour lui-même ou pour tous ceux qui souhaitent recevoir cet Orisa de leur part. Pour consacrer un élément Baayani, il vous faudra:
Ewe Odundun (plantes de résurrection)
Ewe tete abalaye (Amaratus viridis)
Ewe aje (leavea aeva lanata)
Ewe Iranje (non identifié)
Opolopo Igbin (beaucoup d'escargot)
Ori Akukodiye (coq)
Eye etu (pintade)
Eyele kan (pegion)
Obuko (le bouc)
Agbo (ram)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (oeuf)
Ogede (banane)
Obi (Kolanut)
Oti (Gin)
Oyin (miel)
Amala (nourriture pour fleurs d'igname)
Iyan (l'igname pilée)
Opa aso funfun mejo (8 vêtements blancs)
Préparation
Les Awo qui veulent consacrer ou nourrir Baayani doivent porter un vêtement blanc. Si vous le consacrez ou le nourrissez pour une autre personne, celle-ci doit également porter un vêtement blanc. Vous allez verser de l'eau propre à l'intérieur de la calebasse, grosse calebasse. Vous allez mettre du beurre de karité et des feuilles de - à l'intérieur. Vous allez le serrer pour faire omi ero. Vous utiliserez les feuilles et l’OMI Ero pour laver une couronne d’Ade Bayaani (couronne Bayaabi superbement réalisée avec de magnifiques cauris). Vous allez placer le corown sur un drap blanc après cela. La personne qui souhaite recevoir l'Orisa Bayaani sera également assise. Vous placerez la couronne sur sa tête. Après cela, il / elle s'assiéra. Vous vous agenouillez ensuite et prenez l'Obi Abata et utilisez-le pour toucher le sol, vous pourrez également l'utiliser pour toucher la tête de la personne et la couronne déjà consacrée qu'il / elle porte
Vous allez ensuite chanter l'incantation Ifa suivante d'Odu Ifa Obara Owonrin ainsi:
Obara mu oko so si Aja
Ko siwo imele
Dia fun Bayaani
Ti yoo lala lala
Merci à tous si vous êtes agbala
Ebo ni gagné ni ko se
O rubo
Noi enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la si ade so si agbala
Traduction
Obara jette sa houe dans le grenier
Et faire des affaires d'indolence
C’était le message de Ifa pour Bayaani
Qui deviendra extrêmement riche
Et va enlever sa couronne et le mettre à l'arrière
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
Personne n'est aussi riche que Bayaani
Il était extrêmement riche au point d'enlever sa couronne et de la placer à l'arrière-cour
Ogbe Odi
Mieux que je pense à Awada
Dia amusement Baayani
Que se passe-t-il?
Ebo ni gagné ko
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Traduction
Ogbe Odi
Je n'ai pas plaisanté avec mon Ikin
C'était un message pour Bayaani
Qui allait à Iju Sele (désert de Sele)
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
Baayani viens vite et donne-moi un cowries
Donc, je peux le nouer sur la tête.
Vous allez prier pour une telle personne pour la richesse, la santé, la santé et la prospérité.
Vous prendrez les objets les uns après les autres pour toucher la tête de la personne et la couronne. Vous tuez la mention de l'animal et récupérez son sang dans un bol. Vous utiliserez le sang pour frotter la partie externe de la couronne. En sera poursuivi pour prier et verser sur elle. Vous allez casser les escargots et l'utiliser à l'eau pour frotter la partie extérieure de la couronne. Ensuite, vous allez diviser l'obi et le lancer. Vérifier les acceptations de l'œuvre.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations sans autorisation écrite préalable. titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, cela est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques.
Awon Agba, belle Nubie
ORISA BAAYANI HISTOIRE, CONSECRATION ET CULTE DE BABALAWO OBANIFA - Documentaires extrêmes d'Obanifa

Dans ce travail en cours, Babalawo Obanifa révélera et documentera l’histoire et le mode de consécration d’Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. Le nom original de cet Orisa selon les anciens est connu sous le nom de Dada Bayaani. On dit que Dada Bayaani est une soeur d'Orisa Sango. On dit qu'elle est la soeur aînée de Sango. Le fait de tous les récits historiques prouve que Bayaani / Bayani / Bayanni est une sœur aînée de Sango. Bien que certains mythes et récits oraux soient déformés ici en terre yoruba et dans d’autres traditions qui décrivent Dada Bayaani / Bayani / Bayanni comme un homme. Mais la vérité c'est qu'elle est une femme. On dit qu'elle est née avec des dreadlocks naturels. Le genre Bayani est une femme et elle est une soeur aînée de Sango. Dada Bayaani est synchronisée avec notre dame du Rosaire, San Ramon Nonato, Sainte Lucie de Santeria et la tradition cubaine. Elle fait partie de l'ancien souverain de l'ancien empire Oyo. Elle Obabirin (une femme roi). Elle dirige l’empire Oyo après la mort de Sango. C'est après sa disparition qu'Ajaka prend le relais. En ces jours, les femmes ne sont pas répertoriées comme roi. Par conséquent, vous ne pouvez jamais trouver le nom de toutes les femmes gouvernantes qui ont gouverné l'empire d'Oyo sur la liste des rois qui ont gouverné l'empire d'Oyo d'Oramiyan jusqu'à la date. Mais en réalité, il y a des femmes rois alors connues sous le nom d'Obabirin. Parmi les femmes souveraines régies par l’empire Oyo, on peut citer: Bayaani (frère du sango) Adassobo (mère d’Ofiran), Orompoto. Ces trois femmes susmentionnées règnent sur l'empire Oyo en tant que Obabirin (femmes rois). Mais cette famale ne figurait pas sur la liste des rois régnant sur l'empire Oyo. Ajaka règne avant que Sango.Ajaka soit retiré du trône en raison de sa timidité et de son incapacité à faire la guerre. Il a été remplacé par Sango. Après la disparition de Sango. Règle Bayaani, après la disparition de Bayaani Ajaka, revenez sur le trône une deuxième fois, bien que cette fois avec une main de fer. Ajaka a hérité de la couronne de Bayani, qui est décorée avec beaucoup de cauris. C'est cette couronne de Bayani qui est aujourd'hui considérée comme un élément Orisa pour Bayaani. C'est pourquoi certaines personnes se réfèrent maintenant à cet élément Orisa comme Ade Dada Ajaka. L'élément est généralement avec Sango dans la plupart des cas. Il fonctionne pour la richesse et le succès. Et cela fonctionne également pour l'orientation et la direction dans la vie comme Orisa Ori. Vous trouverez ci-dessous, étape par étape, l’utilisation d’un dévot pratiquant de Babalawo ou d’Orisa pour vénérer et vénérer Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni pour lui-même ou pour tous ceux qui souhaitent recevoir cet Orisa de leur part. Pour consacrer un élément Baayani, il vous faudra:
Ewe Odundun (plantes de résurrection)
Ewe tete abalaye (Amaratus viridis)
Ewe aje (leavea aeva lanata)
Ewe Iranje (non identifié)
Opolopo Igbin (beaucoup d'escargot)
Ori Akukodiye (coq)
Eye etu (pintade)
Eyele kan (pegion)
Obuko (le bouc)
Agbo (ram)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (oeuf)
Ogede (banane)
Obi (Kolanut)
Oti (Gin)
Oyin (miel)
Amala (nourriture pour fleurs d'igname)
Iyan (l'igname pilée)
Opa aso funfun mejo (8 vêtements blancs)
Préparation
Les Awo qui veulent consacrer ou nourrir Baayani doivent porter un vêtement blanc. Si vous le consacrez ou le nourrissez pour une autre personne, celle-ci doit également porter un vêtement blanc. Vous allez verser de l'eau propre à l'intérieur de la calebasse, grosse calebasse. Vous allez mettre du beurre de karité et des feuilles de - à l'intérieur. Vous allez le serrer pour faire omi ero. Vous utiliserez les feuilles et l’OMI Ero pour laver une couronne d’Ade Bayaani (couronne Bayaabi superbement réalisée avec de magnifiques cauris). Vous allez placer le corown sur un drap blanc après cela. La personne qui souhaite recevoir l'Orisa Bayaani sera également assise. Vous placerez la couronne sur sa tête. Après cela, il / elle s'assiéra. Vous vous agenouillez ensuite et prenez l'Obi Abata et utilisez-le pour toucher le sol, vous pourrez également l'utiliser pour toucher la tête de la personne et la couronne déjà consacrée qu'il / elle porte
Vous allez ensuite chanter l'incantation Ifa suivante d'Odu Ifa Obara Owonrin ainsi:
Obara mu oko so si Aja
Ko siwo imele
Dia fun Bayaani
Ti yoo lala lala
Merci à tous si vous êtes agbala
Ebo ni gagné ni ko se
O rubo
Noi enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la si ade so si agbala
Traduction
Obara jette sa houe dans le grenier
Et faire des affaires d'indolence
C’était le message de Ifa pour Bayaani
Qui deviendra extrêmement riche
Et va enlever sa couronne et le mettre à l'arrière
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
Personne n'est aussi riche que Bayaani
Il était extrêmement riche au point d'enlever sa couronne et de la placer à l'arrière-cour
Ogbe Odi
Mieux que je pense à Awada
Dia amusement Baayani
Que se passe-t-il?
Ebo ni gagné ko
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Traduction
Ogbe Odi
Je n'ai pas plaisanté avec mon Ikin
C'était un message pour Bayaani
Qui allait à Iju Sele (désert de Sele)
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
Baayani viens vite et donne-moi un cowries
Donc, je peux le nouer sur la tête.
Vous allez prier pour une telle personne pour la richesse, la santé, la santé et la prospérité.
Vous prendrez les objets les uns après les autres pour toucher la tête de la personne et la couronne. Vous tuez la mention de l'animal et récupérez son sang dans un bol. Vous utiliserez le sang pour frotter la partie externe de la couronne. En sera poursuivi pour prier et verser sur elle. Vous allez casser les escargots et l'utiliser à l'eau pour frotter la partie extérieure de la couronne. Ensuite, vous allez diviser l'obi et le lancer. Vérifier les acceptations de l'œuvre.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations sans autorisation écrite préalable. titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, cela est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques.

