INTERPRETATION OF ODU IFA OSA IN EERINDINLOGUN DIVINATION BY BABALAWO OBANIFA-Obanifa extreme documentaries
Babalawo Obanifa
will through the medium of these work document interpretations of Odu Ifa Osa in Erindinlogun divination system. The work is
document to teach intending practitioners of Erindinlogun divination(also
known as Merindinlogun/Dillogun in some tradition) on how to interpret this Odu Ifa
Osa to their prospective clients to
solve their problem. The work will also be useful for full –fledged
Erindilogun diviners to know how to interprets this Odu during Ifa consultation
and know the appropriate Ebo to remedy their client’s situation. It is instructive that any information reveals or
commentaries made during the course of this work is authoritative and can be
rely on as a practicing guide by any Babalawo or Ifa devotee in field of
African Ifa spirituality. The author of this work (Babalawo Obanifa) is an
authoritative leading Ifa and Orisa theologian so any knowledge reveals and
document in this work is for actual spiritual practice In Erindinlogun divination an Odu is said be Osa when Nine((9) out of the sixteen
consecrated cowries throw on the divination mat during Erindinlogun
divination open their faces up while the remaining seven (7) consecrated
cowries turn their faces downward or close their faces down, This symbol
is known as Osa In Erindinlogun divination. Below are
interpretations of Odu Osa in Erindinlogun divination as document by
Babalawo Obanifa.
1.
Ifa says the person to
whom this Odu is reveals is under the intense attack of witchcraft. The elder
of the night want to kill this person. Ifa however advise him, her to offer
ebo. With sixteen snail and money. On this Ifa say:
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
Dia fun orisa Origbo
Ti n lo ji omi awon Eleye
bu mu
Ebo ni won ni ko se
Translation
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
This was ifa message for Orisa Igbo
Who steal the water of
the witches and drink it
He was advised to offer
ebo
There was great austerity of water in the
city. And the only stream where water can be fetch belong to the Eleye(the
witches) no body will even try to go there. But Orisa Igbo been a brave person
target when the witches have gone to Udi( place of meeting for witches). He
then procced to fetch the water. The witches were very angry, They were all
after him to kill him. Any where he turn, he hear sound of bird. He can not
sleep during the day and night birds will be chasing him in dream. As a result
he went to the Awo for Ifa consultation advise him that he should offer ebo
with sixteen snail. that he will be able to overcome the witches. He complied
and he was able to overcome them.
2.
Ifa says the person to
whom this Odu is reveals is very ruthless in dealing with people and now himself/herself
is facing problem. Ifa see a sick person who is struggling with death advise
this person to offer ebo so that he can over untimely death. On this ifa says
Awo ni ya ile Awo
Ogberi ni ya Ile Ogberi
Dia fun Aragberi omo
Akanrun gbongbon ma re
Ebo aiku ni won ni ko se
Translation
It is the initiate that
visit the initiate
It un-initiated that visits
the uninitiated
This was Ifa message for
Aragberi one knocks the door of heaven but refuse to go
He was advised to offer
ebo for untimely death
Aragberi was a very wicked person. He is a
brave warrior. He has killed many people in battle as a result, many spirits of
the dead are after him. His sleep is not good as a result he become sick. He
was then advised to offer ebo to prevent untimely death he complied. He was
advised to offer ebo withj igan aso pupa (sixteen yard of red clothe) and money
he complied that is how Aragberii was able to overcome untimely death.
3.
Ifa says that the person
to whom this Odu is reveals should offer ebo with Adiye opipi and money.Ifa
says that this person will work and help
a very important person to carry out some business or deal .This person wo will
give this person this job is superior to him.Ifa says that this superior will
not want to give this subordinate his own share, instead he will be looking for
way to eliminate him/her through hired assassin advised this person to offer
ebo to overcome this challenges, On this Ifa says;
Osa yoo.Iwori yoo
Dia fun Aja
A bun fun Obuko
A bu fun Olabahun nijo ti
Awon meteta n lo ba
Ekun gbon Odo
Ebo ni won ni ki won se
Won kojale won o rubo
Translation
Osa yoo,Iwori Yoo
This was Ifa meesage for
Aja (Dog)
And Obuko(he-goat)
And olobahun(the
tortoise)
When the three of them
are going to drain river in collaboration with Ekun(tortoise)
They were all advised to
offer ebo
They refuse to complies
Aja(dog) Obuko(he-goat)
and Olabahun ijapa want to drain river for fishing in collaboration with Ekun(tiger). B They were advised to
offer ebo so that in the end after they accomplished the mission Ekun will not
be after their life. They refuse. they said how could that happen. When the
tree of them have work assiduously and drain
the river when it is time to harvest the fishes. The face of Ekun(leopard)
change. He gave the three of them a good
chase and even want kill them.
