In this
current work Babalawo Obanifa will
make exhaustive commentaries on Odu Ifa Oyeku -Odi also known as Odu
Ifa Oyeku sindin. This current work
will be useful to any practicing Babalawo and Ifa devotee who Odu Ifa Oyeku Odi.
The work will also be useful for those who imprint want to have detail
knowledge and interpretations of or born by Odu Ifa Oyeku Odi during their
Ikosedaye or Itelodu(Ifa initiation).It is instructive that any information
reveals or commentaries made during the course of this work is authoritative
and can be rely on as a practicing guide by any Babalawo or Ifa devotee in
field of African Ifa spirituality. The author of this work (Babalawo Obanifa) is
an authoritative leading Ifa and Orisa theologian so any knowledge reveals and
document in this work is for actual spiritual practice. This work shall examine
among other things: What is Odu Ifa Oyeku Odi? What are the affiliated Orisa
and Irunmole with Odu Ifa Oyeku Odi ? What are the taboo of Odu Ifa Oyeku Odi?What
are the area of Compatible profession or career for those born under the star
of Oyeku Odi The likely names that can be given to those born by Odu Ifa Oyeku
Odi during Ikosedaye or Itelodu ? Synopsis of messages for those born under
star of Odu Ifa Oyeku Odi during Itelodu or Ikosedaye. Some sacred
messages in Odu Ifa Oyeku Odi and commentaries on them. These aforementioned
and more will be the major focus of this current work.
What
is Odu Ifa Oyeku Odi?
Odu Ifa Oyeku
Odi is one of the Odu ifa that fall into Amulu category among the 256 odu Ifa.
Whether on dida owo(divination chain throwing divination) or Onte ale(Ikin ifa
consultation on opon Ifa(Ifa divination tray) whenever you have one leg of Odu
Ifa Oyeku meji on the right and one leg of Odu Ifa Odi meji on the left such Odu Ifa is known as Odu Ifa Oyeku
Odi. The Babalawo do have other appellation for it . Other names for Oyeku Odi
in Ifa practice are : Oyeku sindin,Oyeku wodi,Oyeku foworad..
What
are the affiliated Orisa and Irunmole with Odu Ifa Oyeku Odi?
By this
question we are referring to other divinities that have nexus and affiliated in
one way or the other with Odu Ifa Oyeku Odi, that those who were born under the
star this Odu ifa Oyeku Odi during their
Itelodu or Ikosedaye can have along with their Ifa in other to have a very
successful and problem –free life. The outstanding identifiable Irunmole and
Orisa in this Odu Ifa are ; Ifa, Esu,Eegungun,, Aje, and each of this Orisa and Irunmole have the
function and purpose with the Odu
Ifa- is for
wealth and direction, protection of children
Esu – for
wealth, blessing and having of understanding spouse
Aje is for
wealth creation and maintenance
Egungun-For
ancestral guidance and protection
What
are the taboo of Odu Ifa Oyeku Odi?
By this we are
referring to both animate and inanimate object or behavior that those born
under the star of Odu Ifa Oyeku Odi during their Itelodu or Ikosejaye must have
in other to have a less problem free life. Below are commonly Identifiable
taboo for those born under this Odu
1.
They must avoid eating or using cat for akose ifa
2.
They must avoid eating Ewe or using it for akose Ifa
3.
They must avoid Adultery or sexual affair with other people wife to avoid humiliation
and suffering
4.
The must avoid greed and jealousy to avoid untold hardship
5. They must
avoid war to settle dispute
6 They must
not take work such as solider or warrior
What
is the area of Compatible profession or career for those born under the star of
Oyeku Odi?
Oyeku Odi children are usually successful business
person. , However the following area have been regarded and identifies as soft
landing for people born under the star of this Odu
Diviners such as been a priest or priestess, ,Agriculture,Music, lawyer ,arbitrator ,dancing and theater art, business enterprise of any nature, Any work that involve production or fabrication of metal products.
Diviners such as been a priest or priestess, ,Agriculture,Music, lawyer ,arbitrator ,dancing and theater art, business enterprise of any nature, Any work that involve production or fabrication of metal products.
The
likely names that can be given to those born by Odu Ifa Oyeku -Odi during
Ikosedaye or Itelodu ?
By this
question we are referring to likely names that can be given to those born under
the star of Odu Ifa Oyeku Odi during Itelodu Or Ikosedaye. The source of this
name are derive from the positive character from each stanza and
story from Odu Ifa Oyeku Odi. Below are some of the names available for
this purpose:
Ayilorule
Meeroyee
Some sacred messages Inside
Odu Ifa Oyeku Odi as document By Babalawo Obanifa
1
Ifa says there is
blessing for the person to whom Odu Ifa Oyeku Odi is reveals, how ever Ifa warn
this person to avoid Adultery or clandestine sexual affair with another man’s
spouse so that he/she does not suffer humiliation and disgrace. He or she can
even get implicated in the process that will result to him or her been jail.
Ifa advise him to offer okun agba(rope) ,Gun powder Akukodiye(rooster) and money.
He should also ask ifa what Ifa will take and venerate Ifa .Ifa says that he
will not be jail over clandestine sexual affairs. Ifa says because the husband
of wife of the person that this individual want to have secret love affair with
is very wicked. On This Ifa says
Oyeku wodi aya mi wo
Dia fun Orunmila
Ti n lo ree sagbere
Ti won you de monle lati
Aro di Asale
Ebo ni won ni ko se
O pe Ifa leke
O pe Esu lo’le
O wo Orun yanyan bi eni ti ko ni ku mon
Igba airu
Igba aitu
Eo ri bi ifa awo ki tin n
se
Translation
Oyeku look at my wife
buttock
This was Ifa message for Orunmila
Who will go and engage in
adultery?
And he was going to be tied
down from morning till night
He was advised to offer
ebo
He called Ifa a liar
He labelled Esu as a
theif
He look at heaven definitely
as if he will not die again
Failure to comply with ebo
Failure to comply with
Etutu
Don’t you see how Awo ifa
prediction come to manifestation
Orunmila was the one who
want to have secret love affair with one woman who is already married to Agbede
Owu. Agbede Owu is very strong man and even notorious for his way of ruthlessly
dealing with people.Orunmila therefore went for ifa consultation to know whether
he can have the secret seaula affair with this woman successfully. Odu Ifa
Oyeku odi is what appear on Opon ifa. The awo advised Orunmila not to try it.
He should also offer ebo so that he will
not be tied down with rope for the offence he did not commit.Orunmila refuse to
listing to this Awo advise ,neither did he complied with offering of ebo as
prescribe during the Ifa consultation. He knows that Agbede Owu normally going
on monthly hunting trip. Some time Agbede Owu can go for hunting for three moon
before coming back. Immediately Agbede Owu left. His wife send one of his
servant to invite Orunmila to her lounge. They are in the lodge kissing and
romancing
Ina nit u Asiri Agba etu
Dia fun agbede Owu
Ti won ni ko rubo
Ki asiri alabosi aya o le
tu
O gbo ebo n be o rub o
Translation
It is fire the reveal the
secret of drum of gun powder
This was Ifa message for
Agbede Owu
Who was advise to offer
ebo
To expose his unfaithful wife
He complied.
Agbede Owu who has been
suspicion of his wife activities that she is having extra marital sexual affair
went to the Babalawo to ascertain if it true. Ibo ifa narrow it to affirmative,
he was advised the advised to offer a
drum of gun powder and money that he will be able to expose the secret of his unfaithful
wife. He complied.
Awon ti ogbon ba tan ninu
agba a ti omiran da
Dia fun sojuewa
Ti saya Agbede owu
Ti won ko rubo ki asiri
aso epo to n ro ma tu
O gbo ebon be o rubo
Translation
Ifa elder exhaust his
widom ,he will innovate another one
This was Ifa message for
Sojuewa
The wife of Agbede Owu
Who was advised to offer
ebo so that her secret sexual affair will not be exposed.
