Kayode Fashola - Olugbohun
OLUGBOHUN (SPIRITUAL
MANIFESTATION VOICE PICKER) BY BABALAWO OBANIFA-Obanifa extreme documentaries
In this current work Babalawo
Obanifa will document one of the leading spiritual formula available in Yoruba
spirituality for the spiritual manifestation of spoken words. This formula can
be used to pray or curse prospective target. There are varieties of medicine
for this aforementioned purpose in Yoruba spirituality among which are
Ase,Awise,Afose,Mayehun and Olugbohun. Olugbohun is the most powerful of them
all. Olugbohun is Yoruba word which call literally translated to mean anything
that have the ability to spiritually pick the voice of spoken words and bring
it to manifestation. Hence it is called spiritual voice picker. It is so powerful
that it has the ability pick voice of spoken word within the radius of one mile
from whenever it is place. It doesn’t care whether the spoken word is positive
or negative. The same way he has power to pick the voice of prayer request or
good word and bring it to manifestation that is the same way it has power to
pick curses. Our forefathers don’t keep this preparation at home because of
careless parent who do say negative thing to their self or curse their children,
husband, wife or friend. Hence, they normally
lock it with red cloth and keep it in farm bush from human habitation. In most
cases it can be kept in shrine, temple or palace. In Olden days when the king
palace is usually use as court and people do make Ibura(swearing on oath) as to
the veracity of their statement, Olugbohun can be placed around the vicinity of
such environment. In modern day the practicing Babalawo. Muslim clerics popularly
called Alfa and modern day pastors, prophet. Prophetess have abuse it as some
place it at their home, churches and places of spiritual services . There are many
kind of Olugbonun in Yoruba spirituality. In this work Babalawo Obanifa will reveal
and document Olugbohun aponlori. For an Awo to prepare Olugbohun that is been
document in this work. He /she will need the following items, They are:
Iwo Efon (buffalo horn)
Aso Oku eni ti omi gbelo (clothe
taken from the corpse of the person that got drown in river or taken away by
flowing water current and get killed as a result)
Aso ati Okun Oluso/eni to pokunso(
clothe and rope taking from person who commit sucide by hanging himself/herself)
Egbo Igi Amureju tutu(fresh root of
Amureju/Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta(three ear cleaning needle made of Brass)
Ikoti tabi abere baba
meta(three ear cleaning needle made of brow color iron)
Ikoti /Abere Oje meta(three
ear cleaning needle made of lead)
Epo pupa (red palm oil)
Ose dudu(local black soap
Preparation
You will pound and grind Aso Oku eni ti omi gbelo (clothe taken from the
corpse of the person that got drown in river or taken away by flowing water
current and get killed as a result),Aso ati Okun Oluso/eni to pokunso( clothe
and rope taking from person who commit sucide by hanging himself/herself,Egbo
Igi Amureju tutu(fresh root of Amureju) together to fine paste. You will mix it
with Ose dudu(local black soap). It is instructive to note that it is a taboo
when you are mixing it to use water. Red palm oil is will represents water
through out.Then you will use pack the mixture inside the Iwo Efon (buffalo horn).
You will use Ikoti tabi Abere Ide meta(three
ear cleaning needle made of
Brass),Ikoti tabi abere baba meta(three ear cleaning needle made of brow
color iron),Ikoti /Abere Oje meta(three ear cleaning needle made of lead) to
clean your dirt from your ear in the order arranged. Then you will insert it
inside the soap mixture inside the horn in the order arrange. You will then
pack the rest of the soap to cover . You pour the rest of the palm oil on
it.You will use a piece of red clothe to
cover tight it.Your Olugbohun is ready for action and Usage.
Caution during
preparation
Don’t prepare it where
people will be cursing or saying negative things
Don’t sleep with woman on
the day you want to prepare it.
Don’t use water at all to
mix it instead use red palm oil
Use moderate amount of
soap that can just filled the horn as the mixture must not have leftover
Use moderate amount of
epo pupa (red palm ) that you will use for the preparation
Usage
When you can called Olugbohun
gbohun mi. Many modern congregants don’t get the gimmick when their pastor or prophet
says Ologbohun gbohun wa (olugbohun hearken to our voices)
So to use it . The red
clothe must be open
You will then say will say
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan
ile ni nikan Ilepa
Translation
Ologbohun hearken to my
voice and bring it o manifestation
Ologbohun hearken to my
voice and bring it o manifestation
Ologbohun hearken to my
voice and bring it o manifestation
It on the same day that
Akejupon bear root that it touches the nutrient part of the soil
You will say your prayer
.For people. It can be place in temple, shrine , churches, mosque , or any
sacred place of prayer. It is instructive
that if you want to keep this formula at home. You must cover it with red
clothe and must be inside cover box. If not any prayer ,positive or negative
thing say in that home it will always pick and bring it to manifestation. It is
instructive to note that it is not good to do evil or perpetrate evil in life
.Use anything thing that come to you via my documentaries in positive way.
There is always a reward for everything in life ,If you sow wind, you will reap
whirlwind. Sow goodness and reap goodness.
Copyright :Babalawo Pele
Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife
osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE :As regards the article above no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so will be deem unlawful and will attract legal consequences
IMPORTANT NOTICE :As regards the article above no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so will be deem unlawful and will attract legal consequences
Version en español
OLUGBOHUN (PICKER DE VOZ DE MANIFESTACIÓN ESPIRITUAL) POR BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentales extremos
En este trabajo actual, Babalawo Obanifa documentará una de las principales fórmulas espirituales disponibles en la espiritualidad yoruba para la manifestación espiritual de las palabras habladas. Esta fórmula se puede usar para rezar o maldecir al posible objetivo. Hay variedades de medicina para este propósito antes mencionado en la espiritualidad yoruba, entre las que se encuentran Ase, Awise, Afose, Mayehun y Olugbohun. Olugbohun es el más poderoso de todos. Olugbohun es una palabra yoruba que se traduce literalmente como cualquier cosa que tenga la capacidad de elegir espiritualmente la voz de las palabras habladas y llevarla a la manifestación. Por lo tanto, se llama selector de voz espiritual. Es tan poderoso que tiene la capacidad de elegir la voz de la palabra hablada dentro del radio de una milla desde cualquier lugar. No le importa si la palabra hablada es positiva o negativa. De la misma manera que él tiene el poder de elegir la voz de la petición de oración o la buena palabra y llevarla a la manifestación de la misma manera que tiene el poder de elegir las maldiciones. Nuestros antepasados no mantienen esta preparación en casa porque los padres descuidados se dicen cosas negativas a sí mismos o maldecen a sus hijos, esposo, esposa o amigo. Por lo tanto, normalmente lo bloquean con tela roja y lo mantienen en arbustos agrícolas de la habitación humana. En la mayoría de los casos se puede guardar en un santuario, templo o palacio. En los viejos tiempos, cuando el palacio del rey generalmente se usa como corte y la gente hace que Ibura (juramento) en cuanto a la veracidad de su declaración, Olugbohun se pueda ubicar cerca de dicho entorno. En la actualidad, la práctica de Babalawo. Clérigos musulmanes popularmente llamados Alfa y pastores modernos, profeta. La profetisa ha abusado de él, ya que algunos lo colocan en su hogar, iglesias y lugares de servicios espirituales. Hay muchos tipos de Olugbonun en la espiritualidad Yoruba. En este trabajo, Babalawo Obanifa revelará y documentará Olugbohun aponlori. Para que un Awo prepare a Olugbohun que se ha documentado en este trabajo. Él / ella necesitará los siguientes elementos, que son:
Iwo Efon (cuerno de búfalo)
Aso Oku eni ti omi gbelo (ropa tomada del cadáver de la persona que se ahogó en el río o se la llevó la corriente de agua que fluyó y murió como resultado)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (vestir y quitarle la cuerda a la persona que comete suicidio colgándose)
Egbo Igi Amureju tutu (raíz fresca de Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (aguja de limpieza de tres orejas hecha de latón)
Ikoti tabi abere baba meta (aguja de limpieza de tres oídos hecha de hierro de color de cejas)
Ikoti / Abere Oje meta (aguja de limpieza de tres oídos hecha de plomo)
Epo pupa (aceite de palma roja)
Ose dudu (jabón negro local
Preparación
Golpearás y machacarás a Aso Oku eni ti omi gbelo (ropa tomada del cadáver de la persona que se ahogó en el río o se la llevó la corriente de agua y te mataron como resultado), Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (ropa y tomar la cuerda de la persona que comete suicidio colgándose a sí mismo, tutú Egbo Igi Amureju (raíz fresca de Amureju) para formar una pasta fina. Lo mezclará con Ose dudu (jabón negro local). Es instructivo notar que es un tabú cuando lo está mezclando para usar agua. El aceite de palma rojo representará el agua en todo. Luego usará la mezcla dentro del Iwo Efon (cuerno de búfalo). Utilizará Ikoti tabi Abere Ide meta (aguja de limpieza de tres orejas) hecho de latón), Ikoti tabi abere baba meta (aguja de limpieza de tres orejas hecha de hierro de color de cejas), Ikoti / Abere Oje meta (aguja de limpieza de tres orejas hecha de plomo) para limpiar la suciedad de la oreja en el orden dispuesto. lo insertará dentro de la mezcla de jabón dentro de la bocina en el orden ordenado. Luego, empaca el resto del jabón para cubrir. Vierte el resto del aceite de palma sobre él. Usarás un trozo de ropa roja para cubrirlo bien. Tu Olugbohun está listo para la acción y el uso.
Precaución durante la preparación
No lo prepare donde la gente maldecirá o dirá cosas negativas
No te acuestes con una mujer el día que quieras prepararlo.
No use agua en absoluto para mezclarlo, sino aceite de palma roja.
Use una cantidad moderada de jabón que pueda llenar la bocina ya que la mezcla no debe sobrar
Use una cantidad moderada de epo pupa (palma roja) que usará para la preparación
Uso
Cuando puedes llamar a Olugbohun gbohun mi. Muchos feligreses modernos no captan el truco cuando su pastor o profeta dice Ologbohun gbohun wa (olugbohun escucha nuestras voces)
Entonces para usarlo. La ropa roja debe estar abierta
Entonces dirá dirá
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Traducción
Ologbohun escucha mi voz y tráela o manifestación
Ologbohun escucha mi voz y tráela o manifestación
Ologbohun escucha mi voz y tráela o manifestación
Es el mismo día en que la raíz del oso Akejupon toca la parte nutritiva del suelo.
Dirás tu oración. Por las personas. Se puede colocar en un templo, santuario, iglesias, mezquita o cualquier lugar sagrado de oración. Es instructivo que si desea mantener esta fórmula en casa. Debe cubrirlo con ropa roja y debe estar dentro de la caja de la cubierta. Si no hay ninguna oración, algo positivo o negativo que decir en ese hogar siempre lo recogerá y lo manifestará. Es instructivo notar que no es bueno hacer el mal o perpetrar el mal en la vida. Usa cualquier cosa que te llegue a través de mis documentales de manera positiva. Siempre hay una recompensa por todo en la vida. Si siembras viento, cosecharás torbellino. Sembrar bondad y cosechar bondad.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluida la fotocopia y la grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin el permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y el autor Babalawo Obanifa, hacerlo será considerado ilegal y traerá consecuencias legales
En este trabajo actual, Babalawo Obanifa documentará una de las principales fórmulas espirituales disponibles en la espiritualidad yoruba para la manifestación espiritual de las palabras habladas. Esta fórmula se puede usar para rezar o maldecir al posible objetivo. Hay variedades de medicina para este propósito antes mencionado en la espiritualidad yoruba, entre las que se encuentran Ase, Awise, Afose, Mayehun y Olugbohun. Olugbohun es el más poderoso de todos. Olugbohun es una palabra yoruba que se traduce literalmente como cualquier cosa que tenga la capacidad de elegir espiritualmente la voz de las palabras habladas y llevarla a la manifestación. Por lo tanto, se llama selector de voz espiritual. Es tan poderoso que tiene la capacidad de elegir la voz de la palabra hablada dentro del radio de una milla desde cualquier lugar. No le importa si la palabra hablada es positiva o negativa. De la misma manera que él tiene el poder de elegir la voz de la petición de oración o la buena palabra y llevarla a la manifestación de la misma manera que tiene el poder de elegir las maldiciones. Nuestros antepasados no mantienen esta preparación en casa porque los padres descuidados se dicen cosas negativas a sí mismos o maldecen a sus hijos, esposo, esposa o amigo. Por lo tanto, normalmente lo bloquean con tela roja y lo mantienen en arbustos agrícolas de la habitación humana. En la mayoría de los casos se puede guardar en un santuario, templo o palacio. En los viejos tiempos, cuando el palacio del rey generalmente se usa como corte y la gente hace que Ibura (juramento) en cuanto a la veracidad de su declaración, Olugbohun se pueda ubicar cerca de dicho entorno. En la actualidad, la práctica de Babalawo. Clérigos musulmanes popularmente llamados Alfa y pastores modernos, profeta. La profetisa ha abusado de él, ya que algunos lo colocan en su hogar, iglesias y lugares de servicios espirituales. Hay muchos tipos de Olugbonun en la espiritualidad Yoruba. En este trabajo, Babalawo Obanifa revelará y documentará Olugbohun aponlori. Para que un Awo prepare a Olugbohun que se ha documentado en este trabajo. Él / ella necesitará los siguientes elementos, que son:
Iwo Efon (cuerno de búfalo)
Aso Oku eni ti omi gbelo (ropa tomada del cadáver de la persona que se ahogó en el río o se la llevó la corriente de agua que fluyó y murió como resultado)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (vestir y quitarle la cuerda a la persona que comete suicidio colgándose)
Egbo Igi Amureju tutu (raíz fresca de Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (aguja de limpieza de tres orejas hecha de latón)
Ikoti tabi abere baba meta (aguja de limpieza de tres oídos hecha de hierro de color de cejas)
Ikoti / Abere Oje meta (aguja de limpieza de tres oídos hecha de plomo)
Epo pupa (aceite de palma roja)
Ose dudu (jabón negro local
Preparación
Golpearás y machacarás a Aso Oku eni ti omi gbelo (ropa tomada del cadáver de la persona que se ahogó en el río o se la llevó la corriente de agua y te mataron como resultado), Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (ropa y tomar la cuerda de la persona que comete suicidio colgándose a sí mismo, tutú Egbo Igi Amureju (raíz fresca de Amureju) para formar una pasta fina. Lo mezclará con Ose dudu (jabón negro local). Es instructivo notar que es un tabú cuando lo está mezclando para usar agua. El aceite de palma rojo representará el agua en todo. Luego usará la mezcla dentro del Iwo Efon (cuerno de búfalo). Utilizará Ikoti tabi Abere Ide meta (aguja de limpieza de tres orejas) hecho de latón), Ikoti tabi abere baba meta (aguja de limpieza de tres orejas hecha de hierro de color de cejas), Ikoti / Abere Oje meta (aguja de limpieza de tres orejas hecha de plomo) para limpiar la suciedad de la oreja en el orden dispuesto. lo insertará dentro de la mezcla de jabón dentro de la bocina en el orden ordenado. Luego, empaca el resto del jabón para cubrir. Vierte el resto del aceite de palma sobre él. Usarás un trozo de ropa roja para cubrirlo bien. Tu Olugbohun está listo para la acción y el uso.