4 ,
Ifa warn the person to
whom this Odu is reavel to avoid partnership or any joint venture at that moment
in time. Ifa says that the person to whom this Odu is reveal must offer ebo and
he must as well and heed the instruction
in this Odu. Ifa says this person will overcome. On this Ifa says
Isin wo ikoro wo
Ohun a ba jijo wo gigiun
ni gun
Dia fun yeye ogbolu
Ti won ni ko wo ajo wo
Ko kow se eesu
Translation
The young and old should examine
it criticaly
Whatever we examine is always
straint
This was Ifa message for
Yeye Ogbolu
Who was advised to observe
the member of the association well
Before put his money in
the thrift cooperative
Copyright
:Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145,
location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT
NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this
article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic
or mechanical including photocopying and recording or by any information storage
or retrieval system without prior written permission From the copyright holder
and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will
attract legal consequences
INTERPRETAÇÃO DA ODU IFA OSA NA DIVINAÇÃO DE EERINDINLOGUN POR BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentários extremos
Babalawo Obanifa irá através do meio destes trabalhos interpretar documentos de Odu Ifa Osa no sistema de adivinhação Erindinlogun. O trabalho é um documento para ensinar os praticantes intencionais da adivinhação de Erindinlogun (também conhecido como Merindinlogun / Dillogun, em alguma tradição) sobre como interpretar este Odu Ifa Osa para seus clientes em potencial para resolver seu problema. O trabalho também será útil para os adivinhos de Erindilogun de pleno direito saberem como interpretar este Odu durante a consulta de Ifa e conhecer o Ebo apropriado para remediar a situação de seu cliente. É instrutivo que qualquer informação revelada ou comentários feitos durante o curso deste trabalho seja autoritativa e possa ser usada como guia praticante por qualquer devoto Babalawo ou Ifa no campo da espiritualidade Africana Ifá. O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um teólogo autoritário líder de Ifa e Orisa, de modo que qualquer conhecimento revelado e documentado neste trabalho é para prática espiritual real. Na adivinhação de Erindinlogun, um Odu é considerado Osa quando Nove ((9) dos dezesseis) caubóis consagrados jogam no tapete de adivinhação durante a adivinhação de Erindinlogun, abrem os rostos para cima, enquanto os sete (7) caubóis consagrados restantes olham para baixo ou fecham os rostos. Este símbolo é conhecido como Ejiogbe In Erindinlogun. Adivinhação de Erindinlogun como documento de Babalawo Obanifa.
1
Ifa diz que a pessoa a quem esta Odu é revelada está sob o intenso ataque de feitiçaria. O ancião da noite quer matar essa pessoa. Ifa, no entanto, aconselhá-lo, ela a oferecer ebo. Com dezesseis caracóis e dinheiro. Neste Ifa diga:
Olho de olho
Apa Osi olho kange
Dia divertido orisa Origbo
Ti n lo ji omi awon Eleye bu mu
Ebo ni won ni ko se
Tradução
Olho de olho
Apa Osi eye kange
Esta foi uma mensagem para Orisa Igbo
Quem rouba a água das bruxas e bebe
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Havia uma grande austeridade da água na cidade. E o único córrego onde a água pode ser retirada pertence ao Eleye (as bruxas) que nenhum corpo sequer tenta ir até lá. Mas Orisa Igbo foi um alvo corajoso quando as bruxas foram para Udi (local de encontro das bruxas). Ele então procurou a água. As bruxas estavam com muita raiva. Todos estavam atrás dele para matá-lo. Qualquer onde ele se vira, ele ouve o som do pássaro. Ele não consegue dormir durante o dia e a noite os pássaros o perseguem em sonhos. Como resultado, ele foi ao Awo para a consulta de Ifa aconselhá-lo que ele deveria oferecer ebo com dezesseis caracóis. que ele será capaz de superar as bruxas. Ele obedeceu e ele foi capaz de superá-los.
2
Ifa diz que a pessoa a quem esse Odu se revela é muito cruel ao lidar com as pessoas e agora está enfrentando problemas. Se você vê uma pessoa doente que está lutando com a morte, aconselha-a a oferecer ebo para que ele possa superar a morte prematura. Neste ifa diz
Awo ni ya ile Awo
Ogberi ni ya Ile Ogberi
Dia divertido Aragberi omo Akanrun gbongbon ma re
Ebo aiku ni won ni ko se
Tradução
É o iniciado que visita o iniciado
Ele não iniciado que visita os não iniciados
Esta foi a mensagem Ifá para Aragberi um bate a porta do céu, mas se recusam a ir
Ele foi aconselhado a oferecer ebo por morte prematura
Aragberi era uma pessoa muito má. Ele é um bravo guerreiro. Ele matou muitas pessoas na batalha como resultado, muitos espíritos dos mortos estão atrás dele. Seu sono não é bom, como resultado, ele ficou doente. Ele foi aconselhado a oferecer ebo para evitar a morte prematura que ele cumpria. Ele foi aconselhado a oferecer ebo com j igan aso pupa (dezesseis metros de roupa vermelha) e dinheiro que ele cumpriu, é assim que Aragberii foi capaz de superar a morte prematura.
3
Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado deve oferecer ebo com Adiye opipi e dinheiro. A Ifa diz que esta pessoa irá trabalhar e ajudar uma pessoa muito importante a realizar algum negócio ou negócio. Esta pessoa vai dar a esta pessoa este trabalho. é superior a ele. A Ifa diz que esse superior não vai querer dar a este subordinado sua própria parcela, ao invés disso ele estará procurando uma forma de eliminá-lo através do assassino contratado, aconselhou essa pessoa a oferecer o ebo para superar esses desafios. diz;
Osa yoo.Iwori yoo
Dia divertido Aja
Um coque divertido Obuko
Um divertido Olabahun nijo ti
Awon meteta n lo ba
Ekun gbon Odo
Ebo ni ganhou ni ki ganhou se
Ganhou kojale ganhou o rubo
Tradução
Osa yoo, Iwori Yoo
Esta foi a mensagem Ifa para Aja (Cão)
E Obuko (bode)
E olobahun (a tartaruga)
Quando os três deles forem drenar rio em colaboração com Ekun (tartaruga)
Eles foram todos aconselhados a oferecer ebo
Eles se recusam a cumprir
Aja (cachorro) Obuko (cabra) e Olabahun ijapa querem drenar rio para pescar em colaboração com Ekun (tigre). B Eles foram aconselhados a oferecer ebo para que, no final, depois de cumprirem a missão, Ekun não persista após a vida. Eles se recusam. eles disseram como isso pôde acontecer. Quando a árvore deles trabalhar de forma assídua e drenar o rio quando for a hora de colher os peixes. O rosto de Ekun (leopardo) muda. Ele deu uma boa perseguição aos três e até quer matá-los.