Awon Agba, schönes Nubia
ORISA BAAYANI GESCHICHTE, KONSECRATION UND WORSHIP BY BABALAWO OBANIFA -Obanifa extreme Dokumentarfilme

In dieser aktuellen Arbeit wird Babalawo Obanifa die Geschichte und die Art der Weihung von Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni enthüllen und dokumentieren. Der ursprüngliche Name dieser Orisa nach den Ältesten ist als Dada Bayaani bekannt. Dada Bayaani soll eine Schwester von Orisa Sango sein. Sie soll die ältere Schwester von Sango sein. Die Tatsache aus allen historischen Berichten beweisen, dass Bayaani / Bayani / Bayanni eine ältere Schwester von Sango ist. Obwohl wir sowohl hier im Yoruba-Land als auch in anderen Traditionen, die Dada Bayaani / Bayani / Bayanni als männlich darstellen, einige verzerrte Mythen und mündliche Darstellungen haben. Aber in Wahrheit ist sie weiblich. Sie soll mit natürlichen Dreadlocks geboren sein. Der Mythos in irgendeiner Tradition, der Bayani als männlich darstellt, sollte beseitigt werden. Das Geschlecht der Bayani ist weiblich und sie ist eine ältere Schwester von Sango. Sie ist eine der ehemaligen Herrscherinnen des alten Oyo-Reiches. Sie ist Obabirin (eine Königin). Sie regiert das Oyo-Reich nach dem Tod von Sango. Es ist nach ihrem Tod, dass Ajaka übernimmt. In jenen Tagen werden Frauen nicht als König aufgeführt. Daher können Sie niemals den Namen aller weiblichen Herrscher, die das Oyo-Imperium beherrschen, auf der Liste der Könige finden, die das Oyo-Imperium von Oramiyan bis heute beherrschen. Aber tatsächlich gibt es weibliche Könige, die damals als Obabirin bekannt waren. Einige der weiblichen Könige, die das Oyo-Imperium regieren, sind: Bayaani (Sangos Schwester) Adassobo (Ofirans Mutter), Orompoto. Diese drei erwähnten individuellen weiblichen Regeln über das Oyo-Reich als Obabirin (weibliche Könige). Aber diese Familie wurde nicht in die Liste der Könige aufgenommen, die über das Oyo-Reich herrschen. Ajaka Herrschaft vor Sango.Ajaka wurde aufgrund seiner Schüchternheit und Unfähigkeit, Krieg zu führen, vom Thron entfernt. Er wurde durch Sango ersetzt. Nach dem Tod von Sango .Bayaani Herrschaft, nach dem Tod von Bayaani Ajaka zum zweiten Mal auf den Thron zurückkehren, obwohl diesmal mit eiserner Hand. Ajaka erbte die Krone von Bayani, die mit vielen Kauris geschmückt ist. Es ist diese Krone von Bayani, die heute als Orisa-Element für Bayaani angesehen wird. Aus diesem Grund bezeichnen einige Leute dieses Orisa-Element jetzt als Ade Dada Ajaka. Das Element ist in den meisten Fällen zusammen mit Sango enthalten. Es funktioniert für Wohlstand und Erfolg. Und es wirkt auch als Orientierung und Orientierung im Leben als Orisa Ori. Im Folgenden wird Schritt für Schritt erläutert, wie ein praktizierender Babalawo- oder Orisa-Anhänger verwendet werden kann, um Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni für sich selbst oder für jemanden, der diese Orisa von ihnen erhalten möchte, zu weihen und zu verehren. Um das Baayani-Element zu weihen, benötigen Sie Folgendes:
Ewe Odundun (Auferstehungspflanzen)
Ewe tete abalaye (Amaratus viridis)
Ewe aje (Leavea aeva lanata)
Ewe Iranje (nicht identifiziert)
Opolopo Igbin (viel Schnecke)
Ori Akukodiye (Hahn)
Eye etu (Perlhuhn)
Eyele kan (pegion)
Obuko (Ziegenbock)
Agbo (Widder)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (Ei)
Ogede (Banane)
Obi (Kolanut)
Oti (Gin)
Oyin (Honig)
Amala (Yamswurzelblumennahrung)
Iyan (gestampfte Yamswurzel)
Opa aso funfun mejo (8 weiße Kleidung)
Vorbereitung
Die Awo, die Baayani weihen oder füttern wollen, müssen ein weißes Tuch tragen. Wenn Sie es für eine andere Person weihen oder füttern, muss diese Person auch weiße Kleidung tragen. Sie werden sauberes Wasser in Kalebasse gießen, große Kalebasse. Sie werden Sheabutter und Blätter von - hineinlegen. Sie werden es zusammenpressen, um omi ero zu machen. Sie werden die Blätter und Omi Ero verwenden, um eine Kronenfigur von Ade Bayaani (Bayaabi-Krone, die wunderschön mit wunderschönen Kauris gemacht ist) zu waschen. Danach legst du den Corown auf ein weißes Tuch. Die Person, die die Orisa Bayaani erhalten möchte, wird ebenfalls sitzen. Sie setzen die Krone auf seinen Kopf. Danach setzt er sich. Sie werden dann niederknien und den Obi Abata nehmen und damit den Boden berühren. Sie werden auch den Kopf der Person und die bereits geweihte Krone berühren, die sie trägt
Sie werden dann die folgende Ifa-Beschwörung von Odu Ifa Obara Owonrin singen:
Obara mu oko so si Aja
Ko siwo imele
Dia Spaß Bayaani
Ti yoo lala lala
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
Ebo ni won ni ko se
Oh Rubo
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la o si Ade so si Agbala
Übersetzung
Obara wirft seine Hacke auf den Dachboden
Und machen Sie Geschäfte mit Trägheit
Dies war Ifas Botschaft an Bayaani
Wer wird extrem reich
Und wird seine Krone entfernen und sie in den Hinterhof legen
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er folgte
Niemand ist so reich wie Bayaani
Er war extrem reich, um seine Krone zu entfernen und sie in den Hinterhof zu legen
Ogbe odi
Mo fi oro Ikin se Awada
Dia Spaß Baayani
Ti n lo si Iju sele
Ebo ni won ko
O si gbo ebon o rubo sein
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Übersetzung
Ogbe Odi
Ich habe nicht mit meinem Ikin gescherzt
Dies war die Botschaft für Bayaani
Wer wollte nach Iju Sele (Wüste Sele)
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er folgte
Baayani komm schnell und gib mir eine Kaurischnecke
Also kann ich es mir auf den Kopf binden.
Sie werden für eine solche Person für Wohlstand, Gesundheit und Wohlstand beten.
Sie werden den Gegenstand nacheinander nehmen, um den Kopf der Person und auch die Krone zu berühren, und Sie werden das erwähnte Tier töten und ihr Blut zusammen in einer Schüssel sammeln. Sie werden das Blut verwenden, um den äußeren Teil der Krone zu reiben. Sie werden angeklagt, um zu beten und darauf zu gießen. Sie werden die Schnecken zerbrechen und das Wasser verwenden, um den äußeren Teil der Krone zu reiben. Dann werden Sie den Obi aufteilen und ihn werfen. Feststellung der Akzeptanz der Arbeit.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen, oder durch ein Informationsspeicherungs- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden Dies gilt als rechtswidrig und zieht rechtliche Konsequenzen nach sich
Awon Agba, schönes Nubia
ORISA BAAYANI GESCHICHTE, KONSECRATION UND WORSHIP BY BABALAWO OBANIFA -Obanifa extreme Dokumentarfilme

In dieser aktuellen Arbeit wird Babalawo Obanifa die Geschichte und die Art der Weihung von Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni enthüllen und dokumentieren. Der ursprüngliche Name dieser Orisa nach den Ältesten ist als Dada Bayaani bekannt. Dada Bayaani soll eine Schwester von Orisa Sango sein. Sie soll die ältere Schwester von Sango sein. Die Tatsache aus allen historischen Berichten beweisen, dass Bayaani / Bayani / Bayanni eine ältere Schwester von Sango ist. Obwohl wir sowohl hier im Yoruba-Land als auch in anderen Traditionen, die Dada Bayaani / Bayani / Bayanni als männlich darstellen, einige verzerrte Mythen und mündliche Darstellungen haben. Aber in Wahrheit ist sie weiblich. Sie soll mit natürlichen Dreadlocks geboren sein. Der Mythos in irgendeiner Tradition, der Bayani als männlich darstellt, sollte beseitigt werden. Das Geschlecht der Bayani ist weiblich und sie ist eine ältere Schwester von Sango. Sie ist eine der ehemaligen Herrscherinnen des alten Oyo-Reiches. Sie ist Obabirin (eine Königin). Sie regiert das Oyo-Reich nach dem Tod von Sango. Es ist nach ihrem Tod, dass Ajaka übernimmt. In jenen Tagen werden Frauen nicht als König aufgeführt. Daher können Sie niemals den Namen aller weiblichen Herrscher, die das Oyo-Imperium beherrschen, auf der Liste der Könige finden, die das Oyo-Imperium von Oramiyan bis heute beherrschen. Aber tatsächlich gibt es weibliche Könige, die damals als Obabirin bekannt waren. Einige der weiblichen Könige, die das Oyo-Imperium regieren, sind: Bayaani (Sangos Schwester) Adassobo (Ofirans Mutter), Orompoto. Diese drei erwähnten individuellen weiblichen Regeln über das Oyo-Reich als Obabirin (weibliche Könige). Aber diese Familie wurde nicht in die Liste der Könige aufgenommen, die über das Oyo-Reich herrschen. Ajaka Herrschaft vor Sango.Ajaka wurde aufgrund seiner Schüchternheit und Unfähigkeit, Krieg zu führen, vom Thron entfernt. Er wurde durch Sango ersetzt. Nach dem Tod von Sango .Bayaani Herrschaft, nach dem Tod von Bayaani Ajaka zum zweiten Mal auf den Thron zurückkehren, obwohl diesmal mit eiserner Hand. Ajaka erbte die Krone von Bayani, die mit vielen Kauris geschmückt ist. Es ist diese Krone von Bayani, die heute als Orisa-Element für Bayaani angesehen wird. Aus diesem Grund bezeichnen einige Leute dieses Orisa-Element jetzt als Ade Dada Ajaka. Das Element ist in den meisten Fällen zusammen mit Sango enthalten. Es funktioniert für Wohlstand und Erfolg. Und es wirkt auch als Orientierung und Orientierung im Leben als Orisa Ori. Im Folgenden wird Schritt für Schritt erläutert, wie ein praktizierender Babalawo- oder Orisa-Anhänger verwendet werden kann, um Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni für sich selbst oder für jemanden, der diese Orisa von ihnen erhalten möchte, zu weihen und zu verehren. Um das Baayani-Element zu weihen, benötigen Sie Folgendes:
Ewe Odundun (Auferstehungspflanzen)
Ewe tete abalaye (Amaratus viridis)
Ewe aje (Leavea aeva lanata)
Ewe Iranje (nicht identifiziert)
Opolopo Igbin (viel Schnecke)
Ori Akukodiye (Hahn)
Eye etu (Perlhuhn)
Eyele kan (pegion)
Obuko (Ziegenbock)
Agbo (Widder)
Opolopo Ekuru funfun
Eyin adiye (Ei)
Ogede (Banane)
Obi (Kolanut)
Oti (Gin)
Oyin (Honig)
Amala (Yamswurzelblumennahrung)
Iyan (gestampfte Yamswurzel)
Opa aso funfun mejo (8 weiße Kleidung)
Vorbereitung
Die Awo, die Baayani weihen oder füttern wollen, müssen ein weißes Tuch tragen. Wenn Sie es für eine andere Person weihen oder füttern, muss diese Person auch weiße Kleidung tragen. Sie werden sauberes Wasser in Kalebasse gießen, große Kalebasse. Sie werden Sheabutter und Blätter von - hineinlegen. Sie werden es zusammenpressen, um omi ero zu machen. Sie werden die Blätter und Omi Ero verwenden, um eine Kronenfigur von Ade Bayaani (Bayaabi-Krone, die wunderschön mit wunderschönen Kauris gemacht ist) zu waschen. Danach legst du den Corown auf ein weißes Tuch. Die Person, die die Orisa Bayaani erhalten möchte, wird ebenfalls sitzen. Sie setzen die Krone auf seinen Kopf. Danach setzt er sich. Sie werden dann niederknien und den Obi Abata nehmen und damit den Boden berühren. Sie werden auch den Kopf der Person und die bereits geweihte Krone berühren, die sie trägt
Sie werden dann die folgende Ifa-Beschwörung von Odu Ifa Obara Owonrin singen:
Obara mu oko so si Aja
Ko siwo imele
Dia Spaß Bayaani
Ti yoo lala lala
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
Ebo ni won ni ko se
Oh Rubo
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la o si Ade so si Agbala
Übersetzung
Obara wirft seine Hacke auf den Dachboden
Und machen Sie Geschäfte mit Trägheit
Dies war Ifas Botschaft an Bayaani
Wer wird extrem reich
Und wird seine Krone entfernen und sie in den Hinterhof legen
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er folgte
Niemand ist so reich wie Bayaani
Er war extrem reich, um seine Krone zu entfernen und sie in den Hinterhof zu legen
Ogbe odi
Mo fi oro Ikin se Awada
Dia Spaß Baayani
Ti n lo si Iju sele
Ebo ni won ko
O si gbo ebon o rubo sein
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki n ri so mori
Übersetzung
Ogbe Odi
Ich habe nicht mit meinem Ikin gescherzt
Dies war die Botschaft für Bayaani
Wer wollte nach Iju Sele (Wüste Sele)
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er folgte
Baayani komm schnell und gib mir eine Kaurischnecke
Also kann ich es mir auf den Kopf binden.
Sie werden für eine solche Person für Wohlstand, Gesundheit und Wohlstand beten.
Sie werden den Gegenstand nacheinander nehmen, um den Kopf der Person und auch die Krone zu berühren, und Sie werden das erwähnte Tier töten und ihr Blut zusammen in einer Schüssel sammeln. Sie werden das Blut verwenden, um den äußeren Teil der Krone zu reiben. Sie werden angeklagt, um zu beten und darauf zu gießen. Sie werden die Schnecken zerbrechen und das Wasser verwenden, um den äußeren Teil der Krone zu reiben. Dann werden Sie den Obi aufteilen und ihn werfen. Feststellung der Akzeptanz der Arbeit.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen, oder durch ein Informationsspeicherungs- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden Dies gilt als rechtswidrig und zieht rechtliche Konsequenzen nach sich

