ODU IFA IWORI OTURUPON COMMENTARIES BY BABALAWO OBANIFA –Obanifa extreme documentaries

Hubert Ogunde - Igbeyawo Dele (Aiye)
ODU IFA IWORI OTURUPON COMMENTARIES BY BABALAWO OBANIFA –Obanifa extreme documentaries
In this piece of work Babalawo Obanifa will make exhaustive commentaries on Odu Ifa  Iwori  Oturupon also known as Iwori Tutu. The work will be useful to any practicing Babalawo or Ifa devotee who want to have an extensive knowledge of detail interpretations of Odu Ifa  Iwori Oturupon  for purpose of practicing or personal use. The work will also be useful in providing detail knowledge of this Odu Ifa Iwori Oturupon  for those born under the star of Odu Ifa Iwori  Oturupon during their Itelodu(ifa initiation) or Ikosedaye (First Ifa consultation for new born baby).  The author of this work Babalawo Obanifa is a practicing diviner and an authoritative leading Ifa and Orisa theologian so any knowledge and commentaries in this work is for actual spiritual practice. The work will examine among other things. What is Odu Ifa  Iwori Oturupon meaning and symbol?, Who are the affiliated Orisa and Irunmole with Odu Ifa Iwori Oturupon?  What are the taboos of Odu Ifa Iwori Oturupon? What are the favorable occupation or profession for those born under the star of Odu ifa Iwori Oturupon  during their Itelodu or Ikosedaye? What  are the names that can be given to those born under the star Of Odu Ifa Iwori Oturupon during their Itelodu Or Ikosedaye? Basic summary of information available for those born under this Odu Ifa Iwori -Oturupon during their Itelodu or Ikosedaye. Comprehensive detail of some sacred information available inside Odu Ifa  Iwori -Oturupon  and commentaries Babalawo Obanifa divine commentaries on them.   This aforementioned will be discuss in detail in seriatim in this work.
 
What is Odu Ifa  Iwori Oturupon  meaning and symbol?

An Odu Ifa  will be said to be Iwori Oturupon whenever we have one leg of Odu Ifa Iwori –Meji  on the right and One leg of Odu If aOturupon Meji on the left side. The amalgamation of the two to become one  is what is refer to as Odu Ifa Iwori  Oturupon. Though Babalawo do nickname this Odu Ifa as Iwori Tutu. When during Ifa consultation either via ohun-n –te-ale(Ikin ifa consultation using Iyerosun and opon Ifa) or Opele(ifa divination chain) if the symbol that appear is a reflection of one leg of Odu ifa Iwori meji on the right side and one leg of Oturupon  meji on the left side  such symbol is what is known as Odu ifa Iwori Oturupon in Yoruba Ifa spirituality. Below are image Babalawo Obanifa personal depiction of image of Odu Ifa Iwori Oturupon on how it can appear on Ifa divination tray or Opele(divination chain).
                                   
         Iwori Oturupon on  Opon Ifa                                                  

                                  
Who are the affiliated Orisa and Irunmole with Odu Ifa Iwori Oturupon ?
                                   
By this question we are referring to other divinities or deities –Orisa and Irunmole  that those born under the star of Ifa Iwori Oturupon  during their Itelodu or Ikosedaye can harness their energy  along with Ifa in other to have successful and less problem free life. The commonly Identifiable divinities that their energies can easily be harness with Odu Ifa Iwori  Oturupon  are: Ifa,,Osun, Esu odara,Aje,Iyami Let examine each in turn:
Ifa -Ifa function for guidance, wealth creation and achievement
Osun- Osun will function for healing and overcoming infertility
Oris Aje-Aje function for wealth creation and accumulation
Esu Odara-Function for wealth, Good counsel and recovery from loss and debt
Iyami-Function for overcoming terrestrial power and getting favor and healing.

What are the taboos of Odu Ifa Iwori  Oturupon?

 By this question we are referring to those animate and inanimate object such as plants and animal and behavior or traits that those born under the star of Odu Ifa Iwori Oturupon must avoid in other to haves successful, healthy and less problem in their life. Below  are some of the identifiable taboo for those born under the star of Odu Ifa Iwori Oturupon:
1.They must be avoid adultery or promiscuous life to avoid sickness and premature death
2.      They must avoid eating sorghum  barley or other tabbo of Orisa Osun because Osun rule their head
3, They must avoid using Egungun cotton

What are the favorable occupation or profession for those born under the star of Odu ifa Iwori Oturupon during their Itelodu or Ikosedaye?
By this question we are referring to area or field of professions  where people that were born under the star of Odu Ifa Iwori Oturupon can chose and achieve success and comfort in life. People born under the star of this odu Iwori Oturupon are more better as Ifa and orisa  priest/priestess, Trade,Healers,Medical and paramedical field/Phamamcist,Soilder ,Military or paramilitary service
What  are the names that can be given to those born under the star Of Odu Ifa Iwori Oturupon During their Itelodu Or ikosedaye?
By this we are referring to the likely name that can be given to those born under the star of Odu Ifa Iwori  Oturupon  These names are derived from the positive character in different stanza of Odu Ifa Iwori Ika They exist in both male and female category respectively. Some easily identifiable one are:
MALE
Olomi-one whose head is rule by water
Olosunde_one is designated to be Osun devotee from heaven
FEMALE
Olomi-one whose head is rule by water
Olosunde_one is designated to be Osun devotee from heaven




Comprehensive detail of some sacred information available inside Odu Ifa  Iwori -Oturupon  and commentaries Babalawo Obanifa divine commentaries on them


1

Ifa advise that this person should make ebo so that he/she don’t end up marrying a spouse that will dies prematurely. If is also warning the person who this Odu is reveals, If this person is a trader or entrepreneur say he should offer ebo so that he don’t end up buy business or make investments hat will not yield him/her any return or loss. Ifa advised this person to offer ebo with a lot of money and she goat. He should venerate Esu with he -goat. Ifa says this person will be able to gain recovery from his loss in business or marriage. He should also venerate aje with Banana and pigeon.  Ifa also warn this person to offer ebo so that he will not get implicated as a result of his own anger[h1] . Ifa also said this person have a friend who will be useful and beneficial to him. He should try to listen to advise of this intimate friend of him or her .It will bring him blessing. Ifa also advise this person that he or she is about to embark on certain journey or line of trade. He should offer On this Ifa says:
Ekiti Ba-ba-ba
Dia fun  Orunmila
Ti n se owo Eru rira
Ekiti Ba-ba -ba
Dia fun Esu Odara ti n se ore Orunmila
Ekiti Ba-ba-ba
Dia fun Aje Olokun
Onigba eru
Won ni ko rubo
Ko lo lo re ko le bo re
Orunmila nikan ni be leyin ti n tubo
Translation
Ekiti bababa
This was Ifa message for Orunmila
When he was saving morning to buy a slave
Ekiti Ba-ba-ba
This was Ifa message for Esu Odara who is an intimate friend of Orunmila
Ekiti ba-ba-ba
This was Ifa message for Aje
One with two hundred of slaves
They were all advised to offer ebo
It is only Orunmila that complied