4,
Ifa avisa a pessoa a quem este Odu se encontra para evitar parcerias ou qualquer joint venture naquele momento. Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado deve oferecer ebo e ele deve também dar ouvidos às instruções neste Odu. Ifa diz que essa pessoa vai superar. Neste Ifa diz
Isin wo ikoro wo
Ohun a ba jijo wi gigiun ni gun
Dia fun yeye ogbolu
Ti ganhou ni ko wo ajo wo
Ko kow se eesu
Tradução
Os jovens e os idosos devem examiná-lo criticamente
O que quer que nós examinemos é sempre straint
Esta foi a mensagem de Ifa para Yeye Ogbolu
Quem foi aconselhado a observar bem o membro da associação
Antes de colocar seu dinheiro na cooperativa de poupança
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá consequências legais
Babalawo Obanifa irá através do meio destes trabalhos interpretar documentos de Odu Ifa Osa no sistema de adivinhação Erindinlogun. O trabalho é um documento para ensinar os praticantes intencionais da adivinhação de Erindinlogun (também conhecido como Merindinlogun / Dillogun, em alguma tradição) sobre como interpretar este Odu Ifa Osa para seus clientes em potencial para resolver seu problema. O trabalho também será útil para os adivinhos de Erindilogun de pleno direito saberem como interpretar este Odu durante a consulta de Ifa e conhecer o Ebo apropriado para remediar a situação de seu cliente. É instrutivo que qualquer informação revelada ou comentários feitos durante o curso deste trabalho seja autoritativa e possa ser usada como guia praticante por qualquer devoto Babalawo ou Ifa no campo da espiritualidade Africana Ifá. O autor deste trabalho (Babalawo Obanifa) é um teólogo autoritário líder de Ifa e Orisa, de modo que qualquer conhecimento revelado e documentado neste trabalho é para prática espiritual real. Na adivinhação de Erindinlogun, um Odu é considerado Osa quando Nove ((9) dos dezesseis) caubóis consagrados jogam no tapete de adivinhação durante a adivinhação de Erindinlogun, abrem os rostos para cima, enquanto os sete (7) caubóis consagrados restantes olham para baixo ou fecham os rostos. Este símbolo é conhecido como Ejiogbe In Erindinlogun. Adivinhação de Erindinlogun como documento de Babalawo Obanifa.
1
Ifa diz que a pessoa a quem esta Odu é revelada está sob o intenso ataque de feitiçaria. O ancião da noite quer matar essa pessoa. Ifa, no entanto, aconselhá-lo, ela a oferecer ebo. Com dezesseis caracóis e dinheiro. Neste Ifa diga:
Olho de olho
Apa Osi olho kange
Dia divertido orisa Origbo
Ti n lo ji omi awon Eleye bu mu
Ebo ni won ni ko se
Tradução
Olho de olho
Apa Osi eye kange
Esta foi uma mensagem para Orisa Igbo
Quem rouba a água das bruxas e bebe
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Havia uma grande austeridade da água na cidade. E o único córrego onde a água pode ser retirada pertence ao Eleye (as bruxas) que nenhum corpo sequer tenta ir até lá. Mas Orisa Igbo foi um alvo corajoso quando as bruxas foram para Udi (local de encontro das bruxas). Ele então procurou a água. As bruxas estavam com muita raiva. Todos estavam atrás dele para matá-lo. Qualquer onde ele se vira, ele ouve o som do pássaro. Ele não consegue dormir durante o dia e a noite os pássaros o perseguem em sonhos. Como resultado, ele foi ao Awo para a consulta de Ifa aconselhá-lo que ele deveria oferecer ebo com dezesseis caracóis. que ele será capaz de superar as bruxas. Ele obedeceu e ele foi capaz de superá-los.
2
Ifa diz que a pessoa a quem esse Odu se revela é muito cruel ao lidar com as pessoas e agora está enfrentando problemas. Se você vê uma pessoa doente que está lutando com a morte, aconselha-a a oferecer ebo para que ele possa superar a morte prematura. Neste ifa diz
Awo ni ya ile Awo
Ogberi ni ya Ile Ogberi
Dia divertido Aragberi omo Akanrun gbongbon ma re
Ebo aiku ni won ni ko se
Tradução
É o iniciado que visita o iniciado
Ele não iniciado que visita os não iniciados
Esta foi a mensagem Ifá para Aragberi um bate a porta do céu, mas se recusam a ir
Ele foi aconselhado a oferecer ebo por morte prematura
Aragberi era uma pessoa muito má. Ele é um bravo guerreiro. Ele matou muitas pessoas na batalha como resultado, muitos espíritos dos mortos estão atrás dele. Seu sono não é bom, como resultado, ele ficou doente. Ele foi aconselhado a oferecer ebo para evitar a morte prematura que ele cumpria. Ele foi aconselhado a oferecer ebo com j igan aso pupa (dezesseis metros de roupa vermelha) e dinheiro que ele cumpriu, é assim que Aragberii foi capaz de superar a morte prematura.
