In this short work Babalawo
Obanifa will document closing prayer available in Africa Ifa spirituality,
that can be use as closing prayer either in temple service. Wedding ceremony, naming
ceremony, funeral or ending a meeting. Whatever
the situation among the aforementioned closing prayer is a better way to put an
end to meeting, ceremony or temple
service. Closing prayer is divine way to call on Olodumare (God) for protection,
blessing and also show gratitude. In this work I will document one of the
prayer that Babalawo,Ifa devote, or Orisa devote can use for such purpose.
Before you read further. It is instructive to note,
that there is nothing theoretical about my works, everything is practical. The
essence of documentation is to prevent the loss and extinction of genuine
knowledge of these prayers/rituals and preparations. The author of this work (Babalawo
Obanifa) is a practicing diviner and authoritative leading Ifa and Orisa
theologian and an established authority in field of Yoruba herbal medicine. So
any knowledge share and document in this work is authoritative and is for actual spiritual practice , and can be rely upon as practical
practicing guide by any Babalawo or Orisa devotes or natural healer,
spiritualist of any sort of this
generation and future who have access to
it.The information is a complete one, nothing is removed, I free you from
darkness of ages with information in my documentaries, the rest is with you
whether you want to continue to wallow in darkness or light. One of the leading
prayers in Yoruba spirituality that can be adopt and say as closing prayer on
any occasion goes thus:
Olodumare oba ajiki
Olodumare oba ajige
Ogege oba to gbe ile aye
gun
Ogbagba oba to gba ode
orun
Baba awa omo re la n pe o
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati were ki o
wa gbo ire awa omo re
Ti o ba gbo ki o mu se
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon to bati n mon Ire
ni ko ma monwa
Ma je ki Esu ba wa ja
A n be oniko orisa akunlebo
A n be oniko oris aduro
bo
Ki abo ati iranwo re ko
ma ba w ani gbogbo ojo
Ase
Translation
The lord that we wake up
to praise
The lord that we wake up
to worship
The king that maintain the
cosmic balance of the universe
The sole Occupier of
heaven
Father it is we your
children that is calling on you
We have come to receive
Our blessing.
Olodumare hearken to the
prayer of we your children
After hearken to our
prayer bring it to manifestation
Anywhere we go don’t let
us fall into the trap of death
Everyday that break
should bring us blessing
Don’t allow Esu to
afflict our life
We plead to you in the
name of orisa akunlebo
We plead to you in the
name of Orisa aduro bo
Let your protection and divine
help bet with us all the day of our life
Ase.
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp
contact :+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal
IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal
Version en español
ORACIONES DE CIERRE DE IFA POR BABALAWO OBANIFA -Obanifa extreme documentales
En este breve trabajo, Babalawo Obanifa documentará la oración de clausura disponible en la espiritualidad de África Ifa, que se puede utilizar como oración de clausura en el servicio del templo. Ceremonia de boda, ceremonia de nombramiento, funeral o finalización de una reunión. Cualquiera que sea la situación entre la oración final antes mencionada, es una mejor manera de poner fin a la reunión, ceremonia o servicio en el templo. La oración de cierre es una forma divina de invocar a Olodumare (Dios) para protección, bendición y también para mostrar gratitud. En este trabajo documentaré una de las oraciones que Babalawo, Ifa devote u Orisa devote pueden usar para tal propósito. Antes de seguir leyendo. Es instructivo notar que no hay nada teórico en mis trabajos, todo es práctico. La esencia de la documentación es evitar la pérdida y extinción del conocimiento genuino de estas oraciones / rituales y preparaciones. El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un adivino practicante y teólogo autoritario líder de Ifa y Orisa y una autoridad establecida en el campo de la medicina herbaria yoruba. Por lo tanto, cualquier intercambio de conocimiento y documento en este trabajo tiene autoridad y es para la práctica espiritual real, y puede ser utilizado como guía práctica práctica por cualquier devoto de Babalawo u Orisa o curandero natural, espiritualista de cualquier tipo de esta generación y futuro que tenga acceso a La información es completa, no se elimina nada, te libero de la oscuridad de las edades con información en mis documentales, el resto está contigo si quieres continuar revolcándote en la oscuridad o la luz. Una de las principales oraciones en la espiritualidad yoruba que se puede adoptar y decir como oración final en cualquier ocasión es así:
Olodumare oba ajiki
Olodumare oba ajige
Ogege oba a gbe ile aye gun
Ogbagba oba a gba oda orun
Baba awa omo re la n pe o
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati fueron ki o wa gbo ire awa omo re
Ti o ba gbo ki o mu se
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon a bati n mon Ire ni ko ma monwa
Ma je ki Esu ba wa ja
A n be oniko orisa akunlebo
A n be oniko oris aduro bo
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ani gbogbo ojo
Plaza bursátil norteamericana
Traducción
El señor que despertamos para alabar
El señor que despertamos para adorar
El rey que mantiene el equilibrio cósmico del universo.