She complied.
In this stanza of Odu Ifa
Oyeku Odi.It is only Orunmila that refuse to complied. When he was with this
woman in her lounge at Agbede Owu house. Esu went to remind Agbede Owu that he
need to go back home ,because he have left his gun podwer at home. When Agbede
Owu check his hunting bag he actually
discover that truthfully there is no gun powder in it it. He decide to go back home.
When he get home ,he enter his lounge and find Orunmila where he is sleeping
with his wife. Orunmila stand up and trying to explain that is Agbede Owu wife
that invite him herself. But the women quickly denied .she claimed that
Orunmila is an intruder he came in and overpower her and forcefully have carnal
knowledge of her. Esu make agbede Owu believe her wife .He take Orunmila and
tied him down with Rope and make him face sun from that morning till evening.
He was very humiliated and embarrassed.
2.
Ifa says there is victory
for the person to whom this Odu is reveal. Ifa advised this person to offer ebo
with Irukere (horse whisk) and Ganagan
drum) and money. Ifa says there is dispute and case on ground that different
violent measure is been used to settle it but it has not been settled up till
now. Ifa advised this person to offer ebo with and try to use diplomacy instead
of force.Ifa says this person will be
able to settle it. On this Ifa:
Wuluwulu nit u ijo
Wuluwu nitu ejo
Oran ti a mu Ogun mu Ida
se
Irukekere lasan ni
Orunmila fi tu danu
Dia fun Orunmila
Baba yo yo fi Ijo taran
lotu Ife rere
Translation
It is the drizzle of rain
that bring abrupt end to the dance
Wuluwulu is what end the
case
The case that we cannot settle
with war and sword
It is just horses whisk
that Orunmila use to resolve it
This was Ifa messages for
Orunmila
When he is going to use
dance to settle case in Otu Ife rere
There was dispute between
the people of Oke Ape and Otu Ife rere. The people of Otu Ife rere were very powerful and have sophisticated Military strategy. So every
effort by people Oke Ape to settle the score with the people of Out Ife rere always
proof abortive. No matter how hard the people of Oke Ape prepare They usually fall
for in the hand of People of Out Ife rere. The war linger on for long and it
almost decimate them. This what make them invite Orunmila to make Ifa consultation
for them at Oke Ape on how they can settele this fight with the people of Out Ife
rere. The Odu Ifa that appear on the divination try is Oyeku Odi.Ifa dvaise them
Too cook food and palm wine and offer a lot of Horse whisk and Ganagan drum as
ebo. The complied. After the Ebo Orunmla told them that he will be the one to
lead them to the battle. he said none of their warrior should carry swords or
gun or any charm. Rather they should dress like a person going for ceremony and
they carry two horse whisks on each hand. All of them complied. They begging
the procession and begin to sing and dance while the drummer is drumming along.
When they get to Out Ife rere everyone in the city come out to welcome them as
friend and the dispute between the two city was amicably settle that day.
3.
Ifa see Ire of prosperity
for the person to whom this Odu is reveals. Ifa says this person is going some
where either for trade or business advise this person to offer ebo before
going. So that his good will be accepted and he will be able to sell. Ifa advise
this person to Offer ebo with One Cat and an Ewe and Money. Ifa says this
person will achieve the desire success. Ifa is telling the person to whom this
Odu is reveals to bring some new innovation to his/her trade Ifa says that it
is this new innovation that will help him to sale or make other thing he/she
does acceptable to people. Ifa advise this person to Offer ebo as prescribe and
venerate Aje.Ifa says this person will succeed. On this Ifa says:
Oyeku foworadi
Irun feere ki je ki orun
o pa ori
Koolo Agbon ki je ki
Oorun O pa Agbon
Igi were-were eti oja ki jo’run o pa oja
Dia fun Orunmia
Baba n sawo rapa osa
Ebo ni won ni ko wa se O
O si gbebo nbe o rubo
Translation
Oyeku foworadi
The little on the head shield
the head from ray of sun
The hollow nature of the
jaw shields the jaw from ray of the sun
The little-little trees at
the outskirt of the market shield the market from the ray of the sun
This was Ifa message for
Orunmila
Baba was going on mission
to Apa Osa
He was advised to offer
ebo
He heard of the ebo
And complied
Orunmila was a merchant. He discovers that whenever he went on a trip.
Thing will just fall apart. No body do approach him to buy anything. This continue
for a long time. Because he deal in livestock. He will carry the good home and
bring it back. This time around He want to go to Apa Osa . He went to the Awo to
Inquire what he needs to do to acquire the desire success. The Odu Ifa that
Appear is Odu Ifa Oyeku Odi. The Awo
advise Orunmila to bring a beautiful black cat and a sheep. He complied. The make the ebo and sprinkle the Iyerosun of
the prayer on the cat . They told him to add it to his livestock /He complied.
When he get to Apa Osa ,The people there have never see cat before. They immediately
gat attracted to Orunmila . They price the Cat. he sold it for them at exorbitant
price. Thye also buy begin to buy all his livestock he was very happy. He said
that is exactly what his Babalawo have predicted.
4.
Ifa see Ire of blessing
and wealth for the person to whom this Odu is reveals. Ifa sayas this person will be able to secure compatible
spouse . If this person is a man, he will be able to have six wife. However he
need to venerate Esu odara.So that Esu odara will not use three of his wives
against him. Ifa say some of the wives of this person will be loyal to him while
other will not. Ifa advise this person to offer ebo so that his wives will be
loyal to him and not be a trap. On this Ifa says:
Oyekubediwo
Dia fun Orunmila nijo to n
pilese ola
Won ko ru oro
Ko rubo ki aya re ma ba da
Ebo ola nikan ni Orunmila
ru
Ko ru ti aya
Igba airu Igba aitu
E o ri bi Ifa Awo ki ti n
se
Translation
Oyekubediwo
This was Ifa message for Orunmila
When he was laying
foundation to be wealthy
He was advise to offer
ebo for wealth
And ebo for her wive n to
betray her
He only make ebo for
wealth
Failure to complied with
the terme of the ebo
Don’t you see how Ifa
prediction come to pass
Orunmila was the one who
is trying to become wealthy. As a result, he went to the Awo for Ifa
consultation. The Odu Ifa that appear is Odu Ifa Oyeku Odi. Ifa says there is a
lot of blessing of wealth for him. Ifa say he will also be blessed with many
wives. However he was advised to offer ebo and feed Esu odara so that three of his wives
will not mutiny against him . For wealth he was advised to offer ebo with 6 pegion,6guine
fowl and money. For wife’s problem he was advised to offer propitiate Esu
Odara. He complied and offer ebo for wealth but refuse to venerate Esu . When
he actually makes the wealth. He begging to marry wives. He have six wives.
Three pf whom Esu place spirit of Mutiny on them they beging to give Orunmila problem
despite his wealth. It is only after he venerate Esu odara that he was Able to
subdue them.
5.