Precaución durante la preparación
No lo prepare donde la gente maldecirá o dirá cosas negativas
No te acuestes con una mujer el día que quieras prepararlo.
No use agua en absoluto para mezclarlo, sino aceite de palma roja.
Use una cantidad moderada de jabón que pueda llenar la bocina ya que la mezcla no debe sobrar
Use una cantidad moderada de epo pupa (palma roja) que usará para la preparación
Uso
Cuando puedes llamar a Olugbohun gbohun mi. Muchos feligreses modernos no captan el truco cuando su pastor o profeta dice Ologbohun gbohun wa (olugbohun escucha nuestras voces)
Entonces para usarlo. La ropa roja debe estar abierta
Entonces dirá dirá
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Traducción
Ologbohun escucha mi voz y tráela o manifestación
Ologbohun escucha mi voz y tráela o manifestación
Ologbohun escucha mi voz y tráela o manifestación
Es el mismo día en que la raíz del oso Akejupon toca la parte nutritiva del suelo.
Dirás tu oración. Por las personas. Se puede colocar en un templo, santuario, iglesias, mezquita o cualquier lugar sagrado de oración. Es instructivo que si desea mantener esta fórmula en casa. Debe cubrirlo con ropa roja y debe estar dentro de la caja de la cubierta. Si no hay ninguna oración, algo positivo o negativo que decir en ese hogar siempre lo recogerá y lo manifestará. Es instructivo notar que no es bueno hacer el mal o perpetrar el mal en la vida. Usa cualquier cosa que te llegue a través de mis documentales de manera positiva. Siempre hay una recompensa por todo en la vida. Si siembras viento, cosecharás torbellino. Sembrar bondad y cosechar bondad.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluida la fotocopia y la grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin el permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y el autor Babalawo Obanifa, hacerlo será considerado ilegal y traerá consecuencias legales
Versão em Português
OLUGBOHUN (PICADEIRO DE VOZ PARA MANIFESTAÇÃO ESPIRITUAL) DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentários extremos
Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa documentará uma das principais fórmulas espirituais disponíveis na espiritualidade iorubá para a manifestação espiritual das palavras faladas. Esta fórmula pode ser usada para orar ou amaldiçoar um alvo em potencial. Existem variedades de medicamentos para esse propósito acima mencionados na espiritualidade iorubá, entre os quais Ase, Awise, Afose, Mayehun e Olugbohun. Olugbohun é o mais poderoso de todos. Olugbohun é uma palavra iorubá que chama literalmente traduzida para significar qualquer coisa que tenha a capacidade de captar espiritualmente a voz das palavras faladas e manifestá-la. Por isso, é chamado de selecionador de voz espiritual. É tão poderoso que tem a capacidade de captar a voz da palavra falada dentro do raio de uma milha de onde quer que esteja. Não importa se a palavra falada é positiva ou negativa. Da mesma maneira que ele tem poder para captar a voz do pedido de oração ou a boa palavra e trazê-la à manifestação, é da mesma maneira que tem poder para escolher maldições. Nossos antepassados não mantêm essa preparação em casa por causa dos pais descuidados que dizem algo negativo a si mesmos ou amaldiçoam seus filhos, marido, esposa ou amigo. Por isso, eles normalmente a travam com um pano vermelho e a mantêm no mato da fazenda da habitação humana. Na maioria dos casos, pode ser mantido em santuário, templo ou palácio. Nos velhos tempos, quando o palácio do rei costuma ser usado como corte e as pessoas fazem Ibura (jurando) quanto à veracidade de sua declaração, Olugbohun pode ser colocado nas proximidades de tal ambiente. Nos dias modernos, praticando Babalawo. Os clérigos muçulmanos popularmente chamavam Alfa e os pastores modernos, profeta. As profetisas o abusam, como em alguns lugares em sua casa, igrejas e locais de serviços espirituais. Existem muitos tipos de olugbonun na espiritualidade iorubá. Neste trabalho, Babalawo Obanifa irá revelar e documentar Olugbohun aponlori. Para um Awo preparar Olugbohun que está documentado neste trabalho. Ele / ela precisará dos seguintes itens, são eles:
Iwo Efon (chifre de búfalo)
Aso Oku eni ti omi gbelo (roupa retirada do cadáver da pessoa que se afogou no rio ou foi levada pela corrente de água corrente e foi morta como resultado)
Aso ati Okun Oluso / eni para pokunso (vestir e tirar cordas da pessoa que comete uma sucção, enforcando-se)
Egbo Igi Amureju tutu (raiz fresca de Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (agulha para limpeza de orelhas de três em latão)
Ikoti tabi abere baba meta (agulha de limpeza para três orelhas feita de ferro de cor da testa)
Ikoti / Abere Oje meta (agulha de limpeza de três orelhas feita de chumbo)
Epo pupa (óleo de palma vermelho)
Ose dudu (sabão preto local
Preparação
Você vai bater e moer Aso Oku eni ti omi gbelo (vestir-se do cadáver da pessoa que se afogou no rio ou ser levado pela corrente de água corrente e ser morto como resultado), Aso ati Okun Oluso / eni para pokunso (vestir-se) e tiragem de corda de quem comete sucide, enforcando-se, Egbo Igi Amureju tutu (raiz fresca de Amureju) em uma pasta fina.Você o misturará com Ose dudu (sabão preto local). um tabu quando você o estiver misturando para usar água. O óleo de palma vermelho representa a água que sai. Então você usará a mistura dentro do Iwo Efon (búfalo de búfalo). Você usará o Ikoti tabi Abere Ide meta (agulha de limpeza de três orelhas de bronze), Ikoti tabi abere baba meta (agulha de limpeza para orelhas de três cores feita de ferro para sobrancelhas), Ikoti / Abere Oje meta (agulha de limpeza para orelhas de três orelhas feita de chumbo) para limpar a sujeira do ouvido na ordem combinada. irá inseri-lo dentro da mistura de sabão dentro da buzina, na ordem Em seguida, embale o restante do sabão para cobrir. Você derrama um pouco do óleo de palma sobre ele. Você usará um pedaço de roupa vermelha para protegê-lo. Seu Olugbohun está pronto para a ação e uso.
Cuidado durante a preparação
Não o prepare onde as pessoas xingarão ou dirão coisas negativas
Não durma com a mulher no dia em que deseja prepará-lo.
Não use água para misturá-la, use óleo de palma vermelho
Use uma quantidade moderada de sabão que possa simplesmente encher a buzina, pois a mistura não deve ter sobras
Use quantidade moderada de epo pupa (palma vermelha) que você usará para a preparação
Uso
Quando você pode chamar Olugbohun gbohun mi. Muitos congregantes modernos não entendem o truque quando seu pastor ou profeta diz Ologbohun gbohun wa (olugbohun ouve nossas vozes)
Então, para usá-lo. A roupa vermelha deve estar aberta
Você dirá então dirá
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Tradução
Ologbohun ouve minha voz e a manifesta
Ologbohun ouve minha voz e a manifesta
Ologbohun ouve minha voz e a manifesta
É no mesmo dia em que Akejupon carrega a raiz que toca a parte nutritiva do solo
Você fará sua oração .Para as pessoas. Pode ser no templo, santuário, igrejas, mesquita ou em qualquer lugar sagrado da oração. É instrutivo que, se você quiser manter essa fórmula em casa. Você deve cobri-lo com roupa vermelha e deve estar dentro da caixa de cobertura. Se não houver oração, algo positivo ou negativo diz que naquele lar sempre o buscará e a manifestará. É instrutivo notar que não é bom fazer o mal ou perpetrar o mal na vida. Use qualquer coisa que venha a você através dos meus documentários de maneira positiva. Sempre há uma recompensa por tudo na vida. Se você semear vento, colherá um turbilhão. Semeie o bem e colha o bem.
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem a permissão prévia por escrito do detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazê-lo será considerado ilegal e atrairá consequências legais
Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa documentará uma das principais fórmulas espirituais disponíveis na espiritualidade iorubá para a manifestação espiritual das palavras faladas. Esta fórmula pode ser usada para orar ou amaldiçoar um alvo em potencial. Existem variedades de medicamentos para esse propósito acima mencionados na espiritualidade iorubá, entre os quais Ase, Awise, Afose, Mayehun e Olugbohun. Olugbohun é o mais poderoso de todos. Olugbohun é uma palavra iorubá que chama literalmente traduzida para significar qualquer coisa que tenha a capacidade de captar espiritualmente a voz das palavras faladas e manifestá-la. Por isso, é chamado de selecionador de voz espiritual. É tão poderoso que tem a capacidade de captar a voz da palavra falada dentro do raio de uma milha de onde quer que esteja. Não importa se a palavra falada é positiva ou negativa. Da mesma maneira que ele tem poder para captar a voz do pedido de oração ou a boa palavra e trazê-la à manifestação, é da mesma maneira que tem poder para escolher maldições. Nossos antepassados não mantêm essa preparação em casa por causa dos pais descuidados que dizem algo negativo a si mesmos ou amaldiçoam seus filhos, marido, esposa ou amigo. Por isso, eles normalmente a travam com um pano vermelho e a mantêm no mato da fazenda da habitação humana. Na maioria dos casos, pode ser mantido em santuário, templo ou palácio. Nos velhos tempos, quando o palácio do rei costuma ser usado como corte e as pessoas fazem Ibura (jurando) quanto à veracidade de sua declaração, Olugbohun pode ser colocado nas proximidades de tal ambiente. Nos dias modernos, praticando Babalawo. Os clérigos muçulmanos popularmente chamavam Alfa e os pastores modernos, profeta. As profetisas o abusam, como em alguns lugares em sua casa, igrejas e locais de serviços espirituais. Existem muitos tipos de olugbonun na espiritualidade iorubá. Neste trabalho, Babalawo Obanifa irá revelar e documentar Olugbohun aponlori. Para um Awo preparar Olugbohun que está documentado neste trabalho. Ele / ela precisará dos seguintes itens, são eles:
Iwo Efon (chifre de búfalo)
Aso Oku eni ti omi gbelo (roupa retirada do cadáver da pessoa que se afogou no rio ou foi levada pela corrente de água corrente e foi morta como resultado)
Aso ati Okun Oluso / eni para pokunso (vestir e tirar cordas da pessoa que comete uma sucção, enforcando-se)
Egbo Igi Amureju tutu (raiz fresca de Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (agulha para limpeza de orelhas de três em latão)
Ikoti tabi abere baba meta (agulha de limpeza para três orelhas feita de ferro de cor da testa)
Ikoti / Abere Oje meta (agulha de limpeza de três orelhas feita de chumbo)
Epo pupa (óleo de palma vermelho)
Ose dudu (sabão preto local
Preparação
Você vai bater e moer Aso Oku eni ti omi gbelo (vestir-se do cadáver da pessoa que se afogou no rio ou ser levado pela corrente de água corrente e ser morto como resultado), Aso ati Okun Oluso / eni para pokunso (vestir-se) e tiragem de corda de quem comete sucide, enforcando-se, Egbo Igi Amureju tutu (raiz fresca de Amureju) em uma pasta fina.Você o misturará com Ose dudu (sabão preto local). um tabu quando você o estiver misturando para usar água. O óleo de palma vermelho representa a água que sai. Então você usará a mistura dentro do Iwo Efon (búfalo de búfalo). Você usará o Ikoti tabi Abere Ide meta (agulha de limpeza de três orelhas de bronze), Ikoti tabi abere baba meta (agulha de limpeza para orelhas de três cores feita de ferro para sobrancelhas), Ikoti / Abere Oje meta (agulha de limpeza para orelhas de três orelhas feita de chumbo) para limpar a sujeira do ouvido na ordem combinada. irá inseri-lo dentro da mistura de sabão dentro da buzina, na ordem Em seguida, embale o restante do sabão para cobrir. Você derrama um pouco do óleo de palma sobre ele. Você usará um pedaço de roupa vermelha para protegê-lo. Seu Olugbohun está pronto para a ação e uso.
Cuidado durante a preparação
Não o prepare onde as pessoas xingarão ou dirão coisas negativas
Não durma com a mulher no dia em que deseja prepará-lo.
Não use água para misturá-la, use óleo de palma vermelho
Use uma quantidade moderada de sabão que possa simplesmente encher a buzina, pois a mistura não deve ter sobras
Use quantidade moderada de epo pupa (palma vermelha) que você usará para a preparação
Uso
Quando você pode chamar Olugbohun gbohun mi. Muitos congregantes modernos não entendem o truque quando seu pastor ou profeta diz Ologbohun gbohun wa (olugbohun ouve nossas vozes)
Então, para usá-lo. A roupa vermelha deve estar aberta
Você dirá então dirá
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Tradução
Ologbohun ouve minha voz e a manifesta
Ologbohun ouve minha voz e a manifesta
Ologbohun ouve minha voz e a manifesta
É no mesmo dia em que Akejupon carrega a raiz que toca a parte nutritiva do solo
Você fará sua oração .Para as pessoas. Pode ser no templo, santuário, igrejas, mesquita ou em qualquer lugar sagrado da oração. É instrutivo que, se você quiser manter essa fórmula em casa. Você deve cobri-lo com roupa vermelha e deve estar dentro da caixa de cobertura. Se não houver oração, algo positivo ou negativo diz que naquele lar sempre o buscará e a manifestará. É instrutivo notar que não é bom fazer o mal ou perpetrar o mal na vida. Use qualquer coisa que venha a você através dos meus documentários de maneira positiva. Sempre há uma recompensa por tudo na vida. Se você semear vento, colherá um turbilhão. Semeie o bem e colha o bem.
