INTERPRETATION
OF ODU IFA OWONRIN IN EERINDINLOGUN DIVINATION BY BABALAWO
OBANIFA-Obanifa extreme documentaries
Babalawo Obanifa will through the medium of this work document
interpretations of Odu Ifa Owonrin in Erindinlogun divination system. The work is document to teach intending
practitioners of Erindinlogun divination(also known as Merindinlogun/Dillogun in
some tradition) on how to interpret this Odu Ifa Owonrin to their
prospective clients to solve their problem. The work will also be useful
for full –fledged Erindilogun diviners to know how to interprets this Odu
during Ifa consultation and know the appropriate Ebo to remedy their client’s
situation. It is instructive that any information reveals or commentaries made
during the course of this work is authoritative and can be rely on as a
practicing guide by any Babalawo or Ifa devotee in field of African Ifa
spirituality. The author of this work (Babalawo Obanifa) is a practicing
diviner and authoritative leading Ifa
and Orisa theologian so any knowledge reveals and document in this work is for
actual spiritual practice In Erindinlogun
divination an Odu is said be Owonrin when eleven ((11) out of the
sixteen consecrated cowries throw on the divination mat during
Erindinlogun divination open their faces up while the remaining five (5)
consecrated cowries turn their faces downward or close their faces down,
This symbol is known as Owonrin In Erindinlogun divination.
Below are interpretations of Odu Ifa
Owonrinin Erindinlogun divination as document by Babalawo Obanifa.
1
Ifa says that there is
Ire of victory over enemies and the elder of the night for the person to whom
this Odu is reveals. Ifa says that this person will be able to overcome the enemies
who have already conspire to take certain vengeance on him. Ifa says that some
people have already keeping tab on the movement of the person to who this Odu
Owonrin is reveals. Ifa advise this person to offer ebo so that he can overcome
the witches that are trying to destroy his/her work. Ifa says that it is the elders
of the night that have been destroying this person work and chances of success.
Ifa advise him to offer intestine of an hen, red palm oil, and obi and money as
etutu. Ifa say that this person will
overcome .Ifa advise this person to avoid taking revenged on any body for wrong
doing at that period in time. On this Ifa says
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia fun owonrin ohun Ogbe
ti won yoo ma eleye si ara won
Ebo ni won ni ki won o se
Translation
Owonrin is attacking Ogbe
Ogbe is attacking Owonrin
in return
The hen spill away my
medicine
I too will break is eggs
The act of vengeance and
counter-vengeance will lead to endless evil
This was Ifa message for
Owonrin and Ogbe .When they are using the witches energies to attack each other
The were advise to offer
ebo.
2.
Ifa says that there is Ire of victory over the elder
of the night for the person to who this Odu is reveal. Ifa says that the person
to who this Odu is reveals have a witch in his/ her house. This witch easily
take offence on things that are trivial. This witches have reported the person
to who this Odu is reveals at Udi(the meeting point of the witches). Ifa says
that this person should buy a life white cat. The awo should offer the prayer
on the life cat and give it to this person to take home. Ifa says that this person
will be rearing this cat in his home. He/she
will be able to overcome the witches. The witches will be incapacitated to kill
him or member of his/her family. On this Ifa says:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo
harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun pini-pini
Ti n lo si Udi Aje
Lo segun
Ebo ni won I ko se
O rubo
Translation
The big Agbada with his open
mouth
The big Agbiigbo flew majestically
Aakikaragba abidi pete
This was Ifa message’s
for pure white honey
That is going to the meeting
yard of the witches
And make victory
He was advised to offer
ebo he complied
3.
Ifa say it is matter of
urgency for the person to whom this Odu is reveals to offer ebo to overcome. the
conspiracy of his/her business partners of colleague who have devise a plan to
bring this person name to disrepute and defame him/her in other to destroys
this person chances of success. Ifa advise this person to offer ebo with
clothe, honey, salt and money. Ifa says there is victory for the person to whom
this Odu is reveals from his/her slanderer. On this ifa says
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia fun Orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba tie e je
Ebo ni won ni ko se
O gbo ebo n be
O rubo
Translation
If someone life will be a success
People of this world will
not be able to destroy that chance of success
This was Ifa’s messages for Orunmila
Who will partnership with
Esu on business
That Esu will be slandering
him
He was advised to offer
ebo
He complied
4
Ifa advise the person to
whom this Odu Owonrin is reveals during Erindinlogun divination to offer ebo with
chisel and money. Ifa says this person must be very careful and avoid overconfidence
and carelessness in his/her place of work. Ifa says that the person to who this
Odu is reveals must be very careful so that he/she will not land in trouble in
his/her place of business and work. On this Ifa says :
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o bee
O digba mon Egungun o bee
Won kini ko mon be Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro yo jade
O n ke ibosi gbena gbena
re
Won ti ni li o mon be Igi
Oro
Translation
Gbena=-Gbena(the
sculptor) the offspring of Olofin
He handle Iroko tree and cut it down
He handles Egungun tree
and cut it down
He was advised not to cut
Oro
He handles Oro, he was
unable to cut it
He was there till night
The gnome of Oro tree
come out
And begins to shout on
him
You have been advised not
to cut Oro tree
5.
Ifa see Ire of wealth and
prosperity for the person trying to acquire desire riches. Ifa says that this
person is having some difficult financially at this moment. Ifa advise this person
to offer ebo with red palm oli, plenty of cowries and coins and an hen. The ebo
must be place inside the river. Ifa say the person to whom this Odu is reveals
must equally venerate Orisa Osun. On this Ifa says.
Oju ki pon isin aimala
Dia fun Osunsegese oloya
iyun
Ti n be larin oyikiti ise
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Odo ni mo ni more ni mori
opolopo Ide
Ide low Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di oloro ide
Translation
An akee apple will not
suffer and fail to split when it mature
This was Ifa message for
Osunsgese Oloya iyun
When she was in the midst of suffering and poverty
She was advised to offer
ebo
She complied
It is the rive I went to
and see a lot of brass
See brass in the hand of
Ewuji
See brass in the leg of
Ewuji
Osun has become rich in
brass
6.
Ifa advise the person to whom
this Odu is reveals to offer ebo against flood or drowning in the river, Ifa
says that this person must offer ebo with fishes and dog. He can even choose to
have dog as a pet. he/she must not be careless with his/her children or
properties so that they don’t end up drowning in the river. On this Ifa says:
Ka dupe lowo ejika ti ko
je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti
ko je o jebi
Dia fun Alasua ti o ko mo
ti da sodo
Ni bi gbe n fo ase lori
ota
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua o bao
mi lo
Translation
Let give thank to
shoulder that help us hold clothe we wear from falling
Let appreciate our Ori
that exonerate us from trouble
This was Ifa’s messages
for Alasua that her child will stray into the river
Where she washing clothe
on the rock
She was advised to offer
ebo
She complied
Let appreciate Alasua’s
dog
Who prevent Alasaua’s
child from drowning in the river
Copyright
:Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145,
location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT
NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this
article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic
or mechanical including photocopying and recording or by any information storage
or retrieval system without prior written permission From the copyright holder
and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will
attract legal consequences
Versão em Português
INTERPRETAÇÃO DE ODU IFA OWONRIN NA DIVINAÇÃO DE EERINDINLOGUN POR BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentários extremos
Babalawo Obanifa irá, através deste trabalho, interpretar documentos de Odu Ifa Owonrin no sistema de adivinhação Erindinlogun. O trabalho é um documento para ensinar os praticantes da adivinhação Erindinlogun (também conhecida como Merindinlogun / Dillogun em alguma tradição) sobre como interpretar esse Odu Ifa Owonrin para seus clientes em potencial para resolver seu problema. O trabalho também será útil para os adivinhos de Erindilogun completos, para saber como interpretar esse Odu durante a consulta da Ifa e conhecer o Ebo apropriado para remediar a situação de seus clientes. É instrutivo que qualquer informação revelada ou comentários feitos durante o curso deste trabalho seja autoritária e possa ser considerada um guia prático por qualquer devoto de Babalawo ou Ifa no campo da espiritualidade Ifa africana. O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um adivinho praticante e o principal teólogo autoritário de Ifa e Orisa, de modo que qualquer conhecimento revelado e documentado neste trabalho seja para prática espiritual real. Na adivinhação de Erindinlogun, um Odu é dito ser Owonrin quando onze (11) dos dezesseis caubóis consagrados jogam no tapete de adivinhação durante a adivinhação de Erindinlogun, abrem os rostos para cima, enquanto os cinco (5) caubóis consagrados viram o rosto para baixo ou fecham os rostos. Este símbolo é conhecido como Owonrin In Erindinlogun. Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun adivinhação como documento de Babalawo Obanifa.
1
Ifa diz que há vitória sobre os inimigos e o ancião da noite para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa diz que essa pessoa será capaz de superar os inimigos que já conspiram para se vingar. Ifa diz que algumas pessoas já estão acompanhando o movimento da pessoa a quem esse Odu Owonrin é revelado. Ifa aconselha essa pessoa a oferecer ebo para que ele possa superar as bruxas que estão tentando destruir seu trabalho. Ifa diz que são os anciãos da noite que estão destruindo o trabalho dessa pessoa e as chances de sucesso. Ifá o aconselha a oferecer intestino de galinha, óleo de palma vermelho e obi e dinheiro como etutu. Ifa diz que essa pessoa vai superar. Ifá aconselha essa pessoa a evitar se vingar de qualquer pessoa por fazer algo errado naquele período no tempo. Neste Ifa diz
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia diversão owonrin ohun Ogbe ti ganhou yoo ma eleye si ara ganhou
Ebo ni ganhou ni ki ganhou o se
Tradução
Owonrin está atacando Ogbe
Ogbe está atacando Owonrin em troca
A galinha derramar meu remédio
Eu também vou quebrar é ovos
O ato de vingança e contra-vingança levará ao mal sem fim
Esta foi uma mensagem Ifa para Owonrin e Ogbe. Quando eles estão usando as energias das bruxas para atacar um ao outro
O foram aconselhar a oferecer ebo.