Авон Агба, Прекрасная Нубия
ОРИСА БААЯНИ ИСТОРИЯ, СОКРАЩЕНИЕ И ПОКЛОНЕНИЕ БАБАЛАВО ОБАНИФА -Обанифа экстремальных документальных фильмов

В этой текущей работе Бабалаво Обанифа расскажет и задокументирует историю и способ освящения Ориса Баяни / Баяни / Баянни. Первоначальное имя этого Ориса, по словам старейшин, известно как Дада Баяни. Говорят, что Дада Баяни - сестра Ориса Санго. Говорят, что она старшая сестра Санго. Факт из всех исторических источников доказывает, что Баяни / Баяни / Баянни она является старшей сестрой Санго. Хотя у нас есть некоторые искаженные мифы и устные рассказы как здесь, на земле йоруба, так и другие традиции, которые изображают Дада Баяни / Баяни / Баянни как мужчину. Но настоящая правда она женщина. Говорят, она родилась с естественными дредами. Миф в некоторой традиции, которая изображает Баяни как мужчину, должен быть обойден. Пол Баяни - женщина, и она - старшая сестра Санго. Дада Баяни синхронизирована с нашей леди Розария, Сан Рамон Нонато, Святой Люси в Сантерии и кубинской традиции. Она является одним из бывших правителей старой империи Ойо. Она Обабирин (женщина-король). Она правит империей Ойо после кончины Санго. Именно после ее смерти Аджака вступает во владение. В те дни женщины не значатся королями. Следовательно, вы никогда не сможете найти имя всех женщин-правителей, которые правят империей Ойо, в списке Королей, которые правят империей Ойо с даты Орамиан до своей даты. Но на самом деле есть женщины-короли, тогда известные как Обабирин. Некоторые из женщин-королей, которые правят империей Ойо: Баяани (сестра Санго) Адассобо (мать Офирана), Оромпото. Эти три вышеупомянутых отдельных женских правила над империей Ойо как Обабирин (женщины-короли). Но этот фемал не был включен в список королей, которые правят империей Ойо. Правление Аджаки до Санго. Аджака был отстранен от престола из-за своей робости и неспособности вести войну. Его заменил Санго. После кончины Санго. Правление Баяни, после кончины Баяни, Аджака возвращается на престол во второй раз, хотя и на этот раз железной рукой. Аяка унаследовала корону Баяни, которая украшена множеством коров. Именно эта корона Баяни сегодня считается элементом Ориса для Баяни. Вот почему некоторые люди теперь называют этот элемент Ориса Аде Дада Аджака. Элемент обычно есть вместе с Санго в большинстве случаев. Он функционирует для богатства и успеха. И это также работает для руководства и направления в жизни, как Ориса Ори. Ниже шаг за шагом можно использовать практикующих Бабалао или Ориша, чтобы освятить и почитать Ориса Баяани / Баяни / Баянни для себя или любого, кто хочет получить от них эту Орису. Чтобы освятить стихию Баяни. Вам понадобится следующее:
Ewe Odundun (Воскресенские заводы)
Ewe tete abalaye (Amaratus viridis)
Эве адже (листья аева ланата)
Эве иранье (без опознания)
Ополопо Игбин (множество улиток)
Ори Акукодие (петух)
Глаз Эту (цесарка)
Eyele kan (pegion)
Obuko (козел)
Agbo (RAM)
Opolopo Ekuru funfun
Эйн адие (яйцо)
Ogede (банан)
Оби (Kolanut)
Оти (Gin)
Oyin (Мед)
Амала (ям цветочная еда)
Иян (стучал ям)
Опа асо funfun mejo (8 белых одеть)
подготовка
Awo, которые хотят освятить или накормить Baayani, должны носить белую ткань. Если вы посвящаете или кормите его для другого человека, такой человек должен также носить белую одежду. Вы нальете чистую воду внутри калебаса, большого калебаса. Вы положите в нее масло ши и листья. Вы сожмете это вместе, чтобы сделать оми эро. Вы будете использовать листья и оми Эро, чтобы вымыть корону Аде Баяани (корона Баяби, красиво сделанная из великолепных кари). После этого вы положите корову на белую ткань. Человек, который хочет получить Ориса Баяни, также будет сидеть. Вы положите корону на его или ее голову. После этого он / она сядет. Затем вы опуститесь на колени и возьмете Оби-абату и коснитесь ею земли, а также коснитесь головы человека и уже освященной короны, которую он носит.
Затем вы будете повторять следующее заклинание Ифа из Оду Ифа Обара Овонрин таким образом:
Обара му око со си Аджа
Ко Сиво Имеле
Dia fun Bayaani
Ti yoo lala lala
Ти йу си ад эй ре ре си агбала
Эбо ни вон ни ко се
О рубо
Нее еникан ко ля ля би баяни мон о
Bayaani la o si Ade so s Agbala
Перевод
Обара бросает свою мотыгу на чердак
И заниматься бизнесом лени
Это было послание Ифы для Баяни
Кто станет чрезвычайно богатым
И снимет свою корону и поставит ее на заднем дворе
Ему посоветовали предложить эбо
Он выполнил
Никто не так богат, как Баяни
Он был чрезвычайно богат до того, чтобы снять корону и поставить ее на заднем дворе
Огби Оди
Мо фи оро Икин се Авада
Dia fun Baayani
Ti n lo si Iju sele
Эбо ни вон ко
O si gbo ebon be o rubo
Баяни о ба тете дэ ба ми оо кан бо
Ки ри ри так мори
Перевод
Огби Оди
Я не шутил с моим Икином
Это было сообщение для Баяни
Кто собирался в Ию Селе (пустыня Селе)
Ему посоветовали предложить эбо
Он выполнил
Baayani приходи быстро и дай мне одну каури
Так что я могу завязать это на своей голове.
Вы будете молиться за такого человека за здоровье, крепкое здоровье и процветание.
Вы будете брать предмет один за другим, чтобы коснуться головы человека, а также короны, и вы убьете упоминание животных и соберете их кровь вместе в одной миске. Вы будете использовать кровь, чтобы потереть внешнюю часть короны. Он будет подан иск, чтобы помолиться и полить его. Вы сломаете улиток и будете использовать их воды, чтобы потереть внешнюю часть короны. Тогда вы разделите оби и бросите его. Чтобы выяснить принятие работ.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и контакт WhatsApp: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun штат Нигерия.
ВАЖНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ. Что касается статьи выше, все права защищены, ни одна часть этой статьи не может быть воспроизведена или воспроизведена в любой форме или любым способом, электронным или механическим, включая фотокопирование и запись, или любой системой хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения. от правообладателя и автора Babalawo Obanifa, это считается незаконным и влечет за собой юридические последствия
Авон Агба, Прекрасная Нубия
ОРИСА БААЯНИ ИСТОРИЯ, СОКРАЩЕНИЕ И ПОКЛОНЕНИЕ БАБАЛАВО ОБАНИФА -Обанифа экстремальных документальных фильмов