Ifa see two people where
this Odu Ifa Oyeku Odi is reveal that will stumble on stupendous wealth If two
of them can offer ebo.Ifa says that the person to whom this Odu is reaveal must
not be jealous of his /her friens success. Ifa say if he did, he may end up
been in hot soup. He should also shun any act of greed. Ifa says greed will
only bring this person trouble. Ifa advsie the person to whom this Odu is
reaveal to offer ebo with a knife and Oburo,one rooster and money. Ifa advise
this person to venerate Esu. Ifa say this person will be able to achieve desire
success. On this Ifa says
Oyeku Elepo
O mu Akikara se ida
Dia fun Meeroye ati Ololo
Won lo si oko Oburo fife
Ebo ni won ni ki won se
Meeroye nikan lo rubo
Ololo ko ru
Kei pe,ke I jinna
E o ri bi Ifa Awo ki ti n
se
Translation
Oyeku Elepo
O mu Akikara se ida
This was Ifa message for
Merooyee and Ololo
They are going to the
farm to fetch Oburo
They were both advised to
offer ebo
It is only Meeroyee that Offer
prescribed Ebo
Ololo refuse to complied
Not too long,Not too far
See how Ifa prediction
come to pass
Merooyee and Ololo were
intimate friend. The two of them want to embark on mission to the farm to fetch
Oburo. They went to the Awo to enquire what will be there chances of success. Would
they be abe to fetch the Oburo, would they be able to sell it and become
wealthy. The Awo advise them to Offer six knives each and money. But Ololo refuse
instead he bring Akikara(broken calabash).When they get to the farm. It is only
Meeroye that offer the ebo. When they
get to the farm it is only Meeroye that was
able to be using his knives to fetch Oburo.Ololo broken calabash can not
fetch any Oburo. When Merooye bring his own Oburo to market. He met with Aje Olokun servant. The sun Of Aje have been
sick and they are been in search for
Oburo to used for ebo to healed him. When they sight Merooye. Esu enter
their mind and told them that they should say they will exchange the Oburo with
slaves, money and horses.That this will persuade Meerooyee to sell all the Oburo
to them. They complied. That is how Meeroye become exeedinly wealthy. Merooyee
out of his generosity decided to give two slaves, two house and money to his friend Ololo,But Ololo
refuse to accept it.He said he will go and make his own money. He went to the
bush and fetch fruits that is not Oburo he use palm oil to paint it red. He proceeds
to house of Aje olokun to sell it. But when Olokun son sight the fruit he
quickly protest that he is allergic to what Ololo bring . The servant aof Aje
quickly grap Ololo and beat him to stupor.
6.
Ifa say there is a person
close to the person to whom this Odu is reavel who is kleptomaniac Ifa say that
this person should be advise to avoid stealing or stop his/her stealing or
fraudulent activities so that he will bring the whole group of family name to
disrepute and humiliation. Ifa say they should offer ebo . Ifa advise a wife
not to engage in stealing in other not to tarnish the image of her husband this
same messages is also applicable to husband.. this Ifa says:
Pelemon Pelemon
Dia fun Igun
Ti soko Arun
Ebo ni won ni ko wa se
Translation
Pelemon Pelemon
This was Ifa message for
Igun
Who is the the husband of
Arun
He was advised to offer ebo
He complied
Egun was husband of Arun.
When he bring Arun to his household everything begoing to loss due t o theft consultation
was made and Igun was seen as source of the
stealing. He was then advise to offer ebo to absolve himself . he was advised
to Offer ebo with three cock and money. He complied. On the third day he
discover that his wife was the one who is stealing from the house .he sent her
away. That is how he was absolve of stealing allagtion and was able to clean
his name
7.
Ifa is telling the person
to whom this Odu is reavel to offer ebo and venerate Egungun.Ifa says that
there are spirit of the dead that is against this person. If the client si a woman. There is spirit of the man she ad
married before that is against him . He should offer ebo he or she will overcome.
Copyright :Babalawo Pele
Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife
osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE : As
regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be
reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical
including photocopying and recording or by any information storage or retrieval
system without prior written permission From the copyright holder and the
author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal
consequences
ODU IFA OYEKU ODI DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentários extremos

Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa fará comentários exaustivos sobre Odu Ifa Oyeku -Odi, também conhecido como Odu Ifa Oyeku sindin. Este trabalho atual será útil para qualquer devoto praticante de Babalawo e Ifa que Odu Ifa Oyeku Odi. O trabalho também será útil para aqueles que imprimem querer ter conhecimento detalhado e interpretações de ou nascidos por Odu Ifa Oyeku Odi durante sua Ikosedaye ou Itelodu (iniciação de Ifá). É instrutivo que qualquer informação seja revelada ou comentários feitos durante o curso desta o trabalho é autoritário e pode ser usado como um guia praticante por qualquer devoto Babalawo ou Ifa no campo da espiritualidade Ifá Africana. O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um autoritário teórico lÃder de Ifa e Orisa, portanto, qualquer conhecimento revelado e documentado neste trabalho é para a prática espiritual real. Este trabalho deve examinar entre outras coisas: O que é Odu Ifa Oyeku Odi? Quais são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Oyeku Odi? Qual é o tabu de Odu Ifa Oyeku Odi? Qual é a área da profissão ou carreira compatÃvel para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Odi Os nomes prováveis que podem ser dados aos nascidos por Odu Ifa Oyeku Odi durante Ikosedaye ou Itelodu? Sinopse de mensagens para os nascidos sob a estrela de Odu Ifa Oyeku Odi durante Itelodu ou Ikosedaye. Algumas mensagens sagradas em Odu Ifa Oyeku Odi e comentários sobre elas. Esses e outros itens mencionados acima serão o foco principal deste trabalho atual.
O que é Odu Ifa Oyeku Odi?
Odu Ifa Oyeku Odi é um dos Odu ifa que se enquadram na categoria Amulu entre os 256 odu Ifa. Seja em dida owo (adivinhação de adivinhação em cadeia de adivinhação) ou ale de Onte (quando eu tiver uma perna de Odu Ifa Oyeku meji à direita e uma perna de Odu Ifa Odi meji à esquerda, Odu Ifa é conhecido como Odu Ifa Oyeku Odi.O Babalawo tem outra denominação para ele.Outros nomes para Oyeku Odi na prática de Ifa são: Oyeku sindin, Oyeku wodi, Oyeku foworad ..
Quais são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Oyeku Odi?
Por esta questão estamos nos referindo a outras divindades que têm nexos e se afiliaram de uma maneira ou de outra com Odu Ifa Oyeku Odi, que aqueles que nasceram sob a estrela Odu ifa Oyeku Odi durante seu Itelodu ou Ikosedaye podem ter junto com seus Ifa em outro, ter uma vida bem-sucedida e sem problemas. Os destacados Irunmole e Orisa neste Odu Ifa são; Ifa, Esu, Eegungun ,, Aje, e cada um destes Orisa e Irunmole têm a função e propósito com o Odu
Se- é para riqueza e direção, proteção das crianças
Esu - por riqueza, bênção e compreensão do cônjuge
Aje é para criação e manutenção de riqueza
Egungun-Para orientação e proteção ancestrais
Quais são os tabus de Odu Ifa Oyeku Odi?
Com isto estamos nos referindo ao objeto ou comportamento animado e inanimado que aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Oyeku Odi durante seu Itelodu ou Ikosejaye devem ter em outros uma vida menos livre de problemas. Abaixo estão tabu comumente identificáveis para aqueles nascidos sob este Odu
1. Eles devem evitar comer ou usar gatos para akose ifa
2. Eles devem evitar comer ovelha ou usá-lo para akose Ifa
3. Eles devem evitar adultério ou caso sexual com outras pessoas esposa para evitar a humilhação e sofrimento
4. O deve evitar a ganância e inveja para evitar dificuldades incalculáveis
5. Eles devem evitar a guerra para resolver disputa
6 Eles não devem levar trabalho como soldado ou guerreiro
Qual é a área de profissão ou carreira compatÃvel para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Odi?
Oyeku Odi crianças geralmente são uma pessoa de negócios bem sucedida. , No entanto, a área a seguir foi considerada e identifica como pouso suave para pessoas nascidas sob a estrela deste Odu
Adivinhadores como padre ou sacerdote, agricultura, música, advogado, árbitro, danças e arte teatral, empreendimento comercial de qualquer natureza, qualquer trabalho que envolva produção ou fabricação de produtos metálicos.