2)
Ifa diz que há vitória sobre o ancião da noite para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa diz que a pessoa a quem esse Odu se revela tem uma bruxa em sua casa. Essa bruxa facilmente se ofende com coisas triviais. Essas bruxas relataram a pessoa a quem esse Odu é revelado em Udi (o ponto de encontro das bruxas). Ifa diz que essa pessoa deve comprar um gato branco para a vida. O awo deve oferecer a oração sobre o gato da vida e entregá-la a essa pessoa para levar para casa. Ifa diz que essa pessoa estará criando este gato em sua casa. Ele / ela será capaz de superar as bruxas. As bruxas serão incapazes de matá-lo ou membro de sua família. Sobre isso Ifa diz:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun pini-pini
Ti n lo si Udi Aje
Lo segun
Ebo ni ganhou eu ko se
O rubo
Tradução
O grande Agbada de boca aberta
O grande Agbiigbo voou majestosamente
Aakikaragba abidi pete
Esta foi a mensagem de Ifa para mel branco puro
Isso está indo para o quintal das bruxas
E faça a vitória
Foi aconselhado a oferecer ebo que cumpria
3)
Ifa diz que é urgente que a pessoa a quem este Odu se revele ofereça ebo para superar. a conspiração de seus parceiros de negócios de um colega que planejou fazer com que o nome dessa pessoa fosse desacreditado e difamasse a outra pessoa para destruir as chances de sucesso dessa pessoa. Ifa aconselha essa pessoa a oferecer ebo com roupas, mel, sal e dinheiro. Ifa diz que há vitória para a pessoa a quem esse Odu é revelado pelo seu caluniador. Neste ifa diz
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia fun Orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba tie e je
Ebo ni ganhou ni ko se
O gbo ebo n seja
O rubo
Tradução
Se a vida de alguém será um sucesso
As pessoas deste mundo não serão capazes de destruir essa chance de sucesso
Esta foi a mensagem de Ifa para Orunmila
Quem fará parceria com a Esu nos negócios
Que Esu o caluniará
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Babalawo Obanifa irá, através deste trabalho, interpretar documentos de Odu Ifa Owonrin no sistema de adivinhação Erindinlogun. O trabalho é um documento para ensinar os praticantes da adivinhação Erindinlogun (também conhecida como Merindinlogun / Dillogun em alguma tradição) sobre como interpretar esse Odu Ifa Owonrin para seus clientes em potencial para resolver seu problema. O trabalho também será útil para os adivinhos de Erindilogun completos, para saber como interpretar esse Odu durante a consulta da Ifa e conhecer o Ebo apropriado para remediar a situação de seus clientes. É instrutivo que qualquer informação revelada ou comentários feitos durante o curso deste trabalho seja autoritária e possa ser considerada um guia prático por qualquer devoto de Babalawo ou Ifa no campo da espiritualidade Ifa africana. O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um adivinho praticante e o principal teólogo autoritário de Ifa e Orisa, de modo que qualquer conhecimento revelado e documentado neste trabalho seja para prática espiritual real. Na adivinhação de Erindinlogun, um Odu é dito ser Owonrin quando onze (11) dos dezesseis caubóis consagrados jogam no tapete de adivinhação durante a adivinhação de Erindinlogun, abrem os rostos para cima, enquanto os cinco (5) caubóis consagrados viram o rosto para baixo ou fecham os rostos. Este símbolo é conhecido como Owonrin In Erindinlogun. Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun adivinhação como documento de Babalawo Obanifa.
1
Ifa diz que há vitória sobre os inimigos e o ancião da noite para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa diz que essa pessoa será capaz de superar os inimigos que já conspiram para se vingar. Ifa diz que algumas pessoas já estão acompanhando o movimento da pessoa a quem esse Odu Owonrin é revelado. Ifa aconselha essa pessoa a oferecer ebo para que ele possa superar as bruxas que estão tentando destruir seu trabalho. Ifa diz que são os anciãos da noite que estão destruindo o trabalho dessa pessoa e as chances de sucesso. Ifá o aconselha a oferecer intestino de galinha, óleo de palma vermelho e obi e dinheiro como etutu. Ifa diz que essa pessoa vai superar. Ifá aconselha essa pessoa a evitar se vingar de qualquer pessoa por fazer algo errado naquele período no tempo. Neste Ifa diz
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia diversão owonrin ohun Ogbe ti ganhou yoo ma eleye si ara ganhou
Ebo ni ganhou ni ki ganhou o se
Tradução
Owonrin está atacando Ogbe
Ogbe está atacando Owonrin em troca
A galinha derramar meu remédio
Eu também vou quebrar é ovos
O ato de vingança e contra-vingança levará ao mal sem fim
Esta foi uma mensagem Ifa para Owonrin e Ogbe. Quando eles estão usando as energias das bruxas para atacar um ao outro
O foram aconselhar a oferecer ebo.
2)
Ifa diz que há vitória sobre o ancião da noite para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa diz que a pessoa a quem esse Odu se revela tem uma bruxa em sua casa. Essa bruxa facilmente se ofende com coisas triviais. Essas bruxas relataram a pessoa a quem esse Odu é revelado em Udi (o ponto de encontro das bruxas). Ifa diz que essa pessoa deve comprar um gato branco para a vida. O awo deve oferecer a oração sobre o gato da vida e entregá-la a essa pessoa para levar para casa. Ifa diz que essa pessoa estará criando este gato em sua casa. Ele / ela será capaz de superar as bruxas. As bruxas serão incapazes de matá-lo ou membro de sua família. Sobre isso Ifa diz:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun pini-pini
Ti n lo si Udi Aje
Lo segun
Ebo ni ganhou eu ko se
O rubo
Tradução
O grande Agbada de boca aberta
O grande Agbiigbo voou majestosamente
Aakikaragba abidi pete
Esta foi a mensagem de Ifa para mel branco puro
Isso está indo para o quintal das bruxas
E faça a vitória
Foi aconselhado a oferecer ebo que cumpria
3)
Ifa diz que é urgente que a pessoa a quem este Odu se revele ofereça ebo para superar. a conspiração de seus parceiros de negócios de um colega que planejou fazer com que o nome dessa pessoa fosse desacreditado e difamasse a outra pessoa para destruir as chances de sucesso dessa pessoa. Ifa aconselha essa pessoa a oferecer ebo com roupas, mel, sal e dinheiro. Ifa diz que há vitória para a pessoa a quem esse Odu é revelado pelo seu caluniador. Neste ifa diz
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia fun Orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba tie e je
Ebo ni ganhou ni ko se
O gbo ebo n seja
O rubo
Tradução
Se a vida de alguém será um sucesso
As pessoas deste mundo não serão capazes de destruir essa chance de sucesso
Esta foi a mensagem de Ifa para Orunmila
Quem fará parceria com a Esu nos negócios
Que Esu o caluniará
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
4
Ifa aconselha a pessoa a quem esse Odu Owonrin é revelado durante a adivinhação de Erindinlogun para oferecer ebo com cinzel e dinheiro. Ifa diz que essa pessoa deve ser muito cuidadosa e evitar excesso de confiança e descuido em seu local de trabalho. Ifa diz que a pessoa a quem esse Odu é revelado deve ter muito cuidado para que ela não tenha problemas em seu local de trabalho e de negócios. Sobre isso Ifa diz:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o bee
O digba mon Egungun o bee
Ganhou kini ko mon be Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro yo jade
Sobre o ibosi gbena gbena re
Ganhou o título de Igi Oro
Tradução
Gbena = -Gbena (o escultor) filho de Olofin
Ele segura a árvore de Iroko e a corta
Ele lida com a árvore de Egungun e a corta
Ele foi aconselhado a não cortar Oro
Ele lida com Oro, ele foi incapaz de cortá-lo
Ele esteve lá até a noite
O gnomo da árvore Oro sai
E começa a gritar com ele
Você foi aconselhado a não cortar a árvore Oro
5)
Se vêem riqueza e prosperidade para a pessoa que tenta adquirir riquezas de desejo. Ifa diz que essa pessoa está tendo algumas dificuldades financeiras neste momento. Ifa aconselha essa pessoa a oferecer ebo com oli de palmeira vermelha, muitos cauris e moedas e uma galinha. O ebo deve ser colocado dentro do rio. Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado deve igualmente venerar Orisa Osun. Sobre isso Ifa diz.