В этой текущей работе Бабалаво Обанифа расскажет и задокументирует историю и способ освящения Ориса Баяни / Баяни / Баянни. Первоначальное имя этого Ориса, по словам старейшин, известно как Дада Баяни. Говорят, что Дада Баяни - сестра Ориса Санго. Говорят, что она старшая сестра Санго. Факт из всех исторических источников доказывает, что Баяни / Баяни / Баянни она является старшей сестрой Санго. Хотя у нас есть некоторые искаженные мифы и устные рассказы как здесь, на земле йоруба, так и другие традиции, которые изображают Дада Баяни / Баяни / Баянни как мужчину. Но настоящая правда она женщина. Говорят, она родилась с естественными дредами. Миф в некоторой традиции, которая изображает Баяни как мужчину, должен быть обойден. Пол Баяни - женщина, и она - старшая сестра Санго. Дада Баяни синхронизирована с нашей леди Розария, Сан Рамон Нонато, Святой Люси в Сантерии и кубинской традиции. Она является одним из бывших правителей старой империи Ойо. Она Обабирин (женщина-король). Она правит империей Ойо после кончины Санго. Именно после ее смерти Аджака вступает во владение. В те дни женщины не значатся королями. Следовательно, вы никогда не сможете найти имя всех женщин-правителей, которые правят империей Ойо, в списке Королей, которые правят империей Ойо с даты Орамиан до своей даты. Но на самом деле есть женщины-короли, тогда известные как Обабирин. Некоторые из женщин-королей, которые правят империей Ойо: Баяани (сестра Санго) Адассобо (мать Офирана), Оромпото. Эти три вышеупомянутых отдельных женских правила над империей Ойо как Обабирин (женщины-короли). Но этот фемал не был включен в список королей, которые правят империей Ойо. Правление Аджаки до Санго. Аджака был отстранен от престола из-за своей робости и неспособности вести войну. Его заменил Санго. После кончины Санго. Правление Баяни, после кончины Баяни, Аджака возвращается на престол во второй раз, хотя и на этот раз железной рукой. Аяка унаследовала корону Баяни, которая украшена множеством коров. Именно эта корона Баяни сегодня считается элементом Ориса для Баяни. Вот почему некоторые люди теперь называют этот элемент Ориса Аде Дада Аджака. Элемент обычно есть вместе с Санго в большинстве случаев. Он функционирует для богатства и успеха. И это также работает для руководства и направления в жизни, как Ориса Ори. Ниже шаг за шагом можно использовать практикующих Бабалао или Ориша, чтобы освятить и почитать Ориса Баяани / Баяни / Баянни для себя или любого, кто хочет получить от них эту Орису. Чтобы освятить стихию Баяни. Вам понадобится следующее:
Ewe Odundun (Воскресенские заводы)
Ewe tete abalaye (Amaratus viridis)
Эве адже (листья аева ланата)
Эве иранье (без опознания)
Ополопо Игбин (множество улиток)
Ори Акукодие (петух)
Глаз Эту (цесарка)
Eyele kan (pegion)
Obuko (козел)
Agbo (RAM)
Opolopo Ekuru funfun
Эйн адие (яйцо)
Ogede (банан)
Оби (Kolanut)
Оти (Gin)
Oyin (Мед)
Амала (ям цветочная еда)
Иян (стучал ям)
Опа асо funfun mejo (8 белых одеть)
подготовка
Awo, которые хотят освятить или накормить Baayani, должны носить белую ткань. Если вы посвящаете или кормите его для другого человека, такой человек должен также носить белую одежду. Вы нальете чистую воду внутри калебаса, большого калебаса. Вы положите в нее масло ши и листья. Вы сожмете это вместе, чтобы сделать оми эро. Вы будете использовать листья и оми Эро, чтобы вымыть корону Аде Баяани (корона Баяби, красиво сделанная из великолепных кари). После этого вы положите корову на белую ткань. Человек, который хочет получить Ориса Баяни, также будет сидеть. Вы положите корону на его или ее голову. После этого он / она сядет. Затем вы опуститесь на колени и возьмете Оби-абату и коснитесь ею земли, а также коснитесь головы человека и уже освященной короны, которую он носит.
Затем вы будете повторять следующее заклинание Ифа из Оду Ифа Обара Овонрин таким образом:
Обара му око со си Аджа
Ко Сиво Имеле
Dia fun Bayaani
Ti yoo lala lala
Ти йу си ад эй ре ре си агбала
Эбо ни вон ни ко се
О рубо
Нее еникан ко ля ля би баяни мон о
Bayaani la o si Ade so s Agbala
Перевод
Обара бросает свою мотыгу на чердак
И заниматься бизнесом лени
Это было послание Ифы для Баяни
Кто станет чрезвычайно богатым
И снимет свою корону и поставит ее на заднем дворе
Ему посоветовали предложить эбо
Он выполнил
Никто не так богат, как Баяни
Он был чрезвычайно богат до того, чтобы снять корону и поставить ее на заднем дворе
Огби Оди
Мо фи оро Икин се Авада
Dia fun Baayani
Ti n lo si Iju sele
Эбо ни вон ко
O si gbo ebon be o rubo
Баяни о ба тете дэ ба ми оо кан бо
Ки ри ри так мори
Перевод
Огби Оди
Я не шутил с моим Икином
Это было сообщение для Баяни
Кто собирался в Ию Селе (пустыня Селе)
Ему посоветовали предложить эбо
Он выполнил
Baayani приходи быстро и дай мне одну каури
Так что я могу завязать это на своей голове.
Вы будете молиться за такого человека за здоровье, крепкое здоровье и процветание.
Вы будете брать предмет один за другим, чтобы коснуться головы человека, а также короны, и вы убьете упоминание животных и соберете их кровь вместе в одной миске. Вы будете использовать кровь, чтобы потереть внешнюю часть короны. Он будет подан иск, чтобы помолиться и полить его. Вы сломаете улиток и будете использовать их воды, чтобы потереть внешнюю часть короны. Тогда вы разделите оби и бросите его. Чтобы выяснить принятие работ.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и контакт WhatsApp: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun штат Нигерия.
ВАЖНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ. Что касается статьи выше, все права защищены, ни одна часть этой статьи не может быть воспроизведена или воспроизведена в любой форме или любым способом, электронным или механическим, включая фотокопирование и запись, или любой системой хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения. от правообладателя и автора Babalawo Obanifa, это считается незаконным и влечет за собой юридические последствия

Awon Agba，美丽的努比亚
奥里萨·巴亚尼（Orisa Baayani）的历史，奉献与敬拜-欧巴尼法极端纪录片

在当前的工作中，巴巴拉瓦·奥巴尼法（Babalawo Obanifa）将揭示并记录Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni的奉献历史和模式。 长者们称此Orisa的原始名称为Dada Bayaani。 据说达达·巴亚尼（Dada Bayaani）是Orisa Sango的姐姐，据说她是Sango的姐姐。 从所有历史记载来看，事实证明Bayaani / Bayani / Bayanni是Sango的姐姐。 尽管我们在约鲁巴州和其他描述达达·巴亚尼/巴亚尼/巴亚尼为男性的传统中都有一些歪曲的神话和口头叙述。 但实际上她是女性。 据说她是天生的辫子。 在某些传统中，以巴亚尼为男性的神话应该被忽略。巴亚尼的性别是女性，而她是桑戈的姐姐。 她是旧奥约帝国的前统治者之一。 她是欧巴比林（女国王）。桑戈灭亡后，她统治了奥约帝国。 在她去世后，阿雅卡接任了职务。 在那些日子里，妇女没有被列为国王。 因此，您永远无法从奥拉米扬·提尔（Oramiyan tiil date）开始在统治奥约帝国的国王名单中找到所有统治奥约帝国的女统治者的名字。 但是实际上有当时被称为奥巴比林的女国王。 统治奥约帝国的女性国王有：巴亚亚尼（桑戈的姐姐）阿达索博（奥菲兰的母亲），奥罗波托（Orompoto）。 上面提到的这三个在奥约帝国中的女性统治分别是Obabirin（女国王）。 但是这位女性没有被统治奥约帝国的国王列入名单。 Ajaka在Sango之前统治。Ajaka因其胆怯和无力作战而被从王位中撤职。 他被三乡代替。 桑戈灭亡后。巴亚尼统治，巴亚尼·阿雅卡灭亡后第二次回到王位，尽管这次用铁腕。 阿贾卡（Ajaka）继承了巴亚尼（Bayani）的王冠，装饰着许多贝壳。 如今，巴亚尼的王冠已被视为巴亚尼的Orisa元素。 这就是为什么现在有人将此Orisa元素称为Ade Dada Ajaka。 在大多数情况下，元素通常与Sango一起使用。 它为财富和成功发挥作用。 它也可以为Orisa Ori的生活提供指导和指导。 以下是循序渐进的Babalawo或Orisa奉献者的奉献，可以用来为自己或任何想要从他们那里获得Orisa的人奉献和尊敬Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni。 要奉献Baayani元素。您将需要以下内容：
母羊Odundun（复活植物）
母羊abalaye（Amaratus viridis）
母羊aje（leaeva aeva lanata）
母羊Iranje（未确认）
Opolopo Igbin（大蜗牛）
Ori Akukodiye（公鸡）
眼etu（珍珠鸡）
坎（pegion）
小子（山羊）
Agbo（ram）
Opolopo Ekuru funfun
艾因·阿迪耶（蛋）
奥格德（香蕉）
欧比（科拉纳）
Oti（杜松子酒）
Oyin（蜂蜜）
阿玛拉（山药花食品）
伊扬（山药）
Opa aso funfun mejo（8件白色衣服）
制备
想要奉献或喂养Baayani的Awo必须穿白布。 如果您要给别人奉献或喂养它，则该人也必须穿白色衣服。 您将在葫芦，大葫芦内倒入清水。 您将牛油树脂和叶子放入其中。 您将把它们一起挤压以制作ero。 您将使用叶子和omi Ero来洗刷Ade Bayaani的皇冠图案（Bayaabi皇冠是用华丽的贝壳制成的）。 之后，将小丑放在白布上。 想要领取Orisa Bayaani的人也将坐在座位上。您将把王冠放在他或她的头上。 之后，他/她将坐下。 然后，您将跪下并沿着Obi abata触摸地面，也将使用它触摸此人的头部以及他/她已经佩戴的已经奉献的冠冕
然后您将从Odu Ifa Obara Owonrin吟诵以下Ifa咒语：
Obara mu oko so si Aja
科西沃·伊梅勒
Dia fun Bayaani
提要啦啦啦
蒂阿西·阿德瑞·阿格巴拉
Ebo ni won ni ko se
欧鲁
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
巴亚尼拉奥西阿德索西阿格巴拉
翻译
欧巴拉（Obara）将头扔到阁楼上
并从事懒惰的生意
这是Ifa向Bayaani发送的信息
谁会变得非常富有
并将他的王冠移到后院
建议他提供ebo
他遵守了
没有人比巴亚尼人富有
他非常有钱，可以将他的王冠移到后院
奥格迪
Mo Fioro Ikin se Awada
Dia Fun Baayani
蒂洛西·伊苏莱勒
埃博尼文阁
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki nri somori
翻译
奥格比奥迪
我没有和我的伊金开玩笑
这是给巴亚尼的讯息
谁去过伊苏莱（塞莱沙漠）
建议他提供ebo
他遵守了
巴亚尼快点给我一包
所以我可以把它绑在头上。
您将为这样的人祈求财富，健康和繁荣。
您将接一个接一个地拿这个物品，以抚摸人的头和冠，然后您将杀死提到的动物并将它们的血液收集在一个碗中。 您将使用血液擦拭牙冠的外部。 In将被起诉进行祈祷和倒在上面。您将把蜗牛弄碎，然后用它浇水来擦拭表冠的外部。 然后，您将切成薄片并扔掉。 确定工作的接受程度。
版权：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系人：+2348166343145，位于尼日利亚Ile Ife osun省。
重要声明：关于以上文章，保留所有权利，未经事先书面许可，不得以任何形式或通过任何方式（包括影印和录制的电子或机械手段）或通过任何信息存储或检索系统复制或复制本文的任何部分， 版权持有人和作者Babalawo Obanifa的行为被认为是非法的，并将引起法律后果

