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BABALAWO:
WHO IS A BABALAWO? BY BABALAWO OBANIFA
On hearing the word
Babalawo what usually come to a mind of an average unenlightened mind is that, Babalawo
are set of people who can
manipulate spiritual power for evil purpose. Hence what usually come to mind of
some people, when they want to have revenge or do any bad things is to contact
a Babalawo for such. This misconstrue notion of, who a Babalawo is, must
change. It is toward this end that Babalawo Obanifa will explain in this work ,who
a Babalawo is, their training, function in the society among others.
The writer (Babalawo
Obanifa ) is writing from a perspective of a practicing diviner, so everything discuss
as regard a Babalawo in this work
is first -hand information and it is
based on both theoretical and practical perspective. Who is Babalawo?
In answering this question,
our first point of call will be the nomenclature itself wish have been adulterated by many
within and outside the fold of the tradition. The actual Yoruba word is
Babalawo which in most cases, is usually abbreviated as Awo. The spelling may
different from region to region in Yoruba land for example in Ekiti part of
Yoruba land Babalao or Aho is the termed used for an Ifa priest. In some other
part of the world due to extension and globalization in the practice of Ifa ,
Ifa priest are termed as Babaalawo Or Babaalao. If, Ifa is practice in foreign
soil in syncretism way of the saints, which is known as Santeria ,the priests
is known as Santero. Whatever the
modification the genuine name for a competent Ifa Priest is a Babalawo or Awo
which is the abbreviated form of it. The
word Babalawo is derived from two Yoruba words ; Baba(father) and Awo(secrets)
so the compound word from the two words is Babalawo which mean father of secrets. For a person to
be regarded as and confer with the title of a Babalawo, such person must have
trained and have a full -fledged knowledge of Ifa divination system. Knowledge
of spirituality ,verse knowledge of spiritual and herbal remedy, master the act
of psychology, guidance and counseling
and have great ability to keep secret. Dream interpretation and reading of
weather is part of the skilled expected but this is optional, because it is only few exceptionally naturally gifted Babalawo that can
attained the height of dream interpretations correctly. Apart from memorization of 256 Odu Ifa off
hand. A genuine Babalwo must be able to
master some or even all or above the qualities listed above before he can
practice effectively to solve the spiritual, physical and biological problem of
people. A genuine Babalawo is not a sorcerer, magician, or shaman any Babalawo
who claim to be these, is out of the real realm of practicing genuine Ifa spirituality.
On the contrary , a true Babalawo is a scholar, Philosopher, researcher, a
teacher, counselor, listeners, philanthropist, statesman and a priest. Priests are an exemplar of what they represent.
The lofty height that a genuine Awo can attain is to attain the genuine
knowledge of the universe both from spiritual and physical perspective. Any
other title such as holding chieftaincy title in the field of tradition is
purely ceremonial , as such title does not transform to increase or expansion
of power or spiritual knowledge ,rather people try to attain that to gain honor and command respect from their
peer or other who have less sound knowledge of genuine spirituality. In the day
of the old the people who are usually vast in the act of Ifa divination are
men, But with the relax in the rule and dynamisms
nature of the universe, it get to a time that women are allowed to be trained
in the act. If such woman can submit herself to the rigor of the training but
with restriction that they must not have access to Odu, and there are certain Ifa verses they cannot learn or chant
for sake of having stable marital life and fertility, This set of women are
known as Iyanifa.
Who
can we regard as a competent Babalawo?
Apart from being a naturally
gifted person, becoming a Babalawo is a
thing that require a stupendous training, The starting point of training for a
person to become a qualified and fully fledged Babalawo is that, such person
must learn and be able to identify the 256 Odu Ifa symbol, he must be able to identify them both through the
Opele(Ifa divination chain) and on Opon Ifa ( Ifa divination wooden tray) The
formal is called Dida Owo while the
latter is known as Oote Ile. He must learn the verses and stanza contain in the
256 Odu Ifa and commit them to memory. He must lean Okara ebo hiha and Ibo( act
of sacrifice and different ritual ceremonies) Akose Ifa(different Ifa Medicine)
among other things. All these he will do under the tutelage of a competent
Babalawo. It is when an Omo Awo (Ifa apprentice) has been able to master the
memorization of the 256 Odu Ifa to memory
and have ability to recall them for purpose interpretation of the Odu
that appear to a client during Ifa consultation
on an issue that such person can be regard as Awo. When an Awo is
learning he must dedicate himself to the service of his Oluwo (master/teacher)
he must imbibe the spirit of adequate respect and humility for his teacher, he
must be ready to serve his master with due diligence and obedience. His teacher
must in turn protect him and guide him correctly and taking good care of this
student in return. The responsibility between
a student of Ifa and their master is mutual, it is never a lopsided situation
it is a win-win situation. Howeve depend on the nature and temperament of the
master, student can suffer a lot before accessing genuine knowledge from the
master.
It is instructive to
mention here that initiation to Ifa does not make a person a Babalawo, such
person is an Ifa
devotee and Omo Awo but not a Babalawo. To become a Babalawo
require training wish take years of dedication before it can happen. Been confer
with honorary traditional chieftaincy title known as Oye Idanilola does not
make that person an Awo. Belonging to certain secret society such as Egbe
Ogboni(Ogboni Cult) and other similar cult group groups does not make a person
an Awo. So society should be able to
distinguish between Babalawo (father of secrets) and Babalariwo ( The noise maker)
Who are the Babalariwo (The noise maker)?
The noise maker in the
field of Orisa tradition and Ifa
spirituality are the empty barrel that make most of the noise. Dressings in intimidating
or scary white apparel and covering all ones head with beads and cowries does
not make one a genuine Babalawo. Most people we see around today like to dress
in myriad of beads and apparels like costumes of a movie maker, just to create
impression of spirituality and fear in the mind of people. A closer look and
interaction with this set of people will tell you that , they are empty barrel
that make most of the noise.
Been a title holder
don’t make a person a genuine Babalawo. Many title holder today even in the
field of Ifa and Orisa tradition are also found in this category of noise maker.
The fact that a person claim to be Otun Awo , Osi Awo, Apena Awo,Olu Awo ,Araba
Awo of one place or the other does not automatically confer on him the title of
a of been a genuine Awo. Infact 99% percent of fraudster today in the field of
Ifa and Orisa tradition is found among this titled holder who hide under the guise of such title to
deceive and defraud the unsuspecting public, who have less knowledge of what spirituality
is. Title or chieftaincy title are honorary,
it does not confer any spiritual power and knowledge to the bearer. In fact most
people who always try to make noise in this manner just explained, are average
in every respect. For example the writer of this work has been call upon to
take chieftaincy titles on many occasions, which he out rightly politely rejected such offer ,because it is nothing
but white elephant project. The answer is
usually that Ifa is the king (Obanifa) tell me wish title is above that name, I
don’t think I need any further. I need Knowledge and wisdom, if you have any
give more and more of it to me ,I am a student of life, I will be happy to
learn from you. Case politely settled.
However it is
instructive to note that, the fact that a person like title or owned title does
not indicate that he is not a genuine Babalawo. Many title holder are a genuine
Babalawo, the explanations in this work is that been a title holder does not make
one a Babalawo. Because I can authoritatively, says that all the title been
confer in Ifa and Orisa tradition from Araba or Olu Awo Of any town or city to
the least in the rank, does not automatically confer any spiritual power or knowledge
on the holder of such title rather that it is a pure ceremonial title for
purpose of spiritual administrative politic and orderliness. Though majority of
the uninitiated didn’t know this.
What
are the duties or function of a Babalawo in
the society?
Even the reason behind
this work is to correct the wrong notion that people do have against Babalawo. Babalawo
are different from Onisegun( untrained native herbalist or the so call popular
native doctor) magician, sorcerer etc.
All these set of people are regarded as
Babalawo today ,but in actual sense of it ,they are not Babalawo. You can not
contact a Babalawo to kill, maim others for you, it not that they don’t have
the power, but they are trained and already tame not to abuse power. A genuine
Babalawo is duty bound to be at the service of
human race, A qualified trained and gifted Babalawo is an Instrument in
the hand of Olodumare(God) to improve
society, solve the problems of fellow mankind. The following are some of
the identifiable functions of a Babalawo:
A babalawo must be an
Epitome Of Excellence: The first trait that a Babalawo must exhibit is leaving
an exemplary life. For example a genuine Babalawo must be a genuinely concerned and caring person, he
must love people without expecting
anything in return, he must be good listener, he must be extremely humble to a
fault. He must exercise great patience, He must cultivate the habit of personal
hygiene both in his body ,clothing and surroundings, he must always have good reasonable
source of income such as farming or engage in
other line of trades or profession
apart from been a Babalawo,this will allow him to have good standard of living
on his own ,without depending on the
prospective clients for his livelihood, this will make such
Babalawo to be blunt and honest in
discharging his duties as an Awo. He must be striving to improve and expanding
his knowledge and wisdom on daily basis, as this will give him skills and
requisite competence to help people out of their problems. He must be ready to admit
his own shortcomings when a thing goes wrong from his ends because he is also
human being like others. He must also be ready to take correction when it is
obvious that things are wrong from his end. He must be able to put his own life
together in a well-coordinated manner, hence he can find it easy to start
fixing the lives of other for them through his bestow knowledge and gifts. By
striving to attain perfection on daily basis, he will continue to grow in
wisdom and knowledge, eventhough because of the human nature, he can never be
perfect and he will always make mistakes on some occasion and have his flaws
,the ability to recognize the mistake and learn from it as well as avoidance of
such mistake in future is deem as striving toward perfection. So the first duty
of Babalawo is to himself to put himself in order, so that he can be in better
position to assist others. A person who has nothing to eat and claiming he/she
want to show and help others to get food must be a comedian. Ifa work is not a
comedy. You must be able to lift yourself before you can call yourself a Babalawo.
One the leading Ifa scriptural stanza on
this position is Odu Ifa Otura Irosun Also known as Otura Amosun. Ifa say:
Awo to logbon ninu ni
se bi ojo,bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi
Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba
Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo to gbo Ifa n ni ma so fun won
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re
sile
Dia fun Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile
Olupo Alaelu
Won ni ko rubo nitori
Ogun
O rubo
Translation:
A wise Babalawo always
behave like a cowards
A master herbalist is
known for their stubbornness
It is the stubbornness
of the masters herbalist that prevent them from knowing that war is at hand.
It is the Babalawo who
are verse in art of Ifa , that do inform them
Those who will save
others
Let them first save their
self
This was Ifa divination
for Ede-o-mona
When he was going to
the palace of Olupo Alaelu
He was advised to offer
ebo because of war
He complied.
From the extract of the
Odu Ifa Otura Amosun above, it is evident that for a person to start saying . he want to be helping others such person must be able to put himself or herself
in others by striving toward excellence on his/her own.
Babalawo must be able
to stay away with moral vices such as lies, dishonesty, fraud, greed, adultery,
promiscuity, pride etc.
Making of Ifa consultation
and ebo for prospective clients: The major work of Babalawo is to diagnose the
problem of prospective clients wish may be a country, nation, a state, a
town, a family ,a company, private
individual in their various capacity .through Ifa consultation wish will be
done via Ikin Ifa Ifa or Opele.The Odu
that emerge from the consultation is use to ascertain the past, the present and
future of a prospective clients.as well necessary prayer or ritual rite may be
prescribe wish the Awo will do for the client or on his behalf.
Preparation Of Akose
Ifa ( Ifa medicine ) and other herbal medicine: It is the duties of Babalawo to
prepare different Akose Ifa and herbal medicine to meet the demand of their prospective client or community.
Guidance and
Counselling: A master Babalawo is a counselor. Due to their vast experience in
different Ifa myth and historical
account of past event wish they can relate with the present and use to predict foreseeable
event in the future, and their wide connections and experience in dealing with myriads
of people from various race, gender, age, and
works of life. Some master priests easily get experience on how to
advise a prospective client on how to avoid the mistake that others has make e in the past as well ,they can even
contact professional on behalf of their client to seek advice or technical
issue not known to them. Most priests can give psychological support to stabilize
people in distress by helping them to catch a glimpse of hope.
Presiding over
ceremonial rites such as funeral rites, naming ceremony, coronation of a king, marriage
etc.
Dream interpretation is
a field that is restrict within the purview of extremely gifted and competent Babalawo
.Only extremely few Babalawo can have ability to interpretes dream in a given
generation. so it is an optional
function ,it is not every Babalawo that have ability to interprets dream.
Teaching : A genuine Babalawo
is a teacher, a spiritual coach who must be able to unravel the secrets of
universe spiritualy,phisicaly and biologically for human race to use, without waiting for
monetary return from anybody in discharging such God sent mission.
They function of
Babalawo is so complex and myriad and, it cannot be explore within the frame
work of this small work.
Copyright: Babalawo
Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact : +2348166343145, location Ile Ife
osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE: As regards the article above, all rights reserved, no part of this
article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic
or mechanical including photocopying and recording or by any information
storage or retrieval system without prior written permission from the copyright
holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful
and will attract legal consequences
Version en español
BABALAWO: ¿QUIÉN ES BABALAWO? POR BABALAWO OBANIFA
Al escuchar la palabra Babalawo, lo que usualmente viene a la mente de una mente no iluminada promedio es que Babalawo es un conjunto de personas que pueden manipular el poder espiritual con un propósito maligno. Por lo tanto, lo que generalmente se les ocurre a algunas personas, cuando quieren vengarse o hacer algo malo, es ponerse en contacto con un Babalawo para eso. Esta noción errónea de quién es Babalawo debe cambiar. Es con este fin que Babalawo Obanifa explicará en este trabajo, quién es Babalawo, su entrenamiento, función en la sociedad, entre otros.
El escritor (Babalawo Obanifa) está escribiendo desde la perspectiva de un adivino practicante, por lo que todo lo que se discute con respecto a un Babalawo en este trabajo es información de primera mano y se basa en una perspectiva tanto teórica como práctica. ¿Quién es Babalawo?
Al responder a esta pregunta, nuestro primer punto de atención será la nomenclatura que desearía haber sido adulterada por muchos dentro y fuera del pliegue de la tradición. La palabra Yoruba real es Babalawo, que en la mayoría de los casos, generalmente se abrevia como Awo. La ortografía puede diferir de una región a otra en la tierra yoruba, por ejemplo, en la parte Ekiti de la tierra yoruba Babalao o Aho es el término que se usa para un sacerdote Ifa. En alguna otra parte del mundo debido a la extensión y la globalización en la práctica de Ifa, los sacerdotes de Ifa se denominan Babaalawo o Babaalao. Si, Ifa se practica en suelo extranjero en forma sincretista de los santos, que se conoce como santería, los sacerdotes se conocen como santero. Cualquiera que sea la modificación, el nombre genuino de un Ifa Priest competente es un Babalawo o Awo, que es la forma abreviada de este. La palabra Babalawo se deriva de dos palabras yoruba; Baba (padre) y Awo (secretos), por lo que la palabra compuesta de las dos palabras es Babalawo, que significa padre de secretos. Para que una persona sea considerada y confiera con el título de un Babalawo, dicha persona debe haber recibido capacitación y tener un conocimiento completo del sistema de adivinación de Ifa. El conocimiento de la espiritualidad, el conocimiento del verso del remedio espiritual y herbal, domina el acto de la psicología, la orientación y el asesoramiento, y tiene una gran capacidad para mantenerse en secreto. La interpretación de los sueños y la lectura del clima son parte de lo que se espera de los expertos, pero esto es opcional, porque solo unos pocos Babalawo dotados de forma natural pueden alcanzar la altura de las interpretaciones de los sueños correctamente. Aparte de la memorización de 256 Odu Ifa de la mano. Un Babalwo genuino debe poder dominar algunas o incluso todas o por encima de las cualidades enumeradas anteriormente antes de poder practicar de manera efectiva para resolver el problema espiritual, físico y biológico de las personas. Un Babalawo genuino no es un hechicero, mago o chamán. Cualquier Babalawo que afirme ser esto, está fuera del ámbito real de practicar la espiritualidad genuina de Ifa. Por el contrario, un verdadero Babalawo es un erudito, filósofo, investigador, maestro, consejero, oyentes, filántropo, estadista y sacerdote. Los sacerdotes son un ejemplo de lo que representan. La altura elevada que puede alcanzar un Awo genuino es alcanzar el conocimiento genuino del universo, tanto desde la perspectiva espiritual como desde la física. Cualquier otro título, como poseer el título de jefe en el campo de la tradición, es puramente ceremonial, ya que dicho título no se transforma para aumentar o expandir el poder o el conocimiento espiritual, sino que las personas tratan de lograr eso para ganar honor y obtener el respeto de sus compañeros u otros. Los que tienen menos conocimiento de la espiritualidad genuina. En el día de la edad, las personas que generalmente son vastas en el acto de la adivinación de Ifa son hombres, pero con la relajación en la naturaleza y los dinamismos del universo, llega el momento en que se permite que las mujeres sean entrenadas en el acto. . Si dicha mujer puede someterse al rigor del entrenamiento pero con la restricción de que no deben tener acceso a Odu, y hay ciertos versos de Ifa que no pueden aprender o cantar por el bien de tener una vida matrimonial estable y fertilidad, este conjunto de mujeres son conocido como Iyanifa.
¿A quién podemos considerar como un Babalawo competente?
Además de ser una persona naturalmente dotada, convertirse en un Babalawo es una cosa que requiere un entrenamiento estupendo. El punto de partida del entrenamiento para que una persona se convierta en un Babalawo calificado y de pleno derecho es que esa persona debe aprender y poder identificar los 256 El símbolo Odu Ifa debe ser capaz de identificarlos a través de Opele (cadena de adivinación Ifa) y en Opon Ifa (bandeja de madera de adivinación Ifa). El formal se llama Dida Owo, mientras que este último se conoce como Oote Ile. Debe aprender los versos y la estrofa que contiene el 256 Odu Ifa y memorizarlos. Debe apoyarse en Okara ebo hiha e Ibo (acto de sacrificio y diferentes ceremonias rituales) Akose Ifa (diferente Medicina Ifa), entre otras cosas. Todo esto lo hará bajo la tutela de un Babalawo competente. Es cuando un Omo Awo (aprendiz de Ifa) ha sido capaz de dominar la memorización de los 256 Odu Ifa en la memoria y tener la capacidad de recordarlos para la interpretación del Odu que aparece ante un cliente durante la consulta de Ifa sobre un tema que dicha persona Se puede considerar como Awo. Cuando un Awo está aprendiendo, debe dedicarse al servicio de su Oluwo (maestro / maestro), debe imbuirse del espíritu de respeto y humildad adecuados para su maestro, debe estar listo para servir a su maestro con la debida diligencia y obediencia. Su maestro debe a su vez protegerlo, guiarlo correctamente y cuidar bien de este estudiante a cambio. La responsabilidad entre un estudiante de Ifa y su maestro es mutua, nunca es una situación torcida, es una situación en la que todos ganan. Sin embargo, dependiendo de la naturaleza y el temperamento del maestro, el estudiante puede sufrir mucho antes de acceder al conocimiento genuino del maestro.
Es instructivo mencionar aquí que la iniciación a Ifa no hace que una persona sea Babalawo, esa persona es un Ifa.
devoto y Omo Awo, pero no un Babalawo. Para convertirse en un Babalawo, se requiere un deseo de entrenamiento que lleve años de dedicación antes de que pueda suceder. Concedido con el título honorario de jefatura tradicional conocido como Oye Idanilola no hace a esa persona un Awo. Pertenecer a cierta sociedad secreta como Egbe Ogboni (Culto Ogboni) y otros grupos de grupos de culto similares no hace que una persona sea Awo. Así que la sociedad debería poder distinguir entre Babalawo (el padre de los secretos) y Babalariwo (el creador de ruido).
¿Quiénes son los Babalariwo (el que hace ruido)?
El fabricante de ruido en el campo de la tradición de Orisa y la espiritualidad de Ifá son los barriles vacíos que hacen la mayor parte del ruido. Los apósitos en ropa blanca intimidante o aterradora y que cubren todas las cabezas con cuentas y capuchas no hacen que uno sea un auténtico Babalawo. A la mayoría de las personas que vemos hoy en día les gusta vestirse con una gran variedad de abalorios y prendas como los trajes de un cineasta, solo para crear una impresión de espiritualidad y temor en la mente de las personas. Una mirada más cercana e interacción con este conjunto de personas le dirá que son barriles vacíos que hacen la mayor parte del ruido.
Ser titular de un título, no convertir a una persona en un auténtico Babalawo. Muchos titulares de títulos hoy, incluso en el campo de las tradiciones de Ifa y Orisa, también se encuentran en esta categoría de creadores de ruido. El hecho de que una persona diga ser Otun Awo, Osi Awo, Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo de un lugar u otro no le confiere automáticamente el título de un estado de Awo genuino. Infact 99% de los defraudadores de hoy en el campo de la tradición de Ifa y Orisa se encuentra entre este titular titulado que se esconde bajo el pretexto de tal título para engañar y defraudar al público desprevenido, que tienen menos conocimiento de lo que es la espiritualidad. El título o título principal son honorarios, no confiere ningún poder y conocimiento espiritual al portador. De hecho, la mayoría de las personas que siempre intentan hacer ruido de esta manera, según se explica, son promedio en todos los aspectos. Por ejemplo, el escritor de este trabajo ha sido llamado a tomar títulos de jefatura en muchas ocasiones, que rechazó con razón cortésmente tal oferta, porque no es más que un proyecto de elefante blanco. La respuesta suele ser que Ifa es el rey (Obanifa). Dígame que el título del título está por encima de ese nombre, no creo que necesite más. Necesito conocimiento y sabiduría, si me das algo más y más, soy un estudiante de la vida, estaré encantado de aprender de ti. Caso educadamente resuelto.
Sin embargo, es instructivo tener en cuenta que el hecho de que a una persona le guste el título o el título de propiedad no indica que no sea un Babalawo genuino. Muchos de los titulares de títulos son un auténtico Babalawo, las explicaciones de este trabajo son que el titular de un título no lo convierte en un Babalawo. Porque puedo autoritativamente, dice que todo el título ha sido conferido en las tradiciones de Ifa y Orisa de Araba u Olu Awo. De cualquier pueblo o ciudad al menos en el rango, no confiere automáticamente ningún poder o conocimiento espiritual al titular de dicho título sino que es un título ceremonial puro con el propósito de la política administrativa espiritual y el orden. Aunque la mayoría de los no iniciados no lo sabían.
¿Cuáles son los deberes o la función de un Babalawo en la sociedad?
Incluso la razón detrás de este trabajo es corregir la noción errónea de que la gente tiene contra Babalawo. Babalawo es diferente de Onisegun (herbolario nativo no entrenado o el así llamado médico nativo popular) mago, hechicero, etc. Todas estas personas son consideradas como Babalawo hoy, pero en el sentido real, no son Babalawo. No puedes ponerte en contacto con un Babalawo para matar, mutilar a otros por ti, no es que no tengan el poder, sino que están entrenados y domesticados para no abusar del poder. Un Babalawo genuino tiene el deber de estar al servicio de la raza humana. Un Babalawo capacitado y dotado es un instrumento en la mano de Olodumare (Dios) para mejorar la sociedad y resolver los problemas de la humanidad. Las siguientes son algunas de las funciones identificables de un Babalawo:
Un babalawo debe ser un epítome de la excelencia: el primer rasgo que un babalawo debe exhibir es dejar una vida ejemplar. Por ejemplo, un Babalawo genuino debe ser una persona genuinamente preocupada y cariñosa, debe amar a las personas sin esperar nada a cambio, debe ser un buen oyente, debe ser extremadamente humilde hasta cierto punto. Debe tener mucha paciencia, debe cultivar el hábito de la higiene personal tanto en su cuerpo como en su vestimenta y en su entorno, siempre debe tener una buena fuente de ingresos razonables, como la agricultura o participar en otra línea de oficios o profesión, además de ser un Babalawo. esto le permitirá tener un buen nivel de vida por su cuenta, sin depender de los posibles clientes para su sustento, esto hará que Babalawo sea franco y honesto en el desempeño de sus deberes como Awo. Debe esforzarse por mejorar y ampliar su conocimiento y sabiduría a diario, ya que esto le dará las habilidades y la competencia necesaria para ayudar a las personas a salir de sus problemas. Debe estar listo para admitir sus propios defectos cuando algo sale mal de sus fines porque también es un ser humano como los demás. También debe estar listo para tomar la corrección cuando es obvio que las cosas están mal desde su final. Debe poder juntar su propia vida de una manera bien coordinada, por lo tanto, puede encontrar fácil comenzar a arreglar la vida de los demás para ellos a través de su conocimiento y dones otorgados. Al esforzarse por alcanzar la perfección a diario, seguirá creciendo en sabiduría y conocimiento, aunque debido a la naturaleza humana, nunca podrá ser perfecto y siempre cometerá errores en alguna ocasión y tendrá sus defectos, la capacidad de reconocer el cometer errores y aprender de ellos, así como evitarlos en el futuro, se considera como un esfuerzo hacia la perfección. Así que el primer deber de Babalawo es ponerse en orden para poder estar en una mejor posición para ayudar a los demás. Una persona que no tiene nada que comer y reclama que quiere mostrar y ayudar a otros a conseguir comida debe ser un comediante. Si un trabajo no es una comedia. Debe poder levantarse usted mismo antes de llamarse Babalawo. Una de las principales estrofas de las escrituras de Ifa en esta posición es Odu Ifa Otura Irosun, también conocida como Otura Amosun. Ifa dice:
Awo to logbon ninu ni se bi eye, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo a gbo Ifa n ni ma ganaste tan divertido
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia diversión Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
Ganado ni ko rubo nitori Ogun
Oh rubo
Traducción:
Un sabio Babalawo siempre se comporta como un cobarde.