Os nomes prováveis que podem ser dados àqueles nascidos por Odu Ifa Oyeku -Odi durante Ikosedaye ou Itelodu?
Por esta questão estamos nos referindo a nomes prováveis que podem ser dados à queles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Oyeku Odi durante Itelodu Ou Ikosedaye. A fonte desse nome deriva do caráter positivo de cada estrofe e história de Odu Ifa Oyeku Odi. Abaixo estão alguns dos nomes disponÃveis para essa finalidade:
Ayilorule
Meeroyee
Algumas mensagens sagradas dentro de Odu Ifa Oyeku Odi como documento Por Babalawo Obanifa
1
Ifa diz que há bênçãos para a pessoa a quem Odu Ifa Oyeku Odi revela, como sempre Ifa avisa a essa pessoa para evitar o adultério ou o caso sexual clandestino com o cônjuge de outro homem, para que ele não sofra humilhação e desgraça. Ele ou ela pode até ser implicado no processo que resultará na prisão dele ou dela. Ifa o aconselha a oferecer okun agba (corda), pólvora Akukodiye (galo) e dinheiro. Ele também deve perguntar se o Ifa vai tomar e venerar Ifa. Ifá diz que ele não será preso por questões sexuais clandestinas. Ifa diz porque o marido da esposa da pessoa com quem esse indivÃduo deseja ter um caso secreto de amor é muito mau. On This Ifa diz
Oyeku wodi aya mi wo
Dia fun Orunmila
Ti n lo ree sagbere
Você ganhou o mono lati Aro di Asale
Ebo ni won ni ko se
O pe Ifa leke
O pe Esu lo'le
O wo Orun yanyan bi eni ti ko ni ku mon
Igba airu
Igba aitu
Ei ri bi ifa awo ki tin n se
Tradução
Oyeku olha para a nádega da minha esposa
Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila
Quem irá se envolver em adultério?
E ele ia ser amarrado de manhã até a noite
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele chamou Ifa um mentiroso
Ele rotulou Esu como um
Ele olha definitivamente para o céu como se não morresse de novo
Falha em cumprir com o ebo
Incumprimento da Etutu
Você não vê como Awo ifa previsão vem à manifestação

Neste trabalho atual, Babalawo Obanifa fará comentários exaustivos sobre Odu Ifa Oyeku -Odi, também conhecido como Odu Ifa Oyeku sindin. Este trabalho atual será útil para qualquer devoto praticante de Babalawo e Ifa que Odu Ifa Oyeku Odi. O trabalho também será útil para aqueles que imprimem querer ter conhecimento detalhado e interpretações de ou nascidos por Odu Ifa Oyeku Odi durante sua Ikosedaye ou Itelodu (iniciação de Ifá). É instrutivo que qualquer informação seja revelada ou comentários feitos durante o curso desta o trabalho é autoritário e pode ser usado como um guia praticante por qualquer devoto Babalawo ou Ifa no campo da espiritualidade Ifá Africana. O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um autoritário teórico lÃder de Ifa e Orisa, portanto, qualquer conhecimento revelado e documentado neste trabalho é para a prática espiritual real. Este trabalho deve examinar entre outras coisas: O que é Odu Ifa Oyeku Odi? Quais são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Oyeku Odi? Qual é o tabu de Odu Ifa Oyeku Odi? Qual é a área da profissão ou carreira compatÃvel para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Odi Os nomes prováveis que podem ser dados aos nascidos por Odu Ifa Oyeku Odi durante Ikosedaye ou Itelodu? Sinopse de mensagens para os nascidos sob a estrela de Odu Ifa Oyeku Odi durante Itelodu ou Ikosedaye. Algumas mensagens sagradas em Odu Ifa Oyeku Odi e comentários sobre elas. Esses e outros itens mencionados acima serão o foco principal deste trabalho atual.
O que é Odu Ifa Oyeku Odi?
Odu Ifa Oyeku Odi é um dos Odu ifa que se enquadram na categoria Amulu entre os 256 odu Ifa. Seja em dida owo (adivinhação de adivinhação em cadeia de adivinhação) ou ale de Onte (quando eu tiver uma perna de Odu Ifa Oyeku meji à direita e uma perna de Odu Ifa Odi meji à esquerda, Odu Ifa é conhecido como Odu Ifa Oyeku Odi.O Babalawo tem outra denominação para ele.Outros nomes para Oyeku Odi na prática de Ifa são: Oyeku sindin, Oyeku wodi, Oyeku foworad ..
Quais são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Oyeku Odi?
Por esta questão estamos nos referindo a outras divindades que têm nexos e se afiliaram de uma maneira ou de outra com Odu Ifa Oyeku Odi, que aqueles que nasceram sob a estrela Odu ifa Oyeku Odi durante seu Itelodu ou Ikosedaye podem ter junto com seus Ifa em outro, ter uma vida bem-sucedida e sem problemas. Os destacados Irunmole e Orisa neste Odu Ifa são; Ifa, Esu, Eegungun ,, Aje, e cada um destes Orisa e Irunmole têm a função e propósito com o Odu
Se- é para riqueza e direção, proteção das crianças
Esu - por riqueza, bênção e compreensão do cônjuge
Aje é para criação e manutenção de riqueza
Egungun-Para orientação e proteção ancestrais
Quais são os tabus de Odu Ifa Oyeku Odi?
Com isto estamos nos referindo ao objeto ou comportamento animado e inanimado que aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Oyeku Odi durante seu Itelodu ou Ikosejaye devem ter em outros uma vida menos livre de problemas. Abaixo estão tabu comumente identificáveis para aqueles nascidos sob este Odu
1. Eles devem evitar comer ou usar gatos para akose ifa
2. Eles devem evitar comer ovelha ou usá-lo para akose Ifa
3. Eles devem evitar adultério ou caso sexual com outras pessoas esposa para evitar a humilhação e sofrimento
4. O deve evitar a ganância e inveja para evitar dificuldades incalculáveis
5. Eles devem evitar a guerra para resolver disputa
6 Eles não devem levar trabalho como soldado ou guerreiro
Qual é a área de profissão ou carreira compatÃvel para aqueles nascidos sob a estrela de Oyeku Odi?
Oyeku Odi crianças geralmente são uma pessoa de negócios bem sucedida. , No entanto, a área a seguir foi considerada e identifica como pouso suave para pessoas nascidas sob a estrela deste Odu
Adivinhadores como padre ou sacerdote, agricultura, música, advogado, árbitro, danças e arte teatral, empreendimento comercial de qualquer natureza, qualquer trabalho que envolva produção ou fabricação de produtos metálicos.
Os nomes prováveis que podem ser dados àqueles nascidos por Odu Ifa Oyeku -Odi durante Ikosedaye ou Itelodu?
Por esta questão estamos nos referindo a nomes prováveis que podem ser dados à queles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Oyeku Odi durante Itelodu Ou Ikosedaye. A fonte desse nome deriva do caráter positivo de cada estrofe e história de Odu Ifa Oyeku Odi. Abaixo estão alguns dos nomes disponÃveis para essa finalidade:
Ayilorule
Meeroyee
Algumas mensagens sagradas dentro de Odu Ifa Oyeku Odi como documento Por Babalawo Obanifa
1
Ifa diz que há bênçãos para a pessoa a quem Odu Ifa Oyeku Odi revela, como sempre Ifa avisa a essa pessoa para evitar o adultério ou o caso sexual clandestino com o cônjuge de outro homem, para que ele não sofra humilhação e desgraça. Ele ou ela pode até ser implicado no processo que resultará na prisão dele ou dela. Ifa o aconselha a oferecer okun agba (corda), pólvora Akukodiye (galo) e dinheiro. Ele também deve perguntar se o Ifa vai tomar e venerar Ifa. Ifá diz que ele não será preso por questões sexuais clandestinas. Ifa diz porque o marido da esposa da pessoa com quem esse indivÃduo deseja ter um caso secreto de amor é muito mau. On This Ifa diz
Oyeku wodi aya mi wo
Dia fun Orunmila
Ti n lo ree sagbere
Você ganhou o mono lati Aro di Asale
Ebo ni won ni ko se
O pe Ifa leke
O pe Esu lo'le
O wo Orun yanyan bi eni ti ko ni ku mon
Igba airu
Igba aitu
Ei ri bi ifa awo ki tin n se
Tradução
Oyeku olha para a nádega da minha esposa
Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila
Quem irá se envolver em adultério?