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem a permissão prévia por escrito do detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazê-lo será considerado ilegal e atrairá consequências legais
Version française
OLUGBOHUN (PICKER A VOIX DE MANIFESTATION SPIRITUELLE) DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentaires extrêmes
Dans ce travail en cours, Babalawo Obanifa documentera l'une des principales formules spirituelles disponibles dans la spiritualité yoruba pour la manifestation spirituelle de paroles. Cette formule peut être utilisée pour prier ou maudire une cible potentielle. Il existe une variété de médicaments à cette fin dans la spiritualité yoruba parmi lesquels Ase, Awise, Afose, Mayehun et Olugbohun. Olugbohun est le plus puissant de tous. Olugbohun est un mot yoruba qui signifie littéralement tout ce qui a la capacité de prendre la voix de paroles prononcées et de les amener à la manifestation. Par conséquent, il est appelé sélecteur de voix spirituelle. Il est si puissant qu'il a la capacité de choisir la voix d'un mot parlé dans un rayon d'un kilomètre chaque fois qu'il se trouve. Peu importe que le mot prononcé soit positif ou négatif. De la même manière, il a le pouvoir de choisir la voix d'une demande de prière ou d'une bonne parole et de l'amener à la manifestation de la même manière qu'il a le pouvoir de choisir des malédictions. Nos ancêtres ne gardent pas cette préparation à la maison à cause de parents négligents qui disent des choses négatives à leur propre cause ou maudissent leurs enfants, leur mari, leur femme ou leurs amis. Par conséquent, ils le verrouillent normalement avec un chiffon rouge et le gardent dans les broussailles de la ferme, à l'abri des habitations humaines. Dans la plupart des cas, il peut être conservé dans un sanctuaire, un temple ou un palais. Dans les temps anciens, quand le palais royal est habituellement utilisé comme tribunal et que les gens font des Ibura (jurant sous serment) quant à la véracité de leur déclaration, Olugbohun peut être placé à proximité du lieu de cet environnement. Dans les temps modernes, le Babalawo pratiquant. Les religieux musulmans appelés populairement Alfa et les pasteurs des temps modernes, prophète. Les prophétesses l'ont abusé comme certains le placent chez eux, dans des églises et des lieux de services spirituels. Il existe de nombreux types d’Olugbonun dans la spiritualité yoruba. Dans ce travail, Babalawo Obanifa révélera et documentera Olugbohun aponlori. Pour un Awo, préparer Olugbohun est documenté dans ce travail. Il / elle aura besoin des éléments suivants, ils sont:
Iwo Efon (corne de buffle)
Aso Oku eni ti omi gbelo (vêtement enlevé du corps de la personne qui s'est noyée dans la rivière ou qui a été emporté par un courant d'eau et qui a été tué)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (vêtement et corde tirant sur la personne qui se fait sucer en se pendant)
Egbo Igi Amureju tutu (racine fraîche d'Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (aiguille de nettoyage pour trois oreilles en laiton)
Ikoti tabi abere baba meta (aiguille de nettoyage pour trois oreilles en fer couleur front)
Ikoti / Abere Oje meta (aiguille de nettoyage à trois oreilles en plomb)
Epo pupa (huile de palme rouge)
Ose dudu (savon noir local)
Préparation
Vous allez marteler et broyer Aso Oku eni ti omi gbelo (vêtement enlevé du corps de la personne qui s'est noyée dans la rivière ou qui a été emporté par un courant d'eau et qui a été tué), Aso ati Okun Oluso / eni à pokunso (vêtement et une corde prenant de la personne qui se fait sucer en se suspendant, Egbo Igi Amureju tutu (racine fraîche d’Amureju) ensemble pour en faire une pâte fine. Vous allez le mélanger avec Ose dudu (savon noir local). Il est instructif de noter que c’est un tabou lorsque vous mélangez pour utiliser de l'eau. L'huile de palme rouge représente l'eau jusqu'au bout.Ensuite, vous utiliserez le mélange à l'intérieur de la corne de buffle. Vous utiliserez du méta Ikoti Tabi Abere Ide (aiguille de nettoyage à trois oreilles). en laiton), Ikoti tabi abere baba meta (aiguille de nettoyage pour oreille en fer couleur front), Ikoti / Abere Oje meta (aiguille de nettoyage en trois oreilles en plomb) pour nettoyer la poussière de votre oreille dans l'ordre insérez-le à l'intérieur du mélange de savon à l'intérieur de la corne dans l'ordre poule emballer le reste du savon pour couvrir. Vous versez le reste de l'huile de palme dessus. Vous utiliserez un morceau de vêtement rouge pour le recouvrir serré.Votre Olugbohun est prêt pour l'action et l'utilisation.
Attention lors de la préparation
Ne le préparez pas là où les gens maudiront ou diront des choses négatives
Ne dormez pas avec une femme le jour où vous voulez la préparer.
Ne pas utiliser d’eau du tout pour la mélanger mais utiliser de l’huile de palme rouge
Utilisez une quantité modérée de savon pouvant simplement remplir la corne, car le mélange ne doit pas laisser de résidus
Utilisez une quantité modérée de epo pupa (paume rouge) que vous utiliserez pour la préparation
Usage
Quand vous pouvez appeler Olugbohun gbohun mi. Beaucoup de fidèles modernes ne comprennent pas ce gadget quand leur pasteur ou prophète dit Ologbohun gbohun wa (olugbohun à l’écoute de nos voix)
Donc l'utiliser. Le vêtement rouge doit être ouvert
Vous direz alors direz
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Traduction
Ologbohun a écouté ma voix et apporté sa manifestation
Ologbohun a écouté ma voix et apporté sa manifestation
Ologbohun a écouté ma voix et apporté sa manifestation
C'est le même jour que la racine d'ours d'Akejupon touche la partie nutritive du sol
Vous allez dire votre prière .Pour les gens. Il peut être placé dans un temple, un sanctuaire, des églises, une mosquée ou tout lieu de prière sacré. Il est instructif de garder cette formule à la maison. Vous devez le couvrir avec un vêtement rouge et doit être à l'intérieur de la boîte de couverture. Si aucune prière, chose positive ou négative n’est dite dans cette maison, elle sera toujours prise et amenée à la manifestation. Il est instructif de noter qu'il n'est pas bon de faire le mal ou de perpétrer le mal dans la vie. Utilisez tout ce qui vous passe par le biais de mes documentaires de manière positive. Il y a toujours une récompense pour tout dans la vie. Si vous semez du vent, vous récolterez un tourbillon. Semez la bonté et récoltez la bonté.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ni dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations, sans l’autorisation écrite préalable du détenteur des droits d’auteur. l'auteur Babalawo Obanifa, cela sera jugé illégal et entraînera des conséquences juridiques
Dans ce travail en cours, Babalawo Obanifa documentera l'une des principales formules spirituelles disponibles dans la spiritualité yoruba pour la manifestation spirituelle de paroles. Cette formule peut être utilisée pour prier ou maudire une cible potentielle. Il existe une variété de médicaments à cette fin dans la spiritualité yoruba parmi lesquels Ase, Awise, Afose, Mayehun et Olugbohun. Olugbohun est le plus puissant de tous. Olugbohun est un mot yoruba qui signifie littéralement tout ce qui a la capacité de prendre la voix de paroles prononcées et de les amener à la manifestation. Par conséquent, il est appelé sélecteur de voix spirituelle. Il est si puissant qu'il a la capacité de choisir la voix d'un mot parlé dans un rayon d'un kilomètre chaque fois qu'il se trouve. Peu importe que le mot prononcé soit positif ou négatif. De la même manière, il a le pouvoir de choisir la voix d'une demande de prière ou d'une bonne parole et de l'amener à la manifestation de la même manière qu'il a le pouvoir de choisir des malédictions. Nos ancêtres ne gardent pas cette préparation à la maison à cause de parents négligents qui disent des choses négatives à leur propre cause ou maudissent leurs enfants, leur mari, leur femme ou leurs amis. Par conséquent, ils le verrouillent normalement avec un chiffon rouge et le gardent dans les broussailles de la ferme, à l'abri des habitations humaines. Dans la plupart des cas, il peut être conservé dans un sanctuaire, un temple ou un palais. Dans les temps anciens, quand le palais royal est habituellement utilisé comme tribunal et que les gens font des Ibura (jurant sous serment) quant à la véracité de leur déclaration, Olugbohun peut être placé à proximité du lieu de cet environnement. Dans les temps modernes, le Babalawo pratiquant. Les religieux musulmans appelés populairement Alfa et les pasteurs des temps modernes, prophète. Les prophétesses l'ont abusé comme certains le placent chez eux, dans des églises et des lieux de services spirituels. Il existe de nombreux types d’Olugbonun dans la spiritualité yoruba. Dans ce travail, Babalawo Obanifa révélera et documentera Olugbohun aponlori. Pour un Awo, préparer Olugbohun est documenté dans ce travail. Il / elle aura besoin des éléments suivants, ils sont:
Iwo Efon (corne de buffle)
Aso Oku eni ti omi gbelo (vêtement enlevé du corps de la personne qui s'est noyée dans la rivière ou qui a été emporté par un courant d'eau et qui a été tué)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (vêtement et corde tirant sur la personne qui se fait sucer en se pendant)
Egbo Igi Amureju tutu (racine fraîche d'Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (aiguille de nettoyage pour trois oreilles en laiton)
Ikoti tabi abere baba meta (aiguille de nettoyage pour trois oreilles en fer couleur front)
Ikoti / Abere Oje meta (aiguille de nettoyage à trois oreilles en plomb)
Epo pupa (huile de palme rouge)
Ose dudu (savon noir local)
Préparation
Vous allez marteler et broyer Aso Oku eni ti omi gbelo (vêtement enlevé du corps de la personne qui s'est noyée dans la rivière ou qui a été emporté par un courant d'eau et qui a été tué), Aso ati Okun Oluso / eni à pokunso (vêtement et une corde prenant de la personne qui se fait sucer en se suspendant, Egbo Igi Amureju tutu (racine fraîche d’Amureju) ensemble pour en faire une pâte fine. Vous allez le mélanger avec Ose dudu (savon noir local). Il est instructif de noter que c’est un tabou lorsque vous mélangez pour utiliser de l'eau. L'huile de palme rouge représente l'eau jusqu'au bout.Ensuite, vous utiliserez le mélange à l'intérieur de la corne de buffle. Vous utiliserez du méta Ikoti Tabi Abere Ide (aiguille de nettoyage à trois oreilles). en laiton), Ikoti tabi abere baba meta (aiguille de nettoyage pour oreille en fer couleur front), Ikoti / Abere Oje meta (aiguille de nettoyage en trois oreilles en plomb) pour nettoyer la poussière de votre oreille dans l'ordre insérez-le à l'intérieur du mélange de savon à l'intérieur de la corne dans l'ordre poule emballer le reste du savon pour couvrir. Vous versez le reste de l'huile de palme dessus. Vous utiliserez un morceau de vêtement rouge pour le recouvrir serré.Votre Olugbohun est prêt pour l'action et l'utilisation.
Attention lors de la préparation
Ne le préparez pas là où les gens maudiront ou diront des choses négatives
Ne dormez pas avec une femme le jour où vous voulez la préparer.