Un maestro herbolario es conocido por su terquedad
Es la terquedad del maestro herbolario lo que les impide saber que la guerra está cerca.
Son los Babalawo quienes son versos en el arte de Ifa, que los informan.
Los que salvaran a los demas
Que primero se salven ellos mismos.
Esta fue la adivinación de Ifa para Ede-o-mona.
Cuando iba al palacio de Olupo Alaelu.
Se le aconsejó ofrecer ebo a causa de la guerra.
Él obedeció.
Del extracto del Odu Ifa Otura Amosun de arriba, es evidente que para que una persona comience a decir. él quiere estar ayudando a otros, tal persona debe ser capaz de ponerse a sí misma en otros esforzándose por alcanzar la excelencia por sí misma.
Babalawo debe ser capaz de mantenerse alejado de los vicios morales como mentiras, deshonestidad, fraude, avaricia, adulterio, promiscuidad, orgullo, etc.
Realización de la consulta de Ifa y ebo para posibles clientes: el trabajo principal de Babalawo es diagnosticar el problema de los posibles clientes que desean ser un país, una nación, un estado, una ciudad, una familia, una empresa, un individuo privado en sus diversas capacidades. a través de Ifa, el deseo de consulta se realizará a través de Ikin Ifa Ifa u Opele. El Odu que surja de la consulta se utiliza para determinar el pasado, el presente y el futuro de los posibles clientes. hará por el cliente o en su nombre.
Preparación de Akose Ifa (medicina Ifa) y otra medicina herbal: los deberes de Babalawo son preparar diferentes Akose Ifa y medicina herbal para satisfacer la demanda de su posible cliente o comunidad.
Orientación y asesoramiento: un maestro Babalawo es un consejero. Debido a su vasta experiencia en diferentes mitos de Ifá y relato histórico del evento pasado, desean poder relacionarse con el presente y usarlo para predecir eventos previsibles en el futuro, y sus amplias conexiones y experiencia en el trato con miles de personas de diversas razas, géneros, Edad, y obras de la vida. Algunos maestros sacerdotes obtienen fácilmente experiencia sobre cómo asesorar a un posible cliente sobre cómo evitar el error que otros también cometieron en el pasado, incluso pueden contactar a un profesional en nombre de su cliente para buscar consejos o problemas técnicos que no conozcan. . La mayoría de los sacerdotes pueden brindar apoyo psicológico para estabilizar a las personas en peligro ayudándoles a vislumbrar la esperanza.
Presidiendo ritos ceremoniales tales como ritos funerarios, ceremonia de nombramiento, coronación de un rey, matrimonio, etc.
La interpretación de los sueños es un campo que está restringido dentro del ámbito de Babalawo extremadamente talentoso y competente. Solo muy pocos Babalawo pueden tener la capacidad de interpretar el sueño en una generación determinada. por lo que es una función opcional, no todos los Babalawo tienen la capacidad de interpretar los sueños.
Enseñanza: un Babalawo genuino es un maestro, un entrenador espiritual que debe ser capaz de desentrañar los secretos del universo espiritual, físico y biológico para el uso de la raza humana, sin esperar el retorno monetario de nadie al cumplir con la misión enviada por Dios.
La función de Babalawo es tan compleja e innumerable y no se puede explorar dentro del marco de este pequeño trabajo.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono whatsapp contacto: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: con respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo se puede reproducir o duplicar de ninguna forma ni por ningún medio, ya sea electrónico o mecánico, incluidas las fotocopias y grabaciones, o cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin permiso previo por escrito. del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias legales.
Versão Portuguesa
BABALAWO: QUEM É UM BABALAWO? POR BABALAWO OBANIFA
Ao ouvir a palavra Babalawo, o que geralmente vem à mente de uma mente ignorante comum é que, Babalawo é um conjunto de pessoas que podem manipular o poder espiritual para um propósito maligno.Em seguida, o que geralmente vem à mente de algumas pessoas, quando querem se vingar ou fazer alguma coisa ruim é contatar um Babalawo para tal. Essa noção errônea de quem é um Babalawo deve mudar. É nesse sentido que Babalawo Obanifa explicará neste trabalho, que um Babalawo é, seu treinamento, função na sociedade entre outros.
O escritor (Babalawo Obanifa) está escrevendo a partir de uma perspectiva de um adivinho praticante, então tudo que for discutido a respeito de um Babalawo neste trabalho é em primeira mão informação e é baseado tanto na perspectiva teórica quanto na prática. Quem é Babalawo?
Ao responder a essa pergunta, nosso primeiro ponto de chamada será a própria nomenclatura que foi adulterada por muitos dentro e fora da tradição. A verdadeira palavra iorubá é Babalawo que, na maioria dos casos, é geralmente abreviada como Awo. diferente de região para região em terra Yoruba, por exemplo, em Ekiti parte da terra Yoruba Babalao ou Aho é o denominado usado para um sacerdote Ifa.Em alguma outra parte do mundo, devido à extensão e globalização na prática de Ifa, Ifa padre são denominados como Babaalawo ou Babaalao.If, Ifa é prática em solo estrangeiro no modo de sincretismo dos santos, que é conhecido como Santeria, os sacerdotes é conhecido como Santero.Qualquer modificação do nome genuíno para um sacerdote Ifa competente é um Babalawo ou Awo que é a forma abreviada dele. A palavra Babalawo é derivada de duas palavras iorubas: Baba (pai) e Awo (segredos), de modo que a palavra composta das duas palavras é Babalawo, que significa pai dos segredos.Para que uma pessoa seja regarde d como e conferir com o título de um Babalawo, tal pessoa deve ter treinado e ter um conhecimento completo do sistema de adivinhação de Ifá. Conhecer a espiritualidade, conhecer os versos do remédio espiritual e herbário, dominar o ato da psicologia, orientação e aconselhamento e tem grande capacidade de manter segredo.A interpretação do Sonho e leitura do tempo é parte do hábil esperado, mas isso é opcional, porque é apenas alguns Babalawo excepcionalmente naturalmente talentoso que pode atingir a altura de interpretações dos sonhos corretamente.Para a memorização de 256 Odu Ifa Um Babalwo genuíno deve ser capaz de dominar algumas ou até todas ou acima das qualidades listadas acima antes que ele possa praticar efetivamente para resolver o problema espiritual, físico e biológico das pessoas. Um genuíno Babalawo não é um feiticeiro, mágico ou xamã. qualquer Babalawo que afirme ser estes, está fora do reino real de praticar a genuína espiritualidade de Ifá. Pelo contrário, um verdadeiro Babalawo é um estudioso, Filosófico. er, pesquisador, professor, conselheiro, ouvintes, filantropo, estadista e sacerdote. Os padres são um exemplo do que eles representam. A elevada altura que um verdadeiro Awo pode alcançar é alcançar o conhecimento genuíno do universo, tanto espiritual quanto físico. perspectiva.Qualquer outro título como o título de chefia no campo da tradição é puramente cerimonial, como tal título não se transforma em aumento ou expansão de poder ou conhecimento espiritual, em vez disso as pessoas tentam alcançar isso para ganhar honra e exigir respeito de seus pares. ou outro que tenha menos conhecimento sólido de espiritualidade genuína. No dia do velho as pessoas que são geralmente vastas no ato de Ifa adivinhação são homens, mas com o relaxamento na regra e dinamismos natureza do universo, chega a um tempo que as mulheres possam ser treinadas no ato. Se essa mulher pode submeter-se ao rigor do treinamento, mas com a restrição de que elas não devem ter acesso a Odu, e há certos versos de Ifa. Eles não podem aprender ou cantar por causa de ter uma vida conjugal estável e fertilidade. Esse conjunto de mulheres é conhecido como Iyanifa.
Quem podemos considerar um Babalawo competente?
Além de ser uma pessoa naturalmente talentosa, tornar-se um Babalawo é uma coisa que requer um treinamento estupendo, O ponto de partida de treinamento para uma pessoa se tornar um Babalawo qualificado e pleno é que, tal pessoa deve aprender e ser capaz de identificar o 256Odu Se for um símbolo, ele deve ser capaz de identificá-los através da Opele (cadeia de adivinhação Ifá) e em Opon Ifa (tabuleiro de madeira de adivinhação Ifá). O formal é chamado Dida Owo, enquanto o último é conhecido como Oote Ile. Ele deve aprender os versos e stanza conter no 256 Odu Ifa e cometer-lhes a memória.Ele deve se inclinar Okara ebo hiha e Ibo (ato de sacrifício e cerimônias rituais diferentes) Akose Ifa (diferente Ifa Medicina), entre outras coisas.Tudo isso ele fará sob a tutela de um Babalawo competente. É quando um Omo Awo (Aprendiz de Ifá) foi capaz de dominar a memorização do 256 Odu Ifa na memória e ter a capacidade de lembrá-los para interpretação do propósito do Odu que aparece para um cliente durante o cônsul de Ifa. Em uma questão que tal pessoa pode ser considerada como Awo. Quando um Awo está aprendendo, ele deve se dedicar ao serviço de seu Oluwo (mestre / professor), ele deve absorver o espírito de respeito e humildade adequados para seu professor, ele deve estar pronto. para servir seu mestre com a devida diligência e obediência. Seu professor deve, por sua vez, protegê-lo e guiá-lo corretamente e cuidar bem desse aluno. A responsabilidade entre um aluno de Ifá e seu mestre é mútua, nunca é uma situação desequilibrada. é uma situação ganha-ganha. Dependendo da natureza e do temperamento do mestre, o aluno pode sofrer muito antes de acessar o conhecimento genuíno do mestre.
É instrutivo mencionar aqui que a iniciação a Ifa não faz de uma pessoa um Babalawo, essa pessoa é uma Ifa
devoto e Omo Awo, mas não um Babalawo.Para se tornar um Babalawo exigem treinamento desejo levar anos de dedicação antes que possa acontecer.Been conferir com título honorário tradicional chefia conhecido como Oye Idanilola não faz essa pessoa um Awo.Belongar a certa sociedade secreta como como Egbe Ogboni (culto de Ogboni) e outros grupos de grupos de culto similares não fazem uma pessoa uma sociedade Awo.So deve ser capaz de distinguir entre Babalawo (pai dos segredos) e Babalariwo (O criador de barulhos)
Quem são os Babalariwo?
O barulhento no campo da tradição de Orisa e a espiritualidade de Ifá são o barril vazio que faz a maior parte do barulho. Vestir roupas intimidantes ou assustadoras e cobrir todas as cabeças com miçangas e búzios não faz de um Babalawo genuíno. Hoje vemos como se vestir em uma miríade de miçangas e roupas como fantasias de um cineasta, apenas para criar uma impressão de espiritualidade e medo na mente das pessoas. Um olhar mais atento e interação com esse grupo de pessoas lhe dirão isso, eles são barril vazio que faz a maior parte do barulho.
Foi um detentor de título não fazer uma pessoa um Babalawo genuíno.Muitos titulares hoje mesmo no campo de tradição Ifa e Orisa também são encontrados nesta categoria de noise maker.O fato de que uma pessoa afirmam ser Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo de um lugar ou outro não confere automaticamente a ele o título de um genuíno Awo.Infact 99% por cento de fraudadores hoje no campo da tradição de Ifa e Orisa é encontrado entre este Titular titulado que se esconde sob o disfarce de tal título para enganar e defraudar o público desavisado, que tem menos conhecimento do que é espiritualidade. Título ou título de chefia são honorários, não confere qualquer poder espiritual e conhecimento ao portador. as pessoas que sempre tentam fazer barulho dessa forma que acabamos de explicar, são medianas em todos os aspectos. Por exemplo, o escritor deste trabalho tem sido chamado a assumir títulos de chefia em muitas ocasiões, as quais ele rejeitou com justiça, tal oferta, porque eu Não é nada além de projeto de elefante branco.A resposta é geralmente que Ifa é o rei (Obanifa) me diga desejo título está acima desse nome, eu não acho que eu preciso de mais.Eu preciso de conhecimento e sabedoria, se você tem alguma dar mais e mais para mim, eu sou um estudante da vida, eu ficarei feliz em aprender com você. Caso educadamente resolvido.
No entanto, é instrutivo notar que o fato de que uma pessoa como título ou título de propriedade não indica que ele não é um Babalawo genuíno.Muitos titulares são um Babalawo genuíno, as explicações neste trabalho é que o detentor de um título não fazer um um Babalawo. Porque eu posso authoritatively, diz que todo o título foi conferir em tradição de Ifa e Orisa de Araba ou Olu Awo De qualquer cidade ou cidade para o menos no grau, não confere automaticamente qualquer poder espiritual ou conhecimento no detentor de tal título, em vez de que é um título puramente cerimonial para fins de política administrativa e ordenação espiritual. Embora a maioria dos não iniciados não soubesse disso.
Quais são os deveres ou função de um Babalawo na sociedade?
Até mesmo a razão por trás desse trabalho é corrigir a noção errada de que as pessoas têm contra Babalawo. Babalawo são diferentes de Onisegun (fitoterapeuta nativo não treinado ou o tão chamado médico nativo popular), mágico, feiticeiro etc. Todas essas pessoas são consideradas Babalawo hoje, mas no sentido real, eles não são Babalawo. Você não pode entrar em contato com um Babalawo para matar, mutilar os outros por você, não que eles não tenham o poder, mas eles são treinados e já não devem abusar do poder Um Babalawo genuíno tem o dever de estar a serviço da raça humana. Um Babalawo treinado e talentoso qualificado é um Instrumento nas mãos de Olodumare (Deus) para melhorar a sociedade, resolver os problemas do próximo. funções identificáveis de um Babalawo:
Um babalawo deve ser um epítome de excelência: O primeiro traço que um Babalawo deve exibir é deixar uma vida exemplar. Por exemplo, um Babalawo genuíno deve ser uma pessoa genuinamente interessada e carinhosa, ele deve amar as pessoas sem esperar nada em troca, ele deve ser bom ouvinte, ele deve ser extremamente humilde para uma falha.Ele deve exercer grande paciência, ele deve cultivar o hábito de higiene pessoal, tanto em seu corpo, roupas e arredores, ele deve sempre ter boa fonte razoável de renda, como a agricultura ou se envolver em outra linha de ofícios ou profissão além de ser um Babalawo, isso permitirá que ele tenha um bom padrão de vida por conta própria, sem depender dos possíveis clientes para seu sustento, isso fará com que tal Babalawo seja direto e honesto no desempenho de suas funções. como um Awo.Ele deve estar se esforçando para melhorar e expandir seu conhecimento e sabedoria diariamente, pois isso lhe dará habilidades e competência necessária para ajudar as pessoas a saírem Ele deve estar pronto para admitir suas próprias falhas quando uma coisa der errado em seus objetivos, porque ele também é um ser humano como os outros. Ele também deve estar pronto para ser corrigido quando é óbvio que as coisas estão erradas de seu fim. Ser capaz de colocar sua própria vida em conjunto de uma forma bem coordenada, daí ele pode achar fácil começar a fixar as vidas dos outros para eles através de seus conhecimentos e dons. Esforçando-se para alcançar a perfeição diariamente, ele continuará a crescer em sabedoria e conhecimento, mesmo que por causa da natureza humana, ele nunca pode ser perfeito e ele sempre vai cometer erros em algumas ocasiões e ter suas falhas, a capacidade de reconhecer o erro e aprender com ele, bem como evitar tal erro no futuro O primeiro dever de Babalawo é para si mesmo colocar-se em ordem, de modo que ele possa estar em melhor posição para ajudar os outros. Uma pessoa que não tem nada para comer e alegando que quer mostrar e ajudar os outros a obter comida deve ser um comediante.Ifa trabalho não é uma comédia.Você deve ser capaz de levantar-se antes que você possa chamar-se um Babalawo.Uma estrofe das escrituras principais Ifa nesta posição é Odu Ifa Otura Irosun Também conhecido como Otura Amosun.Ifa dizer :
Awo to logbon ninu ni se bi ojo
Awon agba Isegun Eu Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo para gbo Ifa n ni ma tão divertido ganhou
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia divertido Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
Você também pode gostar de Ogun
O rubo
Tradução:
Um sábio Babalawo sempre se comporta como um covarde
Um mestre fitoterapeuta é conhecido por sua teimosia
É a teimosia dos mestres fitoterapeutas que os impedem de saber que a guerra está à mão.
É o Babalawo que é verso na arte de Ifá, que os informa
Aqueles que vão salvar os outros
Deixe-os primeiro salvar sua auto
Este foi Ifa adivinhação para Ede-o-mona
Quando ele estava indo para o palácio de Olupo Alaelu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo por causa da guerra
Ele obedeceu.
A partir do extrato do Odu Ifa Otura Amosun acima, é evidente que para uma pessoa começar a dizer, ela quer estar ajudando outros, essa pessoa deve ser capaz de se colocar nos outros, lutando pela excelência em si mesma.
Babalawo deve ser capaz de ficar longe com vícios morais, como mentiras, desonestidade, fraude, ganância, adultério, promiscuidade, orgulho etc.
Elaboração da consultoria Ifa e do ebo para potenciais clientes: O principal trabalho do Babalawo é diagnosticar o problema dos clientes em potencial. O desejo pode ser um país, nação, estado, cidade, família, empresa, pessoa física em suas diferentes capacidades. através de Ifa desejo de consulta será feito via Ikin Ifa Ifa ou Opele.O Odu que emergem da consulta é o uso para verificar o passado, o presente e futuro de um cliente em perspectiva.mas oração bem necessária ou rito ritual pode ser prescrever desejo o Awowill fazer para o cliente ou em seu nome.
Preparação de Akose Ifa (medicina Ifa) e outras ervas medicinais: É dever do Babalawo preparar diferentes Akose Ifa e fitoterapia para atender a demanda de seu futuro cliente ou comunidade.
Orientação e Aconselhamento: Um mestre Babalawo é um conselheiro.Devido à sua vasta experiência em diferentes mitos de Ifa e relato histórico de eventos passados, eles podem se relacionar com o presente e usar para prever eventos previsíveis no futuro, e suas amplas conexões e experiências em lidar com miríades de pessoas de várias raças, sexo, idade e obras da vida. Alguns mestres sacerdotes obtêm facilmente experiência em como aconselhar um cliente em potencial sobre como evitar o erro que outras pessoas cometeram no passado também. mesmo contato profissional em nome de seu cliente para procurar aconselhamento ou problema técnico não conhecido por eles.A maioria dos padres pode dar apoio psicológico para estabilizar as pessoas em perigo, ajudando-os a ter um vislumbre de esperança.
Presidindo ritos cerimoniais como ritos fúnebres, cerimônia de nomeação, coroação de um rei, casamento etc.
A interpretação de sonhos é um campo que é restrito ao alcance do Babalawo extremamente talentoso e competente. Somente muito poucos Babalawo podem ter capacidade de interpretar sonhos em uma dada geração. Portanto, é uma função opcional, não é todo Babalawo que tem a habilidade de interpretar Sonhe.
Ensinar: Um Babalawo genuíno é um professor, um treinador espiritual que deve ser capaz de desvendar os segredos da espiritualidade do universo, fisicamente e biologicamente para a raça humana usar, sem esperar pelo retorno monetário de alguém para cumprir essa missão enviada por Deus.
A função de Babalawo é tão complexa e inumerável que não pode ser explorada dentro do quadro de trabalho deste pequeno trabalho.
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
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Version française
BABALAWO: QUI EST UN BABALAWO? PAR BABALAWO OBANIFA
En entendant le mot Babalawo, ce qui vient généralement à l'esprit d'un esprit moyen et non éclairé est que, les Babalawo sont un ensemble de personnes qui peuvent manipuler le pouvoir spirituel à des fins malveillantes.Ce qui vient généralement à l'esprit de certaines personnes, lorsqu'elles veulent se venger ou faire de mauvaises choses est de contacter un Babalawo pour tel.Cette idée mal interprétée de, qui est un Babalawo, doit changer.C'est dans ce but que Babalawo Obanifa expliquera dans cet ouvrage, qui est ce Babalawo, sa formation, sa fonction dans le la société parmi d'autres.
L’écrivain (Babalawo Obanifa) écrit du point de vue d’un devin pratiquant, donc tout ce qui concerne un Babalawo dans cet ouvrage est une information de première main fondée sur une perspective à la fois théorique et pratique. Qui est Babalawo?
Pour répondre à cette question, notre premier point d’appel sera la nomenclature elle-même qui aurait été falsifiée par de nombreuses personnes à l’intérieur et à l’extérieur du giron de la tradition. Le mot yoruba actuel est Babalawo qui, dans la plupart des cas, est abrégé en Awo. L’orthographe peut Différent d’une région à l’autre sur les terres Yoruba, par exemple à Ekiti. Babalao ou Aho est l’appellation utilisée pour désigner un prêtre Ifa. Dans une autre partie du monde, en raison de l’extension et de la mondialisation de la pratique de ce comme Babaalawo ou Babaalao.If, Ifa est pratiqué sur un sol étranger de manière syncrétiste des saints, connue sous le nom de Santeria, les prêtres sont connus sous le nom de Santero.Quelle que soit la modification, le véritable nom d'un prêtre compétent est un Babalawo ou un Awo qui Le mot Babalawo est dérivé de deux mots yorubas: Baba (père) et Awo (secrets), de sorte que le mot composé de ces deux mots est Babalawo, ce qui signifie père des secrets.Pour une personne à regarder d et conférer avec le titre de Babalawo, cette personne doit avoir été formée et avoir une connaissance approfondie du système de divination Ifa. La connaissance de la spiritualité, de la connaissance des remèdes spirituels et des plantes médicinales, de la maîtrise de la psychologie, des directives et du conseil avoir une grande capacité à garder le secret. L’interprétation du rêve et la lecture des conditions météorologiques font partie des compétences attendues, mais c’est une option, car ce n’est que très peu de Babalawo aux dons exceptionnellement naturels qui peuvent atteindre correctement le summum des interprétations oniriques.En plus de la mémorisation de 256 Odu Ifa Un vrai Babalwo doit être capable de maîtriser certaines, voire toutes les qualités énumérées ci-dessus, avant de pouvoir s'exercer efficacement à résoudre le problème spirituel, physique et biologique des gens. Un véritable Babalawo n'est pas un sorcier, un magicien ou un chaman. tout Babalawo qui prétend être de ceux-ci est hors du domaine réel de la pratique de la véritable spiritualité ifa. Au contraire, un vrai Babalawo est un érudit, Philosophie. chercheur, enseignant, conseiller, auditeurs, philanthrope, homme d’État et prêtre.Les prêtres sont un exemple de ce qu’ils représentent. La hauteur qu’un véritable Awo peut atteindre est d’atteindre la véritable connaissance de l’univers, tant spirituel que physique. Tout autre titre, tel que titre de chef dans le domaine de la tradition, est purement cérémonial, car ce titre ne se transforme pas pour augmenter ou étendre le pouvoir ou la connaissance spirituelle, mais plutôt pour que les gens essaient de le faire pour gagner l’honneur et le respect de leurs pairs. ou ceux qui ont une connaissance moins solide de la spiritualité authentique.Au jour de l’ancien, les gens qui sont généralement nombreux dans l’acte de divination Ifa sont des hommes, mais avec le relâchement de la nature de la règle et du dynamisme de l’univers, que les femmes soient autorisées à être formées à l'acte.Si une telle femme peut se soumettre à la rigueur de la formation mais avec la restriction qu'elles ne doivent pas avoir accès à Odu, il existe es elles ne peuvent pas apprendre ou chanter pour avoir une vie conjugale et une fécondité stables. Cet ensemble de femmes est connu sous le nom de Iyanifa.
