Ogbon traditional music video
IRUNMOLE:
WHAT IS IRUNMOLE BY BABALAWO OBANIFA
One of the greatest area of misconception in
Yoruba spirituality today ,is act of misconstruing Irunmonle with Orisa. In
many works we have distinguish between Irunmole
and Orisa. This errors become more predominant when a lot of authorities in
Ifa and orisa tradition is found of using Irunmonle
and Orisa interchangeably. The two
are not the same .The formal is heavenly while the latter is earthly. What is
branded as angel or celestial being in many culture is what is known as
Irunmole in Yoruba culture and spirituality. In Yoruba culture and spirituality
the Irunmole are set of beings that are not born by human being , but they are
just created by Olodumare to help him in the process of creation Of this world.
They are servants of God.The Irunmole who deem as angel of Olodumare are a bit
different from the Jewish and Arabia version of what an agel is in ter of lacking
of free will,It is believe In Yoruba Cuture and spirituality that Irunmole(angel)
have free will of their own, Irunmole is different from Orisa because Orisa are
born of human ,they are deify as result of their sterling qualities.Orisa
simply mean selected head. Ori sisa ( head selection). Irunmole are purely celestial .The genuine spiritual interpretations given by
elders in the field of tradition as regard what
an Irunmole is goes thus:
An Irunmole is a combination of three words: IRUN
(celestial beings) - MO (knowledge) - ILE (earth), which means "celestial
beings with great knowledge who visit the earth".
They are the intermediaries between Olodumare and
human beings. In the same way, they act as intermediaries between human beings
and the AJOGUN (both functional and dysfunctional enforcers).
Olodumare has destined for the planet Earth 801
IRUNMOLES, to whom it has distributed in the following way:
200 IRUNMOLES that are located on the right side
of OLODUMARE.
200 IRUNMOLES that are located on the left side
of OLODUMARE.
401 IRUNMOLES who visit the land constantly.
The IRUNMOLES that are both on the right and on
the left side of OLODUMARE also visit the Earth and for this to happen, there
is an exchange between the 401 to ensure that the number of IRUNMOLES on both
sides of OLODUMARE remain constant.
IRUNMOLES operate in a physical as well as a
spiritual way. When they do it physically, they operate between human beings
and as non-human beings, between animate and inanimate substances and between
real and abstract substances. They are influential in the dreams, in the
intuitions, even in the incorporations, in those who have the spiritual gift of
feeling the energy, in the case of the AWOROS or Devotees of Irunmoles.
As I explain at the inception of this work that
Irunmole are not human being as a result ,Irunmonle and Orisa cannot be used Interchangeably
to mean the same thing. I have come across many work of prominent practicing Babalawo
who are deem as authority in the felid of tradition that use Irunmole and Orisa interchangeably to
mean the same thing in their work. With due respect to whom it may concerns ,
Irumonle and Orisa is not the same thing. Irunmole are in higher hierarchy
above Orisa. Human being can become Orisa, But no human being can become Irunmole.
Example Of Irunmole are: Obatala, Esu odara, Ogun
lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku,arun etc. the aforementioned are spiritual
entities that descend from heaven to earth, there is no traces of who
their parents are on earth.
Example of human being turn Orisa are Sango ,
Moremi, Oranmiyan, Oya, The aforementioned did not descend from heaven, rather
than, they are human being turn Orisa as a result of their exceptional life
style and outstanding sterling qualities they poses.
It is instructive to note, that it is possible
for Orisa and Irunmole to share the same name. For example
we have Sango that
is Irunmole, and We have Sango that is Orisa.The Sango that is Orisa that
undergo post humous defication in the Oyo empire that is been worship as Sango
tday is not the actual Sango, rather than he is a usurper of the name of the
first Sango that is the Irunmole. Another example is Osun, there is Osun that
is Irunmole and there is also Osun that is Orisa.The Osun that is Orisa that is
worship today would have borrow that name from the Osun who is an Irunmole who
would have existed before her.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact : +2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.
IMPORTANT NOTICE: As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequences
Versão Portuguesa
IRUNMOLE: O QUE É O IRUNMOLE DE BABALAWO OBANIFA
Uma das maiores áreas de equívocos na espiritualidade iorubá hoje é o ato de interpretar erroneamente Irunmonle com Orisa. Em muitos trabalhos distinguimos entre Irunmole e Orisa. Esses erros se tornam mais predominantes quando muitas autoridades na tradição Ifá e orisa são encontradas usando Irunmonle e Orisa de forma intercambiável. Os dois não são os mesmos. O formal é celestial, enquanto o último é terrestre. O que é marcado como anjo ou ser celestial em muitas culturas é o que é conhecido como Irunmole na cultura e espiritualidade iorubás. Na cultura e espiritualidade iorubá, os Irunmole são seres que não nascem do ser humano, mas são criados por Olodumare para ajudá-lo no processo de criação deste mundo. Eles são servos de Deus. Os Irunmole que julgam como um anjo de Olodumare são um pouco diferentes da versão judaica e árabe do que é uma agel de falta de livre-arbítrio. Acredita-se em Yoruba Cutura e espiritualidade que Irunmole (anjo) têm livre arbítrio, Irunmole é diferente de Orisa porque Orisa é nascido de humanos, eles são deificar como resultado de suas excelentes qualidades.Orisa significa simplesmente cabeça selecionada. Ori sisa (seleção da cabeça). Irunmole são puramente celestiais. As interpretações espirituais genuínas dadas pelos anciãos no campo da tradição quanto ao que um Irunmole é assim:
Um Irunmole é uma combinação de três palavras: IRUN (seres celestes) - MO (conhecimento) - ILE (terra), que significa "seres celestes com grande conhecimento que visitam a terra".
Eles são os intermediários entre Olodumare e seres humanos. Da mesma forma, eles agem como intermediários entre os seres humanos e o AJOGUN (tanto executores funcionais quanto disfuncionais).
Olodumare destinou para o planeta Terra 801 IRUNMOLES, a quem distribuiu da seguinte maneira:
200 IRUNMOLES que estão localizados no lado direito do OLODUMARE.
200 IRUNMOLES que estão localizados no lado esquerdo do OLODUMARE.
401 IRUNMOLES que visitam a terra constantemente.
Os IRUNMOLES que estão à direita e no lado esquerdo do OLODUMARE também visitam a Terra e para que isto aconteça, há uma troca entre os 401 para garantir que o número de IRUNMOLES em ambos os lados do OLODUMARE permaneça constante.
Os IRUNMOLES operam de maneira física e espiritual. Quando o fazem fisicamente, operam entre seres humanos e não-humanos, entre substâncias animadas e inanimadas e entre substâncias reais e abstratas. Eles são influentes nos sonhos, nas intuições, mesmo nas incorporações, naqueles que têm o dom espiritual de sentir a energia, no caso dos AWOROS ou Devotos de Irunmoles.
Como explico, no início deste trabalho, que Irunmole não é um ser humano, como resultado, Irunmonle e Orisa não podem ser usados de forma intercambiável para significar a mesma coisa. Eu me deparei com muitos trabalhos de proeminentes Babalawo praticantes que são considerados autoridade no sentido da tradição que usam Irunmole e Orisa como sinônimo da mesma coisa em seu trabalho. Com o devido respeito a quem possa interessar, Irumonle e Orisa não são a mesma coisa. Irunmole estão na hierarquia superior acima de Orisa. O ser humano pode se tornar Orisa, mas nenhum ser humano pode se tornar Irunmole.
Exemplos de Irunmole são: Obatala, Esu odara, Ogum lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, arun etc. os acima mencionados são entidades espirituais que descem do céu à terra, não há vestígios de quem são seus pais na terra.
Exemplo de ser humano por orisa são Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya, Os acima mencionados não descem do céu, ao invés de serem seres humanos transformando Orisa como resultado de seu excepcional estilo de vida e excelentes qualidades de esterlina que eles representam.
É instrutivo notar que é possível que Orisa e Irunmole compartilhem o mesmo nome. Por exemplo
temos Sango que é Irunmole, e Temos Sango que é Orisa. O Sango que é Orisa que passa por pós-humição no império de Oyo que tem sido adorado como Sango tday não é o verdadeiro Sango, em vez de ser um usurpador do nome do primeiro Sango que é o Irunmole. Outro exemplo é Osun, há Osun que é Irunmole e há também Osun que é Orisa. O Osun que é Orisa que é adoração hoje teria emprestado esse nome do Osun que é um Irunmole que teria existido antes dela.