3
Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado deve oferecer ebo com Adiye opipi e dinheiro. A Ifa diz que esta pessoa irá trabalhar e ajudar uma pessoa muito importante a realizar algum negócio ou negócio. Esta pessoa vai dar a esta pessoa este trabalho. é superior a ele. A Ifa diz que esse superior não vai querer dar a este subordinado sua própria parcela, ao invés disso ele estará procurando uma forma de eliminá-lo através do assassino contratado, aconselhou essa pessoa a oferecer o ebo para superar esses desafios. diz;
Osa yoo.Iwori yoo
Dia divertido Aja
Um coque divertido Obuko
Um divertido Olabahun nijo ti
Awon meteta n lo ba
Ekun gbon Odo
Ebo ni ganhou ni ki ganhou se
Ganhou kojale ganhou o rubo
Tradução
Osa yoo, Iwori Yoo
Esta foi a mensagem Ifa para Aja (Cão)
E Obuko (bode)
E olobahun (a tartaruga)
Quando os três deles forem drenar rio em colaboração com Ekun (tartaruga)
Eles foram todos aconselhados a oferecer ebo
Eles se recusam a cumprir
Aja (cachorro) Obuko (cabra) e Olabahun ijapa querem drenar rio para pescar em colaboração com Ekun (tigre). B Eles foram aconselhados a oferecer ebo para que, no final, depois de cumprirem a missão, Ekun não persista após a vida. Eles se recusam. eles disseram como isso pôde acontecer. Quando a árvore deles trabalhar de forma assídua e drenar o rio quando for a hora de colher os peixes. O rosto de Ekun (leopardo) muda. Ele deu uma boa perseguição aos três e até quer matá-los.
4,
Ifa avisa a pessoa a quem este Odu se encontra para evitar parcerias ou qualquer joint venture naquele momento. Ifa diz que a pessoa a quem este Odu é revelado deve oferecer ebo e ele deve também dar ouvidos às instruções neste Odu. Ifa diz que essa pessoa vai superar. Neste Ifa diz
Isin wo ikoro wo
Ohun a ba jijo wi gigiun ni gun
Dia fun yeye ogbolu
Ti ganhou ni ko wo ajo wo
Ko kow se eesu
Tradução
Os jovens e os idosos devem examiná-lo criticamente
O que quer que nós examinemos é sempre straint
Esta foi a mensagem de Ifa para Yeye Ogbolu
Quem foi aconselhado a observar bem o membro da associação
Antes de colocar seu dinheiro na cooperativa de poupança
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Com relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, fazê-lo é considerado ilegal e atrairá consequências legais
INTERPRETACIÓN DE ODU IFA OSA EN LA DIVINACIÓN DE EERINDINLOGUN POR BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentales extremos
Babalawo Obanifa hará, a través de estas interpretaciones de documentos de trabajo, de Odu Ifa Osa en el sistema de adivinación Erindinlogun. El trabajo es un documento para enseñar a los futuros practicantes de la adivinación Erindinlogun (también conocido como Merindinlogun / Dillogun en alguna tradición) sobre cómo interpretar este Odu Ifa Osa a sus posibles clientes para resolver su problema. El trabajo también será útil para que los adivinos Erindilogun de pleno derecho sepan cómo interpretar este Odu durante la consulta de Ifa y conozcan el Ebo apropiado para remediar la situación de su cliente. Es instructivo que cualquier información revelada o comentario realizado durante el curso de este trabajo sea autorizada y que cualquier devoto de Babalawo o Ifa pueda confiar en ella como guía práctica en el campo de la espiritualidad africana de Ifa. El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un teólogo autoritario de Ifa y Orisa, por lo que cualquier conocimiento revelado y documento en este trabajo es para la práctica espiritual real. En la adivinación de Erindinlogun se dice que un Odu es Osa cuando Nueve ((9) de los dieciséis los cowries consagrados tiran sobre la estera de adivinación durante la adivinación de Erindinlogun abren sus rostros hacia arriba mientras que los siete (7) capris consagrados restantes vuelven sus rostros hacia abajo o cierran sus rostros hacia abajo, este símbolo se conoce como Ejiogbe en la adivinación de Erindinlogun. A continuación se presentan interpretaciones de Odu Ejiogbe en Adivinación de Erindinlogun como documento de Babalawo Obanifa.
1)
Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu está bajo el intenso ataque de brujería. El anciano de la noche quiere matar a esta persona. Sin embargo, le aconsejo que le ofrezca ebo. Con dieciséis caracol y dinero. Sobre esto, Ifa dice:
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
Dia divertido orisa origbo
Ti n lo ji omi awon Eleye bu mu
Ebo ni won ni ko se
Traducción
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
Este fue un mensaje para Orisa Igbo
Quien roba el agua de las brujas y la bebe
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Había gran austeridad del agua en la ciudad. Y la única corriente donde se puede obtener agua pertenece a Eleye (las brujas), ningún cuerpo intentará ir allí. Pero Orisa Igbo fue un objetivo valiente cuando las brujas fueron a Udi (lugar de reunión para brujas). Luego procedió a buscar el agua. Las brujas estaban muy enojadas. Todos estaban detrás de él para matarlo. Dondequiera que gire, escucha el sonido del pájaro. No puede dormir durante el día y la noche los pájaros lo perseguirán en sueños. Como resultado, fue a la consulta de Awo para Ifa y le aconsejó que debería ofrecer ebo con dieciséis caracol. que podrá vencer a las brujas. Él cumplió y pudo superarlos.