Ne pas utiliser d’eau du tout pour la mélanger mais utiliser de l’huile de palme rouge
Utilisez une quantité modérée de savon pouvant simplement remplir la corne, car le mélange ne doit pas laisser de résidus
Utilisez une quantité modérée de epo pupa (paume rouge) que vous utiliserez pour la préparation
Usage
Quand vous pouvez appeler Olugbohun gbohun mi. Beaucoup de fidèles modernes ne comprennent pas ce gadget quand leur pasteur ou prophète dit Ologbohun gbohun wa (olugbohun à l’écoute de nos voix)
Donc l'utiliser. Le vêtement rouge doit être ouvert
Vous direz alors direz
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Traduction
Ologbohun a écouté ma voix et apporté sa manifestation
Ologbohun a écouté ma voix et apporté sa manifestation
Ologbohun a écouté ma voix et apporté sa manifestation
C'est le même jour que la racine d'ours d'Akejupon touche la partie nutritive du sol
Vous allez dire votre prière .Pour les gens. Il peut être placé dans un temple, un sanctuaire, des églises, une mosquée ou tout lieu de prière sacré. Il est instructif de garder cette formule à la maison. Vous devez le couvrir avec un vêtement rouge et doit être à l'intérieur de la boîte de couverture. Si aucune prière, chose positive ou négative n’est dite dans cette maison, elle sera toujours prise et amenée à la manifestation. Il est instructif de noter qu'il n'est pas bon de faire le mal ou de perpétrer le mal dans la vie. Utilisez tout ce qui vous passe par le biais de mes documentaires de manière positive. Il y a toujours une récompense pour tout dans la vie. Si vous semez du vent, vous récolterez un tourbillon. Semez la bonté et récoltez la bonté.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ni dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations, sans l’autorisation écrite préalable du détenteur des droits d’auteur. l'auteur Babalawo Obanifa, cela sera jugé illégal et entraînera des conséquences juridiques
Deutsche Versi
OLUGBOHUN (SPIRITUAL MANIFESTATION VOICE PICKER) VON BABALAWO OBANIFA-Obanifa Extremdokumentationen
In dieser aktuellen Arbeit wird Babalawo Obanifa eine der führenden spirituellen Formeln dokumentieren, die in der Yoruba-Spiritualität für die spirituelle Manifestation gesprochener Wörter verfügbar sind. Diese Formel kann verwendet werden, um potenzielle Ziele zu beten oder zu verfluchen. Zu diesem Zweck gibt es in der Yoruba-Spiritualität verschiedene Arten von Medizin, darunter Ase, Awise, Afose, Mayehun und Olugbohun. Olugbohun ist der mächtigste von allen. Olugbohun ist ein Yoruba-Wort, das wörtlich übersetzt alles bedeutet, was die Fähigkeit besitzt, die Stimme gesprochener Wörter spirituell auszuwählen und zur Manifestation zu bringen. Daher wird es spiritueller Stimmwähler genannt. Es ist so mächtig, dass es die Fähigkeit hat, die Stimme eines gesprochenen Wortes innerhalb eines Radius von einer Meile von dem Ort zu wählen, an dem es sich befindet. Es ist egal, ob das gesprochene Wort positiv oder negativ ist. Ebenso wie er die Macht hat, die Stimme einer Gebetsanforderung oder eines guten Wortes zu wählen und zur Manifestation zu bringen, so hat er auch die Macht, Flüche zu wählen. Unsere Vorfahren bewahren diese Vorbereitung nicht zu Hause auf, weil ihre Eltern nachlässig sind und sich selbst etwas Negatives sagen oder ihre Kinder, ihren Ehemann, ihre Ehefrau oder ihren Freund verfluchen. Daher schließen sie es normalerweise mit einem roten Tuch ab und bewahren es vor menschlicher Besiedlung im Busch auf. In den meisten Fällen kann es im Schrein, Tempel oder Palast aufbewahrt werden. In alten Tagen, in denen der Königspalast normalerweise als Hof benutzt wird und die Leute Ibura (Eid schwören) über die Richtigkeit ihrer Aussage machen, kann Olugbohun in der Nähe einer solchen Umgebung aufgestellt werden. In der heutigen Zeit der praktizierende Babalawo. Muslimische Geistliche, im Volksmund Alfa genannt, und moderne Pastoren, Propheten. Prophetinnen missbrauchen es, weil sie es zu Hause, in Kirchen und an Orten des geistlichen Dienstes aufstellen. Es gibt viele Arten von Olugbonun in der Yoruba-Spiritualität. In dieser Arbeit wird Babalawo Obanifa Olugbohun aponlori enthüllen und dokumentieren. Damit ein Awo Olugbohun vorbereitet, ist das in dieser Arbeit dokumentiert. Er / sie wird folgende Gegenstände benötigen:
Iwo Efon (Büffelhorn)
Aso Oku eni ti omi gbelo (Kleidung aus dem Leichnam der Person, die im Fluss ertrunken ist oder von fließendem Wasser weggenommen wurde und dadurch getötet wurde)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (Kleidung und Seil von einer Person, die Erfolg hat, indem sie sich erhängt)
Egbo Igi Amureju tutu (frische Wurzel von Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (Drei-Ohren-Reinigungsnadel aus Messing)
Ikoti tabi abere baba meta (Drei-Ohren-Reinigungsnadel aus brauenfarbenem Eisen)
Ikoti / Abere Oje meta (Drei-Ohren-Reinigungsnadel aus Blei)
Epo Puppe (rotes Palmöl)
Ose Dudu (lokale schwarze Seife
Vorbereitung
Sie werden Aso Oku eni ti omi gbelo schlagen und mahlen (Kleidung aus dem Leichnam der Person, die im Fluss ertrunken ist oder von einer fließenden Wasserströmung weggenommen wurde und dabei getötet wurde), Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (Kleidung) Egbo Igi Amureju tutu (frische Amureju-Wurzel) wird zu feiner Paste verarbeitet und mit Ose dudu (lokale schwarze Seife) gemischt ein Tabu, wenn Sie es mischen, um Wasser zu verwenden. Rotes Palmöl stellt Wasser durch heraus dar. Dann verpacken Sie die Mischung innerhalb des Iwo Efon (Büffelhorn). Sie verwenden Ikoti tabi Abere Ide meta (drei Ohrreinigungsnadel) aus Messing), Ikoti tabi abere baba meta (drei Ohrreinigungsnadeln aus brauenfarbenem Eisen), Ikoti / Abere Oje meta (drei Ohrreinigungsnadeln aus Blei), um Ihren Schmutz in der angegebenen Reihenfolge vom Ohr zu entfernen wird es in der Reihenfolge in die Seifenmischung im Horn einfügen Henne packe den Rest der Seife zu bedecken. Sie gießen den Rest des Palmöls darauf. Sie werden ein Stück rote Kleidung verwenden, um es fest zu bedecken. Ihr Olugbohun ist einsatzbereit und gebrauchsfertig.
Vorsicht bei der Vorbereitung
Bereite es nicht dort vor, wo Leute fluchen oder negative Dinge sagen
Schlafen Sie an dem Tag, an dem Sie es vorbereiten möchten, nicht mit einer Frau.
Verwenden Sie zum Mischen kein Wasser, sondern rotes Palmöl
Verwenden Sie eine moderate Menge Seife, die nur das Horn füllen kann, da die Mischung keine Reste haben darf
Verwenden Sie eine moderate Menge Epo Puppa (rote Palme), die Sie für die Zubereitung verwenden werden
Verwendungszweck
Wenn Sie Olugbohun gbohun mi anrufen können. Viele moderne Gemeindemitglieder bekommen kein Gimmick, wenn ihr Pastor oder Prophet sagt, Ologbohun gbohun wa (Olugbohun hört auf unsere Stimmen)
Also, um es zu benutzen. Die rote Kleidung muss offen sein
Sie werden dann sagen, wird sagen
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Übersetzung
Ologbohun höre auf meine Stimme und bringe sie zum Ausdruck
Ologbohun höre auf meine Stimme und bringe sie zum Ausdruck
Ologbohun höre auf meine Stimme und bringe sie zum Ausdruck
Am selben Tag, an dem Akejupon wurzelt, berührt es den Nährstoffanteil des Bodens
Du wirst dein Gebet sprechen. Für die Menschen. Es kann in Tempeln, Schreinen, Kirchen, Moscheen oder anderen heiligen Gebetsstätten platziert werden. Es ist aufschlussreich, wenn Sie diese Formel zu Hause behalten möchten. Sie müssen es mit roter Kleidung bedecken und sich im Umkarton befinden. Wenn in diesem Haus kein Gebet, kein positives oder negatives Wort steht, wird es immer ausgewählt und zur Manifestation gebracht. Es ist aufschlussreich zu bemerken, dass es nicht gut ist, Böses zu tun oder Böses im Leben zu verüben. Verwenden Sie alles, was über meine Dokumentarfilme in positiver Weise zu Ihnen kommt. Es gibt immer eine Belohnung für alles im Leben. Wenn Sie Wind säen, ernten Sie Wirbelwind. Säe Güte und ernte Güte.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise reproduziert oder vervielfältigt werden, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch ein Informationsspeicher- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung des Inhabers des Urheberrechts und Der Autor Babalawo Obanifa wird als rechtswidrig eingestuft und zieht rechtliche Konsequenzen nach sich
In dieser aktuellen Arbeit wird Babalawo Obanifa eine der führenden spirituellen Formeln dokumentieren, die in der Yoruba-Spiritualität für die spirituelle Manifestation gesprochener Wörter verfügbar sind. Diese Formel kann verwendet werden, um potenzielle Ziele zu beten oder zu verfluchen. Zu diesem Zweck gibt es in der Yoruba-Spiritualität verschiedene Arten von Medizin, darunter Ase, Awise, Afose, Mayehun und Olugbohun. Olugbohun ist der mächtigste von allen. Olugbohun ist ein Yoruba-Wort, das wörtlich übersetzt alles bedeutet, was die Fähigkeit besitzt, die Stimme gesprochener Wörter spirituell auszuwählen und zur Manifestation zu bringen. Daher wird es spiritueller Stimmwähler genannt. Es ist so mächtig, dass es die Fähigkeit hat, die Stimme eines gesprochenen Wortes innerhalb eines Radius von einer Meile von dem Ort zu wählen, an dem es sich befindet. Es ist egal, ob das gesprochene Wort positiv oder negativ ist. Ebenso wie er die Macht hat, die Stimme einer Gebetsanforderung oder eines guten Wortes zu wählen und zur Manifestation zu bringen, so hat er auch die Macht, Flüche zu wählen. Unsere Vorfahren bewahren diese Vorbereitung nicht zu Hause auf, weil ihre Eltern nachlässig sind und sich selbst etwas Negatives sagen oder ihre Kinder, ihren Ehemann, ihre Ehefrau oder ihren Freund verfluchen. Daher schließen sie es normalerweise mit einem roten Tuch ab und bewahren es vor menschlicher Besiedlung im Busch auf. In den meisten Fällen kann es im Schrein, Tempel oder Palast aufbewahrt werden. In alten Tagen, in denen der Königspalast normalerweise als Hof benutzt wird und die Leute Ibura (Eid schwören) über die Richtigkeit ihrer Aussage machen, kann Olugbohun in der Nähe einer solchen Umgebung aufgestellt werden. In der heutigen Zeit der praktizierende Babalawo. Muslimische Geistliche, im Volksmund Alfa genannt, und moderne Pastoren, Propheten. Prophetinnen missbrauchen es, weil sie es zu Hause, in Kirchen und an Orten des geistlichen Dienstes aufstellen. Es gibt viele Arten von Olugbonun in der Yoruba-Spiritualität. In dieser Arbeit wird Babalawo Obanifa Olugbohun aponlori enthüllen und dokumentieren. Damit ein Awo Olugbohun vorbereitet, ist das in dieser Arbeit dokumentiert. Er / sie wird folgende Gegenstände benötigen:
Iwo Efon (Büffelhorn)
Aso Oku eni ti omi gbelo (Kleidung aus dem Leichnam der Person, die im Fluss ertrunken ist oder von fließendem Wasser weggenommen wurde und dadurch getötet wurde)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (Kleidung und Seil von einer Person, die Erfolg hat, indem sie sich erhängt)
Egbo Igi Amureju tutu (frische Wurzel von Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (Drei-Ohren-Reinigungsnadel aus Messing)
Ikoti tabi abere baba meta (Drei-Ohren-Reinigungsnadel aus brauenfarbenem Eisen)
Ikoti / Abere Oje meta (Drei-Ohren-Reinigungsnadel aus Blei)
Epo Puppe (rotes Palmöl)
Ose Dudu (lokale schwarze Seife
Vorbereitung
Sie werden Aso Oku eni ti omi gbelo schlagen und mahlen (Kleidung aus dem Leichnam der Person, die im Fluss ertrunken ist oder von einer fließenden Wasserströmung weggenommen wurde und dabei getötet wurde), Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (Kleidung) Egbo Igi Amureju tutu (frische Amureju-Wurzel) wird zu feiner Paste verarbeitet und mit Ose dudu (lokale schwarze Seife) gemischt ein Tabu, wenn Sie es mischen, um Wasser zu verwenden. Rotes Palmöl stellt Wasser durch heraus dar. Dann verpacken Sie die Mischung innerhalb des Iwo Efon (Büffelhorn). Sie verwenden Ikoti tabi Abere Ide meta (drei Ohrreinigungsnadel) aus Messing), Ikoti tabi abere baba meta (drei Ohrreinigungsnadeln aus brauenfarbenem Eisen), Ikoti / Abere Oje meta (drei Ohrreinigungsnadeln aus Blei), um Ihren Schmutz in der angegebenen Reihenfolge vom Ohr zu entfernen wird es in der Reihenfolge in die Seifenmischung im Horn einfügen Henne packe den Rest der Seife zu bedecken. Sie gießen den Rest des Palmöls darauf. Sie werden ein Stück rote Kleidung verwenden, um es fest zu bedecken. Ihr Olugbohun ist einsatzbereit und gebrauchsfertig.
Vorsicht bei der Vorbereitung
Bereite es nicht dort vor, wo Leute fluchen oder negative Dinge sagen
Schlafen Sie an dem Tag, an dem Sie es vorbereiten möchten, nicht mit einer Frau.
Verwenden Sie zum Mischen kein Wasser, sondern rotes Palmöl
Verwenden Sie eine moderate Menge Seife, die nur das Horn füllen kann, da die Mischung keine Reste haben darf
Verwenden Sie eine moderate Menge Epo Puppa (rote Palme), die Sie für die Zubereitung verwenden werden
Verwendungszweck
Wenn Sie Olugbohun gbohun mi anrufen können. Viele moderne Gemeindemitglieder bekommen kein Gimmick, wenn ihr Pastor oder Prophet sagt, Ologbohun gbohun wa (Olugbohun hört auf unsere Stimmen)
Also, um es zu benutzen. Die rote Kleidung muss offen sein
Sie werden dann sagen, wird sagen
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
Übersetzung
Ologbohun höre auf meine Stimme und bringe sie zum Ausdruck
Ologbohun höre auf meine Stimme und bringe sie zum Ausdruck
Ologbohun höre auf meine Stimme und bringe sie zum Ausdruck
Am selben Tag, an dem Akejupon wurzelt, berührt es den Nährstoffanteil des Bodens
Du wirst dein Gebet sprechen. Für die Menschen. Es kann in Tempeln, Schreinen, Kirchen, Moscheen oder anderen heiligen Gebetsstätten platziert werden. Es ist aufschlussreich, wenn Sie diese Formel zu Hause behalten möchten. Sie müssen es mit roter Kleidung bedecken und sich im Umkarton befinden. Wenn in diesem Haus kein Gebet, kein positives oder negatives Wort steht, wird es immer ausgewählt und zur Manifestation gebracht. Es ist aufschlussreich zu bemerken, dass es nicht gut ist, Böses zu tun oder Böses im Leben zu verüben. Verwenden Sie alles, was über meine Dokumentarfilme in positiver Weise zu Ihnen kommt. Es gibt immer eine Belohnung für alles im Leben. Wenn Sie Wind säen, ernten Sie Wirbelwind. Säe Güte und ernte Güte.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise reproduziert oder vervielfältigt werden, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch ein Informationsspeicher- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung des Inhabers des Urheberrechts und Der Autor Babalawo Obanifa wird als rechtswidrig eingestuft und zieht rechtliche Konsequenzen nach sich
Русская версия
ОЛУГБОХУН (ДУХОВНЫЙ ВЫБОР ГОЛОСА ПРОБЛЕМ) БЕБАЛАВО ОБАНИФА-Обанифа экстремальные документальные фильмы
В этой текущей работе Бабалаво Обанифа задокументирует одну из ведущих духовных формул, доступных в духовности йоруба для духовного проявления произнесенных слов. Эта формула может быть использована для молитвы или проклятия предполагаемой цели. В духовности йоруба для этой вышеупомянутой цели существуют разные лекарства, среди которых Асе, Асей, Афосе, Майехун и Олугбохун. Олугбохун - самый сильный из всех. Olugbohun - это слово йоруба, которое буквально переводится как означающее все, что способно духовно уловить голос произнесенных слов и привести его к проявлению. Следовательно это называют духовным голосовым сборщиком. Он настолько мощный, что обладает способностью выбирать голос произнесенного слова в радиусе одной мили от места, где бы он ни находился. Неважно, будет ли произнесенное слово положительным или отрицательным. Точно так же он обладает способностью выбирать голос молитвенного запроса или доброго слова и приводить его к проявлению, точно так же, как он обладает силой выбирать проклятия. Наши предки не держат этот препарат дома из-за небрежного родителя, который говорит себе что-то негативное или проклинает своих детей, мужа, жену или друга. Следовательно, они обычно запирают его красной тканью и держат в кустах фермы от человеческого жилья. В большинстве случаев его можно хранить в храме, храме или дворце. В старые времена, когда королевский дворец обычно используют в качестве двора, и люди делают Ибуру (клятву на клятву) относительно правдивости их высказываний, Олугбохун может быть размещен вокруг окрестностей такой среды. В наши дни практикующий Бабалаво. Мусульманских священнослужителей в народе называют Альфа, а современных пасторов-пророков. Пророчицы злоупотребляют этим, так как некоторые из них размещают его в своем доме, церквях и местах духовных служб. Есть много разновидностей Olugbonun в духовности йоруба. В этой работе Бабалаво Обанифа откроет и задокументирует Olugbohun aponlori. Для Awo, чтобы подготовить Olugbohun, который был документом в этой работе. Ему / ей понадобятся следующие предметы:
Иво Эфон (Рог буйвола)
Aso Oku eni ti omi gbelo (одежда, взятая из трупа человека, который утонул в реке или был унесен потоком воды и в результате был убит)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (одежда и веревки, взятые у человека, который совершает самоубийство, повесившись)
Egbo Igi Amureju Туту (свежий корень Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (игла для чистки трех ушей из латуни)
Ikoti tabi abere baba meta (игла для чистки трех ушей из бровей, цвет железа)
Ikoti / Abere Oje meta (три иглы для чистки ушей из свинца)
Эпо куколка (красное пальмовое масло)
Осе дуду (местное черное мыло
подготовка
Вы будете колотить и размалывать Асо Оку ени тi оми гбело (одеть, взятую из трупа человека, который утонул в реке или был унесен потоком воды и в результате убит), Асо ати Окунь Олусо / ени в Покунсо (одеть и взятие веревки у человека, который совершает самоубийство, повесив себя, пачку Egbo Igi Amureju (свежий корень Amureju) вместе в тонкую пасту. Вы смешаете ее с Ose dudu (местное черное мыло). Поучительно отметить, что это табу, когда вы смешиваете его, чтобы использовать воду. Красное пальмовое масло будет представлять собой воду через наружу. Затем вы будете использовать смесь внутри Iwo Efon (рог буйвола). Вы будете использовать Ikoti tabi Abere Ide meta (игла для чистки трех ушей). изготовлен из латуни), Ikoti tabi abere baba meta (игла для чистки трех ушей, сделанная из железа, окрашенного в цвет бровей), Ikoti / Abere Oje meta (игла для чистки трех ушек, сделанная из свинца), чтобы очистить грязь от уха в указанном порядке. вставит его внутрь мыльной смеси внутри рога в порядке упорядочения. курицу упакуйте остаток мыла, чтобы накрыть. Вы наливаете на него оставшееся пальмовое масло. Вы будете использовать кусок красной одежды, чтобы плотно прикрыть его. Ваш Olugbohun готов к действию и использованию.