अवन अगबा, सुंदर नूबिया
ओरिआ बयानी इतिहास, सभा और बाबेलवाओ द्वारा काम करना

इस वर्तमान कार्य में बबालावो ओबनिफा ओरिसा बयाणी / बयानी / बयानी के इतिहास और विधा को प्रकट करेगा। बड़ों के अनुसार इस ओरिसा का मूल नाम दादा बयानी के रूप में जाना जाता है। दादा बयानी को ओरिसा सांगो की बहन कहा जाता है। उन्हें सांगो की बड़ी बहन कहा जाता था। सभी ऐतिहासिक वृत्तांतों से यह तथ्य सिद्ध होता है कि बयाणी / बयानी / बयानी वह सांगो की एक बड़ी बहन है। हालाँकि हमारे यहाँ योरूबा भूमि और अन्य परंपरा में कुछ विकृत मिथक और मौखिक खाते हैं जो दादा बयानी / बयानी / बयानी को पुरुष के रूप में दर्शाते हैं। लेकिन वास्तविक सच्चाई वह महिला है। वह प्राकृतिक dreadlocks के साथ पैदा होने के लिए कहा जाता है। कुछ परंपराओं में मिथक, जो कि बयानी को पुरुष के रूप में चित्रित करते हैं, के साथ दूर रहना चाहिए। बियानी लिंग महिला है और वह संगो के लिए एक बड़ी बहन है। दादा बयानी हमारी महिला रोज़री, सैन रेमन नॉनटो, सेंट लुसी के साथ सैंटेरिया और क्यूबा की परंपरा में समन्वयित हैं। वह पुराने ओयो साम्राज्य के पूर्व शासक में से एक है। वह ओबाबीरिन (एक महिला राजा)। वह सांगो के निधन के बाद ओयो साम्राज्य पर शासन करती है। यह उनके निधन के बाद है कि अजाका पदभार संभाले। उन दिनों में महिलाओं को राजा के रूप में सूचीबद्ध नहीं किया जाता है। इसलिए आप उन सभी महिला शासकों का नाम कभी नहीं पा सकते हैं, जिन्होंने ओयो साम्राज्य पर ओयो साम्राज्य का शासन किया है, जिन्होंने ओरमियान टिल तारीख से ओयो साम्राज्य का शासन किया है। लेकिन वास्तव में महिला राजा हैं जिन्हें ओबाबीरिन के नाम से जाना जाता है। ओयो साम्राज्य पर शासन करने वाली महिलाओं में से कुछ हैं: बयाणी (सांगो की बहन) अदासोबो (ओइरन की मां), ओरोमोटो। इन तीनों ने ओयो साम्राज्य पर ओबैरिन (महिला राजाओं) के रूप में व्यक्तिगत महिला नियमों का उल्लेख किया। लेकिन यह अकाल उस राजा की सूची में शामिल नहीं था जिसका ओयो साम्राज्य पर शासन है। सांगो से पहले अजाका शासन। अजाका को उनकी समयबद्धता और युद्ध लड़ने में असमर्थता के परिणामस्वरूप सिंहासन से हटा दिया गया था। उनकी जगह सांगो ने ले ली। संगो के निधन के बाद। बयाणी शासन, बयाणी अजाक के निधन के बाद दूसरी बार सिंहासन पर वापस आना, हालांकि इस बार लोहे के हाथ से। अजाका को बयानी का मुकुट विरासत में मिला है, जिसे काफी कौड़ियों से सजाया गया है। यह बयानी का यह ताज है जिसे आज बयानी के लिए ओरिसा तत्व माना जाता है। यही कारण है कि कुछ लोग अब इस ओरिसा तत्व को एडी दादा अजाक के रूप में संदर्भित करते हैं। अधिकतर मामलों में तत्व आमतौर पर सांगो के साथ होता है। यह धन और सफलता के लिए कार्य करता है। और यह ओरिसा ओरी के रूप में जीवन में मार्गदर्शन और दिशा के लिए भी काम करता है। नीचे कदम से कदम है कि एक अभ्यास Babalawo या Orisa भक्त अपने स्वयं के लिए या जो कोई भी उन से यह Orisa प्राप्त करना चाहते हैं के लिए अभिषेक और मन्नत Orisa बयाणी / बयानी / बयानी का उपयोग किया जा सकता है। बैयानी तत्व का अभिषेक करने के लिए आपको निम्नलिखित की आवश्यकता होगी:
Ewe Odundun (पुनरुत्थान संयंत्र)
ईवे टेट अबलाय
ईवे ऐजे (लेविए ऐवा लनाटा)
ईवे ईरजे (अपारदर्शी)
ओपोलोपो इगबिन (भरपूर घोंघा)
ओरी अकोकोडिये (मुर्गा)
आई एटू (गिनी फाउल)
आइल कान (पेगियन)
Obuko (बकरा)
Agbo (राम)
ओपोलोपो एकुरु फुनफुन
आंख की एडी (अंडा)
Ogede (केले)
ओबी (Kolanut)
Oti (जिन)
Oyin (हनी)
अमाला (यम फूल भोजन)
इयान (पाउंड्ड यम)
Opa aso funfun mejo (8 सफेद कपड़े)
तैयारी
जो आवे बयानी का अभिषेक या भोजन करना चाहते हैं, उन्हें सफेद कपड़ा पहनना चाहिए। यदि आप किसी अन्य व्यक्ति के लिए इसे पका रहे हैं या खिला रहे हैं, तो ऐसे व्यक्ति को सफेद कपड़े भी पहनने चाहिए। आप कैलाश, बड़े कैलाश के अंदर साफ पानी डालेंगे। आप इसके अंदर शीया बटर और पत्ते डालेंगे। आप इसे omi ero बनाने के लिए एक साथ निचोड़ेंगे। आप एड बायानी (बयाबी मुकुट जो खूबसूरत कौड़ियों के साथ खूबसूरती से बनाया जाता है) का एक मुकुट धोने के लिए पत्तियों और ओमी एरो का उपयोग करेंगे। आप इसके बाद सफेद कपड़े पर गाउन रखेंगी। जो व्यक्ति ओरिसा बयानी प्राप्त करना चाहता है, वह भी बैठ जाएगा। आप उसके सिर पर मुकुट रखेंगे। इसके बाद वह बैठ जाएगा। फिर आप घुटने टेक देंगे और ओबी एबटा ले लेंगे और इसे जमीन को छूने के लिए उपयोग करेंगे, आप इसका उपयोग व्यक्ति के सिर को छूने के लिए भी करेंगे और पहले से ही पहना हुआ ताज पहना होगा।
फिर आप इस प्रकार ओडू इवा ओबरा ओवोनिन से निम्नलिखित इफ़ा भस्म का जाप करेंगे:
ओबरा मू ओको सो सी आजा
को सिवो इमेले
दीया मज़ा बयानी
तिय यौ लाला लाला
तिय यौ सी अदि ओरी री तो सी अगाबा
इबो नी जीता नी को से
ओ रूबो
एनजे एनिकन को लाला बा बयानी मोन ओ
बयाणी ला ओ सई अदे सो सी अम्बाला
अनुवाद
ओबरा ने अटारी पर अपना कुदाल फेंक दिया
और अकर्मण्यता के व्यापार में संलग्न हैं
यह इया का संदेश बयाणी के लिए था
जो बेहद अमीर बनेंगे
और अपना मुकुट निकालकर पिछवाड़े पर रख देगा
उसे ईबो की पेशकश करने की सलाह दी गई थी
उसने अनुपालन किया
बयानी जितनी अमीर कोई नहीं
वह अपने मुकुट को हटाने और पिछवाड़े पर रखने के बिंदु पर बेहद समृद्ध था
ओगबे ओडी
मो फाई ओरो इकिन से आवदा
दीया मस्ती बयानी
तइ न लो सी इजु सेले
ईबो नी को को जीता
ओ सी गबो एबन ओ ओ रूबो
बयानी ओ बा तते देबा मील यूवो कान बो
की n री इतनी मोरी
अनुवाद
ओगबे ओडी
मैंने अपने इश्क के साथ मजाक नहीं किया
यह बयानी के लिए संदेश था
जो इजू सेले (सेले रेगिस्तान) जा रहा था
उसे ईबो की पेशकश करने की सलाह दी गई थी
उसने अनुपालन किया
बयाणी जल्दी आकर मुझे एक कौड़ी दे
इसलिए मैं इसे अपने सिर पर बांध सकता हूं।
आप ऐसे व्यक्ति से धन ध्वनि स्वास्थ्य और समृद्धि के लिए प्रार्थना करेंगे।
आप व्यक्ति के सिर को छूने के लिए एक के बाद एक आइटम ले रहे होंगे और साथ ही मुकुट और आप जानवरों के उल्लेख को मार देंगे और एक कटोरे के अंदर उनके रक्त को एक साथ इकट्ठा करेंगे। आप मुकुट के बाहरी हिस्से को रगड़ने के लिए रक्त का उपयोग करेंगे। में प्रार्थना करने और उस पर डालने के लिए मुकदमा किया जाएगा। आप घोंघे को तोड़ देंगे और ताज के बाहरी हिस्से को रगड़ने के लिए पानी का उपयोग करेंगे। फिर आप ओबी को विभाजित करके फेंक देंगे। कार्य की स्वीकृति का पता लगाने के लिए।
कॉपीराइट: बबालावो पेले ओबासा ओबनिफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क: 13:48166343145, स्थान इले इफ ओसुन राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि ऊपर दिए गए लेख के अनुसार, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस लेख का कोई भी भाग किसी भी रूप में या किसी भी तरह से इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल द्वारा फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या किसी भी जानकारी के भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली से पूर्व लिखित अनुमति के बिना दोबारा तैयार या नकल नहीं किया जा सकता है। कॉपीराइट धारक और लेखक बबालावो ओबनिफा से, ऐसा करना गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणाम को आकर्षित करेगा
Awon Agba，美丽的努比亚
奥里萨·巴亚尼（Orisa Baayani）的历史，奉献与敬拜-欧巴尼法极端纪录片