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Em relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito. do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais
Version en español
IRUNMOLE: LO QUE ES IRUNMOLE POR BABALAWO OBANIFA
Uno de los mayores errores de la espiritualidad Yoruba hoy en día es el acto de confundir a Irunmonle con Orisa. En muchos trabajos hemos distinguido entre Irunmole y Orisa. Estos errores se vuelven más predominantes cuando se encuentran muchas autoridades en Ifa y en la tradición de orisa de usar Irunmonle y Orisa indistintamente. Los dos no son lo mismo. Lo formal es celestial mientras que lo último es terrenal. Lo que se tilda de ángel o ser celestial en muchas culturas es lo que se conoce como Irunmole en la cultura y espiritualidad yoruba. En la cultura Yoruba y la espiritualidad Los Irunmole son un conjunto de seres que no han nacido del ser humano, pero Olodumare los acaba de crear para ayudarlo en el proceso de creación de este mundo. Son sirvientes de Dios. Los Irunmole que consideran ángel de Olodumare son un poco diferente de la versión judía y arabia de lo que es un agel carente de libre albedrío, es creer en Yoruba Cuture y en la espiritualidad que Irunmole (ángel) tienen libre albedrío propio, Irunmole es diferente de Orisa porque Orisa nace de humanos, se divinizan como resultado de sus cualidades esterlinas. Orisa simplemente significa cabeza seleccionada.Ori sisa (selección de cabeza) .Irunmole son puramente celestiales. Las genuinas interpretaciones espirituales dadas por los ancianos en el campo de la tradición en lo que respecta a lo que es un Irunmole:
Un Irunmole es una combinación de tres palabras: IRUN (seres celestiales) - MO (conocimiento) - ILE (tierra), que significa "seres celestiales con gran conocimiento que visitan la tierra".
Son los intermediarios entre Olodumare y los seres humanos. De la misma manera, actúan como intermediarios entre los seres humanos y el AJOGUN (agentes funcionales y disfuncionales).
Olodumare tiene como destino el planeta Tierra 801 IRUNMOLES, a quien ha distribuido de la siguiente manera:
200 IRUNMOLES que se encuentran en el lado derecho de OLODUMARE.
200 IRUNMOLES que se encuentran en el lado izquierdo de OLODUMARE.
401 IRUNMOLES que visitan la tierra constantemente.
Los IRUNMOLES que están a la derecha y en el lado izquierdo de OLODUMARE también visitan la Tierra y para que esto suceda, hay un intercambio entre los 401 para asegurar que el número de IRUNMOLES en ambos lados de OLODUMARE permanezca constante.
Los IRUNMOLES operan de una manera tanto física como espiritual. Cuando lo hacen físicamente, operan entre seres humanos y como seres no humanos, entre sustancias animadas e inanimadas y entre sustancias reales y abstractas. Son influyentes en los sueños, en las intuiciones, incluso en las incorporaciones, en aquellos que tienen el don espiritual de sentir la energía, en el caso de los AWOROS o devotos de Irunmoles.
Como explico al comienzo de este trabajo que Irunmole no es un ser humano como resultado, Irunmonle y Orisa no pueden usarse indistintamente para significar lo mismo. He encontrado muchos trabajos de Babalawo prominentes que se consideran como autoridad en el felino de la tradición que usan Irunmole y Orisa indistintamente para significar lo mismo en su trabajo. Con el debido respeto a quien le concierne, Irumonle y Orisa no son la misma cosa. Los insurrectos están en una jerarquía superior por encima de Orisa. El ser humano puede convertirse en Orisa, pero ningún ser humano puede convertirse en Irunmole.
Ejemplos de Irunmole son: Obatala, Esu odara, Ogun Lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, Arun, etc., las entidades espirituales que descienden del cielo a la tierra, no hay rastros de quiénes son sus padres en la tierra.
Ejemplo de ser humano: Orisa son Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya, los antes mencionados no descendieron del cielo, sino que son seres humanos que se vuelven Orisa como resultado de su excepcional estilo de vida y de sus sobresalientes cualidades que poseen.
Es instructivo notar que es posible que Orisa e Irunmole compartan el mismo nombre. Por ejemplo
tenemos Sango que es Irunmole, y tenemos a Sango que es Orisa. El Sango que es Orisa que se somete a una defminación post mortem en el imperio Oyo que ha sido adoración porque Sango hoy no es el Sango actual, en lugar de ser un usurpador del nombre del primer Sango que es el Irunmole. Otro ejemplo es Osun, hay Osun que es Irunmole y también hay Osun que es Orisa. El Osun que es Orisa que es adoración hoy habría tomado ese nombre del Osun que es un Irunmole quien hubiera existido antes que ella
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono contacto de whatsapp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluidas las fotocopias y grabaciones, o cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin previa autorización por escrito de el propietario de los derechos de autor y el autor Babalawo Obanifa, se considera ilegal y tendrá consecuencias legales
Version française
IRUNMOLE: QU'EST-CE QUE L'IRUNMOLE DE BABALAWO OBANIFA
L’une des plus grandes idées fausses dans la spiritualité yoruba aujourd’hui est l’incompréhension d’Irunmonle avec Orisa. Dans de nombreux ouvrages, nous avons fait la distinction entre Irunmole et Orisa. Irunmonle et Orisa indifféremment.Les deux ne sont pas les mêmes. Le formel est céleste tandis que le dernier est terrestre. Ce qui est appelé ange ou être céleste dans de nombreuses cultures est ce que l'on appelle Irunmole dans la culture et la spiritualité yoruba. les Irunmole sont un ensemble d'êtres qui ne sont pas nés par l'être humain, mais ils sont juste créés par Olodumare pour l'aider dans le processus de création de ce monde. Ils sont les serviteurs de Dieu. différent de la version juive et arabique de ce qu'est un agel de manque de libre arbitre, il est croyant en la coupe Yoruba et la spiritualité qu'Irunmole (ange) a sa propre volonté, Irunmole est différent de Orisa parce qu'Orisa sont nés de l'homme, ils sont divinisés en raison de leurs excellentes qualités.Orisa signifie simplement tête choisie.Ori sisa (sélection de la tête) .Irunmole est purement céleste. de la tradition en ce qui concerne ce qu'est une Irunmole va ainsi:
Un Irunmole est une combinaison de trois mots: IRUN (êtres célestes) - MO (connaissance) - ILE (terre), qui signifie "êtres célestes avec une grande connaissance qui visitent la terre".
Ils sont les intermédiaires entre Olodumare et les êtres humains. De même, ils servent d'intermédiaires entre les êtres humains et l'AJOGUN (à la fois les forces de l'ordre fonctionnelles et dysfonctionnelles).
Olodumare est destiné à la planète Terre 801 IRUNMOLES, à qui il a distribué de la manière suivante:
200 IRUNMOLES situés sur le côté droit d'OLODUMARE.
200 IRUNMOLES situés sur le côté gauche de OLODUMARE.
401 IRUNMOLES qui visitent constamment la terre.
Les IRUNMOLES qui se trouvent à la fois à droite et à gauche d'OLODUMARE visitent également la Terre et, pour ce faire, il existe un échange entre les 401 pour s'assurer que le nombre d'IRUNMOLES des deux côtés d'OLODUMARE reste constant.
Les IRUNMOLES opèrent aussi bien physiquement que spirituellement. Lorsqu'ils le font physiquement, ils opèrent entre des êtres humains et des êtres non-humains, entre des substances animées et inanimées et entre des substances réelles et abstraites. les intuitions, même dans les incorporations, chez ceux qui ont le don spirituel de ressentir l'énergie, dans le cas des AWOROS ou des dévots des Irunmoles.
Comme je l'explique au début de ce travail que Irunmole n'est pas un être humain en conséquence, Irunmonle et Orisa ne peuvent pas être utilisés indifféremment pour désigner la même chose. J'ai rencontré beaucoup de travaux de Babalawo pratiquants éminents qui sont considérés comme des autorités de tradition qui utilisent Irunmole et Orisa indifféremment pour signifier la même chose dans leur travail.Avec le respect envers qui il peut concerner, Irumonle et Orisa n'est pas la même chose.Irunmole sont dans la hiérarchie supérieure à Orisa.Human être peut devenir Orisa, Mais aucun être humain ne peut devenir Irunmole.
Les exemples d'Irunmole sont: Obatala, Esu odara, Ogun lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, Arun, etc.
Exemple de l'homme retourné Orisa sont Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya. Les personnes mentionnées ci-dessus ne sont pas descendues du ciel, mais elles sont Orisa en raison de leur style de vie exceptionnel et de leurs qualités exceptionnelles.
Il est intéressant de noter qu’il est possible que Orisa et Irunmole partagent le même nom. Par exemple
nous avons Sango qui est Irunmole, et Nous avons Sango qui est Orisa.Le Sango qui est Orisa qui subit une défection post humous dans l'empire Oyo qui a été vénéré comme Sango tday n'est pas le Sango réel, plutôt qu'il est un usurpateur du premier Sango qui est l'Irunmole. Un autre exemple est Osun, il y a Osun qui est Irunmole et il y a aussi Osun qui est Orisa. qui aurait existé avant elle.