Осторожно во время приготовления
Не готовьте это, где люди будут ругаться или говорить негативные вещи
Не спите с женщиной в тот день, когда вы хотите ее приготовить.
Не используйте воду для смешивания, вместо этого используйте красное пальмовое масло
Используйте умеренное количество мыла, которое может просто заполнить рог, так как смесь не должна иметь остатков
Используйте умеренное количество эпо-куколки (красная пальма), которую вы будете использовать для приготовления
использование
Когда вы можете позвонить Olugbohun Gbohun ми. Многие современные прихожане не получают трюк, когда их пастор или пророк говорит, что Ologbohun Gbohun Wa (Olugbohun прислушиваться к нашим голосам)
Так что использовать его. Красная одежда должна быть открытой
Потом скажете скажете
Олугбохун Гбохун ми
Олугбонун гбохун ми
Олугбонхун Гбохун ми
Охо акерхупон ба фену кан иле ни никан илепа
Перевод
Ологбохун прислушивается к моему голосу и приносит его проявление
Ологбохун прислушивается к моему голосу и приносит его проявление
Ологбохун прислушивается к моему голосу и приносит его проявление
В тот же день, когда Akejupon несут корень, он касается питательной части почвы.
Вы скажете свою молитву. Для людей. Это может быть место в храме, храме, церквях, мечети или любом священном месте молитвы. Поучительно, что если вы хотите сохранить эту формулу дома. Вы должны покрыть его красной одеждой и быть внутри крышки коробки. Если в этом доме не говорится о молитве, позитиве или негативе, он всегда будет выбирать и приводить его к проявлению. Поучительно отметить, что нехорошо делать зло или совершать зло в жизни. Используйте все, что приходит к вам через мои документальные фильмы в позитивном ключе. В жизни всегда есть награда. Если ты посеешь ветер, ты пожнешь вихрь. Посей добро и пожни добро.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и контакт WhatsApp: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun штат Нигерия.
ВАЖНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ. Что касается статьи выше, ни одна часть этой статьи не может быть воспроизведена или воспроизведена в любой форме или любым способом, электронным или механическим, включая фотокопирование и запись, или любой системой хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения от владельца авторских прав и автор Бабалаво Обанифа, поступивший таким образом, будет признан незаконным и повлечет за собой юридические последствия
中文版
BABALAWO OBANIFA-Obanifa的极端纪录片《 OLUGBOHUN》
在当前的工作中，巴巴拉瓦·奥巴尼法（Babalawo Obanifa）将记录约鲁巴灵性中可用的主要精神公式之一，用于口头语言的精神体现。 此公式可用于祈祷或诅咒预期目标。 约鲁巴灵性中有许多用于此目的的药物，其中包括Ase，Awise，Afose，Mayehun和Olugbohun。 Olugbohun是所有人中最强大的。 Olugbohun是约鲁巴语，它的字面翻译是指能够在精神上挑选口语语音并将其体现的任何事物。 因此，它被称为属灵的声音选择器。 它是如此强大，以至于无论何时放置，它都能够在1英里半径范围内拾取口语单词的声音。 不管说的是肯定的还是否定的。 他有能力选择祈祷请求或好词的声音并将其表现出来，这与它有能力选择诅咒的能力相同。 我们的祖先不会在家里准备这项工作，因为粗心的父母会对自己说负面话或骂自己的孩子，丈夫，妻子或朋友。 因此，他们通常用红布将其锁住，并放置在远离人类居住的农场灌木丛中。 在大多数情况下，它可以保存在神社，寺庙或宫殿中。 在过去的国王宫殿通常被用作宫廷，人们确实对其陈述的准确性进行伊布拉（宣誓就职）的情况下，可以将Olugbohun放置在这种环境附近。 在现代的练习巴巴拉瓦。 穆斯林神职人员通常被称为阿尔法和现代牧师，先知。 先知滥用它的地方，在他们的家，教堂和精神服务场所。 约鲁巴人的灵性中有许多奥鲁邦农。 Babalawo Obanifa将在这项工作中揭示并记录Olugbohun aponlori。 为了Awo准备Olugbohun，这是这项工作中记录的内容。 他/她将需要以下物品，它们是：
硫磺埃丰（水牛角）
Aso Oku eni ti omi gbelo（衣服，被淹死在河中的人的尸体上或被水流带走而被杀死）
Aso ati Okun Oluso / eni到pokunso（从上吊自杀的人身上穿的衣服和绳索）
Egbo Igi Amureju短裙（Amureju / Carpolobia的新根）
Ikoti tabi Abere Ide meta（黄铜制成的三根耳朵清洁针）
Ikoti Tabi Abere Baba Meta（眉毛彩色铁制三根耳朵清洁针）
Ikoti / Abere Oje meta（三根铅制耳朵清洁针）
EPO pa（红棕榈油）
Ose dudu（本地黑肥皂
制备
您将捣碎并磨碎Aso Oku eni ti omi gbelo（衣服是从淹死在河中或被水流带走并因此被杀死的人的尸体上摘下来的），Aso ati Okun Oluso / eni到pokunso（衣服 将绞死的人从绳子上吊起来自杀，然后将其与细腻的糊状物混合在一起，将其与当地的黑肥皂Ose dudu混合使用。 当与水混合时禁忌使用红色的棕榈油，这将代表水直通，然后将混合物装入Iwo Efon（水牛角）内部，并使用Ikoti tabi Abere Ide meta（三个耳朵清洁针） 由黄铜制成），Ikoti tabi abere baba meta（眉毛色铁制成的三根耳朵清洁针），Ikoti / Abere Oje meta（三根铅制成的耳朵清洁针）按顺序清洁耳朵上的污垢。 将其按顺序插入到喇叭内的肥皂混合物中。 母鸡整理剩余的肥皂以遮盖。 您将剩余的棕榈油倒在上面，然后用一块红色的布盖紧它，您的Olugbohun已准备好开始使用。
准备时的注意事项
不要在人们会骂人或说负面话的地方做好准备
要准备的那一天不要和女人一起睡觉。
完全不要用水混合，而要使用红棕榈油
使用适量的肥皂，因为混合物一定不要剩一些，因为肥皂刚好可以填满喇叭
使用适量的准备用epo pupa（红棕）
用法
当您可以致电Olugbohun gbohun mi时。 当牧师或先知说Ologbohun gbohun wa（olugbohun听到了我们的声音）时，许多现代的混血儿都没有get头
所以要用它。 红色衣服必须打开
然后你会说
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
翻译
Ologbohun倾听我的声音并将其体现
Ologbohun倾听我的声音并将其体现
Ologbohun倾听我的声音并将其体现
当天，Akejupon会触及土壤的养分部分
你会为人民祈祷。 它可以放置在寺庙，神社，教堂，清真寺或任何神圣的祈祷场所中。 如果您想将此公式保留在家里，则很有启发性。 您必须用红色衣服盖住它，并且必须在盖子盒内。 如果没有任何祈祷，正面或负面的话说，在那所房子里，它总会被拣选并展现出来。 有益的是要注意，做恶或在生活中犯下恶是不好的。以积极的方式使用通过我的纪录片传来的任何东西。 生活中的每一件事总是有回报的，如果你播种风，就会收获旋风。 播种良善和收获良善。
版权：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系人：+2348166343145，位于尼日利亚Ile Ife osun省。
重要声明：关于以上文章，未经版权所有者和作者的事先书面许可，不得以任何形式或通过任何方式（包括影印和记录的电子或机械方式）或通过任何信息存储或检索系统来复制或复制本文的任何部分。 作者Babalawo Obanifa，这样做将被视为非法，并将引起法律后果
BABALAWO OBANIFA-Obanifa चरम वृत्तचित्रों द्वारा OLUGBOHUN (SPIRITUAL MANIFESTATION VOICE PICKER)
इस वर्तमान कृति में बाबलाव ओबनिफा, योरूबा अध्यात्म में उपलब्ध प्रमुख आध्यात्मिक सूत्र में से एक है, जो बोले गए शब्दों की आध्यात्मिक अभिव्यक्ति के लिए होगा। इस फार्मूले का उपयोग प्रार्थना या संभावित लक्ष्य को शाप देने के लिए किया जा सकता है। योरूबा आध्यात्मिकता में इस पूर्वोक्त उद्देश्य के लिए दवा की किस्में हैं, जिनमें से Ase, Aidy, Afose, Mayehun और Olugbohun हैं। ओलगुबोहन उन सभी में सबसे शक्तिशाली है। ओलुगबोउन योरूबा शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है कि किसी भी चीज़ का अनुवाद करना, जो बोले गए शब्दों की आवाज को आत्मिक रूप से लेने और उसे अभिव्यक्ति में लाने की क्षमता रखता है। इसलिए इसे आध्यात्मिक आवाज पिकर कहा जाता है। यह इतना शक्तिशाली है कि इसमें जब भी जगह होती है, एक मील के दायरे में बोले गए शब्द की आवाज उठाने की क्षमता होती है। यह ध्यान नहीं रखता है कि बोला गया शब्द सकारात्मक है या नकारात्मक। उसी तरह प्रार्थना प्रार्थना या अच्छे शब्द की आवाज़ को लेने और उसे अभिव्यक्ति में लाने की शक्ति है, उसी तरह से शाप लेने की शक्ति है। हमारे पूर्वज इस तैयारी को लापरवाह माता-पिता के कारण घर पर नहीं रखते हैं जो अपने स्वयं के लिए नकारात्मक बात कहते हैं या अपने बच्चों, पति, पत्नी या दोस्त को शाप देते हैं। इसलिए, वे सामान्य रूप से इसे लाल कपड़े से बंद कर देते हैं और इसे मानव निवास से खेत की झाड़ी में रख देते हैं। ज्यादातर मामलों में इसे मंदिर, मंदिर या महल में रखा जा सकता है। पुराने दिनों में जब राजा महल आमतौर पर अदालत के रूप में उपयोग किया जाता है और लोग इबुरा (शपथ पर शपथ) करते हैं, उनके कथन की सत्यता के अनुसार, ओलुगबोउन को ऐसे वातावरण के आसपास के क्षेत्र में रखा जा सकता है। आधुनिक समय में बबालाव का अभ्यास करना। मुस्लिम मौलवियों को लोकप्रिय रूप से अल्फ़ा और आधुनिक दिन के पादरी, पैगंबर कहा जाता है। पैगंबर ने इसका दुरुपयोग अपने घर, चर्चों और आध्यात्मिक सेवाओं के स्थानों पर किया। योरूबा आध्यात्मिकता में कई तरह के ओलुगोनुन हैं। इस कार्य में बाबालावो ओबनिफा ओलुगभुन एपोनलोरी को प्रकट और दस्तावेज करेगा। एक औवे के लिए ओल्गबोहन तैयार करने के लिए जो इस काम में दस्तावेज़ हैं। उसे निम्नलिखित वस्तुओं की आवश्यकता होगी, वे हैं:
इवो एफोन (भैंस सींग)
एसो ओकु एनी टी ओओमी गबेलो (उस व्यक्ति की लाश से लिया गया कपड़ा, जो नदी में डूब गया या बहते हुए पानी के प्रवाह से बह गया और परिणामस्वरूप मारा गया)
एसो एटी ओकुं ओलुसो / एनी टू पोकुंसो (खुद को फांसी लगाकर सुकाइड करने वाले व्यक्ति से कपड़े लेना और रस्सी लेना)
एग्बो इगी अमूर्जू टुटु (Amureju / Carpolobia lutea की ताजा जड़)
इकोती तबी अबरे इदे मेटा (पीतल से बनी तीन कान की सफाई सुई)
इकोती तबी अबेरे बाबा मेटा (तीन कान की सफाई सुई जो भूरे रंग के लोहे से बनी है)
Ikoti / Abere Oje मेटा (लीड से बनी तीन कान की सफाई सुई)
एपो प्यूपा (लाल ताड़ का तेल)
ओसे डुडु (स्थानीय काला साबुन)
तैयारी