在当前的工作中，巴巴拉瓦·奥巴尼法（Babalawo Obanifa）将揭示并记录Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni的奉献历史和模式。 长者们称此Orisa的原始名称为Dada Bayaani。 据说达达·巴亚尼（Dada Bayaani）是Orisa Sango的姐姐，据说她是Sango的姐姐。 从所有历史记载来看，事实证明Bayaani / Bayani / Bayanni是Sango的姐姐。 尽管我们在约鲁巴州和其他描述达达·巴亚尼/巴亚尼/巴亚尼为男性的传统中都有一些歪曲的神话和口头叙述。 但实际上她是女性。 据说她是天生的辫子。 在某些传统中，以巴亚尼为男性的神话应该被忽略。巴亚尼的性别是女性，而她是桑戈的姐姐。 她是旧奥约帝国的前统治者之一。 她是欧巴比林（女国王）。桑戈灭亡后，她统治了奥约帝国。 在她去世后，阿雅卡接任了职务。 在那些日子里，妇女没有被列为国王。 因此，您永远无法从奥拉米扬·提尔（Oramiyan tiil date）开始在统治奥约帝国的国王名单中找到所有统治奥约帝国的女统治者的名字。 但是实际上有当时被称为奥巴比林的女国王。 统治奥约帝国的女性国王有：巴亚亚尼（桑戈的姐姐）阿达索博（奥菲兰的母亲），奥罗波托（Orompoto）。 上面提到的这三个在奥约帝国中的女性统治分别是Obabirin（女国王）。 但是这位女性没有被统治奥约帝国的国王列入名单。 Ajaka在Sango之前统治。Ajaka因其胆怯和无力作战而被从王位中撤职。 他被三乡代替。 桑戈灭亡后。巴亚尼统治，巴亚尼·阿雅卡灭亡后第二次回到王位，尽管这次用铁腕。 阿贾卡（Ajaka）继承了巴亚尼（Bayani）的王冠，装饰着许多贝壳。 如今，巴亚尼的王冠已被视为巴亚尼的Orisa元素。 这就是为什么现在有人将此Orisa元素称为Ade Dada Ajaka。 在大多数情况下，元素通常与Sango一起使用。 它为财富和成功发挥作用。 它也可以为Orisa Ori的生活提供指导和指导。 以下是循序渐进的Babalawo或Orisa奉献者的奉献，可以用来为自己或任何想要从他们那里获得Orisa的人奉献和尊敬Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni。 要奉献Baayani元素。您将需要以下内容：
母羊Odundun（复活植物）
母羊abalaye（Amaratus viridis）
母羊aje（leaeva aeva lanata）
母羊Iranje（未确认）
Opolopo Igbin（大蜗牛）
Ori Akukodiye（公鸡）
眼etu（珍珠鸡）
坎（pegion）
小子（山羊）
Agbo（ram）
Opolopo Ekuru funfun
艾因·阿迪耶（蛋）
奥格德（香蕉）
欧比（科拉纳）
Oti（杜松子酒）
Oyin（蜂蜜）
阿玛拉（山药花食品）
伊扬（山药）
Opa aso funfun mejo（8件白色衣服）
制备
想要奉献或喂养Baayani的Awo必须穿白布。 如果您要给别人奉献或喂养它，则该人也必须穿白色衣服。 您将在葫芦，大葫芦内倒入清水。 您将牛油树脂和叶子放入其中。 您将把它们一起挤压以制作ero。 您将使用叶子和omi Ero来洗刷Ade Bayaani的皇冠图案（Bayaabi皇冠是用华丽的贝壳制成的）。 之后，将小丑放在白布上。 想要领取Orisa Bayaani的人也将坐在座位上。您将把王冠放在他或她的头上。 之后，他/她将坐下。 然后，您将跪下并沿着Obi abata触摸地面，也将使用它触摸此人的头部以及他/她已经佩戴的已经奉献的冠冕
然后您将从Odu Ifa Obara Owonrin吟诵以下Ifa咒语：
Obara mu oko so si Aja
科西沃·伊梅勒
Dia fun Bayaani
提要啦啦啦
蒂阿西·阿德瑞·阿格巴拉
Ebo ni won ni ko se
欧鲁
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
巴亚尼拉奥西阿德索西阿格巴拉
翻译
欧巴拉（Obara）将头扔到阁楼上
并从事懒惰的生意
这是Ifa向Bayaani发送的信息
谁会变得非常富有
并将他的王冠移到后院
建议他提供ebo
他遵守了
没有人比巴亚尼人富有
他非常有钱，可以将他的王冠移到后院
奥格迪
Mo Fioro Ikin se Awada
Dia Fun Baayani
蒂洛西·伊苏莱勒
埃博尼文阁
O si gbo ebon be o rubo
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
Ki nri somori
翻译
奥格比奥迪
我没有和我的伊金开玩笑
这是给巴亚尼的讯息
谁去过伊苏莱（塞莱沙漠）
建议他提供ebo
他遵守了
巴亚尼快点给我一包
所以我可以把它绑在头上。
您将为这样的人祈求财富，健康和繁荣。
您将接一个接一个地拿这个物品，以抚摸人的头和冠，然后您将杀死提到的动物并将它们的血液收集在一个碗中。 您将使用血液擦拭牙冠的外部。 In将被起诉进行祈祷和倒在上面。您将把蜗牛弄碎，然后用它浇水来擦拭表冠的外部。 然后，您将切成薄片并扔掉。 确定工作的接受程度。
版权：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系人：+2348166343145，位于尼日利亚Ile Ife osun省。
重要声明：关于以上文章，保留所有权利，未经事先书面许可，不得以任何形式或通过任何方式（包括影印和录制的电子或机械手段）或通过任何信息存储或检索系统复制或复制本文的任何部分， 版权持有人和作者Babalawo Obanifa的行为被认为是非法的，并将引起法律后果