Oju ki pon isin aimala
Dia fun Osunsegese oloya iyun
Ti n ser larin oyikiti ise
Ebo ni ganhou ni ko se
O rubo
Odo ni mo ni mais ni mori opolopo Ide
Ide baixo Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di oloro ide
Tradução
Uma maçã akee não sofrerá e falhará quando amadurecer
Esta foi a mensagem de Ifa para Osunsgese Oloya iyun
Quando ela estava no meio de sofrimento e pobreza
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
É o rive que eu fui e vi muitos metais
Veja latão na mão de Ewuji
Veja latão na perna de Ewuji
Osun tornou-se rico em metais
6
Ifa aconselha a pessoa a quem este Odu é revelado a oferecer ebo contra inundações ou afogamentos no rio, Ifa diz que essa pessoa deve oferecer ebo com peixes e cachorro. Ele pode até optar por ter cachorro como animal de estimação. ele / ela não deve ser descuidado com seus filhos ou propriedades para que não acabem se afogando no rio. Sobre isso Ifa diz:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia divertido Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n fo ase lori ota
Ebo ni ganhou ni ko se
O rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua ou bao mi lo
Tradução
Vamos agradecer ao ombro que nos ajuda a segurar a roupa que usamos ao cair
Vamos apreciar nosso Ori que nos exonera de problemas
Esta foi a mensagem de Ifa para Alasua de que seu filho se perderia no rio
Onde ela lava a roupa na rocha
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Vamos apreciar o cachorro de Alasua
Que impedem a criança de Alasaua de se afogar no rio
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá consequências legais
Ifa aconselha a pessoa a quem esse Odu Owonrin é revelado durante a adivinhação de Erindinlogun para oferecer ebo com cinzel e dinheiro. Ifa diz que essa pessoa deve ser muito cuidadosa e evitar excesso de confiança e descuido em seu local de trabalho. Ifa diz que a pessoa a quem esse Odu é revelado deve ter muito cuidado para que ela não tenha problemas em seu local de trabalho e de negócios. Sobre isso Ifa diz:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o bee
O digba mon Egungun o bee
Ganhou kini ko mon be Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro yo jade
Sobre o ibosi gbena gbena re
Ganhou o título de Igi Oro
Tradução
Gbena = -Gbena (o escultor) filho de Olofin
Ele segura a árvore de Iroko e a corta
Ele lida com a árvore de Egungun e a corta
Ele foi aconselhado a não cortar Oro
Ele lida com Oro, ele foi incapaz de cortá-lo
Ele esteve lá até a noite
O gnomo da árvore Oro sai
E começa a gritar com ele
Você foi aconselhado a não cortar a árvore Oro
5)
Se vêem riqueza e prosperidade para a pessoa que tenta adquirir riquezas de desejo. Ifa diz que essa pessoa está tendo algumas dificuldades financeiras neste momento. Ifa aconselha essa pessoa a oferecer ebo com oli de palmeira vermelha, muitos cauris e moedas e uma galinha. O ebo deve ser colocado dentro do rio. Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado deve igualmente venerar Orisa Osun. Sobre isso Ifa diz.
Oju ki pon isin aimala
Dia fun Osunsegese oloya iyun
Ti n ser larin oyikiti ise
Ebo ni ganhou ni ko se
O rubo
Odo ni mo ni mais ni mori opolopo Ide
Ide baixo Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di oloro ide
Tradução
Uma maçã akee não sofrerá e falhará quando amadurecer
Esta foi a mensagem de Ifa para Osunsgese Oloya iyun
Quando ela estava no meio de sofrimento e pobreza
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
É o rive que eu fui e vi muitos metais
Veja latão na mão de Ewuji
Veja latão na perna de Ewuji
Osun tornou-se rico em metais
6
Ifa aconselha a pessoa a quem este Odu é revelado a oferecer ebo contra inundações ou afogamentos no rio, Ifa diz que essa pessoa deve oferecer ebo com peixes e cachorro. Ele pode até optar por ter cachorro como animal de estimação. ele / ela não deve ser descuidado com seus filhos ou propriedades para que não acabem se afogando no rio. Sobre isso Ifa diz:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia divertido Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n fo ase lori ota
Ebo ni ganhou ni ko se
O rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua ou bao mi lo
Tradução
Vamos agradecer ao ombro que nos ajuda a segurar a roupa que usamos ao cair
Vamos apreciar nosso Ori que nos exonera de problemas
Esta foi a mensagem de Ifa para Alasua de que seu filho se perderia no rio
Onde ela lava a roupa na rocha
Ela foi aconselhada a oferecer ebo
Ela obedeceu
Vamos apreciar o cachorro de Alasua
Que impedem a criança de Alasaua de se afogar no rio
Direitos autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e whatsapp: +2348166343145, local Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá consequências legais
Version en español
INTERPRETACIÓN DE ODU IFA OWONRIN EN LA DIVINACIÓN DE EERINDINLOGUN POR BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentales extremos
Babalawo Obanifa, a través de este trabajo, documentará interpretaciones de Odu Ifa Owonrin en el sistema de adivinación Erindinlogun. El trabajo es un documento para enseñar a los futuros practicantes de la adivinación Erindinlogun (también conocido como Merindinlogun / Dillogun en alguna tradición) sobre cómo interpretar este Odu Ifa Owonrin a sus posibles clientes para resolver su problema. El trabajo también será útil para que los adivinos Erindilogun de pleno derecho sepan cómo interpretar este Odu durante la consulta de Ifa y conozcan el Ebo apropiado para remediar la situación de su cliente. Es instructivo que cualquier información revelada o comentario realizado durante el curso de este trabajo sea autorizada y que cualquier devoto de Babalawo o Ifa pueda confiar en ella como guía práctica en el campo de la espiritualidad africana de Ifa. El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un adivino practicante y teólogo autoritario líder de Ifa y Orisa, por lo que cualquier conocimiento revelado y documento en este trabajo es para la práctica espiritual real. En la adivinación de Erindinlogun se dice que un Odu es Owonrin cuando once ((11) fuera de los dieciséis cantos consagrados arrojan sobre la estera de adivinación durante la adivinación de Erindinlogun, abren sus rostros hacia arriba mientras que los cinco (5) cantos consagrados restantes giran sus rostros hacia abajo o cierran sus rostros hacia abajo, este símbolo se conoce como Owonrin en la adivinación de Erindinlogun. Adivinación Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun como documento de Babalawo Obanifa.
1
Ifa dice que hay una Ire de victoria sobre los enemigos y el mayor de la noche para la persona a quien se revela este Odu. Ifá dice que esta persona podrá vencer a los enemigos que ya conspiran para vengarse de él. Ifa dice que algunas personas ya han estado al tanto del movimiento de la persona a quien se revela este Odu Owonrin. Le aconsejo a esta persona que ofrezca ebo para poder vencer a las brujas que intentan destruir su trabajo. Ifa dice que son los ancianos de la noche los que han estado destruyendo el trabajo de esta persona y las posibilidades de éxito. Ifa le aconseja que ofrezca intestino de gallina, aceite de palma roja y obi y dinero como etutu. Ifa dice que esta persona vencerá. Ifa aconseja a esta persona que evite vengarse de cualquier cuerpo por haber hecho algo malo en ese período de tiempo. Sobre esto dice Ifa
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia fun owonrin ohun Ogbe ti won yoo ma eleye si ara won
Ebo ni won ni ki won o se
Traducción
Owonrin está atacando a Ogbe
Ogbe está atacando a Owonrin a cambio
La gallina derrama mi medicina
Yo también romperé los huevos
El acto de venganza y contra-venganza conducirá a un mal infinito.
Este fue un mensaje de Ifa para Owonrin y Ogbe. Cuando están usando las energías de las brujas para atacarse mutuamente
Se aconseja ofrecer ebo.
2)
Ifa dice que hay una Ire de victoria sobre el anciano de la noche para la persona a quien se revela este Odu. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu tiene una bruja en su casa. Esta bruja se ofende fácilmente por cosas triviales. Estas brujas han informado a la persona a quien se revela este Odu en Udi (el punto de encuentro de las brujas). Ifá dice que esta persona debería comprar un gato blanco de vida. Los dos deben ofrecer la oración sobre el gato de la vida y dársela a esta persona para que se la lleve a casa. Ifa dice que esta persona criará a este gato en su casa. Él / ella podrá vencer a las brujas. Las brujas serán incapaces de matarlo a él o a un miembro de su familia. Sobre esto, Ifa dice:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun pini-pini
Ti n lo si Udi Aje
Lo segun
Ebo ni ganó I ko se
Oh rubo
Traducción
El gran Agbada con la boca abierta.
El gran Agbiigbo voló majestuosamente.
Aakikaragba abidi pete
Este fue un mensaje de Ifa para miel blanca pura
Eso va al patio de reuniones de las brujas
Y hacer la victoria
Se le aconsejó que ofreciera ebo, cumplió
3)
Si digo que es urgente que la persona a quien se revela este Odu ofrezca ebo para superar. la conspiración de sus socios comerciales de un colega que ha ideado un plan para poner el nombre de esta persona para desacreditarlo y difamarlo en otro para destruir las posibilidades de éxito de esta persona. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con ropa, miel, sal y dinero. Ifa dice que hay una victoria para la persona a quien se revela este Odu de su calumniador. Sobre esto dice ifa
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia divertido orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba tie e je
Ebo ni won ni ko se
O gbo ebo n be
Oh rubo
Traducción
Si alguien la vida será un éxito
La gente de este mundo no podrá destruir esa posibilidad de éxito
Estos fueron los mensajes de Ifa para Orunmila
¿Quién se asociará con Esu en los negocios?
