IFA VERSE FOR QUICK ACCEPTANCE OF PRAYER BY BABALAWO OBANIFA-Obanifa extreme documentaries
The issue of the acceptance of acts of worship and
prayers is very crucial to crown our spiritual effort with success. A prayer is
surrounded by the mercy of Olodumare
(God)from two sides; by success from God
and divinities, and by the response from Him. In Yoruba spirituality
there are certain Ifa stanza that an Awo
can use during ebo or personal prayer to facilitate quick acceptance of his/
her supplication. It is one of the Ifa stanza for such purpose that Babalawo
Obanifa will reveals in this work. One of the leading Ifa stanza for this
purpose is derive from Odu Ifa Obara Ogbe., The Awo can use it during ebo, personal
prayer or public prayer in their temple. The scripture goes thus:
Aworan o loju ekunDia fun Latoose
Latoose tii somo arole
Sigidi o yirun pada
Dia fun Siinrinkusin tii somo Osin
Ope Eluju abimo gudugudu
Dia fun Soorowo tii somo Iyami Aje
Oju wonu ibu o joko
Dia fun Ka rubo ko da
Eyi tii somo Elegbara
Nje baa ba feku rubo Ifa je o moo fin
Siinrinkusin
Ifa jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feja rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feran rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Ase
Translation
A picture has no eye to shed tears
This was Ifa message for Latoose the child of Arole
Wood icon cannot turn her neck
This was Ifa message for Siinrinkusin the child of Osun
The magnanimous palm tree with flamboyant fronds
This was Ifa messages for Soorowo the chuild of Iyami Aje
Oju wonu ibu o jokoo
This was Ifa message for Karubo ko da the child of Elegbara
Therefore if we use rats for sacrifice let it be accepted
Siinrinkusin
Ifa let the sacrifice be accepted for the one who offered it
Siinrinkusin
If we use fish for sacrifice let it be accepted
Siinrinkusin
Ifá let the sacrifice be accepted for the one who offered it
Siinrinkusin
If we use meat for sacrifice let it be accepted
Siinrinkusin
Ifa let the sacrifice be accepted for the one who offered it
Siinrinkusin
Ase
Copyright :Babalawo Pele
Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife
osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE : As
regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be
reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical
including photocopying and recording or by any information storage or retrieval
system without prior written permission From the copyright holder and the
author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal
consequences
VERSO IFA PARA ACEITAÇÃO RÁPIDA DE ORAÇÃO PELO BABALAWO OBANIFA - Obanifa documentários extremos
A questão da aceitação de atos de adoração e orações é muito crucial para coroar o nosso esforço espiritual com sucesso. Uma oração é cercada pela misericórdia de Olodumare (Deus) dos dois lados; pelo sucesso de Deus e divindades, e pela resposta Dele. Na espiritualidade ioruba, há certas estrofes de Ifá que um Awo pode usar durante ebo ou oração pessoal para facilitar a aceitação rápida de sua súplica. É uma das estrofes de Ifa para tal propósito que Babalawo Obanifa revelará neste trabalho. Uma das principais estrofes de Ifá para este propósito é derivada de Odu Ifa Obara Ogbe., O Awo pode usá-lo durante o ebo, oração pessoal ou oração pública em seu templo. A escritura vai assim:
Aworan o loju ekun
Dia divertido Latoose
Latoose tii somo arole
Sigidi o yirun pada
Dia divertido Siinrinkusin tii somo Osin
Ope Eluju abimo gudugudu
Dia divertido Soorowo tii somo Iyami Aje
Oju wonu ibu o joko
Dia divertido Ka rubo ko da
Eyi tii somo Elegbara
Nje baa ba feku rubo Ifa je o moo fin
Siinrinkusin
Ifa jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feja rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feran rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Ase
Tradução
Uma imagem não tem olhos para derramar lágrimas
Esta foi a mensagem de Ifá para Latoose o filho de Arole
Ícone de madeira não pode virar o pescoço
Esta foi a mensagem Ifa para Siinrinkusin o filho de Osun
A palmeira magnânima com frondes flamboyant
Este foi Ifa mensagens para Soorowo o chuild de Iyami Aje
Oju wonu ibu o jokoo
Esta foi a mensagem de Ifá para Karubo ko da criança de Elegbara
Portanto, se usarmos ratos para sacrifício, seja aceito
Siinrinkusin
Se deixar que o sacrifício seja aceito por aquele que o ofereceu
Siinrinkusin
Se usarmos peixe para sacrifício, seja aceito
Siinrinkusin
Ifá deixe o sacrifício ser aceito por quem o ofereceu
Siinrinkusin
Se usarmos carne para sacrifício, seja aceito
Siinrinkusin
Se deixar que o sacrifício seja aceito por aquele que o ofereceu
Siinrinkusin
Ase
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Em relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada em qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito. Do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais.