Orunmila was saving money to buy a slave that can be helping him .He was advised to offer ebo so that his investment did not result in total loss. He refused to complied. He bought the slave within seven days of bringing the slave home .The slave die of unascertained ailment.  The whole household of Orunmila was throw into mourning. Esu Odara heard of this and decide to visit his friend(Orunmila). He asked Orunmila whether he performed the ebo prescribed for him earlier. Orunmila said NO. He advised Orunmila to perform the ebo as prescribed. Orunmila complied. Esu odara take the corpse of the slave bath it.dress the corpse gorgeously as a sale girl. He took it to Orita meta (T junction) near a popular  market in the city. He sited the corpse as a trader who is still alive. He places a lot of merchandise in front of it. When ever people passing by see the goods ,they will ask for the price but the corpse will not reply. When it turn to the turn of Aje. Aje is coming to the market with her 200 slaves. When he get to the spot . he asked for the price of the goods, but no body reply her. She regards the lack of reply as an insolence. She angrily pushes the corpse sited as human. The corpse fell. Esu Odara Quickly jump out of hidden spot and accuse Aje of killing Orunmila slave. Aje Implore Esu Odara that he should allow her to swap one of her slave with the dead one. Esu Odara refused.Aje make further  plea that he should allow her to swap all her 200 hundred slave with orunmil’s dead slave to absolve her of all the murder allegation. Esu Odara refuse. Esu insist that the only condition in wish Aje can be absolve of the murder allegation against her is if he he and all her slave can belong to Orunmila, Aje (the goddess of wealth agree).That is how Aje and her slave become Orunmila slave up till today.
2.
Ifa advise the person to whom this Odu is reveals to avoid adultery or promiscuous life so that this does not lead to his /her untimely death. Ifa see a very promiscuous woman here where this Odu is reveal. If advise this woman to offer ebo and avoid promiscuous life to avoid untimely death and sickness advise the person to whom this Odu is reveal to offer ebo if he is yet to marry so that he don’t end up marrying a promiscuous spouse. He should also venerate Osun . The person should also offer ebo  against been rape.On this ifa says
Iwori tutu nini
Bi eni saada
Dia fun Gbogbo Osun
Ti doko oko
Ti do ti ale
Bo ti doko eru
Ni do ti omo
Ilera le je fun ohun ni dafa si
Won ni ko rubo
Ko fi Isekuse sile
O ko ogbonin sebo
Gbogbo Osun
Iwo lo seniyan
E o ri bi Eru se fe Gbogbo Osun pa sinu oko
Translation
Iwori tutu nini
Bi eni saada
This was Ifa message for Gbogbo Osun
Who is having sex with her husband
At the same time have sex with her concubine
She sleep with sleep with slaves
And freeborn
Would she be able to have sound health was her purpose of consultation?
She was advised to shun immoral sexual life
She refuse to complied
Gbogbo Osun
You are the one who did not behave well
Don’t you see how slave sex Gbogbo to death in the farm
3.
Ifa say there is a lot of Ire for the person whom this odu is real-life say this person is a Babalawo from birth. If this person parent are Ifa devotee. Ifa says this person should be initiate to Ifa and learn ifa and practice as a Babalawo. If she is a female. Is either he married to a Babalawo or get her husband initiated into ifa. That is what we make them have successful fruitful life. He/she should offer ebo with 4 fishes.4 rat,4 hen and money.  He  should also feed ifa  with On this Ifa says:
Iwori jaraja
Oturupon jorojo
Dia fun Atinu -lahun
Ti n se omo bibi Inu Agbonirgeun
Bibi ti won bi Ise if ani won ni ko se
Ko si ma se bi ti Ifa
O gbo ebon be o ru
Ko pe ko jinna
Aye ye Atinu-lahun
O di eni Apesin
Translation
Iwori jaraja
Oturupon jorojo
This was Ifa Message for Atinu-lahun
The offspring of Agboniregun
When he born ,he was advised to do Ifa work
He should always act according to instruction of Ifa
He complied
Not too far,not too long
Life pleases Atinu-lahun
He become wealthy
4.
Ifa says the person to whom this should offer ebo to overcome any form of infertility diseases.Ifa dvise him that life will please him. He should offer ebo will plenty of Owu Egungun(cotton) Aso aran. On this Ifa says:
Iwori tutu nini
Bi eni saada
Dia fun Olomon ni radiradi
Ebo omo ni won ni ko se
O gbo ebon be o rubo
Igba ti re de
Lodidilodidi ni ire re wa
Olomon ni radiradi ni a n pe Ose
Translation
Iwori tutu nini
Bi eni saada
This was Ifa message for Olomon ni radiradi
He was advised to offer ebo to have children
He complied
When her blessing will begin to manifest
They comes in bundle
Olomon ni radi radi is the name we called boab tree
5.

Ifa say this person is undergoing hardship and difficulties. Things are not going well for him/her. His enemies are afflicting him with a lot of problems both in the area of his finances and health. Ifa advise this person to venerate Orisa Osun And make ebo with Intstine of animal to Iyami. Ifa say this person will be able to experience blessing.On this ifa says:
Iwori tutu nini
Bi eni saada
Dia fun Elebutu ti Aye ko ina mon ifun re ninu igba
Ebo ni won ni ko se
O gbo ebon be
O rubo
Ko pe ko jina
E wa bani ni jebutu ire
Translation
Iwori tutu nini
Bi eni saada
This was Ifa message for Elebutu
That terrestrial power is boiling his intestine inside calabash
He was advised to offer ebo
He complied
Not to long, not too far
Come and meet us in the midst of blessing