Droits d'auteur: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone WhatsApp contact: +2348166343145, emplacement Ile Ife Osun Etat Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement le détenteur des droits d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
IRUNMOLE: ЧТО ТАКОЕ ИРАННОМОЛЬ ПО BABALAWO OBANIFA
Одна из самых больших областей заблуждения в духовности Йоруба сегодня - это акт неверного истолкования Ирунмонла с Орисом. Во многих работах мы проводим различие между Ирунмолом и Орисой. Эти ошибки становятся более преобладающими, когда обнаруживается множество авторитетов в традиции Ифа и Ориса использования Ирунмона и Ориса взаимозаменяемы. Оба не являются одинаковыми. Формальное - это небесное, а второе - земное. Что заклеймен как ангел или небесное существо во многих культурах, это то, что известно как ирунмол в культуре и духовности Йоруба. В культуре и духовности Йоруба Ирунмоле представляют собой совокупности существ, которые не рождаются человеком, но они только созданы Олодумаре, чтобы помочь ему в процессе творения этого мира. Они являются слугами Бога. Ирунмол, считающий себя ангелом Олодумаре, немного отличается от Еврейская и Аравийская версия того, что агел испытывает недостаток свободной воли. В Yoruba Cuture и духовность верят, что у Irunmole (ангел) есть своя собственная свобода, Irun моль отличается от Ориса, потому что Ориса рождаются от человека, они обожествляют как результат их стерлинговых качеств. Ориса просто означает выбранную голову. Ори сиза (выбор головы). Ирунмол - чисто небесный. Подлинное духовное толкование, данное старейшинами в области традиция в отношении того, что Ирунмол идет так:
Ирунмоле - это комбинация из трех слов: IRUN (небесные существа) - МО (знание) - ILE (земля), что означает «небесные существа с большим знанием, которые посещают землю».
Они являются посредниками между Олодумаре и людьми. Точно так же они действуют как посредники между людьми и AJOGUN (как функциональные, так и неблагополучные силовики).
Олодумаре предназначено для планеты Земля 801 IRUNMOLES, которой она распределилась следующим образом:
200 IRUNMOLES, которые расположены на правой стороне OLODUMARE.
200 IRUNMOLES, которые расположены на левой стороне OLODUMARE.
401 IRUNMOLES, которые посещают землю постоянно.
IRUNMOLES, которые находятся как справа, так и слева от OLODUMARE, также посещают Землю, и для этого происходит обмен между 401, чтобы гарантировать, что количество IRUNMOLES по обе стороны OLODUMARE остается постоянным.
ИРУМОНЫ действуют как физически, так и духовным образом. Когда они делают это физически, они действуют между людьми и как нечеловеческие существа, между живыми и неодушевленными веществами и между реальными и абстрактными веществами. Они влияют на мечты, в интуиции, даже в инкорпорации, у тех, у кого есть духовный дар ощущения энергии, в случае с AWOROS или Преданными Irunmoles.
Как я объясняю в начале этой работы, что Ирунмол не является человеком, в результате Ируннмел и Ориса не могут быть взаимозаменяемы, чтобы означать одно и то же. Я столкнулся со многими работами выдающихся практикующих Бабалаво, которые считают авторитетом в фелидо традиции, которые используют Ирунмоле и Орису взаимозаменяемо, чтобы иметь в виду одно и то же в их работе. С должным уважением к которым это может относиться, Ирумонл и Ориса - это не одно и то же. Иронимы находятся в высшей иерархии над Орисой. Человек может стать Орисой, Бутно человеком будучи может стать Irunmole.
Пример Ирунмоле: Obatala, Esu odara, Ogun lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, arun и т. Д. Вышеупомянутые являются духовными сущностями, которые спускаются с небес на землю, нет следов того, кто их родители на земле.
Пример поворота человека Ориса - это Санго, Мореми, Оранмиян, Оя. Вышеизложенное не спустилось с небес, а не превратилось в человека Ориса в результате их исключительного стиля жизни и выдающихся качеств, которые они представляют.
Поучительно отметить, что Orisa и Irunmole могут иметь одно и то же имя. Например
у нас есть Санго, это Ирунмоул, и у нас есть Санго, то есть Ориса. Санго, которое является Орисой, которое подвергается почерневшему издевательствам в империи Ойо, которое поклоняется, поскольку Санго-тдень не является реальным Санго, а не является узурпатором того времени первый Санго, который является Ирунмоле. Другим примером является Осун, есть Осун, который является Ирунмоле, и есть также Осун, который является Орисом. Осун, который является Орисой, который сегодня поклоняется, заимствовал бы это имя у Осуна, который является Ирунмоле, который существовали перед ней.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun государство Нигерия.
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ. Что касается вышеприведенной статьи, то все права защищены, никакая часть этой статьи не может быть воспроизведена или дублирована в любой форме или любыми средствами, электронными или механическими, включая фотокопирование и запись или любую систему хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения от владелец авторских прав и автор Бабалаво Обанифа, делая это, считается незаконным и будет привлекать юридические последствия
IRUNMOLE: WAS IST IRUNMOLE VON BABALAWO OBANIFA?
Eines der größten Missverständnisse in der heutigen Yoruba-Spiritualität ist die Iriskomisierung von Orisa.In vielen Arbeiten unterscheiden wir zwischen Irunmole und Orisa. Diese Fehler werden vorherrschend, wenn viele Autoritäten in Ifa und der Orisa-Tradition von Irunmonle gefunden werden und Orisa austauschbar. Die zwei sind nicht das selbe. Das formale ist himmlisch, während das letztere irdisch ist. Was als Engel oder himmlisches Sein in vielen Kultur gebrandmarkt wird, ist bekannt als Irunmole in Yoruba Kultur und Spiritualität. In Yoruba Kultur und spiritualitythe Irunmole Es sind Wesenheiten, die nicht vom Menschen geboren sind, aber sie sind nur von Olodumare geschaffen worden, um ihm bei der Schöpfung dieser Welt zu helfen. Sie sind Diener Gottes. Die Irunmolen, die als Engel von Olodumare gelten, sind etwas anders als die Jüdische und arabische Version dessen, was ein Agel ist, fehlt es an freiem Willen. In der Yoruba-Zukunft und Spiritualität hat Irunmole (Engel) den eigenen freien Willen, Irun Maulwurf ist anders als Orisa, weil Orisa vom Menschen geboren sind, sie sind vergöttlicht als Ergebnis ihrer sterilen Qualitäten. "Orisa" bedeutet einfach nur einen auserwählten Kopf. Orsi sisa (Kopfauswahl) .Irunmole sind rein himmlisch. Die echten spirituellen Interpretationen von Ältesten auf dem Gebiet Tradition in Bezug darauf, was eine Irunmole ist, geht so:
Eine Irunmole ist eine Kombination von drei Wörtern: IRUN (himmlische Wesen) - MO (Wissen) - ILE (Erde), was "himmlische Wesen mit großem Wissen bedeutet, die die Erde besuchen".
Sie sind die Vermittler zwischen Olodumare und den Menschen. Auf die gleiche Weise agieren sie als Vermittler zwischen den Menschen und den AJOGUN (sowohl funktionale als auch dysfunktionale Vollstrecker).
Olodumare hat für den Planeten Erde 801 IRUNMOLES bestimmt, an die er sich folgendermaßen verteilt hat:
200 IRUNMOLES, die sich auf der rechten Seite von OLODUMARE befinden.
200 IRUNMOLES, die sich auf der linken Seite von OLODUMARE befinden.
401 IRUNMOLES, die das Land ständig besuchen.
Die IRUNMOLES, die sich sowohl auf der rechten als auch auf der linken Seite von OLODUMARE befinden, besuchen ebenfalls die Erde, und zu diesem Zweck gibt es einen Austausch zwischen den 401, um sicherzustellen, dass die Anzahl der IRUNMOLES auf beiden Seiten von OLODUMARE konstant bleibt.
IRUNMOLES operieren sowohl auf physischer als auch auf spiritueller Ebene. Wenn sie es körperlich tun, operieren sie zwischen Menschen und als nicht-menschliche Wesen, zwischen belebten und unbelebten Substanzen und zwischen realen und abstrakten Substanzen. Sie sind einflussreich in den Träumen Intuitionen, selbst in den Eingemeindungen, bei denen, die die geistige Gabe haben, die Energie zu fühlen, im Fall der AWOROS oder Devotees von Irunmolen.