E ele ia ser amarrado de manhã até a noite
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele chamou Ifa um mentiroso
Ele rotulou Esu como um
Ele olha definitivamente para o céu como se não morresse de novo
Falha em cumprir com o ebo
Incumprimento da Etutu
Você não vê como Awo ifa previsão vem à manifestação
Orunmila era quem queria ter um caso secreto de amor com uma mulher que já era casada com Agbede Owu. Agbede Owu é um homem muito forte e até notório por sua maneira de lidar impiedosamente com as pessoas. Orunmila, portanto, procurou uma consulta para saber se ele pode ter o caso secreto seaula com essa mulher com sucesso. Odu Ifa Oyeku odi é o que aparece em Opon ifa. O awo aconselhou Orunmila a não tentar. Ele também deve oferecer o ebo para que ele não seja amarrado com uma corda pelo crime que não cometeu. Orunmila se recusa a listar este conselho do Awo, nem cumpriu a oferta do ebo como prescrito durante a consulta do Ifa. Ele sabe que Agbede Owu normalmente faz uma viagem mensal de caça. Algum tempo Agbede Owu pode caçar três luas antes de voltar. Imediatamente Agbede Owu saiu. Sua esposa manda um de seus criados convidar Orunmila para o seu salão. Eles estão na loja se beijando e namorando
Ina nit u Asiri Agba etu
Dia divertido agbede Owu
Ti ganhou ni ko rubo
Ki asiri alabosi aya o le tu
O gbo não pode ser esfregado
Tradução
É fogo a revelação o segredo do tambor de pólvora
Esta foi a mensagem de Ifa para Agbede Owu
Quem foi aconselhar a oferecer ebo
Para expor sua esposa infiel
Ele obedeceu.
Agbede Owu, que suspeita de suas atividades como esposa, está tendo relações sexuais extraconjugais com o Babalawo para verificar se é verdade. Ibo, se isso for afirmativo, ele foi aconselhado a oferecer um tambor de pólvora e dinheiro para poder expor o segredo de sua esposa infiel. Ele obedeceu.
Awon ti ogbon ba tan ninu agba a ti omiran da
Dia divertido sojuewa
Ti saya Agbede owu
Ti ganhou ko rubi ki asiri aso epo para n ro ma tu
O gbo ebon be o rubo
Tradução
Se um ancião esgotar seu viúvo, ele vai inovar outro
Esta foi a mensagem Ifa para Sojuewa
A esposa de Agbede Owu
Quem foi aconselhado a oferecer ebo para que seu caso sexual secreto não fosse exposto.
Ela obedeceu.
Nesta estrofe de Odu Ifa Oyeku Odi, é apenas Orunmila que se recusa a cumprir. Quando ele estava com essa mulher em seu salão na casa de Agbede Owu. Esu foi relembrar a Agbede Owu que ele precisava voltar para casa, porque deixou em casa sua pistola podwer. Quando Agbede Owu verifica sua mala de caça, ele realmente descobre que não há pólvora nela. Ele decide voltar para casa. Quando ele chega em casa, ele entra em sua sala e encontra Orunmila onde ele está dormindo com sua esposa. Orunmila se levanta e tenta explicar que é a esposa de Agbede Owu que o convida a si mesma. Mas as mulheres rapidamente negaram. Ela alegou que Orunmila é uma intrusa que ele entrou e dominou-a e com força teve conhecimento carnal dela. Esu faz com que Owu acredite em sua esposa. Ele toma Orunmila e o amarra com Rope e o faz enfrentar o sol daquela manhã até a noite. Ele estava muito humilhado e envergonhado.
2
Ifa diz que há vitória para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa aconselhou esta pessoa a oferecer ebo com Irukere (batedor de cavalo) e tambor Ganagan) e dinheiro. Ifa diz que há uma disputa e um argumento de que diferentes medidas violentas foram usadas para resolvê-lo, mas ainda não foram resolvidas. Ifa aconselhou esta pessoa a oferecer ebo e tentar usar diplomacia em vez de força. A Ifa diz que essa pessoa será capaz de resolver isso. Neste Ifa:
Wuluwulu nit u ijo
Wuluwu nitu ejo
Oran ti a mu Ogun mu Ida se
Irukekere lasan de Orunmila fi tu danu
Dia fun Orunmila
Baba yo yo fi Ijo taran lotu Ife rere
Tradução
É a garoa da chuva que traz um fim abrupto à dança
Wuluwulu é o que termina o caso
O caso que nós não podemos resolver com guerra e espada
São apenas os cavalos que o Orunmila usa para resolvê-lo
Este foi Ifa mensagens para Orunmila
Quando ele vai usar a dança para resolver o caso em Otu Ife rere
Houve uma disputa entre o povo de Oke Ape e Otu Ife rere. O povo de Otu Ire rere era muito poderoso e tinha uma estratégia militar sofisticada. Portanto, todo esforço das pessoas Oke Ape para acertar o placar com as pessoas de Out Ire sempre seria uma prova abortiva. Por mais que o povo de Oke Ape se prepare, eles geralmente caem nas mãos de People of Out Iere rere. A guerra continua por muito tempo e quase os dizima. Isto o faz convidar Orunmila a fazer uma consulta a Ifa na Oke Ape sobre como eles podem resolver essa luta com o povo de Out Ire rere. O Odu Ifa que aparece na tentativa de adivinhação é Oyeku Odi.Ifa dvaise-los Também cozinhe comida e vinho de palma e ofereça muito batedor de cavalos e tambor Ganagan como ebo. O cumprido. Após o Ebo Orunmla disse-lhes que ele seria o único a levá-los para a batalha. ele disse que nenhum de seus guerreiros deveria carregar espadas, armas ou qualquer feitiço. Em vez disso, eles devem se vestir como uma pessoa que vai para a cerimônia e eles carregam dois batedores de cavalo em cada mão. Todos eles cumpriram. Eles implorando a procissão e começam a cantar e dançar enquanto o baterista está tocando junto. Quando eles chegam à cidade, todos na cidade saem para recebê-los como amigos e a disputa entre as duas cidades é resolvida amigavelmente naquele dia.