Qui pouvons-nous considérer comme un Babalawo compétent?
Devenir une personne naturellement douée, devenir Babalawo est une chose qui nécessite une formation extraordinaire. Le point de départ de la formation d’une personne pour devenir une Babalawo qualifiée et à part entière est le suivant: cette personne doit apprendre et être capable d’identifier le 256Odu Symbole Ifa, il doit être capable de les identifier à la fois à travers la chaîne de divination Opele et sur Opon Ifa (plateau en bois de divination Ifa). Le formel s’appelle Dida Owo, ce dernier étant appelé Oote Ile.Il doit apprendre les vers et strophe contient 256 Odu Ifa et les mémorise.Il doit pencher Okara ebo hiha et Ibo (acte de sacrifice et cérémonies rituelles différentes) Akose Ifa (médecine Ifa différente) entre autres choses.Tous ceux-ci il fera sous la tutelle de un Babalawo compétent. C’est quand un Omo Awo (apprenti ifa) a été en mesure de maîtriser la mémorisation du 256 Odu Ifa et d’avoir la capacité de le rappeler afin d’interpréter l’odu qui apparaît à un client lors d’un consul. Il doit être prêt à servir son Oluwo (maître / enseignant), il doit s'imprégner de l'esprit de respect et d'humilité qui convient à son professeur, il doit être prêt servir son maître avec diligence et obéissance.Son enseignant doit à son tour le protéger, le guider correctement et prendre bien soin de cet élève en retour.La responsabilité entre un élève d'Ifa et son maître est réciproque, ce n'est jamais une situation déséquilibrée. C'est une situation gagnant-gagnant. Bien que cela dépende de la nature et du tempérament du maître, l'étudiant peut souffrir énormément avant d'avoir accès à une véritable connaissance du maître.
Il est instructif de mentionner ici que l'initiation à Ifa ne fait pas d'une personne un Babalawo, mais d'une telle personne.
dévot et Omo Awo mais pas Babalawo. Devenir Babalawo nécessite un vœu en matière de formation, cela prend des années de dévouement avant qu’il ne puisse se produire. comme Egbe Ogboni (culte Ogboni) et d'autres groupes de culte similaires ne font pas d'une personne un Awo.So, la société devrait pouvoir faire la distinction entre Babalawo (père des secrets) et Babalariwo (le fabricant de bruit)
Qui sont les Babalariwo (le fabricant de bruit)?
Le fabricant de bruit dans le champ de la tradition Orisa et de la spiritualité Ifa est le tonneau vide qui fait la plus grande partie du bruit. Les vêtements blancs intimidants ou effrayants et recouvrant la tête de perles et de cauris ne font pas de nous un véritable Babalawo. Vous pouvez vous habiller dans une myriade de perles et de vêtements comme les costumes d'un cinéaste, histoire de créer une impression de spiritualité et de peur dans l'esprit des gens. Un examen plus approfondi et une interaction avec cet ensemble de gens vous diront qu'ils baril vide qui fait le plus de bruit.
Été détenteur du titre, ne faites pas d'une personne un véritable détenteur du titre Babalawo.Many aujourd'hui, même dans le domaine de la tradition Ifa et Orisa, se retrouvent également dans cette catégorie de fabricant de bruit. Le fait qu'une personne prétende être Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo d’un endroit ou de l’autre ne lui confèrent pas automatiquement le titre d’un authentique Awo.Infact 99% des fraudeurs d’aujourd’hui dans le domaine de la tradition Ifa et Orisa se trouvent parmi ceux-ci titulaire titré qui se cache sous l'apparence de ce titre pour tromper et frauder le public sans méfiance, qui a une connaissance moindre de ce qu'est la spiritualité.Le titre de titre ou de chef est honorifique, il ne confère aucun pouvoir spirituel ni aucune connaissance au détenteur.En fait, les gens qui essaient toujours de faire du bruit de cette manière que je viens d’expliquer sont moyens à tous égards.Par exemple, l’écrivain de cet ouvrage a été appelé à prendre des titres de chefferie à de nombreuses reprises, ce qu’il a à juste La réponse est généralement que Ifa est le roi (Obanifa) me dit que le titre souhaité est au-dessus de ce nom, je ne pense pas avoir besoin de plus. J'ai besoin de connaissance et de sagesse, si vous en avez plus à donner. et plus de cela pour moi, je suis un étudiant de la vie, je serai heureux d'apprendre de vous. Cas poliment réglé.
Cependant, il est instructif de noter que le fait qu’une personne comme un titre ou un titre appartenant n’indique pas qu’il n’est pas un véritable détenteur du titre de Babalawo.Many est un authentique Babalawo, les explications données dans cet ouvrage sont les suivantes: faire un Babalawo.Parce que je peux avec autorité, dit que tout le titre a été conféré dans la tradition Ifa et Orisa de Araba ou Olu Awo De toute ville ou ville au moins dans le rang, ne confère pas automatiquement un pouvoir spirituel ou de la connaissance sur la détenteur d’un tel titre, c’est plutôt un titre de cérémonie pur aux fins de politique administrative spirituelle et d’ordre. Bien que la majorité des non-initiés ne le sachent pas.
Quels sont les devoirs ou la fonction d'un Babalawo dans la société?
Même la raison derrière ce travail est de corriger la fausse idée que les gens ont contre Babalawo.Babalawo sont différents d’Onisegun (herboriste indigène sans formation ou le soi-disant médecin indigène populaire) magicien, sorcier, etc. Tous ces gens sont considérés comme Babalawo. aujourd'hui, mais dans le sens réel, ils ne sont pas Babalawo.Vous ne pouvez pas contacter un Babalawo pour tuer, mutiler d'autres personnes pour vous, ce n'est pas qu'ils n'ont pas le pouvoir, mais ils sont formés et déjà apprivoisés à ne pas abuser du pouvoir .Un Babalawo authentique est un devoir qui doit être au service de la race humaine. Un Babalawo qualifié, formé et doué est un instrument entre les mains d’Olodumare (Dieu) pour améliorer la société, résoudre les problèmes de ses semblables. fonctions identifiables d'un Babalawo:
Un babalawo doit être un symbole d'excellence: le premier trait qu'un babalawo doit exposer est de laisser une vie exemplaire.Par exemple, un véritable Babalawo doit être une personne véritablement concernée et attentionnée, il doit aimer les gens sans rien attendre en retour, il doit bon auditeur, il doit être extrêmement humble face à une faute.Il doit faire preuve d'une grande patience, il doit cultiver l'habitude d'hygiène personnelle tant dans son corps, ses vêtements que son environnement, il doit toujours avoir une bonne source de revenu raisonnable, telle que l'agriculture ou la autre métier ou profession que celui de Babalawo, cela lui permettra d’avoir un bon niveau de vie, sans dépendre des clients potentiels pour son gagne-pain, ce qui le rendra franc et honnête dans l’exercice de ses fonctions en tant qu'Awo.Il doit s'efforcer d'améliorer et d'élargir ses connaissances et sa sagesse au quotidien, car cela lui donnera les compétences et la compétence requises pour aider les gens à sortir de leur problèmes.Il doit être prêt à admettre ses propres faiblesses quand quelque chose ne va pas de sa fin, car il est aussi un être humain comme les autres.Il doit également être prêt à prendre des corrections quand il est évident que les choses vont mal de sa fin. être capable de mettre sa propre vie ensemble d'une manière bien coordonnée, il peut donc trouver facile de commencer à réparer la vie d'autrui pour lui grâce à son don de connaissances et à ses dons.En essayant d'atteindre la perfection au quotidien, il continuera à grandir dans la sagesse et la connaissance, même à cause de la nature humaine, il ne peut jamais être parfait et il fera toujours des erreurs à certaines occasions et aura ses défauts, la capacité de le reconnaître, d'en tirer des leçons et d'éviter de telles erreurs à l'avenir Ainsi, le premier devoir de Babalawo est de se mettre en ordre, de sorte qu’il puisse être en meilleure position d’aider les autres. Une personne qui n’a rien à manger et qui prétend vouloir se montrer aider les autres à obtenir la nourriture doit être un comédien.Le travail d'Ifa n'est pas une comédie.Vous devez être capable de vous soulever avant de pouvoir vous appeler Babalawo.One la strophe scripturale ifa de ce poste est Odu Ifa Otura Irosun Aussi connu sous le nom d'Otura Amosun.Ifa dit :
Awo à se connecter, bi ojo, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun ou ja ilu
Awon Babalawo au gbo Ifa n ni ma si amusement gagné
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia fun Ede-o-mona
Il ne faut pas oublier Olupo Alaelu
Won ni ko rubo nitori Ogun
O rubo
Traduction:
Un sage Babalawo se comporte toujours comme un lâche
Un maître herboriste est connu pour son obstination
C'est l'obstination des maîtres herboristes qui les empêche de savoir que la guerre est proche.
Ce sont les Babalawo qui sont des vers dans l'art d'Ifa, qui les informent
Ceux qui sauveront les autres
Laissez-les d'abord se sauver
C'était la divination Ifa pour Ede-o-mona
Quand il se rendait au palais d'Olupo Alaelu
On lui a conseillé d'offrir ebo à cause de la guerre
Il s'est conformé.
D'après l'extrait d'Odu Ifa Otura Amosun ci-dessus, il est évident que pour pouvoir commencer à dire: elle veut aider les autres, elle doit être capable de se mettre dans les autres en s'efforçant d'atteindre l'excellence par elle-même.
Babalawo doit pouvoir se tenir à l'écart des vices moraux tels que mensonges, malhonnêteté, fraude, cupidité, adultère, promiscuité, fierté, etc.
Making of Ifa consultation et ebo pour les clients potentiels: Le principal travail de Babalawo est de diagnostiquer le problème des clients potentiels. Ce pays peut être un pays, une nation, un État, une ville, une famille, une entreprise, un particulier à titre divers. À travers Ifa, le souhait de la consultation se fait via Ikin Ifa Ifa ou Opele.L'Odu issu de la consultation est utilisé pour déterminer le passé, le présent et l'avenir des clients potentiels. Une prière ou un rite rituel bien nécessaire peut être prescrit par le souhait de l'Awowill. faire pour le client ou en son nom.
Préparation de Akose Ifa (médicament Ifa) et d'autres médicaments à base de plantes: Babalawo a pour tâche de préparer différents Akose Ifa et des produits à base de plantes pour répondre à la demande de leur client ou de leur communauté.
Orientation et conseil: Un maître Babalawo est un conseiller.En raison de leur vaste expérience dans les différents mythes Ifa et de la description historique d'événements passés, ils souhaitent pouvoir établir une relation avec le présent et l'utiliser pour prédire un événement prévisible, ainsi que leurs vastes traiter avec des myriades de personnes de différentes races, sexes, âges et œuvres de la vie.Certains maîtres-prêtres peuvent facilement apprendre à conseiller un client potentiel sur la manière d'éviter les erreurs que d'autres ont commises dans le passé. même contacter un professionnel au nom de son client pour obtenir des conseils ou des problèmes techniques dont il n'est pas au courant.La plupart des prêtres peuvent apporter un soutien psychologique afin de stabiliser les personnes en détresse en les aidant à entrevoir un espoir.
Présider les rites cérémoniels tels que les funérailles, la cérémonie de nomination, le couronnement d'un roi, le mariage, etc.
L’interprétation des rêves est un domaine qui relève de la compétence de Babalawo extrêmement doué et compétent. Très peu de Babalawo sont capables d’interpréter les rêves d’une génération donnée. C’est donc une fonction facultative, mais ce ne sont pas tous les Babalawo qui ont la capacité d’interpréter rêver.
Enseignement: Un véritable Babalawo est un enseignant, un entraîneur spirituel qui doit être en mesure de révéler les secrets de l’univers spirituellement, physiquement et biologiquement à la disposition de la race humaine, sans attendre le retour monétaire de quiconque s’acquittant de cette mission envoyée par Dieu.
Ils fonctionnent de Babalawo est tellement complexe et myriade et, il ne peut pas être explorer dans le cadre de ce petit travail.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, numéro de téléphone de WhatsApp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
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Deutsche Version
BABALAWO: WER IST EIN BABALAWO? VON BABALAWO OBANIFA
Wenn Babalawo das Wort Babalawo hört, was einem durchschnittlichen, nicht erleuchteten Geist normalerweise einfällt, dann ist Babalawo eine Gruppe von Menschen, die spirituelle Macht für böse Zwecke manipulieren können. Was normalerweise einigen Leuten in den Sinn kommt, wenn sie Rache ordinieren wollen Es ist schlimm, wenn man einen Babalawo um etwas bittet. Diese missverständliche Vorstellung, wer ein Babalawo ist, muss sich ändern. Babalawo Obanifa wird zu diesem Zweck in diesem Werk erklären, wer ein Babalawo ist, ihre Ausbildung in der Gesellschaft unter ihnen Andere.
Der Autor (Babalawo Obanifa) schreibt aus der Perspektive eines praktizierenden Wahrsagers, so dass alles, was in Bezug auf Babalawo in dieser Arbeit diskutiert wird, Informationen aus erster Hand sind und sowohl auf theoretischer als auch auf praktischer Ebene beruhen. Wer ist Babalawo?
Bei der Beantwortung dieser Frage wird unser erster Anlaufpunkt die Nomenklatur sein, die von vielen innerhalb und außerhalb der Tradition verfälscht wurde. Das eigentliche Yoruba-Wort ist Babalawo, das in den meisten Fällen gewöhnlich als Awo abgekürzt wird von Region zu Region in Yoruba Land zum Beispiel in Ekiti Teil von Yoruba Land Babalao oder Aho ist die Bezeichnung für einen Ifa Priester verwendet. In einem anderen Teil der Welt aufgrund der Erweiterung und Globalisierung in der Praxis von Ifa, Ifa Priester werden als Babaalawo bezeichnet Oder Babaalao. Wenn Ifa in fremdem Boden auf synkretistischem Weg der Heiligen praktiziert wird, der als Santeria bekannt ist, so heißt der Priester Santero. Was auch immer die Modifikation des echten Namens für einen kompetenten Ifa-Priester ist, ist ein Babalawo oder Awo, der abgekürzt ist Das Wort Babalawo leitet sich von zwei Yoruba-Wörtern ab: Baba (Vater) und Awo (Geheimnisse), also ist das zusammengesetzte Wort aus den beiden Wörtern Babalawo, was Vater von Geheimnissen bedeutet.Für eine Person, die man a s und mit dem Titel eines Babalawo, eine solche Person muss geschult haben und ein vollwertiges Wissen über Ifa Weissagungssystem. Wissen der Spiritualität, Vers Wissen der spirituellen und pflanzlichen Heilmittel, beherrschen den Akt der Psychologie, Führung und Beratung und haben große Fähigkeit, geheim zu halten. Traumdeutung und das Lesen des Wetters ist ein Teil des erfahrenen erwartet, aber das ist optional, weil es nur wenige außergewöhnlich natürlich begabte Babalawo ist, die die Höhe der Traumdeutungen richtig erreichen können. Abgesehen vom Auswendiglernen von 256 Odu Ifaoff Hand. Ein echter Babalwo muss in der Lage sein, einige oder sogar alle oder über die oben genannten Qualitäten zu meistern, bevor er effektiv das spirituelle, physische und biologische Problem der Menschen lösen kann. Ein echter Babalawo ist kein Zauberer, Zauberer oder Schamane Babalawo dies zu sein, ist außerhalb des wahren Bereichs der Ausübung echter Ifa Spiritualität. Im Gegenteil, ein wahrer Babalawo ist ein Gelehrter, Philosoph, re Forscher, ein Lehrer, Berater, Zuhörer, Philanthrop, Staatsmann und ein Priester. Priester sind ein Beispiel dessen, was sie darstellen. Die hohe Höhe, die ein echter Awo erreichen kann, ist, das echte Wissen des Universums sowohl von der geistigen als auch physischen Perspektive zu erreichen Ein anderer Titel wie der Besitz eines Häuptlingstitels im Bereich der Tradition ist rein zeremoniell, da sich ein solcher Titel nicht zu einer Steigerung oder Erweiterung von Macht oder spirituellem Wissen wandelt, sondern eher versucht, Respekt zu erlangen und Respekt von seinen Peeroren oder anderen zu bekommen, die weniger haben fundiertes Wissen über echte Spiritualität. Am Tag der alten Menschen sind die Menschen, die gewöhnlich in der Tat der Wahrsagerei Ifa sind, Männer. Aber mit der Entspannung in der Regel und der Dynamik der Natur des Universums, kommt es zu einer Zeit, die es Frauen erlaubt ist in der Tat trainiert werden. Wenn diese Frau sich der Strenge des Trainings unterwerfen kann, aber mit der Einschränkung, dass sie keinen Zugang zu Odu haben müssen, und es gibt bestimmte Ifa-Verse, die sie c Annot lernen oder singen für ein stabiles eheliches Leben und Fruchtbarkeit. Diese Gruppe von Frauen wird als Iyanifa bekannt.
Wen können wir als kompetenten Babalawo betrachten?
Abgesehen davon, dass er ein begabter Mensch ist, ist ein Babalawo eine Sache, die ein großartiges Training erfordert. Der Ausgangspunkt des Trainings für eine Person, um ein qualifizierter und vollwertiger Babalawo zu werden, ist, dass diese Person lernen muss und in der Lage sein muss, das 256OduIfa zu identifizieren Symbol, muss er in der Lage sein, sie beide durch die Opele (Ifa Wahrsagerungskette) und auf Opon Ifa (Ifa Wahrsager Holztablett) zu identifizieren. Das formale heißt Dida Owo, während letzteres als Oote Ile bekannt ist. Er muss die Verse andstanza enthalten lernen in den 256 Odu Ifa und verpflichten sie zur Erinnerung. Er muss Okara ebo hiha und Ibo (Akt des Opfers und verschiedene rituelle Zeremonien) Akose Ifa (verschiedene Ifa Medizin) unter anderem lehnen. All dies wird er unter der Anleitung eines kompetenten Babalawo tun Es ist, wenn ein Omo Awo (Ifa Lehrling) in der Lage gewesen ist, das Auswendiglernen der 256 Odu Ifa zu Gedächtnis zu behalten und Fähigkeit, sie für die Zweckinterpretation des Odu zu erinnern, die einem Kunden während Ifa consultat erscheint Eine Awo lernt, dass sie sich dem Dienst seines Oluwo (Meisters / Lehrers) widmen muss. Er muss den Geist des angemessenen Respekts und der Demut für seinen Lehrer aufneh- men, er muss bereit sein diene seinem Meister mit gebührender Sorgfalt und Gehorsam. Sein Lehrer muss seinerseits ihn beschützen und ihn richtig führen und sich gut um diesen Schüler kümmern. Die Verantwortung zwischen einem Schüler von Ifa und ihrem Meister ist gegenseitig, es ist nie eine einseitige Situation, die es ist eine Win-Win-Situation. Allerdings hängt von der Natur und dem Temperament des Meisters ab, Schüler kann viel leiden, bevor er vom Meister auf echtes Wissen zugreift.
Es ist lehrreich, hier zu erwähnen, dass die Initiation zu Ifa eine Person nicht zu einem Babalawo macht, diese Person ist eine Ifa
Devotee und Omo Awo, aber nicht ein Babalawo. Um ein Babalawo erfordern Ausbildung Wunsch dauert Jahre der Hingabe, bevor es passieren kann.Arbeit mit traditionellen Häuptlings-Titel wie Oye Idanilola bekannt macht nicht diese Person ein Awo.Belonging bestimmte geheime Gesellschaft wie Egbe Ogboni (Ogboni-Kult) und andere ähnliche Kultgruppen machen keinen Menschen zu einem Awo. Die Gesellschaft sollte also zwischen Babalawo (Vater der Geheimnisse) und Babalariwo (dem Lärmmacher) unterscheiden können.
Wer sind die Babalariwo (Der Lärmmacher)?
Die Noise Maker im Bereich der Orisa Tradition und Ifa Spiritualität sind die leeren Barrel, die den größten Teil des Lärms machen.Dressings in einschüchternd oder beängstigend weiße Kleidung und alle Kopf mit Perlen und Kaurischnecken bedecken macht keinen zu einem echten Babalawo. Die meisten Leute sehen Heute kleiden sich unzählige Perlen und Kleidung wie Kostüme eines Filmemachers, nur um einen Eindruck von Spiritualität und Angst in den Köpfen der Menschen zu schaffen. Ein genauerer Blick und Interaktion mit dieser Gruppe von Menschen wird Ihnen sagen, dass sie leer sind das macht den größten Teil des Lärms.
Ein Titelhalter machen nicht eine Person zu einem echten Babalawo.Viele Titelhalter heute auch im Bereich der Ifa und Orisa Tradition sind auch in dieser Kategorie von Lärm Maker gefunden.Die Tatsache, dass eine Person behaupten, Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo von dem einen oder anderen Ort, verleiht ihm nicht automatisch den Titel eines echten Awo. Tatsächlich finden sich 99% Prozent der Betrüger heute im Bereich der Ifa und Orisa Tradition unter diesen Inhaber, die sich unter dem Deckmantel eines solchen Titels verstecken, um die ahnungslose Öffentlichkeit zu betrügen und zu betrügen, die weniger Wissen darüber haben, was Spiritualität ist. Title oder Chieftaincy Titel sind ehrenamtlich, es verleiht dem Träger keine spirituelle Kraft und Wissen. Tatsächlich die meisten Menschen immer versuchen, Lärm auf diese Weise gerade erklärt zu machen, sind in jeder Hinsicht durchschnittlich. Zum Beispiel wurde der Schreiber dieser Arbeit aufgefordert, Häuptlingstitel bei vielen Gelegenheiten zu nehmen, die er höflich höflich solches Angebot zurückwies, weil es nein ist Ding, aber weißes Elefant-Projekt.Die Antwort ist in der Regel, dass Ifa ist der König (Obanifa) sag mir Wunsch-Titel ist über diesem Namen, ich glaube nicht, ich brauche weiter. Ich brauche Wissen und Weisheit, wenn Sie irgendwelche mehr und mehr geben davon zu mir, ich bin ein Student des Lebens, ich werde glücklich sein, von Ihnen zu lernen. Gehorsam hat sich höflich niedergelassen.
Es ist jedoch lehrreich zu bemerken, dass die Tatsache, dass eine Person wie Titel oder Besitztitel nicht anzeigt, dass er kein echter Babalawo ist. Viele Titelinhaber sind echte Babalawo, die Erklärungen in dieser Arbeit sind die, die ein Titelhalter nicht gemacht hat Da ich autoritativ sagen kann, dass der gesamte Titel in Ifa und Orisa Tradition von Araba oder Olu Awo irgendeiner Stadt oder Stadt bis zum Geringsten im Rang übertragen wurde, verleiht er nicht automatisch irgendeine spirituelle Macht oder Wissen über den Inhaber von Ein solcher Titel zeugt davon, dass es sich um einen reinen zeremoniellen Titel für den Zweck der geistlichen Verwaltungspolitik und Ordnung handelt. Die Mehrheit der Uneingeweihten wusste das nicht.
Was sind die Aufgaben oder die Funktion eines Babalawo in der Gesellschaft?