El único ocupante del cielo
Padre, somos tus hijos los que te estamos llamando
Hemos venido a recibir nuestra bendición.
Olodumare escucha la oración de nosotros tus hijos
Después de escuchar nuestra oración, tráigala a la manifestación.
Donde sea que vayamos no nos dejes caer en la trampa de la muerte
Todos los días ese descanso debería traernos bendición
No permitas que Esu afecte nuestra vida
Te suplicamos en nombre de orisa akunlebo
Te suplicamos en nombre de Orisa aduro bo
Deje que su protección y ayuda divina apuesten con nosotros todo el día de nuestra vida.
Plaza bursátil norteamericana.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: en lo que respecta al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y atraerá legalmente
Versión portuguesa
Orações de encerramento da IFA por BABALAWO OBANIFA - documentários extremos de Obanifa
Neste breve trabalho, Babalawo Obanifa documentará a oração de encerramento disponível na África Ifa espiritualidade, que pode ser usada como oração de encerramento, tanto no serviço do templo. Cerimônia de casamento, cerimônia de nomenclatura, funeral ou encerramento de uma reunião. Qualquer que seja a situação entre a oração de encerramento mencionada acima, é uma maneira melhor de pôr fim ao serviço de reunião, cerimônia ou templo. A oração de encerramento é uma maneira divina de invocar Olodumare (Deus) para proteção, bênção e também mostrar gratidão. Neste trabalho, documentarei uma das orações que Babalawo, Ifa devota ou Orisa devotam para esse fim. Antes de ler mais. É instrutivo observar que não há nada teórico nos meus trabalhos, tudo é prático. A essência da documentação é impedir a perda e a extinção do conhecimento genuíno dessas orações / rituais e preparativos. O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um adivinho praticante e o principal teólogo autoritário de Ifa e Orisa e uma autoridade estabelecida no campo da medicina herbal iorubá. Portanto, qualquer compartilhamento de conhecimento e documento neste trabalho é autoritário e é para a prática espiritual real, e pode ser considerado como guia prático prático por qualquer devoto da Babalawo ou da Orisa ou curador natural, espiritualista de qualquer tipo desta geração e futuro que tenha acesso a As informações são completas, nada é removido, eu o liberto das trevas das eras com informações em meus documentários; o resto é com você, se você deseja continuar mergulhando na escuridão ou na luz. Uma das principais orações da espiritualidade iorubá que pode ser adotada e dita como oração final em qualquer ocasião é a seguinte:
Olodumare oba ajiki
Olodumare oba ajige
Ogege oba to gbe ile sim arma
Ogbagba oba para gba ode orun
Baba wa omo re la n pe o
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati era ki o wa gboire ire omo re
Ti o ba gbo ki o mu se
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon para bati n mon Ire ni ko ma monwa
Ma je ki Esu ba wa ja
A on be oriko orisa akunlebo
E n oniko oris aduro bo
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ani gbogbo ojo
Ase
Tradução
O senhor que acordamos para louvar
O senhor que acordamos para adorar
O rei que mantém o equilíbrio cósmico do universo
O único ocupante do céu
Pai, somos seus filhos que estão chamando você
Viemos para receber nossa bênção.
Olodumare ouve a oração de nós, seus filhos
Depois de ouvir a nossa oração, leve-a à manifestação
Em qualquer lugar que vamos, não vamos cair na armadilha da morte
Todos os dias esse intervalo deve nos trazer bênçãos
Não permita que Esu afligir nossa vida
Pedimos-lhe em nome de orisa akunlebo
Pedimos-lhe em nome de Orisa aduro bo
Deixe sua proteção e sua ajuda divina apostarem conosco o dia inteiro de nossa vida
Ase.