Que Esu lo calumniará
Se le aconsejó que ofreciera ebo
El cumplio
Babalawo Obanifa, a través de este trabajo, documentará interpretaciones de Odu Ifa Owonrin en el sistema de adivinación Erindinlogun. El trabajo es un documento para enseñar a los futuros practicantes de la adivinación Erindinlogun (también conocido como Merindinlogun / Dillogun en alguna tradición) sobre cómo interpretar este Odu Ifa Owonrin a sus posibles clientes para resolver su problema. El trabajo también será útil para que los adivinos Erindilogun de pleno derecho sepan cómo interpretar este Odu durante la consulta de Ifa y conozcan el Ebo apropiado para remediar la situación de su cliente. Es instructivo que cualquier información revelada o comentario realizado durante el curso de este trabajo sea autorizada y que cualquier devoto de Babalawo o Ifa pueda confiar en ella como guía práctica en el campo de la espiritualidad africana de Ifa. El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un adivino practicante y teólogo autoritario líder de Ifa y Orisa, por lo que cualquier conocimiento revelado y documento en este trabajo es para la práctica espiritual real. En la adivinación de Erindinlogun se dice que un Odu es Owonrin cuando once ((11) fuera de los dieciséis cantos consagrados arrojan sobre la estera de adivinación durante la adivinación de Erindinlogun, abren sus rostros hacia arriba mientras que los cinco (5) cantos consagrados restantes giran sus rostros hacia abajo o cierran sus rostros hacia abajo, este símbolo se conoce como Owonrin en la adivinación de Erindinlogun. Adivinación Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun como documento de Babalawo Obanifa.
1
Ifa dice que hay una Ire de victoria sobre los enemigos y el mayor de la noche para la persona a quien se revela este Odu. Ifá dice que esta persona podrá vencer a los enemigos que ya conspiran para vengarse de él. Ifa dice que algunas personas ya han estado al tanto del movimiento de la persona a quien se revela este Odu Owonrin. Le aconsejo a esta persona que ofrezca ebo para poder vencer a las brujas que intentan destruir su trabajo. Ifa dice que son los ancianos de la noche los que han estado destruyendo el trabajo de esta persona y las posibilidades de éxito. Ifa le aconseja que ofrezca intestino de gallina, aceite de palma roja y obi y dinero como etutu. Ifa dice que esta persona vencerá. Ifa aconseja a esta persona que evite vengarse de cualquier cuerpo por haber hecho algo malo en ese período de tiempo. Sobre esto dice Ifa
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia fun owonrin ohun Ogbe ti won yoo ma eleye si ara won
Ebo ni won ni ki won o se
Traducción
Owonrin está atacando a Ogbe
Ogbe está atacando a Owonrin a cambio
La gallina derrama mi medicina
Yo también romperé los huevos
El acto de venganza y contra-venganza conducirá a un mal infinito.
Este fue un mensaje de Ifa para Owonrin y Ogbe. Cuando están usando las energías de las brujas para atacarse mutuamente
Se aconseja ofrecer ebo.
2)
Ifa dice que hay una Ire de victoria sobre el anciano de la noche para la persona a quien se revela este Odu. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu tiene una bruja en su casa. Esta bruja se ofende fácilmente por cosas triviales. Estas brujas han informado a la persona a quien se revela este Odu en Udi (el punto de encuentro de las brujas). Ifá dice que esta persona debería comprar un gato blanco de vida. Los dos deben ofrecer la oración sobre el gato de la vida y dársela a esta persona para que se la lleve a casa. Ifa dice que esta persona criará a este gato en su casa. Él / ella podrá vencer a las brujas. Las brujas serán incapaces de matarlo a él o a un miembro de su familia. Sobre esto, Ifa dice:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun pini-pini
Ti n lo si Udi Aje
Lo segun
Ebo ni ganó I ko se
Oh rubo
Traducción
El gran Agbada con la boca abierta.
El gran Agbiigbo voló majestuosamente.
Aakikaragba abidi pete
Este fue un mensaje de Ifa para miel blanca pura
Eso va al patio de reuniones de las brujas
Y hacer la victoria
Se le aconsejó que ofreciera ebo, cumplió
3)
Si digo que es urgente que la persona a quien se revela este Odu ofrezca ebo para superar. la conspiración de sus socios comerciales de un colega que ha ideado un plan para poner el nombre de esta persona para desacreditarlo y difamarlo en otro para destruir las posibilidades de éxito de esta persona. Ifa aconseja a esta persona que ofrezca ebo con ropa, miel, sal y dinero. Ifa dice que hay una victoria para la persona a quien se revela este Odu de su calumniador. Sobre esto dice ifa
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia divertido orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba tie e je
Ebo ni won ni ko se
O gbo ebo n be
Oh rubo
Traducción
Si alguien la vida será un éxito
La gente de este mundo no podrá destruir esa posibilidad de éxito
Estos fueron los mensajes de Ifa para Orunmila
¿Quién se asociará con Esu en los negocios?
Que Esu lo calumniará
Se le aconsejó que ofreciera ebo
El cumplio
4 4
Ifa aconseja a la persona a quien se revela este Odu Owonrin durante la adivinación Erindinlogun que ofrezca ebo con cincel y dinero. Ifá dice que esta persona debe ser muy cuidadosa y evitar el exceso de confianza y descuido en su lugar de trabajo. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu debe tener mucho cuidado para que no tenga problemas en su lugar de trabajo y negocios. Sobre esto, Ifa dice:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o bee
O digba mon Egungun o bee
Ganó kini ko mon be Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro yo jade
En ke ibosi gbena gbena re
Won ti ni li o mon be Igi Oro
Traducción
Gbena = -Gbena (la escultora) la descendencia de Olofin
Él maneja el árbol Iroko y lo corta
Él maneja el árbol Egungun y lo corta
Se le aconsejó que no cortara a Oro
Él maneja a Oro, no pudo cortarlo
Estuvo allí hasta la noche.
El gnomo del árbol de Oro sale
Y comienza a gritarle
Se le ha aconsejado que no corte el árbol de Oro.
5)
Si veo a Ire de riqueza y prosperidad para la persona que intenta adquirir riquezas de deseo. Ifa dice que esta persona está teniendo dificultades financieras en este momento. Ifa le aconseja a esta persona que ofrezca ebo con oli de palma roja, muchos caracoles y monedas y una gallina. El ebo debe colocarse dentro del río. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu debe igualmente venerar a Orisa Osun. Sobre esto dice Ifa.
Oju ki pon isin aimala
Dia divertido Osunsegese oloya iyun
Ti n be larin oyikiti ise
Ebo ni won ni ko se
Oh rubo
Odo ni mo ni más ni mori opolopo Ide
Ide bajo Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di oloro ide
Traducción
Una manzana akee no sufrirá y no se partirá cuando madure
Este fue el mensaje de Ifa para Osunsgese Oloya iyun
Cuando estaba en medio del sufrimiento y la pobreza.
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Ella cumplio
Es el remanso al que fui y veo muchos metales
Ver latón en la mano de Ewuji
Ver latón en la pierna de Ewuji
Osun se ha vuelto rico en latón
6)
Ifa aconseja a la persona a quien se revela este Odu que ofrezca ebo contra inundaciones o ahogamientos en el río, Ifa dice que esta persona debe ofrecer ebo con peces y perros. Incluso puede elegir tener un perro como mascota. él / ella no debe ser descuidado con sus hijos o propiedades para que no se ahoguen en el río. Sobre esto, Ifa dice:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia fun Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n fo ase lori ota
Ebo ni won ni ko se
Oh rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua o bao mi lo
Traducción
Demos gracias al hombro que nos ayuda a sostener la ropa que usamos al caer
Dejemos apreciar a nuestro Ori que nos exonera de problemas
Este fue el mensaje de Ifa para Alasua de que su hijo se desviará al río
Donde ella se lava, se viste en la roca
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Ella cumplio
Dejemos apreciar al perro de Alasua
¿Quién evita que el niño de Alasaua se ahogue en el río?
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito. Del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.
Ifa aconseja a la persona a quien se revela este Odu Owonrin durante la adivinación Erindinlogun que ofrezca ebo con cincel y dinero. Ifá dice que esta persona debe ser muy cuidadosa y evitar el exceso de confianza y descuido en su lugar de trabajo. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu debe tener mucho cuidado para que no tenga problemas en su lugar de trabajo y negocios. Sobre esto, Ifa dice:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o bee
O digba mon Egungun o bee
Ganó kini ko mon be Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro yo jade
En ke ibosi gbena gbena re
Won ti ni li o mon be Igi Oro
Traducción
Gbena = -Gbena (la escultora) la descendencia de Olofin
Él maneja el árbol Iroko y lo corta
Él maneja el árbol Egungun y lo corta
Se le aconsejó que no cortara a Oro
Él maneja a Oro, no pudo cortarlo
Estuvo allí hasta la noche.
El gnomo del árbol de Oro sale
Y comienza a gritarle
Se le ha aconsejado que no corte el árbol de Oro.
5)
Si veo a Ire de riqueza y prosperidad para la persona que intenta adquirir riquezas de deseo. Ifa dice que esta persona está teniendo dificultades financieras en este momento. Ifa le aconseja a esta persona que ofrezca ebo con oli de palma roja, muchos caracoles y monedas y una gallina. El ebo debe colocarse dentro del río. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu debe igualmente venerar a Orisa Osun. Sobre esto dice Ifa.
Oju ki pon isin aimala
Dia divertido Osunsegese oloya iyun
Ti n be larin oyikiti ise
Ebo ni won ni ko se
Oh rubo
Odo ni mo ni más ni mori opolopo Ide
Ide bajo Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di oloro ide
Traducción
Una manzana akee no sufrirá y no se partirá cuando madure
Este fue el mensaje de Ifa para Osunsgese Oloya iyun
Cuando estaba en medio del sufrimiento y la pobreza.