VERSO DE IFA PARA LA ACEPTACIÓN RÁPIDA DE LA ORACIÓN POR BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentales extremos
El tema de la aceptación de actos de adoración y oraciones es crucial para coronar nuestro esfuerzo espiritual con éxito. Una oración está rodeada por la misericordia de Olodumare (Dios) desde dos lados; por el éxito de Dios y las divinidades, y por la respuesta de Él. En la espiritualidad yoruba hay ciertas estrofas de Ifa que un Awo puede usar durante el ebo o la oración personal para facilitar la rápida aceptación de su súplica. Es una de las estrofas de Ifa para tal propósito que Babalawo Obanifa revelará en este trabajo. Una de las principales estrofas de Ifa para este propósito se deriva de Odu Ifa Obara Ogbe., El Awo puede usarlo durante el ebo, la oración personal o la oración pública en su templo. La escritura dice así:
Aworan o loju ekun
Dia divertido latoose
Latoose tii somo arole
Sigidi o yirun pada
Dia divertido Siinrinkusin tii somo Osin
Ope Eluju abimo gudugudu
Dia divertido Soorowo tii somo Iyami Aje
Oju wonu ibu o joko
Dia divertido ka rubo ko da
Eyi tii somo Elegbara
Nje baa ba feku rubo Ifa je o moo fin
Siinrinkusin
Ifa jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feja rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feran rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Plaza bursátil norteamericana
Traducción
Una imagen no tiene ojo para derramar lágrimas
Este fue un mensaje de Ifa para Latoose, el hijo de Arole
El icono de madera no puede girar su cuello
Este fue el mensaje de Ifá para Siinrinkus en el hijo de Osun
La magnífica palmera con frondas extravagantes
Estos fueron los mensajes de Ifa para Soorowo, el clan de Iyami Aje.
Oju wonu ibu o jokoo
Este fue el mensaje de Ifa para Karubo ko da, el hijo de Elegbara
Por lo tanto, si usamos ratas para sacrificio, que sea aceptado
Siinrinkusin
Ifa deja que el sacrificio sea aceptado por quien lo ofreció
Siinrinkusin
Si usamos pescado para el sacrificio, que sea aceptado
Siinrinkusin
Ifá deja que el sacrificio sea aceptado por quien lo ofreció
Siinrinkusin
Si usamos carne para sacrificio, que sea aceptado
Siinrinkusin
Ifa deja que el sacrificio sea aceptado por quien lo ofreció
Siinrinkusin
Plaza bursátil norteamericana
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y contacto de WhatsApp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito. Del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.
IFA VERSE POUR L'ACCEPTATION RAPIDE DE LA PRIÈRE DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentaires extrêmes
La question de l'acceptation des actes d'adoration et des prières est très cruciale pour couronner notre effort spirituel avec succès. Une prière est entourée par la miséricorde d’Olodumare (Dieu) de deux côtés; par le succès de Dieu et des divinités, et par la réponse de Lui. Dans la spiritualité yoruba, certaines stras d'Ifa peuvent être utilisées par un Awo pendant une prière personnelle ou un ebo pour faciliter l'acceptation rapide de sa supplication. C'est l'une des strophes d'Ifa dans ce but que Babalawo Obanifa révélera dans cet ouvrage. L'une des strophes Ifa les plus importantes à cette fin provient d'Odu Ifa Obara Ogbe. Les Awo peuvent l'utiliser lors d'ébo, de prières personnelles ou de prières publiques dans leur temple. L'écriture va ainsi:
Aworan o loju ekun
Dia fun Latoose
Latoose tii somo arole
Sigidi o yirun pada
Dia fun Siinrinkusin tii somo Osin
Ope Eluju abimo gudugudu
Dia fun Soorowo tii somo Iyami Aje
Oju wonu ibu o joko
Dia fun Ka rubo ko da
Eyi tii somo Elegbara
Nou ba ba feku rubo
Siinrinkusin
Ifa jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feja rubo Si je moo fin
Siinrinkusin
Si je suis en train de parler
Siinrinkusin
Bao ba feran rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Si je suis en train de parler
Siinrinkusin
Ase
Traduction
Une photo n'a pas l'œil pour pleurer
C'était un message Ifa pour Latoose l'enfant d'Arole
Wood ne peut pas tourner le cou
C'était un message Ifa pour Siinrinkusin, l'enfant d'Osun
Le palmier magnanime aux frondes flamboyantes
Ce sont des messages Ifa pour Soorowo, l'enfant d'Iyami Aje
Oju wonu ibu o jokoo
C'était un message Ifa pour Karubo ko da l'enfant d'Elegbara
Par conséquent, si nous utilisons des rats comme sacrifice, il est accepté.