3
Se você vê a prosperidade da pessoa a quem esta Odu é revelada. Ifa diz que essa pessoa está indo para algum lugar, seja para negócios ou negócios, aconselhe essa pessoa a oferecer ebo antes de ir. Para que seu bem seja aceito e ele possa vender. Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo com um gato e uma ovelha e dinheiro. Ifa diz que essa pessoa alcançará o sucesso do desejo. Ifa está dizendo à pessoa a quem este Odu se revela para trazer uma nova inovação ao seu comércio. Ifa diz que é essa nova inovação que o ajudará a vender ou a fazer outra coisa que ele / ela faz aceitável para as pessoas. Se aconselhar esta pessoa a oferecer ebo como prescrever e venerar Aje.Ifa diz que esta pessoa terá sucesso. Neste Ifa diz:
Oyeku foworadi
Irun feere ki je ki orun o pa ori
Koolo Agbon ki je oi Oorun O pa Agbon
Igi eram - eram eti oja ki jo'run o pa oja
Dia divertido Orunmia
Baba n sawo rapa osa
Ebo ni won ni ko wa se O
O si gbebo nbe o rubo
Tradução
Oyeku foworadi
O pequeno na cabeça protege a cabeça do raio de sol
A natureza oca da mandÃbula protege a mandÃbula do raio do sol
As pequenas árvores na periferia do mercado protegem o mercado do raio do sol
Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila
Baba estava indo em missão para Apa Osa
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele ouviu falar do ebo
E cumpriu
Orunmila era um comerciante. Ele descobre que sempre que ele foi em uma viagem. As coisas simplesmente vão desmoronar. Nenhum corpo se aproxima dele para comprar qualquer coisa. Isso continua por um longo tempo. Porque ele trata de gado. Ele levará o bom lar e o trará de volta. Desta vez ele quer ir para Apa Osa. Ele foi ao Awo para perguntar o que ele precisa fazer para adquirir o sucesso do desejo. O Odu Ifa que aparece é Odu Ifa Oyeku Odi. O Awo aconselha Orunmila a trazer um lindo gato preto e uma ovelha. Ele obedeceu. O fazer o ebo e polvilhe o Iyerosun da oração no gato. Disseram-lhe para adicioná-lo ao seu gado / Ele concordou. Quando ele chega a Apa Osa, As pessoas lá nunca viram gato antes. Eles imediatamente atraÃram a Orunmila. Eles custam o gato. ele vendeu para eles a um preço exorbitante. Thye também comprar começar a comprar todo o seu gado, ele estava muito feliz. Ele disse que é exatamente o que seu Babalawo previu.
4
Eu vejo uma bênção e riqueza para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa diz que essa pessoa será capaz de garantir cônjuge compatÃvel. Se essa pessoa é homem, ele poderá ter seis esposa. No entanto, ele precisa venerar Esu odara, para que Esu odara não use três de suas esposas contra ele. Ifa diz que algumas das esposas dessa pessoa serão leais a ele, enquanto outras não. Ifá aconselha essa pessoa a oferecer ebo para que suas esposas sejam leais a ele e não sejam uma armadilha. Neste Ifa diz:
Oyekubediwo
Dia divertido Orunmila nijo to n pilese ola
Won ko ru oro
Ko rubo ki aya re ma ba da
Ebo ola nikan ni Orunmila ru
Ko ru ti aya
Igba airu Igba aitu
E oi bi Ifa Awo ki ti n se
Tradução
Oyekubediwo
Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila
Quando ele estava assentando a fundação para ser rico
Ele foi aconselhado a oferecer ebo por riqueza
E ebo para sua esposa n traÃ-la
Ele só faz ebo por riqueza
Falha no cumprimento do prazo do ebo
Você não vê como a previsão de Ifa acontece?
Orunmila foi quem está tentando se tornar rico. Como resultado, ele foi ao Awo para a consulta de Ifa. O Odu Ifa que aparece é Odu Ifa Oyeku Odi. Ifa diz que há muita bênção de riqueza para ele. Se diz que ele também será abençoado com muitas esposas. No entanto, ele foi aconselhado a oferecer ebo e alimentar Esu odara para que três de suas esposas não se rebelassem contra ele. Para a riqueza, ele foi aconselhado a oferecer ebo com 6 pegion, 6guine e dinheiro. Para o problema da esposa, ele foi aconselhado a oferecer proposição a Esu Odara. Ele cumpriu e ofereceu ebo por riqueza, mas recusou-se a venerar Esu. Quando ele realmente faz a riqueza. Ele implorando para se casar com esposas. Ele tem seis esposas. Três dos quais Esu coloca o espÃrito de Motim sobre eles, implorando para dar problema a Orunmila, apesar de sua riqueza. Somente depois de venerar Esu odara é que ele foi capaz de subjugá-los.
5
Ifa vê duas pessoas onde este Odu Ifa Oyeku Odi é revelado que tropeçará em uma riqueza estupenda. Se dois deles puderem oferecer ebo.Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é reavivado não deve ter ciúmes do sucesso de seus amigos. Ifa dizer se ele fez, ele pode acabar em sopa quente. Ele também deve evitar qualquer ato de ganância. Ifa diz que a ganância só trará problemas a essa pessoa. Ifa advsie a pessoa a quem este Odu é reavir para oferecer ebo com uma faca e Oburo, um galo e dinheiro. Ifa aconselha essa pessoa a venerar Esu. Ifa diz que essa pessoa será capaz de alcançar o sucesso desejado. Neste Ifa diz
Oyeku Elepo
O mu Akikara se ida
Dia divertido Meeroye ati Ololo
Você ganhou oo Oburo fife?
Ebo ni ganhou ni ki ganhou se
Meeroye nikan lo rubo
Ololo ko ru
Kei pe, eu sou jinna
E oi bi Ifa Awo ki ti n se
Tradução
Oyeku Elepo
O mu Akikara se ida
Esta foi uma mensagem Ifa para Merooyee e Ololo
Eles estão indo para a fazenda buscar Oburo
Ambos foram aconselhados a oferecer ebo
É apenas Meeroyee que Offer prescreveu Ebo
Ololo se recusa a cumprir
Não muito longo, não muito longe
Veja como a previsão do Ifa é realizada
Merooyee e Ololo eram amigos Ãntimos. Os dois querem embarcar em missão na fazenda para buscar Oburo. Eles foram ao Awo para saber quais serão as chances de sucesso. Eles seriam capazes de buscar o Oburo, seriam capazes de vendê-lo e tornar-se rico? O Awo os aconselha a oferecer seis facas cada e dinheiro. Mas Ololo recusa em vez disso, ele traz Akikara (cabaça quebrada). Quando eles chegam à fazenda. É apenas Meeroye que oferece o ebo. Quando chegam à fazenda é só Meeroye que foi capaz de estar usando suas facas para buscar Oburo.Ololo cabaça quebrada não pode buscar qualquer Oburo. Quando Merooye trazer seu próprio Oburo para o mercado. Ele se encontrou com o criado de Aje Olokun. O sol de Aje esteve doente e estão em busca de Oburo para ser usado pelo ebo para curá-lo. Quando eles avistam Merooye. Esu entra em sua mente e lhes diz que eles devem dizer que trocarão o Oburo com escravos, dinheiro e cavalos. Isso convencerá Meerooyee a vender todo o Oburo para eles. Eles obedeceram. É assim que Meeroye se torna riquÃssimo. Merooyee, por sua generosidade, decidiu dar dois escravos, duas casas e dinheiro a seu amigo Ololo, mas Ololo se recusa a aceitá-lo. Ele disse que vai ganhar seu próprio dinheiro. Ele foi ao mato e buscar frutos que não é Oburo ele usa óleo de palma para pintar de vermelho. Ele procede à casa de Aje olokun para vendê-lo. Mas quando Olokun avista a fruta, ele rapidamente protesta que é alérgico ao que Ololo traz. O servo de Aje rapidamente pegou Ololo e o espancou.