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá
Version française
IFA CLÔTURANT LES PRIÈRES DE BABALAWO OBANIFA-Documentaires extrêmes d'Obanifa
Dans ce court travail, Babalawo Obanifa documentera la prière de clôture disponible en Afrique. Si elle est une spiritualité, elle peut être utilisée comme prière de clôture lors du service du temple. Cérémonie de mariage, cérémonie de nomination, funérailles ou clôture d'une réunion. Quelle que soit la situation, la prière de clôture susmentionnée constitue un meilleur moyen de mettre fin aux réunions, aux cérémonies ou aux offices du temple. La prière de clôture est un moyen divin de faire appel à Olodumare (Dieu) pour la protection, la bénédiction et aussi pour exprimer sa gratitude. Dans ce travail, je documenterai une prière que Babalawo, Ifa ou Orisa peuvent utiliser à cette fin. Avant de lire plus loin. Il est instructif de noter qu'il n'y a rien de théorique dans mes travaux, tout est pratique. L’essence de la documentation est d’empêcher la perte et la disparition de la connaissance authentique de ces prières / rituels et préparations. L'auteur de cet ouvrage (Babalawo Obanifa) est un divin pratiquant et un théologien de premier plan faisant autorité, Ifa et Orisa, et une autorité reconnue dans le domaine de la phytothérapie yoruba. Ainsi, tout partage de connaissances et tout document dans ce travail font autorité et s’appliquent à la pratique spirituelle réelle. Ils peuvent être utilisés comme guides de pratique par tous les dévots de Babalawo ou d’Orisa ou les guérisseurs naturels, les spiritualistes de toute sorte de cette génération et de l’avenir qui ont accès aux ressources. Les informations sont complètes, rien n’est supprimé, je vous libère de l’obscurité des âges grâce aux informations contenues dans mes documentaires, le reste vous appartient, que vous souhaitiez continuer à vous vautrer dans les ténèbres ou à la lumière. Une des principales prières de la spiritualité yoruba qui peut être adoptée et dite en tant que prière de clôture en toute occasion est la suivante:
Olodumare oba ajiki
Olodumare oba ajige
Ogege oba to gbeile aye gun
Ogbagba oba à gba ode orun
Baba awa omo re la n pe o
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati étaient ki o wa gbo ire awa omo re
Ti o ba gbo ki o mu se
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon to bati n mon Ire ni ko ma monwa
Ma je ki esu ba wa ja
Être oniko orisa akunlebo
Soit oniko oris aduro bo
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ani gbogbo ojo
Ase
Traduction
Le seigneur que nous nous levons pour louer
Le seigneur que nous nous levons pour adorer
Le roi qui maintient l'équilibre cosmique de l'univers
Le seul occupant du ciel
Père c'est nous tes enfants qui t'appelons
Nous sommes venus recevoir notre bénédiction.
Olodumare a écouté la prière de nous, vos enfants
Après avoir écouté notre prière, amenez-le à la manifestation
Où que nous allions, ne nous laissons pas tomber dans le piège de la mort
Chaque jour cette pause devrait nous apporter la bénédiction
Ne permettez pas à Esu d’affliger notre vie
Nous vous plaidons au nom de orisa akunlebo
Nous vous supplions au nom d’Orisa aduro bo
Laissez votre protection et votre aide divine parier avec nous toute la journée de notre vie
Ase.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations sans autorisation écrite préalable. titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, cela est considéré comme illégal et attirera l'attention de
IFA CLÔTURANT LES PRIÈRES DE BABALAWO OBANIFA-Documentaires extrêmes d'Obanifa
Dans ce court travail, Babalawo Obanifa documentera la prière de clôture disponible en Afrique. Si elle est une spiritualité, elle peut être utilisée comme prière de clôture lors du service du temple. Cérémonie de mariage, cérémonie de nomination, funérailles ou clôture d'une réunion. Quelle que soit la situation, la prière de clôture susmentionnée constitue un meilleur moyen de mettre fin aux réunions, aux cérémonies ou aux offices du temple. La prière de clôture est un moyen divin de faire appel à Olodumare (Dieu) pour la protection, la bénédiction et aussi pour exprimer sa gratitude. Dans ce travail, je documenterai une prière que Babalawo, Ifa ou Orisa peuvent utiliser à cette fin. Avant de lire plus loin. Il est instructif de noter qu'il n'y a rien de théorique dans mes travaux, tout est pratique. L’essence de la documentation est d’empêcher la perte et la disparition de la connaissance authentique de ces prières / rituels et préparations. L'auteur de cet ouvrage (Babalawo Obanifa) est un divin pratiquant et un théologien de premier plan faisant autorité, Ifa et Orisa, et une autorité reconnue dans le domaine de la phytothérapie yoruba. Ainsi, tout partage de connaissances et tout document dans ce travail font autorité et s’appliquent à la pratique spirituelle réelle. Ils peuvent être utilisés comme guides de pratique par tous les dévots de Babalawo ou d’Orisa ou les guérisseurs naturels, les spiritualistes de toute sorte de cette génération et de l’avenir qui ont accès aux ressources. Les informations sont complètes, rien n’est supprimé, je vous libère de l’obscurité des âges grâce aux informations contenues dans mes documentaires, le reste vous appartient, que vous souhaitiez continuer à vous vautrer dans les ténèbres ou à la lumière. Une des principales prières de la spiritualité yoruba qui peut être adoptée et dite en tant que prière de clôture en toute occasion est la suivante:
Olodumare oba ajiki
Olodumare oba ajige
Ogege oba to gbeile aye gun
Ogbagba oba à gba ode orun
Baba awa omo re la n pe o
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati étaient ki o wa gbo ire awa omo re
Ti o ba gbo ki o mu se
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon to bati n mon Ire ni ko ma monwa
Ma je ki esu ba wa ja
Être oniko orisa akunlebo
Soit oniko oris aduro bo
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ani gbogbo ojo
Ase
Traduction
Le seigneur que nous nous levons pour louer
Le seigneur que nous nous levons pour adorer
Le roi qui maintient l'équilibre cosmique de l'univers
Le seul occupant du ciel
Père c'est nous tes enfants qui t'appelons
Nous sommes venus recevoir notre bénédiction.