6.
Ifa say the person to whom this Odu is reveal should venerate Osun. In fact there is certain Osun in their family lineage that have been neglect that must be venerate urgently .Ifa says that the Orisa that own this person head is Osun. As matter of fact he must get Ota Osun and consecrate it. Ifa advise this person to offer ebo with hen and porridge and money. On this Ifa says
Iwori tutu nini
Bi eni saada
Dia fun Olosunde
Omo atorun mu ota osun wa si aye
Ebo ni woni ko
O gbebo o rubo
Omi lagbo osun
Omi ti olosude fi wo ara re
Ni n fi wo omo
Translation
Iwori tutu nini
Bi eni saada
This was ifa message for Olosunde
One who is designated as Osun devotee from heaven
She was advised to offer ebo
She complied
Water is the healing medicine of Osun
It is the water that Olosunde is using to heal herself
It is same water she is using to heal children,
7.
Ifa says there is blessing for the person  to whom this Odu is reveal that he/she will experience a lot of blessing.Ifa says that this person should be generous that is how is own blessing will get to him. He should offer ebo with cooked food and money and feed all the awo on sit.on this ifa says;
Iwori tutu nini
Bi eni saada
Ajankolokolo ko je fi ti owo ti e sile
O n fe ti enieleni gbigba
Dia fun Orunmila
Ifa yoo ma jifa gbogbo aye
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Ko pee ko jina
E wa bani ni jebutu ire
Translation
Iwori tutu nini
Bi eni saada
Ajankolokolo cannot give out of what she have
Yet he want to take from others
This was Ifa message for Orunmila
When he was going to enjoy the blessing in the word
He was advised to offer ebo
He complied
Not too long
Not too ,not too far come and meet me in the midst of blessing
8.
Ifa see a woman whose children are experiencing frequent ailment. Ifa says Osun should be venerate for them. Ifa says they will be healed. On this Ifa says
Iwori tutu nini
Bi eni saada
Dia fun Oyigiygi ota omi
Nijo ti n se Ogbogbo arun
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Nje awa di Oyigiyigi ota omi
Awa di Oyigiyigi a o ku mon
Awa di Oyigiyigi Ota omi
Translation
Iwori tutu nini
Bi eni saada
This was Ifa message for Oyigiyigi ota omi
When he was terribly sick
He was advised to offer ebo
He complied
Alas, We have become Oyogiygi
We did not die again
Oyigiyigi Ota omi
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.

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ODU IFA IWORI OTURUPON COMENTÁRIOS DE BABALAWO OBANIFA –Obanifa documentários extremos

 Neste trabalho, Babalawo Obanifa fará comentários exaustivos sobre Odu Ifa Iwori Oturupon, também conhecido como Iwori Tutu.  O trabalho será útil para qualquer praticante de Babalawo ou Ifá que queira ter um amplo conhecimento de interpretações detalhadas de Odu Ifa Iwori Oturupon para fins de prática ou uso pessoal.  O trabalho também será útil no fornecimento de conhecimento detalhado desta Odu Ifa Iwori Oturupon para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Oturupon durante sua Itelodu (ifa iniciação) ou Ikosedaye (Primeira consulta Ifa para recém-nascido).  O autor deste trabalho Babalawo Obanifa é um adivinho praticante e um teólogo líder oficial de Ifa e Orisa, portanto, qualquer conhecimento e comentário neste trabalho é para a prática espiritual real.  O trabalho examinará, entre outras coisas.  O que é Odu Ifa Iwori Oturupon significado e símbolo ?, Quem são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Iwori Oturupon?  Quais são os tabus de Odu Ifa Iwori Oturupon?  Quais são as ocupações ou profissões favoráveis ​​para aqueles nascidos sob a estrela de Odu ifa Iwori Oturupon durante seus Itelodu ou Ikosedaye?  Quais são os nomes que podem ser dados aos nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Oturupon durante seu Itelodu ou Ikosedaye?  Resumo básico da informação disponível para os nascidos sob este Odu Ifa Iwori -Oturupon durante o seu Itelodu ou Ikosedaye.  Detalhe detalhado de algumas informações sagradas disponíveis dentro de Odu Ifa Iwori -Oturupon e comentários Babalawo Obanifa comentários divinos sobre eles.  Isso será discutido em detalhes em série neste trabalho.



 Qual é o significado e símbolo de Odu Ifa Iwori Oturupon?


 Um Odu Ifa será Iwori Oturupon sempre que tivermos uma perna de Odu Ifa Iwori –Meji à direita e uma perna de Odu If aOturupon Meji à esquerda.  A amalgamação dos dois para se tornar um é o que se refere como Odu Ifa Iwori Oturupon.  Embora Babalawo faça o apelido de Odu Ifa como Iwori Tutu.  Quando, durante a consulta Ifa, via ohun-n -te-ale (se for consulta usando Iyerosun e opon Ifa) ou Opele (ifa divination chain) se o símbolo que aparece é um reflexo de uma perna de Odu ifa Iwori meji no lado direito  e uma perna de Oturupon meji no lado esquerdo tal símbolo é o que é conhecido como Odu ifa Iwori Oturupon na espiritualidade iorubá Ifá.  Abaixo está a imagem Babalawo Obanifa representação pessoal da imagem de Odu Ifa Iwori Oturupon em como ela pode aparecer na bandeja de adivinhação de Ifá ou Opele (cadeia de adivinhação).






 Quem são os afiliados Orisa e Irunmole com Odu Ifa Iwori Oturupon?



 Por esta questão estamos nos referindo a outras divindades ou divindades - Orisa e Irunmole que aqueles nascidos sob a estrela de Ifa Iwori Oturupon durante seu Itelodu ou Ikosedaye podem aproveitar sua energia junto com Ifa em outros para ter uma vida bem sucedida e menos livre de problemas.  As divindades comumente identificáveis ​​que suas energias podem facilmente aproveitar com Odu Ifa Iwori Oturupon são: Ifa ,, Osun, Esu odara, Aje, Iyami. Vamos examinar cada uma delas:

 Função Ifa-Ifa para orientação, criação de riqueza e realização

 Osun-Osun funcionará para curar e superar a infertilidade

 Função Oris Aje-Aje para criação de riqueza e acumulação

 Esu Odara - Função para a riqueza, Bom conselho e recuperação de perdas e dívidas

 Função Iyami para superar o poder terrestre e obter favor e cura.


 Quais são os tabus de Odu Ifa Iwori Oturupon?


 Por essa questão estamos nos referindo àqueles objetos animados e inanimados como plantas e animais e comportamento ou traços que aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Oturupon devem evitar em outros que tenham problemas bem-sucedidos, saudáveis ​​e menos problemáticos em suas vidas.  Abaixo estão alguns dos tabu identificáveis ​​para aqueles nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Oturupon:

 1. Devem evitar o adultério ou a vida promíscua para evitar doenças e morte prematura

 2. Eles devem evitar comer cevada de sorgo ou outro tabbo de Orisa Osun porque Osun governa sua cabeça

 3, eles devem evitar o uso de algodão Egungun


 Quais são as ocupações ou profissões favoráveis ​​para aqueles nascidos sob a estrela de Odu ifa Iwori Oturupon durante seus Itelodu ou Ikosedaye?

