ERINDINLOGUN DIVINATION-INTERPRETATION OF ODU IFA EJIOKO IN ERINDINLOGUN DIVINATION BY BABALAWO OBANIFA


ERINDINLOGUN DIVINATION-INTERPRETATION OF ODU IFA EJIOKO IN ERINDINLOGUN DIVINATION BY BABALAWO OBANIFA

 In this work Babalawo Obanifa will document in detail interpretations of Odu Ifa Ejioko in Erindinlogun divination system. This work is documented for the training of prospective Erindinlogun diviners in their act of divination. The work will also be useful for diviners who practice Erindinlogun to be able to spiritually diagnose and solve the problems of their prospective clients. Everything reveals here is for actual spiritual practice. The work can also serve as resource to any academic researchers in field of Africa spirituality.  Ejioko also known as Eeji or Otura Oriko in Erindinlogun divination system. In Erindinlogun divination an Odu is said to be Ejioko when two out of  the sixteen consecrated cowries throw on divination mat during the divination open its faces up while the remaining fourteen turn their faces down. Depending on whether the Ibo narrow the result of the consultation to either Ire or Ibi, that is what will determine the contents or the scriptural stanza that is applicable to individual case. Below are some detail Interpretations ff Ejioko has may be relay to prospective clients during Erindinlogun divination and appropriate ebo to remedy their situations.

Interpretations Of Odu Ifa Ejioko In Erindinlogun Divination As Document By Babalawo Obanifa
(i) 
      
If the readings during the consultation in which Ejioko symbol appear come out with Ire, Ifa foresee blessing of   prosperity and abundance for this person. He or she will get a lot of blessing from his /her father household. He should endeavor to take good care of his/her father’s property or anything which their father have interest. It is immaterial whether their father is alive or dead.
This person should also be very mindful and careful about what he/she said in public, the tongues have no bone but it is strong enough to break a heart. This person should be very mindful of the way he criticize or used harsh on others so that you don’t use your mouth to bring trouble on yourself. Use good words in your interaction with others so that you don’t loss fortune or luck coming your way through unfriendly words coming from your mouth.
Ifa reveal that this person will fall into fortune in his/her line of business. This person can make a lot of money from farming and agricultural related products. On this, see what Odu Ifa Ejioko have to say :
Ejioko
Mo jin si ikoto owo loko
Ori san koko o do si akuro
Bi ori ba san mi ma do sile baba mi
Dia fun koko akuro
Won  ni ko rubo
Agbado,oka baba,koko eposo pelu owo
Ko gbe si akuro
O gbo ebo n be aye ye
Translation:
Ejioko
I fall into pit of wealth in the farm
The destiny favors cocoyam and places it in the swamp to geminate
If destiny favors me and place me in my father household
This was Ifa consultation make for the Koko Akuro
Who is in the midst of sufferings?
He was advised to offer ebo
Plenty of maize, soghurm,cocoyam and money
He should place it at the swamp
He complied, Life pleases him.
Koko Akuro  was a very poor man, he has tried different work, travel  to different land without success. He went for consultation to know how he can become successful, Odu Ejioko  fall on the mat. He was advised to offer ebo he complied. He was advised to go back on farming activities on the land given to him by his father he complied.  It is on this farm he come across a pot of money hidden there by some thieves who keep the money there with the hope that they will come there to share it later. He took this money to his home that is how he becomes rich.
Items for Ebo
Plenty of maize, soghurm,cocoyam  and money
Location for acceptance of ebo
Akuro (swamp)
(ii)
There are three individual  who are trying to harm this person because one of them have interest in having affairs with his /her spouse, he or she was unable to achieve this because of this client in the picture. This person might have make previous love advances to the lover of this client in question , The offer which might have been turn down . Hence there is a conspiracy to eliminate this individual in question. They have already have a plan to poison this client, so that they can take over his/her spouse. This person should not take drinks or food from unknown or untrusted source. He should be more careful because there is assassination plan in place on his/her life. He should offer sacrifice with Obi alawe meta (three lobes kolanut) and Gin, And plenty food and money to Esu.  See what Ejioko say on this:
Ofarafa ni o fi iso fa Ilu ya
Dia fun Orunmila
Awon Olubi meta
N fi obi Alawe meta wa Jegege Aya  Orunmila ni pipa
Ebon i won ni ko se
O rubo
Translation:
Ofarafa farted and throw the whole town into crises
This was Ifa make for Orunmila
When three wicked individual are trying to use Obi alawe meta to kill Jegege  the wife of Orunmila
He  was advised to offer ebo
He complied.

Orunmila sleep one night and have a night mare seeing a coffin lie in a pool of blood.  He went for Ifa consultation and Ejioko was reveal. He was told that there are three enemies that they are after him and his wife. They want to kill him to have the wife, and if they did not succeed in doing that they want kill his wife. As result the life of two of them is in danger. They told him that they want to poison him through his wife, They know orunmila like kolanut and as a result they have given obi oloju meta(kolanut with three lobes ) to feed Orunmila  through his wife . If Orunmila eat this he will die. And if he fail to die of the poison. They will also kill the wife in other not to expose their secret. Orunmila was advise to offer Obi alawe meta (three lobes kolanut) and Gin, And plenty food and money to Esu.  He was advised to place it at Orita meta (cross –road). He complied. It is  Esu  after eating the Ebo that go and cause discord between the three individuals. Three of them suddenly have interest to have the women to their selves. This bring cold war between the parties and expose their evil plans. That is how Orunmila and his wife escape death.
 Ebo Items
Obi alawe meta (three lobes kolanut) and Gin, And plenty food and money to Esu
Location for acceptance of Ebo
Orita –meta (Cross-road)
(iii)
 The reading is telling the client to whom this Odu apply that he need to be very dedicated to the work he/she is trying to do at this moment. He /she are trying to delegate some of his function to certain individual. Ifa say those individual will betray the trust place in them. As a result this individual need to personally involve   in his business activities at that period in time.  Ifa for the ire of prosperity and longevity of life for this individual. Ifa advise him/her to offer ebo with   two pegion ,kolanut and Money.
 On this see what Ifa have to say
Apa eye ni eye fi n jagun afefe ko to gun igi
Irin ese mejeji ni a n fi jagun Ona
Oke ihin ko si ko lo si iha ohun
Oke ohun ko ni si ko lo si iha ihin
Dia fun abajigin ti won  ni ojo iku di Ola
Ebon i won ni ko se
O rubo
Translation:

It is the wing of the bird that bird use to battle wind
It the two legs that is used
The mountain will not shift and move to the other side
The mountain of the other side will not shift and move to this side
This was Ifa Make for Abajigin when they claim he will die the next day
He was advised to offer ebo
 He complied.
 Abajing was a king of a town known as Onijogun.  Because of his fear that the enemies  can kill him. As a result he delegates duties of the collection of rent of the land to his second in rank. Having enjoy that privilege the later want kill him and usurp his position. As a result of the previously make ebo he was able to escape the death. He stop delegation of duities whenever it come to rent collection.
(iv)
 Ifa reveal that this person should venerate Orisa Ibeji.  The person should also give twins gifts. Ifa say the spirit behind Orisa Ibeji wills bring all ire of life to this person in double way. He should sacrifice two pigeon and present gift to twins’ .He will achieve his desire objective.
This is what Ifa says;
Wini-wini loju Orogun
Eji woro loju iya re
Bu mi kin ba o lo sile
Ki mi ki pada lehin re
Dia fun Edun eleyinju ege
To fenun se Ibere ire gbogbo
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Translation:
Wini-wini loju Orogun
Eji woro loju iya re
If you abuse me ,I will follow you me
Praise me I turn back from you
Make Ifa consultation for Edun Eleyinju Ege
When he was asking for all the ire of life
He was advised to offer ebo
He complied
 Edun Eleyinju girl is barren and also lack other Ire of Life. She want for Ifa divination on How he can solve her sterility issue. She was advice to venerate Orisa Ibeji and also present gift to any twins around her. She complied, That is whenever she gave birth , she gave birth to twins. she was able to generate a lot of money through trade of dance and music . she became rich through gift from people.
(v)
Ifa reveal that this person is claiming and complaining that nobody is supporting and motivating   him/her. As A result he/she lack concentration in his or her work.  He /she think his /her success in life depend on the motivation he get from others. Ifa say this person need to motivate himself/self because if he did not he /she will not grow in life. His or her financial struggle is not traceable to any witches or enemies. He need to believe in himself  and offer ebo with a goat and money.
Oni okuta
Ola okuta
Dia fun eleko Idanran ti yo ba won na Oja ana-dale
Won ni ko rubo
O rubo
Translation:
Oni okuta
Ola okuta
Make ifa divination for Eleko Idanre who will dominate her own line of trade
He was advised to offer ebo he complied.
Eleko Idanre was a poor woman, nobody believe in him in life, he was seen as never—do –well individual. As result of this shabby treatment she lose confidence in herself and loss her ability to sell her Eko(corn meal) to outsider thinking the outsider are viewing her the way her immediate family are viewing her.  Her life becomes so miserable that he needs to contact Awo for Ifa consultation. The awo advised her that he need more of self-motivation than what she think people think of her . he was advised to offer a goat and ebo. He complied. she begin to sell with great enthusiasm, sooner she realize that she is more smatter that the opinion that those people have of her she become  a succesfull business woman.
(vi)
Ifa said this person is too selfish and egocentric, that is what accounting for his/her failure. Ifa advised this individual to seek partnership and learn to work in collaboration in with others ,that is how he /she will be able to attain desire success. He should offer ebo with honey and money.
 On this Ifa says
Bi eru ba wuwo lawoju
Ajeje owo kan ko le gbe dori
Bi ire oko bap o lapoju owo kan ko le gbe dori
Bi buburu bap o lapoju ori kan le gba duro
A fi ti elomiran ba pin ninu re
Dia fun oniki ola ti won ko ko sore alaja ko to dako
Ebon i won ni ko  se
Translation:
Ifa a load is too heavy
A single hand cannot lift it to the head
Ifa calamity is too much
The burden of it cannot be single handedly unless someone else share from it
This was Ifa make for Oniki Ola
Who was advised to offer  
He complied.
 There is one very energetic farmer known as Oniki ola .He would have been very successful but he is very selfish. He wants to do everything on his own in other to deprive anybody from benefiting from his work. He usually have great harvest, he will want to carry out the harvest on his own without hiring laborer. In the most of the farm produce will waste. If he try to sale he lack the negotiating skills that woman have to sell farm produce in the market, hence they will cheat him and give less than the cost of the produce. Despite his hard work he remains poor. This is what make him went for ifa consultation. The awo advise him to choose an Alajapa (a trader) as a friend and partner in business .He complied. The partnership brings the maximization of profit on the farm produce.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact : +2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.

IMPORTANT NOTICE: As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequences


Versão em português

INTERPRETAÇÃO DA DIVINAÇÃO DE ERINDINLOGUN DA ODU IFA EJIOKO NA DIVINAÇÃO DE ERINDINLOGUN POR BABALAWO OBANIFA

Neste trabalho, Babalawo Obanifa irá documentar em detalhe as interpretações de Odu Ifa Ejioko no sistema de adivinhação de Erindinlogun. Este trabalho é documentado para o treinamento de possíveis adivinhos de Erindinlogun em seu ato de adivinhação. O trabalho também será útil para adivinhos que praticam Erindinlogun para poder diagnosticar espiritualmente e resolver os problemas de seus clientes em potencial. Tudo revela aqui é para a prática espiritual real. O trabalho também pode servir como recurso para pesquisadores acadêmicos no campo da espiritualidade africana. Ejioko também conhecido como Eeji ou Otura Oriko no sistema de adivinhação Erindinlogun. Na adivinhação de Erindinlogun, um Odu é dito ser Ejioko quando dois dos dezesseis cowries consagrados jogam na esteira de adivinhação durante a adivinhação abrem suas faces para cima enquanto os quatorze restantes viram seus rostos para baixo. Dependendo se o Ibo restringe o resultado da consulta a Ire ou Ibi, é isso que determinará o conteúdo ou a estrofe escriturística aplicável ao caso individual. Abaixo estão alguns detalhes Interpretações ff Ejioko tem pode ser retransmitir para potenciais clientes durante a adivinhação Erindinlogun e ebo apropriado para remediar suas situações.


Interpretações de Odu Ifa Ejioko na adivinhação de Erindinlogun como documento por Babalawo Obanifa

(I)



Se as leituras durante a consulta em que o símbolo de Ejioko aparece saírem com Ire, Ifá prevê a bênção de prosperidade e abundância para essa pessoa. Ele ou ela receberá muita bênção do lar de seu pai. Ele deve se esforçar para cuidar bem da propriedade de seu pai ou qualquer coisa que seu pai tenha interesse. É indiferente se o pai deles está vivo ou morto.

Essa pessoa também deve ser muito atenta e cuidadosa com o que disse em público, as línguas não têm osso, mas é forte o suficiente para quebrar um coração. Essa pessoa deve estar muito atenta ao modo como critica ou usa aspereza nos outros, para que você não use sua boca para causar problemas a si mesmo. Use palavras boas na sua interação com os outros para que você não perca a sorte ou a sorte em seu caminho através de palavras não amigáveis ​​vindas de sua boca.