Olodumare a écouté la prière de nous, vos enfants
Après avoir écouté notre prière, amenez-le à la manifestation
Où que nous allions, ne nous laissons pas tomber dans le piège de la mort
Chaque jour cette pause devrait nous apporter la bénédiction
Ne permettez pas à Esu d’affliger notre vie
Nous vous plaidons au nom de orisa akunlebo
Nous vous supplions au nom d’Orisa aduro bo
Laissez votre protection et votre aide divine parier avec nous toute la journée de notre vie
Ase.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations sans autorisation écrite préalable. titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, cela est considéré comme illégal et attirera l'attention de
IFA-SCHLUSSBETE VON BABALAWO OBANIFA -Obanifa-Extremdokumentationen
In dieser kurzen Arbeit wird Babalawo Obanifa das in Afrika verfügbare Abschlussgebet der Ifa-Spiritualität dokumentieren, das entweder im Tempeldienst als Abschlussgebet verwendet werden kann. Hochzeitszeremonie, Namensgebung, Beerdigung oder Beendigung eines Meetings. Was auch immer die Situation bei dem oben erwähnten Schlussgebet ist, es ist eine bessere Möglichkeit, Versammlungen, Zeremonien oder Tempelgottesdienste zu beenden. Das abschließende Gebet ist eine göttliche Möglichkeit, Olodumare (Gott) um Schutz, Segen und Dankbarkeit zu bitten. In dieser Arbeit werde ich eines der Gebete dokumentieren, die Babalawo, Ifa Devote oder Orisa Devote für diesen Zweck verwenden können. Bevor Sie weiterlesen. Es ist aufschlussreich zu bemerken, dass an meinen Arbeiten nichts Theoretisches ist, alles ist praktisch. Der Kern der Dokumentation besteht darin, den Verlust und das Erlöschen des echten Wissens über diese Gebete / Rituale und Vorbereitungen zu verhindern. Der Autor dieser Arbeit (Babalawo Obanifa) ist ein praktizierender Wahrsager und maßgeblicher führender Ifa- und Orisa-Theologe und eine etablierte Autorität auf dem Gebiet der Yoruba-Kräutermedizin. Jeder Wissensaustausch und jedes Dokument in dieser Arbeit ist maßgeblich und für die tatsächliche spirituelle Praxis bestimmt und kann als praktischer Übungsführer von allen Babalawo- oder Orisa-Anhängern oder Naturheilern, Spiritualisten jeglicher Art dieser Generation und Zukunft, die Zugang dazu haben, verwendet werden Die Informationen sind vollständig, nichts ist entfernt, ich befreie Sie aus der Dunkelheit der Ewigkeit mit Informationen in meinen Dokumentarfilmen, der Rest ist bei Ihnen, ob Sie sich weiterhin in Dunkelheit oder Licht suhlen wollen. Eines der wichtigsten Gebete in der Yoruba-Spiritualität, das bei jeder Gelegenheit als Schlussgebet angenommen und gesprochen werden kann, lautet:
Olodumare oba ajiki
Olodumare oba ajige
Ogege oba to gbe ile aye gun
Ogbagba oba to gba ode orun
Baba warte auf dein Wiedersehen
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati were ki o wa gbo ire awa omo re
Ti o ba gbo ki o mu se
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon to bati n mon Ire ni ko ma monwa
Ma je ki Esu ba wa ja
A n be oniko orisa akunlebo
A n be oniko oris aduro bo
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ani gbogbo ojo
Ase
Übersetzung
Der Herr, den wir aufwachen, um zu loben
Der Herr, den wir aufwachen, um anzubeten
Der König, der das kosmische Gleichgewicht des Universums aufrechterhält
Der einzige Besatzer des Himmels
Vater, wir, deine Kinder, rufen dich an
Wir sind gekommen, um unseren Segen zu empfangen.