Sogar der Grund hinter dieser Arbeit ist, die falsche Vorstellung zu korrigieren, die Leute gegen Babalawo haben. Babalawo unterscheiden sich von Onisegun (untrainierter einheimischer Kräuterkundiger oder der so genannte populäre einheimische Arzt) Zauberer, Zauberer usw. Alle diese Leute werden als Babalawotoday betrachtet , aber im eigentlichen Sinne sind sie nicht Babalawo. Du kannst keinen Babalawo kontaktieren, um andere zu töten, um sie zu töten. Es ist nicht so, dass sie nicht die Macht haben, aber sie sind trainiert und schon zähmen, Macht nicht zu missbrauchen. Ein echter Babalawo ist verpflichtet, im Dienst der Menschheit zu stehen. Ein qualifizierter, ausgebildeter und begabter Babalawo ist ein Instrument in der Hand von Olodumare (Gott), um die Gesellschaft zu verbessern, die Probleme der Mitmenschen zu lösen. Es folgen einige der identifizierbaren Funktionen eines Babalawo:
Ein Babalawo muss ein Epitom der Exzellenz sein: Der erste Zug, den ein Babalawo ausstellen muss, ist ein vorbildliches Leben. Zum Beispiel muss ein echter Babalawo ein wirklich besorgter und fürsorglicher Mensch sein, er muss Menschen lieben, ohne etwas dafür zu erwarten, er muss gezeugt haben Zuhörer, er muss sehr bescheiden zu einem Fehler sein. Er muss große Geduld üben, er muss die Gewohnheit der persönlichen Hygiene sowohl in seinem Körper, Kleidung und Umgebung kultivieren, er muss immer gute vernünftige Einnahmequelle wie Landwirtschaft oder engagieren sich in anderer Linie Abgesehen davon, dass er ein Babalawo war, wird es ihm ermöglichen, einen guten Lebensstandard allein zu haben, ohne von den potenziellen Kunden für seinen Lebensunterhalt abhängig zu sein. Dies wird Babalawo dazu bringen, offen und ehrlich seine Pflichten als Awo zu erfüllen Er muss bestrebt sein, sein Wissen und seine Weisheit auf täglicher Basis zu verbessern und zu erweitern, da dies ihm Fähigkeiten und die erforderliche Kompetenz geben wird, Menschen aus ihren Problemen heraus zu helfen Er muss bereit sein, seine eigenen Mängel zuzugeben, wenn etwas von seinen Zielen schief geht, weil er auch ein Mensch ist wie andere. Er muss auch bereit sein, Korrekturen vorzunehmen, wenn es offensichtlich ist, dass die Dinge von seinem Ende an falsch sind er kann sein eigenes Leben in einer gut koordinierten Art und Weise zusammenbringen, daher kann er es leicht finden, das Leben anderer für sie durch sein Geschenk und seine Gaben zu fixieren. Indem er danach strebt, täglich Vollkommenheit zu erlangen, wird er weiter wachsen Weisheit und Wissen, auch wenn er aufgrund der menschlichen Natur nie perfekt sein kann und er immer Fehler machen wird und seine Fehler, die Fähigkeit, sie zu erkennen und daraus zu lernen, sowie die Vermeidung solcher Fehler in der Zukunft für möglich halten Streben nach Perfektion. So ist die erste Pflicht von Babalawo, sich selbst in Ordnung zu bringen, damit er in einer besseren Position sein kann, anderen zu helfen. Eine Person, die nichts zu essen hat und behauptet, dass sie anderen zeigen und helfen will Essen muss b ein Comedian.Ifa Arbeit ist keine Komödie. Sie müssen in der Lage sein, sich zu heben, bevor Sie sich Babalawo nennen können. Eine führende Ifa-Schriftstanze auf dieser Position ist Odu Ifa Otura Irosun Auch bekannt als Otura Amosun. Ich sage:
Awo zu logbon ninu ni se bi ojo, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegün ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo zu Gbo Ifa n ni ma so viel Spaß gewonnen
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia Spaß Ede-O-Mona
Tí n se Awo lo sile Olupo Alaelu
Won ni ko rubo nitori Ogun
O Rubo
Übersetzung:
Ein weiser Babalawo benimmt sich immer wie ein Feigling
Ein Master Herbalist ist bekannt für ihre Sturheit
Es ist die Sturheit der Kräutermeister des Meisters, die sie daran hindert, zu wissen, dass ein Krieg bevorsteht.
Es sind die Babalawo, die Verse in der Kunst von Ifa sind, die sie informieren
Diejenigen, die andere retten werden
Lass sie sich zuerst selbst retten
Das war Ifa Wahrsagerei für Ede-o-mona
Als er in den Palast von Olupo Alaelu ging
Ihm wurde geraten, wegen Krieg Ebo anzubieten
Er gehorchte.
Aus dem obigen Auszug des Odu Ifa Otura Amosun geht klar hervor, dass, damit jemand anfangen kann zu sagen, dass er anderen helfen will, sich selbst in andere hineinversetzen kann, indem er selbst danach strebt, sich zu übertreffen.
Babalawo muss in der Lage sein, moralische Laster wie Lügen, Unehrlichkeit, Betrug, Gier, Ehebruch, Promiskuität, Stolz usw. zu vermeiden.
Making of Ifa Beratung und Ebo für potenzielle Kunden: Die Hauptarbeit von Babalawo ist das Problem der potenziellen Kunden zu diagnostizieren, kann ein Land, eine Nation, ein Staat, eine Stadt, eine Familie, ein Unternehmen, Privatperson in ihren verschiedenen Fähigkeiten sein. durch Ifa Konsultationswunsch wird über Ikin Ifa Ifa oder Opele getan werden. Die Odu, die aus der Konsultation entstehen, sind zu verwenden, um die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft eines potenziellen Kunden zu ermitteln.als auch notwendigen Gebet oder Ritual Ritus kann verschreiben Wunsch der Awowilldo für den Kunden oder in seinem Namen.
Vorbereitung von Akose Ifa (Ifa Medizin) und andere Kräutermedizin: Es ist die Aufgabe von Babalawo, verschiedene Akose Ifa und Kräutermedizin vorzubereiten, um die Nachfrage ihres potenziellen Kunden oder der Gemeinschaft zu erfüllen.
Anleitung und Beratung: Ein Meister Babalawo ist ein Berater.Aufgrund ihrer großen Erfahrung in verschiedenen Ifa-Mythen und historischen Berichten über vergangene Ereignisse wünschen sie sich mit der Gegenwart in Verbindung zu setzen und vorhersehbares Ereignis in der Zukunft vorhersagen zu können, und ihre breiten Verbindungen und Erfahrungen sind von Bedeutung mit Myriaden von Menschen aus verschiedenen Rassen, Geschlecht, Alter und Werke des Lebens. Einige Meister Priester leicht Erfahrung, wie man einen potenziellen Kunden beraten, wie man den Fehler, den andere in der Vergangenheit gemacht haben, zu vermeiden, sie caneven Kontakt im Auftrag ihres Klienten professionelle Hilfe zu suchen oder technische Fragen zu stellen, die ihnen nicht bekannt sind. Die meisten Priester können psychologische Unterstützung geben, um Menschen in Not zu stabilisieren, indem sie ihnen helfen, einen Blick auf die Hoffnung zu erhaschen.
Leitung von Zeremonialriten wie Bestattungsriten, Taufzeremonie, Krönung eines Königs, Heirat etc.
Traumdeutung ist ein Feld, das innerhalb des Bereichs des äußerst begabten und kompetenten Babalawo beschränkt ist. Nur sehr wenige Babalawo können die Fähigkeit haben, Traum in einer bestimmten Generation zu interpretieren. So ist es eine optionale Funktion, es ist nicht jeder Babalawo, der die Fähigkeit hat zu interpretieren .
Lehre: Ein echter Babalawo ist ein Lehrer, ein spiritueller Coach, der die Geheimnisse des Universums spirituell, physisch und biologisch entschlüsseln muss, damit die Menschheit sie nutzen kann, ohne auf die Rückkehr einer solchen Mission warten zu müssen.
Die Funktion von Babalawo ist so komplex und vielfältig und kann im Rahmen dieser kleinen Arbeit nicht erforscht werden.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon WhatsApp Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun Staat Nigeria.
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Русская версия
BABALAWO: КТО ТАКОЙ БАБАЛАВЫ? БАБАЛАВА ОБАФИНА
Услышав слово Бабалаво, что обычно приходит в голову среднего непросвещенного ума, так это то, что Бабалаво - это люди, которые могут манипулировать духовной силой для злой цели. Вот что обычно приходит на ум у некоторых людей, когда они хотят отомстить или делать какие-либо плохие вещи - это связаться с Бабалаво для такого. Это неверное истолкование понятия, кто есть Бабалаво, должно измениться. Именно к этой цели Бабалаво Обанифа объяснит в этой работе, кто есть Бабалаво, их обучение, функционирует в общества среди других.
Писатель (Babalawo Obanifa) пишет с точки зрения практикующего предсказателя, поэтому все обсуждает, что касается Бабалаво в этой работе, это информация, полученная из первых рук, и основана на теоретической и практической перспективе. Кто такой Бабалаво?
Отвечая на этот вопрос, нашей первой точкой вызова будет то, что сама номенклатура сама по себе была фальсифицирована многими внутри и за пределами традиции. Фактическое слово Йорубы - это Бабалаво, которое в большинстве случаев обычно сокращается как Awo. Написание может отличается от региона к региону на земле Йоруба, например, в Экити, часть земли Йоруба. Бабалао или Ахо - это термин, используемый для священника Ифа. В какой-то другой части мира из-за расширения и глобализации в практике Ифы, священник Ифа называется как Бабаалаво или Бабаалао. Если Ифа - практика в чужой земле в синкретизме у святых, которая известна как Сантерия, священники известны как Сантеро. Какая бы ни была модификация, подлинное имя компетентного Ифа-священника - это Бабалаво или Аво, это сокращенная форма этого слова. Слово Бабалаво происходит от двух слов Йорубы: Бабы (отца) и Аво (секреты), поэтому составное слово из двух слов - это Бабалаво, означающее отца секретов. Для человека, как и приписывать титул Бабалаво, такой человек должен был обучиться и иметь полное знание системы предсказания Ифы. Знание духовности, стихотворение знания о духовном и растительном лекарстве, овладение актом психологии, руководства и консультирования и обладают большой способностью хранить тайну. Толкование и чтение погоды - это часть опытных ожидаемых, но это необязательно, потому что только несколько исключительно естественно одаренных Бабалаво, которые могут достичь высоты сновидений. Правильно. От запоминания 256 Оду Ифа от истинного Бабалво должно быть способно овладеть некоторыми или даже всеми вышеперечисленными качествами, прежде чем он сможет эффективно практиковать для решения духовной, физической и биологической проблемы людей. Настоящий Бабалаво не волшебник, маг или шаман любой Бабалаво, претендующий на то, чтобы быть этим, вышел из реального мира практики истинной духовности Ифы. Напротив, истинный Бабалаво - ученый, Философ исследователь, преподаватель, консультант, слушатели, филантроп, государственный деятель и священник. Преподаватели - образец того, что они представляют. Высокий рост, который может достичь подлинное Ава, - это достичь подлинного знания о Вселенной как из духовного, так и физического перспектива. Любой другой титул, такой как проведение титула вождя в области традиций, является чисто церемониальным, поскольку такое название не трансформируется в увеличение или расширение власти или духовного знания, а люди пытаются достичь этого, чтобы завоевать честь и соблюдать уважение со стороны их сверстников или других, у которых есть менее достоверные знания о подлинной духовности. В день старого люди, которые обычно обширны в Деянии гадания Ифа, - это люди, но с расслаблением в правиле и динамизме природы вселенной, он достигает времени что женщинам разрешено обучать действию. Если такая женщина может подчиниться строгости обучения, но с ограничением, что они не должны иметь доступа к Оду, и есть определенные версии Ифы они не могут учиться или воспевать ради стабильной супружеской жизни и плодородия. Этот набор женщин известен как Иянифа.
Кого мы можем считать компетентным Бабалаво?
Помимо того, что он является естественным одаренным человеком, становление Бабалаво - это вещь, требующая колоссального обучения. Отправной точкой обучения для человека, чтобы стать квалифицированным и полноценным Бабалаво, является то, что такой человек должен учиться и иметь возможность идентифицировать 256 Ifa, он должен уметь идентифицировать их как через Opele (цепочку гадания Ифа), так и на Opon Ifa (деревянный поднос с ипорой Ifa). Формаль называется Дида Ово, а последняя известна как Oote Ile. Он должен изучить стихи и строфы содержат в 256 Оду Ифа и передают их в память. Он должен опереться на Окару эбо хиха и Ибо (акт жертвоприношения и различные ритуальные обряды). Акосе Ифа (другая Медицина Ифа) среди прочего. Все это он будет делать под опекой компетентный Бабалаво. Когда Омо Аво (ученик Ифы) смог освоить запоминание 256 Оду Ифа на память и иметь возможность вспомнить их для целенаправленной интерпретации Оду, которые появляются клиенту во время консульства Ифы что такой человек может считаться Awo. Когда Awo учится, он должен посвятить себя служению своему Олуво (учителю / учителю), он должен впитать в себя дух достаточного уважения и смирения для своего учителя, он должен быть готов чтобы служить своему учителю с должной осмотрительностью и послушанием. Его учитель должен, в свою очередь, защищать его и правильно руководить им и заботиться об этом ученике. Ответственность между учеником Ифы и их хозяином взаимна, это никогда не бывает однобокой ситуацией это беспроигрышная ситуация. Опираясь на природу и темперамент мастера, ученик может много страдать перед тем, как получить доступ к подлинным знаниям от мастера.
Поучительно упомянуть здесь, что инициация Ифа не делает человека Бабалаво, такой человек - Ифа
преданный и Омо Ава, но не Бабалаво. Чтобы стать Бабалаво, требуется, чтобы желание обучаться занимало годы посвящения, прежде чем оно может произойти. Встреча с почетным традиционным титулом вождя, известным как Ойе Иданилола, не делает этого человека Awo.Belonging к определенному тайному обществу как Эгбе Огбони (культ Огбони) и другие подобные группы культовых групп не делают человека Awo.So общество должно быть в состоянии различать Бабалаво (отец секретов) и Babalariwo (Производитель шума)
Кто такой Бабалариво (Создатель шума)?
Шумогенератор в области традиций Ориса и духовности Ифа - это пустая бочка, которая делает большую часть шума. В пугающей или страшной белой одежде и покрытии всех головок бусинами и каурими не делается подлинным Бабалаво. Большинство людей, которых мы см. вокруг сегодня, как одеться в множество шариков и одежд, таких как костюмы кинорежиссера, чтобы создать впечатление духовности и страха в уме людей. Более пристальный взгляд и взаимодействие с этим набором людей скажут вам, что они пустые стволы, которые делают большую часть шума.
Владелец титула не делает человека подлинным Babalawo. Многие владельцы титулов сегодня даже в области Ifa и традиции Orisa также находятся в этой категории шумоподавителя. Тот факт, что человек претендует на то, чтобы быть Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo из одного или другого места автоматически не наделяют его титулом подлинного Awo.Infact 99% процентов мошенников сегодня в области Ifa и традиции Orisa находятся среди этого который скрывается под видом такого титула, чтобы обманывать и обманывать ничего не подозревающую публику, у которой меньше знаний о том, что такое духовность. Титул или титул вождя почетны, он не передает никакой духовной силы и знаний для носителя. Фактически большинство люди, которые всегда стараются шуметь подобным образом, просто объясняются, являются средними во всех отношениях. Например, автор этой работы неоднократно призывал титулы вождя, что он справедливо вежливо отклонил такое предложение, потому что он ничего, кроме проекта белого слона. Ответ, как правило, на то, что Ифа - король (Обанифа), скажи мне, что название желания выше этого имени, я не думаю, что мне нужно больше. Мне нужны знания и мудрость, если у тебя есть больше и многое другое для меня, я ученик жизни, я буду рад узнать от вас. Кейс вежливо поселился.
Однако поучительно отметить, что тот факт, что лицо, подобное титулу или принадлежащему ему титулу, не указывает на то, что он не является подлинным Бабалаво. Многие владельцы титулов являются подлинным Бабалаво, объяснения в этой работе заключаются в том, что владелец титула не что я могу авторитетно сказать, что все титулы были присуждены в Ифа и традиции Ориса от Араба или Олу Ава. Любой город или город, по меньшей мере, в чине, автоматически не наделяет никакой духовной силой или знаниями на обладатель такого титула, а не чисто церемониальное название для целей духовной административной политики и упорядоченности. Хотя большинство непосвященных этого не знали.
Каковы обязанности или функции Бабалаво в обществе?
Даже причина этой работы заключается в том, чтобы исправить неправильное представление о том, что люди имеют против Бабалаво. Бабало отличается от Онисегуна (нетренированный родной травник или так называемый популярный родной врач), волшебник, колдун и т. Д. Все эти люди считаются Бабалаво сегодня, но в самом деле это не Бабалаво. Вы не можете связаться с Бабалаво, чтобы убивать, калечить других для вас, это не значит, что у них нет власти, но они обучены и уже приручены, чтобы не злоупотреблять властью . Настоящий Бабалаво обязан быть на службе у человеческой расы. Квалифицированный обученный и одаренный Бабалаво - это Инструмент в руке Олодумаре (Бога), чтобы улучшить общество, решить проблемы ближнего человечества. Ниже приведены некоторые из идентифицируемые функции Бабалаво:
Бабалаво должен быть Эпитомом Превосходства: первая черта, которую должен продемонстрировать Бабалаво, оставляет образцовую жизнь. Например, подлинный Бабалаво должен быть искренне озабоченным и заботливым человеком, он должен любить людей, не ожидая ничего взамен, он должен быть Хороший слушатель, он должен быть чрезвычайно скромен по ошибке. Он должен проявлять большое терпение. Он должен развивать привычку к личной гигиене как в своем теле, одежде и окружении, он должен всегда иметь хороший разумный источник дохода, такой как сельское хозяйство или заниматься другой линией профессий или профессией, кроме Бабалаво, это позволит ему иметь хороший уровень жизни самостоятельно, без зависания потенциальных клиентов за свои средства к существованию, это сделает Бабалаво откровенным и честным в выполнении его обязанностей как Awo. Он должен стремиться ежедневно совершенствовать и расширять свои знания и мудрость, поскольку это даст ему навыки и необходимую компетентность, чтобы помочь людям выйти из своего проблемы. Он должен быть готов признать свои недостатки, когда что-то не так с его концами, потому что он также человек, как и другие. Он также должен быть готов к исправлению, когда очевидно, что что-то не так с его конца. быть в состоянии согласовать свою собственную жизнь, поэтому он может легко начать устанавливать для себя жизнь других людей через свои знания и дары дарования. Стремясь достичь совершенства на ежедневной основе, он будет продолжать растут в мудрости и знаниях, хотя из-за человеческой природы он никогда не может быть совершенным, и он всегда будет совершать ошибки в каком-то случае и иметь свои недостатки, способность распознавать их и учиться на нем, а также избегать такой ошибки в будущем считается стремлением к совершенству. Итак, первая обязанность Бабалаво - это заставить себя привести себя в порядок, чтобы он мог быть в лучшем положении, чтобы помогать другим. Лицо, которому нечего есть, и утверждает, что он хочет показать и помогать другим еда должна быть комедией. Работа в Ифе - это не комедия. Вы должны быть в состоянии поднять себя, прежде чем можете называть себя Бабалаво. Одна из ведущих библейских строф Ифа на этой должности - Оду Ифа Отура Иросун. Также известна как Отура Амосун. :
Awo to logbon ninu ni se bi ojo, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo to gbo Ifa n ni ma так весело выиграл
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia fun Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
Выиграл ni ko rubo nitori Ogun
O rubo
Перевод:
Мудрый Бабалаво всегда ведет себя как трусы
Мастер-травник известен своим упрямством
Именно упорство мастера-травника мешает им осознать, что война под рукой.
Это Бабалаво, которые являются стихами в искусстве Ифы, которые сообщают им
Те, кто спасет других
Пусть они сначала спасают себя
Это было предсказание Ифы для Эде-о-мона
Когда он шел во дворец Олупо Алалеу
Ему посоветовали предложить ebo из-за войны
Он подчинился.
Из выписки Оду Ифа Отура Амосуна выше видно, что для человека, чтобы начать говорить. Он хочет помогать другим, такой человек должен уметь ставить себя в других, стремясь к совершенству по своему усмотрению.
Бабалаво должен уметь избегать моральных пороков, таких как ложь, нечестность, мошенничество, жадность, прелюбодеяние, беспорядочность, гордость и т. Д.
Создание консультации Ifa и ebo для потенциальных клиентов: Основная работа Babalawo заключается в том, чтобы диагностировать проблему потенциальных клиентов, которая может быть страной, нацией, государством, городом, семьей, компанией, частным лицом в различном качестве. через Ifa консультационное пожелание будет выполнено через Ikin Ifa Ifa или Opele. Оду, который выходит из консультации, используется для выяснения прошлого, настоящего и будущего потенциальных клиентов. Нужная молитва или ритуальный обряд могут быть предписаны желанием Awowill делать для клиента или от его имени.
Подготовка Akose Ifa (лекарство от Ifa) и другие лекарственные травы: это обязанности Babalawo подготовить различные Akose Ifa и лекарственные травы, чтобы удовлетворить спрос их потенциального клиента или сообщества.
Руководство и консультирование: мастер Бабалаво является консультантом. Благодаря своему обширному опыту в разных мифах Ифы и историческом рассказе о желании прошлого события они могут соотноситься с настоящим и использовать для прогнозирования предсказуемого события в будущем, а также их широких связей и опыта в работа с мириадами людей из разных рас, пола, возраста и жизненных работ. Некоторые мастера-жрецы легко получают опыт в том, как советовать потенциальному клиенту о том, как избежать ошибки, которую другие делают в прошлом, они могут даже обратитесь к профессионалу от имени своего клиента, чтобы обратиться за советом или технической проблемой, не известной им. Большинство священников могут оказать психологическую поддержку для стабилизации людей, терпящих бедствие, помогая им увидеть проблеск надежды.
Председательствовать на церемониальных обрядах, таких как погребальные обряды, церемония именования, коронация короля, брак и т. Д.
Сонная интерпретация - это поле, которое ограничено в рамках чрезвычайно талантливого и компетентного Бабалаво. Только немногие Бабалаво могут иметь способность интерпретировать мечту в данном поколении. Так что это необязательная функция, это не каждый Бабалаво, который имеет способность интерпретировать мечта.
Обучение: подлинный Бабалаво - учитель, духовный тренер, который должен иметь возможность разгадать тайны духовности вселенной, физически и биологически для использования человеческой расы, не дожидаясь денежного возвращения от кого-либо в выполнении миссии, посланной Богом.
Они функционируют из Бабалаво настолько сложными и бесчисленными, и его невозможно исследовать в рамках этой небольшой работы.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun государство Нигерия.