Wie ich zu Beginn dieser Arbeit erkläre, dass Irunmole kein Mensch als Ergebnis ist, können Irunmonle und Orisa nicht austauschbar verwendet werden, um dasselbe zu meinen. Ich bin auf viele Arbeiten von prominenten Babalawo gestoßen, die im Felidum als Autorität gelten Tradition, die Irunmole und Orisa synonym verwenden, um dasselbe in ihrer Arbeit zu bedeuten. Mit dem gebührenden Respekt, wen es betrifft, Irumonle und Orisa ist nicht das selbe. Irunmole sind in der höheren Hierarchie über Orisa.Human Wesen kann Orisa, Butno Mensch werden Sein kann Irunmole werden.
Beispiele für Irunmole sind: Obatala, Esu odara, Ogun lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, Arun usw. Die oben genannten sind spirituelle Wesen, die vom Himmel auf die Erde herabkommen, es gibt keine Spuren dessen, wer ihre Eltern auf der Erde sind.
Beispiel des Menschen drehen Orisa sind Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya, die zuvor genannten nicht vom Himmel herab, anstatt, sie sind Menschen drehen Orisa als Ergebnis ihrer außergewöhnlichen Lebensstil und hervorragende Sterling Qualitäten, die sie darstellen.
Es ist aufschlussreich, dass Orisa und Irunmole den gleichen Namen teilen können. Zum Beispiel
wir haben Sango, das ist Irunmole, und wir haben Sango, das Orisa ist. Der Sango, der Orisa ist, der post humus Mangel im Oyo Reich durchmacht, das verehrt worden ist, weil Sango tday nicht der tatsächliche Sango ist, eher als er ein Usurpator des thenameof ist der erste Sango ist der Irunmole.Ein anderes Beispiel ist Osun, dort ist Osun, das ist Irunmole und dort ist auch Osun, das ist Orisa. Der Osun, der Orisa ist, der heute Anbetung ist, hätte diesen Namen von dem Osun geborgt, der ein Irunmolewho wäre haben vor ihr existiert.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon WhatsApp Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun Staat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den oben genannten Artikel, können alle Rechte vorbehalten, kein Teil dieses Artikels reproduziert oder vervielfältigt werden in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch ein Informationsspeicher - oder Wiederauffindungssystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung der Copyright-Inhaber und der Autor Babalawo Obanifa, dies gilt als rechtswidrig und wird rechtliche Konsequenzen haben
IRUNMOLE：什么是BABALAWO OBANIFA的IRUNMOLE
今天约鲁巴灵性中最大的错误概念之一，是与奥里萨一起误解Irunmonle的行为。在许多作品中，我们区分了Irunmole和Orisa。当Ifa和orisa传统的许多权威被发现使用Irunmonle时，这种错误变得更加突出。和Orisa交替。两者不一样。形式是天堂而后者是尘世。在许多文化中被称为天使或天体的是在约鲁巴文化和灵性中被称为Irunmole。在约鲁巴文化和灵性中，Irunmole是一群不是由人类诞生的生物，但它们只是由Olodumare创造，以帮助他创造这个世界。他们是上帝的仆人。认为Olodumare的天使的Irunmole有点不同于犹太人和阿拉伯人的版本是一个缺乏自由意志的年龄，相信在约鲁巴的文化和灵性，伊伦莫尔（天使）有自己的自由意志，伊伦鼹鼠不同于奥里萨，因为奥里萨是由人类生成的，它们因其纯正的品质而神化。奥里萨只是意味着选择的头。奥里莎（头部选择）.Irunmole纯粹是天体。长老们在田野中给予真正的精神诠释关于Irunmole如此发展的传统：
Irunmole是三个词的组合：IRUN（天体） - MO（知识） - ILE（地球），意思是“具有丰富知识的天体访问地球”。
它们是Olodumare和人类之间的中介。同样，它们充当人类和AJOGUN（功能性和功能失调的执行者）之间的中间人。
Olodumare已经注定了地球801 IRUNMOLES，它以下列方式分发给它：
200个IRUNMOLES，位于OLODUMARE的右侧。
200个IRUNMOLES位于OLODUMARE的左侧。
401 IRUNMOLES不断访问土地。
位于OLODUMARE右侧和左侧的IRUNMOLES也访问地球，为此，401之间进行了交换，以确保OLODUMARE两侧的IRUNMOLES数量保持不变。
IRUNMOLES以物理和精神的方式运作。当它们在物理上运作时，它们在人类和非人类之间，动物和无生命物质之间以及真实和抽象物质之间运作。它们在梦中具有影响力，在在AWOROS或Irunmoles的奉献者的情况下，甚至在公司中，直觉中也有那些拥有感受能量的精神礼物的人。
正如我在这项工作开始时所解释的那样，Irunmole不是人类的结果，Irunmonle和Orisa不能互换地用于表示同样的事情。我遇到了许多杰出的实践Babalawo的工作，他们被认为是felidof中的权威使用Irunmole和Orisa的传统在他们的工作中可以互换使用。在适当尊重可能关注的人的情况下，Irumonle和Orisa不是同一件事.Irunmole在Orisa之上的层次更高。人类可以成为Orisa，Butno人类可以成为Irunmole。
Irunmole的例子有：Obatala，Esu odara，Ogun lakaye，Orunmila，Oduduwa，Iku，arun等。前面提到的是从天上降到地球的精神实体，没有他们的父母在地球上的痕迹。
人类转向Orisa的例子是Sango，Moremi，Oranmiyan，Oya，前面提到的并不是从天堂下来，而是因为他们出色的生活方式和出色的英镑品质，他们是人类转向Orisa。
值得注意的是，Orisa和Irunmole有可能共享相同的名称。例如
我们有作为Irunmole的Sango，并且我们有作为Orisa的Sango。作为Oyoa的Sango在Oyo帝国经历过谦逊的蔑视，被崇拜为Sango tday并不是真正的Sango，而不是他是当时的篡位者第一个Sango是Irunmole。另一个例子是Osun，有Osun是Irunmole，还有Osun就是Orisa。今天崇拜的Orisa的Osun将借用Osun的名字，这是一个Irunmole谁将会在她面前存在
版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话whatsapp联系方式：+2348166343145，地点Ile Ife osun state Nigeria。
重要通知：关于上述文章，保留所有权利，未经事先书面许可，不得以任何形式或任何方式（包括影印和录制或任何信息存储或检索系统）复制或复制本文的任何部分。版权所有者和作者Babalawo Obanifa这样做被认为是非法的，会引起法律后果
इरुनमोले: बाबालाओ ओबनिफा द्वारा अरुण क्या है
आज योरूबा आध्यात्मिकता में गलत धारणा का सबसे बड़ा क्षेत्र में से एक, ओरिसा के साथ इरुनमोने को गलत तरीके से समझने का कार्य है। कई कार्यों में हमने इरुनमोले और ओरिसा के बीच अंतर किया है। यह त्रुटियां अधिक प्रमुख हो जाती हैं जब इफा और ओरिसा परंपरा में बहुत से अधिकारियों का उपयोग करने के लिए इरुनमोलेन्ड ओरिसा एक दूसरे के समान नहीं हैं। औपचारिक स्वर्ग है जबकि उत्तरार्द्ध पृथ्वी पर है। कई संस्कृतियों में परी या दिव्य होने के रूप में ब्रांडेड क्या है जो योरूबा संस्कृति और आध्यात्मिकता में इरुनमोले के रूप में जाना जाता है। योरूबा संस्कृति और आध्यात्मिकता में इरुनमोलेयर सेट मनुष्यों द्वारा पैदा नहीं होने वाले प्राणियों का, लेकिन वे सिर्फ ओलोडुमेयर द्वारा इस दुनिया की सृजन की प्रक्रिया में उनकी सहायता करने के लिए बनाए गए हैं। वे भगवान के सेवक हैं। इरुणमोल जो ओलोदूमारे के परी के रूप में मानते हैं वे ज्यूश और अरब से थोड़ा अलग हैं स्वतंत्र इच्छा की कमी के एक एंजेल का संस्करण क्या है, यह विश्वास है कि योरूबा के भविष्य और आध्यात्मिकता में इरुनमोले (परी) की स्वतंत्र इच्छा है, इरुनमोले ओरिसा से अलग है क्योंकि ओरिसा मानव से पैदा हुए हैं, वे अपने स्टर्लिंग गुणों के परिणामस्वरूप देवता हैं। ओरीसा का मतलब केवल चयनित सिर है। ओरी सिसा (सिर चयन)। इरुनमोल पूरी तरह से खगोलीय है। क्षेत्रीय परंपरा में बुजुर्गों द्वारा दी गई वास्तविक आध्यात्मिक व्याख्याएं इस संबंध में एक इरुनमोल क्या है इस पर ध्यान दें:
एक इरुनमोल तीन शब्दों का संयोजन है: आईआरयूएन (दिव्य प्राणियों) - एमओ (ज्ञान) - आईएलई (पृथ्वी), जिसका अर्थ है "महान ज्ञान वाले खगोलीय प्राणी जो पृथ्वी पर जाते हैं"।