 Por esta questão estamos nos referindo a área ou campo de profissões onde pessoas que nasceram sob a estrela de Odu Ifa Iwori Oturupon podem escolher e alcançar sucesso e conforto na vida.  As pessoas nascidas sob a estrela deste odu Iwori Oturupon são mais melhores como Ifa e orisa padre / sacerdotisa, comércio, curandeiros, campo médico / paramédico / Phamamcist, Soilder, serviço militar ou paramilitar

 Quais são os nomes que podem ser dados aos nascidos sob a estrela De Odu Ifa Iwori Oturupon Durante o seu Itelodu Ou ikosedaye?



Quais são as ocupações ou profissões favoráveis ​​para aqueles nascidos sob a estrela de Odu ifa Iwori Oturupon durante seus Itelodu ou Ikosedaye?

 Por esta questão estamos nos referindo a área ou campo de profissões onde pessoas que nasceram sob a estrela de Odu Ifa Iwori Oturupon podem escolher e alcançar sucesso e conforto na vida.  As pessoas nascidas sob a estrela deste odu Iwori Oturupon são mais melhores como Ifa e orisa padre / sacerdotisa, comércio, curandeiros, campo médico / paramédico / Phamamcist, Soilder, serviço militar ou paramilitar

 Quais são os nomes que podem ser dados aos nascidos sob a estrela De Odu Ifa Iwori Oturupon Durante o seu Itelodu Ou ikosedaye?

 Por isso estamos nos referindo ao nome provável que pode ser dado aos nascidos sob a estrela de Odu Ifa Iwori Oturupon Estes nomes são derivados do caráter positivo na estrofe diferente de Odu Ifa Iwori Ika Eles existem na categoria masculina e feminina, respectivamente.  Alguns são facilmente identificáveis:

 MASCULINO

 Olomi-um cuja cabeça é regra pela água

 Olosunde_one é designado para ser Osun devoto do céu

 FÊMEA

 Olomi-um cuja cabeça é regra pela água

 Olosunde_one é designado para ser Osun devoto do céu





 Detalhe detalhado de algumas informações sagradas disponíveis dentro de Odu Ifa Iwori -Oturupon e comentários Babalawo Obanifa comentários divinos sobre eles



 1


 Se avisar que essa pessoa deve fazer ebo para que ele / ela não acabe se casando com um cônjuge que morre prematuramente.  Se também está avisando a pessoa que esta Odu é revelada, se essa pessoa for um comerciante ou empresário diga que deve oferecer ebo para que ele não acabe comprando negócios ou faça investimentos que não lhe renderão nenhum retorno ou perda.  Ifa aconselhou esta pessoa a oferecer ebo com muito dinheiro e ela cabra.  Ele deveria venerar Esu com ele.  Ifa diz que essa pessoa será capaz de se recuperar de sua perda nos negócios ou no casamento.  Ele também deve venerar aje com Banana e pombo.  Ifá também avisa essa pessoa para oferecer ebo para que ele não se envolva como resultado de sua própria raiva [h1].  Ifa também disse que essa pessoa tem um amigo que será útil e benéfico para ele.  Ele deve tentar ouvir o conselho deste amigo íntimo dele ou dela. Ele lhe trará bênçãos.  Ifa também aconselha esta pessoa que está prestes a embarcar em certa jornada ou linha de comércio.  Ele deveria oferecer On this Ifa says:

 Ekiti Ba-ba-ba

 Dia divertido Orunmila

 Ti n se owo Eru rira

 Ekiti Ba-ba -ba

 Dia divertido Esu Odara ti n se ora Ormila

 Ekiti Ba-ba-ba

 Dia divertido Aje Olokun

 Onigba eru

 Won ni ko rubo

 Ko lo lo re ko le bo re

 Orunmila nikan ni be leyin ti n tubo

 Tradução

 Ekiti bababa

 Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila

 Quando ele estava salvando a manhã para comprar um escravo

 Ekiti Ba-ba-ba

 Esta foi a mensagem de Ifá para Esu Odara, que é um amigo íntimo de Orunmila

 Ekiti ba-ba-ba

 Esta foi a mensagem Ifa para Aje

 Um com duzentos escravos

 Eles foram todos aconselhados a oferecer ebo

 É apenas Orunmila que cumpriu


 Orunmila estava economizando dinheiro para comprar um escravo que pode ajudá-lo. Ele foi aconselhado a oferecer ebo para que seu investimento não resultasse em perda total.  Ele se recusou a obedecer.  Ele comprou o escravo no prazo de sete dias de trazer o escravo para casa. O escravo morre de doença inexprimível.  Toda a família de Orunmila ficou de luto.  Esu Odara ouviu falar disso e decidiu visitar seu amigo (Orunmila).  Ele perguntou a Orunmila se ele executou o ebo prescrito para ele antes.  Orunmila disse NÃO.  Ele aconselhou Orunmila a executar o ebo como prescrito.  Orunmila concordou.  Esu odara pega o cadáver do banho de escravos. Vestir o cadáver maravilhosamente como uma vendedora.  Ele levou para Orita meta (entroncamento) perto de um mercado popular na cidade.  Ele situou o cadáver como um comerciante que ainda está vivo.  Ele coloca um monte de mercadoria na frente dele.  Sempre que as pessoas passam vendo as mercadorias, elas pedem o preço, mas o cadáver não responde.  Quando virar para a vez de Aje.  Aje está chegando ao mercado com seus 200 escravos.  Quando ele chegar ao local.  ele pediu o preço das mercadorias, mas nenhum corpo a respondeu.  Ela considera a falta de resposta como uma insolência.  Ela com raiva empurra o cadáver sentado como humano.  O cadáver caiu.  Esu Odara Saia rapidamente do local escondido e acuse Aje de matar o escravo Orunmila.  Aje Implore Esu Odara que ele deveria permitir que ela troque um de seu escravo com o morto.  Esu Odara recusou-se. Faça um apelo adicional para que ele permita que ela troque todos os seus 200 200 escravos com a escrava morta de Orunmil para absolvê-la de toda a acusação de assassinato.  Esu Odara recusou.  Esu insiste que a única condição em desejo Aje pode ser absolvida da acusação de assassinato contra ela é se ele e toda sua escrava podem pertencer a Orunmila, Aje (a deusa da riqueza concorda) .Assim é como Aje e seu escravo se tornam escravo Orunmila  até hoje.