अवन अगबा, सुंदर नूबिया
ओरिआ बयानी इतिहास, सभा और बाबेलवाओ द्वारा काम करना

इस वर्तमान कार्य में बबालावो ओबनिफा ओरिसा बयाणी / बयानी / बयानी के इतिहास और विधा को प्रकट करेगा। बड़ों के अनुसार इस ओरिसा का मूल नाम दादा बयानी के रूप में जाना जाता है। दादा बयानी को ओरिसा सांगो की बहन कहा जाता है। उन्हें सांगो की बड़ी बहन कहा जाता था। सभी ऐतिहासिक वृत्तांतों से यह तथ्य सिद्ध होता है कि बयाणी / बयानी / बयानी वह सांगो की एक बड़ी बहन है। हालाँकि हमारे यहाँ योरूबा भूमि और अन्य परंपरा में कुछ विकृत मिथक और मौखिक खाते हैं जो दादा बयानी / बयानी / बयानी को पुरुष के रूप में दर्शाते हैं। लेकिन वास्तविक सच्चाई वह महिला है। वह प्राकृतिक dreadlocks के साथ पैदा होने के लिए कहा जाता है। कुछ परंपराओं में मिथक, जो कि बयानी को पुरुष के रूप में चित्रित करते हैं, के साथ दूर रहना चाहिए। बियानी लिंग महिला है और वह संगो के लिए एक बड़ी बहन है। दादा बयानी हमारी महिला रोज़री, सैन रेमन नॉनटो, सेंट लुसी के साथ सैंटेरिया और क्यूबा की परंपरा में समन्वयित हैं। वह पुराने ओयो साम्राज्य के पूर्व शासक में से एक है। वह ओबाबीरिन (एक महिला राजा)। वह सांगो के निधन के बाद ओयो साम्राज्य पर शासन करती है। यह उनके निधन के बाद है कि अजाका पदभार संभाले। उन दिनों में महिलाओं को राजा के रूप में सूचीबद्ध नहीं किया जाता है। इसलिए आप उन सभी महिला शासकों का नाम कभी नहीं पा सकते हैं, जिन्होंने ओयो साम्राज्य पर ओयो साम्राज्य का शासन किया है, जिन्होंने ओरमियान टिल तारीख से ओयो साम्राज्य का शासन किया है। लेकिन वास्तव में महिला राजा हैं जिन्हें ओबाबीरिन के नाम से जाना जाता है। ओयो साम्राज्य पर शासन करने वाली महिलाओं में से कुछ हैं: बयाणी (सांगो की बहन) अदासोबो (ओइरन की मां), ओरोमोटो। इन तीनों ने ओयो साम्राज्य पर ओबैरिन (महिला राजाओं) के रूप में व्यक्तिगत महिला नियमों का उल्लेख किया। लेकिन यह अकाल उस राजा की सूची में शामिल नहीं था जिसका ओयो साम्राज्य पर शासन है। सांगो से पहले अजाका शासन। अजाका को उनकी समयबद्धता और युद्ध लड़ने में असमर्थता के परिणामस्वरूप सिंहासन से हटा दिया गया था। उनकी जगह सांगो ने ले ली। संगो के निधन के बाद। बयाणी शासन, बयाणी अजाक के निधन के बाद दूसरी बार सिंहासन पर वापस आना, हालांकि इस बार लोहे के हाथ से। अजाका को बयानी का मुकुट विरासत में मिला है, जिसे काफी कौड़ियों से सजाया गया है। यह बयानी का यह ताज है जिसे आज बयानी के लिए ओरिसा तत्व माना जाता है। यही कारण है कि कुछ लोग अब इस ओरिसा तत्व को एडी दादा अजाक के रूप में संदर्भित करते हैं। अधिकतर मामलों में तत्व आमतौर पर सांगो के साथ होता है। यह धन और सफलता के लिए कार्य करता है। और यह ओरिसा ओरी के रूप में जीवन में मार्गदर्शन और दिशा के लिए भी काम करता है। नीचे कदम से कदम है कि एक अभ्यास Babalawo या Orisa भक्त अपने स्वयं के लिए या जो कोई भी उन से यह Orisa प्राप्त करना चाहते हैं के लिए अभिषेक और मन्नत Orisa बयाणी / बयानी / बयानी का उपयोग किया जा सकता है। बैयानी तत्व का अभिषेक करने के लिए आपको निम्नलिखित की आवश्यकता होगी:
Ewe Odundun (पुनरुत्थान संयंत्र)
ईवे टेट अबलाय
ईवे ऐजे (लेविए ऐवा लनाटा)
ईवे ईरजे (अपारदर्शी)
ओपोलोपो इगबिन (भरपूर घोंघा)
ओरी अकोकोडिये (मुर्गा)
आई एटू (गिनी फाउल)
आइल कान (पेगियन)
Obuko (बकरा)
Agbo (राम)
ओपोलोपो एकुरु फुनफुन
आंख की एडी (अंडा)
Ogede (केले)
ओबी (Kolanut)
Oti (जिन)
Oyin (हनी)
अमाला (यम फूल भोजन)
इयान (पाउंड्ड यम)
Opa aso funfun mejo (8 सफेद कपड़े)
तैयारी
जो आवे बयानी का अभिषेक या भोजन करना चाहते हैं, उन्हें सफेद कपड़ा पहनना चाहिए। यदि आप किसी अन्य व्यक्ति के लिए इसे पका रहे हैं या खिला रहे हैं, तो ऐसे व्यक्ति को सफेद कपड़े भी पहनने चाहिए। आप कैलाश, बड़े कैलाश के अंदर साफ पानी डालेंगे। आप इसके अंदर शीया बटर और पत्ते डालेंगे। आप इसे omi ero बनाने के लिए एक साथ निचोड़ेंगे। आप एड बायानी (बयाबी मुकुट जो खूबसूरत कौड़ियों के साथ खूबसूरती से बनाया जाता है) का एक मुकुट धोने के लिए पत्तियों और ओमी एरो का उपयोग करेंगे। आप इसके बाद सफेद कपड़े पर गाउन रखेंगी। जो व्यक्ति ओरिसा बयानी प्राप्त करना चाहता है, वह भी बैठ जाएगा। आप उसके सिर पर मुकुट रखेंगे। इसके बाद वह बैठ जाएगा। फिर आप घुटने टेक देंगे और ओबी एबटा ले लेंगे और इसे जमीन को छूने के लिए उपयोग करेंगे, आप इसका उपयोग व्यक्ति के सिर को छूने के लिए भी करेंगे और पहले से ही पहना हुआ ताज पहना होगा।
फिर आप इस प्रकार ओडू इवा ओबरा ओवोनिन से निम्नलिखित इफ़ा भस्म का जाप करेंगे:
ओबरा मू ओको सो सी आजा
को सिवो इमेले
दीया मज़ा बयानी
तिय यौ लाला लाला
तिय यौ सी अदि ओरी री तो सी अगाबा
इबो नी जीता नी को से
ओ रूबो
एनजे एनिकन को लाला बा बयानी मोन ओ
बयाणी ला ओ सई अदे सो सी अम्बाला
अनुवाद
ओबरा ने अटारी पर अपना कुदाल फेंक दिया
और अकर्मण्यता के व्यापार में संलग्न हैं
यह इया का संदेश बयाणी के लिए था
जो बेहद अमीर बनेंगे
और अपना मुकुट निकालकर पिछवाड़े पर रख देगा
उसे ईबो की पेशकश करने की सलाह दी गई थी
उसने अनुपालन किया
बयानी जितनी अमीर कोई नहीं
वह अपने मुकुट को हटाने और पिछवाड़े पर रखने के बिंदु पर बेहद समृद्ध था
ओगबे ओडी
मो फाई ओरो इकिन से आवदा
दीया मस्ती बयानी
तइ न लो सी इजु सेले
ईबो नी को को जीता
ओ सी गबो एबन ओ ओ रूबो
बयानी ओ बा तते देबा मील यूवो कान बो
की n री इतनी मोरी
अनुवाद
ओगबे ओडी
मैंने अपने इश्क के साथ मजाक नहीं किया
यह बयानी के लिए संदेश था
जो इजू सेले (सेले रेगिस्तान) जा रहा था
उसे ईबो की पेशकश करने की सलाह दी गई थी
उसने अनुपालन किया
बयाणी जल्दी आकर मुझे एक कौड़ी दे
इसलिए मैं इसे अपने सिर पर बांध सकता हूं।
आप ऐसे व्यक्ति से धन ध्वनि स्वास्थ्य और समृद्धि के लिए प्रार्थना करेंगे।
आप व्यक्ति के सिर को छूने के लिए एक के बाद एक आइटम ले रहे होंगे और साथ ही मुकुट और आप जानवरों के उल्लेख को मार देंगे और एक कटोरे के अंदर उनके रक्त को एक साथ इकट्ठा करेंगे। आप मुकुट के बाहरी हिस्से को रगड़ने के लिए रक्त का उपयोग करेंगे। में प्रार्थना करने और उस पर डालने के लिए मुकदमा किया जाएगा। आप घोंघे को तोड़ देंगे और ताज के बाहरी हिस्से को रगड़ने के लिए पानी का उपयोग करेंगे। फिर आप ओबी को विभाजित करके फेंक देंगे। कार्य की स्वीकृति का पता लगाने के लिए।
कॉपीराइट: बबालावो पेले ओबासा ओबनिफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क: 13:48166343145, स्थान इले इफ ओसुन राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि ऊपर दिए गए लेख के अनुसार, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस लेख का कोई भी भाग किसी भी रूप में या किसी भी तरह से इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल द्वारा फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या किसी भी जानकारी के भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली से पूर्व लिखित अनुमति के बिना दोबारा तैयार या नकल नहीं किया जा सकता है। कॉपीराइट धारक और लेखक बबालावो ओबनिफा से, ऐसा करना गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणाम को आकर्षित करेगा

عون أغبا ، النوبة الجميلة
أوريسا بعياني التاريخ والتأكيد والعبادة بقلم بابلو عنيفة - الأفلام الوثائقية

في هذا العمل الحالي ، سوف يكشف Babalawo Obanifa ويوثق تاريخ وطريقة تكريس Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. يُعرف الاسم الأصلي لهذا أوريزا وفقًا للشيوخ باسم Dada Bayaani. يقال إن دادا باياني أخت لأوريسا سانجو. قيل إنها الأخت الكبرى لسانغو. الحقيقة من كل الروايات التاريخية تثبت أن باياني / بيان / بيان هي شقيقة سانجو الكبرى. على الرغم من أن لدينا بعض تشويه الأسطورة والشفوية على حد سواء هنا في أرض يوروبا وغيرها من التقاليد التي تصور دادا بياناني / بيان / بياني كذكر. لكن الحقيقة الحقيقية هي الأنثى. يقال إنها ولدت مع المجدل الطبيعي. يجب الاستغناء عن الأسطورة في بعض التقاليد التي تصور بياني على أنه ذكر. الجنس بين الإناث من الإناث وهي أخت كبيرة لسانجو. تتزامن دادا بياني مع سيدة روزاري ، سان رامون نوناتو ، وسانت لوسي في التقاليد الكوبية. هي واحدة من حاكم إمبراطورية أويو القديمة. هي Obabirin (ملك الإناث). كانت حكم إمبراطورية أويو بعد وفاة سانغو. بعد زوالها تولت أجاكا السلطة. في تلك الأيام ، لم يتم سرد النساء كملك. وبالتالي ، لا يمكنك أبدًا العثور على اسم كل الحاكمة الأنثى التي حكمت إمبراطورية أويو على قائمة الملوك الذين حكموا إمبراطورية أويو من تاريخ أوراميان. ولكن في الواقع هناك ملوك الإناث التي كانت تعرف آنذاك باسم Obabirin. بعض الملوك الإناث الذين حكموا إمبراطورية أويو هم: باياني (Sango’sister) Adassobo (والدة Ofiran) ، Orompoto. وتحكم هذه الأنثى الفردية الثلاثة المذكورة أعلاه إمبراطورية أويو باسم أوبيرين (الملوك الإناث). لكن هذه العائلة لم تدرج في قائمة الملك التي حكمت إمبراطورية أويو. حكم Ajaka قبل Sango.Ajaka تم إزالته من عرش نتيجة خجله وعدم قدرته على خوض الحرب. كان يحل محله سانغو. بعد وفاة سانجو. حكم بياني ، وبعد وفاة بياني أجاكا عاد إلى العرش للمرة الثانية ، على الرغم من هذه المرة بيد حديدية. ورث أجاكا تاج بياني ، وهو مزخرف بالعديد من رعاة البقر. هذا التاج من بياني الذي يعتبر الآن عنصرا أوريسا لبياني اليوم. هذا هو السبب في أن بعض الناس يشيرون الآن إلى عنصر أوريسا باسم أدا دادا أجاكا. عادة ما يكون العنصر مع Sango في معظم الحالات. إنه يعمل من أجل الثروة والنجاح. كما أنها تعمل من أجل التوجيه والتوجيه في الحياة باسم Orisa Ori. في ما يلي خطوة بخطوة يمكن لمستخدم Babalawo أو Orisa الممارس استخدامها لتكريس وتكريم Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni لذاتهم أو لأي شخص يرغب في تلقي هذا Orisa منهم. لتكريس عنصر باياني ، ستحتاج إلى ما يلي:
نعجة Odundun (نباتات القيامة)
إوي تيتي أبايلي (Amaratus viridis)
إوي آجي (leavea aeva lanata)
إوي إيرانجي (uindentfied)
Opolopo Igbin (الحلزون الكثير)
أوري أكوكوديي (الديك)
عين etu (غينيا الطيور)
ايلي كان (pegion)
Obuko (تيس)
Agbo (رام)
Opolopo Ekuru funfun
عين adiye (البيض)
Ogede (الموز)
اوبي (Kolanut)
أوتي (الجن)
Oyin (عسل)
Amala (طعام زهور اليام)
إيان (قصفت اليام)
أوبا aso funfun mejo (8 الملبس الأبيض)
تجهيز
يجب على Awo الذين يرغبون في تكريس أو إطعام Baayani ارتداء قطعة قماش بيضاء. إذا كنت تكرس أو تطعمه لشخص آخر ، فيجب على هذا الشخص أن يرتدي ملابس بيضاء أيضًا. سوف تصب الماء النظيف داخل كالاباش ، كالاباش الكبير. سوف تضع زبدة الشيا وأوراقها - بداخلها. سوف تضغط عليها معًا لجعل omi ero. سوف تستخدم أوراق الشجر وأومي إرو لغسل شخصية تاج أدي باياني (تاج بايابي المصنوع بشكل جميل مع رقيق رائع). سوف تضع التتويج على قطعة قماش بيضاء بعد هذا. سيكون الشخص الذي يرغب في الحصول على Orisa Bayaani أيضًا في وضع الجلوس. وستضع التاج على رأسه. بعد هذا سوف يجلس. ستركع ثم تأخذ أوبي abata وتستخدمها لتلمس الأرض ، كما ستستخدمها للمس رأس الشخص والتاج المكرس بالفعل / الذي يرتديه
ستقوم بعد ذلك بترديد تعبير Ifa التالي من Odu Ifa Obara Owonrin:
أوبارا مو أوكو حتى سي أجا
كو سيو اميل
ضياء المرح بياني
تي يو لالا
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
فاز Ebo ni ni ko se
يا روبو
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la o si Ade so si Agbala
ترجمة
Obara يلقي مجرفة على العلية
والانخراط في الأعمال التجارية من الكسل
كانت هذه رسالة إيفا للبياني
الذي سوف تصبح غنية للغاية
وسيزيل تاجه ووضعه في الفناء الخلفي
وقد نصح بتقديم ebo
امتثل
لا أحد أغنياء بياني
كان غنياً للغاية لدرجة إزالة تاجه ووضعه في الفناء الخلفي
اغبي اودي
Mo fi oro Ikin se Awada
ضياء المرح باياني
Ti n lo si Iju sele
فاز Ebo ني كو
يا سي جي بي إبون يكون س روبو
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
كي ن ري حتى موري
ترجمة
أوغبي أودي
أنا لم يمزح مع بلدي Ikin
هذه كانت رسالة البياني
الذي كان ذاهبا إلى Iju Sele (صحراء Sele)
وقد نصح بتقديم ebo
امتثل
بياني تأتي بسرعة وتعطيني واحد cowries
حتى أتمكن من ربطه على رأسي.
سوف تصلي من أجل هذا الشخص من أجل الثروة الصحية الصحة والازدهار.
ستأخذ القطعة الواحدة تلو الأخرى لتلمس رأس الشخص وأيضًا التاج وستقتل الحيوان المذكور ويجمع دمه معًا داخل وعاء واحد. سوف تستخدم الدم لفرك الجزء الخارجي من التاج. في سوف يتم مقاضاتها للصلاة وسكب عليها. سوف تكسر القواقع وتستخدم المياه لفرك الجزء الخارجي من التاج. ثم سوف تقسيم اوبي ورميها. للتأكد من قبول العمل.
حقوق الطبع والنشر: Babalawo Pele Obasa Obanifa ، الهاتف واتس اب الاتصال: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun ولاية نيجيريا.
إشعار هام: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، جميع الحقوق محفوظة ، لا يجوز إعادة إنتاج أو نسخ أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية ، بما في ذلك التصوير والتسجيل أو أي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والنشر والمؤلف Babalawo Obanifa ، فإن القيام بذلك يعتبر غير قانوني وسيؤدي إلى نتيجة قانونية
عون أغبا ، النوبة الجميلة
أوريسا بعياني التاريخ والتأكيد والعبادة بقلم بابلو عنيفة - الأفلام الوثائقية