Siinrinkusin
Si le sacrifice est accepté pour celui qui l'a offert
Siinrinkusin
Si nous utilisons du poisson comme sacrifice, qu'il soit accepté
Siinrinkusin
Si acceptons le sacrifice pour celui qui l'a offert
Siinrinkusin
Si nous utilisons la viande comme sacrifice, acceptons-la
Siinrinkusin
Si le sacrifice est accepté pour celui qui l'a offert
Siinrinkusin
Ase
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, contact téléphonique et whatsapp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l’article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l’enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération des informations sans autorisation écrite préalable. Le détenteur des droits d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa considèrent que cela est illégal et entraînera des conséquences juridiques.
A questão da aceitação de atos de adoração e orações é muito crucial para coroar o nosso esforço espiritual com sucesso. Uma oração é cercada pela misericórdia de Olodumare (Deus) dos dois lados; pelo sucesso de Deus e divindades, e pela resposta Dele. Na espiritualidade ioruba, há certas estrofes de Ifá que um Awo pode usar durante ebo ou oração pessoal para facilitar a aceitação rápida de sua súplica. É uma das estrofes de Ifa para tal propósito que Babalawo Obanifa revelará neste trabalho. Uma das principais estrofes de Ifá para este propósito é derivada de Odu Ifa Obara Ogbe., O Awo pode usá-lo durante o ebo, oração pessoal ou oração pública em seu templo. A escritura vai assim:
Aworan o loju ekun
Dia divertido Latoose
Latoose tii somo arole
Sigidi o yirun pada
Dia divertido Siinrinkusin tii somo Osin
Ope Eluju abimo gudugudu
Dia divertido Soorowo tii somo Iyami Aje
Oju wonu ibu o joko
Dia divertido Ka rubo ko da
Eyi tii somo Elegbara
Nje baa ba feku rubo Ifa je o moo fin
Siinrinkusin
Ifa jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feja rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feran rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Ase
Tradução
Uma imagem não tem olhos para derramar lágrimas
Esta foi a mensagem de Ifá para Latoose o filho de Arole
Ícone de madeira não pode virar o pescoço
Esta foi a mensagem Ifa para Siinrinkusin o filho de Osun
A palmeira magnânima com frondes flamboyant
Este foi Ifa mensagens para Soorowo o chuild de Iyami Aje
Oju wonu ibu o jokoo
Esta foi a mensagem de Ifá para Karubo ko da criança de Elegbara
Portanto, se usarmos ratos para sacrifício, seja aceito
Siinrinkusin
Se deixar que o sacrifício seja aceito por aquele que o ofereceu
Siinrinkusin
Se usarmos peixe para sacrifício, seja aceito
Siinrinkusin
Ifá deixe o sacrifício ser aceito por quem o ofereceu
Siinrinkusin
Se usarmos carne para sacrifício, seja aceito
Siinrinkusin
Se deixar que o sacrifício seja aceito por aquele que o ofereceu
Siinrinkusin
Ase
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El tema de la aceptación de actos de adoración y oraciones es crucial para coronar nuestro esfuerzo espiritual con éxito. Una oración está rodeada por la misericordia de Olodumare (Dios) desde dos lados; por el éxito de Dios y las divinidades, y por la respuesta de Él. En la espiritualidad yoruba hay ciertas estrofas de Ifa que un Awo puede usar durante el ebo o la oración personal para facilitar la rápida aceptación de su súplica. Es una de las estrofas de Ifa para tal propósito que Babalawo Obanifa revelará en este trabajo. Una de las principales estrofas de Ifa para este propósito se deriva de Odu Ifa Obara Ogbe., El Awo puede usarlo durante el ebo, la oración personal o la oración pública en su templo. La escritura dice así:
Aworan o loju ekun
Dia divertido latoose
Latoose tii somo arole
Sigidi o yirun pada
Dia divertido Siinrinkusin tii somo Osin
Ope Eluju abimo gudugudu
Dia divertido Soorowo tii somo Iyami Aje
Oju wonu ibu o joko
Dia divertido ka rubo ko da
Eyi tii somo Elegbara
Nje baa ba feku rubo Ifa je o moo fin
Siinrinkusin
Ifa jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feja rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feran rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Ifá jebo o da felebo
Siinrinkusin
Plaza bursátil norteamericana
Traducción
Una imagen no tiene ojo para derramar lágrimas
Este fue un mensaje de Ifa para Latoose, el hijo de Arole
El icono de madera no puede girar su cuello
Este fue el mensaje de Ifá para Siinrinkus en el hijo de Osun
La magnífica palmera con frondas extravagantes
Estos fueron los mensajes de Ifa para Soorowo, el clan de Iyami Aje.