2

 Se aconselhar a pessoa a quem este Odu é revelado para evitar o adultério ou a vida promíscua, para que isso não leve à sua morte prematura.  Ifa ver uma mulher muito promíscua aqui onde esta Odu é revelar.  Se aconselhar esta mulher a oferecer ebo e evitar a vida promíscua para evitar morte prematura e doença aconselhar a pessoa a quem este Odu é revelado para oferecer ebo se ele ainda não se casar para que ele não acabe se casando com um cônjuge promíscuo.  Ele também deve venerar Osun.  A pessoa também deve oferecer ebo contra estupro.Neste ifa diz

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Dia divertido Gbogbo Osun

 Ti doko oko

 Ti do ti ale

 Bo ti doko eru

 Ni do ti omo

 Ilera le je fun ohun ni dafa si

 Won ni ko rubo

 Ko fi Isekuse sile

 O ko ogbonin sebo

 Gbogbo Osun

 Iwo lo seniyan

 E o ri bi Eru se gbogbo Osun pa sinu oko

 Tradução

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Esta foi a mensagem de Ifa para Gbogbo Osun

 Quem está fazendo sexo com o marido

 Ao mesmo tempo ter sexo com sua concubina

 Ela dorme com o sono com escravos

 E nascido livre

 Ela seria capaz de ter saúde sadia, era seu propósito de consulta?

 Ela foi aconselhada a evitar a vida sexual imoral

 Ela se recusa a cumprir

 Gbogbo Osun

 Você é o único que não se comportou bem

 Você não vê como o sexo escravo Gbogbo até a morte na fazenda

 3

 Se eu disser que há muito de Ire para a pessoa que este odu é vida real diga que esta pessoa é um Babalawo desde o nascimento.  Se esse pai da pessoa for devoto de Ifa.  Ifa diz que esta pessoa deve ser iniciada para Ifa e aprender ifa e praticar como um Babalawo.  Se ela é uma mulher.  Ou ele é casado com um Babalawo ou consegue seu marido iniciado em ifa.  É isso que fazemos com que tenham uma vida bem-sucedida e frutífera.  Ele / ela deve oferecer ebo com 4 peixes.4 rato, 4 galinha e dinheiro.  Ele também deve se alimentar ifa com On this Ifa says:

 Iwori jaraja

 Oturupon jorojo

 Dia divertido Atinu-lahun

 Você está em bibi Inu Agbonirgeun

 Bibi ganhou bi Ise se ani ganhou ni ko se

 Se assim for, Ifa

 O gbo ebon ser o ru

 Ko pe ko jinna

 Aye ye Atinu-lahun

 O di eni Apesin

 Tradução

 Iwori jaraja

 Oturupon jorojo

 Esta foi Ifa Mensagem para Atinu-lahun

 A descendência de Agboniregun

 Quando ele nasceu, ele foi aconselhado a fazer o trabalho de Ifa

 Ele deve sempre agir de acordo com as instruções de Ifa

 Ele obedeceu

 Não muito longe, não muito longo

 A vida agrada Atinu-lahun

 Ele se torna rico

 4

 Ifa diz a pessoa a quem isso deve oferecer ebo para superar qualquer forma de doenças de infertilidade.Ifa imagina que a vida vai agradá-lo.  Ele deve oferecer ebo abundância de Owu Egungun (algodão) Aso aran.  Neste Ifa diz:

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Dia divertido Olomon ni radiradi

 Ebo omo ni ganhou ni ko se

 O gbo ebon ser o rubo

 Igba ti re de

 Lodidilodidi ni ire re wa

 Olomon ni radiradi ni a n pe Ose

 Tradução

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Esta foi a mensagem de Ifa para Olomon ni radiradi

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo para ter filhos

 Ele obedeceu

 Quando a bênção dela começar a se manifestar

 Eles vem em pacote

 Olomon ni radi radi é o nome que chamamos de árvore boab

 5


 Se diz que esta pessoa está passando por dificuldades e dificuldades.  As coisas não estão indo bem para ele / ela.  Seus inimigos estão afligindo-o com muitos problemas tanto na área de suas finanças quanto na saúde.  Ifa aconselha esta pessoa a venerar Orisa Osun e fazer ebo com Intstine de animal para Iyami.  Se diz que esta pessoa será capaz de experimentar a bênção.

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Dia divertido Elebutu ti Aye koin mon ifun re ninu igba

 Ebo ni won ni ko se

 O gbo ebon ser

 O rubo

 Ko pe ko jina

 E wa bani ni jebutu ire

 Tradução

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Esta foi a mensagem de Ifa para Elebutu

 Aquele poder terrestre está fervendo seu intestino dentro da cabaça

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Não muito, não muito longe

 Venha nos conhecer no meio da bênção

6

 Se diz que a pessoa a quem este Odu é revelado deveria venerar Osun.  De fato, há certa Osun em sua linhagem familiar que tem sido a negligência que deve ser venerada com urgência. Ifa diz que o Orisa que possui essa pessoa é a cabeça de Osun.  De fato, ele deve conseguir Ota Osun e consagrá-lo.  Se aconselhar essa pessoa a oferecer ebo com galinha e mingau e dinheiro.  Neste Ifa diz

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Dia divertido Olosunde

 Omo ator muu ota osun wa si aye

 Ebo ni woni ko

 O gbebo o rubo

 Omi lagbo osun

 Omi ti olosude fi wo ara re

 Ni n fi wo omo

 Tradução

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Esta foi uma mensagem para Olosunde

 Aquele que é designado como Osun devoto do céu

 Ela foi aconselhada a oferecer ebo

 Ela obedeceu

 A água é o remédio de cura de Osun

 É a água que Olosunde está usando para se curar

 É a mesma água que ela está usando para curar crianças,

 7

 Ifá diz que há bênçãos para a pessoa a quem esta Odu revela que experimentará muitas bênçãos. A Ifa diz que essa pessoa deve ser generosa, de modo que sua própria bênção chegará a ele.  Ele deveria oferecer ebo com comida cozida e dinheiro e alimentar todo o awo em sentar.on este ifa diz;

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Ajankolokolo ko je fi ti owo ti e sile

 O n fe ti enieleni gbigba

 Dia divertido Orunmila

 Ifa yoo ma jifa gbogbo aye

 Ebo ni won ni ko se

 O rubo

 Ko pee ko jina

 E wa bani ni jebutu ire

 Tradução

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Ajankolokolo não pode dar do que ela tem