Ifa revelar que essa pessoa vai cair na fortuna em sua linha de negócios. Essa pessoa pode ganhar muito dinheiro com produtos agrícolas e relacionados a agricultura. Sobre isso, veja o que Odu Ifa Ejioko tem a dizer:

Ejioko

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Ori san koko o do akuro

Faça a sua reserva no babá mi

Dia divertido koko akuro

Won ni ko rubo

Agbado, oka baba, koko eposo pelu owo

Ko gbe si akuro

O gbo ebo n ser ye ye

Tradução:

Ejioko

Eu caio no poço da riqueza na fazenda

O destino favorece o cocoyam e o coloca no pântano para geminar

Se o destino me favorece e me coloca na casa do meu pai

Esta foi a consulta de Ifa para o Koko Akuro

Quem está no meio dos sofrimentos?

Ele foi aconselhado a oferecer ebo

Muita milho, sogurm, cocoyam e dinheiro

Ele deveria colocá-lo no pântano

Ele obedeceu, a vida lhe agrada.

Koko Akuro era um homem muito pobre, ele tentou um trabalho diferente, viajar para terras diferentes sem sucesso. Ele foi para consulta para saber como ele pode se tornar bem sucedido, Odu Ejioko cair no tatame. Ele foi aconselhado a oferecer ebo ele cumpriu. Ele foi aconselhado a voltar às atividades agrícolas na terra dada a ele por seu pai, ele obedeceu. É nesta fazenda que ele se depara com um pote de dinheiro escondido por alguns ladrões que guardam o dinheiro lá com a esperança de que eles venham até lá para compartilhá-lo mais tarde. Ele levou esse dinheiro para sua casa que é como ele se torna rico.

Itens para Ebo

Muita milho, sogurm, cocoyam e dinheiro

Local para aceitação de ebo

Akuro (pântano)


ii)

Há três indivíduos que estão tentando prejudicar essa pessoa, porque um deles tem interesse em ter casos com seu cônjuge, ele ou ela foi incapaz de conseguir isso por causa deste cliente na imagem. Essa pessoa pode ter feito o amor anterior avançar para o amante desse cliente em questão, a oferta que poderia ter sido recusada. Portanto, há uma conspiração para eliminar esse indivíduo em questão. Eles já têm um plano para envenenar esse cliente, para que possam assumir o cônjuge dele. Esta pessoa não deve tomar bebidas ou alimentos de fontes desconhecidas ou não confiáveis. Ele deve ser mais cuidadoso porque existe um plano de assassinato em sua vida. Ele deveria oferecer sacrifício com Obi alawe meta (três lobos kolanut) e Gin, e muita comida e dinheiro para Esu. Veja o que Ejioko diz sobre isso:

Ofarafa ni o fi iso fa Ilu ya

Dia divertido Orunmila

Meta Awon Olubi

N obi Alawe Meta wa Jegege Aya Orunmila ni pipa

Ebon eu ganhei ni ko se

O rubo

Tradução:

Ofarafa peidou e jogou toda a cidade em crises

Este foi Ifa fazer para Orunmila

Quando três indivíduos maus estão tentando usar o Obi alawe meta para matar Jegege, a esposa de Orunmila

Ele foi aconselhado a oferecer ebo

Ele obedeceu.


Orunmila dorme uma noite e tem uma égua noturna vendo um caixão em uma poça de sangue. Ele foi para a consulta de Ifa e Ejioko foi revelado. Foi-lhe dito que há três inimigos que eles estão atrás dele e sua esposa. Eles querem matá-lo para ter a esposa, e se eles não conseguirem fazer isso, eles matarão sua esposa. Como resultado, a vida de dois deles está em perigo. Eles disseram a ele que eles queriam envenená-lo através de sua esposa, Eles conhecem orunmila como kolanut e como resultado eles deram obi oloju meta (kolanut com três lobos) para alimentar Orunmila através de sua esposa. Se Orunmila comer isso, ele vai morrer. E se ele falhar em morrer do veneno. Eles também vão matar a esposa em outro para não expor seu segredo. Orunmila foi aconselhada a oferecer Obi alawe meta (três lobos kolanut) e Gin, e muita comida e dinheiro para Esu. Ele foi aconselhado a colocá-lo em Orita meta (cruzamento). Ele obedeceu. É Esu depois de comer o Ebo que vai e causar discórdia entre os três indivíduos. Três deles de repente têm interesse em ter as mulheres para si mesmas. Isso traz uma guerra fria entre as partes e expõe seus planos malignos. É assim que Orunmila e sua esposa escapam da morte.

Itens Ebo

Obi alawe meta (três lobos kolanut) e Gin, e muita comida e dinheiro para Esu

Localização para aceitação de Ebo

Orita –meta (cross-road)

(iii)

A leitura está dizendo ao cliente a quem esta Odu aplica que ele precisa ser muito dedicado ao trabalho que está tentando fazer neste momento. Ele / ela está tentando delegar algumas de suas funções para determinado indivíduo. Se disser que esse indivíduo trairá o lugar de confiança neles. Como resultado, esse indivíduo precisa envolver pessoalmente em suas atividades comerciais naquele período. Ifá para a ira da prosperidade e longevidade da vida para este indivíduo. Se for aconselhado a oferecer ebo com dois pegion, kolanut e Money.

Veja o que Ifa tem a dizer

Apa olho ni olho fi n jagun afefe ko para gun igi

Irin ese mejeji ni e jagun Ona

Oke ihin ko si ko lo si iha ohun

Oke ohun ko ni si ko lo si iha ihin

Dia divertido abajigin ti ganhou ni ojo iku di Ola

Ebon eu ganhei ni ko se

O rubo

Tradução:


É a asa do pássaro que o pássaro usa para combater vento

São as duas pernas que são usadas

A montanha não vai mudar e passar para o outro lado

A montanha do outro lado não vai mudar e passar para este lado

Este foi Ifa Make para Abajigin quando afirmam que ele vai morrer no dia seguinte

Ele foi aconselhado a oferecer ebo

Ele obedeceu.

Abajing era um rei de uma cidade conhecida como Onijogun. Por causa de seu medo de que os inimigos possam matá-lo. Como resultado, ele delega deveres da arrecadação de aluguel da terra a seu segundo lugar no ranking. Tendo desfrutado desse privilégio, o futuro quer matá-lo e usurpar sua posição. Como resultado do ebo anterior, ele conseguiu escapar da morte. Ele para de delegação de divindades sempre que vem para alugar coleção.