Oju wonu ibu o jokoo
Este fue el mensaje de Ifa para Karubo ko da, el hijo de Elegbara
Por lo tanto, si usamos ratas para sacrificio, que sea aceptado
Siinrinkusin
Ifa deja que el sacrificio sea aceptado por quien lo ofreció
Siinrinkusin
Si usamos pescado para el sacrificio, que sea aceptado
Siinrinkusin
Ifá deja que el sacrificio sea aceptado por quien lo ofreció
Siinrinkusin
Si usamos carne para sacrificio, que sea aceptado
Siinrinkusin
Ifa deja que el sacrificio sea aceptado por quien lo ofreció
Siinrinkusin
Plaza bursátil norteamericana
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AVISO IMPORTANTE: Con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito. Del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.
IFA VERSE POUR L'ACCEPTATION RAPIDE DE LA PRIÈRE DE BABALAWO OBANIFA-Obanifa documentaires extrêmes
La question de l'acceptation des actes d'adoration et des prières est très cruciale pour couronner notre effort spirituel avec succès. Une prière est entourée par la miséricorde d’Olodumare (Dieu) de deux côtés; par le succès de Dieu et des divinités, et par la réponse de Lui. Dans la spiritualité yoruba, certaines stras d'Ifa peuvent être utilisées par un Awo pendant une prière personnelle ou un ebo pour faciliter l'acceptation rapide de sa supplication. C'est l'une des strophes d'Ifa dans ce but que Babalawo Obanifa révélera dans cet ouvrage. L'une des strophes Ifa les plus importantes à cette fin provient d'Odu Ifa Obara Ogbe. Les Awo peuvent l'utiliser lors d'ébo, de prières personnelles ou de prières publiques dans leur temple. L'écriture va ainsi:
Aworan o loju ekun
Dia fun Latoose
Latoose tii somo arole
Sigidi o yirun pada
Dia fun Siinrinkusin tii somo Osin
Ope Eluju abimo gudugudu
Dia fun Soorowo tii somo Iyami Aje
Oju wonu ibu o joko
Dia fun Ka rubo ko da
Eyi tii somo Elegbara
Nou ba ba feku rubo
Siinrinkusin
Ifa jebo o da felebo
Siinrinkusin
Baa ba feja rubo Si je moo fin
Siinrinkusin
Si je suis en train de parler
Siinrinkusin
Bao ba feran rubo Ifá je o moo fin
Siinrinkusin
Si je suis en train de parler
Siinrinkusin
Ase
Traduction
Une photo n'a pas l'œil pour pleurer
C'était un message Ifa pour Latoose l'enfant d'Arole
Wood ne peut pas tourner le cou
C'était un message Ifa pour Siinrinkusin, l'enfant d'Osun
Le palmier magnanime aux frondes flamboyantes
Ce sont des messages Ifa pour Soorowo, l'enfant d'Iyami Aje
Oju wonu ibu o jokoo
C'était un message Ifa pour Karubo ko da l'enfant d'Elegbara
Par conséquent, si nous utilisons des rats comme sacrifice, il est accepté.
Siinrinkusin
Si le sacrifice est accepté pour celui qui l'a offert
Siinrinkusin
Si nous utilisons du poisson comme sacrifice, qu'il soit accepté
Siinrinkusin
Si acceptons le sacrifice pour celui qui l'a offert
Siinrinkusin
Si nous utilisons la viande comme sacrifice, acceptons-la
Siinrinkusin
Si le sacrifice est accepté pour celui qui l'a offert
Siinrinkusin
Ase
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