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Ella cumplio
Es el remanso al que fui y veo muchos metales
Ver latón en la mano de Ewuji
Ver latón en la pierna de Ewuji
Osun se ha vuelto rico en latón
6)
Ifa aconseja a la persona a quien se revela este Odu que ofrezca ebo contra inundaciones o ahogamientos en el río, Ifa dice que esta persona debe ofrecer ebo con peces y perros. Incluso puede elegir tener un perro como mascota. él / ella no debe ser descuidado con sus hijos o propiedades para que no se ahoguen en el río. Sobre esto, Ifa dice:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia fun Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n fo ase lori ota
Ebo ni won ni ko se
Oh rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua o bao mi lo
Traducción
Demos gracias al hombro que nos ayuda a sostener la ropa que usamos al caer
Dejemos apreciar a nuestro Ori que nos exonera de problemas
Este fue el mensaje de Ifa para Alasua de que su hijo se desviará al río
Donde ella se lava, se viste en la roca
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Ella cumplio
Dejemos apreciar al perro de Alasua
¿Quién evita que el niño de Alasaua se ahogue en el río?
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito. Del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.
Version française
INTERPRÉTATION DE ODU IFA OWONRIN DANS LA DIVINATION DE EERINDINLOGUN PAR BABALAWO OBANIFA-Obanifa Extreme documentaries
Babalawo Obanifa utilisera ce document de travail pour interpréter Odu Ifa Owonrin dans le système de divination Erindinlogun. Le travail est un document destiné à enseigner aux futurs praticiens de la divination Erindinlogun (également connu sous le nom de Merindinlogun / Dillogun dans certaines traditions) sur la façon d’interpréter cet Odu Ifa Owonrin à leurs clients potentiels pour résoudre leur problème. Le travail sera également utile pour les devins Erindilogun à part entière, sachant interpréter cet odou lors de la consultation de l’Ifa et connaissant l’Ebo approprié pour remédier à la situation de leur client. Il est instructif que toute information révélée ou tout commentaire formulé au cours de ce travail fasse autorité et puisse être utilisé comme guide praticien par tout adepte de Babalawo ou d’Ifa dans le domaine de la spiritualité Ifa africaine. L'auteur de cet ouvrage (Babalawo Obanifa) est un divin pratiquant et un théologien de premier plan, faisant autorité, de sorte que toute connaissance révélée et documentée dans ce travail est destinée à une pratique spirituelle réelle. Dans la divination en Erindinlogun, Odu est réputé être Owonrin quand onze (11) Parmi les seize cauris consacrés jetés sur le tapis de divination pendant la divination Erindinlogun, ouvrent leur visage vers le haut, tandis que les cinq (5) cauris consacrés restants tournent leur visage vers le bas ou se ferment, ce symbole est connu sous le nom de Owonrin In Erindinlogun divination. Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun divination en tant que document de Babalawo Obanifa.
1
Ifa dit qu'il y a une victoire sur les ennemis et l'aîné de la nuit pour la personne à qui cet Odu est révélé. Ifa dit que cette personne sera capable de vaincre les ennemis qui ont déjà conspiré pour se venger de façon certaine. Ifa dit que certaines personnes ont déjà surveillé le mouvement de la personne révélée par cet Odu Owonrin. Ifa conseille à cette personne d'offrir ebo pour pouvoir vaincre les sorcières qui tentent de détruire son travail. Ifa dit que ce sont les anciens de la nuit qui ont détruit le travail de cette personne et ses chances de réussite. Ifa lui conseille d'offrir à l'intestin d'une poule, de l'huile de palme rouge, de l'obi et de l'argent en tant qu'etutu. Ifa dit que cette personne triomphera. L’Ifa lui conseille d’éviter de se venger de tout corps pour faute en cette période de temps. Sur ce Ifa dit
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia fun owonrin ohun Ogbe ti gagné yoo ma eleye si ara gagné
Ebo ni won ni ki won o se
Traduction
Owonrin attaque Ogbe
Ogbe attaque Owonrin en retour
La poule renverse mes médicaments
Moi aussi je vais casser ses œufs
L'acte de vengeance et de contre-vengeance mènera à un mal sans fin
C'était un message Ifa pour Owonrin et Ogbe. Quand ils utilisent les énergies des sorcières pour s'attaquer
Ils nous ont conseillé d'offrir ebo.
2
Ifa dit qu'il y a une victoire de l'aîné de la nuit sur la personne à qui cet Odu est révélé. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé a une sorcière dans sa maison. Cette sorcière s'offusque facilement des choses triviales. Cette sorcière a signalé la personne à qui cet Odu est révélé à Udi (le point de rencontre des sorcières). Ifa dit que cette personne devrait acheter un chat blanc de la vie. Le awo devrait offrir la prière sur le chat de la vie et le donner à cette personne pour l'emporter à la maison. Ifa dit que cette personne va élever ce chat chez lui. Il / elle sera capable de vaincre les sorcières. Les sorciers seront incapables de le tuer ou un membre de leur famille. Sur ce Ifa dit:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun pini-pini
Il y a peu de temps pour Udi Aje
Lo segun
Ebo ni gagné je ko se
O rubo
Traduction
Le grand Agbada avec sa bouche ouverte
Le grand Agbiigbo a volé majestueusement
Aakikaragba abidi pete
C'était le message d'Ifa pour le miel blanc pur
Ça va à la cour des sorcières
Et faire la victoire
On lui a conseillé d'offrir ebo, il s'est conformé
3
Ifa affirme qu'il est urgent que la personne à qui cet Odu est destiné offre d'offrir ebo à vaincre. le complot de ses partenaires commerciaux de collègues qui ont mis au point un plan visant à jeter le discrédit sur le nom de cette personne et à le diffamer d'une autre personne afin de détruire les chances de succès de cette personne. Ifa conseille à cette personne d'offrir ebo avec vêtement, miel, sel et argent. Ifa dit qu'il y a une victoire pour la personne à qui cet Odu est révélé par son calomniateur. Sur ce ifa dit
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia fun Orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba cravate e je
Ebo ni gagné ni ko se
O gbo ebo n be
O rubo
Traduction
Si quelqu'un vie sera un succès
Les gens de ce monde ne seront pas en mesure de détruire cette chance de succès
C’était le message de Ifa pour Orunmila
Qui sera partenaire avec Esu sur les affaires
Que Esu le diffamera
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
Babalawo Obanifa utilisera ce document de travail pour interpréter Odu Ifa Owonrin dans le système de divination Erindinlogun. Le travail est un document destiné à enseigner aux futurs praticiens de la divination Erindinlogun (également connu sous le nom de Merindinlogun / Dillogun dans certaines traditions) sur la façon d’interpréter cet Odu Ifa Owonrin à leurs clients potentiels pour résoudre leur problème. Le travail sera également utile pour les devins Erindilogun à part entière, sachant interpréter cet odou lors de la consultation de l’Ifa et connaissant l’Ebo approprié pour remédier à la situation de leur client. Il est instructif que toute information révélée ou tout commentaire formulé au cours de ce travail fasse autorité et puisse être utilisé comme guide praticien par tout adepte de Babalawo ou d’Ifa dans le domaine de la spiritualité Ifa africaine. L'auteur de cet ouvrage (Babalawo Obanifa) est un divin pratiquant et un théologien de premier plan, faisant autorité, de sorte que toute connaissance révélée et documentée dans ce travail est destinée à une pratique spirituelle réelle. Dans la divination en Erindinlogun, Odu est réputé être Owonrin quand onze (11) Parmi les seize cauris consacrés jetés sur le tapis de divination pendant la divination Erindinlogun, ouvrent leur visage vers le haut, tandis que les cinq (5) cauris consacrés restants tournent leur visage vers le bas ou se ferment, ce symbole est connu sous le nom de Owonrin In Erindinlogun divination. Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun divination en tant que document de Babalawo Obanifa.
1
Ifa dit qu'il y a une victoire sur les ennemis et l'aîné de la nuit pour la personne à qui cet Odu est révélé. Ifa dit que cette personne sera capable de vaincre les ennemis qui ont déjà conspiré pour se venger de façon certaine. Ifa dit que certaines personnes ont déjà surveillé le mouvement de la personne révélée par cet Odu Owonrin. Ifa conseille à cette personne d'offrir ebo pour pouvoir vaincre les sorcières qui tentent de détruire son travail. Ifa dit que ce sont les anciens de la nuit qui ont détruit le travail de cette personne et ses chances de réussite. Ifa lui conseille d'offrir à l'intestin d'une poule, de l'huile de palme rouge, de l'obi et de l'argent en tant qu'etutu. Ifa dit que cette personne triomphera. L’Ifa lui conseille d’éviter de se venger de tout corps pour faute en cette période de temps. Sur ce Ifa dit
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia fun owonrin ohun Ogbe ti gagné yoo ma eleye si ara gagné
Ebo ni won ni ki won o se
Traduction
Owonrin attaque Ogbe
Ogbe attaque Owonrin en retour
La poule renverse mes médicaments
Moi aussi je vais casser ses œufs
L'acte de vengeance et de contre-vengeance mènera à un mal sans fin
C'était un message Ifa pour Owonrin et Ogbe. Quand ils utilisent les énergies des sorcières pour s'attaquer
Ils nous ont conseillé d'offrir ebo.