 No entanto, ele quer tirar dos outros

 Esta foi a mensagem Ifa para Orunmila

 Quando ele ia aproveitar a bênção da palavra

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Não muito tempo

 Não também, não muito longe venha me encontrar no meio da bênção

 8

 Ifa ver uma mulher cujos filhos estão enfrentando doença freqüente.  Ifa diz que Osun deveria ser venerado por eles.  Ifa diz que eles serão curados.  Neste Ifa diz

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Dia divertido Oyigiygi ota omi

 Nijo ti se Ogbogbo arun

 Ebo ni won ni ko se

 O rubo

 Nje awa di Oyigiyigi om omi

 Awa di Oyigiyigi a o ku mon

 Awa di Oyigiyigi Ota omi

 Tradução

 Iwori tutu nini

 Bi eni saada

 Esta foi a mensagem Ifa para Oyigiyigi ota omi

 Quando ele estava terrivelmente doente

 Ele foi aconselhado a oferecer ebo

 Ele obedeceu

 Infelizmente, nos tornamos Oyogiygi

 Nós não morremos novamente

 Oyigiyigi Ota omi

 Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.

 AVISO IMPORTANTE: Em relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada em qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito.  Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais.


ODU IFA IWORI OTURUPON COMENTARIOS DE BABALAWO OBANIFA –Obanifa extreme documentales

  En este trabajo, Babalawo Obanifa hará comentarios exhaustivos sobre Odu Ifa Iwori Oturupon, también conocido como Iwori Tutu.  El trabajo será útil para cualquier devoto practicante de Babalawo o Ifa que quiera tener un amplio conocimiento de las interpretaciones detalladas de Odu Ifa Iwori Oturupon con el propósito de practicar o para uso personal.  El trabajo también será útil para proporcionar un conocimiento detallado de este Odu Ifa Iwori Oturupon para aquellos nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu (iniciación ifa) o Ikosedaye (Primera consulta de Ifa para un bebé recién nacido).  El autor de este trabajo, Babalawo Obanifa, es un adivino practicante y un teólogo autoritario de Ifa y Orisa, por lo que cualquier conocimiento y comentario en este trabajo es para la práctica espiritual real.  El trabajo examinará entre otras cosas.  ¿Cuál es el significado y símbolo de Odu Ifa Iwori Oturupon ?, ¿Quiénes son los afiliados de Orisa e Irunmole con Odu Ifa Iwori Oturupon?  ¿Cuáles son los tabúes de Odu Ifa Iwori Oturupon?  ¿Cuáles son las profesiones o profesiones favorables para los nacidos bajo la estrella de Odu ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu o Ikosedaye?  ¿Cuáles son los nombres que se pueden dar a los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu o Ikosedaye?  Resumen básico de la información disponible para aquellos nacidos bajo este Odu Ifa Iwori -Oturupon durante su Itelodu o Ikosedaye.  Detalles completos de información sagrada disponible dentro de Odu Ifa Iwori -Oturupon y comentarios Babalawo Obanifa comentarios divinos sobre ellos.  Lo anterior será discutido en detalle en serie en este trabajo.



  ¿Cuál es el significado y el símbolo de Odu Ifa Iwori Oturupon?


  Se dice que un Odu Ifa es Iwori Oturupon siempre que tengamos una pierna de Odu Ifa Iwori –Meji a la derecha y una pierna de Odu If aOturupon Meji en el lado izquierdo.  La fusión de los dos para convertirse en uno es lo que se conoce como Odu Ifa Iwori Oturupon.  Aunque Babalawo apoda a este Odu Ifa como Iwori Tutu.  Cuando durante la consulta de Ifa, ya sea a través de ohun-n –te-ale (Ikin ifa consulta usando Iyerosun y opon Ifa) u Opele (ifa cadena de adivinación) si el símbolo que aparece es un reflejo de una pierna de Odu ifa Iwori meji en el lado derecho  y una pierna de Oturupon meji en el lado izquierdo, tal símbolo es lo que se conoce como Odu ifa Iwori Oturupon en la espiritualidad Yoruba Ifa.  A continuación se muestra la imagen de Babalawo Obanifa de la imagen personal de Odu Ifa Iwori Oturupon sobre cómo puede aparecer en la bandeja de adivinación de Ifa o en la Opele (cadena de adivinación).






  ¿Quiénes son los afiliados Orisa e Irunmole con Odu Ifa Iwori Oturupon?



  Con esta pregunta nos referimos a otras divinidades o deidades: Orisa e Irunmole que aquellos nacidos bajo la estrella de Ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu o Ikosedaye pueden aprovechar su energía junto con Ifa en otros para tener una vida exitosa y sin problemas.  Las divinidades comúnmente identificables que sus energías pueden aprovechar fácilmente con Odu Ifa Iwori Oturupon son: Ifa ,, Osun, Esu odara, Aje, Iyami. Examinemos a su vez:

  Ifa -Ifa función de orientación, creación de riqueza y logro

  Osun: Osun funcionará para curar y superar la infertilidad

  Función Oris Aje-Aje para la creación y acumulación de riqueza.

  Esu Odara-Función para la riqueza, buen consejo y recuperación de pérdidas y deudas

  Función Iyami para superar el poder terrestre y obtener el favor y la curación.


  ¿Cuáles son los tabúes de Odu Ifa Iwori Oturupon?


  Con esta pregunta nos estamos refiriendo a aquellos objetos animados e inanimados, como plantas y animales, y comportamientos o rasgos que los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon deben evitar en otros para tener problemas exitosos, saludables y con menos problemas en su vida.  A continuación se presentan algunos de los tabúes identificables para los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon:

  1. Deben evitar el adulterio o la vida promiscua para evitar enfermedades y muertes prematuras.

  2. Deben evitar comer sorgo, cebada u otro tabbo de Orisa Osun porque Osun gobierna su cabeza

  3, deben evitar el uso de algodón Egungun


  ¿Cuáles son las profesiones o profesiones favorables para los nacidos bajo la estrella de Odu ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu o Ikosedaye?

  Con esta pregunta nos referimos al área o campo de profesiones donde las personas que nacieron bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon pueden elegir y lograr el éxito y la comodidad en la vida.  Las personas nacidas bajo la estrella de este odu Iwori Oturupon son mejores como Ifa y orisa sacerdote / sacerdotisa, Comercio, Sanadores, Campo médico y paramédico / Servicio de famamista, militar, militar o paramilitar

  ¿Cuáles son los nombres que se pueden dar a los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu o ikosedaye?


¿Cuáles son las profesiones o profesiones favorables para los nacidos bajo la estrella de Odu ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu o Ikosedaye?