वे Olodumare और मनुष्यों के बीच मध्यस्थ हैं। इसी तरह, वे मनुष्यों और AJOGUN (दोनों कार्यात्मक और निष्क्रिय कार्यान्वयन) के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते हैं।
Olodumare पृथ्वी 801 IRUNMOLES ग्रह के लिए नियत किया गया है, जिसके लिए यह निम्नलिखित तरीके से वितरित किया गया है:
200 आईरुनमोल्स जो ओलोडमियर के दाहिने तरफ स्थित हैं।
200 IRUNMOLES जो ओलोड्यूमर के बाईं ओर स्थित हैं।
401 इरुनमोल्स जो लगातार जमीन पर जाते हैं।
OLODUMARE के दाईं ओर और बाईं तरफ दोनों इरुनमोल्स भी पृथ्वी पर जाते हैं और इसके लिए, 401 के बीच एक एक्सचेंज होता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि ओलोम्यूमर के दोनों किनारों पर इरुनमोल्स की संख्या स्थिर रहे।
इरुनमोल्स भौतिक रूप से एक आध्यात्मिक तरीके से काम करते हैं। जब वे शारीरिक रूप से करते हैं, तो वे मनुष्यों और गैर-मनुष्यों के बीच, एनिमेट और निर्जीव पदार्थों के बीच और वास्तविक और अमूर्त पदार्थों के बीच काम करते हैं। वे सपनों, अंतर्निहितों में प्रभावशाली हैं , यहां तक कि निगमन में, उन लोगों में जिनके पास ऊर्जा महसूस करने का आध्यात्मिक उपहार है, एवरोस या इरुनमोल्स के भक्तों के मामले में।
जैसा कि मैंने इस काम की शुरुआत में समझाया है कि परिणामस्वरूप इरुनमोल इंसान नहीं हैं, इरुनमोले और ओरिसा का उपयोग एक ही चीज़ के लिए एक दूसरे के लिए नहीं किया जा सकता है। मैं बाबालाओ के प्रमुख अभ्यास के कई कामों में आया हूं जो फेलिडॉफ्ट्राडिशन में अधिकार के रूप में मानते हैं जो इरुनमोले और ओरिसा का उपयोग उनके काम में एक ही चीज़ के लिए एक दूसरे से है। इसके संबंध में जिनके संबंध में यह चिंता हो सकती है, इरूमोन और ओरिसा एक ही बात नहीं है। इरुनमोल ओरिसा के ऊपर उच्च पदानुक्रम में हैं। ह्यूमन ओरिसा बन सकते हैं, बुटन मानव जाति इरुनमोले बनें
इरुनमोले का उदाहरण हैं: ओबटाला, एसु ओडारा, ओगुन लकाय, ओरुनमिला, ओडुदुवा, इकु, अरुण इत्यादि। उपर्युक्त आध्यात्मिक संस्थाएं हैं जो स्वर्ग से पृथ्वी तक उतरती हैं, उनके माता-पिता पृथ्वी पर कौन हैं इसका कोई निशान नहीं है।
मानव की ओर जाने के उदाहरण ओरिसा हैं सांगो, मोरेमी, ओरानमियान, ओया, उपर्युक्त स्वर्ग से नहीं उतरे, बल्कि वे अपने असाधारण जीवन शैली और बकाया स्टर्लिंग गुणों के परिणामस्वरूप ओरीसा को बदल रहे हैं।
यह ध्यान देने योग्य है कि ऑरिसा और इरुनमोले के लिए एक ही नाम साझा करना संभव है। उदाहरण के लिए
हमारे पास संगो है जो इरुनमोले है, और हमारे पास संगो है जो उड़ीसा है। सांगो जो ओरीसा है जो ओयो साम्राज्य में अपमानजनक अशुद्धता से गुजरती है, जिसे सांगो तडे के रूप में पूजा की जा रही है, वह वास्तविक सांगो नहीं है, बल्कि वह उपनाम का उपयोग करने वाला है पहला सांगो इरुनमोल है। दूसरा उदाहरण ओसुन है, ओसुन है जो इरुनमोल है और ओसीन भी ओसीन है। ओसुन जो आज पूजा कर रही है, वह ओसुन से उस नाम को उधार लेगा जो इरुनमोलेव्हो अस्तित्व में था उसके सामने
कॉपीराइट: बाबालाओ पेले ओबासा ओबानीफा, फोन व्हाट्सएप संपर्क: +2348166343145, स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण नोटिस: उपरोक्त आलेख के संबंध में, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस आलेख का कोई भी भाग किसी भी रूप में या किसी भी माध्यम से, इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल सहित फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या किसी भी सूचना भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली के बिना पूर्व लिखित अनुमति के बिना पुन: उत्पन्न या नकल किया जा सकता है धारक और लेखक बाबालाओ ओबानीफा, ऐसा करने से गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणाम आकर्षित करेंगे
IRUNMOLE: ما هو IRUNMOLE BY BABALAWO OBANIFA
واحدة من أعظم مجال الاعتقاد الخاطئ في روحانية اليوروبا اليوم ، هو عمل سوء فهم Irunmonle مع Orisa. في العديد من الأعمال التي نميزها بين Irunmole و Orisa. هذه الأخطاء تصبح أكثر غلبة عندما يتم العثور على الكثير من السلطات في تقليد Ifa و orisa باستخدام Irunmonle و Orisa بالتبادل. وهما ليسا نفس. الرسمية هي السماوية في حين أن الأخير هو دنيوي. ما وصفت بأنها ملاك أو سماوي في العديد من الثقافة هو ما يعرف باسم Irunmole في ثقافة اليوروبا والروحانية. في ثقافة اليوروبا والروحانية الأيرموون هم مجموعة من الكائنات التي لا يولدها إنسان ، ولكن تم إنشاؤها من قبل Olodumare لمساعدته في عملية الخلق من هذا العالم. إنهم خدام الله. إن Irunmole الذي يعتبر ملاك Olodumare هي قليلا تختلف عن الصيغة اليهودية والعربية لما هو أجيل في طور الافتقار إلى الإرادة الحرة ، إنه يعتقد في يوروبا القوافي والروحانية أن إرنمولي (الملاك) لديهم إرادة حرة خاصة بهم ، يختلف Irunmole عن Orisa لأن Orisa مولود من إنسان ، فهم يؤلهون نتيجة لصفاتهم الإسترلينية.أوريسا تعني ببساطة الرأس المختار. Ori sisa (اختيار الرأس) .Irunmole هي سماوية خالصة. التفسيرات الروحية الحقيقية التي يقدمها الشيوخ في المجال من التقاليد فيما يتعلق بما يذهب إليه Irunmole:
و Irunmole هو مزيج من ثلاث كلمات: IRUN (كائنات سماوية) - MO (المعرفة) - ILE (الأرض) ، مما يعني "الكائنات السماوية ذات المعرفة العظيمة الذين يزورون الأرض".
هم الوسطاء بين Olodumare والبشر. وبنفس الطريقة ، فإنها تعمل كوسيط بين البشر و AJOGUN (كل من المنفذين وظيفية وغير فعالة).
قد قصدت Olodumare للكوكب الأرض 801 IRUNMOLES ، الذي وزعت على النحو التالي:
200 IRUNMOLES الموجودة على الجانب الأيمن من OLODUMARE.
200 IRUNMOLES الموجودة على الجانب الأيسر من OLODUMARE.
401 IRUNMOLES الذين يزورون الأرض باستمرار.
تقوم IRUNMOLES الموجودة على اليمين وعلى الجانب الأيسر من OLODUMARE أيضًا بزيارة الأرض ولتحقيق ذلك ، يوجد تبادل بين 401 لضمان بقاء عدد IRUNMOLES على جانبي OLODUMARE ثابتًا.
تعمل IRUNMOLES بطريقة فيزيائية وكذلك روحية. عندما يقومون بذلك جسديا ، يعملون بين البشر وكغير البشر ، بين مواد متحركة وغير حية وبين المواد الحقيقية والمجردة. إنهم مؤثرين في الأحلام ، في الحدس ، حتى في الاندماجات ، في أولئك الذين لديهم الهدية الروحية للشعور بالطاقة ، في حالة AWOROS أو محبون من Irunmoles.
كما أوضحت في بداية هذا العمل أن Irunmole ليس الإنسان نتيجة لذلك ، لا يمكن استخدام Irunmonle و Orisa بالتبادل ليعني الشيء نفسه. لقد صادفت العديد من الأعمال البارزة التي تمارس Babalawo الذين يعتبرون السلطة في جفن التقليد الذي يستخدم Irunmole و Orisa بالتبادل يعني الشيء نفسه في عملهم. مع الاحترام الواجب لمن يهمه الأمر ، Irumonle و Orisa ليس الشيء نفسه. Irunmole في أعلى التسلسل الهرمي أعلى Orisa. يمكن أن يصبح الكائن البشري Orisa ، لكن لا يمكن لأي إنسان أن يصبح Irunmole.