6
Ifa diz que há uma pessoa próxima da pessoa a quem este Odu é revelado que é cleptomanÃaco. Ifa diz que essa pessoa deve ser aconselhada a evitar roubar ou interromper suas atividades fraudulentas ou de roubo para que traga todo o grupo de nomes de famÃlia a má reputação e humilhação. Se diz que eles devem oferecer ebo. Se for aconselhar uma esposa a não se envolver em roubar em outro para não manchar a imagem do marido, esta mesma mensagem também é aplicável ao marido .. este Ifa diz:
Pelemon pelemon
Dia fun Igun
Ti soko Arun
Ebo ni won ni ko wa se
Tradução
Pelemon pelemon
Esta foi a mensagem Ifa para Igun
Quem é o marido de Arun
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Egun era marido de Arun. Quando ele trouxe Arun para sua casa, foi feito todo o procedimento para perda devido a consulta de roubo e Igun foi visto como fonte do roubo. Ele foi então aconselhado a oferecer ebo para se absolver. ele foi aconselhado a oferecer ebo com três pênis e dinheiro. Ele obedeceu. No terceiro dia ele descobre que sua esposa foi quem roubou a casa. Ele a mandou embora. Foi assim que ele se absolveu de roubar alianças e conseguiu limpar seu nome
7)
Ifa está dizendo à pessoa a quem este Odu está prestes a oferecer ebo e venerar Egungun. Ifá diz que há espÃrito dos mortos que é contra essa pessoa. Se o cliente é uma mulher. Há espÃrito do homem com quem ela se casou antes que é contra ele. Ele deve oferecer ebo ele ou ela vai superar.
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá consequências legais
Ina nit u Asiri Agba etu
Dia divertido agbede Owu
Ti ganhou ni ko rubo
Ki asiri alabosi aya o le tu
O gbo não pode ser esfregado
Tradução
É fogo a revelação o segredo do tambor de pólvora
Esta foi a mensagem de Ifa para Agbede Owu
Quem foi aconselhar a oferecer ebo
Para expor sua esposa infiel
Ele obedeceu.
Agbede Owu, que suspeita de suas atividades como esposa, está tendo relações sexuais extraconjugais com o Babalawo para verificar se é verdade. Ibo, se isso for afirmativo, ele foi aconselhado a oferecer um tambor de pólvora e dinheiro para poder expor o segredo de sua esposa infiel. Ele obedeceu.
Awon ti ogbon ba tan ninu agba a ti omiran da
Dia divertido sojuewa
Ti saya Agbede owu
Ti ganhou ko rubi ki asiri aso epo para n ro ma tu
O gbo ebon be o rubo
Tradução
Se um ancião esgotar seu viúvo, ele vai inovar outro
Esta foi a mensagem Ifa para Sojuewa
A esposa de Agbede Owu
Quem foi aconselhado a oferecer ebo para que seu caso sexual secreto não fosse exposto.
Ela obedeceu.
Nesta estrofe de Odu Ifa Oyeku Odi, é apenas Orunmila que se recusa a cumprir. Quando ele estava com essa mulher em seu salão na casa de Agbede Owu. Esu foi relembrar a Agbede Owu que ele precisava voltar para casa, porque deixou em casa sua pistola podwer. Quando Agbede Owu verifica sua mala de caça, ele realmente descobre que não há pólvora nela. Ele decide voltar para casa. Quando ele chega em casa, ele entra em sua sala e encontra Orunmila onde ele está dormindo com sua esposa. Orunmila se levanta e tenta explicar que é a esposa de Agbede Owu que o convida a si mesma. Mas as mulheres rapidamente negaram. Ela alegou que Orunmila é uma intrusa que ele entrou e dominou-a e com força teve conhecimento carnal dela. Esu faz com que Owu acredite em sua esposa. Ele toma Orunmila e o amarra com Rope e o faz enfrentar o sol daquela manhã até a noite. Ele estava muito humilhado e envergonhado.
2
Ifa diz que há vitória para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa aconselhou esta pessoa a oferecer ebo com Irukere (batedor de cavalo) e tambor Ganagan) e dinheiro. Ifa diz que há uma disputa e um argumento de que diferentes medidas violentas foram usadas para resolvê-lo, mas ainda não foram resolvidas. Ifa aconselhou esta pessoa a oferecer ebo e tentar usar diplomacia em vez de força. A Ifa diz que essa pessoa será capaz de resolver isso. Neste Ifa:
Wuluwulu nit u ijo
Wuluwu nitu ejo
Oran ti a mu Ogun mu Ida se
Irukekere lasan de Orunmila fi tu danu
Dia fun Orunmila
Baba yo yo fi Ijo taran lotu Ife rere
Tradução
É a garoa da chuva que traz um fim abrupto à dança
Wuluwulu é o que termina o caso
O caso que nós não podemos resolver com guerra e espada
São apenas os cavalos que o Orunmila usa para resolvê-lo
Este foi Ifa mensagens para Orunmila
Quando ele vai usar a dança para resolver o caso em Otu Ife rere
Houve uma disputa entre o povo de Oke Ape e Otu Ife rere. O povo de Otu Ire rere era muito poderoso e tinha uma estratégia militar sofisticada. Portanto, todo esforço das pessoas Oke Ape para acertar o placar com as pessoas de Out Ire sempre seria uma prova abortiva. Por mais que o povo de Oke Ape se prepare, eles geralmente caem nas mãos de People of Out Iere rere. A guerra continua por muito tempo e quase os dizima. Isto o faz convidar Orunmila a fazer uma consulta a Ifa na Oke Ape sobre como eles podem resolver essa luta com o povo de Out Ire rere. O Odu Ifa que aparece na tentativa de adivinhação é Oyeku Odi.Ifa dvaise-los Também cozinhe comida e vinho de palma e ofereça muito batedor de cavalos e tambor Ganagan como ebo. O cumprido. Após o Ebo Orunmla disse-lhes que ele seria o único a levá-los para a batalha. ele disse que nenhum de seus guerreiros deveria carregar espadas, armas ou qualquer feitiço. Em vez disso, eles devem se vestir como uma pessoa que vai para a cerimônia e eles carregam dois batedores de cavalo em cada mão. Todos eles cumpriram. Eles implorando a procissão e começam a cantar e dançar enquanto o baterista está tocando junto. Quando eles chegam à cidade, todos na cidade saem para recebê-los como amigos e a disputa entre as duas cidades é resolvida amigavelmente naquele dia.
3
Se você vê a prosperidade da pessoa a quem esta Odu é revelada. Ifa diz que essa pessoa está indo para algum lugar, seja para negócios ou negócios, aconselhe essa pessoa a oferecer ebo antes de ir. Para que seu bem seja aceito e ele possa vender. Ifa aconselha esta pessoa a oferecer ebo com um gato e uma ovelha e dinheiro. Ifa diz que essa pessoa alcançará o sucesso do desejo. Ifa está dizendo à pessoa a quem este Odu se revela para trazer uma nova inovação ao seu comércio. Ifa diz que é essa nova inovação que o ajudará a vender ou a fazer outra coisa que ele / ela faz aceitável para as pessoas. Se aconselhar esta pessoa a oferecer ebo como prescrever e venerar Aje.Ifa diz que esta pessoa terá sucesso. Neste Ifa diz:
Oyeku foworadi
Irun feere ki je ki orun o pa ori
Koolo Agbon ki je oi Oorun O pa Agbon
Igi eram - eram eti oja ki jo'run o pa oja
Dia divertido Orunmia
Baba n sawo rapa osa
Ebo ni won ni ko wa se O
O si gbebo nbe o rubo
Tradução
Oyeku foworadi
O pequeno na cabeça protege a cabeça do raio de sol
A natureza oca da mandÃbula protege a mandÃbula do raio do sol
As pequenas árvores na periferia do mercado protegem o mercado do raio do sol
Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila
Baba estava indo em missão para Apa Osa
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele ouviu falar do ebo
E cumpriu
Orunmila era um comerciante. Ele descobre que sempre que ele foi em uma viagem. As coisas simplesmente vão desmoronar. Nenhum corpo se aproxima dele para comprar qualquer coisa. Isso continua por um longo tempo. Porque ele trata de gado. Ele levará o bom lar e o trará de volta. Desta vez ele quer ir para Apa Osa. Ele foi ao Awo para perguntar o que ele precisa fazer para adquirir o sucesso do desejo. O Odu Ifa que aparece é Odu Ifa Oyeku Odi. O Awo aconselha Orunmila a trazer um lindo gato preto e uma ovelha. Ele obedeceu. O fazer o ebo e polvilhe o Iyerosun da oração no gato. Disseram-lhe para adicioná-lo ao seu gado / Ele concordou. Quando ele chega a Apa Osa, As pessoas lá nunca viram gato antes. Eles imediatamente atraÃram a Orunmila. Eles custam o gato. ele vendeu para eles a um preço exorbitante. Thye também comprar começar a comprar todo o seu gado, ele estava muito feliz. Ele disse que é exatamente o que seu Babalawo previu.