2)
Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu es muy despiadada en el trato con las personas y ahora se enfrenta a un problema. Si veo a una persona enferma que lucha con la muerte, aconseje a esta persona que ofrezca ebo para que pueda superar la muerte prematura. Sobre esto dice ifa
Awo ni ya ile Awo
Ogberi ni ya Ile Ogberi
Dia fun Aragberi omo Akanrun gbongbon ma re
Ebo aiku ni won ni ko se
Traducción
Es el iniciado que visita al iniciado
No iniciado que visita a los no iniciados
Este fue un mensaje de Ifa para Aragberi, uno toca la puerta del cielo pero se niega a ir
Se le aconsejó que ofreciera ebo por muerte prematura
Aragberi era una persona muy malvada. Es un valiente guerrero. Como resultado, ha matado a muchas personas en la batalla, muchos espíritus de los muertos lo persiguen. Su sueño no es bueno porque se enfermó. Luego se le aconsejó que ofreciera ebo para evitar la muerte prematura que cumplió. Se le aconsejó que ofreciera ebo con igan aso pupa (dieciséis yardas de ropa roja) y dinero que cumplió, así es como Aragberii pudo superar la muerte prematura.
3)
Ifá dice que la persona a quien se revela este Odu debe ofrecer ebo con Adiye opipi y dinero. Ifá dice que esta persona trabajará y ayudará a una persona muy importante para llevar a cabo algún negocio o trato. Esta persona le dará a esta persona este trabajo es superior a él. Ifá dice que este superior no querrá darle a este subordinado su propia parte, sino que buscará la forma de eliminarlo a través de un asesino contratado que le aconsejó a esta persona que ofrezca ebo para superar estos desafíos. En este Ifá dice;
Osa yoo Iwori yoo
Dia divertido aja
Un bollo divertido Obuko
A bu fun Olabahun nijo ti
Awon meteta n lo ba
Ekun gbon Odo
Ebo ni won ni ki won se
Won kojale won o rubo
Traducción
Osa yoo, Iwori Yoo
Este fue el mensaje de Ifa para Aja (Perro)
Y Obuko (el macho cabrío)
Y olobahun (la tortuga)
Cuando los tres vayan a drenar el río en colaboración con Ekun (tortuga)
Se les aconsejó a todos que ofrecieran ebo
Se niegan a cumplir
Aja (perro) Obuko (macho cabrío) y Olabahun ijapa quieren drenar el río para pescar en colaboración con Ekun (tigre). B Se les aconsejó que ofrecieran ebo para que, al final, después de cumplir la misión, Ekun no buscara su vida. Se niegan Dijeron cómo podía suceder eso. Cuando el árbol de ellos tiene que trabajar asiduamente y drenar el río cuando es hora de cosechar los peces. El rostro de Ekun (leopardo) cambia. Los persiguió a los tres e incluso quería matarlos.
4,
Ifa advierte a la persona a quien este Odu es reavel para evitar la asociación o cualquier empresa conjunta en ese momento. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu debe ofrecer ebo y él también debe obedecer las instrucciones de este Odu. Ifá dice que esta persona vencerá. Sobre esto dice Ifa
Isin wo ikoro wo
Ohun a ba jijo wo gigiun ni gun
Dia divertido yeye ogbolu
Ti ganó ni ko wo ajo wo
Ko kow se eesu
Traducción
Los jóvenes y los viejos deberían examinarlo críticamente
Lo que sea que examinemos es siempre limitado
Este fue el mensaje de Ifa para Yeye Ogbolu
¿A quién se le aconsejó observar bien al miembro de la asociación?
Antes de poner su dinero en la cooperativa de segunda mano
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito. Del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.
Babalawo Obanifa hará, a través de estas interpretaciones de documentos de trabajo, de Odu Ifa Osa en el sistema de adivinación Erindinlogun. El trabajo es un documento para enseñar a los futuros practicantes de la adivinación Erindinlogun (también conocido como Merindinlogun / Dillogun en alguna tradición) sobre cómo interpretar este Odu Ifa Osa a sus posibles clientes para resolver su problema. El trabajo también será útil para que los adivinos Erindilogun de pleno derecho sepan cómo interpretar este Odu durante la consulta de Ifa y conozcan el Ebo apropiado para remediar la situación de su cliente. Es instructivo que cualquier información revelada o comentario realizado durante el curso de este trabajo sea autorizada y que cualquier devoto de Babalawo o Ifa pueda confiar en ella como guía práctica en el campo de la espiritualidad africana de Ifa. El autor de este trabajo (Babalawo Obanifa) es un teólogo autoritario de Ifa y Orisa, por lo que cualquier conocimiento revelado y documento en este trabajo es para la práctica espiritual real. En la adivinación de Erindinlogun se dice que un Odu es Osa cuando Nueve ((9) de los dieciséis los cowries consagrados tiran sobre la estera de adivinación durante la adivinación de Erindinlogun abren sus rostros hacia arriba mientras que los siete (7) capris consagrados restantes vuelven sus rostros hacia abajo o cierran sus rostros hacia abajo, este símbolo se conoce como Ejiogbe en la adivinación de Erindinlogun. A continuación se presentan interpretaciones de Odu Ejiogbe en Adivinación de Erindinlogun como documento de Babalawo Obanifa.
1)
Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu está bajo el intenso ataque de brujería. El anciano de la noche quiere matar a esta persona. Sin embargo, le aconsejo que le ofrezca ebo. Con dieciséis caracol y dinero. Sobre esto, Ifa dice:
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
Dia divertido orisa origbo
Ti n lo ji omi awon Eleye bu mu
Ebo ni won ni ko se
Traducción
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
Este fue un mensaje para Orisa Igbo
Quien roba el agua de las brujas y la bebe
Se le aconsejó que ofreciera ebo
Había gran austeridad del agua en la ciudad. Y la única corriente donde se puede obtener agua pertenece a Eleye (las brujas), ningún cuerpo intentará ir allí. Pero Orisa Igbo fue un objetivo valiente cuando las brujas fueron a Udi (lugar de reunión para brujas). Luego procedió a buscar el agua. Las brujas estaban muy enojadas. Todos estaban detrás de él para matarlo. Dondequiera que gire, escucha el sonido del pájaro. No puede dormir durante el día y la noche los pájaros lo perseguirán en sueños. Como resultado, fue a la consulta de Awo para Ifa y le aconsejó que debería ofrecer ebo con dieciséis caracol. que podrá vencer a las brujas. Él cumplió y pudo superarlos.