مثال على Irunmole هي: Obatala ، Esu odara ، Ogun lakaye ، Orunmila ، Oduduwa ، Iku ، arun إلخ. المذكورة أعلاه هي كيانات روحية تنحدر من السماء إلى الأرض ، لا توجد أي آثار لأهاليهم على الأرض.
مثال للإنسان هو تحويل أوريسا إلى Sango، Moremi، Oranmiyan، Oya ، ما سبق ذكره لم ينحدر من السماء ، بدلاً من أن يكونوا بشرًا ، أو أوريسا ، كنتيجة لأسلوب حياتهم الاستثنائي وخصائصهم الجنيه الممتازة التي يطرحونها.
من المفيد ملاحظة أنه يمكن لأوريسا وإيرونمول مشاركة الاسم نفسه. على سبيل المثال
لدينا Sango هو Irunmole ، ولدينا Sango التي هي Orisa.The Sango التي هي Orisa التي تخضع للتخفيش البشع في إمبراطورية Oyo التي تم العبادة كما Sango tday ليس هو Sango الفعلي ، بدلاً من كونه مغتصبًا للثمانيين من السانغو الأول الذي هو Irunmole.Another هو Osun ، هناك Osun الذي هو Irunmole وهناك أيضا Osun الذي هو Orisa.The Osun التي هي Orisa التي تعبد اليوم سوف تقترض هذا الاسم من Osun وهو Irunmole من كان سيوجد قبلها.
حقوق النشر: Babalawo بيليه Obasa Obanifa ، هاتف الاتصال whatsapp: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun State نيجيريا.
ملاحظة هامة: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، جميع الحقوق محفوظة ، لا يجوز إعادة إنتاج أو نسخ أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية بما في ذلك التصوير والتسجيل أو أي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والمؤلف Babalawo Obanifa ، يعتبر ذلك غير قانوني وسيجلب عواقب قانونية
Versão Portuguesa
IRUNMOLE: O QUE É O IRUNMOLE DE BABALAWO OBANIFA
Uma das maiores áreas de equívocos na espiritualidade iorubá hoje é o ato de interpretar erroneamente Irunmonle com Orisa. Em muitos trabalhos distinguimos entre Irunmole e Orisa. Esses erros se tornam mais predominantes quando muitas autoridades na tradição Ifá e orisa são encontradas usando Irunmonle e Orisa de forma intercambiável. Os dois não são os mesmos. O formal é celestial, enquanto o último é terrestre. O que é marcado como anjo ou ser celestial em muitas culturas é o que é conhecido como Irunmole na cultura e espiritualidade iorubás. Na cultura e espiritualidade iorubá, os Irunmole são seres que não nascem do ser humano, mas são criados por Olodumare para ajudá-lo no processo de criação deste mundo. Eles são servos de Deus. Os Irunmole que julgam como um anjo de Olodumare são um pouco diferentes da versão judaica e árabe do que é uma agel de falta de livre-arbítrio. Acredita-se em Yoruba Cutura e espiritualidade que Irunmole (anjo) têm livre arbítrio, Irunmole é diferente de Orisa porque Orisa é nascido de humanos, eles são deificar como resultado de suas excelentes qualidades.Orisa significa simplesmente cabeça selecionada. Ori sisa (seleção da cabeça). Irunmole são puramente celestiais. As interpretações espirituais genuínas dadas pelos anciãos no campo da tradição quanto ao que um Irunmole é assim:
Um Irunmole é uma combinação de três palavras: IRUN (seres celestes) - MO (conhecimento) - ILE (terra), que significa "seres celestes com grande conhecimento que visitam a terra".
Eles são os intermediários entre Olodumare e seres humanos. Da mesma forma, eles agem como intermediários entre os seres humanos e o AJOGUN (tanto executores funcionais quanto disfuncionais).
Olodumare destinou para o planeta Terra 801 IRUNMOLES, a quem distribuiu da seguinte maneira:
200 IRUNMOLES que estão localizados no lado direito do OLODUMARE.
200 IRUNMOLES que estão localizados no lado esquerdo do OLODUMARE.
401 IRUNMOLES que visitam a terra constantemente.
Os IRUNMOLES que estão à direita e no lado esquerdo do OLODUMARE também visitam a Terra e para que isto aconteça, há uma troca entre os 401 para garantir que o número de IRUNMOLES em ambos os lados do OLODUMARE permaneça constante.
Os IRUNMOLES operam de maneira física e espiritual. Quando o fazem fisicamente, operam entre seres humanos e não-humanos, entre substâncias animadas e inanimadas e entre substâncias reais e abstratas. Eles são influentes nos sonhos, nas intuições, mesmo nas incorporações, naqueles que têm o dom espiritual de sentir a energia, no caso dos AWOROS ou Devotos de Irunmoles.
Como explico, no início deste trabalho, que Irunmole não é um ser humano, como resultado, Irunmonle e Orisa não podem ser usados de forma intercambiável para significar a mesma coisa. Eu me deparei com muitos trabalhos de proeminentes Babalawo praticantes que são considerados autoridade no sentido da tradição que usam Irunmole e Orisa como sinônimo da mesma coisa em seu trabalho. Com o devido respeito a quem possa interessar, Irumonle e Orisa não são a mesma coisa. Irunmole estão na hierarquia superior acima de Orisa. O ser humano pode se tornar Orisa, mas nenhum ser humano pode se tornar Irunmole.
Exemplos de Irunmole são: Obatala, Esu odara, Ogum lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, arun etc. os acima mencionados são entidades espirituais que descem do céu à terra, não há vestígios de quem são seus pais na terra.
Exemplo de ser humano por orisa são Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya, Os acima mencionados não descem do céu, ao invés de serem seres humanos transformando Orisa como resultado de seu excepcional estilo de vida e excelentes qualidades de esterlina que eles representam.
É instrutivo notar que é possível que Orisa e Irunmole compartilhem o mesmo nome. Por exemplo
temos Sango que é Irunmole, e Temos Sango que é Orisa. O Sango que é Orisa que passa por pós-humição no império de Oyo que tem sido adorado como Sango tday não é o verdadeiro Sango, em vez de ser um usurpador do nome do primeiro Sango que é o Irunmole. Outro exemplo é Osun, há Osun que é Irunmole e há também Osun que é Orisa. O Osun que é Orisa que é adoração hoje teria emprestado esse nome do Osun que é um Irunmole que teria existido antes dela.
Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.
AVISO IMPORTANTE: Em relação ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito. do detentor dos direitos autorais e do autor Babalawo Obanifa, isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais
Version en español
IRUNMOLE: LO QUE ES IRUNMOLE POR BABALAWO OBANIFA
Uno de los mayores errores de la espiritualidad Yoruba hoy en día es el acto de confundir a Irunmonle con Orisa. En muchos trabajos hemos distinguido entre Irunmole y Orisa. Estos errores se vuelven más predominantes cuando se encuentran muchas autoridades en Ifa y en la tradición de orisa de usar Irunmonle y Orisa indistintamente. Los dos no son lo mismo. Lo formal es celestial mientras que lo último es terrenal. Lo que se tilda de ángel o ser celestial en muchas culturas es lo que se conoce como Irunmole en la cultura y espiritualidad yoruba. En la cultura Yoruba y la espiritualidad Los Irunmole son un conjunto de seres que no han nacido del ser humano, pero Olodumare los acaba de crear para ayudarlo en el proceso de creación de este mundo. Son sirvientes de Dios. Los Irunmole que consideran ángel de Olodumare son un poco diferente de la versión judía y arabia de lo que es un agel carente de libre albedrío, es creer en Yoruba Cuture y en la espiritualidad que Irunmole (ángel) tienen libre albedrío propio, Irunmole es diferente de Orisa porque Orisa nace de humanos, se divinizan como resultado de sus cualidades esterlinas. Orisa simplemente significa cabeza seleccionada.Ori sisa (selección de cabeza) .Irunmole son puramente celestiales. Las genuinas interpretaciones espirituales dadas por los ancianos en el campo de la tradición en lo que respecta a lo que es un Irunmole:
Un Irunmole es una combinación de tres palabras: IRUN (seres celestiales) - MO (conocimiento) - ILE (tierra), que significa "seres celestiales con gran conocimiento que visitan la tierra".
Son los intermediarios entre Olodumare y los seres humanos. De la misma manera, actúan como intermediarios entre los seres humanos y el AJOGUN (agentes funcionales y disfuncionales).