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巴巴拉沃：世界卫生组织是BABALAWO？BABALAWO OBANIFA
在听到Babalawo这个词时，通常会想到一个普通的无知的头脑是，Babalawo是一群能够为邪恶目的操纵精神力量的人。当有些人想要报复ordo时，通常会想到这些人的想法。任何不好的事情都要联系巴巴拉沃。这种误解的概念，巴巴拉沃是谁，必须改变。正是为了这个目的，巴巴拉沃奥巴尼法将在这项工作中解释，巴巴拉沃是谁，他们的训练，在社会中的作用。其他。
作家（Babalawo Obanifa）是从一个练习占卜师的角度写作，因此所有关于Babalawo在这项工作中的讨论都是第一手资料，它基于理论和实践的观点。谁是Babalawo？
在回答这个问题时，我们的第一个观点是命名本身希望被传统内外的许多人掺杂。实际的约鲁巴语是Babalawo，在大多数情况下，通常缩写为Awo。拼写可能不同从约鲁巴岛的地区到地区，例如在约鲁巴岛的Ekiti地区Babalao或Aho被称为Ifa牧师。在Ifa的实践中，由于延伸和全球化，世界其他地方，Ifa牧师是tera，Babaalawo或者Babaalao。如果，Ifa是以圣徒的混合方式在外国土地上练习，被称为Santeria，祭司被称为Santero。无论修改什么，一个称职的Ifa牧师的真正名字是Babalawo或Awo whichis缩写Babalawo这个词源于两个约鲁巴语;巴巴（父亲）和阿沃（秘密），所以这两个词的复合词是Babalawo，意思是秘密之父。对于一个被认为是一个人并且与Babalawo的头衔相称，这样的人必须经过训练并具有对Ifa占卜系统的全面了解。灵性知识，精神和草药的知识，掌握心理学，指导和咨询的行为，并且很好保持秘密的能力。梦想解读和阅读天气是熟练的预期的一部分，但这是可选的，因为只有极少数天生有天赋的Babalawo才能正确达到梦想解释的高度。除了记忆256 Odu Ifaoff之手。一个真正的Babalwo必须能够掌握一些甚至全部或高于上面列出的品质，然后才能有效地练习解决人们的精神，身体和生物问题。真正的Babalawo不是巫师，魔术师或萨满教的Babalawo声称作为这些，是超出了真正的Ifa灵性的真正领域。相反，一个真正的Babalawo是一个学者，哲学家，重新搜索者，教师，辅导员，听众，慈善家，政治家和牧师。他们是他们所代表的东西的典范。真正的Awo可以达到的高度是从精神和物质的角度获得对宇宙的真正认识。任何其他头衔，如在传统领域持有酋长头衔，纯粹是仪式性的，因为这样的头衔不会转变为增加或扩大权力或精神知识，而是人们试图达到这一点，以获得尊重和尊重其他人的尊重真正的灵性知识。在旧时代，在伊娃占卜中通常是巨大的人是男人，但随着宇宙的规则和动力本质的放松，它得到了允许女性被允许的时间。如果这样的女人能够接受训练的严格要求，但是她必须无法接触Odu，并且有一定的Ifa经文，他们可以接受训练。为了拥有稳定的婚姻生活和生育能力，不要学习或唱歌，这套女性被称为Iyanifa。
我们可以将谁视为有能力的Babalawo？
除了是一个天生有天赋的人之外，成为Babalawo是一件需要极大训练的事情，培养一个人成为一个合格且完全成熟的Babalawo的起点就是，这样的人必须学习并能够识别256OduIfa符号，他必须能够通过Opele（Ifa占卜链）和Opon Ifa（Ifa占卜木托盘）识别它们正式称为Dida Owo，而后者被称为Oote Ile.He必须学习含有andstanza的经文在256 Odu Ifa并将它们归于记忆。他必须依靠Okara ebo hiha和Ibo（牺牲和不同的仪式仪式）Akose Ifa（不同的Ifa Medicine）等等。所有这些他都将在一个称职的Babalawo的监护下做。当Omo Awo（Ifa学徒）能够掌握记忆256 Odu Ifa到记忆的时候，并且有能力召回它们以便在Ifa consultat期间向客户展示Odu的目的。关于这个人可以被视为Awo的问题。当Awo正在学习时，他必须致力于为他的Oluwo（师/老师）服务，他必须为他的老师吸收足够尊重和谦卑的精神，他必须准备好尽职尽责地为他的主人服务。他的老师必须反过来保护他并正确引导他并照顾好这个学生.Ihina和他们的主人之间的责任是相互的，这绝不是一个不平衡的情况。一个双赢的局面。如果依靠主人的性质和气质，学生在从主人那里获得真正的知识之前会遭受很多苦。
这里提到Ifa不会让人成为Babalawo，这样的人就是Ifa，这是有益的
奉献者和Omo Awo但不是Babalawo.To成为Babalawo需要训练的愿望需要多年的奉献才能发生.Been与名誉Oye Idanilola的名誉传统酋长头衔授予并不会使那个人成为Awo。对某些秘密社会来说，这是一个特殊的秘密社会。 Egbe Ogboni（Ogboni Cult）和其他类似的邪教组织并没有让人成为Awo.So社会应该能够区分Babalawo（秘密之父）和Babalariwo（噪音制造者）
谁是Babalariwo（噪音制造者）？
Orisa传统和Ifa灵性领域的噪音制造者是制造大部分噪音的空桶。在令人生畏或可怕的白色服装和覆盖所有头部珠子和贝壳的压力不会使一个真正的Babalawo.Most人wesee今天周围喜欢穿着无数的珠子和服装，比如电影制作者的服装，只是为了在人们心中创造出灵性和恐惧的印象。仔细观察和与这群人的互动会告诉你，他们是空的桶这会产生大部分噪音。
作为一个冠军头衔，不要让一个人成为真正的Babalawo。今天很多冠军持有人即使在Ifa和Orisa传统的领域也发现了这类噪音制造者。事实上，一个人自称是Otun Awo，Osi Awo ，Apena Awo，Olu Awo，Araba Awo的一个地方或另一个地方并没有自动赋予他一个真正的Awo的称号。事实上今天99％的欺诈者在Ifa和Orisa领域的传统被发现在这个名称中以这种称号为幌子的持有者欺骗和欺骗那些对灵性不太了解的毫无戒心的公众。标题或酋长的名称是荣誉的，它不赋予持有者任何精神力量和知识。事实上，大多数人都是总是试图以这种方式制造噪音，只是解释，在各个方面都是平均的。例如，这项工作的作者多次被要求采取酋长头衔，他正确地礼貌地拒绝了这样的提议，因为它不是事情，但白象项目。答案通常是Ifa是国王（Obanifa）告诉我愿望标题高于那个名字，我认为我不需要任何进一步。我需要知识和智慧，如果你有任何给予更多和更多对我来说，我是生命的学生，我很乐意向你学习。我们礼貌地安顿下来。
然而，值得注意的是，一个人喜欢头衔或拥有头衔这并不表明他不是真正的Babalawo.Many冠军持有人是真正的Babalawo，这项工作的解释是一个冠军持有人不会一个Babalawo。因为我可以权威地说，所有的头衔都来自于Araba或Olu Awo的Ifa和Orisa传统在任何城镇或城市中至少在等级中，不会自动赋予任何精神力量或知识。这样的称号是为了精神行政政治和秩序的目的，它是一个纯粹的仪式称号。虽然大部分不知情的人都不知道这一点。巴巴拉沃在社会中的职责或职能是什么？
甚至这项工作背后的原因也是为了纠正人们对Babalawo的错误观念.Babalawo不同于Onisegun（未经训练的本土草药师或所谓的流行本地医生）魔术师，巫师等所有这些人被视为Babalawotoday ，但从实际意义上说，他们不是巴巴拉沃。你不能联系巴巴拉沃杀人，伤害他人，不是他们没有力量，而是他们受过训练，已经驯服不要滥用权力。一个真正的巴巴拉沃有义务为人类服务，一个有资格训练和有天赋的巴巴拉沃是Olodumare（上帝）手中的工具，用于改善社会，解决人类同胞的问题。以下是一些可识别的功能一个巴巴拉沃：
巴巴拉沃必须成为卓越的缩影：巴巴拉沃必须展现的第一个特征是留下一个模范的生活。例如，真正的巴巴拉沃必须是一个真正关心和关怀的人，他必须爱人而不期待任何回报，他必须求得听众，他必须非常谦虚。他必须要有极大的耐心，他必须在他的身体，衣服和周围环境中养成个人卫生的习惯，他必须始终有良好的合理收入来源，如农业或从事其他行业。除了Babalawo之外，这将使他能够拥有良好的生活水平，而不依赖潜在的客户维持生计，这将使这样的Babalawo在履行职责时变得坦率和诚实。他必须每天努力提高和扩展他的知识和智慧，因为这将赋予他技能和必要的能力，帮助人们摆脱困境当他的事情出错时，他必须准备好承认自己的缺点，因为他也像其他人一样。当他的结局显然出现问题时，他也必须准备好纠正。他必须做好准备。能够以一种协调良好的方式将自己的生活融合在一起，因此他很容易通过他的赐予知识和礼物来开始修复他人的生活。通过努力每天达到完美，他将继续增长智慧和知识，尽管因为人性，他永远不会是完美的，他总会在某些场合犯错，并且有自己的缺点，能够认识到这些错误并从中学习，以及在未来避免这种错误被认为是努力追求完美。所以巴巴拉沃的首要任务就是让自己整理好自己，这样他就可以更好地帮助别人了。一个没有吃东西，声称他/她想表现出来帮助他人的人食物必须b喜剧演员.Ifa的作品不是喜剧。你必须能够提升自己，然后才能称自己为Babalawo.One Ifa Otura Irosun也称为Otura Amosun.Ifa说：在这个位置上领先的Ifa圣经节是Odu Ifa Otura Irosun。
Awo to logbon ninu ni se bi ojo，bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo对gbo Ifa n ni ma如此有趣赢了
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia fun Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
赢得了ko rubo nitori Ogun
哦，rubo
翻译：
明智的Babalawo总是表现得像个懦夫
一位中医师因其固执而闻名
正是大师草药师的固执使他们无法知道战争就在眼前。
Babalawo是Ifa的艺术经文，它告诉他们
那些将拯救他人的人
让他们先拯救自己
这是伊娃对Ede-o-mona的占卜
当他去Olupo Alaelu的宫殿时
由于战争，他被建议提供ebo
他遵守了。
从上面的Odu Ifa Otura Amosun的摘录中，很明显，对于一个人开始说话。他想要帮助他人，这样的人必须能够通过努力追求卓越而将自己置于他人之中。
Babalawo必须能够远离道德恶习，如谎言，不诚实，欺诈，贪婪，通奸，滥交，骄傲等。
为潜在客户制作Ifa咨询和ebo：Babalawo的主要工作是诊断潜在客户希望可能是一个国家，国家，州，城镇，家庭，公司，私人以各种身份的问题。通过Ifa咨询愿望将通过Ikin Ifa Ifa或Opele进行。从咨询中出现的Odu用于确定潜在客户的过去，现在和未来。必要的祈祷或仪式仪式可以规定希望Awowilldo为客户或代表他。
制备Akose Ifa（Ifa药物）和其他草药：Babalawo的职责是准备不同的Akose Ifa和草药，以满足其潜在客户或社区的需求。
指导和咨询：Babalawo大师是一名顾问。由于他们在不同的Ifa神话和过去事件的历史记录中的丰富经验，他们希望他们可以与现在联系起来并用于预测未来可预见的事件，以及他们广泛的联系和经验。他们来自不同的种族，性别，年龄和生活中的无数人。一些大师级牧师很容易获得如何建议潜在客户如何避免其他人过去犯过的错误的经验，他们可以联系专业人士代表他们的客户寻求他们不了解的建议或技术问题。大多数牧师可以通过帮助他们瞥见希望来提供心理支持，以稳定陷入困境的人。
主持仪式仪式，如葬礼仪式，命名仪式，国王加冕礼，婚姻等。
梦想解释是一个限制在极具天赋和能力的Babalawo范围内的领域。只有极少数Babalawo能够在给定的一代中解释梦想。因此它是一个可选的功能，并不是每个Babalawo都有能力解释梦想。
教学：一个真正的巴巴拉沃是一个教师，一个精神教练，必须能够解开宇宙的秘密spiritualy，phisicaly和生物学上供人类使用，而不是等待任何人退出这样的上帝派遣任务的货币回报。
它们的功能巴巴拉沃是如此复杂和无数，它无法在这项小工作的框架内探索。
版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话whatsapp联系方式：+2348166343145，地点Ile Ife osun state Nigeria。
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Incluso la razón detrás de este trabajo es corregir la noción errónea de que la gente tiene contra Babalawo. Babalawo es diferente de Onisegun (herbolario nativo no entrenado o el así llamado médico nativo popular) mago, hechicero, etc. Todas estas personas son consideradas como Babalawo hoy, pero en el sentido real, no son Babalawo. No puedes ponerte en contacto con un Babalawo para matar, mutilar a otros por ti, no es que no tengan el poder, sino que están entrenados y domesticados para no abusar del poder. Un Babalawo genuino tiene el deber de estar al servicio de la raza humana. Un Babalawo capacitado y dotado es un instrumento en la mano de Olodumare (Dios) para mejorar la sociedad y resolver los problemas de la humanidad. Las siguientes son algunas de las funciones identificables de un Babalawo:
Un babalawo debe ser un epítome de la excelencia: el primer rasgo que un babalawo debe exhibir es dejar una vida ejemplar. Por ejemplo, un Babalawo genuino debe ser una persona genuinamente preocupada y cariñosa, debe amar a las personas sin esperar nada a cambio, debe ser un buen oyente, debe ser extremadamente humilde hasta cierto punto. Debe tener mucha paciencia, debe cultivar el hábito de la higiene personal tanto en su cuerpo como en su vestimenta y en su entorno, siempre debe tener una buena fuente de ingresos razonables, como la agricultura o participar en otra línea de oficios o profesión, además de ser un Babalawo. esto le permitirá tener un buen nivel de vida por su cuenta, sin depender de los posibles clientes para su sustento, esto hará que Babalawo sea franco y honesto en el desempeño de sus deberes como Awo. Debe esforzarse por mejorar y ampliar su conocimiento y sabiduría a diario, ya que esto le dará las habilidades y la competencia necesaria para ayudar a las personas a salir de sus problemas. Debe estar listo para admitir sus propios defectos cuando algo sale mal de sus fines porque también es un ser humano como los demás. También debe estar listo para tomar la corrección cuando es obvio que las cosas están mal desde su final. Debe poder juntar su propia vida de una manera bien coordinada, por lo tanto, puede encontrar fácil comenzar a arreglar la vida de los demás para ellos a través de su conocimiento y dones otorgados. Al esforzarse por alcanzar la perfección a diario, seguirá creciendo en sabiduría y conocimiento, aunque debido a la naturaleza humana, nunca podrá ser perfecto y siempre cometerá errores en alguna ocasión y tendrá sus defectos, la capacidad de reconocer el cometer errores y aprender de ellos, así como evitarlos en el futuro, se considera como un esfuerzo hacia la perfección. Así que el primer deber de Babalawo es ponerse en orden para poder estar en una mejor posición para ayudar a los demás. Una persona que no tiene nada que comer y reclama que quiere mostrar y ayudar a otros a conseguir comida debe ser un comediante. Si un trabajo no es una comedia. Debe poder levantarse usted mismo antes de llamarse Babalawo. Una de las principales estrofas de las escrituras de Ifa en esta posición es Odu Ifa Otura Irosun, también conocida como Otura Amosun. Ifa dice:
Awo to logbon ninu ni se bi eye, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo a gbo Ifa n ni ma ganaste tan divertido
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia diversión Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
Ganado ni ko rubo nitori Ogun
Oh rubo
Traducción:
Un sabio Babalawo siempre se comporta como un cobarde.
Un maestro herbolario es conocido por su terquedad
Es la terquedad del maestro herbolario lo que les impide saber que la guerra está cerca.
Son los Babalawo quienes son versos en el arte de Ifa, que los informan.
Los que salvaran a los demas
Que primero se salven ellos mismos.
Esta fue la adivinación de Ifa para Ede-o-mona.
Cuando iba al palacio de Olupo Alaelu.
Se le aconsejó ofrecer ebo a causa de la guerra.
Él obedeció.
Del extracto del Odu Ifa Otura Amosun de arriba, es evidente que para que una persona comience a decir. él quiere estar ayudando a otros, tal persona debe ser capaz de ponerse a sí misma en otros esforzándose por alcanzar la excelencia por sí misma.
Babalawo debe ser capaz de mantenerse alejado de los vicios morales como mentiras, deshonestidad, fraude, avaricia, adulterio, promiscuidad, orgullo, etc.
Realización de la consulta de Ifa y ebo para posibles clientes: el trabajo principal de Babalawo es diagnosticar el problema de los posibles clientes que desean ser un país, una nación, un estado, una ciudad, una familia, una empresa, un individuo privado en sus diversas capacidades. a través de Ifa, el deseo de consulta se realizará a través de Ikin Ifa Ifa u Opele. El Odu que surja de la consulta se utiliza para determinar el pasado, el presente y el futuro de los posibles clientes. hará por el cliente o en su nombre.
Preparación de Akose Ifa (medicina Ifa) y otra medicina herbal: los deberes de Babalawo son preparar diferentes Akose Ifa y medicina herbal para satisfacer la demanda de su posible cliente o comunidad.
Orientación y asesoramiento: un maestro Babalawo es un consejero. Debido a su vasta experiencia en diferentes mitos de Ifá y relato histórico del evento pasado, desean poder relacionarse con el presente y usarlo para predecir eventos previsibles en el futuro, y sus amplias conexiones y experiencia en el trato con miles de personas de diversas razas, géneros, Edad, y obras de la vida. Algunos maestros sacerdotes obtienen fácilmente experiencia sobre cómo asesorar a un posible cliente sobre cómo evitar el error que otros también cometieron en el pasado, incluso pueden contactar a un profesional en nombre de su cliente para buscar consejos o problemas técnicos que no conozcan. . La mayoría de los sacerdotes pueden brindar apoyo psicológico para estabilizar a las personas en peligro ayudándoles a vislumbrar la esperanza.
Presidiendo ritos ceremoniales tales como ritos funerarios, ceremonia de nombramiento, coronación de un rey, matrimonio, etc.
La interpretación de los sueños es un campo que está restringido dentro del ámbito de Babalawo extremadamente talentoso y competente. Solo muy pocos Babalawo pueden tener la capacidad de interpretar el sueño en una generación determinada. por lo que es una función opcional, no todos los Babalawo tienen la capacidad de interpretar los sueños.
Enseñanza: un Babalawo genuino es un maestro, un entrenador espiritual que debe ser capaz de desentrañar los secretos del universo espiritual, físico y biológico para el uso de la raza humana, sin esperar el retorno monetario de nadie al cumplir con la misión enviada por Dios.
La función de Babalawo es tan compleja e innumerable y no se puede explorar dentro del marco de este pequeño trabajo.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono whatsapp contacto: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.
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Versão Portuguesa
BABALAWO: QUEM É UM BABALAWO? POR BABALAWO OBANIFA
Ao ouvir a palavra Babalawo, o que geralmente vem à mente de uma mente ignorante comum é que, Babalawo é um conjunto de pessoas que podem manipular o poder espiritual para um propósito maligno.Em seguida, o que geralmente vem à mente de algumas pessoas, quando querem se vingar ou fazer alguma coisa ruim é contatar um Babalawo para tal. Essa noção errônea de quem é um Babalawo deve mudar. É nesse sentido que Babalawo Obanifa explicará neste trabalho, que um Babalawo é, seu treinamento, função na sociedade entre outros.
O escritor (Babalawo Obanifa) está escrevendo a partir de uma perspectiva de um adivinho praticante, então tudo que for discutido a respeito de um Babalawo neste trabalho é em primeira mão informação e é baseado tanto na perspectiva teórica quanto na prática. Quem é Babalawo?
Ao responder a essa pergunta, nosso primeiro ponto de chamada será a própria nomenclatura que foi adulterada por muitos dentro e fora da tradição. A verdadeira palavra iorubá é Babalawo que, na maioria dos casos, é geralmente abreviada como Awo. diferente de região para região em terra Yoruba, por exemplo, em Ekiti parte da terra Yoruba Babalao ou Aho é o denominado usado para um sacerdote Ifa.Em alguma outra parte do mundo, devido à extensão e globalização na prática de Ifa, Ifa padre são denominados como Babaalawo ou Babaalao.If, Ifa é prática em solo estrangeiro no modo de sincretismo dos santos, que é conhecido como Santeria, os sacerdotes é conhecido como Santero.Qualquer modificação do nome genuíno para um sacerdote Ifa competente é um Babalawo ou Awo que é a forma abreviada dele. A palavra Babalawo é derivada de duas palavras iorubas: Baba (pai) e Awo (segredos), de modo que a palavra composta das duas palavras é Babalawo, que significa pai dos segredos.Para que uma pessoa seja regarde d como e conferir com o título de um Babalawo, tal pessoa deve ter treinado e ter um conhecimento completo do sistema de adivinhação de Ifá. Conhecer a espiritualidade, conhecer os versos do remédio espiritual e herbário, dominar o ato da psicologia, orientação e aconselhamento e tem grande capacidade de manter segredo.A interpretação do Sonho e leitura do tempo é parte do hábil esperado, mas isso é opcional, porque é apenas alguns Babalawo excepcionalmente naturalmente talentoso que pode atingir a altura de interpretações dos sonhos corretamente.Para a memorização de 256 Odu Ifa Um Babalwo genuíno deve ser capaz de dominar algumas ou até todas ou acima das qualidades listadas acima antes que ele possa praticar efetivamente para resolver o problema espiritual, físico e biológico das pessoas. Um genuíno Babalawo não é um feiticeiro, mágico ou xamã. qualquer Babalawo que afirme ser estes, está fora do reino real de praticar a genuína espiritualidade de Ifá. Pelo contrário, um verdadeiro Babalawo é um estudioso, Filosófico. er, pesquisador, professor, conselheiro, ouvintes, filantropo, estadista e sacerdote. Os padres são um exemplo do que eles representam. A elevada altura que um verdadeiro Awo pode alcançar é alcançar o conhecimento genuíno do universo, tanto espiritual quanto físico. perspectiva.Qualquer outro título como o título de chefia no campo da tradição é puramente cerimonial, como tal título não se transforma em aumento ou expansão de poder ou conhecimento espiritual, em vez disso as pessoas tentam alcançar isso para ganhar honra e exigir respeito de seus pares. ou outro que tenha menos conhecimento sólido de espiritualidade genuína. No dia do velho as pessoas que são geralmente vastas no ato de Ifa adivinhação são homens, mas com o relaxamento na regra e dinamismos natureza do universo, chega a um tempo que as mulheres possam ser treinadas no ato. Se essa mulher pode submeter-se ao rigor do treinamento, mas com a restrição de que elas não devem ter acesso a Odu, e há certos versos de Ifa. Eles não podem aprender ou cantar por causa de ter uma vida conjugal estável e fertilidade. Esse conjunto de mulheres é conhecido como Iyanifa.
Quem podemos considerar um Babalawo competente?
Além de ser uma pessoa naturalmente talentosa, tornar-se um Babalawo é uma coisa que requer um treinamento estupendo, O ponto de partida de treinamento para uma pessoa se tornar um Babalawo qualificado e pleno é que, tal pessoa deve aprender e ser capaz de identificar o 256Odu Se for um símbolo, ele deve ser capaz de identificá-los através da Opele (cadeia de adivinhação Ifá) e em Opon Ifa (tabuleiro de madeira de adivinhação Ifá). O formal é chamado Dida Owo, enquanto o último é conhecido como Oote Ile. Ele deve aprender os versos e stanza conter no 256 Odu Ifa e cometer-lhes a memória.Ele deve se inclinar Okara ebo hiha e Ibo (ato de sacrifício e cerimônias rituais diferentes) Akose Ifa (diferente Ifa Medicina), entre outras coisas.Tudo isso ele fará sob a tutela de um Babalawo competente. É quando um Omo Awo (Aprendiz de Ifá) foi capaz de dominar a memorização do 256 Odu Ifa na memória e ter a capacidade de lembrá-los para interpretação do propósito do Odu que aparece para um cliente durante o cônsul de Ifa. Em uma questão que tal pessoa pode ser considerada como Awo. Quando um Awo está aprendendo, ele deve se dedicar ao serviço de seu Oluwo (mestre / professor), ele deve absorver o espírito de respeito e humildade adequados para seu professor, ele deve estar pronto. para servir seu mestre com a devida diligência e obediência. Seu professor deve, por sua vez, protegê-lo e guiá-lo corretamente e cuidar bem desse aluno. A responsabilidade entre um aluno de Ifá e seu mestre é mútua, nunca é uma situação desequilibrada. é uma situação ganha-ganha. Dependendo da natureza e do temperamento do mestre, o aluno pode sofrer muito antes de acessar o conhecimento genuíno do mestre.
É instrutivo mencionar aqui que a iniciação a Ifa não faz de uma pessoa um Babalawo, essa pessoa é uma Ifa
devoto e Omo Awo, mas não um Babalawo.Para se tornar um Babalawo exigem treinamento desejo levar anos de dedicação antes que possa acontecer.Been conferir com título honorário tradicional chefia conhecido como Oye Idanilola não faz essa pessoa um Awo.Belongar a certa sociedade secreta como como Egbe Ogboni (culto de Ogboni) e outros grupos de grupos de culto similares não fazem uma pessoa uma sociedade Awo.So deve ser capaz de distinguir entre Babalawo (pai dos segredos) e Babalariwo (O criador de barulhos)
Quem são os Babalariwo?