(iv)

Ifa revela que essa pessoa deveria venerar Orisa Ibeji. A pessoa também deve dar presentes para gêmeos. Se diz que o espírito por trás das vontades de Orisa Ibeji trará toda a ira da vida a essa pessoa de maneira dupla. Ele deve sacrificar dois pombos e presentear aos gêmeos. Ele alcançará seu objetivo de desejo.

Isto é o que Ifa diz;

Wini-wini loju Orogun

Eji woro loju iya re

Bu mi kin ba o lo sile

Ki mi ki pada lehin re

Dia divertido Edun eleyinju ege

Para fenomen se Ibere ​​ire gbogbo

Ebo ni won ni ko se

O rubo

Tradução:

Wini-wini loju Orogun

Eji woro loju iya re

Se você me abusar, eu te seguirei

Louvado seja, eu volto de você

Faça uma consulta Ifa para Edun Eleyinju Ege

Quando ele estava pedindo por toda a ira da vida

Ele foi aconselhado a oferecer ebo

Ele obedeceu

Edun Eleyinju menina é estéril e também falta outro Ire da Vida. Ela quer adivinhar Ifa sobre como ele pode resolver seu problema de esterilidade. Ela foi um conselho para venerar Orisa Ibeji e também presente para qualquer gêmeo ao seu redor. Ela concordou, Isso é sempre que ela deu à luz, ela deu à luz gêmeos. ela foi capaz de gerar muito dinheiro através do comércio de dança e música. ela ficou rica com o presente das pessoas.

v)

Se revelar que essa pessoa está reclamando e reclamando que ninguém está apoiando e motivando ele / ela. Como resultado, ele / ela não tem concentração em seu trabalho. Ele / ela acha que seu sucesso na vida depende da motivação que ele recebe dos outros. Se diz que esta pessoa precisa motivar-se / porque, se não o fizer, não crescerá em vida. Sua luta financeira não é rastreável por bruxas ou inimigos. Ele precisa acreditar em si mesmo e oferecer ebo com uma cabra e dinheiro.

Oni okuta

Ola okuta

Dia fun eleko Idanran ti yo ba venceu na Oja ana-dale

Won ni ko rubo

O rubo

Tradução:

Oni okuta

Ola okuta

Faça ifa adivinhação para Eleko Idanre que dominará sua própria linha de comércio

Ele foi aconselhado a oferecer ebo ele cumpriu.

Eleko Idanre era uma mulher pobre, ninguém acredita nele na vida, ele era visto como nunca - faça - bem individual. Como resultado desse tratamento miserável, ela perde a confiança em si mesma e perde sua capacidade de vender a Eko (farinha de milho) para quem está de fora, achando que a pessoa de fora está vendo-a do jeito que sua família imediata a está vendo. Sua vida se torna tão miserável que ele precisa entrar em contato com Awo para a consulta de Ifa. O awo avisou que ele precisa de mais motivação do que o que ela acha que as pessoas pensam dela. ele foi aconselhado a oferecer uma cabra e um ebo. Ele obedeceu. Ela começa a vender com grande entusiasmo, mais cedo ela percebe que ela é mais superficial do que a opinião que essas pessoas têm dela, ela se tornar uma mulher de negócios bem-sucedida.

vi)

Ifa disse que essa pessoa é egoísta e egocêntrica demais, é isso que explica seu fracasso. Se for aconselhado este indivíduo a buscar parceria e aprender a trabalhar em colaboração com os outros, é assim que ele será capaz de alcançar o sucesso do desejo. Ele deve oferecer ebo com mel e dinheiro.

Neste Ifa diz

Bi eru ba wuwo lawoju

Ajeje owo kan ko le gbe dori

Bi ooo bap o lapo oooo kan ko le gbe dori

Bi buburu bap o lapoju ori kan a gba duro

A fi ti elomiran ba pin ninu re

Dia divertido oniki ola ti ganhou ko ko sore alaja ko para dako

Ebon eu ganhei ni ko se

Tradução:

Se uma carga for muito pesada

Uma única mão não pode levantá-lo para a cabeça

Se uma calamidade é demais

O ônus disso não pode ser sozinho, a menos que outra pessoa compartilhe

Este foi Ifa fazer para Oniki Ola

Quem foi aconselhado a oferecer

Ele obedeceu.

Há um fazendeiro muito enérgico conhecido como Oniki ola. Ele teria sido muito bem sucedido, mas ele é muito egoísta. Ele quer fazer tudo sozinho em outro para privar alguém de se beneficiar de seu trabalho. Ele geralmente tem grande colheita, ele vai querer realizar a colheita por conta própria sem contratar trabalhador. Na maior parte da produção agrícola será desperdiçado. Se ele tentar vender, ele não tem as habilidades de negociação que a mulher tem para vender produtos agrícolas no mercado, portanto eles vão enganá-lo e dar menos do que o custo do produto. Apesar de seu trabalho duro, ele continua pobre. Isto é o que o faz ir para uma consulta. O awo o aconselha a escolher um Alajapa (um comerciante) como amigo e sócio nos negócios. Ele obedeceu. A parceria traz a maximização do lucro na produção agrícola.

Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.


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Version en español

DIVINACIÓN-INTERPRETACIÓN DE ERINDINLOGUN DE ODU IFA EJIOKO EN LA DIVINACIÓN DE ERINDINLOGUN POR BABALAWO OBANIFA

En este trabajo, Babalawo Obanifa documentará en detalle las interpretaciones de Odu Ifa Ejioko en el sistema de adivinación Erindinlogun. Este trabajo está documentado para la capacitación de los futuros adivinos de Erindinlogun en su acto de adivinación. El trabajo también será útil para los adivinos que practican Erindinlogun para poder diagnosticar espiritualmente y resolver los problemas de sus posibles clientes. Todo lo que se revela aquí es para la práctica espiritual real. El trabajo también puede servir como recurso para cualquier investigador académico en el campo de la espiritualidad de África. Ejioko también conocido como Eeji u Otura Oriko en el sistema de adivinación Erindinlogun. En la adivinación de Erindinlogun se dice que un Odu es Ejioko cuando dos de los dieciséis cobardes consagrados lanzan una estera de adivinación durante la adivinación, abren sus caras mientras que los otros catorce vuelven sus caras hacia abajo. Dependiendo de si el Ibo restringe el resultado de la consulta a Ire o Ibi, eso es lo que determinará los contenidos o la estrofa de las Escrituras que sea aplicable al caso individual. A continuación, se incluyen algunas Interpretaciones detalladas de Ejioko que pueden transmitirse a posibles clientes durante la adivinación de Erindinlogun y el ebo apropiado para remediar sus situaciones.