आप एसो ओमी एनी टी ओओमी गबेलो को काटेंगे और पीसेंगे (उस व्यक्ति की लाश से लिया गया कपड़ा, जो नदी में डूब गया या बहते हुए पानी के प्रवाह से बह गया और इसके परिणामस्वरूप मारा गया), एसो आई ओकुन ओलुसो / एनी से पोकुनसो (क्लोथन) और रस्सी से अपने आप को फंदा लगाकर सुफाइड करने वाले व्यक्ति से रस्सी लेना, एग्बो इगी अमुरेजु टुटु (अमूरेजू की ताजा जड़) को एक साथ मिलाकर महीन पेस्ट बना लें। आप इसे ओसे डुडु (स्थानीय काला साबुन) के साथ मिलाएंगे। ध्यान दें कि यह है। एक टैबू जब आप इसे पानी का उपयोग करने के लिए मिला रहे हैं। लाल ताड़ का तेल बाहर के माध्यम से पानी का प्रतिनिधित्व करेगा। तब आप इवो एफोन (भैंस के सींग) के अंदर मिश्रण का उपयोग करेंगे। आप इकोटी टैबी अबेरे आइडे मेटा (तीन कान की सफाई सुई) का उपयोग करेंगे। पीतल से बना), इकोटि तबी अबेरे बाबा मेटा (ब्रो कलर आयरन से बनी तीन कान की सफाई सुई), इकोटी / अबेरे ओजे मेटा (सीसे से बनी तीन कान की सफाई सुई) आपके कान को व्यवस्थित क्रम में गंदगी से साफ करते हैं। आदेश व्यवस्था में सींग के अंदर साबुन मिश्रण के अंदर इसे सम्मिलित करेगा। आप टी मुर्गी कवर करने के लिए साबुन के बाकी पैक। आप उस पर बाकी ताड़ का तेल डालें। आप इसे ढकने के लिए लाल कपड़े के टुकड़े का उपयोग करेंगे। आपका ओलुगबोहन क्रिया और उपयोग के लिए तैयार है।
तैयारी के दौरान सावधानी
इसे तैयार न करें जहां लोग कोसेंगे या नकारात्मक बातें कहेंगे
जिस दिन आप इसे तैयार करना चाहते हैं, उस दिन महिला के साथ न सोएं।
लाल ताड़ के तेल का उपयोग करने के लिए इसे मिलाने के लिए पानी का उपयोग बिल्कुल न करें
साबुन की मध्यम मात्रा का उपयोग करें जो सिर्फ सींग भर सकता है क्योंकि मिश्रण में बचे हुए नहीं होना चाहिए
एपो प्यूपा (लाल हथेली) की मध्यम मात्रा का उपयोग करें जिसे आप तैयारी के लिए उपयोग करेंगे
प्रयोग
जब आप ओलुगबोहन गोभुन मील कह सकते हैं। जब उनके पादरी या पैगंबर कहते हैं कि कई आधुनिक मंडलियों को नौटंकी नहीं आती है
तो इसका उपयोग करने के लिए। लाल कपडा अवश्य खुला होना चाहिए
आप कहेंगे तब कहेंगे
ओलगुबोहन गभुन मि
ऑलगबोबन गभुन मि
ओलुगबोन्हूं गभुन मि
ओजो एकरूपन बा फेनु कान इले नी निकले इलपा
अनुवाद
ओग्लोबहुँ ने मेरी आवाज सुनी और उसे ओ प्रकट किया
ओग्लोबहुँ ने मेरी आवाज सुनी और उसे ओ प्रकट किया
ओग्लोबहुँ ने मेरी आवाज सुनी और उसे ओ प्रकट किया
यह उसी दिन होता है जब एक्यूजपॉन जड़ को सहन करता है जो मिट्टी के पोषक भाग को छूता है
आप अपनी प्रार्थना कहेंगे। लोगों के लिए। यह मंदिर, मंदिर, चर्च, मस्जिद या प्रार्थना के किसी भी पवित्र स्थान में हो सकता है। यह शिक्षाप्रद है कि यदि आप इस सूत्र को घर पर रखना चाहते हैं। आपको इसे लाल कपड़े के साथ कवर करना होगा और कवर बॉक्स के अंदर होना चाहिए। यदि कोई प्रार्थना नहीं करता है, तो सकारात्मक या नकारात्मक बात उस घर में कहती है, यह हमेशा उसे अभिव्यक्त करने के लिए चुनेगी। यह नोट करना शिक्षाप्रद है कि जीवन में बुराई करना या बुराई करना अच्छा नहीं है। जो कुछ भी आप मेरे वृत्तचित्रों के माध्यम से सकारात्मक रूप में लेकर आएंगे। जीवन में हर चीज के लिए हमेशा एक इनाम होता है, अगर आप हवा बोते हैं, तो आप बवंडर मारेंगे। अच्छाई बोएं और अच्छाई वापस पाएं।
कॉपीराइट: बबालावो पेले ओबासा ओबनिफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क: 13:48166343145, स्थान इले इफ ओसुन राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि इस लेख के किसी भी भाग के ऊपर दिए गए लेख को किसी भी रूप में या किसी भी रूप में इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल द्वारा प्रतिलिपि या डुप्लिकेट नहीं किया जा सकता है, फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग सहित या किसी भी जानकारी के भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली द्वारा कॉपीराइट धारक से पूर्व लिखित अनुमति के बिना और लेखक बबालावो ओबनिफा, ऐसा करना गैर-कानूनी होगा और कानूनी परिणामों को आकर्षित करेगा
أولبوهون (مختارات صوتية تظهر بصوت عالٍ) بقلم بابلو أبانيفة - أبانيفا
في هذا العمل الحالي ، سيقوم Babalawo Obanifa بتوثيق أحد المعادلات الروحية الرائدة المتوفرة في روحية اليوروبا للتعبير الروحي للكلمات المنطوقة. هذه الصيغة يمكن أن تستخدم للصلاة أو لعنة الهدف المحتملين. هناك أنواع مختلفة من الأدوية لهذا الغرض المذكور أعلاه في روحانية يوروبا ومن بينها آس ، أويس ، أفوس ، مايهون وأولوغوهون. Olugbohun هو أقوى منهم جميعا. Olugbohun هي كلمة Yoruba التي تسمى حرفيا ترجمة أي شيء لديه القدرة على اختيار صوت الكلمات المنطوقة روحيا وجعله في مظهر. ومن هنا يطلق عليه منتقي الصوت الروحي. إنها قوية لدرجة أنها تتمتع بالقدرة على اختيار صوت الكلمة المنطوقة داخل دائرة نصف قطرها ميل واحد من أي مكان. لا يهم ما إذا كانت الكلمة المنطوقة إيجابية أم سلبية. بنفس الطريقة التي يتمتع بها بالقدرة على اختيار صوت طلب الصلاة أو الكلمة الطيبة وإظهارها في مظاهرها بنفس الطريقة التي لديه بها القدرة على اختيار اللعنات. لا يحتفظ أجدادنا بهذا التحضير في المنزل بسبب الوالدين المهملين الذين يقولون شيئًا سلبيًا لأنفسهم أو يلعنون أطفالهم أو زوجهم أو زوجتهم أو أصدقائهم. ومن ثم ، فإنهم يحبسونه عادة بقطعة قماش حمراء ويضعونه في غابة المزرعة من مأوى الإنسان. في معظم الحالات ، يمكن الاحتفاظ به في الضريح أو المعبد أو القصر. في الأيام الخوالي التي يستخدم فيها قصر الملك عادةً كمحكمة ويقوم الناس بعمل إبورا (اليمين على اليمين) فيما يتعلق بصدق بيانهم ، يمكن وضع أولوجوهون بالقرب من مثل هذه البيئة. في العصر الحديث يمارس Babalawo. دعا رجال الدين المسلمين شعبيا ألفا ورعاة العصر الحديث ، النبي. لقد أساء النبوة ذلك لأنه يضعه في منازلهم وكنائسهم وأماكن خدماتهم الروحية. هناك العديد من أنواع Olugbonun في روحانية يوروبا. في هذا العمل سيكشف Babalawo Obanifa ويوثق Olugbohun aponlori. للحصول على Awo لإعداد Olugbohun الذي تم المستند في هذا العمل. سوف يحتاج إلى العناصر التالية ، وهي:
إيو إيفون (قرن الجاموس)
Aso Oku eni ti omi gbelo (الملبس مأخوذ من جثة الشخص الذي غرق في النهر أو نقله عن طريق تدفق المياه الجارية وقتل نتيجة لذلك)
Aso ati Okun Oluso / eni إلى pokunso (الملبس والحبل يأخذان من شخص يرتكب سوسيد بتعليق نفسه / نفسها)
Egbo Igi Amureju tutu (جذر جديد لـ Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (ثلاثة إبرة تنظيف الأذن مصنوعة من النحاس)
Ikoti tabi abere baba meta (ثلاثة إبرة تنظيف الأذن مصنوعة من الحديد لون الحاجب)
Ikoti / Abere Oje meta (ثلاثة إبرة تنظيف الأذن مصنوعة من الرصاص)
Epo pupa (زيت النخيل الأحمر)
Ose دودو (الصابون الأسود المحلي
تجهيز
سوف تطحن وتطحن آسو أوكو إيني تي أوبي غبيلو (الملبس مأخوذ من جثة الشخص الذي غرق في النهر أو أخذته عن طريق تدفق المياه المتدفقة وتقتل نتيجة لذلك) ، آسو آتي أوكون أولوسو / إيني إلى بوكونسو (الملبس وأخذ الحبل من شخص يرتكب السكريد بتعليق نفسه / نفسها ، معًا Egbo Igi Amureju tutu (جذر Amureju) معجونًا جيدًا ، وسوف تخلط بينه وبين Ose Dudu (الصابون الأسود المحلي). من المحرمات عندما تخلطها مع الماء ، زيت النخيل الأحمر سيمثل الماء من الخارج ، ثم ستستخدم لتعبئة الخليط داخل Iwo Efon (قرن الجاموس) ، وسوف تستخدم Ikoti tabi Abere Ide meta (ثلاثة إبرة لتنظيف الأذن مصنوعة من النحاس الأصفر ، Ikoti tabi abere baba meta (ثلاثة إبرة لتنظيف الأذن مصنوعة من الحديد بلون الحاجب) ، Ikoti / Abere Oje meta (ثلاثة إبرة لتنظيف الأذن مصنوعة من الرصاص) لتنظيف الأوساخ من أذنك بالترتيب المرتب. سيتم إدخاله داخل خليط الصابون داخل القرن بترتيب الترتيب الدجاجة حزمة بقية الصابون لتغطية. قم بصب باقي زيت النخيل عليه. ستستخدم قطعة من الملبس الأحمر لتغطيتها بإحكام. لديك Olugbohun جاهز للعمل والاستخدام.
الحذر أثناء التحضير
لا تقم بإعداده حيث سيكون الناس يلعنون أو يقولون أشياء سلبية
لا تنام مع امرأة في اليوم الذي تريد تحضيره فيه.
لا تستخدم الماء على الإطلاق لخلطه بدلاً من استخدام زيت النخيل الأحمر
استخدم كمية معتدلة من الصابون التي يمكن أن تملأ القرن لأن الخليط يجب ألا يحتوي على بقايا
استخدام كمية معتدلة من الشرنقة (النخيل الأحمر) التي ستستخدمها في التحضير
استعمال
عندما يمكنك أن تدعى Olugbohun gbohun ميل. العديد من المصلين الجدد لا يحصلون على وسيلة للتحايل عندما يقول القس أو النبي Ologbohun gbohun wa (يسمع olugbohun لأصواتنا)
حتى استخدامها. يجب أن يكون الملبس الأحمر مفتوحا
سوف تقول ثم يقول
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
ترجمة
استمع Ologbohun إلى صوتي وجعله مظهرا
استمع Ologbohun إلى صوتي وجعله مظهرا
استمع Ologbohun إلى صوتي وجعله مظهرا
في نفس اليوم الذي يتحمل فيه Akejupon الجذر الذي يمس الجزء المغذي من التربة
ستقول صلاتك. للناس. يمكن أن يكون مكانه في معبد أو ضريح أو كنائس أو مسجد أو أي مكان مقدس للصلاة. من المفيد إذا كنت تريد الاحتفاظ بهذه الصيغة في المنزل. يجب عليك تغطيتها بملابس حمراء ويجب أن تكون داخل صندوق الغطاء. إذا لم يكن هناك أي صلاة ، أو شيء إيجابي أو سلبي يقول في ذلك المنزل ، فستنتقي دائمًا وستجعله يظهر. من المفيد أن نلاحظ أنه ليس من الجيد فعل الشر أو ارتكاب الشر في الحياة. استخدم أي شيء يأتي إليك عبر الأفلام الوثائقية بطريقة إيجابية. هناك دائما مكافأة لكل شيء في الحياة ، إذا زرعت الريح ، فسوف تجني الزوبعة. زرع الخير وجني الخير.
حقوق الطبع والنشر: Babalawo Pele Obasa Obanifa ، الهاتف واتس اب الاتصال: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun ولاية نيجيريا.