O barulhento no campo da tradição de Orisa e a espiritualidade de Ifá são o barril vazio que faz a maior parte do barulho. Vestir roupas intimidantes ou assustadoras e cobrir todas as cabeças com miçangas e búzios não faz de um Babalawo genuíno. Hoje vemos como se vestir em uma miríade de miçangas e roupas como fantasias de um cineasta, apenas para criar uma impressão de espiritualidade e medo na mente das pessoas. Um olhar mais atento e interação com esse grupo de pessoas lhe dirão isso, eles são barril vazio que faz a maior parte do barulho.
Foi um detentor de título não fazer uma pessoa um Babalawo genuíno.Muitos titulares hoje mesmo no campo de tradição Ifa e Orisa também são encontrados nesta categoria de noise maker.O fato de que uma pessoa afirmam ser Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo de um lugar ou outro não confere automaticamente a ele o título de um genuíno Awo.Infact 99% por cento de fraudadores hoje no campo da tradição de Ifa e Orisa é encontrado entre este Titular titulado que se esconde sob o disfarce de tal título para enganar e defraudar o público desavisado, que tem menos conhecimento do que é espiritualidade. Título ou título de chefia são honorários, não confere qualquer poder espiritual e conhecimento ao portador. as pessoas que sempre tentam fazer barulho dessa forma que acabamos de explicar, são medianas em todos os aspectos. Por exemplo, o escritor deste trabalho tem sido chamado a assumir títulos de chefia em muitas ocasiões, as quais ele rejeitou com justiça, tal oferta, porque eu Não é nada além de projeto de elefante branco.A resposta é geralmente que Ifa é o rei (Obanifa) me diga desejo título está acima desse nome, eu não acho que eu preciso de mais.Eu preciso de conhecimento e sabedoria, se você tem alguma dar mais e mais para mim, eu sou um estudante da vida, eu ficarei feliz em aprender com você. Caso educadamente resolvido.
No entanto, é instrutivo notar que o fato de que uma pessoa como título ou título de propriedade não indica que ele não é um Babalawo genuíno.Muitos titulares são um Babalawo genuíno, as explicações neste trabalho é que o detentor de um título não fazer um um Babalawo. Porque eu posso authoritatively, diz que todo o título foi conferir em tradição de Ifa e Orisa de Araba ou Olu Awo De qualquer cidade ou cidade para o menos no grau, não confere automaticamente qualquer poder espiritual ou conhecimento no detentor de tal título, em vez de que é um título puramente cerimonial para fins de política administrativa e ordenação espiritual. Embora a maioria dos não iniciados não soubesse disso.
Quais são os deveres ou função de um Babalawo na sociedade?
Até mesmo a razão por trás desse trabalho é corrigir a noção errada de que as pessoas têm contra Babalawo. Babalawo são diferentes de Onisegun (fitoterapeuta nativo não treinado ou o tão chamado médico nativo popular), mágico, feiticeiro etc. Todas essas pessoas são consideradas Babalawo hoje, mas no sentido real, eles não são Babalawo. Você não pode entrar em contato com um Babalawo para matar, mutilar os outros por você, não que eles não tenham o poder, mas eles são treinados e já não devem abusar do poder Um Babalawo genuíno tem o dever de estar a serviço da raça humana. Um Babalawo treinado e talentoso qualificado é um Instrumento nas mãos de Olodumare (Deus) para melhorar a sociedade, resolver os problemas do próximo. funções identificáveis de um Babalawo:
Um babalawo deve ser um epítome de excelência: O primeiro traço que um Babalawo deve exibir é deixar uma vida exemplar. Por exemplo, um Babalawo genuíno deve ser uma pessoa genuinamente interessada e carinhosa, ele deve amar as pessoas sem esperar nada em troca, ele deve ser bom ouvinte, ele deve ser extremamente humilde para uma falha.Ele deve exercer grande paciência, ele deve cultivar o hábito de higiene pessoal, tanto em seu corpo, roupas e arredores, ele deve sempre ter boa fonte razoável de renda, como a agricultura ou se envolver em outra linha de ofícios ou profissão além de ser um Babalawo, isso permitirá que ele tenha um bom padrão de vida por conta própria, sem depender dos possíveis clientes para seu sustento, isso fará com que tal Babalawo seja direto e honesto no desempenho de suas funções. como um Awo.Ele deve estar se esforçando para melhorar e expandir seu conhecimento e sabedoria diariamente, pois isso lhe dará habilidades e competência necessária para ajudar as pessoas a saírem Ele deve estar pronto para admitir suas próprias falhas quando uma coisa der errado em seus objetivos, porque ele também é um ser humano como os outros. Ele também deve estar pronto para ser corrigido quando é óbvio que as coisas estão erradas de seu fim. Ser capaz de colocar sua própria vida em conjunto de uma forma bem coordenada, daí ele pode achar fácil começar a fixar as vidas dos outros para eles através de seus conhecimentos e dons. Esforçando-se para alcançar a perfeição diariamente, ele continuará a crescer em sabedoria e conhecimento, mesmo que por causa da natureza humana, ele nunca pode ser perfeito e ele sempre vai cometer erros em algumas ocasiões e ter suas falhas, a capacidade de reconhecer o erro e aprender com ele, bem como evitar tal erro no futuro O primeiro dever de Babalawo é para si mesmo colocar-se em ordem, de modo que ele possa estar em melhor posição para ajudar os outros. Uma pessoa que não tem nada para comer e alegando que quer mostrar e ajudar os outros a obter comida deve ser um comediante.Ifa trabalho não é uma comédia.Você deve ser capaz de levantar-se antes que você possa chamar-se um Babalawo.Uma estrofe das escrituras principais Ifa nesta posição é Odu Ifa Otura Irosun Também conhecido como Otura Amosun.Ifa dizer :
Awo to logbon ninu ni se bi ojo
Awon agba Isegun Eu Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo para gbo Ifa n ni ma tão divertido ganhou
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia divertido Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
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O rubo
Tradução:
Um sábio Babalawo sempre se comporta como um covarde
Um mestre fitoterapeuta é conhecido por sua teimosia
É a teimosia dos mestres fitoterapeutas que os impedem de saber que a guerra está à mão.
É o Babalawo que é verso na arte de Ifá, que os informa
Aqueles que vão salvar os outros
Deixe-os primeiro salvar sua auto
Este foi Ifa adivinhação para Ede-o-mona
Quando ele estava indo para o palácio de Olupo Alaelu
Ele foi aconselhado a oferecer ebo por causa da guerra
Ele obedeceu.
A partir do extrato do Odu Ifa Otura Amosun acima, é evidente que para uma pessoa começar a dizer, ela quer estar ajudando outros, essa pessoa deve ser capaz de se colocar nos outros, lutando pela excelência em si mesma.
Babalawo deve ser capaz de ficar longe com vícios morais, como mentiras, desonestidade, fraude, ganância, adultério, promiscuidade, orgulho etc.
Elaboração da consultoria Ifa e do ebo para potenciais clientes: O principal trabalho do Babalawo é diagnosticar o problema dos clientes em potencial. O desejo pode ser um país, nação, estado, cidade, família, empresa, pessoa física em suas diferentes capacidades. através de Ifa desejo de consulta será feito via Ikin Ifa Ifa ou Opele.O Odu que emergem da consulta é o uso para verificar o passado, o presente e futuro de um cliente em perspectiva.mas oração bem necessária ou rito ritual pode ser prescrever desejo o Awowill fazer para o cliente ou em seu nome.
Preparação de Akose Ifa (medicina Ifa) e outras ervas medicinais: É dever do Babalawo preparar diferentes Akose Ifa e fitoterapia para atender a demanda de seu futuro cliente ou comunidade.
Orientação e Aconselhamento: Um mestre Babalawo é um conselheiro.Devido à sua vasta experiência em diferentes mitos de Ifa e relato histórico de eventos passados, eles podem se relacionar com o presente e usar para prever eventos previsíveis no futuro, e suas amplas conexões e experiências em lidar com miríades de pessoas de várias raças, sexo, idade e obras da vida. Alguns mestres sacerdotes obtêm facilmente experiência em como aconselhar um cliente em potencial sobre como evitar o erro que outras pessoas cometeram no passado também. mesmo contato profissional em nome de seu cliente para procurar aconselhamento ou problema técnico não conhecido por eles.A maioria dos padres pode dar apoio psicológico para estabilizar as pessoas em perigo, ajudando-os a ter um vislumbre de esperança.
Presidindo ritos cerimoniais como ritos fúnebres, cerimônia de nomeação, coroação de um rei, casamento etc.
A interpretação de sonhos é um campo que é restrito ao alcance do Babalawo extremamente talentoso e competente. Somente muito poucos Babalawo podem ter capacidade de interpretar sonhos em uma dada geração. Portanto, é uma função opcional, não é todo Babalawo que tem a habilidade de interpretar Sonhe.
Ensinar: Um Babalawo genuíno é um professor, um treinador espiritual que deve ser capaz de desvendar os segredos da espiritualidade do universo, fisicamente e biologicamente para a raça humana usar, sem esperar pelo retorno monetário de alguém para cumprir essa missão enviada por Deus.
A função de Babalawo é tão complexa e inumerável que não pode ser explorada dentro do quadro de trabalho deste pequeno trabalho.
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
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Version française
BABALAWO: QUI EST UN BABALAWO? PAR BABALAWO OBANIFA
En entendant le mot Babalawo, ce qui vient généralement à l'esprit d'un esprit moyen et non éclairé est que, les Babalawo sont un ensemble de personnes qui peuvent manipuler le pouvoir spirituel à des fins malveillantes.Ce qui vient généralement à l'esprit de certaines personnes, lorsqu'elles veulent se venger ou faire de mauvaises choses est de contacter un Babalawo pour tel.Cette idée mal interprétée de, qui est un Babalawo, doit changer.C'est dans ce but que Babalawo Obanifa expliquera dans cet ouvrage, qui est ce Babalawo, sa formation, sa fonction dans le la société parmi d'autres.
L’écrivain (Babalawo Obanifa) écrit du point de vue d’un devin pratiquant, donc tout ce qui concerne un Babalawo dans cet ouvrage est une information de première main fondée sur une perspective à la fois théorique et pratique. Qui est Babalawo?
Pour répondre à cette question, notre premier point d’appel sera la nomenclature elle-même qui aurait été falsifiée par de nombreuses personnes à l’intérieur et à l’extérieur du giron de la tradition. Le mot yoruba actuel est Babalawo qui, dans la plupart des cas, est abrégé en Awo. L’orthographe peut Différent d’une région à l’autre sur les terres Yoruba, par exemple à Ekiti. Babalao ou Aho est l’appellation utilisée pour désigner un prêtre Ifa. Dans une autre partie du monde, en raison de l’extension et de la mondialisation de la pratique de ce comme Babaalawo ou Babaalao.If, Ifa est pratiqué sur un sol étranger de manière syncrétiste des saints, connue sous le nom de Santeria, les prêtres sont connus sous le nom de Santero.Quelle que soit la modification, le véritable nom d'un prêtre compétent est un Babalawo ou un Awo qui Le mot Babalawo est dérivé de deux mots yorubas: Baba (père) et Awo (secrets), de sorte que le mot composé de ces deux mots est Babalawo, ce qui signifie père des secrets.Pour une personne à regarder d et conférer avec le titre de Babalawo, cette personne doit avoir été formée et avoir une connaissance approfondie du système de divination Ifa. La connaissance de la spiritualité, de la connaissance des remèdes spirituels et des plantes médicinales, de la maîtrise de la psychologie, des directives et du conseil avoir une grande capacité à garder le secret. L’interprétation du rêve et la lecture des conditions météorologiques font partie des compétences attendues, mais c’est une option, car ce n’est que très peu de Babalawo aux dons exceptionnellement naturels qui peuvent atteindre correctement le summum des interprétations oniriques.En plus de la mémorisation de 256 Odu Ifa Un vrai Babalwo doit être capable de maîtriser certaines, voire toutes les qualités énumérées ci-dessus, avant de pouvoir s'exercer efficacement à résoudre le problème spirituel, physique et biologique des gens. Un véritable Babalawo n'est pas un sorcier, un magicien ou un chaman. tout Babalawo qui prétend être de ceux-ci est hors du domaine réel de la pratique de la véritable spiritualité ifa. Au contraire, un vrai Babalawo est un érudit, Philosophie. chercheur, enseignant, conseiller, auditeurs, philanthrope, homme d’État et prêtre.Les prêtres sont un exemple de ce qu’ils représentent. La hauteur qu’un véritable Awo peut atteindre est d’atteindre la véritable connaissance de l’univers, tant spirituel que physique. Tout autre titre, tel que titre de chef dans le domaine de la tradition, est purement cérémonial, car ce titre ne se transforme pas pour augmenter ou étendre le pouvoir ou la connaissance spirituelle, mais plutôt pour que les gens essaient de le faire pour gagner l’honneur et le respect de leurs pairs. ou ceux qui ont une connaissance moins solide de la spiritualité authentique.Au jour de l’ancien, les gens qui sont généralement nombreux dans l’acte de divination Ifa sont des hommes, mais avec le relâchement de la nature de la règle et du dynamisme de l’univers, que les femmes soient autorisées à être formées à l'acte.Si une telle femme peut se soumettre à la rigueur de la formation mais avec la restriction qu'elles ne doivent pas avoir accès à Odu, il existe es elles ne peuvent pas apprendre ou chanter pour avoir une vie conjugale et une fécondité stables. Cet ensemble de femmes est connu sous le nom de Iyanifa.
Qui pouvons-nous considérer comme un Babalawo compétent?
Devenir une personne naturellement douée, devenir Babalawo est une chose qui nécessite une formation extraordinaire. Le point de départ de la formation d’une personne pour devenir une Babalawo qualifiée et à part entière est le suivant: cette personne doit apprendre et être capable d’identifier le 256Odu Symbole Ifa, il doit être capable de les identifier à la fois à travers la chaîne de divination Opele et sur Opon Ifa (plateau en bois de divination Ifa). Le formel s’appelle Dida Owo, ce dernier étant appelé Oote Ile.Il doit apprendre les vers et strophe contient 256 Odu Ifa et les mémorise.Il doit pencher Okara ebo hiha et Ibo (acte de sacrifice et cérémonies rituelles différentes) Akose Ifa (médecine Ifa différente) entre autres choses.Tous ceux-ci il fera sous la tutelle de un Babalawo compétent. C’est quand un Omo Awo (apprenti ifa) a été en mesure de maîtriser la mémorisation du 256 Odu Ifa et d’avoir la capacité de le rappeler afin d’interpréter l’odu qui apparaît à un client lors d’un consul. Il doit être prêt à servir son Oluwo (maître / enseignant), il doit s'imprégner de l'esprit de respect et d'humilité qui convient à son professeur, il doit être prêt servir son maître avec diligence et obéissance.Son enseignant doit à son tour le protéger, le guider correctement et prendre bien soin de cet élève en retour.La responsabilité entre un élève d'Ifa et son maître est réciproque, ce n'est jamais une situation déséquilibrée. C'est une situation gagnant-gagnant. Bien que cela dépende de la nature et du tempérament du maître, l'étudiant peut souffrir énormément avant d'avoir accès à une véritable connaissance du maître.
Il est instructif de mentionner ici que l'initiation à Ifa ne fait pas d'une personne un Babalawo, mais d'une telle personne.
dévot et Omo Awo mais pas Babalawo. Devenir Babalawo nécessite un vœu en matière de formation, cela prend des années de dévouement avant qu’il ne puisse se produire. comme Egbe Ogboni (culte Ogboni) et d'autres groupes de culte similaires ne font pas d'une personne un Awo.So, la société devrait pouvoir faire la distinction entre Babalawo (père des secrets) et Babalariwo (le fabricant de bruit)
Qui sont les Babalariwo (le fabricant de bruit)?
Le fabricant de bruit dans le champ de la tradition Orisa et de la spiritualité Ifa est le tonneau vide qui fait la plus grande partie du bruit. Les vêtements blancs intimidants ou effrayants et recouvrant la tête de perles et de cauris ne font pas de nous un véritable Babalawo. Vous pouvez vous habiller dans une myriade de perles et de vêtements comme les costumes d'un cinéaste, histoire de créer une impression de spiritualité et de peur dans l'esprit des gens. Un examen plus approfondi et une interaction avec cet ensemble de gens vous diront qu'ils baril vide qui fait le plus de bruit.
Été détenteur du titre, ne faites pas d'une personne un véritable détenteur du titre Babalawo.Many aujourd'hui, même dans le domaine de la tradition Ifa et Orisa, se retrouvent également dans cette catégorie de fabricant de bruit. Le fait qu'une personne prétende être Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo d’un endroit ou de l’autre ne lui confèrent pas automatiquement le titre d’un authentique Awo.Infact 99% des fraudeurs d’aujourd’hui dans le domaine de la tradition Ifa et Orisa se trouvent parmi ceux-ci titulaire titré qui se cache sous l'apparence de ce titre pour tromper et frauder le public sans méfiance, qui a une connaissance moindre de ce qu'est la spiritualité.Le titre de titre ou de chef est honorifique, il ne confère aucun pouvoir spirituel ni aucune connaissance au détenteur.En fait, les gens qui essaient toujours de faire du bruit de cette manière que je viens d’expliquer sont moyens à tous égards.Par exemple, l’écrivain de cet ouvrage a été appelé à prendre des titres de chefferie à de nombreuses reprises, ce qu’il a à juste La réponse est généralement que Ifa est le roi (Obanifa) me dit que le titre souhaité est au-dessus de ce nom, je ne pense pas avoir besoin de plus. J'ai besoin de connaissance et de sagesse, si vous en avez plus à donner. et plus de cela pour moi, je suis un étudiant de la vie, je serai heureux d'apprendre de vous. Cas poliment réglé.
Cependant, il est instructif de noter que le fait qu’une personne comme un titre ou un titre appartenant n’indique pas qu’il n’est pas un véritable détenteur du titre de Babalawo.Many est un authentique Babalawo, les explications données dans cet ouvrage sont les suivantes: faire un Babalawo.Parce que je peux avec autorité, dit que tout le titre a été conféré dans la tradition Ifa et Orisa de Araba ou Olu Awo De toute ville ou ville au moins dans le rang, ne confère pas automatiquement un pouvoir spirituel ou de la connaissance sur la détenteur d’un tel titre, c’est plutôt un titre de cérémonie pur aux fins de politique administrative spirituelle et d’ordre. Bien que la majorité des non-initiés ne le sachent pas.
Quels sont les devoirs ou la fonction d'un Babalawo dans la société?
Même la raison derrière ce travail est de corriger la fausse idée que les gens ont contre Babalawo.Babalawo sont différents d’Onisegun (herboriste indigène sans formation ou le soi-disant médecin indigène populaire) magicien, sorcier, etc. Tous ces gens sont considérés comme Babalawo. aujourd'hui, mais dans le sens réel, ils ne sont pas Babalawo.Vous ne pouvez pas contacter un Babalawo pour tuer, mutiler d'autres personnes pour vous, ce n'est pas qu'ils n'ont pas le pouvoir, mais ils sont formés et déjà apprivoisés à ne pas abuser du pouvoir .Un Babalawo authentique est un devoir qui doit être au service de la race humaine. Un Babalawo qualifié, formé et doué est un instrument entre les mains d’Olodumare (Dieu) pour améliorer la société, résoudre les problèmes de ses semblables. fonctions identifiables d'un Babalawo:
Un babalawo doit être un symbole d'excellence: le premier trait qu'un babalawo doit exposer est de laisser une vie exemplaire.Par exemple, un véritable Babalawo doit être une personne véritablement concernée et attentionnée, il doit aimer les gens sans rien attendre en retour, il doit bon auditeur, il doit être extrêmement humble face à une faute.Il doit faire preuve d'une grande patience, il doit cultiver l'habitude d'hygiène personnelle tant dans son corps, ses vêtements que son environnement, il doit toujours avoir une bonne source de revenu raisonnable, telle que l'agriculture ou la autre métier ou profession que celui de Babalawo, cela lui permettra d’avoir un bon niveau de vie, sans dépendre des clients potentiels pour son gagne-pain, ce qui le rendra franc et honnête dans l’exercice de ses fonctions en tant qu'Awo.Il doit s'efforcer d'améliorer et d'élargir ses connaissances et sa sagesse au quotidien, car cela lui donnera les compétences et la compétence requises pour aider les gens à sortir de leur problèmes.Il doit être prêt à admettre ses propres faiblesses quand quelque chose ne va pas de sa fin, car il est aussi un être humain comme les autres.Il doit également être prêt à prendre des corrections quand il est évident que les choses vont mal de sa fin. être capable de mettre sa propre vie ensemble d'une manière bien coordonnée, il peut donc trouver facile de commencer à réparer la vie d'autrui pour lui grâce à son don de connaissances et à ses dons.En essayant d'atteindre la perfection au quotidien, il continuera à grandir dans la sagesse et la connaissance, même à cause de la nature humaine, il ne peut jamais être parfait et il fera toujours des erreurs à certaines occasions et aura ses défauts, la capacité de le reconnaître, d'en tirer des leçons et d'éviter de telles erreurs à l'avenir Ainsi, le premier devoir de Babalawo est de se mettre en ordre, de sorte qu’il puisse être en meilleure position d’aider les autres. Une personne qui n’a rien à manger et qui prétend vouloir se montrer aider les autres à obtenir la nourriture doit être un comédien.Le travail d'Ifa n'est pas une comédie.Vous devez être capable de vous soulever avant de pouvoir vous appeler Babalawo.One la strophe scripturale ifa de ce poste est Odu Ifa Otura Irosun Aussi connu sous le nom d'Otura Amosun.Ifa dit :
Awo à se connecter, bi ojo, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun ou ja ilu
Awon Babalawo au gbo Ifa n ni ma si amusement gagné
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia fun Ede-o-mona
Il ne faut pas oublier Olupo Alaelu
Won ni ko rubo nitori Ogun
O rubo
Traduction:
Un sage Babalawo se comporte toujours comme un lâche
Un maître herboriste est connu pour son obstination
C'est l'obstination des maîtres herboristes qui les empêche de savoir que la guerre est proche.
Ce sont les Babalawo qui sont des vers dans l'art d'Ifa, qui les informent
Ceux qui sauveront les autres
Laissez-les d'abord se sauver
C'était la divination Ifa pour Ede-o-mona
Quand il se rendait au palais d'Olupo Alaelu
On lui a conseillé d'offrir ebo à cause de la guerre
Il s'est conformé.
D'après l'extrait d'Odu Ifa Otura Amosun ci-dessus, il est évident que pour pouvoir commencer à dire: elle veut aider les autres, elle doit être capable de se mettre dans les autres en s'efforçant d'atteindre l'excellence par elle-même.
Babalawo doit pouvoir se tenir à l'écart des vices moraux tels que mensonges, malhonnêteté, fraude, cupidité, adultère, promiscuité, fierté, etc.
Making of Ifa consultation et ebo pour les clients potentiels: Le principal travail de Babalawo est de diagnostiquer le problème des clients potentiels. Ce pays peut être un pays, une nation, un État, une ville, une famille, une entreprise, un particulier à titre divers. À travers Ifa, le souhait de la consultation se fait via Ikin Ifa Ifa ou Opele.L'Odu issu de la consultation est utilisé pour déterminer le passé, le présent et l'avenir des clients potentiels. Une prière ou un rite rituel bien nécessaire peut être prescrit par le souhait de l'Awowill. faire pour le client ou en son nom.
Préparation de Akose Ifa (médicament Ifa) et d'autres médicaments à base de plantes: Babalawo a pour tâche de préparer différents Akose Ifa et des produits à base de plantes pour répondre à la demande de leur client ou de leur communauté.
Orientation et conseil: Un maître Babalawo est un conseiller.En raison de leur vaste expérience dans les différents mythes Ifa et de la description historique d'événements passés, ils souhaitent pouvoir établir une relation avec le présent et l'utiliser pour prédire un événement prévisible, ainsi que leurs vastes traiter avec des myriades de personnes de différentes races, sexes, âges et œuvres de la vie.Certains maîtres-prêtres peuvent facilement apprendre à conseiller un client potentiel sur la manière d'éviter les erreurs que d'autres ont commises dans le passé. même contacter un professionnel au nom de son client pour obtenir des conseils ou des problèmes techniques dont il n'est pas au courant.La plupart des prêtres peuvent apporter un soutien psychologique afin de stabiliser les personnes en détresse en les aidant à entrevoir un espoir.