Olodumare tiene como destino el planeta Tierra 801 IRUNMOLES, a quien ha distribuido de la siguiente manera:
200 IRUNMOLES que se encuentran en el lado derecho de OLODUMARE.
200 IRUNMOLES que se encuentran en el lado izquierdo de OLODUMARE.
401 IRUNMOLES que visitan la tierra constantemente.
Los IRUNMOLES que están a la derecha y en el lado izquierdo de OLODUMARE también visitan la Tierra y para que esto suceda, hay un intercambio entre los 401 para asegurar que el número de IRUNMOLES en ambos lados de OLODUMARE permanezca constante.
Los IRUNMOLES operan de una manera tanto física como espiritual. Cuando lo hacen físicamente, operan entre seres humanos y como seres no humanos, entre sustancias animadas e inanimadas y entre sustancias reales y abstractas. Son influyentes en los sueños, en las intuiciones, incluso en las incorporaciones, en aquellos que tienen el don espiritual de sentir la energía, en el caso de los AWOROS o devotos de Irunmoles.
Como explico al comienzo de este trabajo que Irunmole no es un ser humano como resultado, Irunmonle y Orisa no pueden usarse indistintamente para significar lo mismo. He encontrado muchos trabajos de Babalawo prominentes que se consideran como autoridad en el felino de la tradición que usan Irunmole y Orisa indistintamente para significar lo mismo en su trabajo. Con el debido respeto a quien le concierne, Irumonle y Orisa no son la misma cosa. Los insurrectos están en una jerarquía superior por encima de Orisa. El ser humano puede convertirse en Orisa, pero ningún ser humano puede convertirse en Irunmole.
Ejemplos de Irunmole son: Obatala, Esu odara, Ogun Lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, Arun, etc., las entidades espirituales que descienden del cielo a la tierra, no hay rastros de quiénes son sus padres en la tierra.
Ejemplo de ser humano: Orisa son Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya, los antes mencionados no descendieron del cielo, sino que son seres humanos que se vuelven Orisa como resultado de su excepcional estilo de vida y de sus sobresalientes cualidades que poseen.
Es instructivo notar que es posible que Orisa e Irunmole compartan el mismo nombre. Por ejemplo
tenemos Sango que es Irunmole, y tenemos a Sango que es Orisa. El Sango que es Orisa que se somete a una defminación post mortem en el imperio Oyo que ha sido adoración porque Sango hoy no es el Sango actual, en lugar de ser un usurpador del nombre del primer Sango que es el Irunmole. Otro ejemplo es Osun, hay Osun que es Irunmole y también hay Osun que es Orisa. El Osun que es Orisa que es adoración hoy habría tomado ese nombre del Osun que es un Irunmole quien hubiera existido antes que ella
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono contacto de whatsapp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.
AVISO IMPORTANTE: Respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluidas las fotocopias y grabaciones, o cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de información sin previa autorización por escrito de el propietario de los derechos de autor y el autor Babalawo Obanifa, se considera ilegal y tendrá consecuencias legales
Version française
IRUNMOLE: QU'EST-CE QUE L'IRUNMOLE DE BABALAWO OBANIFA
L’une des plus grandes idées fausses dans la spiritualité yoruba aujourd’hui est l’incompréhension d’Irunmonle avec Orisa. Dans de nombreux ouvrages, nous avons fait la distinction entre Irunmole et Orisa. Irunmonle et Orisa indifféremment.Les deux ne sont pas les mêmes. Le formel est céleste tandis que le dernier est terrestre. Ce qui est appelé ange ou être céleste dans de nombreuses cultures est ce que l'on appelle Irunmole dans la culture et la spiritualité yoruba. les Irunmole sont un ensemble d'êtres qui ne sont pas nés par l'être humain, mais ils sont juste créés par Olodumare pour l'aider dans le processus de création de ce monde. Ils sont les serviteurs de Dieu. différent de la version juive et arabique de ce qu'est un agel de manque de libre arbitre, il est croyant en la coupe Yoruba et la spiritualité qu'Irunmole (ange) a sa propre volonté, Irunmole est différent de Orisa parce qu'Orisa sont nés de l'homme, ils sont divinisés en raison de leurs excellentes qualités.Orisa signifie simplement tête choisie.Ori sisa (sélection de la tête) .Irunmole est purement céleste. de la tradition en ce qui concerne ce qu'est une Irunmole va ainsi:
Un Irunmole est une combinaison de trois mots: IRUN (êtres célestes) - MO (connaissance) - ILE (terre), qui signifie "êtres célestes avec une grande connaissance qui visitent la terre".
Ils sont les intermédiaires entre Olodumare et les êtres humains. De même, ils servent d'intermédiaires entre les êtres humains et l'AJOGUN (à la fois les forces de l'ordre fonctionnelles et dysfonctionnelles).
Olodumare est destiné à la planète Terre 801 IRUNMOLES, à qui il a distribué de la manière suivante:
200 IRUNMOLES situés sur le côté droit d'OLODUMARE.
200 IRUNMOLES situés sur le côté gauche de OLODUMARE.
401 IRUNMOLES qui visitent constamment la terre.
Les IRUNMOLES qui se trouvent à la fois à droite et à gauche d'OLODUMARE visitent également la Terre et, pour ce faire, il existe un échange entre les 401 pour s'assurer que le nombre d'IRUNMOLES des deux côtés d'OLODUMARE reste constant.
Les IRUNMOLES opèrent aussi bien physiquement que spirituellement. Lorsqu'ils le font physiquement, ils opèrent entre des êtres humains et des êtres non-humains, entre des substances animées et inanimées et entre des substances réelles et abstraites. les intuitions, même dans les incorporations, chez ceux qui ont le don spirituel de ressentir l'énergie, dans le cas des AWOROS ou des dévots des Irunmoles.
Comme je l'explique au début de ce travail que Irunmole n'est pas un être humain en conséquence, Irunmonle et Orisa ne peuvent pas être utilisés indifféremment pour désigner la même chose. J'ai rencontré beaucoup de travaux de Babalawo pratiquants éminents qui sont considérés comme des autorités de tradition qui utilisent Irunmole et Orisa indifféremment pour signifier la même chose dans leur travail.Avec le respect envers qui il peut concerner, Irumonle et Orisa n'est pas la même chose.Irunmole sont dans la hiérarchie supérieure à Orisa.Human être peut devenir Orisa, Mais aucun être humain ne peut devenir Irunmole.
Les exemples d'Irunmole sont: Obatala, Esu odara, Ogun lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, Arun, etc.
Exemple de l'homme retourné Orisa sont Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya. Les personnes mentionnées ci-dessus ne sont pas descendues du ciel, mais elles sont Orisa en raison de leur style de vie exceptionnel et de leurs qualités exceptionnelles.
Il est intéressant de noter qu’il est possible que Orisa et Irunmole partagent le même nom. Par exemple
nous avons Sango qui est Irunmole, et Nous avons Sango qui est Orisa.Le Sango qui est Orisa qui subit une défection post humous dans l'empire Oyo qui a été vénéré comme Sango tday n'est pas le Sango réel, plutôt qu'il est un usurpateur du premier Sango qui est l'Irunmole. Un autre exemple est Osun, il y a Osun qui est Irunmole et il y a aussi Osun qui est Orisa. qui aurait existé avant elle.
Droits d'auteur: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone WhatsApp contact: +2348166343145, emplacement Ile Ife Osun Etat Nigeria.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement le détenteur des droits d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques
IRUNMOLE: ЧТО ТАКОЕ ИРАННОМОЛЬ ПО BABALAWO OBANIFA
Одна из самых больших областей заблуждения в духовности Йоруба сегодня - это акт неверного истолкования Ирунмонла с Орисом. Во многих работах мы проводим различие между Ирунмолом и Орисой. Эти ошибки становятся более преобладающими, когда обнаруживается множество авторитетов в традиции Ифа и Ориса использования Ирунмона и Ориса взаимозаменяемы. Оба не являются одинаковыми. Формальное - это небесное, а второе - земное. Что заклеймен как ангел или небесное существо во многих культурах, это то, что известно как ирунмол в культуре и духовности Йоруба. В культуре и духовности Йоруба Ирунмоле представляют собой совокупности существ, которые не рождаются человеком, но они только созданы Олодумаре, чтобы помочь ему в процессе творения этого мира. Они являются слугами Бога. Ирунмол, считающий себя ангелом Олодумаре, немного отличается от Еврейская и Аравийская версия того, что агел испытывает недостаток свободной воли. В Yoruba Cuture и духовность верят, что у Irunmole (ангел) есть своя собственная свобода, Irun моль отличается от Ориса, потому что Ориса рождаются от человека, они обожествляют как результат их стерлинговых качеств. Ориса просто означает выбранную голову. Ори сиза (выбор головы). Ирунмол - чисто небесный. Подлинное духовное толкование, данное старейшинами в области традиция в отношении того, что Ирунмол идет так:
Ирунмоле - это комбинация из трех слов: IRUN (небесные существа) - МО (знание) - ILE (земля), что означает «небесные существа с большим знанием, которые посещают землю».