2
Ifa dit qu'il y a une victoire de l'aîné de la nuit sur la personne à qui cet Odu est révélé. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé a une sorcière dans sa maison. Cette sorcière s'offusque facilement des choses triviales. Cette sorcière a signalé la personne à qui cet Odu est révélé à Udi (le point de rencontre des sorcières). Ifa dit que cette personne devrait acheter un chat blanc de la vie. Le awo devrait offrir la prière sur le chat de la vie et le donner à cette personne pour l'emporter à la maison. Ifa dit que cette personne va élever ce chat chez lui. Il / elle sera capable de vaincre les sorcières. Les sorciers seront incapables de le tuer ou un membre de leur famille. Sur ce Ifa dit:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun pini-pini
Il y a peu de temps pour Udi Aje
Lo segun
Ebo ni gagné je ko se
O rubo
Traduction
Le grand Agbada avec sa bouche ouverte
Le grand Agbiigbo a volé majestueusement
Aakikaragba abidi pete
C'était le message d'Ifa pour le miel blanc pur
Ça va à la cour des sorcières
Et faire la victoire
On lui a conseillé d'offrir ebo, il s'est conformé
3
Ifa affirme qu'il est urgent que la personne à qui cet Odu est destiné offre d'offrir ebo à vaincre. le complot de ses partenaires commerciaux de collègues qui ont mis au point un plan visant à jeter le discrédit sur le nom de cette personne et à le diffamer d'une autre personne afin de détruire les chances de succès de cette personne. Ifa conseille à cette personne d'offrir ebo avec vêtement, miel, sel et argent. Ifa dit qu'il y a une victoire pour la personne à qui cet Odu est révélé par son calomniateur. Sur ce ifa dit
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia fun Orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba cravate e je
Ebo ni gagné ni ko se
O gbo ebo n be
O rubo
Traduction
Si quelqu'un vie sera un succès
Les gens de ce monde ne seront pas en mesure de détruire cette chance de succès
C’était le message de Ifa pour Orunmila
Qui sera partenaire avec Esu sur les affaires
Que Esu le diffamera
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il s'est conformé
4
Ifa conseille à la personne à qui cet Odu Owonrin est révélé lors de la divination en Erindinlogun d'offrir ebo avec un burin et de l'argent. Ifa affirme que cette personne doit faire très attention et éviter toute confiance en soi et toute négligence sur son lieu de travail. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé doit faire très attention pour ne pas tomber dans le pétrin dans son lieu de travail ou à son travail. Sur ce Ifa dit:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o abeille
O digba mon Egungun ou abeille
A remporté kini ko mon soit Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro Yo Jade
O n ke ibosi gbena gbena re
Gagné par Igi Oro
Traduction
Gbena = -Gbena (le sculpteur) la progéniture d'Olofin
Il manipule un arbre d'Iroko et le coupe
Il manipule un arbre Egungun et le coupe
On lui a conseillé de ne pas couper Oro
Il manipule Oro, il était incapable de le couper
Il était là jusqu'au soir
Le gnome de l'arbre Oro est sorti
Et commence à crier sur lui
On vous a conseillé de ne pas couper l'arbre Oro
5
Si vous voyez une richesse et une prospérité pour la personne qui cherche à acquérir les richesses du désir. Ifa dit que cette personne a des difficultés financières en ce moment. Ifa conseille à cette personne d'offrir un ebo avec oli palmier rouge, beaucoup de cauris et de pièces de monnaie et une poule. Le ebo doit être placé à l'intérieur de la rivière. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé doit également vénérer Orisa Osun. Sur ce Ifa dit.
Oju ki pon isin aimala
Dia fun Osunsegese oloya iyun
Que sois-tu larin oyikiti ise
Ebo ni gagné ni ko se
O rubo
Pas plus ni plus ni moins que moi
Ide low Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di oloro ide
Traduction
Une pomme akee ne souffrira pas et ne parviendra pas à se fendre lorsqu'elle mûrira
C'était un message Ifa pour Osunsgese Oloya iyun
Quand elle était au milieu de la souffrance et de la pauvreté
On lui a conseillé d'offrir ebo
Elle s'est conformée
C'est la rive je suis allé voir beaucoup de cuivres
Voir les cuivres dans la main d'Ewuji
Voir des cuivres dans la jambe d'Ewuji
Osun est devenu riche en laiton
6
Ifa conseille à la personne à qui cet Odu est révélé d'offrir ebo contre les inondations ou la noyade dans la rivière, Ifa dit que cette personne doit offrir ebo avec des poissons et un chien. Il peut même choisir d'avoir un chien comme animal de compagnie. il / elle ne doit pas être négligent avec ses enfants ou ses biens pour qu’ils ne se noient pas dans la rivière. Sur ce Ifa dit:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia fun Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n o lori ota
Ebo ni gagné ni ko se
O rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua ou bao mi lo
Traduction
Laissons remercier les épaules qui nous aident à tenir les vêtements que nous portons après la chute
Laissons apprécier nos Ori qui nous exonèrent des ennuis
C’était le message d’Ifa pour Alasua que son enfant s’égarerait dans la rivière.
Où elle se lave vêtement sur le rocher
On lui a conseillé d'offrir ebo
Elle s'est conformée
Laissons apprécier le chien d’Alasua
Qui empêche l’enfant d’Alasaua de se noyer dans la rivière
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations sans autorisation écrite préalable. Le détenteur des droits d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa considèrent que cela est illégal et entraînera des conséquences juridiques.
Deutsche Version
INTERPRETATION VON ODU IFA OWONRIN IN DER EERINDINLOGUN-DIVINATION DURCH BABALAWO OBANIFA-Obanifa-Extremdokumentationen
Babalawo Obanifa wird durch das Medium dieser Arbeit Interpretationen von Odu Ifa Owonrin im Erindinlogun-Wahrsagungssystem dokumentieren. Die Arbeit ist ein Dokument, um Praktizierenden der Erindinlogun-Wahrsagerei (in gewisser Tradition auch als Merindinlogun / Dillogun bekannt) beizubringen, wie sie diesen Odu Ifa Owonrin für ihre potenziellen Kunden interpretieren können, um ihr Problem zu lösen. Die Arbeit wird auch für vollwertige Erindilogun-Wahrsager nützlich sein, um zu wissen, wie sie dieses Odu während der Ifa-Konsultation interpretieren und das geeignete Ebo kennen, um die Situation ihrer Kunden zu verbessern. Es ist aufschlussreich, dass alle Informationen oder Kommentare, die im Verlauf dieser Arbeit gemacht wurden, maßgeblich sind und von jedem Babalawo- oder Ifa-Anhänger auf dem Gebiet der afrikanischen Ifa-Spiritualität als praktischer Leitfaden herangezogen werden können. Der Autor dieses Werkes (Babalawo Obanifa) ist ein praktizierender Wahrsager und maßgeblicher führender Ifa- und Orisa-Theologe, sodass jedes Wissen in diesem Werk für die tatsächliche spirituelle Praxis offenbart und dokumentiert wird Von den 16 geweihten Kauris, die während der Erindinlogun-Weissagung auf die Wahrsagungsmatte geworfen werden, öffnen die verbleibenden fünf (5) geweihten Kauris ihre Gesichter nach unten oder schließen ihre Gesichter nach unten Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun Weissagung als Dokument von Babalawo Obanifa.
1
Ifa sagt, dass es für die Person, der dieser Odu offenbart wird, ein Siegeszeichen über die Feinde und den Ältesten der Nacht gibt. Ifa sagt, dass diese Person in der Lage sein wird, die Feinde zu überwinden, die sich bereits verschworen haben, um sich an ihm zu rächen. Ifa sagt, dass einige Leute bereits die Bewegung der Person im Auge haben, der dieser Odu Owonrin enthüllt. Ifa rät dieser Person, ebo anzubieten, damit er die Hexen besiegen kann, die versuchen, seine Arbeit zu zerstören. Laut Ifa sind es die Ältesten der Nacht, die die Arbeit und die Erfolgschancen dieses Menschen zerstören. Ifa rät ihm, als Etutu Hühnerdarm, rotes Palmöl sowie Obi und Geld anzubieten. Wenn ich sage, dass diese Person überwinden wird, rate ich dieser Person, sich nicht an jemandem zu rächen, der zu diesem Zeitpunkt falsch gehandelt hat. Dazu sagt Ifa
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia fun owonrin ohun Ogbe ti won yoo ma eleye si ara won
Ebo ni won ni ki won o se
Übersetzung
Owonrin greift Ogbe an
Ogbe greift Owonrin im Gegenzug an
Die Henne verschüttet meine Medizin
Ich werde auch Eier brechen
Der Akt der Rache und Gegenrache wird zu endlosem Übel führen
Dies war eine Ifa-Nachricht an Owonrin und Ogbe. Wenn sie die Hexenenergien nutzen, um sich gegenseitig anzugreifen
Die wurden geraten, ebo anzubieten.
2.
Ifa sagt, dass es für die Person, der diese Odu offenbart wird, ein Siegeszeichen über den Ältesten der Nacht gibt. Ifa sagt, dass die Person, der dieser Odu enthüllt, eine Hexe in seinem Haus hat. Diese Hexe beleidigt leicht Dinge, die trivial sind. Diese Hexen haben die Person gemeldet, der diese Odu bei Udi (dem Treffpunkt der Hexen) enthüllt wird. Ifa sagt, dass diese Person eine weiße Katze kaufen soll. Der awo sollte das Gebet für die Lebenskatze sprechen und es dieser Person zum Mitnehmen geben. Ifa sagt, dass diese Person diese Katze in seinem Haus aufzieht. Er / sie wird in der Lage sein, die Hexen zu besiegen. Die Hexen werden außer Gefecht gesetzt, um ihn oder ein Mitglied seiner Familie zu töten. Dazu sagt der Ifa:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun Pini-Pini
Ti n lo si Udi Aje
Lo segun
Ebo ni won ich ko se
Oh Rubo
Übersetzung
Der große Agbada mit offenem Mund
Der große Agbiigbo flog majestätisch
Aakikaragba abidi pete
Dies war die Ifa-Botschaft für reinen weißen Honig
Das geht zum Versammlungshof der Hexen
Und siege
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten, dem er nachkam
3.