Présider les rites cérémoniels tels que les funérailles, la cérémonie de nomination, le couronnement d'un roi, le mariage, etc.
L’interprétation des rêves est un domaine qui relève de la compétence de Babalawo extrêmement doué et compétent. Très peu de Babalawo sont capables d’interpréter les rêves d’une génération donnée. C’est donc une fonction facultative, mais ce ne sont pas tous les Babalawo qui ont la capacité d’interpréter rêver.
Enseignement: Un véritable Babalawo est un enseignant, un entraîneur spirituel qui doit être en mesure de révéler les secrets de l’univers spirituellement, physiquement et biologiquement à la disposition de la race humaine, sans attendre le retour monétaire de quiconque s’acquittant de cette mission envoyée par Dieu.
Ils fonctionnent de Babalawo est tellement complexe et myriade et, il ne peut pas être explorer dans le cadre de ce petit travail.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, numéro de téléphone de WhatsApp: +2348166343145, lieu-dit Ile Ife osun, Nigeria.
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Deutsche Version
BABALAWO: WER IST EIN BABALAWO? VON BABALAWO OBANIFA
Wenn Babalawo das Wort Babalawo hört, was einem durchschnittlichen, nicht erleuchteten Geist normalerweise einfällt, dann ist Babalawo eine Gruppe von Menschen, die spirituelle Macht für böse Zwecke manipulieren können. Was normalerweise einigen Leuten in den Sinn kommt, wenn sie Rache ordinieren wollen Es ist schlimm, wenn man einen Babalawo um etwas bittet. Diese missverständliche Vorstellung, wer ein Babalawo ist, muss sich ändern. Babalawo Obanifa wird zu diesem Zweck in diesem Werk erklären, wer ein Babalawo ist, ihre Ausbildung in der Gesellschaft unter ihnen Andere.
Der Autor (Babalawo Obanifa) schreibt aus der Perspektive eines praktizierenden Wahrsagers, so dass alles, was in Bezug auf Babalawo in dieser Arbeit diskutiert wird, Informationen aus erster Hand sind und sowohl auf theoretischer als auch auf praktischer Ebene beruhen. Wer ist Babalawo?
Bei der Beantwortung dieser Frage wird unser erster Anlaufpunkt die Nomenklatur sein, die von vielen innerhalb und außerhalb der Tradition verfälscht wurde. Das eigentliche Yoruba-Wort ist Babalawo, das in den meisten Fällen gewöhnlich als Awo abgekürzt wird von Region zu Region in Yoruba Land zum Beispiel in Ekiti Teil von Yoruba Land Babalao oder Aho ist die Bezeichnung für einen Ifa Priester verwendet. In einem anderen Teil der Welt aufgrund der Erweiterung und Globalisierung in der Praxis von Ifa, Ifa Priester werden als Babaalawo bezeichnet Oder Babaalao. Wenn Ifa in fremdem Boden auf synkretistischem Weg der Heiligen praktiziert wird, der als Santeria bekannt ist, so heißt der Priester Santero. Was auch immer die Modifikation des echten Namens für einen kompetenten Ifa-Priester ist, ist ein Babalawo oder Awo, der abgekürzt ist Das Wort Babalawo leitet sich von zwei Yoruba-Wörtern ab: Baba (Vater) und Awo (Geheimnisse), also ist das zusammengesetzte Wort aus den beiden Wörtern Babalawo, was Vater von Geheimnissen bedeutet.Für eine Person, die man a s und mit dem Titel eines Babalawo, eine solche Person muss geschult haben und ein vollwertiges Wissen über Ifa Weissagungssystem. Wissen der Spiritualität, Vers Wissen der spirituellen und pflanzlichen Heilmittel, beherrschen den Akt der Psychologie, Führung und Beratung und haben große Fähigkeit, geheim zu halten. Traumdeutung und das Lesen des Wetters ist ein Teil des erfahrenen erwartet, aber das ist optional, weil es nur wenige außergewöhnlich natürlich begabte Babalawo ist, die die Höhe der Traumdeutungen richtig erreichen können. Abgesehen vom Auswendiglernen von 256 Odu Ifaoff Hand. Ein echter Babalwo muss in der Lage sein, einige oder sogar alle oder über die oben genannten Qualitäten zu meistern, bevor er effektiv das spirituelle, physische und biologische Problem der Menschen lösen kann. Ein echter Babalawo ist kein Zauberer, Zauberer oder Schamane Babalawo dies zu sein, ist außerhalb des wahren Bereichs der Ausübung echter Ifa Spiritualität. Im Gegenteil, ein wahrer Babalawo ist ein Gelehrter, Philosoph, re Forscher, ein Lehrer, Berater, Zuhörer, Philanthrop, Staatsmann und ein Priester. Priester sind ein Beispiel dessen, was sie darstellen. Die hohe Höhe, die ein echter Awo erreichen kann, ist, das echte Wissen des Universums sowohl von der geistigen als auch physischen Perspektive zu erreichen Ein anderer Titel wie der Besitz eines Häuptlingstitels im Bereich der Tradition ist rein zeremoniell, da sich ein solcher Titel nicht zu einer Steigerung oder Erweiterung von Macht oder spirituellem Wissen wandelt, sondern eher versucht, Respekt zu erlangen und Respekt von seinen Peeroren oder anderen zu bekommen, die weniger haben fundiertes Wissen über echte Spiritualität. Am Tag der alten Menschen sind die Menschen, die gewöhnlich in der Tat der Wahrsagerei Ifa sind, Männer. Aber mit der Entspannung in der Regel und der Dynamik der Natur des Universums, kommt es zu einer Zeit, die es Frauen erlaubt ist in der Tat trainiert werden. Wenn diese Frau sich der Strenge des Trainings unterwerfen kann, aber mit der Einschränkung, dass sie keinen Zugang zu Odu haben müssen, und es gibt bestimmte Ifa-Verse, die sie c Annot lernen oder singen für ein stabiles eheliches Leben und Fruchtbarkeit. Diese Gruppe von Frauen wird als Iyanifa bekannt.
Wen können wir als kompetenten Babalawo betrachten?
Abgesehen davon, dass er ein begabter Mensch ist, ist ein Babalawo eine Sache, die ein großartiges Training erfordert. Der Ausgangspunkt des Trainings für eine Person, um ein qualifizierter und vollwertiger Babalawo zu werden, ist, dass diese Person lernen muss und in der Lage sein muss, das 256OduIfa zu identifizieren Symbol, muss er in der Lage sein, sie beide durch die Opele (Ifa Wahrsagerungskette) und auf Opon Ifa (Ifa Wahrsager Holztablett) zu identifizieren. Das formale heißt Dida Owo, während letzteres als Oote Ile bekannt ist. Er muss die Verse andstanza enthalten lernen in den 256 Odu Ifa und verpflichten sie zur Erinnerung. Er muss Okara ebo hiha und Ibo (Akt des Opfers und verschiedene rituelle Zeremonien) Akose Ifa (verschiedene Ifa Medizin) unter anderem lehnen. All dies wird er unter der Anleitung eines kompetenten Babalawo tun Es ist, wenn ein Omo Awo (Ifa Lehrling) in der Lage gewesen ist, das Auswendiglernen der 256 Odu Ifa zu Gedächtnis zu behalten und Fähigkeit, sie für die Zweckinterpretation des Odu zu erinnern, die einem Kunden während Ifa consultat erscheint Eine Awo lernt, dass sie sich dem Dienst seines Oluwo (Meisters / Lehrers) widmen muss. Er muss den Geist des angemessenen Respekts und der Demut für seinen Lehrer aufneh- men, er muss bereit sein diene seinem Meister mit gebührender Sorgfalt und Gehorsam. Sein Lehrer muss seinerseits ihn beschützen und ihn richtig führen und sich gut um diesen Schüler kümmern. Die Verantwortung zwischen einem Schüler von Ifa und ihrem Meister ist gegenseitig, es ist nie eine einseitige Situation, die es ist eine Win-Win-Situation. Allerdings hängt von der Natur und dem Temperament des Meisters ab, Schüler kann viel leiden, bevor er vom Meister auf echtes Wissen zugreift.
Es ist lehrreich, hier zu erwähnen, dass die Initiation zu Ifa eine Person nicht zu einem Babalawo macht, diese Person ist eine Ifa
Devotee und Omo Awo, aber nicht ein Babalawo. Um ein Babalawo erfordern Ausbildung Wunsch dauert Jahre der Hingabe, bevor es passieren kann.Arbeit mit traditionellen Häuptlings-Titel wie Oye Idanilola bekannt macht nicht diese Person ein Awo.Belonging bestimmte geheime Gesellschaft wie Egbe Ogboni (Ogboni-Kult) und andere ähnliche Kultgruppen machen keinen Menschen zu einem Awo. Die Gesellschaft sollte also zwischen Babalawo (Vater der Geheimnisse) und Babalariwo (dem Lärmmacher) unterscheiden können.
Wer sind die Babalariwo (Der Lärmmacher)?
Die Noise Maker im Bereich der Orisa Tradition und Ifa Spiritualität sind die leeren Barrel, die den größten Teil des Lärms machen.Dressings in einschüchternd oder beängstigend weiße Kleidung und alle Kopf mit Perlen und Kaurischnecken bedecken macht keinen zu einem echten Babalawo. Die meisten Leute sehen Heute kleiden sich unzählige Perlen und Kleidung wie Kostüme eines Filmemachers, nur um einen Eindruck von Spiritualität und Angst in den Köpfen der Menschen zu schaffen. Ein genauerer Blick und Interaktion mit dieser Gruppe von Menschen wird Ihnen sagen, dass sie leer sind das macht den größten Teil des Lärms.
Ein Titelhalter machen nicht eine Person zu einem echten Babalawo.Viele Titelhalter heute auch im Bereich der Ifa und Orisa Tradition sind auch in dieser Kategorie von Lärm Maker gefunden.Die Tatsache, dass eine Person behaupten, Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo von dem einen oder anderen Ort, verleiht ihm nicht automatisch den Titel eines echten Awo. Tatsächlich finden sich 99% Prozent der Betrüger heute im Bereich der Ifa und Orisa Tradition unter diesen Inhaber, die sich unter dem Deckmantel eines solchen Titels verstecken, um die ahnungslose Öffentlichkeit zu betrügen und zu betrügen, die weniger Wissen darüber haben, was Spiritualität ist. Title oder Chieftaincy Titel sind ehrenamtlich, es verleiht dem Träger keine spirituelle Kraft und Wissen. Tatsächlich die meisten Menschen immer versuchen, Lärm auf diese Weise gerade erklärt zu machen, sind in jeder Hinsicht durchschnittlich. Zum Beispiel wurde der Schreiber dieser Arbeit aufgefordert, Häuptlingstitel bei vielen Gelegenheiten zu nehmen, die er höflich höflich solches Angebot zurückwies, weil es nein ist Ding, aber weißes Elefant-Projekt.Die Antwort ist in der Regel, dass Ifa ist der König (Obanifa) sag mir Wunsch-Titel ist über diesem Namen, ich glaube nicht, ich brauche weiter. Ich brauche Wissen und Weisheit, wenn Sie irgendwelche mehr und mehr geben davon zu mir, ich bin ein Student des Lebens, ich werde glücklich sein, von Ihnen zu lernen. Gehorsam hat sich höflich niedergelassen.
Es ist jedoch lehrreich zu bemerken, dass die Tatsache, dass eine Person wie Titel oder Besitztitel nicht anzeigt, dass er kein echter Babalawo ist. Viele Titelinhaber sind echte Babalawo, die Erklärungen in dieser Arbeit sind die, die ein Titelhalter nicht gemacht hat Da ich autoritativ sagen kann, dass der gesamte Titel in Ifa und Orisa Tradition von Araba oder Olu Awo irgendeiner Stadt oder Stadt bis zum Geringsten im Rang übertragen wurde, verleiht er nicht automatisch irgendeine spirituelle Macht oder Wissen über den Inhaber von Ein solcher Titel zeugt davon, dass es sich um einen reinen zeremoniellen Titel für den Zweck der geistlichen Verwaltungspolitik und Ordnung handelt. Die Mehrheit der Uneingeweihten wusste das nicht.
Was sind die Aufgaben oder die Funktion eines Babalawo in der Gesellschaft?
Sogar der Grund hinter dieser Arbeit ist, die falsche Vorstellung zu korrigieren, die Leute gegen Babalawo haben. Babalawo unterscheiden sich von Onisegun (untrainierter einheimischer Kräuterkundiger oder der so genannte populäre einheimische Arzt) Zauberer, Zauberer usw. Alle diese Leute werden als Babalawotoday betrachtet , aber im eigentlichen Sinne sind sie nicht Babalawo. Du kannst keinen Babalawo kontaktieren, um andere zu töten, um sie zu töten. Es ist nicht so, dass sie nicht die Macht haben, aber sie sind trainiert und schon zähmen, Macht nicht zu missbrauchen. Ein echter Babalawo ist verpflichtet, im Dienst der Menschheit zu stehen. Ein qualifizierter, ausgebildeter und begabter Babalawo ist ein Instrument in der Hand von Olodumare (Gott), um die Gesellschaft zu verbessern, die Probleme der Mitmenschen zu lösen. Es folgen einige der identifizierbaren Funktionen eines Babalawo:
Ein Babalawo muss ein Epitom der Exzellenz sein: Der erste Zug, den ein Babalawo ausstellen muss, ist ein vorbildliches Leben. Zum Beispiel muss ein echter Babalawo ein wirklich besorgter und fürsorglicher Mensch sein, er muss Menschen lieben, ohne etwas dafür zu erwarten, er muss gezeugt haben Zuhörer, er muss sehr bescheiden zu einem Fehler sein. Er muss große Geduld üben, er muss die Gewohnheit der persönlichen Hygiene sowohl in seinem Körper, Kleidung und Umgebung kultivieren, er muss immer gute vernünftige Einnahmequelle wie Landwirtschaft oder engagieren sich in anderer Linie Abgesehen davon, dass er ein Babalawo war, wird es ihm ermöglichen, einen guten Lebensstandard allein zu haben, ohne von den potenziellen Kunden für seinen Lebensunterhalt abhängig zu sein. Dies wird Babalawo dazu bringen, offen und ehrlich seine Pflichten als Awo zu erfüllen Er muss bestrebt sein, sein Wissen und seine Weisheit auf täglicher Basis zu verbessern und zu erweitern, da dies ihm Fähigkeiten und die erforderliche Kompetenz geben wird, Menschen aus ihren Problemen heraus zu helfen Er muss bereit sein, seine eigenen Mängel zuzugeben, wenn etwas von seinen Zielen schief geht, weil er auch ein Mensch ist wie andere. Er muss auch bereit sein, Korrekturen vorzunehmen, wenn es offensichtlich ist, dass die Dinge von seinem Ende an falsch sind er kann sein eigenes Leben in einer gut koordinierten Art und Weise zusammenbringen, daher kann er es leicht finden, das Leben anderer für sie durch sein Geschenk und seine Gaben zu fixieren. Indem er danach strebt, täglich Vollkommenheit zu erlangen, wird er weiter wachsen Weisheit und Wissen, auch wenn er aufgrund der menschlichen Natur nie perfekt sein kann und er immer Fehler machen wird und seine Fehler, die Fähigkeit, sie zu erkennen und daraus zu lernen, sowie die Vermeidung solcher Fehler in der Zukunft für möglich halten Streben nach Perfektion. So ist die erste Pflicht von Babalawo, sich selbst in Ordnung zu bringen, damit er in einer besseren Position sein kann, anderen zu helfen. Eine Person, die nichts zu essen hat und behauptet, dass sie anderen zeigen und helfen will Essen muss b ein Comedian.Ifa Arbeit ist keine Komödie. Sie müssen in der Lage sein, sich zu heben, bevor Sie sich Babalawo nennen können. Eine führende Ifa-Schriftstanze auf dieser Position ist Odu Ifa Otura Irosun Auch bekannt als Otura Amosun. Ich sage:
Awo zu logbon ninu ni se bi ojo, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegün ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo zu Gbo Ifa n ni ma so viel Spaß gewonnen
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia Spaß Ede-O-Mona
Tí n se Awo lo sile Olupo Alaelu
Won ni ko rubo nitori Ogun
O Rubo
Übersetzung:
Ein weiser Babalawo benimmt sich immer wie ein Feigling
Ein Master Herbalist ist bekannt für ihre Sturheit
Es ist die Sturheit der Kräutermeister des Meisters, die sie daran hindert, zu wissen, dass ein Krieg bevorsteht.
Es sind die Babalawo, die Verse in der Kunst von Ifa sind, die sie informieren
Diejenigen, die andere retten werden
Lass sie sich zuerst selbst retten
Das war Ifa Wahrsagerei für Ede-o-mona
Als er in den Palast von Olupo Alaelu ging
Ihm wurde geraten, wegen Krieg Ebo anzubieten
Er gehorchte.
Aus dem obigen Auszug des Odu Ifa Otura Amosun geht klar hervor, dass, damit jemand anfangen kann zu sagen, dass er anderen helfen will, sich selbst in andere hineinversetzen kann, indem er selbst danach strebt, sich zu übertreffen.
Babalawo muss in der Lage sein, moralische Laster wie Lügen, Unehrlichkeit, Betrug, Gier, Ehebruch, Promiskuität, Stolz usw. zu vermeiden.
Making of Ifa Beratung und Ebo für potenzielle Kunden: Die Hauptarbeit von Babalawo ist das Problem der potenziellen Kunden zu diagnostizieren, kann ein Land, eine Nation, ein Staat, eine Stadt, eine Familie, ein Unternehmen, Privatperson in ihren verschiedenen Fähigkeiten sein. durch Ifa Konsultationswunsch wird über Ikin Ifa Ifa oder Opele getan werden. Die Odu, die aus der Konsultation entstehen, sind zu verwenden, um die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft eines potenziellen Kunden zu ermitteln.als auch notwendigen Gebet oder Ritual Ritus kann verschreiben Wunsch der Awowilldo für den Kunden oder in seinem Namen.
Vorbereitung von Akose Ifa (Ifa Medizin) und andere Kräutermedizin: Es ist die Aufgabe von Babalawo, verschiedene Akose Ifa und Kräutermedizin vorzubereiten, um die Nachfrage ihres potenziellen Kunden oder der Gemeinschaft zu erfüllen.
Anleitung und Beratung: Ein Meister Babalawo ist ein Berater.Aufgrund ihrer großen Erfahrung in verschiedenen Ifa-Mythen und historischen Berichten über vergangene Ereignisse wünschen sie sich mit der Gegenwart in Verbindung zu setzen und vorhersehbares Ereignis in der Zukunft vorhersagen zu können, und ihre breiten Verbindungen und Erfahrungen sind von Bedeutung mit Myriaden von Menschen aus verschiedenen Rassen, Geschlecht, Alter und Werke des Lebens. Einige Meister Priester leicht Erfahrung, wie man einen potenziellen Kunden beraten, wie man den Fehler, den andere in der Vergangenheit gemacht haben, zu vermeiden, sie caneven Kontakt im Auftrag ihres Klienten professionelle Hilfe zu suchen oder technische Fragen zu stellen, die ihnen nicht bekannt sind. Die meisten Priester können psychologische Unterstützung geben, um Menschen in Not zu stabilisieren, indem sie ihnen helfen, einen Blick auf die Hoffnung zu erhaschen.
Leitung von Zeremonialriten wie Bestattungsriten, Taufzeremonie, Krönung eines Königs, Heirat etc.
Traumdeutung ist ein Feld, das innerhalb des Bereichs des äußerst begabten und kompetenten Babalawo beschränkt ist. Nur sehr wenige Babalawo können die Fähigkeit haben, Traum in einer bestimmten Generation zu interpretieren. So ist es eine optionale Funktion, es ist nicht jeder Babalawo, der die Fähigkeit hat zu interpretieren .
Lehre: Ein echter Babalawo ist ein Lehrer, ein spiritueller Coach, der die Geheimnisse des Universums spirituell, physisch und biologisch entschlüsseln muss, damit die Menschheit sie nutzen kann, ohne auf die Rückkehr einer solchen Mission warten zu müssen.
Die Funktion von Babalawo ist so komplex und vielfältig und kann im Rahmen dieser kleinen Arbeit nicht erforscht werden.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon WhatsApp Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun Staat Nigeria.
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Русская версия
BABALAWO: КТО ТАКОЙ БАБАЛАВЫ? БАБАЛАВА ОБАФИНА
Услышав слово Бабалаво, что обычно приходит в голову среднего непросвещенного ума, так это то, что Бабалаво - это люди, которые могут манипулировать духовной силой для злой цели. Вот что обычно приходит на ум у некоторых людей, когда они хотят отомстить или делать какие-либо плохие вещи - это связаться с Бабалаво для такого. Это неверное истолкование понятия, кто есть Бабалаво, должно измениться. Именно к этой цели Бабалаво Обанифа объяснит в этой работе, кто есть Бабалаво, их обучение, функционирует в общества среди других.
Писатель (Babalawo Obanifa) пишет с точки зрения практикующего предсказателя, поэтому все обсуждает, что касается Бабалаво в этой работе, это информация, полученная из первых рук, и основана на теоретической и практической перспективе. Кто такой Бабалаво?
Отвечая на этот вопрос, нашей первой точкой вызова будет то, что сама номенклатура сама по себе была фальсифицирована многими внутри и за пределами традиции. Фактическое слово Йорубы - это Бабалаво, которое в большинстве случаев обычно сокращается как Awo. Написание может отличается от региона к региону на земле Йоруба, например, в Экити, часть земли Йоруба. Бабалао или Ахо - это термин, используемый для священника Ифа. В какой-то другой части мира из-за расширения и глобализации в практике Ифы, священник Ифа называется как Бабаалаво или Бабаалао. Если Ифа - практика в чужой земле в синкретизме у святых, которая известна как Сантерия, священники известны как Сантеро. Какая бы ни была модификация, подлинное имя компетентного Ифа-священника - это Бабалаво или Аво, это сокращенная форма этого слова. Слово Бабалаво происходит от двух слов Йорубы: Бабы (отца) и Аво (секреты), поэтому составное слово из двух слов - это Бабалаво, означающее отца секретов. Для человека, как и приписывать титул Бабалаво, такой человек должен был обучиться и иметь полное знание системы предсказания Ифы. Знание духовности, стихотворение знания о духовном и растительном лекарстве, овладение актом психологии, руководства и консультирования и обладают большой способностью хранить тайну. Толкование и чтение погоды - это часть опытных ожидаемых, но это необязательно, потому что только несколько исключительно естественно одаренных Бабалаво, которые могут достичь высоты сновидений. Правильно. От запоминания 256 Оду Ифа от истинного Бабалво должно быть способно овладеть некоторыми или даже всеми вышеперечисленными качествами, прежде чем он сможет эффективно практиковать для решения духовной, физической и биологической проблемы людей. Настоящий Бабалаво не волшебник, маг или шаман любой Бабалаво, претендующий на то, чтобы быть этим, вышел из реального мира практики истинной духовности Ифы. Напротив, истинный Бабалаво - ученый, Философ исследователь, преподаватель, консультант, слушатели, филантроп, государственный деятель и священник. Преподаватели - образец того, что они представляют. Высокий рост, который может достичь подлинное Ава, - это достичь подлинного знания о Вселенной как из духовного, так и физического перспектива. Любой другой титул, такой как проведение титула вождя в области традиций, является чисто церемониальным, поскольку такое название не трансформируется в увеличение или расширение власти или духовного знания, а люди пытаются достичь этого, чтобы завоевать честь и соблюдать уважение со стороны их сверстников или других, у которых есть менее достоверные знания о подлинной духовности. В день старого люди, которые обычно обширны в Деянии гадания Ифа, - это люди, но с расслаблением в правиле и динамизме природы вселенной, он достигает времени что женщинам разрешено обучать действию. Если такая женщина может подчиниться строгости обучения, но с ограничением, что они не должны иметь доступа к Оду, и есть определенные версии Ифы они не могут учиться или воспевать ради стабильной супружеской жизни и плодородия. Этот набор женщин известен как Иянифа.
Кого мы можем считать компетентным Бабалаво?