Interpretaciones de Odu Ifa Ejioko en la adivinación de Erindinlogun como documento de Babalawo Obanifa

(yo)



Si las lecturas durante la consulta en las que aparece el símbolo de Ejioko aparecen con Ire, Ifa prevé una bendición de prosperidad y abundancia para esta persona. Él o ella recibirá una gran bendición de la casa de su padre. Debe esforzarse por cuidar bien la propiedad de su padre o cualquier cosa que le interese. Es irrelevante si su padre está vivo o muerto.

Esta persona también debe ser muy atenta y cuidadosa con lo que dijo en público, las lenguas no tienen huesos, pero son lo suficientemente fuertes como para romper un corazón. Esta persona debe ser muy consciente de la forma en que critica o usa con dureza a los demás para que no uses tu boca para causarte problemas. Use buenas palabras en su interacción con los demás para que no pierda fortuna o suerte en su camino a través de palabras hostiles que salen de su boca.

Revele que esta persona caerá en la fortuna en su línea de negocio. Esta persona puede ganar mucho dinero de la agricultura y productos relacionados con la agricultura. Sobre esto, vea lo que Odu Ifa Ejioko tiene que decir:

Ejioko

Mo jin si ikoto owo loko

Ori san koko o do si akuro

Bi ori ba san mi ma do sile baba mi

Dia fun koko akuro

Won ni ko rubo

Agbado, oka baba, koko eposo pelu owo

Ko gbe si akuro

O gbo ebo n be aye ye

Traducción:

Ejioko

Caigo en el pozo de la riqueza en la granja.

El destino favorece a cocoyam y lo coloca en el pantano para geminarse.

Si el destino me favorece y ponme en casa de mi padre.

Esta fue la consulta de Ifa para el Koko Akuro.

¿Quién está en medio de los sufrimientos?

Se le aconsejó ofrecer ebo.

Un montón de maíz, sogur, cocoyam y dinero

Debería colocarlo en el pantano.

Él obedeció, la vida le agrada.

Koko Akuro era un hombre muy pobre, ha intentado diferentes trabajos, viaja a diferentes tierras sin éxito. Fue a consulta para saber cómo puede ser exitoso, Odu Ejioko cae en la lona. Se le aconsejó que ofreciera ebo que cumpliera. Se le recomendó que volviera a las actividades agrícolas en las tierras que le había dado su padre y las cumplió. Es en esta granja donde se encuentra una gran cantidad de dinero escondida allí por algunos ladrones que guardan el dinero allí con la esperanza de que vendrán allí para compartirlo más tarde. Se llevó este dinero a su casa, así es como se enriquece.

Artículos para Ebo

Un montón de maíz, sogur, cocoyam y dinero

Ubicación para la aceptación de ebo

Akuro (pantano)


(ii)

Hay tres personas que intentan hacerle daño a esta persona porque una de ellas tiene interés en tener asuntos con su cónyuge, porque no pudo lograrlo debido a este cliente en la imagen. Esta persona podría haber hecho avances previos de amor al amante de este cliente en cuestión, La oferta que podría haber sido rechazada. Por lo tanto, hay una conspiración para eliminar a este individuo en cuestión. Ya tienen un plan para envenenar a este cliente, de modo que puedan hacerse cargo de su cónyuge. Esta persona no debe tomar bebidas o alimentos de fuentes desconocidas o que no sean de confianza. Debería tener más cuidado porque hay un plan de asesinato en su lugar. Debería ofrecer sacrificios con Obi alawe meta (tres lóbulos kolanut) y ginebra, y mucha comida y dinero para Esu. Vea lo que dice Ejioko sobre esto:

Ofarafa ni o fi iso fa Ilu ya

Dia diversión orunmila

Awon Olubi meta

N fi obi Alawe meta wa Jegege Aya Orunmila ni pipa

Ebon i won ni ko se

Oh rubo

Traducción:

Ofarafa se tiró un pedo y tiró a todo el pueblo en crisis.

Esto fue hecho por Ifa para Orunmila.

Cuando tres individuos malvados intentan usar Obi alawe meta para matar a Jegege, la esposa de Orunmila.

Se le aconsejó ofrecer ebo.

Él cumplió.


Orunmila duerme una noche y pasa una yegua viendo a un ataúd tumbado en un charco de sangre. Fue a la consulta de Ifa y Ejioko fue revelador. Le dijeron que hay tres enemigos que están tras él y su esposa. Quieren matarlo para tener a la esposa, y si no lo consiguieron, quieren matar a su esposa. Como resultado, la vida de dos de ellos está en peligro. Le dijeron que quieren envenenarlo a través de su esposa. Conocen a orunmila como kolanut y, como resultado, le dieron obi oloju meta (kolanut con tres lóbulos) para alimentar a Orunmila a través de su esposa. Si Orunmila come esto, morirá. Y si no se muere del veneno. También matarán a la esposa en otros para no exponer su secreto. Orunmila fue aconsejada para ofrecer Obi alawe meta (tres lóbulos kolanut) y Gin, y mucha comida y dinero a Esu. Se le recomendó colocarlo en Orita meta (cruce). Él cumplió. Es Esu después de comer el Ebo que va y causa discordia entre los tres individuos. Tres de ellos de repente tienen interés en tener a las mujeres a sí mismas. Esto trae guerra fría entre las partes y expone sus planes malvados. Así es como Orunmila y su esposa escapan de la muerte.

Ebo artículos

Obi alawe meta (kolanut de tres lóbulos) y ginebra, y mucha comida y dinero para Esu

Lugar de aceptación de Ebo.

Orita –meta (Cross-road)

(iii)

La lectura le dice al cliente a quien se aplica este Odu que necesita estar muy dedicado al trabajo que está tratando de hacer en este momento. Él / ella está tratando de delegar algunas de sus funciones a cierto individuo. Ifa dice que el individuo traicionará el lugar de confianza en ellos. Como resultado, este individuo debe involucrarse personalmente en sus actividades comerciales en ese período de tiempo. Ifa por la ira de la prosperidad y la longevidad de la vida de este individuo. Ifa le aconseja que ofrezca ebo con dos pegiones, kolanut y Money.

Sobre esto vean lo que Ifa tiene que decir.

Apa eye ni eye fi n jagun afefe ko a gun igi

Irin ese mejeji ni a n fi jagun Ona

Oke ihin ko si ko lo si iha ohun

Oke ohun ko ni si ko lo si iha ihin

Dia fun abajigin ti won ni eye iku di Ola

Ebon i won ni ko se

Oh rubo

Traducción:


Es el ala del pájaro que las aves usan para combatir el viento.

Son las dos piernas que se usan.

La montaña no se moverá y se moverá al otro lado.