  Con esta pregunta nos referimos al área o campo de profesiones donde las personas que nacieron bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon pueden elegir y lograr el éxito y la comodidad en la vida.  Las personas nacidas bajo la estrella de este odu Iwori Oturupon son mejores como Ifa y orisa sacerdote / sacerdotisa, Comercio, Sanadores, Campo médico y paramédico / Servicio de famamista, militar, militar o paramilitar

  ¿Cuáles son los nombres que se pueden dar a los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon durante su Itelodu o ikosedaye?

  Con esto nos referimos al nombre probable que se puede dar a los nacidos bajo la estrella de Odu Ifa Iwori Oturupon. Estos nombres se derivan del carácter positivo en diferentes estrofas de Odu Ifa Iwori Ika. Existen en la categoría masculina y femenina respectivamente.  Algunos fácilmente identificables son:

  MASCULINO

  Olomi-one cuya cabeza es gobernada por el agua

  Olosunde_one está designado para ser un devoto de Osun del cielo

  HEMBRA

  Olomi-one cuya cabeza es gobernada por el agua

  Olosunde_one está designado para ser un devoto de Osun del cielo





  Detalles completos de información sagrada disponible dentro de Odu Ifa Iwori -Oturupon y comentarios Babalawo Obanifa comentarios divinos sobre ellos



  1


  Aconsejo que esta persona haga ebo para que no termine casándose con un cónyuge que fallezca prematuramente.  Si también está advirtiendo a la persona que revela este Odu, si esta persona es un comerciante o empresario, diga que debe ofrecer ebo para que no termine comprando negocios o haciendo inversiones, lo que no le dará ningún rendimiento ni pérdida.  Ifá le aconsejó a esta persona que ofreciera ebo con mucho dinero y ella cabra.  Debería venerar a Esu con él -cabra.  Ifa dice que esta persona podrá recuperarse de su pérdida en los negocios o el matrimonio.  También debe venerar aje con plátano y paloma.  Ifá también advierte a esta persona que ofrezca ebo para que no se vea implicado como resultado de su propia ira [h1].  Ifá también dijo que esta persona tiene un amigo que será útil y beneficioso para él.  Debería tratar de escuchar los consejos de este amigo íntimo de él o ella. Le traerá bendición.  Ifá también le informa a esta persona que está a punto de embarcarse en cierto viaje o línea de comercio.  Debería ofrecer En esto Ifa dice:

  Ekiti Ba-ba-ba

  Dia divertido orunmila

  Ti n se owo Eru rira

  Ekiti Ba-ba -ba

  Dia divertido Esu Odara ti n se ore Orunmila

  Ekiti Ba-ba-ba

  Dia divertido Aje Olokun

  Onigba eru

  Won ni ko rubo

  Ko lo lo re ko le bo re

  Orunmila nikan ni be leyin ti n tubo

  Traducción

  Ekiti bababa

  Este fue el mensaje de Ifa para Orunmila

  Cuando estaba salvando la mañana para comprar un esclavo

  Ekiti Ba-ba-ba

  Este fue el mensaje de Ifa para Esu Odara, quien es una amiga íntima de Orunmila

  Ekiti ba-ba-ba

  Este fue el mensaje de Ifa para Aje

  Uno con doscientos esclavos.

  Se les aconsejó a todos que ofrecieran ebo

  Solo Orunmila cumplió


  Orunmila estaba ahorrando dinero para comprar un esclavo que pueda estar ayudándolo. Se le aconsejó que ofreciera ebo para que su inversión no resultara en una pérdida total.  Se negó a cumplir.  Compró al esclavo dentro de los siete días de haberlo traído a casa. El esclavo muere de una dolencia sin certeza.  Toda la casa de Orunmila estaba de luto.  Esu Odara se enteró de esto y decidió visitar a su amigo (Orunmila).  Le preguntó a Orunmila si realizó el ebo que le recetaron antes.  Orunmila dijo NO.  Aconsejó a Orunmila que realizara el ebo según lo prescrito.  Orunmila cumplió.  Esu odara toma el cadáver del baño de esclavos y viste el cadáver magníficamente como una vendedora.  Lo llevó a Orita meta (cruce T) cerca de un mercado popular en la ciudad.  Ubicó el cadáver como un comerciante que todavía está vivo.  Coloca una gran cantidad de mercancía frente a ella.  Cuando la gente que pasa ve los productos, pregunta el precio, pero el cadáver no responde.  Cuando se trata del turno de Aje.  Aje viene al mercado con sus 200 esclavos.  Cuando llegue al lugar.  preguntó por el precio de los bienes, pero ningún cuerpo le respondió.  Ella considera la falta de respuesta como una insolencia.  Enfadada empuja el cadáver ubicado como humano.  El cadáver cayó.  Esu Odara Salta rápidamente de un lugar escondido y acusa a Aje de matar al esclavo Orunmila.  Aje Implore Esu Odara para que le permita intercambiar uno de sus esclavos con el muerto.  Esu Odara se negó. Aje le suplica que le permita intercambiar a sus 200 000 esclavos con el esclavo muerto de Orunmil para absolverla de toda la acusación de asesinato.  Esu Odara se niega.  Esu insiste en que la única condición para que Aje pueda absolver la acusación de asesinato contra ella es si él y todo su esclavo pueden pertenecer a Orunmila, Aje (la diosa de la riqueza está de acuerdo). Así es como Aje y su esclavo se convierten en esclavos de Orunmila  hasta hoy

2)

  Aconsejo a la persona a quien se revela este Odu que evite el adulterio o la vida promiscua para que esto no conduzca a su muerte prematura.  Si veo a una mujer muy promiscua aquí donde se revela este Odu.  Si aconseja a esta mujer que ofrezca ebo y evite la vida promiscua para evitar la muerte y enfermedad prematuras, aconseje a la persona a quien se revela este Odu que ofrezca ebo si aún no se ha casado para que no termine casándose con un cónyuge promiscuo.  También debería venerar a Osun.  La persona también debe ofrecer ebo contra la violación. Sobre esto, ifa dice

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Dia divertido Gbogbo Osun

  Ti doko oko

  Ti do ti ale

  Bo ti doko eru

  Ni do ti omo

  Ilera le je fun ohun ni dafa si

  Won ni ko rubo

  Ko fi Isekuse sile

  O ko ogbonin sebo

  Gbogbo Osun

  Iwo lo seniyan

  E o ri bi Eru se fe Gbogbo Osun pa sinu oko

  Traducción

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Este fue el mensaje de Ifa para Gbogbo Osun

  ¿Quién está teniendo sexo con su esposo?