في هذا العمل الحالي ، سوف يكشف Babalawo Obanifa ويوثق تاريخ وطريقة تكريس Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni. يُعرف الاسم الأصلي لهذا أوريزا وفقًا للشيوخ باسم Dada Bayaani. يقال إن دادا باياني أخت لأوريسا سانجو. قيل إنها الأخت الكبرى لسانغو. الحقيقة من كل الروايات التاريخية تثبت أن باياني / بيان / بيان هي شقيقة سانجو الكبرى. على الرغم من أن لدينا بعض تشويه الأسطورة والشفوية على حد سواء هنا في أرض يوروبا وغيرها من التقاليد التي تصور دادا بياناني / بيان / بياني كذكر. لكن الحقيقة الحقيقية هي الأنثى. يقال إنها ولدت مع المجدل الطبيعي. يجب الاستغناء عن الأسطورة في بعض التقاليد التي تصور بياني على أنه ذكر. الجنس بين الإناث من الإناث وهي أخت كبيرة لسانجو. تتزامن دادا بياني مع سيدة روزاري ، سان رامون نوناتو ، وسانت لوسي في التقاليد الكوبية. هي واحدة من حاكم إمبراطورية أويو القديمة. هي Obabirin (ملك الإناث). كانت حكم إمبراطورية أويو بعد وفاة سانغو. بعد زوالها تولت أجاكا السلطة. في تلك الأيام ، لم يتم سرد النساء كملك. وبالتالي ، لا يمكنك أبدًا العثور على اسم كل الحاكمة الأنثى التي حكمت إمبراطورية أويو على قائمة الملوك الذين حكموا إمبراطورية أويو من تاريخ أوراميان. ولكن في الواقع هناك ملوك الإناث التي كانت تعرف آنذاك باسم Obabirin. بعض الملوك الإناث الذين حكموا إمبراطورية أويو هم: باياني (Sango’sister) Adassobo (والدة Ofiran) ، Orompoto. وتحكم هذه الأنثى الفردية الثلاثة المذكورة أعلاه إمبراطورية أويو باسم أوبيرين (الملوك الإناث). لكن هذه العائلة لم تدرج في قائمة الملك التي حكمت إمبراطورية أويو. حكم Ajaka قبل Sango.Ajaka تم إزالته من عرش نتيجة خجله وعدم قدرته على خوض الحرب. كان يحل محله سانغو. بعد وفاة سانجو. حكم بياني ، وبعد وفاة بياني أجاكا عاد إلى العرش للمرة الثانية ، على الرغم من هذه المرة بيد حديدية. ورث أجاكا تاج بياني ، وهو مزخرف بالعديد من رعاة البقر. هذا التاج من بياني الذي يعتبر الآن عنصرا أوريسا لبياني اليوم. هذا هو السبب في أن بعض الناس يشيرون الآن إلى عنصر أوريسا باسم أدا دادا أجاكا. عادة ما يكون العنصر مع Sango في معظم الحالات. إنه يعمل من أجل الثروة والنجاح. كما أنها تعمل من أجل التوجيه والتوجيه في الحياة باسم Orisa Ori. في ما يلي خطوة بخطوة يمكن لمستخدم Babalawo أو Orisa الممارس استخدامها لتكريس وتكريم Orisa Bayaani / Bayani / Bayanni لذاتهم أو لأي شخص يرغب في تلقي هذا Orisa منهم. لتكريس عنصر باياني ، ستحتاج إلى ما يلي:
نعجة Odundun (نباتات القيامة)
إوي تيتي أبايلي (Amaratus viridis)
إوي آجي (leavea aeva lanata)
إوي إيرانجي (uindentfied)
Opolopo Igbin (الحلزون الكثير)
أوري أكوكوديي (الديك)
عين etu (غينيا الطيور)
ايلي كان (pegion)
Obuko (تيس)
Agbo (رام)
Opolopo Ekuru funfun
عين adiye (البيض)
Ogede (الموز)
اوبي (Kolanut)
أوتي (الجن)
Oyin (عسل)
Amala (طعام زهور اليام)
إيان (قصفت اليام)
أوبا aso funfun mejo (8 الملبس الأبيض)
تجهيز
يجب على Awo الذين يرغبون في تكريس أو إطعام Baayani ارتداء قطعة قماش بيضاء. إذا كنت تكرس أو تطعمه لشخص آخر ، فيجب على هذا الشخص أن يرتدي ملابس بيضاء أيضًا. سوف تصب الماء النظيف داخل كالاباش ، كالاباش الكبير. سوف تضع زبدة الشيا وأوراقها - بداخلها. سوف تضغط عليها معًا لجعل omi ero. سوف تستخدم أوراق الشجر وأومي إرو لغسل شخصية تاج أدي باياني (تاج بايابي المصنوع بشكل جميل مع رقيق رائع). سوف تضع التتويج على قطعة قماش بيضاء بعد هذا. سيكون الشخص الذي يرغب في الحصول على Orisa Bayaani أيضًا في وضع الجلوس. وستضع التاج على رأسه. بعد هذا سوف يجلس. ستركع ثم تأخذ أوبي abata وتستخدمها لتلمس الأرض ، كما ستستخدمها للمس رأس الشخص والتاج المكرس بالفعل / الذي يرتديه
ستقوم بعد ذلك بترديد تعبير Ifa التالي من Odu Ifa Obara Owonrin:
أوبارا مو أوكو حتى سي أجا
كو سيو اميل
ضياء المرح بياني
تي يو لالا
Ti yoo si Ade Ori re so si Agbala
فاز Ebo ni ni ko se
يا روبو
Nje enikan ko lala bi Bayaani mon o
Bayaani la o si Ade so si Agbala
ترجمة
Obara يلقي مجرفة على العلية
والانخراط في الأعمال التجارية من الكسل
كانت هذه رسالة إيفا للبياني
الذي سوف تصبح غنية للغاية
وسيزيل تاجه ووضعه في الفناء الخلفي
وقد نصح بتقديم ebo
امتثل
لا أحد أغنياء بياني
كان غنياً للغاية لدرجة إزالة تاجه ووضعه في الفناء الخلفي
اغبي اودي
Mo fi oro Ikin se Awada
ضياء المرح باياني
Ti n lo si Iju sele
فاز Ebo ني كو
يا سي جي بي إبون يكون س روبو
Bayani o ba tete deBa mi owo kan bo
كي ن ري حتى موري
ترجمة
أوغبي أودي
أنا لم يمزح مع بلدي Ikin
هذه كانت رسالة البياني
الذي كان ذاهبا إلى Iju Sele (صحراء Sele)
وقد نصح بتقديم ebo
امتثل
بياني تأتي بسرعة وتعطيني واحد cowries
حتى أتمكن من ربطه على رأسي.
سوف تصلي من أجل هذا الشخص من أجل الثروة الصحية الصحة والازدهار.
ستأخذ القطعة الواحدة تلو الأخرى لتلمس رأس الشخص وأيضًا التاج وستقتل الحيوان المذكور ويجمع دمه معًا داخل وعاء واحد. سوف تستخدم الدم لفرك الجزء الخارجي من التاج. في سوف يتم مقاضاتها للصلاة وسكب عليها. سوف تكسر القواقع وتستخدم المياه لفرك الجزء الخارجي من التاج. ثم سوف تقسيم اوبي ورميها. للتأكد من قبول العمل.
حقوق الطبع والنشر: Babalawo Pele Obasa Obanifa ، الهاتف واتس اب الاتصال: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun ولاية نيجيريا.
إشعار هام: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، جميع الحقوق محفوظة ، لا يجوز إعادة إنتاج أو نسخ أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية ، بما في ذلك التصوير والتسجيل أو أي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والنشر والمؤلف Babalawo Obanifa ، فإن القيام بذلك يعتبر غير قانوني وسيؤدي إلى نتيجة قانونية
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.