Wenn ich sage, es ist eine dringende Angelegenheit für die Person, der diese Odu offenbart, ebo zur Überwindung anzubieten. die Verschwörung seiner Geschäftspartner von Kollegen, die einen Plan entwickelt haben, um diesen Personennamen in Verruf zu bringen und ihn in einem anderen zu diffamieren, um diese Person zu zerstören, hat Erfolgschancen. Ifa rät dieser Person, ebo mit Kleidung, Honig, Salz und Geld anzubieten. Ifa sagt, dass es einen Sieg für die Person gibt, der dieser Odu von seinem Verleumder enthüllt wird. Dazu sagt das ifa
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia Spaß Orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba tie e je
Ebo ni won ni ko se
O gbo ebo n sein
Oh Rubo
Übersetzung
Wenn jemand Leben ein Erfolg sein wird
Die Menschen dieser Welt werden diese Erfolgschance nicht zerstören können
Dies waren Ifas Botschaften für Orunmila
Wer wird geschäftlich mit Esu zusammenarbeiten?
Dieser Esu wird ihn verleumden
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er folgte
Ifa conseille à la personne à qui cet Odu Owonrin est révélé lors de la divination en Erindinlogun d'offrir ebo avec un burin et de l'argent. Ifa affirme que cette personne doit faire très attention et éviter toute confiance en soi et toute négligence sur son lieu de travail. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé doit faire très attention pour ne pas tomber dans le pétrin dans son lieu de travail ou à son travail. Sur ce Ifa dit:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o abeille
O digba mon Egungun ou abeille
A remporté kini ko mon soit Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro Yo Jade
O n ke ibosi gbena gbena re
Gagné par Igi Oro
Traduction
Gbena = -Gbena (le sculpteur) la progéniture d'Olofin
Il manipule un arbre d'Iroko et le coupe
Il manipule un arbre Egungun et le coupe
On lui a conseillé de ne pas couper Oro
Il manipule Oro, il était incapable de le couper
Il était là jusqu'au soir
Le gnome de l'arbre Oro est sorti
Et commence à crier sur lui
On vous a conseillé de ne pas couper l'arbre Oro
5
Si vous voyez une richesse et une prospérité pour la personne qui cherche à acquérir les richesses du désir. Ifa dit que cette personne a des difficultés financières en ce moment. Ifa conseille à cette personne d'offrir un ebo avec oli palmier rouge, beaucoup de cauris et de pièces de monnaie et une poule. Le ebo doit être placé à l'intérieur de la rivière. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé doit également vénérer Orisa Osun. Sur ce Ifa dit.
Oju ki pon isin aimala
Dia fun Osunsegese oloya iyun
Que sois-tu larin oyikiti ise
Ebo ni gagné ni ko se
O rubo
Pas plus ni plus ni moins que moi
Ide low Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di oloro ide
Traduction
Une pomme akee ne souffrira pas et ne parviendra pas à se fendre lorsqu'elle mûrira
C'était un message Ifa pour Osunsgese Oloya iyun
Quand elle était au milieu de la souffrance et de la pauvreté
On lui a conseillé d'offrir ebo
Elle s'est conformée
C'est la rive je suis allé voir beaucoup de cuivres
Voir les cuivres dans la main d'Ewuji
Voir des cuivres dans la jambe d'Ewuji
Osun est devenu riche en laiton
6
Ifa conseille à la personne à qui cet Odu est révélé d'offrir ebo contre les inondations ou la noyade dans la rivière, Ifa dit que cette personne doit offrir ebo avec des poissons et un chien. Il peut même choisir d'avoir un chien comme animal de compagnie. il / elle ne doit pas être négligent avec ses enfants ou ses biens pour qu’ils ne se noient pas dans la rivière. Sur ce Ifa dit:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia fun Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n o lori ota
Ebo ni gagné ni ko se
O rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua ou bao mi lo
Traduction
Laissons remercier les épaules qui nous aident à tenir les vêtements que nous portons après la chute
Laissons apprécier nos Ori qui nous exonèrent des ennuis
C’était le message d’Ifa pour Alasua que son enfant s’égarerait dans la rivière.
Où elle se lave vêtement sur le rocher
On lui a conseillé d'offrir ebo
Elle s'est conformée
Laissons apprécier le chien d’Alasua
Qui empêche l’enfant d’Alasaua de se noyer dans la rivière
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations sans autorisation écrite préalable. Le détenteur des droits d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa considèrent que cela est illégal et entraînera des conséquences juridiques.
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INTERPRETATION VON ODU IFA OWONRIN IN DER EERINDINLOGUN-DIVINATION DURCH BABALAWO OBANIFA-Obanifa-Extremdokumentationen
Babalawo Obanifa wird durch das Medium dieser Arbeit Interpretationen von Odu Ifa Owonrin im Erindinlogun-Wahrsagungssystem dokumentieren. Die Arbeit ist ein Dokument, um Praktizierenden der Erindinlogun-Wahrsagerei (in gewisser Tradition auch als Merindinlogun / Dillogun bekannt) beizubringen, wie sie diesen Odu Ifa Owonrin für ihre potenziellen Kunden interpretieren können, um ihr Problem zu lösen. Die Arbeit wird auch für vollwertige Erindilogun-Wahrsager nützlich sein, um zu wissen, wie sie dieses Odu während der Ifa-Konsultation interpretieren und das geeignete Ebo kennen, um die Situation ihrer Kunden zu verbessern. Es ist aufschlussreich, dass alle Informationen oder Kommentare, die im Verlauf dieser Arbeit gemacht wurden, maßgeblich sind und von jedem Babalawo- oder Ifa-Anhänger auf dem Gebiet der afrikanischen Ifa-Spiritualität als praktischer Leitfaden herangezogen werden können. Der Autor dieses Werkes (Babalawo Obanifa) ist ein praktizierender Wahrsager und maßgeblicher führender Ifa- und Orisa-Theologe, sodass jedes Wissen in diesem Werk für die tatsächliche spirituelle Praxis offenbart und dokumentiert wird Von den 16 geweihten Kauris, die während der Erindinlogun-Weissagung auf die Wahrsagungsmatte geworfen werden, öffnen die verbleibenden fünf (5) geweihten Kauris ihre Gesichter nach unten oder schließen ihre Gesichter nach unten Odu Ifa Owonrinin Erindinlogun Weissagung als Dokument von Babalawo Obanifa.
1
Ifa sagt, dass es für die Person, der dieser Odu offenbart wird, ein Siegeszeichen über die Feinde und den Ältesten der Nacht gibt. Ifa sagt, dass diese Person in der Lage sein wird, die Feinde zu überwinden, die sich bereits verschworen haben, um sich an ihm zu rächen. Ifa sagt, dass einige Leute bereits die Bewegung der Person im Auge haben, der dieser Odu Owonrin enthüllt. Ifa rät dieser Person, ebo anzubieten, damit er die Hexen besiegen kann, die versuchen, seine Arbeit zu zerstören. Laut Ifa sind es die Ältesten der Nacht, die die Arbeit und die Erfolgschancen dieses Menschen zerstören. Ifa rät ihm, als Etutu Hühnerdarm, rotes Palmöl sowie Obi und Geld anzubieten. Wenn ich sage, dass diese Person überwinden wird, rate ich dieser Person, sich nicht an jemandem zu rächen, der zu diesem Zeitpunkt falsch gehandelt hat. Dazu sagt Ifa
Owonrin n se ogbe
Ogbe na n se ownrin
Adiye da mi logun nu
Emi na si fo leyin
Ka fi oro ya oro
Ki je oro tan
Dia fun owonrin ohun Ogbe ti won yoo ma eleye si ara won
Ebo ni won ni ki won o se
Übersetzung
Owonrin greift Ogbe an
Ogbe greift Owonrin im Gegenzug an
Die Henne verschüttet meine Medizin
Ich werde auch Eier brechen
Der Akt der Rache und Gegenrache wird zu endlosem Übel führen
Dies war eine Ifa-Nachricht an Owonrin und Ogbe. Wenn sie die Hexenenergien nutzen, um sich gegenseitig anzugreifen
Die wurden geraten, ebo anzubieten.
2.
Ifa sagt, dass es für die Person, der diese Odu offenbart wird, ein Siegeszeichen über den Ältesten der Nacht gibt. Ifa sagt, dass die Person, der dieser Odu enthüllt, eine Hexe in seinem Haus hat. Diese Hexe beleidigt leicht Dinge, die trivial sind. Diese Hexen haben die Person gemeldet, der diese Odu bei Udi (dem Treffpunkt der Hexen) enthüllt wird. Ifa sagt, dass diese Person eine weiße Katze kaufen soll. Der awo sollte das Gebet für die Lebenskatze sprechen und es dieser Person zum Mitnehmen geben. Ifa sagt, dass diese Person diese Katze in seinem Haus aufzieht. Er / sie wird in der Lage sein, die Hexen zu besiegen. Die Hexen werden außer Gefecht gesetzt, um ihn oder ein Mitglied seiner Familie zu töten. Dazu sagt der Ifa:
Agbada nla abenu yaya
Agbigbo nla abifo harahiri
Aakikaragba abidi pete
Dia fun Ologbo funfun Pini-Pini
Ti n lo si Udi Aje
Lo segun
Ebo ni won ich ko se
Oh Rubo
Übersetzung
Der große Agbada mit offenem Mund
Der große Agbiigbo flog majestätisch
Aakikaragba abidi pete
Dies war die Ifa-Botschaft für reinen weißen Honig
Das geht zum Versammlungshof der Hexen
Und siege
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten, dem er nachkam
3.