  Al mismo tiempo tener relaciones sexuales con su concubina

  Ella duerme con los esclavos

  Y nacido libre

  ¿Sería capaz de tener buena salud era su propósito de consulta?

  Se le aconsejó que evitara la vida sexual inmoral.

  Ella se niega a cumplir

  Gbogbo Osun

  Eres el que no se portó bien

  ¿No ves cómo el sexo esclavo Gbogbo muere en la granja?

  3)

  Si digo que hay mucha Ire por la persona que este odu es de la vida real, diga que esta persona es un Babalawo desde su nacimiento.  Si esta persona padre es devoto de Ifá.  Ifa dice que esta persona debería iniciarse en Ifa y aprender ifa y practicar como Babalawo.  Si ella es una mujer.  ¿Está casado con un Babalawo o inicia a su esposo en ifa?  Eso es lo que les hacemos tener una vida fructífera exitosa.  Debe ofrecer ebo con 4 peces, 4 ratas, 4 gallinas y dinero.  También debería alimentar a ifa con On this Ifa dice:

  Iwori jaraja

  Oturupon jorojo

  Dia divertido Atinu -lahun

  Ti n se omo bibi Inu Agbonirgeun

  Bibi ti ganó bi Ise si ani ganó ni ko se

  Ko si ma se bi ti Ifa

  Oh gbo ebon be o ru

  Ko pe ko jinna

  Sí, Atinu-lahun

  O di eni Apesin

  Traducción

  Iwori jaraja

  Oturupon jorojo

  Este fue el mensaje de Ifa para Atinu-lahun

  La descendencia de Agboniregun

  Cuando nació, le aconsejaron que hiciera un trabajo de Ifa

  Él siempre debe actuar de acuerdo con las instrucciones de Ifá

  El cumplio

  No muy lejos, no muy largo

  La vida agrada a Atinu-lahun

  Se hizo rico

  4)

  Ifá dice a la persona a quien esto debería ofrecer ebo para superar cualquier forma de enfermedades de infertilidad. Ifá le imagino que la vida lo complacerá.  Debería ofrecer ebo un montón de Owu Egungun (algodón) Aso aran.  Sobre esto, Ifa dice:

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Dia fun Olomon ni radiradi

  Ebo omo ni won ni ko se

  O gbo ebon be o rubo

  Igba ti re de

  Lodidilodidi ni ire re wa

  Olomon ni radiradi ni a n pe Ose

  Traducción

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Este fue el mensaje de Ifa para Olomon ni radiradi

  Se le aconsejó ofrecer ebo para tener hijos.

  El cumplio

  Cuando su bendición comenzará a manifestarse

  Vienen en paquete

  Olomon ni radi radi es el nombre que llamamos árbol boab

  5)


  Ifa dice que esta persona está pasando por dificultades y dificultades.  Las cosas no van bien para él / ella.  Sus enemigos lo están afligiendo con muchos problemas tanto en el área de sus finanzas como en su salud.  Le aconsejo a esta persona que venere a Orisa Osun y haga ebo con el intestino del animal a Iyami.  Ifa dice que esta persona podrá experimentar bendiciones. En este caso, ifa dice:

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Dia fun Elebutu ti Aye ko ina mon ifun re ninu igba

  Ebo ni won ni ko se

  Oh gbo ebon be

  Oh rubo

  Ko pe ko jina

  E wa bani ni jebutu ire

  Traducción

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Este fue el mensaje de Ifa para Elebutu

  Ese poder terrestre está hirviendo su intestino dentro de la calabaza

  Se le aconsejó que ofreciera ebo

  El cumplio

  No demasiado, no muy lejos

  Ven y conócenos en medio de la bendición


6)

  Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu debe venerar a Osun.  De hecho, hay ciertos Osun en su linaje familiar que han sido negligentes y deben ser venerados con urgencia. Ifá dice que los Orisa que poseen la cabeza de esta persona son Osun.  De hecho, debe obtener a Ota Osun y consagrarlo.  Le aconsejo a esta persona que ofrezca ebo con gallina, gachas y dinero.  Sobre esto dice Ifa

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Dia divertido Olosunde

  Omo atorun mu ota osun wa si aye

  Ebo ni woni ko

  Oh gbebo o rubo

  Omi lagbo osun

  Omi ti olosude fi wo ara re

  Ni n fi wo omo

  Traducción

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Este fue un mensaje para Olosunde

  Alguien designado como devoto de Osun del cielo

  Se le aconsejó que ofreciera ebo

  Ella cumplio

  El agua es la medicina curativa de Osun.

  Es el agua que usa Olosunde para curarse

  Es la misma agua que está usando para sanar niños,

  7)

  Ifá dice que hay una bendición para la persona a quien este Odu revela que él / ella experimentará muchas bendiciones. Ifá dice que esta persona debe ser generosa, así es como la propia bendición lo alcanzará.  Debería ofrecer ebo con comida cocinada y dinero, y alimentar a todo el mundo con sit.on this ifa dice;

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Ajankolokolo ko je fi ti owo ti e sile

  O n fe ti enieleni gbigba

  Dia divertido orunmila

  Ifa yoo ma jifa gbogbo aye

  Ebo ni won ni ko se

  Oh rubo

  Ko pee ko jina

  E wa bani ni jebutu ire

  Traducción

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Ajankolokolo no puede dar lo que tiene

  Sin embargo, él quiere tomar de los demás.

  Este fue el mensaje de Ifa para Orunmila

  Cuando iba a disfrutar la bendición en la palabra

  Se le aconsejó que ofreciera ebo

  El cumplio

  No tan largo

  No muy, no muy lejos, ven a conocerme en medio de la bendición

  8)

  Ifa veo a una mujer cuyos hijos sufren dolencias frecuentes.  Ifa dice que Osun debería ser venerado por ellos.  Ifá dice que serán sanados.  Sobre esto dice Ifa

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Dia divertido Oyigiygi ota omi

  Nijo ti n se Ogbogbo arun

  Ebo ni won ni ko se

  Oh rubo

  Nje awa di Oyigiyigi ota omi

  Awa di Oyigiyigi a o ku mon

  Awa di Oyigiyigi Ota omi

  Traducción

  Iwori tutu nini

  Bi eni saada

  Este fue el mensaje de Ifa para Oyigiyigi ota omi

  Cuando estaba terriblemente enfermo

  Se le aconsejó que ofreciera ebo

  El cumplio

  Por desgracia, nos hemos convertido en Oyogiygi

  No morimos de nuevo

  Oyigiyigi Ota omi

  Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.

  AVISO IMPORTANTE: Con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito.  Del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.






 [h1]

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