Olodumare hört auf das Gebet von uns euren Kindern
Nachdem wir auf unser Gebet gehört haben, bringen Sie es zur Manifestation
Überall wo wir hingehen, lass uns nicht in die Falle des Todes tappen
Diese Pause sollte uns jeden Tag Segen bringen
Erlaube Esu nicht, unser Leben zu belasten
Wir bitten Sie im Namen von orisa akunlebo
Wir bitten Sie im Namen von Orisa Aduro Bo
Lass deinen Schutz und deine göttliche Hilfe den ganzen Tag unseres Lebens bei uns wetten
Ase.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen, oder durch ein Informationsspeicherungs- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden Dies gilt als rechtswidrig und wird vom Inhaber des Urheberrechts und vom Autor Babalawo Obanifa als legal angesehen
IFA ЗАКРЫВАЮЩИЕ МОЛИТВЫ BABALAWO OBANIFA -Obanifa экстремальные документальные фильмы
В этой короткой работе Бабалаво Обанифа запишет заключительную молитву, доступную в Африке, и духовность Ифа, которую можно использовать в качестве заключительной молитвы либо в храмовом служении. Свадебная церемония, церемония наименования, похороны или окончание встречи. Какой бы ни была ситуация среди вышеупомянутой заключительной молитвы, это лучший способ положить конец собранию, церемонии или храмовому служению. Заключительная молитва - это божественный способ призвать Олодумару (Бога) к защите, благословению и также к проявлению благодарности. В этой работе я запишу одну из молитв, которые Бабалаво, Ифа или Ориша могут использовать для этой цели. Прежде чем читать дальше. Поучительно отметить, что в моих работах нет ничего теоретического, все практично. Суть документации состоит в том, чтобы предотвратить потерю и исчезновение подлинного знания этих молитв / ритуалов и приготовлений. Автор этой работы (Бабалаво Обанифа) является практикующим прорицателем и авторитетным ведущим теологом Ифа и Ориса, а также признанным авторитетом в области фитотерапии йоруба. Таким образом, любой обмен знаниями и документ в этой работе является авторитетным и предназначен для реальной духовной практики, и на него можно положиться в качестве практического практического руководства любого посвященного Бабалаво или Ориша или естественного целителя, спиритуалиста любого рода этого поколения и будущего, которые имеют доступ к ит.информация полная, ничего не удалено, я освобождаю вас от тьмы веков с информацией в моих документальных фильмах, остальное с вами, хотите ли вы продолжать валяться в темноте или свете. Одна из ведущих молитв в духовности йоруба, которую можно принять и сказать как заключительную молитву в любом случае, звучит так:
Олодумаре оба аджики
Olodumare oba ajige
Ogege oba gbe ile aye gun
Огбагба Оба Гба Оде Орун
Баба Ава Ом Ло Пе О
Лати ва гба ире тива
Олодумаре тати были в хорошем настроении.
Ti o ba gbo ki o mu se
Ибикиби ти ба н ло ма че ки бо бо о ику
Оджумон бати н мон ире ни ко ма монва
Ма джеки есу ба ва я
А онко ориса акунлебо
И они будут oris aduro бо
Ки або ати иранво ре ко ма ба вани гбогбо охо
Ase
Перевод
Господь, которого мы просыпаем, чтобы восхвалять
Господь, которого мы просыпаемся, чтобы поклоняться
Король, который поддерживает космический баланс вселенной
Единственный обитатель небес
Отец, мы, твои дети, зовем тебя
Мы пришли, чтобы получить Наше благословение.
Олодумаре внимай молитве мы, твои дети
Прислушавшись к нашей молитве, приведите ее к проявлению
Куда бы мы ни пошли, не позволяйте нам попасть в ловушку смерти
Каждый день этот перерыв должен приносить нам благословение
Не позволяйте Эсу страдать от нашей жизни
Мы просим вас во имя orisa akunlebo
Мы просим вас во имя Orisa Aduro Bo
Пусть ваша защита и Божественная помощь заключат пари с нами на весь день нашей жизни
ASE.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и контакт WhatsApp: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun штат Нигерия.
ВАЖНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ. Что касается статьи выше, все права защищены, ни одна часть этой статьи не может быть воспроизведена или воспроизведена в любой форме или любым способом, электронным или механическим, включая фотокопирование и запись, или любой системой хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения. от правообладателя и автора Babalawo Obanifa, это считается незаконным и привлечет законных
BABALAWO OBANIFA撰写的IFA闭幕祈祷-Obanifa极端纪录片
在这部简短的著作中,巴巴拉瓦·奥巴尼法(Babalawo Obanifa)将记录在非洲Ifa灵性中可用的闭幕祈祷,无论在圣殿礼拜中都可以用作闭幕祈祷。 婚礼,命名仪式,葬礼或结束会议。 无论上述结束祈祷中的任何情况,都是结束聚会,仪式或圣殿礼拜的更好方法。 闭幕祷告是祈求神(Olodumare)(上帝)的保护,祝福并表示感谢的神圣方式。 在这项工作中,我将记录巴巴拉沃,伊法奉献者或奥里萨奉献者可以为此目的使用的祈祷之一。 在您进一步阅读之前。 值得注意的是,我的作品没有理论性,一切都是实用的。 文件的本质是防止对这些祈祷/仪式和准备工作的真正知识的丢失和灭绝。 这项工作的作者(巴巴拉瓦·奥巴尼法(Babalawo Obanifa))是一位实践上占卜师和权威的Ifa和Orisa神学家,也是约鲁巴草药领域的权威。 因此,这项工作中的任何知识共享和文档都是权威的,并且是针对实际的精神实践的,并且可以由任何Babalawo或Orisa奉献者或自然疗愈者,这一代以及未来任何一代的任何形式的精神主义者来作为实践实践指南来使用 信息是完整的信息,没有任何东西被删除,我将自己的纪录片中的信息从千古的黑暗中解救出来,剩下的就是您是否想要继续沉迷于黑暗或光明中。 约鲁巴语灵性的主要祈祷之一,可以在任何场合被采用和说成是结束祈祷:
Olodumare oba ajiki
Olodumare oba ajige
Obage oba到gbe ile aye gun
奥巴巴(Ogbagba oba)至奥德(gba)orun
巴巴阿波莫
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati are ki o wa gbo ire awa omo re
太棒了
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon to bati n mon Ire ni ko ma monwa
Ma jeki Esu ba wa ja
安妮奥妮莎·奥里萨·阿昆莱博
恩·奥尼·奥里斯·阿杜罗·博
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ani gbogbo ojo
e
翻译
我们醒来赞美的主
我们醒来敬拜的主
维持宇宙宇宙平衡的国王
天堂的唯一占领者
父亲是我们您的孩子在呼唤您
我们来接受我们的祝福。
奥洛杜玛尔听了我们你们孩子们的祈祷
听完我们的祷告后,将其体现出来
无论我们走到哪里,都不要让我们陷入死亡的陷阱
每天的休息应该带给我们祝福
不要让Esu折磨我们的生活
我们以orisa akunlebo的名义向您恳求
我们以Orisa aduro bo的名义向您恳求
让您的保护和神圣的帮助终生陪伴我们
麻生
版权:Babalawo Pele Obasa Obanifa,电话和whatsapp联系人:+2348166343145,位于尼日利亚Ile Ife osun省。
重要声明:关于以上文章,保留所有权利,未经事先书面许可,不得以任何形式或通过任何方式(包括影印和录制的电子或机械手段)或通过任何信息存储或检索系统复制或复制本文的任何部分, 版权持有人和作者Babalawo Obanifa的行为被视为非法,并将吸引合法
BABALAWO OBANIFA -Obanifa चरम वृत्तचित्रों द्वारा IFA CLOSING PRAYERS
इस छोटे से काम में बाबालाव ओबनिफा अफ्रीका की इा आध्यात्मिकता में उपलब्ध प्रार्थना को प्रलेखित करेंगे, जिसका उपयोग या तो मंदिर सेवा में प्रार्थना के रूप में किया जा सकता है। शादी समारोह, नामकरण संस्कार, अंतिम संस्कार या एक बैठक समाप्त करना। उपर्युक्त समापन प्रार्थना के बीच जो भी स्थिति है, बैठक, समारोह या मंदिर सेवा को समाप्त करने का एक बेहतर तरीका है। सुरक्षा, आशीर्वाद के लिए ऑलोडुमारे (भगवान) को बुलाने के लिए प्रार्थना को बंद करना दिव्य तरीका है और आभार भी प्रकट करना है। इस काम में मैं एक प्रार्थना का दस्तावेजीकरण करूंगा कि बाबलाव, इफ़ा भक्त या ओरिसा भक्त इस तरह के उद्देश्य के लिए उपयोग कर सकते हैं। इससे पहले कि आप आगे पढ़ें। यह नोट करने के लिए शिक्षाप्रद है, कि मेरे कामों के बारे में कुछ भी सैद्धांतिक नहीं है, सब कुछ व्यावहारिक है। प्रलेखन का सार इन प्रार्थनाओं / अनुष्ठानों और तैयारियों के वास्तविक ज्ञान के नुकसान और विलुप्त होने से रोकना है। इस काम के लेखक (बाबालावो ओबनिफा) एक प्रैक्टिसिंग डिवाइनर और आधिकारिक अग्रणी इवा और ओरिसा थियोलॉजियन हैं और योरूबा हर्बल मेडिसिन के क्षेत्र में एक स्थापित प्राधिकरण हैं। तो इस काम में कोई भी ज्ञान साझा और दस्तावेज आधिकारिक है और वास्तविक आध्यात्मिक अभ्यास के लिए है, और किसी भी बलाबावो या ओरिसा भक्तों या प्राकृतिक उपचारक, इस पीढ़ी और भविष्य के किसी भी प्रकार के अध्यात्मवादी द्वारा व्यावहारिक अभ्यास मार्गदर्शक के रूप में भरोसा किया जा सकता है। यह जानकारी पूरी तरह से एक है, कुछ भी नहीं हटाया जाता है, मैं आपको अपने वृत्तचित्रों में जानकारी के साथ उम्र के अंधेरे से मुक्त करता हूं, बाकी आपके साथ है चाहे आप अंधेरे या प्रकाश में दीवार बनाना जारी रखना चाहते हैं। योरूबा आध्यात्मिकता में अग्रणी प्रार्थनाओं में से एक जिसे किसी भी अवसर पर बंद प्रार्थना के रूप में अपनाया जा सकता है और कहा जा सकता है:
ओलोडुमारे ओबा अजीकी
ओलोडुमारे ओबा अजिज
ओगे ओबा गबे इले ऐ बंदूक
ओगबाग ओबा टू जीबा ओड ओरुन
बाबा आवो रे ला न पे ओ
लती वा गबा िर तिवा
ओलोडुमारे ताती थे क्या ओ वाबो ire इंतजार ओमो रे
तिय ओ बा गबो क ओ मु स
इबिकीबी एक बा एन लो मा जे की एक बो सी owo iku
ओजुमोन को बाटी एन मोन इटिको नी को मा मोनवा
मा जे के ईसू बा वा जा
एक n ओनिको ओरिसा एंकुनबो
एक n ओनिको ओरिस एडुरो बो
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ai gbogbo ojo
ase
अनुवाद
जिस प्रभु की हम स्तुति करते हैं
वह स्वामी जिसे हम पूजा करने के लिए जगाते हैं
ब्रह्मांड का ब्रह्मांडीय संतुलन बनाए रखने वाला राजा
स्वर्ग का एकमात्र व्यवसाय
पिता यह हम आपके बच्चे हैं जो आपको बुला रहे हैं
हम अपना आशीर्वाद प्राप्त करने आए हैं।
ओलॉडुमारे ने हम आपके बच्चों की प्रार्थना सुनी
हमारी प्रार्थना को सुनने के बाद इसे अभिव्यक्ति के लिए लाएँ
कहीं भी हम मौत के जाल में नहीं फँसते
हर दिन जो टूटता है उसे हमें आशीर्वाद देना चाहिए
हमारे जीवन को प्रभावित करने की अनुमति न दें
हम आपसे orisa akunlebo के नाम से विनती करते हैं
हम आपसे ओरिसा एडुरो बो के नाम से गुहार लगाते हैं
अपनी सुरक्षा और परमात्मा को हमारे जीवन के पूरे दिन हमारे साथ रहने दें
Ase।
कॉपीराइट: बबालावो पेले ओबासा ओबनिफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क: 13:48166343145, स्थान इले इफ ओसुन राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण सूचना: जैसा कि ऊपर दिए गए लेख के अनुसार, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस लेख का कोई भी भाग किसी भी रूप में या किसी भी तरह से इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल द्वारा फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या किसी भी जानकारी के भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली से लिखित अनुमति के बिना पुन: प्रस्तुत या दोहराया नहीं जा सकता है। कॉपीराइट धारक और लेखक बबालावो ओबनिफा से, ऐसा करना गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी रूप से आकर्षित करेगा
صلاة الإغلاق من إخراج بابلو عنيفة - الأفلام الوثائقية المتطرفة