2)
Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu es muy despiadada en el trato con las personas y ahora se enfrenta a un problema. Si veo a una persona enferma que lucha con la muerte, aconseje a esta persona que ofrezca ebo para que pueda superar la muerte prematura. Sobre esto dice ifa
Awo ni ya ile Awo
Ogberi ni ya Ile Ogberi
Dia fun Aragberi omo Akanrun gbongbon ma re
Ebo aiku ni won ni ko se
Traducción
Es el iniciado que visita al iniciado
No iniciado que visita a los no iniciados
Este fue un mensaje de Ifa para Aragberi, uno toca la puerta del cielo pero se niega a ir
Se le aconsejó que ofreciera ebo por muerte prematura
Aragberi era una persona muy malvada. Es un valiente guerrero. Como resultado, ha matado a muchas personas en la batalla, muchos espíritus de los muertos lo persiguen. Su sueño no es bueno porque se enfermó. Luego se le aconsejó que ofreciera ebo para evitar la muerte prematura que cumplió. Se le aconsejó que ofreciera ebo con igan aso pupa (dieciséis yardas de ropa roja) y dinero que cumplió, así es como Aragberii pudo superar la muerte prematura.
3)
Ifá dice que la persona a quien se revela este Odu debe ofrecer ebo con Adiye opipi y dinero. Ifá dice que esta persona trabajará y ayudará a una persona muy importante para llevar a cabo algún negocio o trato. Esta persona le dará a esta persona este trabajo es superior a él. Ifá dice que este superior no querrá darle a este subordinado su propia parte, sino que buscará la forma de eliminarlo a través de un asesino contratado que le aconsejó a esta persona que ofrezca ebo para superar estos desafíos. En este Ifá dice;
Osa yoo Iwori yoo
Dia divertido aja
Un bollo divertido Obuko
A bu fun Olabahun nijo ti
Awon meteta n lo ba
Ekun gbon Odo
Ebo ni won ni ki won se
Won kojale won o rubo
Traducción
Osa yoo, Iwori Yoo
Este fue el mensaje de Ifa para Aja (Perro)
Y Obuko (el macho cabrío)
Y olobahun (la tortuga)
Cuando los tres vayan a drenar el río en colaboración con Ekun (tortuga)
Se les aconsejó a todos que ofrecieran ebo
Se niegan a cumplir
Aja (perro) Obuko (macho cabrío) y Olabahun ijapa quieren drenar el río para pescar en colaboración con Ekun (tigre). B Se les aconsejó que ofrecieran ebo para que, al final, después de cumplir la misión, Ekun no buscara su vida. Se niegan Dijeron cómo podía suceder eso. Cuando el árbol de ellos tiene que trabajar asiduamente y drenar el río cuando es hora de cosechar los peces. El rostro de Ekun (leopardo) cambia. Los persiguió a los tres e incluso quería matarlos.
4,
Ifa advierte a la persona a quien este Odu es reavel para evitar la asociación o cualquier empresa conjunta en ese momento. Ifa dice que la persona a quien se revela este Odu debe ofrecer ebo y él también debe obedecer las instrucciones de este Odu. Ifá dice que esta persona vencerá. Sobre esto dice Ifa
Isin wo ikoro wo
Ohun a ba jijo wo gigiun ni gun
Dia divertido yeye ogbolu
Ti ganó ni ko wo ajo wo
Ko kow se eesu
Traducción
Los jóvenes y los viejos deberían examinarlo críticamente
Lo que sea que examinemos es siempre limitado
Este fue el mensaje de Ifa para Yeye Ogbolu
¿A quién se le aconsejó observar bien al miembro de la asociación?
Antes de poner su dinero en la cooperativa de segunda mano
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
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INTERPRÉTATION DE ODU IFA OSA DANS LA DIVINATION DE EERINDINLOGUN PAR BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentaires extrêmes
Babalawo Obanifa utilisera ces interprétations d'Odu Ifa Osa dans le système de divination Erindinlogun. Le travail est un document destiné à enseigner aux futurs praticiens de la divination Erindinlogun (également connus sous le nom de Merindinlogun / Dillogun dans certaines traditions) sur la façon d’interpréter cet Odu Ifa Osa à leurs clients potentiels pour résoudre leur problème. Le travail sera également utile pour les devins Erindilogun à part entière, sachant interpréter cet odou lors de la consultation de l’Ifa et connaissant l’Ebo approprié pour remédier à la situation de leur client. Il est instructif que toute information révélée ou tout commentaire formulé au cours de ce travail fasse autorité et puisse être utilisé comme guide praticien par tout adepte de Babalawo ou d’Ifa dans le domaine de la spiritualité Ifa africaine. L'auteur de cet ouvrage (Babalawo Obanifa) est un théologien de premier plan faisant autorité, ainsi que tout savoir et documenter dans ce travail est destiné à une pratique spirituelle réelle. Dans la divination en Erindinlogun, un Odu est dit être Osa quand Neuf (9) sur seize. Les cauris consacrés jettent sur le tapis de divination pendant la divination Erindinlogun les yeux ouverts tandis que les sept (7) cauris restants tournent leurs visages vers le bas ou se ferment, ce symbole est appelé Ejiogbe dans la divination Erindinlogun. Divination en Erindinlogun en tant que document de Babalawo Obanifa.