La montaña del otro lado no se moverá y se moverá hacia este lado.

Esto fue Ifa Make for Abajigin cuando afirman que morirá al día siguiente.

Se le aconsejó ofrecer ebo.

Él cumplió.

Abajing era un rey de una ciudad conocida como Onijogun. Debido a su temor de que los enemigos pueden matarlo. Como resultado, él delega los deberes de la recaudación de la renta del terreno a su segundo puesto. Habiendo disfrutado de ese privilegio, luego querrá matarlo y usurpar su posición. Como resultado del ebo anterior, pudo escapar de la muerte. Detiene la delegación de dúas siempre que venga a alquilar colección.


iv)

Ifa revela que esta persona debe venerar a Orisa Ibeji. La persona también debe dar regalos a los gemelos. Si digo que el espíritu detrás de las voluntades de Orisa Ibeji traerá toda la ira de la vida a esta persona de una manera doble. Debería sacrificar dos palomas y presentar un regalo a los gemelos. Logrará su objetivo de deseo.

Esto es lo que dice Ifa;

Wini-wini loju Orogun

Eji woro loju iya re

Bu mi kin ba lo sile

Ki mi ki pada lehin re

Dia fun Edun eleyinju ege

Para fenun se Ibere ​​ire gbogbo

Ebo ni won ni ko se

Oh rubo

Traducción:

Wini-wini loju Orogun

Eji woro loju iya re

Si me abusas, te seguiré.

Alábame me vuelvo de ti

Haga una consulta de Ifa para Edun Eleyinju Ege.

Cuando pedía toda la ira de la vida.

Se le aconsejó ofrecer ebo.

Cumplió

La niña de Edun Eleyinju es estéril y también carece de otra Ire de la vida. Ella quiere la adivinación de Ifa sobre cómo él puede resolver su problema de esterilidad. Fue un consejo para venerar a Orisa Ibeji y también para regalar a las gemelas que la rodeaban. Ella obedeció, es decir, cada vez que dio a luz, dio a luz gemelos. Ella fue capaz de generar mucho dinero a través del comercio de la danza y la música. Ella se hizo rica a través del regalo de la gente.

(v)

Revele que esta persona está reclamando y quejándose de que nadie lo está apoyando y motivando. Como resultado, él / ella carece de concentración en su trabajo. Piensa que su éxito en la vida depende de la motivación que reciba de los demás. Si dijera que esta persona necesita motivarse a sí misma porque si no lo hizo, no crecerá en la vida. Su lucha financiera no es rastreable a brujas o enemigos. Necesita creer en sí mismo y ofrecer ebo con una cabra y dinero.

Oni okuta

Ola okuta

Dia fun eleko Idanran ti yo ba won na Oja ana-dale

Won ni ko rubo

Oh rubo

Traducción:

Oni okuta

Ola okuta

Haga una adivinación para Eleko Idanre, quien dominará su propia línea de comercio.

Se le aconsejó que ofreciera ebo que cumpliera.

Eleko Idanre era una mujer pobre, nadie creía en él en la vida, se le veía como nunca, bien o bien como individuo. Como resultado de este tratamiento en mal estado, perdió confianza en sí misma y perdió su capacidad de vender su Eko (harina de maíz) a un forastero, pensando que el extraño la está viendo de la misma manera que su familia inmediata la está viendo. Su vida se vuelve tan miserable que necesita ponerse en contacto con Awo para la consulta de Ifa. El awo le aconsejó que él necesita más auto motivación que lo que ella piensa que la gente piensa de ella. Se le aconsejó que ofreciera una cabra y un ebo. Él cumplió. ella comienza a vender con gran entusiasmo, antes de darse cuenta de que está más dispuesta a pensar que la opinión que la gente tiene de ella se convierte en una exitosa mujer de negocios.

(vi)

Ifa dijo que esta persona es demasiado egoísta y egocéntrica, eso es lo que explica su fracaso. Ifa aconsejó a esta persona que busque una asociación y aprenda a trabajar en colaboración con otros, así es como él / ella podrá alcanzar el éxito deseado. Debería ofrecer ebo con miel y dinero.

En esto dice Ifa

Bi eru ba wuwo lawoju

Ajeje owo kan ko le gbe dori

Bi ire oko bap o lapoju owo kan ko le gbe dori

Bi buburu bap o lapoju ori kan le gba duro

A fi ti elomiran ba pin ninu re

Dia fun oniki ola ti won ko ko llaga alaja ko to dako

Ebon i won ni ko se

Traducción:

Si una carga es demasiado pesada

Una sola mano no puede levantarlo a la cabeza.

Si una calamidad es demasiado

La carga no puede ser por sí sola a menos que alguien más la comparta.

Esto fue hecho por Ifa para Oniki Ola.

A quién se le aconsejó ofrecer

Él cumplió.

Hay un granjero muy enérgico conocido como Oniki ola. Habría tenido mucho éxito pero es muy egoísta. Quiere hacer todo por su cuenta en otro para privar a cualquiera de beneficiarse de su trabajo. Generalmente tiene una gran cosecha, querrá llevar a cabo la cosecha por su cuenta sin contratar un trabajador. En la mayoría de los productos agrícolas se desperdiciarán. Si él intenta vender, carece de las habilidades de negociación que tiene la mujer para vender productos agrícolas en el mercado, por lo tanto, lo engañarán y le darán menos que el costo del producto. A pesar de su duro trabajo, sigue siendo pobre. Esto es lo que lo hizo ir por una consulta. El awo le aconseja que elija un Alajapa (un comerciante) como amigo y socio en el negocio. Cumplió. La asociación trae la maximización del beneficio en los productos agrícolas.

Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono whatsapp contacto: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.


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Version française


ERINDINLOGUN DIVINATION-INTERPRETATION D'ODU IFA EJIOKO DANS LA DIVINATION ERINDINLOGUN PAR BABALAWO OBANIFA

Dans ce travail, Babalawo Obanifa documentera en détail les interprétations d'Odu Ifa Ejioko dans le système de divination Erindinlogun. Ce travail est documenté pour la formation des futurs devins d'Erindinlogun dans leur acte de divination. Ce travail sera également utile aux divineurs qui pratiquent Erindinlogun. pour diagnostiquer spirituellement et résoudre les problèmes de leurs clients potentiels.Tout ce qui est révélé ici est valable pour une pratique spirituelle réelle.Le travail peut également servir de ressource à tout chercheur universitaire dans le domaine de la spiritualité africaine.Ejioko, également connu sous le nom de Eeji ou Otura Oriko dans le système de divination Erindinlogun Dans la divination en Erindinlogun, un Odu serait Ejioko lorsque deux cauris consacrés sur seize se jetteront sur un tapis pendant la divination, tandis que les quatorze restants se retournent. Selon que l'Ibo rétrécisse le résultat de la consultation à Ire ou à Ibi, c’est ce qui déterminera le contenu ou la strophe scripturaire qui est un Ci-dessous, quelques détails. Les interprétations de Ejioko peuvent être relayées aux clients potentiels lors de la divination par Erindinlogun et par l’ebo approprié pour remédier à leur situation.