Wenn ich sage, es ist eine dringende Angelegenheit für die Person, der diese Odu offenbart, ebo zur Überwindung anzubieten. die Verschwörung seiner Geschäftspartner von Kollegen, die einen Plan entwickelt haben, um diesen Personennamen in Verruf zu bringen und ihn in einem anderen zu diffamieren, um diese Person zu zerstören, hat Erfolgschancen. Ifa rät dieser Person, ebo mit Kleidung, Honig, Salz und Geld anzubieten. Ifa sagt, dass es einen Sieg für die Person gibt, der dieser Odu von seinem Verleumder enthüllt wird. Dazu sagt das ifa
Bi ti eni ba ma suhan
Omo Araye kile ba je
Dia Spaß Orunmila
Ti yoo ba Esu sowo po
Ti Esu yoo ma ba tie e je
Ebo ni won ni ko se
O gbo ebo n sein
Oh Rubo
Übersetzung
Wenn jemand Leben ein Erfolg sein wird
Die Menschen dieser Welt werden diese Erfolgschance nicht zerstören können
Dies waren Ifas Botschaften für Orunmila
Wer wird geschäftlich mit Esu zusammenarbeiten?
Dieser Esu wird ihn verleumden
Ihm wurde geraten, ebo anzubieten
Er folgte
4
Ifa rät der Person, der dieser Odu Owonrin während der Erindinlogun-Weissagung enthüllt, Ebo mit Meißel und Geld anzubieten. Ifa sagt, diese Person muss sehr vorsichtig sein und übermäßiges Vertrauen und Nachlässigkeit an ihrem Arbeitsplatz vermeiden. Ifa sagt, dass die Person, der dieser Odu enthüllt, sehr vorsichtig sein muss, damit er / sie nicht in Schwierigkeiten an seinem / ihrem Geschäftssitz und Arbeitsplatz landet. Dazu sagt der Ifa:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o bee
O digba mon Egungun o bee
Won kini ko mon be Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro yo Jade
O n ke ibosi gbena gbena re
Won ti ni li o mon sein Igi Oro
Übersetzung
Gbena = -Gbena (der Bildhauer) die Nachkommen von Olofin
Er kümmert sich um den Iroko-Baum und fällte ihn
Er kümmert sich um den Egungun-Baum und fällte ihn
Ihm wurde geraten, Oro nicht zu schneiden
Er kümmert sich um Oro, er konnte es nicht schneiden
Er war bis in die Nacht dort
Der Gnom von Oro Tree kommt heraus
Und fängt an, ihn anzuschreien
Es wurde Ihnen geraten, keinen Oro-Baum zu fällen
5.
Ifa sehen Ire des Reichtums und des Wohlstands für die Person, die versucht, Wunschreichtum zu erwerben. Laut Ifa hat diese Person derzeit finanzielle Schwierigkeiten. Ifa rät dieser person, ebo mit roter palme oli, reichlich cowries und münzen und einer henne anzubieten. Das Ebo muss sich im Fluss befinden. Wenn ich sage, die Person, der dieser Odu enthüllt, muss auch Orisa Osun verehren. Dazu sagt Ifa.
Oju ki pon isin aimala
Dia fun Osunsegese oloya iyun
Ti n sei larin oyikiti ise
Ebo ni won ni ko se
Oh Rubo
Odo ni mo ni mehr ni mori opolopo Ide
Ide low Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di Oloro ide
Übersetzung
Ein Akee-Apfel wird nicht leiden und versagt nicht, wenn er reift
Dies war die Ifa-Nachricht für Osunsgese Oloya iyun
Als sie inmitten von Leiden und Armut war
Ihr wurde geraten, ebo anzubieten
Sie folgte
Es ist der Rive, in dem ich viel Messing gesehen habe
Sieh Messing in der Hand von Ewuji
Sieh Messing im Bein von Ewuji
Osun ist reich an Messing geworden
6.
Ifa rät der Person, der dieses Odu offenbart, Ebo gegen Überschwemmung oder Ertrinken im Fluss anzubieten, Ifa sagt, dass diese Person Ebo mit Fischen und Hund anbieten muss. Er kann sich sogar dafür entscheiden, einen Hund als Haustier zu haben. er / sie darf nicht sorglos mit seinen / ihren Kindern oder Gegenständen umgehen, damit sie nicht im Fluss ertrinken. Dazu sagt der Ifa:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia fun Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n fo ase lori ota
Ebo ni won ni ko se
Oh Rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua o bao mi lo
Übersetzung
Lassen Sie uns der Schulter danken, die uns hilft, die Kleidung zu halten, die wir vom Fallen tragen
Lasst uns unsere Ori schätzen, die uns von Ärger befreien
Dies war Ifas Botschaft an Alasua, dass ihr Kind in den Fluss abwandern wird
Wo sie sich wäscht, kleidet sich auf den Felsen
Ihr wurde geraten, ebo anzubieten
Sie folgte
Lassen Sie Alasuas Hund zu schätzen wissen
Die verhindern, dass Alasauas Kind im Fluss ertrinkt
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen, oder durch ein Informationsspeicherungs- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden Dies wird vom Urheber und Autor Babalawo Obanifa als rechtswidrig angesehen und zieht rechtliche Konsequenzen nach sich
Ifa rät der Person, der dieser Odu Owonrin während der Erindinlogun-Weissagung enthüllt, Ebo mit Meißel und Geld anzubieten. Ifa sagt, diese Person muss sehr vorsichtig sein und übermäßiges Vertrauen und Nachlässigkeit an ihrem Arbeitsplatz vermeiden. Ifa sagt, dass die Person, der dieser Odu enthüllt, sehr vorsichtig sein muss, damit er / sie nicht in Schwierigkeiten an seinem / ihrem Geschäftssitz und Arbeitsplatz landet. Dazu sagt der Ifa:
Gbena-Gbena omo Olofin
O digba mon Iroko o bee
O digba mon Egungun o bee
Won kini ko mon be Oro
O digba mon oro O bee tii
Ile Su, Oro yo Jade
O n ke ibosi gbena gbena re
Won ti ni li o mon sein Igi Oro
Übersetzung
Gbena = -Gbena (der Bildhauer) die Nachkommen von Olofin
Er kümmert sich um den Iroko-Baum und fällte ihn
Er kümmert sich um den Egungun-Baum und fällte ihn
Ihm wurde geraten, Oro nicht zu schneiden
Er kümmert sich um Oro, er konnte es nicht schneiden
Er war bis in die Nacht dort
Der Gnom von Oro Tree kommt heraus
Und fängt an, ihn anzuschreien
Es wurde Ihnen geraten, keinen Oro-Baum zu fällen
5.
Ifa sehen Ire des Reichtums und des Wohlstands für die Person, die versucht, Wunschreichtum zu erwerben. Laut Ifa hat diese Person derzeit finanzielle Schwierigkeiten. Ifa rät dieser person, ebo mit roter palme oli, reichlich cowries und münzen und einer henne anzubieten. Das Ebo muss sich im Fluss befinden. Wenn ich sage, die Person, der dieser Odu enthüllt, muss auch Orisa Osun verehren. Dazu sagt Ifa.
Oju ki pon isin aimala
Dia fun Osunsegese oloya iyun
Ti n sei larin oyikiti ise
Ebo ni won ni ko se
Oh Rubo
Odo ni mo ni mehr ni mori opolopo Ide
Ide low Ewuji
Ide lese Ewuji
Osun di Oloro ide
Übersetzung
Ein Akee-Apfel wird nicht leiden und versagt nicht, wenn er reift
Dies war die Ifa-Nachricht für Osunsgese Oloya iyun
Als sie inmitten von Leiden und Armut war
Ihr wurde geraten, ebo anzubieten
Sie folgte
Es ist der Rive, in dem ich viel Messing gesehen habe
Sieh Messing in der Hand von Ewuji
Sieh Messing im Bein von Ewuji
Osun ist reich an Messing geworden
6.
Ifa rät der Person, der dieses Odu offenbart, Ebo gegen Überschwemmung oder Ertrinken im Fluss anzubieten, Ifa sagt, dass diese Person Ebo mit Fischen und Hund anbieten muss. Er kann sich sogar dafür entscheiden, einen Hund als Haustier zu haben. er / sie darf nicht sorglos mit seinen / ihren Kindern oder Gegenständen umgehen, damit sie nicht im Fluss ertrinken. Dazu sagt der Ifa:
Ka dupe lowo ejika ti ko je ki ewu o bo
Ka dupe lowo ori eni ti ko je o jebi
Dia fun Alasua ti o ko mo ti da sodo
Ni bi gbe n fo ase lori ota
Ebo ni won ni ko se
Oh Rubo
Aja mi o sere sere
Opelope aja Alasua
Ni ko je ki omo Alasua o bao mi lo
Übersetzung
Lassen Sie uns der Schulter danken, die uns hilft, die Kleidung zu halten, die wir vom Fallen tragen
Lasst uns unsere Ori schätzen, die uns von Ärger befreien
Dies war Ifas Botschaft an Alasua, dass ihr Kind in den Fluss abwandern wird
Wo sie sich wäscht, kleidet sich auf den Felsen
Ihr wurde geraten, ebo anzubieten
Sie folgte
Lassen Sie Alasuas Hund zu schätzen wissen
Die verhindern, dass Alasauas Kind im Fluss ertrinkt
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon- und WhatsApp-Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun, Bundesstaat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den obigen Artikel, alle Rechte vorbehalten, darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen, oder durch ein Informationsspeicherungs- oder -abrufsystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung reproduziert oder vervielfältigt werden Dies wird vom Urheber und Autor Babalawo Obanifa als rechtswidrig angesehen und zieht rechtliche Konsequenzen nach sich
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