1.
Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé est sous l'attaque intense de la sorcellerie. L'aîné de la nuit veut tuer cette personne. Ifa lui conseille toutefois de lui proposer ebo. Avec seize escargots et argent. Sur ce Ifa, dites:
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
Dia fun orisa Origbo
Il n'y a pas encore de questions à Eleye bu mu
Ebo ni gagné ni ko se
Traduction
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
C'était un message pour Orisa Igbo
Qui vole l'eau des sorcières et la boit
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il y avait une grande austérité de l'eau dans la ville. Et le seul ruisseau où l’eau peut être récupérée appartient aux Eleye (les sorcières), aucun corps ne tentera même d’y aller. Mais Orisa Igbo est une cible courageuse lorsque les sorcières se sont rendues à Udi (lieu de rencontre des sorcières). Il a ensuite demandé à aller chercher de l'eau. Les sorcières étaient très en colère, elles étaient toutes après lui pour le tuer. Partout où il se tourne, il entend un bruit d'oiseau. Il ne peut pas dormir pendant la journée et la nuit, les oiseaux le pourchassent en rêve. En conséquence, il s’est rendu à l’Awo pour une consultation Ifa et lui a conseillé de proposer ebo avec seize escargots. qu'il sera capable de vaincre les sorcières. Il s'est conformé et il a réussi à les surmonter.
2
Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé est très impitoyable dans ses relations avec les gens et qu'elle est maintenant confrontée à un problème. Si vous voyez une personne malade aux prises avec la mort, conseillez-lui d’offrir un ebo de façon à éviter une mort prématurée. Sur ce ifa dit
Awo ni il y a Awo
Ogberi il y a Ile Ogberi
Dia fun Aragberi omo Akanrun gbongbon ma re
Ebo aiku ni gagné ni ko se
Traduction
C'est l'initié qui visite l'initié
Il non initié qui visite le non-initié
C'était un message Ifa pour Aragberi, on frappe à la porte du ciel mais on refuse d'aller
On lui a conseillé d'offrir ebo en cas de décès prématuré
Aragberi était une personne très méchante. C'est un brave guerrier. En conséquence, il a tué de nombreuses personnes au combat, de nombreux esprits des morts sont à ses trousses. Son sommeil n'est pas bon car il tombe malade. Il lui a alors été conseillé de proposer ebo pour empêcher sa mort prématurée, il s’est conformé. On lui a conseillé d'offrir ebo withj igan aso pupa (seize verges de vêtement rouge) et il s'est conformé à l'argent, c'est ainsi qu'Aragberii a pu vaincre une mort prématurée.
3
Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé devrait offrir ebo avec Adiye opipi et de l'argent.Ifa dit que cette personne travaillera et aidera une personne très importante à mener à bien une affaire ou une transaction. Cette personne ne lui donnera ce travail est supérieur à lui.Ifa dit que ce supérieur ne voudra pas donner sa part au subordonné, mais qu’il cherchera un moyen de l’éliminer grâce à un assassin embauché a conseillé à cette personne de proposer à ebo de relever ce défi, On this Ifa dit;
Osa yoo.Iwori yoo
Dia fun Aja
Un petit plaisir Obuko
Un plaisir amusant Olabahun nijo ti
Awon meteta n lo ba
Ekun gbon Odo
Ebo ni gagné ni ki gagné soi
Won kojale a gagné o rubo
Traduction
Osa yoo, Iwori Yoo
Ce fut Ifa meesage pour Aja (Chien)
Et Obuko (le bouc)
Et olobahun (la tortue)
Quand les trois vont drainer la rivière en collaboration avec Ekun (tortue)
Ils ont tous été invités à offrir ebo
Ils refusent de se conformer
Aja (le chien) Obuko (le bouc) et Olabahun ijapa veulent drainer la rivière pour la pêche en collaboration avec Ekun (le tigre). B Ils ont été invités à proposer ebo afin qu’après leur mission, Ekun ne le soit pas après leur vie. Ils refusent. ils ont dit comment cela pouvait-il arriver. Lorsque leur arbre travaille assidûment et assèche la rivière au moment de la récolte des poissons. Le visage d'Ekun (léopard) change. Il leur a donné une bonne poursuite et il veut même les tuer.
4
Ifa avertit la personne à qui s'adresse cet Odu afin d'éviter un partenariat ou une joint-venture à ce moment-là. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé doit offrir ebo et doit également tenir compte des instructions de cet Odu. Ifa dit que cette personne va vaincre. Sur ce Ifa dit
Isin wo ikoro wo
Ohun a ba jijo wo gigiun ni gun
Dia fun yeye ogbolu
Ti gagné ni ko wo ajo wo
Ko kow se eesu
Traduction
Les jeunes et les moins jeunes devraient l'examiner de manière critique
Tout ce que nous examinons est toujours direct
C'était le message d'Ifa pour Yeye Ogbolu
Qui a été conseillé de bien observer le membre de l'association
Avant de mettre son argent dans la coopérative d'épargne
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Babalawo Obanifa utilisera ces interprétations d'Odu Ifa Osa dans le système de divination Erindinlogun. Le travail est un document destiné à enseigner aux futurs praticiens de la divination Erindinlogun (également connus sous le nom de Merindinlogun / Dillogun dans certaines traditions) sur la façon d’interpréter cet Odu Ifa Osa à leurs clients potentiels pour résoudre leur problème. Le travail sera également utile pour les devins Erindilogun à part entière, sachant interpréter cet odou lors de la consultation de l’Ifa et connaissant l’Ebo approprié pour remédier à la situation de leur client. Il est instructif que toute information révélée ou tout commentaire formulé au cours de ce travail fasse autorité et puisse être utilisé comme guide praticien par tout adepte de Babalawo ou d’Ifa dans le domaine de la spiritualité Ifa africaine. L'auteur de cet ouvrage (Babalawo Obanifa) est un théologien de premier plan faisant autorité, ainsi que tout savoir et documenter dans ce travail est destiné à une pratique spirituelle réelle. Dans la divination en Erindinlogun, un Odu est dit être Osa quand Neuf (9) sur seize. Les cauris consacrés jettent sur le tapis de divination pendant la divination Erindinlogun les yeux ouverts tandis que les sept (7) cauris restants tournent leurs visages vers le bas ou se ferment, ce symbole est appelé Ejiogbe dans la divination Erindinlogun. Divination en Erindinlogun en tant que document de Babalawo Obanifa.