في هذا العمل القصير ، سيوثق Babalawo Obanifa صلاة الختام المتاحة في إفريقيا Ifa الروحانية ، والتي يمكن استخدامها كصلاة ختام سواء في خدمة المعبد. حفل زفاف ، حفل تسمية ، جنازة أو إنهاء اجتماع. أيًا كانت الحالة بين صلاة الختام المذكورة أعلاه ، فهي طريقة أفضل لوضع حد للاجتماع أو الاحتفال أو خدمة المعبد. إغلاق الصلاة هو وسيلة إلهية لدعوة Olodumare (الله) للحماية ، نعمة وإظهار الامتنان أيضا. في هذا العمل ، سأوثق إحدى الصلاة التي يمكن أن يخصصها Babalawo أو Ifa أو Orisa لهذا الغرض. قبل أن تقرأ أكثر. من المفيد ملاحظة أنه لا يوجد شيء نظري عن أعمالي ، كل شيء عملي. جوهر الوثائق هو منع فقدان وانقراض المعرفة الحقيقية لهذه الصلوات / الطقوس والاستعدادات. مؤلف هذا العمل (Babalawo Obanifa) هو ممارس مهيب وموثوق به رائد إيفا وأوريسا لاهوتي وسلطة ثابتة في مجال طب الأعشاب اليوروبا. لذلك فإن أي مشاركة ووثيقة للمعرفة في هذا العمل تكون موثوقة وهي للممارسة الروحية الفعلية ، ويمكن الاعتماد عليها كدليل ممارس عملي من قبل أي من مصممي Babalawo أو Orisa أو المعالج الطبيعي ، الروحي من أي نوع من هذا الجيل والمستقبل الذين لديهم إمكانية الوصول إلى المعلومات كاملة ، لا شيء يُزال ، أحررك من ظلام الأعمار بمعلومات في وثائقي ، والباقي معك سواء كنت ترغب في الاستمرار في الظهور في الظلام أو النور. إحدى الصلوات الرائدة في روحانية يوروبا التي يمكن تبنيها ونقولها كصلاة ختامية في أي مناسبة تذهب هكذا:
Olodumare oba ajiki
أولودومار أوبا أجيج
Ogege oba to gbe ile aye gun
Ogbagba oba to gba ode orun
Baba awa omo re la n pe o
Lati wa gba ire tiwa
Olodumare tati كانت ki o wa gbo ire awa omo re
Ti o ba gbo ki o mu se
Ibikibi ti a ba n lo ma je ki a bo si owo iku
Ojumon إلى باتي ن مون غضب ني كو ما مونوا
Ma je ki Esu ba wa ja
ن يكون أونيكو أوريسا أكونليبو
أ ن يكون أونيكو أوريس أدورو بو
Ki abo ati iranwo re ko ma ba w ani gbogbo ojo
بورصة عمان
ترجمة
السيد الرب الذي نستيقظ من أجل الثناء
السيد الذي نستيقظ للعبادة
الملك الذي يحافظ على التوازن الكوني للكون
المحتل الوحيد للسماء
الأب هو نحن أطفالك الذي يدعو إليك
لقد وصلنا لتلقي نعمة لدينا.
سمعت أولودومار لصلاة أطفالنا
بعد سماع صلاتنا جعله مظهرا
في أي مكان نذهب إليه ، لن نقع في فخ الموت
كل يوم يجب أن تجلب لنا هذه البركة
لا تسمح لـ Esu أن تصيب حياتنا
نناشدكم باسم orisa akunlebo
نناشدكم باسم Orisa aduro bo
دع حمايتك ومساعدتك الإلهية تراهن معنا طوال يوم حياتنا
بورصة عمان.
حقوق الطبع والنشر: Babalawo Pele Obasa Obanifa ، الهاتف واتس اب الاتصال: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun ولاية نيجيريا.
إشعار هام: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، جميع الحقوق محفوظة ، لا يجوز إعادة إنتاج أو نسخ أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية ، بما في ذلك التصوير والتسجيل أو أي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والنشر والمؤلف Babalawo Obanifa ، القيام بذلك يعتبر غير قانوني وسيجذب قانونيًا
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.