Помимо того, что он является естественным одаренным человеком, становление Бабалаво - это вещь, требующая колоссального обучения. Отправной точкой обучения для человека, чтобы стать квалифицированным и полноценным Бабалаво, является то, что такой человек должен учиться и иметь возможность идентифицировать 256 Ifa, он должен уметь идентифицировать их как через Opele (цепочку гадания Ифа), так и на Opon Ifa (деревянный поднос с ипорой Ifa). Формаль называется Дида Ово, а последняя известна как Oote Ile. Он должен изучить стихи и строфы содержат в 256 Оду Ифа и передают их в память. Он должен опереться на Окару эбо хиха и Ибо (акт жертвоприношения и различные ритуальные обряды). Акосе Ифа (другая Медицина Ифа) среди прочего. Все это он будет делать под опекой компетентный Бабалаво. Когда Омо Аво (ученик Ифы) смог освоить запоминание 256 Оду Ифа на память и иметь возможность вспомнить их для целенаправленной интерпретации Оду, которые появляются клиенту во время консульства Ифы что такой человек может считаться Awo. Когда Awo учится, он должен посвятить себя служению своему Олуво (учителю / учителю), он должен впитать в себя дух достаточного уважения и смирения для своего учителя, он должен быть готов чтобы служить своему учителю с должной осмотрительностью и послушанием. Его учитель должен, в свою очередь, защищать его и правильно руководить им и заботиться об этом ученике. Ответственность между учеником Ифы и их хозяином взаимна, это никогда не бывает однобокой ситуацией это беспроигрышная ситуация. Опираясь на природу и темперамент мастера, ученик может много страдать перед тем, как получить доступ к подлинным знаниям от мастера.
Поучительно упомянуть здесь, что инициация Ифа не делает человека Бабалаво, такой человек - Ифа
преданный и Омо Ава, но не Бабалаво. Чтобы стать Бабалаво, требуется, чтобы желание обучаться занимало годы посвящения, прежде чем оно может произойти. Встреча с почетным традиционным титулом вождя, известным как Ойе Иданилола, не делает этого человека Awo.Belonging к определенному тайному обществу как Эгбе Огбони (культ Огбони) и другие подобные группы культовых групп не делают человека Awo.So общество должно быть в состоянии различать Бабалаво (отец секретов) и Babalariwo (Производитель шума)
Кто такой Бабалариво (Создатель шума)?
Шумогенератор в области традиций Ориса и духовности Ифа - это пустая бочка, которая делает большую часть шума. В пугающей или страшной белой одежде и покрытии всех головок бусинами и каурими не делается подлинным Бабалаво. Большинство людей, которых мы см. вокруг сегодня, как одеться в множество шариков и одежд, таких как костюмы кинорежиссера, чтобы создать впечатление духовности и страха в уме людей. Более пристальный взгляд и взаимодействие с этим набором людей скажут вам, что они пустые стволы, которые делают большую часть шума.
Владелец титула не делает человека подлинным Babalawo. Многие владельцы титулов сегодня даже в области Ifa и традиции Orisa также находятся в этой категории шумоподавителя. Тот факт, что человек претендует на то, чтобы быть Otun Awo, Osi Awo , Apena Awo, Olu Awo, Araba Awo из одного или другого места автоматически не наделяют его титулом подлинного Awo.Infact 99% процентов мошенников сегодня в области Ifa и традиции Orisa находятся среди этого который скрывается под видом такого титула, чтобы обманывать и обманывать ничего не подозревающую публику, у которой меньше знаний о том, что такое духовность. Титул или титул вождя почетны, он не передает никакой духовной силы и знаний для носителя. Фактически большинство люди, которые всегда стараются шуметь подобным образом, просто объясняются, являются средними во всех отношениях. Например, автор этой работы неоднократно призывал титулы вождя, что он справедливо вежливо отклонил такое предложение, потому что он ничего, кроме проекта белого слона. Ответ, как правило, на то, что Ифа - король (Обанифа), скажи мне, что название желания выше этого имени, я не думаю, что мне нужно больше. Мне нужны знания и мудрость, если у тебя есть больше и многое другое для меня, я ученик жизни, я буду рад узнать от вас. Кейс вежливо поселился.
Однако поучительно отметить, что тот факт, что лицо, подобное титулу или принадлежащему ему титулу, не указывает на то, что он не является подлинным Бабалаво. Многие владельцы титулов являются подлинным Бабалаво, объяснения в этой работе заключаются в том, что владелец титула не что я могу авторитетно сказать, что все титулы были присуждены в Ифа и традиции Ориса от Араба или Олу Ава. Любой город или город, по меньшей мере, в чине, автоматически не наделяет никакой духовной силой или знаниями на обладатель такого титула, а не чисто церемониальное название для целей духовной административной политики и упорядоченности. Хотя большинство непосвященных этого не знали.
Каковы обязанности или функции Бабалаво в обществе?
Даже причина этой работы заключается в том, чтобы исправить неправильное представление о том, что люди имеют против Бабалаво. Бабало отличается от Онисегуна (нетренированный родной травник или так называемый популярный родной врач), волшебник, колдун и т. Д. Все эти люди считаются Бабалаво сегодня, но в самом деле это не Бабалаво. Вы не можете связаться с Бабалаво, чтобы убивать, калечить других для вас, это не значит, что у них нет власти, но они обучены и уже приручены, чтобы не злоупотреблять властью . Настоящий Бабалаво обязан быть на службе у человеческой расы. Квалифицированный обученный и одаренный Бабалаво - это Инструмент в руке Олодумаре (Бога), чтобы улучшить общество, решить проблемы ближнего человечества. Ниже приведены некоторые из идентифицируемые функции Бабалаво:
Бабалаво должен быть Эпитомом Превосходства: первая черта, которую должен продемонстрировать Бабалаво, оставляет образцовую жизнь. Например, подлинный Бабалаво должен быть искренне озабоченным и заботливым человеком, он должен любить людей, не ожидая ничего взамен, он должен быть Хороший слушатель, он должен быть чрезвычайно скромен по ошибке. Он должен проявлять большое терпение. Он должен развивать привычку к личной гигиене как в своем теле, одежде и окружении, он должен всегда иметь хороший разумный источник дохода, такой как сельское хозяйство или заниматься другой линией профессий или профессией, кроме Бабалаво, это позволит ему иметь хороший уровень жизни самостоятельно, без зависания потенциальных клиентов за свои средства к существованию, это сделает Бабалаво откровенным и честным в выполнении его обязанностей как Awo. Он должен стремиться ежедневно совершенствовать и расширять свои знания и мудрость, поскольку это даст ему навыки и необходимую компетентность, чтобы помочь людям выйти из своего проблемы. Он должен быть готов признать свои недостатки, когда что-то не так с его концами, потому что он также человек, как и другие. Он также должен быть готов к исправлению, когда очевидно, что что-то не так с его конца. быть в состоянии согласовать свою собственную жизнь, поэтому он может легко начать устанавливать для себя жизнь других людей через свои знания и дары дарования. Стремясь достичь совершенства на ежедневной основе, он будет продолжать растут в мудрости и знаниях, хотя из-за человеческой природы он никогда не может быть совершенным, и он всегда будет совершать ошибки в каком-то случае и иметь свои недостатки, способность распознавать их и учиться на нем, а также избегать такой ошибки в будущем считается стремлением к совершенству. Итак, первая обязанность Бабалаво - это заставить себя привести себя в порядок, чтобы он мог быть в лучшем положении, чтобы помогать другим. Лицо, которому нечего есть, и утверждает, что он хочет показать и помогать другим еда должна быть комедией. Работа в Ифе - это не комедия. Вы должны быть в состоянии поднять себя, прежде чем можете называть себя Бабалаво. Одна из ведущих библейских строф Ифа на этой должности - Оду Ифа Отура Иросун. Также известна как Отура Амосун. :
Awo to logbon ninu ni se bi ojo, bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo to gbo Ifa n ni ma так весело выиграл
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia fun Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
Выиграл ni ko rubo nitori Ogun
O rubo
Перевод:
Мудрый Бабалаво всегда ведет себя как трусы
Мастер-травник известен своим упрямством
Именно упорство мастера-травника мешает им осознать, что война под рукой.
Это Бабалаво, которые являются стихами в искусстве Ифы, которые сообщают им
Те, кто спасет других
Пусть они сначала спасают себя
Это было предсказание Ифы для Эде-о-мона
Когда он шел во дворец Олупо Алалеу
Ему посоветовали предложить ebo из-за войны
Он подчинился.
Из выписки Оду Ифа Отура Амосуна выше видно, что для человека, чтобы начать говорить. Он хочет помогать другим, такой человек должен уметь ставить себя в других, стремясь к совершенству по своему усмотрению.
Бабалаво должен уметь избегать моральных пороков, таких как ложь, нечестность, мошенничество, жадность, прелюбодеяние, беспорядочность, гордость и т. Д.
Создание консультации Ifa и ebo для потенциальных клиентов: Основная работа Babalawo заключается в том, чтобы диагностировать проблему потенциальных клиентов, которая может быть страной, нацией, государством, городом, семьей, компанией, частным лицом в различном качестве. через Ifa консультационное пожелание будет выполнено через Ikin Ifa Ifa или Opele. Оду, который выходит из консультации, используется для выяснения прошлого, настоящего и будущего потенциальных клиентов. Нужная молитва или ритуальный обряд могут быть предписаны желанием Awowill делать для клиента или от его имени.
Подготовка Akose Ifa (лекарство от Ifa) и другие лекарственные травы: это обязанности Babalawo подготовить различные Akose Ifa и лекарственные травы, чтобы удовлетворить спрос их потенциального клиента или сообщества.
Руководство и консультирование: мастер Бабалаво является консультантом. Благодаря своему обширному опыту в разных мифах Ифы и историческом рассказе о желании прошлого события они могут соотноситься с настоящим и использовать для прогнозирования предсказуемого события в будущем, а также их широких связей и опыта в работа с мириадами людей из разных рас, пола, возраста и жизненных работ. Некоторые мастера-жрецы легко получают опыт в том, как советовать потенциальному клиенту о том, как избежать ошибки, которую другие делают в прошлом, они могут даже обратитесь к профессионалу от имени своего клиента, чтобы обратиться за советом или технической проблемой, не известной им. Большинство священников могут оказать психологическую поддержку для стабилизации людей, терпящих бедствие, помогая им увидеть проблеск надежды.
Председательствовать на церемониальных обрядах, таких как погребальные обряды, церемония именования, коронация короля, брак и т. Д.
Сонная интерпретация - это поле, которое ограничено в рамках чрезвычайно талантливого и компетентного Бабалаво. Только немногие Бабалаво могут иметь способность интерпретировать мечту в данном поколении. Так что это необязательная функция, это не каждый Бабалаво, который имеет способность интерпретировать мечта.
Обучение: подлинный Бабалаво - учитель, духовный тренер, который должен иметь возможность разгадать тайны духовности вселенной, физически и биологически для использования человеческой расы, не дожидаясь денежного возвращения от кого-либо в выполнении миссии, посланной Богом.
Они функционируют из Бабалаво настолько сложными и бесчисленными, и его невозможно исследовать в рамках этой небольшой работы.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun государство Нигерия.
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юридические последствия
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巴巴拉沃：世界卫生组织是BABALAWO？BABALAWO OBANIFA
在听到Babalawo这个词时，通常会想到一个普通的无知的头脑是，Babalawo是一群能够为邪恶目的操纵精神力量的人。当有些人想要报复ordo时，通常会想到这些人的想法。任何不好的事情都要联系巴巴拉沃。这种误解的概念，巴巴拉沃是谁，必须改变。正是为了这个目的，巴巴拉沃奥巴尼法将在这项工作中解释，巴巴拉沃是谁，他们的训练，在社会中的作用。其他。
作家（Babalawo Obanifa）是从一个练习占卜师的角度写作，因此所有关于Babalawo在这项工作中的讨论都是第一手资料，它基于理论和实践的观点。谁是Babalawo？
在回答这个问题时，我们的第一个观点是命名本身希望被传统内外的许多人掺杂。实际的约鲁巴语是Babalawo，在大多数情况下，通常缩写为Awo。拼写可能不同从约鲁巴岛的地区到地区，例如在约鲁巴岛的Ekiti地区Babalao或Aho被称为Ifa牧师。在Ifa的实践中，由于延伸和全球化，世界其他地方，Ifa牧师是tera，Babaalawo或者Babaalao。如果，Ifa是以圣徒的混合方式在外国土地上练习，被称为Santeria，祭司被称为Santero。无论修改什么，一个称职的Ifa牧师的真正名字是Babalawo或Awo whichis缩写Babalawo这个词源于两个约鲁巴语;巴巴（父亲）和阿沃（秘密），所以这两个词的复合词是Babalawo，意思是秘密之父。对于一个被认为是一个人并且与Babalawo的头衔相称，这样的人必须经过训练并具有对Ifa占卜系统的全面了解。灵性知识，精神和草药的知识，掌握心理学，指导和咨询的行为，并且很好保持秘密的能力。梦想解读和阅读天气是熟练的预期的一部分，但这是可选的，因为只有极少数天生有天赋的Babalawo才能正确达到梦想解释的高度。除了记忆256 Odu Ifaoff之手。一个真正的Babalwo必须能够掌握一些甚至全部或高于上面列出的品质，然后才能有效地练习解决人们的精神，身体和生物问题。真正的Babalawo不是巫师，魔术师或萨满教的Babalawo声称作为这些，是超出了真正的Ifa灵性的真正领域。相反，一个真正的Babalawo是一个学者，哲学家，重新搜索者，教师，辅导员，听众，慈善家，政治家和牧师。他们是他们所代表的东西的典范。真正的Awo可以达到的高度是从精神和物质的角度获得对宇宙的真正认识。任何其他头衔，如在传统领域持有酋长头衔，纯粹是仪式性的，因为这样的头衔不会转变为增加或扩大权力或精神知识，而是人们试图达到这一点，以获得尊重和尊重其他人的尊重真正的灵性知识。在旧时代，在伊娃占卜中通常是巨大的人是男人，但随着宇宙的规则和动力本质的放松，它得到了允许女性被允许的时间。如果这样的女人能够接受训练的严格要求，但是她必须无法接触Odu，并且有一定的Ifa经文，他们可以接受训练。为了拥有稳定的婚姻生活和生育能力，不要学习或唱歌，这套女性被称为Iyanifa。
我们可以将谁视为有能力的Babalawo？
除了是一个天生有天赋的人之外，成为Babalawo是一件需要极大训练的事情，培养一个人成为一个合格且完全成熟的Babalawo的起点就是，这样的人必须学习并能够识别256OduIfa符号，他必须能够通过Opele（Ifa占卜链）和Opon Ifa（Ifa占卜木托盘）识别它们正式称为Dida Owo，而后者被称为Oote Ile.He必须学习含有andstanza的经文在256 Odu Ifa并将它们归于记忆。他必须依靠Okara ebo hiha和Ibo（牺牲和不同的仪式仪式）Akose Ifa（不同的Ifa Medicine）等等。所有这些他都将在一个称职的Babalawo的监护下做。当Omo Awo（Ifa学徒）能够掌握记忆256 Odu Ifa到记忆的时候，并且有能力召回它们以便在Ifa consultat期间向客户展示Odu的目的。关于这个人可以被视为Awo的问题。当Awo正在学习时，他必须致力于为他的Oluwo（师/老师）服务，他必须为他的老师吸收足够尊重和谦卑的精神，他必须准备好尽职尽责地为他的主人服务。他的老师必须反过来保护他并正确引导他并照顾好这个学生.Ihina和他们的主人之间的责任是相互的，这绝不是一个不平衡的情况。一个双赢的局面。如果依靠主人的性质和气质，学生在从主人那里获得真正的知识之前会遭受很多苦。
这里提到Ifa不会让人成为Babalawo，这样的人就是Ifa，这是有益的
奉献者和Omo Awo但不是Babalawo.To成为Babalawo需要训练的愿望需要多年的奉献才能发生.Been与名誉Oye Idanilola的名誉传统酋长头衔授予并不会使那个人成为Awo。对某些秘密社会来说，这是一个特殊的秘密社会。 Egbe Ogboni（Ogboni Cult）和其他类似的邪教组织并没有让人成为Awo.So社会应该能够区分Babalawo（秘密之父）和Babalariwo（噪音制造者）
谁是Babalariwo（噪音制造者）？
Orisa传统和Ifa灵性领域的噪音制造者是制造大部分噪音的空桶。在令人生畏或可怕的白色服装和覆盖所有头部珠子和贝壳的压力不会使一个真正的Babalawo.Most人wesee今天周围喜欢穿着无数的珠子和服装，比如电影制作者的服装，只是为了在人们心中创造出灵性和恐惧的印象。仔细观察和与这群人的互动会告诉你，他们是空的桶这会产生大部分噪音。
作为一个冠军头衔，不要让一个人成为真正的Babalawo。今天很多冠军持有人即使在Ifa和Orisa传统的领域也发现了这类噪音制造者。事实上，一个人自称是Otun Awo，Osi Awo ，Apena Awo，Olu Awo，Araba Awo的一个地方或另一个地方并没有自动赋予他一个真正的Awo的称号。事实上今天99％的欺诈者在Ifa和Orisa领域的传统被发现在这个名称中以这种称号为幌子的持有者欺骗和欺骗那些对灵性不太了解的毫无戒心的公众。标题或酋长的名称是荣誉的，它不赋予持有者任何精神力量和知识。事实上，大多数人都是总是试图以这种方式制造噪音，只是解释，在各个方面都是平均的。例如，这项工作的作者多次被要求采取酋长头衔，他正确地礼貌地拒绝了这样的提议，因为它不是事情，但白象项目。答案通常是Ifa是国王（Obanifa）告诉我愿望标题高于那个名字，我认为我不需要任何进一步。我需要知识和智慧，如果你有任何给予更多和更多对我来说，我是生命的学生，我很乐意向你学习。我们礼貌地安顿下来。
然而，值得注意的是，一个人喜欢头衔或拥有头衔这并不表明他不是真正的Babalawo.Many冠军持有人是真正的Babalawo，这项工作的解释是一个冠军持有人不会一个Babalawo。因为我可以权威地说，所有的头衔都来自于Araba或Olu Awo的Ifa和Orisa传统在任何城镇或城市中至少在等级中，不会自动赋予任何精神力量或知识。这样的称号是为了精神行政政治和秩序的目的，它是一个纯粹的仪式称号。虽然大部分不知情的人都不知道这一点。巴巴拉沃在社会中的职责或职能是什么？
甚至这项工作背后的原因也是为了纠正人们对Babalawo的错误观念.Babalawo不同于Onisegun（未经训练的本土草药师或所谓的流行本地医生）魔术师，巫师等所有这些人被视为Babalawotoday ，但从实际意义上说，他们不是巴巴拉沃。你不能联系巴巴拉沃杀人，伤害他人，不是他们没有力量，而是他们受过训练，已经驯服不要滥用权力。一个真正的巴巴拉沃有义务为人类服务，一个有资格训练和有天赋的巴巴拉沃是Olodumare（上帝）手中的工具，用于改善社会，解决人类同胞的问题。以下是一些可识别的功能一个巴巴拉沃：
巴巴拉沃必须成为卓越的缩影：巴巴拉沃必须展现的第一个特征是留下一个模范的生活。例如，真正的巴巴拉沃必须是一个真正关心和关怀的人，他必须爱人而不期待任何回报，他必须求得听众，他必须非常谦虚。他必须要有极大的耐心，他必须在他的身体，衣服和周围环境中养成个人卫生的习惯，他必须始终有良好的合理收入来源，如农业或从事其他行业。除了Babalawo之外，这将使他能够拥有良好的生活水平，而不依赖潜在的客户维持生计，这将使这样的Babalawo在履行职责时变得坦率和诚实。他必须每天努力提高和扩展他的知识和智慧，因为这将赋予他技能和必要的能力，帮助人们摆脱困境当他的事情出错时，他必须准备好承认自己的缺点，因为他也像其他人一样。当他的结局显然出现问题时，他也必须准备好纠正。他必须做好准备。能够以一种协调良好的方式将自己的生活融合在一起，因此他很容易通过他的赐予知识和礼物来开始修复他人的生活。通过努力每天达到完美，他将继续增长智慧和知识，尽管因为人性，他永远不会是完美的，他总会在某些场合犯错，并且有自己的缺点，能够认识到这些错误并从中学习，以及在未来避免这种错误被认为是努力追求完美。所以巴巴拉沃的首要任务就是让自己整理好自己，这样他就可以更好地帮助别人了。一个没有吃东西，声称他/她想表现出来帮助他人的人食物必须b喜剧演员.Ifa的作品不是喜剧。你必须能够提升自己，然后才能称自己为Babalawo.One Ifa Otura Irosun也称为Otura Amosun.Ifa说：在这个位置上领先的Ifa圣经节是Odu Ifa Otura Irosun。
Awo to logbon ninu ni se bi ojo，bi ojo
Awon agba Isegun ni se bi Aigbodoran
Aigbodoran awon Agba Isegun ni ko je kan mon pe ogun o ja ilu
Awon Babalawo对gbo Ifa n ni ma如此有趣赢了
Agba ti o ba gbani
E ni ko koko gba ara re sile
Dia fun Ede-o-mona
Ti n se Awo lo sile Olupo Alaelu
赢得了ko rubo nitori Ogun
哦，rubo
翻译：
明智的Babalawo总是表现得像个懦夫
一位中医师因其固执而闻名
正是大师草药师的固执使他们无法知道战争就在眼前。
Babalawo是Ifa的艺术经文，它告诉他们
那些将拯救他人的人
让他们先拯救自己
这是伊娃对Ede-o-mona的占卜
当他去Olupo Alaelu的宫殿时
由于战争，他被建议提供ebo
他遵守了。
从上面的Odu Ifa Otura Amosun的摘录中，很明显，对于一个人开始说话。他想要帮助他人，这样的人必须能够通过努力追求卓越而将自己置于他人之中。
Babalawo必须能够远离道德恶习，如谎言，不诚实，欺诈，贪婪，通奸，滥交，骄傲等。
为潜在客户制作Ifa咨询和ebo：Babalawo的主要工作是诊断潜在客户希望可能是一个国家，国家，州，城镇，家庭，公司，私人以各种身份的问题。通过Ifa咨询愿望将通过Ikin Ifa Ifa或Opele进行。从咨询中出现的Odu用于确定潜在客户的过去，现在和未来。必要的祈祷或仪式仪式可以规定希望Awowilldo为客户或代表他。
制备Akose Ifa（Ifa药物）和其他草药：Babalawo的职责是准备不同的Akose Ifa和草药，以满足其潜在客户或社区的需求。
指导和咨询：Babalawo大师是一名顾问。由于他们在不同的Ifa神话和过去事件的历史记录中的丰富经验，他们希望他们可以与现在联系起来并用于预测未来可预见的事件，以及他们广泛的联系和经验。他们来自不同的种族，性别，年龄和生活中的无数人。一些大师级牧师很容易获得如何建议潜在客户如何避免其他人过去犯过的错误的经验，他们可以联系专业人士代表他们的客户寻求他们不了解的建议或技术问题。大多数牧师可以通过帮助他们瞥见希望来提供心理支持，以稳定陷入困境的人。
主持仪式仪式，如葬礼仪式，命名仪式，国王加冕礼，婚姻等。
梦想解释是一个限制在极具天赋和能力的Babalawo范围内的领域。只有极少数Babalawo能够在给定的一代中解释梦想。因此它是一个可选的功能，并不是每个Babalawo都有能力解释梦想。
教学：一个真正的巴巴拉沃是一个教师，一个精神教练，必须能够解开宇宙的秘密spiritualy，phisicaly和生物学上供人类使用，而不是等待任何人退出这样的上帝派遣任务的货币回报。
它们的功能巴巴拉沃是如此复杂和无数，它无法在这项小工作的框架内探索。
版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话whatsapp联系方式：+2348166343145，地点Ile Ife osun state Nigeria。
重要通知：关于上述文章，保留所有权利，未经事先书面许可，不得以任何形式或任何方式（包括影印和录制或任何信息存储或检索系统）复制或复制本文的任何部分。版权所有者和作者Babalawo Obanifa这样做被认为是非法的，会引起法律后果
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