1.
Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé est sous l'attaque intense de la sorcellerie. L'aîné de la nuit veut tuer cette personne. Ifa lui conseille toutefois de lui proposer ebo. Avec seize escargots et argent. Sur ce Ifa, dites:
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
Dia fun orisa Origbo
Il n'y a pas encore de questions à Eleye bu mu
Ebo ni gagné ni ko se
Traduction
Apa otun eye kange
Apa Osi eye kange
C'était un message pour Orisa Igbo
Qui vole l'eau des sorcières et la boit
On lui a conseillé d'offrir ebo
Il y avait une grande austérité de l'eau dans la ville. Et le seul ruisseau où l’eau peut être récupérée appartient aux Eleye (les sorcières), aucun corps ne tentera même d’y aller. Mais Orisa Igbo est une cible courageuse lorsque les sorcières se sont rendues à Udi (lieu de rencontre des sorcières). Il a ensuite demandé à aller chercher de l'eau. Les sorcières étaient très en colère, elles étaient toutes après lui pour le tuer. Partout où il se tourne, il entend un bruit d'oiseau. Il ne peut pas dormir pendant la journée et la nuit, les oiseaux le pourchassent en rêve. En conséquence, il s’est rendu à l’Awo pour une consultation Ifa et lui a conseillé de proposer ebo avec seize escargots. qu'il sera capable de vaincre les sorcières. Il s'est conformé et il a réussi à les surmonter.
2
Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé est très impitoyable dans ses relations avec les gens et qu'elle est maintenant confrontée à un problème. Si vous voyez une personne malade aux prises avec la mort, conseillez-lui d’offrir un ebo de façon à éviter une mort prématurée. Sur ce ifa dit
Awo ni il y a Awo
Ogberi il y a Ile Ogberi
Dia fun Aragberi omo Akanrun gbongbon ma re
Ebo aiku ni gagné ni ko se
Traduction
C'est l'initié qui visite l'initié
Il non initié qui visite le non-initié
C'était un message Ifa pour Aragberi, on frappe à la porte du ciel mais on refuse d'aller
On lui a conseillé d'offrir ebo en cas de décès prématuré
Aragberi était une personne très méchante. C'est un brave guerrier. En conséquence, il a tué de nombreuses personnes au combat, de nombreux esprits des morts sont à ses trousses. Son sommeil n'est pas bon car il tombe malade. Il lui a alors été conseillé de proposer ebo pour empêcher sa mort prématurée, il s’est conformé. On lui a conseillé d'offrir ebo withj igan aso pupa (seize verges de vêtement rouge) et il s'est conformé à l'argent, c'est ainsi qu'Aragberii a pu vaincre une mort prématurée.
3
Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé devrait offrir ebo avec Adiye opipi et de l'argent.Ifa dit que cette personne travaillera et aidera une personne très importante à mener à bien une affaire ou une transaction. Cette personne ne lui donnera ce travail est supérieur à lui.Ifa dit que ce supérieur ne voudra pas donner sa part au subordonné, mais qu’il cherchera un moyen de l’éliminer grâce à un assassin embauché a conseillé à cette personne de proposer à ebo de relever ce défi, On this Ifa dit;
Osa yoo.Iwori yoo
Dia fun Aja
Un petit plaisir Obuko
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Ekun gbon Odo
Ebo ni gagné ni ki gagné soi
Won kojale a gagné o rubo
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Osa yoo, Iwori Yoo
Ce fut Ifa meesage pour Aja (Chien)
Et Obuko (le bouc)
Et olobahun (la tortue)
Quand les trois vont drainer la rivière en collaboration avec Ekun (tortue)
Ils ont tous été invités à offrir ebo
Ils refusent de se conformer
Aja (le chien) Obuko (le bouc) et Olabahun ijapa veulent drainer la rivière pour la pêche en collaboration avec Ekun (le tigre). B Ils ont été invités à proposer ebo afin qu’après leur mission, Ekun ne le soit pas après leur vie. Ils refusent. ils ont dit comment cela pouvait-il arriver. Lorsque leur arbre travaille assidûment et assèche la rivière au moment de la récolte des poissons. Le visage d'Ekun (léopard) change. Il leur a donné une bonne poursuite et il veut même les tuer.
4
Ifa avertit la personne à qui s'adresse cet Odu afin d'éviter un partenariat ou une joint-venture à ce moment-là. Ifa dit que la personne à qui cet Odu est révélé doit offrir ebo et doit également tenir compte des instructions de cet Odu. Ifa dit que cette personne va vaincre. Sur ce Ifa dit
Isin wo ikoro wo
Ohun a ba jijo wo gigiun ni gun
Dia fun yeye ogbolu
Ti gagné ni ko wo ajo wo
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