4
Eu vejo uma bênção e riqueza para a pessoa a quem este Odu é revelado. Ifa diz que essa pessoa será capaz de garantir cônjuge compatÃvel. Se essa pessoa é homem, ele poderá ter seis esposa. No entanto, ele precisa venerar Esu odara, para que Esu odara não use três de suas esposas contra ele. Ifa diz que algumas das esposas dessa pessoa serão leais a ele, enquanto outras não. Ifá aconselha essa pessoa a oferecer ebo para que suas esposas sejam leais a ele e não sejam uma armadilha. Neste Ifa diz:
Oyekubediwo
Dia divertido Orunmila nijo to n pilese ola
Won ko ru oro
Ko rubo ki aya re ma ba da
Ebo ola nikan ni Orunmila ru
Ko ru ti aya
Igba airu Igba aitu
E oi bi Ifa Awo ki ti n se
Tradução
Oyekubediwo
Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila
Quando ele estava assentando a fundação para ser rico
Ele foi aconselhado a oferecer ebo por riqueza
E ebo para sua esposa n traÃ-la
Ele só faz ebo por riqueza
Falha no cumprimento do prazo do ebo
Você não vê como a previsão de Ifa acontece?
Orunmila foi quem está tentando se tornar rico. Como resultado, ele foi ao Awo para a consulta de Ifa. O Odu Ifa que aparece é Odu Ifa Oyeku Odi. Ifa diz que há muita bênção de riqueza para ele. Se diz que ele também será abençoado com muitas esposas. No entanto, ele foi aconselhado a oferecer ebo e alimentar Esu odara para que três de suas esposas não se rebelassem contra ele. Para a riqueza, ele foi aconselhado a oferecer ebo com 6 pegion, 6guine e dinheiro. Para o problema da esposa, ele foi aconselhado a oferecer proposição a Esu Odara. Ele cumpriu e ofereceu ebo por riqueza, mas recusou-se a venerar Esu. Quando ele realmente faz a riqueza. Ele implorando para se casar com esposas. Ele tem seis esposas. Três dos quais Esu coloca o espÃrito de Motim sobre eles, implorando para dar problema a Orunmila, apesar de sua riqueza. Somente depois de venerar Esu odara é que ele foi capaz de subjugá-los.
5
Ifa vê duas pessoas onde este Odu Ifa Oyeku Odi é revelado que tropeçará em uma riqueza estupenda. Se dois deles puderem oferecer ebo.Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é reavivado não deve ter ciúmes do sucesso de seus amigos. Ifa dizer se ele fez, ele pode acabar em sopa quente. Ele também deve evitar qualquer ato de ganância. Ifa diz que a ganância só trará problemas a essa pessoa. Ifa advsie a pessoa a quem este Odu é reavir para oferecer ebo com uma faca e Oburo, um galo e dinheiro. Ifa aconselha essa pessoa a venerar Esu. Ifa diz que essa pessoa será capaz de alcançar o sucesso desejado. Neste Ifa diz
Oyeku Elepo
O mu Akikara se ida
Dia divertido Meeroye ati Ololo
Você ganhou oo Oburo fife?
Ebo ni ganhou ni ki ganhou se
Meeroye nikan lo rubo
Ololo ko ru
Kei pe, eu sou jinna
E oi bi Ifa Awo ki ti n se
Tradução
Oyeku Elepo
O mu Akikara se ida
Esta foi uma mensagem Ifa para Merooyee e Ololo
Eles estão indo para a fazenda buscar Oburo
Ambos foram aconselhados a oferecer ebo
É apenas Meeroyee que Offer prescreveu Ebo
Ololo se recusa a cumprir
Não muito longo, não muito longe
Veja como a previsão do Ifa é realizada
Merooyee e Ololo eram amigos Ãntimos. Os dois querem embarcar em missão na fazenda para buscar Oburo. Eles foram ao Awo para saber quais serão as chances de sucesso. Eles seriam capazes de buscar o Oburo, seriam capazes de vendê-lo e tornar-se rico? O Awo os aconselha a oferecer seis facas cada e dinheiro. Mas Ololo recusa em vez disso, ele traz Akikara (cabaça quebrada). Quando eles chegam à fazenda. É apenas Meeroye que oferece o ebo. Quando chegam à fazenda é só Meeroye que foi capaz de estar usando suas facas para buscar Oburo.Ololo cabaça quebrada não pode buscar qualquer Oburo. Quando Merooye trazer seu próprio Oburo para o mercado. Ele se encontrou com o criado de Aje Olokun. O sol de Aje esteve doente e estão em busca de Oburo para ser usado pelo ebo para curá-lo. Quando eles avistam Merooye. Esu entra em sua mente e lhes diz que eles devem dizer que trocarão o Oburo com escravos, dinheiro e cavalos. Isso convencerá Meerooyee a vender todo o Oburo para eles. Eles obedeceram. É assim que Meeroye se torna riquÃssimo. Merooyee, por sua generosidade, decidiu dar dois escravos, duas casas e dinheiro a seu amigo Ololo, mas Ololo se recusa a aceitá-lo. Ele disse que vai ganhar seu próprio dinheiro. Ele foi ao mato e buscar frutos que não é Oburo ele usa óleo de palma para pintar de vermelho. Ele procede à casa de Aje olokun para vendê-lo. Mas quando Olokun avista a fruta, ele rapidamente protesta que é alérgico ao que Ololo traz. O servo de Aje rapidamente pegou Ololo e o espancou.
6
Ifa diz que há uma pessoa próxima da pessoa a quem este Odu é revelado que é cleptomanÃaco. Ifa diz que essa pessoa deve ser aconselhada a evitar roubar ou interromper suas atividades fraudulentas ou de roubo para que traga todo o grupo de nomes de famÃlia a má reputação e humilhação. Se diz que eles devem oferecer ebo. Se for aconselhar uma esposa a não se envolver em roubar em outro para não manchar a imagem do marido, esta mesma mensagem também é aplicável ao marido .. este Ifa diz:
Pelemon pelemon
Dia fun Igun
Ti soko Arun
Ebo ni won ni ko wa se
Tradução
Pelemon pelemon
Esta foi a mensagem Ifa para Igun
Quem é o marido de Arun
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedeceu
Egun era marido de Arun. Quando ele trouxe Arun para sua casa, foi feito todo o procedimento para perda devido a consulta de roubo e Igun foi visto como fonte do roubo. Ele foi então aconselhado a oferecer ebo para se absolver. ele foi aconselhado a oferecer ebo com três pênis e dinheiro. Ele obedeceu. No terceiro dia ele descobre que sua esposa foi quem roubou a casa. Ele a mandou embora. Foi assim que ele se absolveu de roubar alianças e conseguiu limpar seu nome
7)
Ifa está dizendo à pessoa a quem este Odu está prestes a oferecer ebo e venerar Egungun. Ifá diz que há espÃrito dos mortos que é contra essa pessoa. Se o cliente é uma mulher. Há espÃrito do homem com quem ela se casou antes que é contra ele. Ele deve oferecer ebo ele ou ela vai superar.
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