إشعار هام: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، لا يجوز إعادة إنتاج أو تكرار أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية ، بما في ذلك التصوير والتسجيل أو بأي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والنشر و المؤلف Babalawo Obanifa ، القيام بذلك سوف يعتبر غير قانوني وسوف يجلب عواقب قانونية
ОЛУГБОХУН (ДУХОВНЫЙ ВЫБОР ГОЛОСА ПРОБЛЕМ) БЕБАЛАВО ОБАНИФА-Обанифа экстремальные документальные фильмы
В этой текущей работе Бабалаво Обанифа задокументирует одну из ведущих духовных формул, доступных в духовности йоруба для духовного проявления произнесенных слов. Эта формула может быть использована для молитвы или проклятия предполагаемой цели. В духовности йоруба для этой вышеупомянутой цели существуют разные лекарства, среди которых Асе, Асей, Афосе, Майехун и Олугбохун. Олугбохун - самый сильный из всех. Olugbohun - это слово йоруба, которое буквально переводится как означающее все, что способно духовно уловить голос произнесенных слов и привести его к проявлению. Следовательно это называют духовным голосовым сборщиком. Он настолько мощный, что обладает способностью выбирать голос произнесенного слова в радиусе одной мили от места, где бы он ни находился. Неважно, будет ли произнесенное слово положительным или отрицательным. Точно так же он обладает способностью выбирать голос молитвенного запроса или доброго слова и приводить его к проявлению, точно так же, как он обладает силой выбирать проклятия. Наши предки не держат этот препарат дома из-за небрежного родителя, который говорит себе что-то негативное или проклинает своих детей, мужа, жену или друга. Следовательно, они обычно запирают его красной тканью и держат в кустах фермы от человеческого жилья. В большинстве случаев его можно хранить в храме, храме или дворце. В старые времена, когда королевский дворец обычно используют в качестве двора, и люди делают Ибуру (клятву на клятву) относительно правдивости их высказываний, Олугбохун может быть размещен вокруг окрестностей такой среды. В наши дни практикующий Бабалаво. Мусульманских священнослужителей в народе называют Альфа, а современных пасторов-пророков. Пророчицы злоупотребляют этим, так как некоторые из них размещают его в своем доме, церквях и местах духовных служб. Есть много разновидностей Olugbonun в духовности йоруба. В этой работе Бабалаво Обанифа откроет и задокументирует Olugbohun aponlori. Для Awo, чтобы подготовить Olugbohun, который был документом в этой работе. Ему / ей понадобятся следующие предметы:
Иво Эфон (Рог буйвола)
Aso Oku eni ti omi gbelo (одежда, взятая из трупа человека, который утонул в реке или был унесен потоком воды и в результате был убит)
Aso ati Okun Oluso / eni to pokunso (одежда и веревки, взятые у человека, который совершает самоубийство, повесившись)
Egbo Igi Amureju Туту (свежий корень Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (игла для чистки трех ушей из латуни)
Ikoti tabi abere baba meta (игла для чистки трех ушей из бровей, цвет железа)
Ikoti / Abere Oje meta (три иглы для чистки ушей из свинца)
Эпо куколка (красное пальмовое масло)
Осе дуду (местное черное мыло
подготовка
Вы будете колотить и размалывать Асо Оку ени тi оми гбело (одеть, взятую из трупа человека, который утонул в реке или был унесен потоком воды и в результате убит), Асо ати Окунь Олусо / ени в Покунсо (одеть и взятие веревки у человека, который совершает самоубийство, повесив себя, пачку Egbo Igi Amureju (свежий корень Amureju) вместе в тонкую пасту. Вы смешаете ее с Ose dudu (местное черное мыло). Поучительно отметить, что это табу, когда вы смешиваете его, чтобы использовать воду. Красное пальмовое масло будет представлять собой воду через наружу. Затем вы будете использовать смесь внутри Iwo Efon (рог буйвола). Вы будете использовать Ikoti tabi Abere Ide meta (игла для чистки трех ушей). изготовлен из латуни), Ikoti tabi abere baba meta (игла для чистки трех ушей, сделанная из железа, окрашенного в цвет бровей), Ikoti / Abere Oje meta (игла для чистки трех ушек, сделанная из свинца), чтобы очистить грязь от уха в указанном порядке. вставит его внутрь мыльной смеси внутри рога в порядке упорядочения. курицу упакуйте остаток мыла, чтобы накрыть. Вы наливаете на него оставшееся пальмовое масло. Вы будете использовать кусок красной одежды, чтобы плотно прикрыть его. Ваш Olugbohun готов к действию и использованию.
Осторожно во время приготовления
Не готовьте это, где люди будут ругаться или говорить негативные вещи
Не спите с женщиной в тот день, когда вы хотите ее приготовить.
Не используйте воду для смешивания, вместо этого используйте красное пальмовое масло
Используйте умеренное количество мыла, которое может просто заполнить рог, так как смесь не должна иметь остатков
Используйте умеренное количество эпо-куколки (красная пальма), которую вы будете использовать для приготовления
использование
Когда вы можете позвонить Olugbohun Gbohun ми. Многие современные прихожане не получают трюк, когда их пастор или пророк говорит, что Ologbohun Gbohun Wa (Olugbohun прислушиваться к нашим голосам)
Так что использовать его. Красная одежда должна быть открытой
Потом скажете скажете
Олугбохун Гбохун ми
Олугбонун гбохун ми
Олугбонхун Гбохун ми
Охо акерхупон ба фену кан иле ни никан илепа
Перевод
Ологбохун прислушивается к моему голосу и приносит его проявление
Ологбохун прислушивается к моему голосу и приносит его проявление
Ологбохун прислушивается к моему голосу и приносит его проявление
В тот же день, когда Akejupon несут корень, он касается питательной части почвы.
Вы скажете свою молитву. Для людей. Это может быть место в храме, храме, церквях, мечети или любом священном месте молитвы. Поучительно, что если вы хотите сохранить эту формулу дома. Вы должны покрыть его красной одеждой и быть внутри крышки коробки. Если в этом доме не говорится о молитве, позитиве или негативе, он всегда будет выбирать и приводить его к проявлению. Поучительно отметить, что нехорошо делать зло или совершать зло в жизни. Используйте все, что приходит к вам через мои документальные фильмы в позитивном ключе. В жизни всегда есть награда. Если ты посеешь ветер, ты пожнешь вихрь. Посей добро и пожни добро.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и контакт WhatsApp: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun штат Нигерия.
ВАЖНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ. Что касается статьи выше, ни одна часть этой статьи не может быть воспроизведена или воспроизведена в любой форме или любым способом, электронным или механическим, включая фотокопирование и запись, или любой системой хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения от владельца авторских прав и автор Бабалаво Обанифа, поступивший таким образом, будет признан незаконным и повлечет за собой юридические последствия
中文版
BABALAWO OBANIFA-Obanifa的极端纪录片《 OLUGBOHUN》
在当前的工作中，巴巴拉瓦·奥巴尼法（Babalawo Obanifa）将记录约鲁巴灵性中可用的主要精神公式之一，用于口头语言的精神体现。 此公式可用于祈祷或诅咒预期目标。 约鲁巴灵性中有许多用于此目的的药物，其中包括Ase，Awise，Afose，Mayehun和Olugbohun。 Olugbohun是所有人中最强大的。 Olugbohun是约鲁巴语，它的字面翻译是指能够在精神上挑选口语语音并将其体现的任何事物。 因此，它被称为属灵的声音选择器。 它是如此强大，以至于无论何时放置，它都能够在1英里半径范围内拾取口语单词的声音。 不管说的是肯定的还是否定的。 他有能力选择祈祷请求或好词的声音并将其表现出来，这与它有能力选择诅咒的能力相同。 我们的祖先不会在家里准备这项工作，因为粗心的父母会对自己说负面话或骂自己的孩子，丈夫，妻子或朋友。 因此，他们通常用红布将其锁住，并放置在远离人类居住的农场灌木丛中。 在大多数情况下，它可以保存在神社，寺庙或宫殿中。 在过去的国王宫殿通常被用作宫廷，人们确实对其陈述的准确性进行伊布拉（宣誓就职）的情况下，可以将Olugbohun放置在这种环境附近。 在现代的练习巴巴拉瓦。 穆斯林神职人员通常被称为阿尔法和现代牧师，先知。 先知滥用它的地方，在他们的家，教堂和精神服务场所。 约鲁巴人的灵性中有许多奥鲁邦农。 Babalawo Obanifa将在这项工作中揭示并记录Olugbohun aponlori。 为了Awo准备Olugbohun，这是这项工作中记录的内容。 他/她将需要以下物品，它们是：
硫磺埃丰（水牛角）
Aso Oku eni ti omi gbelo（衣服，被淹死在河中的人的尸体上或被水流带走而被杀死）
Aso ati Okun Oluso / eni到pokunso（从上吊自杀的人身上穿的衣服和绳索）
Egbo Igi Amureju短裙（Amureju / Carpolobia的新根）
Ikoti tabi Abere Ide meta（黄铜制成的三根耳朵清洁针）
Ikoti Tabi Abere Baba Meta（眉毛彩色铁制三根耳朵清洁针）
Ikoti / Abere Oje meta（三根铅制耳朵清洁针）
EPO pa（红棕榈油）
Ose dudu（本地黑肥皂
制备
您将捣碎并磨碎Aso Oku eni ti omi gbelo（衣服是从淹死在河中或被水流带走并因此被杀死的人的尸体上摘下来的），Aso ati Okun Oluso / eni到pokunso（衣服 将绞死的人从绳子上吊起来自杀，然后将其与细腻的糊状物混合在一起，将其与当地的黑肥皂Ose dudu混合使用。 当与水混合时禁忌使用红色的棕榈油，这将代表水直通，然后将混合物装入Iwo Efon（水牛角）内部，并使用Ikoti tabi Abere Ide meta（三个耳朵清洁针） 由黄铜制成），Ikoti tabi abere baba meta（眉毛色铁制成的三根耳朵清洁针），Ikoti / Abere Oje meta（三根铅制成的耳朵清洁针）按顺序清洁耳朵上的污垢。 将其按顺序插入到喇叭内的肥皂混合物中。 母鸡整理剩余的肥皂以遮盖。 您将剩余的棕榈油倒在上面，然后用一块红色的布盖紧它，您的Olugbohun已准备好开始使用。
准备时的注意事项
不要在人们会骂人或说负面话的地方做好准备
要准备的那一天不要和女人一起睡觉。
完全不要用水混合，而要使用红棕榈油
使用适量的肥皂，因为混合物一定不要剩一些，因为肥皂刚好可以填满喇叭
使用适量的准备用epo pupa（红棕）
用法
当您可以致电Olugbohun gbohun mi时。 当牧师或先知说Ologbohun gbohun wa（olugbohun听到了我们的声音）时，许多现代的混血儿都没有get头
所以要用它。 红色衣服必须打开
然后你会说
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
翻译
Ologbohun倾听我的声音并将其体现
Ologbohun倾听我的声音并将其体现
Ologbohun倾听我的声音并将其体现
当天，Akejupon会触及土壤的养分部分
你会为人民祈祷。 它可以放置在寺庙，神社，教堂，清真寺或任何神圣的祈祷场所中。 如果您想将此公式保留在家里，则很有启发性。 您必须用红色衣服盖住它，并且必须在盖子盒内。 如果没有任何祈祷，正面或负面的话说，在那所房子里，它总会被拣选并展现出来。 有益的是要注意，做恶或在生活中犯下恶是不好的。以积极的方式使用通过我的纪录片传来的任何东西。 生活中的每一件事总是有回报的，如果你播种风，就会收获旋风。 播种良善和收获良善。
版权：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系人：+2348166343145，位于尼日利亚Ile Ife osun省。
重要声明：关于以上文章，未经版权所有者和作者的事先书面许可，不得以任何形式或通过任何方式（包括影印和记录的电子或机械方式）或通过任何信息存储或检索系统来复制或复制本文的任何部分。 作者Babalawo Obanifa，这样做将被视为非法，并将引起法律后果
BABALAWO OBANIFA-Obanifa चरम वृत्तचित्रों द्वारा OLUGBOHUN (SPIRITUAL MANIFESTATION VOICE PICKER)
इस वर्तमान कृति में बाबलाव ओबनिफा, योरूबा अध्यात्म में उपलब्ध प्रमुख आध्यात्मिक सूत्र में से एक है, जो बोले गए शब्दों की आध्यात्मिक अभिव्यक्ति के लिए होगा। इस फार्मूले का उपयोग प्रार्थना या संभावित लक्ष्य को शाप देने के लिए किया जा सकता है। योरूबा आध्यात्मिकता में इस पूर्वोक्त उद्देश्य के लिए दवा की किस्में हैं, जिनमें से Ase, Aidy, Afose, Mayehun और Olugbohun हैं। ओलगुबोहन उन सभी में सबसे शक्तिशाली है। ओलुगबोउन योरूबा शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है कि किसी भी चीज़ का अनुवाद करना, जो बोले गए शब्दों की आवाज को आत्मिक रूप से लेने और उसे अभिव्यक्ति में लाने की क्षमता रखता है। इसलिए इसे आध्यात्मिक आवाज पिकर कहा जाता है। यह इतना शक्तिशाली है कि इसमें जब भी जगह होती है, एक मील के दायरे में बोले गए शब्द की आवाज उठाने की क्षमता होती है। यह ध्यान नहीं रखता है कि बोला गया शब्द सकारात्मक है या नकारात्मक। उसी तरह प्रार्थना प्रार्थना या अच्छे शब्द की आवाज़ को लेने और उसे अभिव्यक्ति में लाने की शक्ति है, उसी तरह से शाप लेने की शक्ति है। हमारे पूर्वज इस तैयारी को लापरवाह माता-पिता के कारण घर पर नहीं रखते हैं जो अपने स्वयं के लिए नकारात्मक बात कहते हैं या अपने बच्चों, पति, पत्नी या दोस्त को शाप देते हैं। इसलिए, वे सामान्य रूप से इसे लाल कपड़े से बंद कर देते हैं और इसे मानव निवास से खेत की झाड़ी में रख देते हैं। ज्यादातर मामलों में इसे मंदिर, मंदिर या महल में रखा जा सकता है। पुराने दिनों में जब राजा महल आमतौर पर अदालत के रूप में उपयोग किया जाता है और लोग इबुरा (शपथ पर शपथ) करते हैं, उनके कथन की सत्यता के अनुसार, ओलुगबोउन को ऐसे वातावरण के आसपास के क्षेत्र में रखा जा सकता है। आधुनिक समय में बबालाव का अभ्यास करना। मुस्लिम मौलवियों को लोकप्रिय रूप से अल्फ़ा और आधुनिक दिन के पादरी, पैगंबर कहा जाता है। पैगंबर ने इसका दुरुपयोग अपने घर, चर्चों और आध्यात्मिक सेवाओं के स्थानों पर किया। योरूबा आध्यात्मिकता में कई तरह के ओलुगोनुन हैं। इस कार्य में बाबालावो ओबनिफा ओलुगभुन एपोनलोरी को प्रकट और दस्तावेज करेगा। एक औवे के लिए ओल्गबोहन तैयार करने के लिए जो इस काम में दस्तावेज़ हैं। उसे निम्नलिखित वस्तुओं की आवश्यकता होगी, वे हैं:
इवो एफोन (भैंस सींग)
एसो ओकु एनी टी ओओमी गबेलो (उस व्यक्ति की लाश से लिया गया कपड़ा, जो नदी में डूब गया या बहते हुए पानी के प्रवाह से बह गया और परिणामस्वरूप मारा गया)
एसो एटी ओकुं ओलुसो / एनी टू पोकुंसो (खुद को फांसी लगाकर सुकाइड करने वाले व्यक्ति से कपड़े लेना और रस्सी लेना)
एग्बो इगी अमूर्जू टुटु (Amureju / Carpolobia lutea की ताजा जड़)
इकोती तबी अबरे इदे मेटा (पीतल से बनी तीन कान की सफाई सुई)
इकोती तबी अबेरे बाबा मेटा (तीन कान की सफाई सुई जो भूरे रंग के लोहे से बनी है)
Ikoti / Abere Oje मेटा (लीड से बनी तीन कान की सफाई सुई)
एपो प्यूपा (लाल ताड़ का तेल)
ओसे डुडु (स्थानीय काला साबुन)
तैयारी
आप एसो ओमी एनी टी ओओमी गबेलो को काटेंगे और पीसेंगे (उस व्यक्ति की लाश से लिया गया कपड़ा, जो नदी में डूब गया या बहते हुए पानी के प्रवाह से बह गया और इसके परिणामस्वरूप मारा गया), एसो आई ओकुन ओलुसो / एनी से पोकुनसो (क्लोथन) और रस्सी से अपने आप को फंदा लगाकर सुफाइड करने वाले व्यक्ति से रस्सी लेना, एग्बो इगी अमुरेजु टुटु (अमूरेजू की ताजा जड़) को एक साथ मिलाकर महीन पेस्ट बना लें। आप इसे ओसे डुडु (स्थानीय काला साबुन) के साथ मिलाएंगे। ध्यान दें कि यह है। एक टैबू जब आप इसे पानी का उपयोग करने के लिए मिला रहे हैं। लाल ताड़ का तेल बाहर के माध्यम से पानी का प्रतिनिधित्व करेगा। तब आप इवो एफोन (भैंस के सींग) के अंदर मिश्रण का उपयोग करेंगे। आप इकोटी टैबी अबेरे आइडे मेटा (तीन कान की सफाई सुई) का उपयोग करेंगे। पीतल से बना), इकोटि तबी अबेरे बाबा मेटा (ब्रो कलर आयरन से बनी तीन कान की सफाई सुई), इकोटी / अबेरे ओजे मेटा (सीसे से बनी तीन कान की सफाई सुई) आपके कान को व्यवस्थित क्रम में गंदगी से साफ करते हैं। आदेश व्यवस्था में सींग के अंदर साबुन मिश्रण के अंदर इसे सम्मिलित करेगा। आप टी मुर्गी कवर करने के लिए साबुन के बाकी पैक। आप उस पर बाकी ताड़ का तेल डालें। आप इसे ढकने के लिए लाल कपड़े के टुकड़े का उपयोग करेंगे। आपका ओलुगबोहन क्रिया और उपयोग के लिए तैयार है।
तैयारी के दौरान सावधानी
इसे तैयार न करें जहां लोग कोसेंगे या नकारात्मक बातें कहेंगे
जिस दिन आप इसे तैयार करना चाहते हैं, उस दिन महिला के साथ न सोएं।
लाल ताड़ के तेल का उपयोग करने के लिए इसे मिलाने के लिए पानी का उपयोग बिल्कुल न करें
साबुन की मध्यम मात्रा का उपयोग करें जो सिर्फ सींग भर सकता है क्योंकि मिश्रण में बचे हुए नहीं होना चाहिए
एपो प्यूपा (लाल हथेली) की मध्यम मात्रा का उपयोग करें जिसे आप तैयारी के लिए उपयोग करेंगे
प्रयोग
जब आप ओलुगबोहन गोभुन मील कह सकते हैं। जब उनके पादरी या पैगंबर कहते हैं कि कई आधुनिक मंडलियों को नौटंकी नहीं आती है
तो इसका उपयोग करने के लिए। लाल कपडा अवश्य खुला होना चाहिए
आप कहेंगे तब कहेंगे
ओलगुबोहन गभुन मि
ऑलगबोबन गभुन मि
ओलुगबोन्हूं गभुन मि
ओजो एकरूपन बा फेनु कान इले नी निकले इलपा
अनुवाद
ओग्लोबहुँ ने मेरी आवाज सुनी और उसे ओ प्रकट किया
ओग्लोबहुँ ने मेरी आवाज सुनी और उसे ओ प्रकट किया
ओग्लोबहुँ ने मेरी आवाज सुनी और उसे ओ प्रकट किया
यह उसी दिन होता है जब एक्यूजपॉन जड़ को सहन करता है जो मिट्टी के पोषक भाग को छूता है
आप अपनी प्रार्थना कहेंगे। लोगों के लिए। यह मंदिर, मंदिर, चर्च, मस्जिद या प्रार्थना के किसी भी पवित्र स्थान में हो सकता है। यह शिक्षाप्रद है कि यदि आप इस सूत्र को घर पर रखना चाहते हैं। आपको इसे लाल कपड़े के साथ कवर करना होगा और कवर बॉक्स के अंदर होना चाहिए। यदि कोई प्रार्थना नहीं करता है, तो सकारात्मक या नकारात्मक बात उस घर में कहती है, यह हमेशा उसे अभिव्यक्त करने के लिए चुनेगी। यह नोट करना शिक्षाप्रद है कि जीवन में बुराई करना या बुराई करना अच्छा नहीं है। जो कुछ भी आप मेरे वृत्तचित्रों के माध्यम से सकारात्मक रूप में लेकर आएंगे। जीवन में हर चीज के लिए हमेशा एक इनाम होता है, अगर आप हवा बोते हैं, तो आप बवंडर मारेंगे। अच्छाई बोएं और अच्छाई वापस पाएं।
कॉपीराइट: बबालावो पेले ओबासा ओबनिफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क: 13:48166343145, स्थान इले इफ ओसुन राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि इस लेख के किसी भी भाग के ऊपर दिए गए लेख को किसी भी रूप में या किसी भी रूप में इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल द्वारा प्रतिलिपि या डुप्लिकेट नहीं किया जा सकता है, फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग सहित या किसी भी जानकारी के भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली द्वारा कॉपीराइट धारक से पूर्व लिखित अनुमति के बिना और लेखक बबालावो ओबनिफा, ऐसा करना गैर-कानूनी होगा और कानूनी परिणामों को आकर्षित करेगा
أولبوهون (مختارات صوتية تظهر بصوت عالٍ) بقلم بابلو أبانيفة - أبانيفا
في هذا العمل الحالي ، سيقوم Babalawo Obanifa بتوثيق أحد المعادلات الروحية الرائدة المتوفرة في روحية اليوروبا للتعبير الروحي للكلمات المنطوقة. هذه الصيغة يمكن أن تستخدم للصلاة أو لعنة الهدف المحتملين. هناك أنواع مختلفة من الأدوية لهذا الغرض المذكور أعلاه في روحانية يوروبا ومن بينها آس ، أويس ، أفوس ، مايهون وأولوغوهون. Olugbohun هو أقوى منهم جميعا. Olugbohun هي كلمة Yoruba التي تسمى حرفيا ترجمة أي شيء لديه القدرة على اختيار صوت الكلمات المنطوقة روحيا وجعله في مظهر. ومن هنا يطلق عليه منتقي الصوت الروحي. إنها قوية لدرجة أنها تتمتع بالقدرة على اختيار صوت الكلمة المنطوقة داخل دائرة نصف قطرها ميل واحد من أي مكان. لا يهم ما إذا كانت الكلمة المنطوقة إيجابية أم سلبية. بنفس الطريقة التي يتمتع بها بالقدرة على اختيار صوت طلب الصلاة أو الكلمة الطيبة وإظهارها في مظاهرها بنفس الطريقة التي لديه بها القدرة على اختيار اللعنات. لا يحتفظ أجدادنا بهذا التحضير في المنزل بسبب الوالدين المهملين الذين يقولون شيئًا سلبيًا لأنفسهم أو يلعنون أطفالهم أو زوجهم أو زوجتهم أو أصدقائهم. ومن ثم ، فإنهم يحبسونه عادة بقطعة قماش حمراء ويضعونه في غابة المزرعة من مأوى الإنسان. في معظم الحالات ، يمكن الاحتفاظ به في الضريح أو المعبد أو القصر. في الأيام الخوالي التي يستخدم فيها قصر الملك عادةً كمحكمة ويقوم الناس بعمل إبورا (اليمين على اليمين) فيما يتعلق بصدق بيانهم ، يمكن وضع أولوجوهون بالقرب من مثل هذه البيئة. في العصر الحديث يمارس Babalawo. دعا رجال الدين المسلمين شعبيا ألفا ورعاة العصر الحديث ، النبي. لقد أساء النبوة ذلك لأنه يضعه في منازلهم وكنائسهم وأماكن خدماتهم الروحية. هناك العديد من أنواع Olugbonun في روحانية يوروبا. في هذا العمل سيكشف Babalawo Obanifa ويوثق Olugbohun aponlori. للحصول على Awo لإعداد Olugbohun الذي تم المستند في هذا العمل. سوف يحتاج إلى العناصر التالية ، وهي:
إيو إيفون (قرن الجاموس)
Aso Oku eni ti omi gbelo (الملبس مأخوذ من جثة الشخص الذي غرق في النهر أو نقله عن طريق تدفق المياه الجارية وقتل نتيجة لذلك)
Aso ati Okun Oluso / eni إلى pokunso (الملبس والحبل يأخذان من شخص يرتكب سوسيد بتعليق نفسه / نفسها)
Egbo Igi Amureju tutu (جذر جديد لـ Amureju / Carpolobia lutea)
Ikoti tabi Abere Ide meta (ثلاثة إبرة تنظيف الأذن مصنوعة من النحاس)
Ikoti tabi abere baba meta (ثلاثة إبرة تنظيف الأذن مصنوعة من الحديد لون الحاجب)
Ikoti / Abere Oje meta (ثلاثة إبرة تنظيف الأذن مصنوعة من الرصاص)
Epo pupa (زيت النخيل الأحمر)
Ose دودو (الصابون الأسود المحلي
تجهيز
سوف تطحن وتطحن آسو أوكو إيني تي أوبي غبيلو (الملبس مأخوذ من جثة الشخص الذي غرق في النهر أو أخذته عن طريق تدفق المياه المتدفقة وتقتل نتيجة لذلك) ، آسو آتي أوكون أولوسو / إيني إلى بوكونسو (الملبس وأخذ الحبل من شخص يرتكب السكريد بتعليق نفسه / نفسها ، معًا Egbo Igi Amureju tutu (جذر Amureju) معجونًا جيدًا ، وسوف تخلط بينه وبين Ose Dudu (الصابون الأسود المحلي). من المحرمات عندما تخلطها مع الماء ، زيت النخيل الأحمر سيمثل الماء من الخارج ، ثم ستستخدم لتعبئة الخليط داخل Iwo Efon (قرن الجاموس) ، وسوف تستخدم Ikoti tabi Abere Ide meta (ثلاثة إبرة لتنظيف الأذن مصنوعة من النحاس الأصفر ، Ikoti tabi abere baba meta (ثلاثة إبرة لتنظيف الأذن مصنوعة من الحديد بلون الحاجب) ، Ikoti / Abere Oje meta (ثلاثة إبرة لتنظيف الأذن مصنوعة من الرصاص) لتنظيف الأوساخ من أذنك بالترتيب المرتب. سيتم إدخاله داخل خليط الصابون داخل القرن بترتيب الترتيب الدجاجة حزمة بقية الصابون لتغطية. قم بصب باقي زيت النخيل عليه. ستستخدم قطعة من الملبس الأحمر لتغطيتها بإحكام. لديك Olugbohun جاهز للعمل والاستخدام.
الحذر أثناء التحضير
لا تقم بإعداده حيث سيكون الناس يلعنون أو يقولون أشياء سلبية
لا تنام مع امرأة في اليوم الذي تريد تحضيره فيه.
لا تستخدم الماء على الإطلاق لخلطه بدلاً من استخدام زيت النخيل الأحمر
استخدم كمية معتدلة من الصابون التي يمكن أن تملأ القرن لأن الخليط يجب ألا يحتوي على بقايا
استخدام كمية معتدلة من الشرنقة (النخيل الأحمر) التي ستستخدمها في التحضير
استعمال
عندما يمكنك أن تدعى Olugbohun gbohun ميل. العديد من المصلين الجدد لا يحصلون على وسيلة للتحايل عندما يقول القس أو النبي Ologbohun gbohun wa (يسمع olugbohun لأصواتنا)
حتى استخدامها. يجب أن يكون الملبس الأحمر مفتوحا
سوف تقول ثم يقول
Olugbohun gbohun mi
Olugbonun gbohun mi
Olugbonhun gbohun mi
Ojo akerhupon ba fenu kan ile ni nikan Ilepa
ترجمة
استمع Ologbohun إلى صوتي وجعله مظهرا
استمع Ologbohun إلى صوتي وجعله مظهرا
استمع Ologbohun إلى صوتي وجعله مظهرا
في نفس اليوم الذي يتحمل فيه Akejupon الجذر الذي يمس الجزء المغذي من التربة
ستقول صلاتك. للناس. يمكن أن يكون مكانه في معبد أو ضريح أو كنائس أو مسجد أو أي مكان مقدس للصلاة. من المفيد إذا كنت تريد الاحتفاظ بهذه الصيغة في المنزل. يجب عليك تغطيتها بملابس حمراء ويجب أن تكون داخل صندوق الغطاء. إذا لم يكن هناك أي صلاة ، أو شيء إيجابي أو سلبي يقول في ذلك المنزل ، فستنتقي دائمًا وستجعله يظهر. من المفيد أن نلاحظ أنه ليس من الجيد فعل الشر أو ارتكاب الشر في الحياة. استخدم أي شيء يأتي إليك عبر الأفلام الوثائقية بطريقة إيجابية. هناك دائما مكافأة لكل شيء في الحياة ، إذا زرعت الريح ، فسوف تجني الزوبعة. زرع الخير وجني الخير.
حقوق الطبع والنشر: Babalawo Pele Obasa Obanifa ، الهاتف واتس اب الاتصال: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun ولاية نيجيريا.
إشعار هام: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، لا يجوز إعادة إنتاج أو تكرار أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية ، بما في ذلك التصوير والتسجيل أو بأي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والنشر و المؤلف Babalawo Obanifa ، القيام بذلك سوف يعتبر غير قانوني وسوف يجلب عواقب قانونية
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.