Interprétation de Odu Ifa Ejioko dans la divination Erindinlogun en tant que document de Babalawo Obanifa

(je)



Si les lectures lors de la consultation dans lesquelles le symbole Ejioko apparaît apparaissent avec l'Ire, Ifa prévoit une bénédiction de prospérité et d'abondance pour cette personne.Il recevra beaucoup de bénédiction de la maison de son père.Il devrait s'efforcer de prendre bien soin de lui de la propriété de son père ou de tout ce qui intéresse leur père. Il importe peu que leur père soit vivant ou mort.

Cette personne doit également être très attentive à ce qu’elle a dit en public. Les langues n’ont pas d’os mais sont assez fortes pour faire mal au cœur. Cette personne doit être très attentive à la façon dont elle critique et utilise les autres avec sévérité. que vous n'utilisiez pas votre bouche pour vous causer des ennuis.Utilisez de bons mots dans vos interactions avec les autres pour ne pas perdre de chance ou de chance en vous approchant par des paroles inamicales venant de votre bouche.

Ifa révèle que cette personne va faire fortune dans son secteur d'activité. Cette personne peut gagner beaucoup d'argent en exploitant des produits de l'agriculture et des produits liés à l'agriculture. Voir à ce sujet ce que Odu Ifa Ejioko a à dire:

Ejioko

Mo jin si ikoto owo loko

Ori san koko ou faire si akuro

Bi ori ba san mi ma sile baba mi

Dia fun koko akuro

Won ni ko rubo

Agbado, oka baba, koko eposo pelu owo

Ko gbe si akuro

O gbo ebo n soyez aye ye

Traduction:

Ejioko

Je tombe dans le gouffre de la richesse à la ferme

Le destin favorise cocoyam et le place dans le marais pour gémir

Si le destin me favorise et me place dans la maison de mon père

Ce fut Ifa consultation faite pour le Koko Akuro

Qui est au milieu des souffrances?

On lui a conseillé d'offrir ebo

Beaucoup de maïs, soghurm, cocoyam et argent

Il devrait le placer dans le marais

Il a obéi, la vie lui plaît.

Koko Akuro était un homme très pauvre, il avait essayé différents travaux, voyagé sur différentes terres sans succès.Il est allé consulter pour savoir comment il pourrait réussir. Odu Ejioko est tombé sur le tapis.Il a été conseillé d'offrir un ebo, il s'est conformé.He On lui a conseillé de retourner aux activités agricoles sur les terres que lui avait données son père, il s’est plié. C’est sur cette ferme qu’il a trouvé un pot d’argent caché là par des voleurs qui y gardent l’argent dans l’espoir qu’ils y viendront. pour le partager plus tard. Il a emporté cet argent chez lui et c'est ainsi qu'il est devenu riche.

Articles pour Ebo

Beaucoup de maïs, soghurm, cocoyam et argent

Lieu d'acceptation du ebo

Akuro (marais)

(ii)

Trois personnes tentent de faire du mal à cette personne parce que l'une d'entre elles a intérêt à entretenir des relations avec son conjoint. Elle n'a pas pu y parvenir en raison de la présence de ce client sur la photo. à l’amoureux de ce client en question, l’offre qui aurait pu être refusée. En conséquence, il existe un complot en vue d’éliminer cet individu en question. Ils ont déjà un plan pour empoisonner ce client, afin de lui permettre de conjoint.Cette personne ne devrait pas prendre de boissons ni de nourriture de source inconnue ou non fiable.Il devrait faire plus attention car il y a un plan d'assassinat en place sur sa vie.Il devrait offrir un sacrifice avec Obi alawe meta (trois lobes kolanut) et Gin, Et beaucoup de nourriture et d’argent pour Esu. Voyez ce que dit Ejioko à ce sujet:

Ofarafa ni o fi iso fa Ilu ya

Dia fun Orunmila

Awon Olubi meta

Je ne sais pas quoi dire Jegege Aya Orunmila ni pipa

Ebon j'ai gagné ni ko se

O rubo

Traduction:

Ofarafa a pété et jeté toute la ville dans des crises

C'était Ifa faire pour Orunmila

Quand trois individus méchants essaient d'utiliser Obi alawe meta pour tuer Jegege, la femme d'Orunmila

On lui a conseillé d'offrir ebo

Il s'est conformé.


Orunmila a dormi une nuit et a eu une jument de nuit qui a vu un cercueil gisant dans une mare de sang.Il est allé consulter Ifa et Ejioko a été révélé.Il a appris qu'il y a trois ennemis qu'ils sont après lui et sa femme.Ils veulent tuer il veut avoir sa femme, et s'ils n'y parviennent pas, ils veulent tuer sa femme.En conséquence, la vie de deux d'entre eux est en danger.Ils lui ont dit qu'ils voulaient l'empoisonner par son épouse. Ils savent orunmila comme kolanut et en conséquence, ils ont donné obi oloju meta (kolanut à trois lobes) pour nourrir Orunmila par l’intermédiaire de sa femme. Si Orunmila mange cela, il mourra. Et s’il ne meurt pas du poison.Ils tueront également sa femme Il a été conseillé à Obi alawe meta (trois lobes kolanut) et Gin, et à beaucoup de nourriture et d'argent à Esu.Il a été conseillé de le placer à Orita meta (croisement des routes). Il a obéi. Esu après avoir mangé les Ebo qui vont causer de la discorde entre les trois individus. Trois d’entre eux soudainement Cela amènera la guerre froide entre les parties et exposera leurs plans diaboliques.C'est ainsi qu'Orunmila et sa femme échapperont à la mort.

Articles Ebo

Obi alawe meta (kolanut à trois lobes) et Gin, et beaucoup de nourriture et d’argent pour Esu

Lieu d'acceptation d'Ebo

Orita –meta (carrefour)

(iii)

La lecture indique au client à qui cet Odu s’applique qu’il doit être très dévoué au travail qu’il essaie de faire. Il essaie de déléguer une partie de ses fonctions à une certaine personne. L’individu trahira la confiance qu’ils ont en eux.En conséquence, cet individu doit s’impliquer personnellement dans ses activités commerciales à cette époque.Ifa pour la colère de la prospérité et la longévité de la vie de cet individu.Ifa lui conseille d’offrir ebo avec deux pion, kolanut et argent.

Sur ce voir ce que Ifa a à dire

Apa oeil ni oeil fi jagun afefe ko à gun igi

Irin ese mejeji ni un fi jagun Ona

Oke ihin ko si ko lo si iha ohun

Oke ohun ko ni si ko lo si iha ihin

Dia fun abajigin ti gagné ni ojo iku di Ola

Ebon j'ai gagné ni ko se

O rubo

Traduction:


C'est l'aile de l'oiseau que cet oiseau utilise pour lutter contre le vent

Ce sont les deux jambes qui sont utilisées

La montagne ne changera pas et ne se déplacera pas de l'autre côté

La montagne de l'autre côté ne bouge pas et ne se déplace pas de ce côté

C'était Ifa Make pour Abajigin quand ils prétendent qu'il mourra le lendemain

On lui a conseillé d'offrir ebo

Il s'est conformé.

Abajing était un roi d'une ville connue sous le nom d'Onijogun.Parce qu'il craignait que ses ennemis ne puissent le tuer.En conséquence, il délègue à son second rang les tâches liées à la perception du loyer de la terre.Avoir ce privilège de le tuer plus tard lui et usurper sa position. À la suite de la précédente ebo il a pu échapper à la mort.Il arrête la délégation des duités chaque fois qu'il vient à louer collection

iv)

Ifa révèle que cette personne devrait vénérer Orisa Ibeji.La personne devrait également offrir des cadeaux à des jumeaux.Ifa dit que l'esprit derrière le testament d'Orisa Ibeji apportait toute la colère de la vie à cette personne de manière double. Il devait sacrifier deux pigeons et le cadeau offert à des jumeaux. Il atteindra son objectif de désir.

C'est ce que dit Ifa.

Wini-wini loju Orogun

Eji woro loju iya re

Bu mi kin ba o lo sile

Ki mi ki pada lehin re

Dia fun Edun eleyinju ege

Voir plus Ibere ​​ire gbogbo

Ebo ni gagné ni ko se

O rubo

Traduction:

Wini-wini loju Orogun

Eji woro loju iya re

Si vous abusez de moi, je vous suivrai

Louez-moi je me retourne de vous

Faire une consultation Ifa pour Edun Eleyinju Ege

Quand il demandait toute la colère de la vie

On lui a conseillé d'offrir ebo

Il s'est conformé

La fille d'Edun Eleyinju est stérile et manque également d'un autre Ire de vie.Elle souhaite diviniser Ifa sur la façon dont il peut résoudre son problème de stérilité.Elle avait pour conseil de vénérer Orisa Ibeji et de présenter un cadeau à tous les jumeaux autour d'elle.El elle a donné naissance, elle a donné naissance à des jumeaux. Elle a pu générer beaucoup d'argent grâce au commerce de la danse et de la musique. Elle s'est enrichie grâce aux dons de personnes.

(v)

Si elle révèle que cette personne prétend et ne se plaint pas que personne ne la soutient ni ne la motive.En conséquence, elle manque de concentration dans son travail.Il pense que sa réussite dans la vie dépend de la motivation les autres.Ifa dit que cette personne a besoin de se motiver / elle-même parce que sinon, elle ne grandira pas dans la vie.Son combat financier ne peut être attribué à aucune sorcière ou à aucun ennemi.Il a besoin de croire en lui-même et d'offrir un ebo avec une chèvre et de l'argent.

Oni okuta

Ola Okuta

Dia amusement eleko Idanran ti yo ba gagné na Oja ana-dale

Won ni ko rubo

O rubo

Traduction:

Oni okuta

Ola Okuta

Faire une divination pour Eleko Idanre qui dominera son propre commerce

On lui a conseillé d'offrir ebo, il s'est conformé.

Eleko Idanre était une femme pauvre, personne ne croyait en sa vie, il était perçu comme un non-individu. Un tel traitement lui a fait perdre confiance en elle-même et son aptitude à vendre son Eko (farine de maïs) à un étranger. pensant que l’étranger la considère de la même manière que sa famille immédiate la perçoit.Sa vie devient si misérable qu’il a besoin de contacter Awo pour une consultation Ifa.Awo l’a avisée qu’il avait besoin de plus de motivation que ce que les gens pensent d'elle. On lui a conseillé d'offrir une chèvre et un ebo.Il a obéi. Elle a commencé à vendre avec un grand enthousiasme. Elle s'est vite rendue compte qu'elle était plus fière que l'opinion que ces gens ont d'elle, qu'elle devienne une femme d'affaires prospère.

(vi)

Ifa a déclaré que cette personne est trop égoïste et égocentrique, c'est ce qui explique son échec. Ifa a conseillé à cette personne de rechercher un partenariat et d'apprendre à travailler en collaboration avec d'autres personnes, c'est ainsi qu'elle sera capable d'atteindre le succès souhaité Il devrait offrir ebo avec du miel et de l'argent.

Sur ce Ifa dit

Bi eru ba wuwo lawoju

Ajeje owo kan ko le gbe dori

Bi ire oko bap o lapoju owo kan ko le gbe dori

Bi buburu bap ou lapoju ori kan le gba duro

Une fi ti elomiran ba pin ninu re

Dia fun oniki ola ti a gagné ko ko maux alaja ko à dako

Ebon j'ai gagné ni ko se

Traduction:

Ifa une charge est trop lourde

Une seule main ne peut pas le soulever à la tête

Ifa calamity c'est trop

Le fardeau de celui-ci ne peut être pris isolément à moins que quelqu'un d'autre n'en partage

C'était Ifa faire pour Oniki Ola

Qui a été conseillé d'offrir

Il s'est conformé.

Il y a un agriculteur très énergique connu sous le nom d'Oniki ola. Il aurait très bien réussi, mais il est très égoïste. Il veut tout faire de son côté pour empêcher quiconque de tirer profit de son travail.Il a généralement une grande récolte, il veulent effectuer la récolte de son propre chef sans embauche d'ouvrier. Dans la plupart des produits de la ferme seront gaspillés. S'il essaie de vendre, il ne possède pas les compétences de négociation que les femmes ont pour vendre des produits de la ferme sur le marché, par conséquent elles le tromperont et donner moins que le coût des produits.Malgré son travail acharné, il reste médiocre. C’est ce qui lui a valu d’être consulté si nécessaire.L’Awo lui conseille de choisir un Alajapa (un commerçant) en tant qu’ami et partenaire d’affaires. Il s’est conformé. Le partenariat apporte la maximisation du profit sur les produits de la ferme.

Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone WhatsApp contact: +2348166343145, emplacement Ile Ife osun Etat Nigeria.


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