Они являются посредниками между Олодумаре и людьми. Точно так же они действуют как посредники между людьми и AJOGUN (как функциональные, так и неблагополучные силовики).
Олодумаре предназначено для планеты Земля 801 IRUNMOLES, которой она распределилась следующим образом:
200 IRUNMOLES, которые расположены на правой стороне OLODUMARE.
200 IRUNMOLES, которые расположены на левой стороне OLODUMARE.
401 IRUNMOLES, которые посещают землю постоянно.
IRUNMOLES, которые находятся как справа, так и слева от OLODUMARE, также посещают Землю, и для этого происходит обмен между 401, чтобы гарантировать, что количество IRUNMOLES по обе стороны OLODUMARE остается постоянным.
ИРУМОНЫ действуют как физически, так и духовным образом. Когда они делают это физически, они действуют между людьми и как нечеловеческие существа, между живыми и неодушевленными веществами и между реальными и абстрактными веществами. Они влияют на мечты, в интуиции, даже в инкорпорации, у тех, у кого есть духовный дар ощущения энергии, в случае с AWOROS или Преданными Irunmoles.
Как я объясняю в начале этой работы, что Ирунмол не является человеком, в результате Ируннмел и Ориса не могут быть взаимозаменяемы, чтобы означать одно и то же. Я столкнулся со многими работами выдающихся практикующих Бабалаво, которые считают авторитетом в фелидо традиции, которые используют Ирунмоле и Орису взаимозаменяемо, чтобы иметь в виду одно и то же в их работе. С должным уважением к которым это может относиться, Ирумонл и Ориса - это не одно и то же. Иронимы находятся в высшей иерархии над Орисой. Человек может стать Орисой, Бутно человеком будучи может стать Irunmole.
Пример Ирунмоле: Obatala, Esu odara, Ogun lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, arun и т. Д. Вышеупомянутые являются духовными сущностями, которые спускаются с небес на землю, нет следов того, кто их родители на земле.
Пример поворота человека Ориса - это Санго, Мореми, Оранмиян, Оя. Вышеизложенное не спустилось с небес, а не превратилось в человека Ориса в результате их исключительного стиля жизни и выдающихся качеств, которые они представляют.
Поучительно отметить, что Orisa и Irunmole могут иметь одно и то же имя. Например
у нас есть Санго, это Ирунмоул, и у нас есть Санго, то есть Ориса. Санго, которое является Орисой, которое подвергается почерневшему издевательствам в империи Ойо, которое поклоняется, поскольку Санго-тдень не является реальным Санго, а не является узурпатором того времени первый Санго, который является Ирунмоле. Другим примером является Осун, есть Осун, который является Ирунмоле, и есть также Осун, который является Орисом. Осун, который является Орисой, который сегодня поклоняется, заимствовал бы это имя у Осуна, который является Ирунмоле, который существовали перед ней.
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun государство Нигерия.
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ. Что касается вышеприведенной статьи, то все права защищены, никакая часть этой статьи не может быть воспроизведена или дублирована в любой форме или любыми средствами, электронными или механическими, включая фотокопирование и запись или любую систему хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения от владелец авторских прав и автор Бабалаво Обанифа, делая это, считается незаконным и будет привлекать юридические последствия
IRUNMOLE: WAS IST IRUNMOLE VON BABALAWO OBANIFA?
Eines der größten Missverständnisse in der heutigen Yoruba-Spiritualität ist die Iriskomisierung von Orisa.In vielen Arbeiten unterscheiden wir zwischen Irunmole und Orisa. Diese Fehler werden vorherrschend, wenn viele Autoritäten in Ifa und der Orisa-Tradition von Irunmonle gefunden werden und Orisa austauschbar. Die zwei sind nicht das selbe. Das formale ist himmlisch, während das letztere irdisch ist. Was als Engel oder himmlisches Sein in vielen Kultur gebrandmarkt wird, ist bekannt als Irunmole in Yoruba Kultur und Spiritualität. In Yoruba Kultur und spiritualitythe Irunmole Es sind Wesenheiten, die nicht vom Menschen geboren sind, aber sie sind nur von Olodumare geschaffen worden, um ihm bei der Schöpfung dieser Welt zu helfen. Sie sind Diener Gottes. Die Irunmolen, die als Engel von Olodumare gelten, sind etwas anders als die Jüdische und arabische Version dessen, was ein Agel ist, fehlt es an freiem Willen. In der Yoruba-Zukunft und Spiritualität hat Irunmole (Engel) den eigenen freien Willen, Irun Maulwurf ist anders als Orisa, weil Orisa vom Menschen geboren sind, sie sind vergöttlicht als Ergebnis ihrer sterilen Qualitäten. "Orisa" bedeutet einfach nur einen auserwählten Kopf. Orsi sisa (Kopfauswahl) .Irunmole sind rein himmlisch. Die echten spirituellen Interpretationen von Ältesten auf dem Gebiet Tradition in Bezug darauf, was eine Irunmole ist, geht so:
Eine Irunmole ist eine Kombination von drei Wörtern: IRUN (himmlische Wesen) - MO (Wissen) - ILE (Erde), was "himmlische Wesen mit großem Wissen bedeutet, die die Erde besuchen".
Sie sind die Vermittler zwischen Olodumare und den Menschen. Auf die gleiche Weise agieren sie als Vermittler zwischen den Menschen und den AJOGUN (sowohl funktionale als auch dysfunktionale Vollstrecker).
Olodumare hat für den Planeten Erde 801 IRUNMOLES bestimmt, an die er sich folgendermaßen verteilt hat:
200 IRUNMOLES, die sich auf der rechten Seite von OLODUMARE befinden.
200 IRUNMOLES, die sich auf der linken Seite von OLODUMARE befinden.
401 IRUNMOLES, die das Land ständig besuchen.
Die IRUNMOLES, die sich sowohl auf der rechten als auch auf der linken Seite von OLODUMARE befinden, besuchen ebenfalls die Erde, und zu diesem Zweck gibt es einen Austausch zwischen den 401, um sicherzustellen, dass die Anzahl der IRUNMOLES auf beiden Seiten von OLODUMARE konstant bleibt.
IRUNMOLES operieren sowohl auf physischer als auch auf spiritueller Ebene. Wenn sie es körperlich tun, operieren sie zwischen Menschen und als nicht-menschliche Wesen, zwischen belebten und unbelebten Substanzen und zwischen realen und abstrakten Substanzen. Sie sind einflussreich in den Träumen Intuitionen, selbst in den Eingemeindungen, bei denen, die die geistige Gabe haben, die Energie zu fühlen, im Fall der AWOROS oder Devotees von Irunmolen.
Wie ich zu Beginn dieser Arbeit erkläre, dass Irunmole kein Mensch als Ergebnis ist, können Irunmonle und Orisa nicht austauschbar verwendet werden, um dasselbe zu meinen. Ich bin auf viele Arbeiten von prominenten Babalawo gestoßen, die im Felidum als Autorität gelten Tradition, die Irunmole und Orisa synonym verwenden, um dasselbe in ihrer Arbeit zu bedeuten. Mit dem gebührenden Respekt, wen es betrifft, Irumonle und Orisa ist nicht das selbe. Irunmole sind in der höheren Hierarchie über Orisa.Human Wesen kann Orisa, Butno Mensch werden Sein kann Irunmole werden.
Beispiele für Irunmole sind: Obatala, Esu odara, Ogun lakaye, Orunmila, Oduduwa, Iku, Arun usw. Die oben genannten sind spirituelle Wesen, die vom Himmel auf die Erde herabkommen, es gibt keine Spuren dessen, wer ihre Eltern auf der Erde sind.
Beispiel des Menschen drehen Orisa sind Sango, Moremi, Oranmiyan, Oya, die zuvor genannten nicht vom Himmel herab, anstatt, sie sind Menschen drehen Orisa als Ergebnis ihrer außergewöhnlichen Lebensstil und hervorragende Sterling Qualitäten, die sie darstellen.
Es ist aufschlussreich, dass Orisa und Irunmole den gleichen Namen teilen können. Zum Beispiel
wir haben Sango, das ist Irunmole, und wir haben Sango, das Orisa ist. Der Sango, der Orisa ist, der post humus Mangel im Oyo Reich durchmacht, das verehrt worden ist, weil Sango tday nicht der tatsächliche Sango ist, eher als er ein Usurpator des thenameof ist der erste Sango ist der Irunmole.Ein anderes Beispiel ist Osun, dort ist Osun, das ist Irunmole und dort ist auch Osun, das ist Orisa. Der Osun, der Orisa ist, der heute Anbetung ist, hätte diesen Namen von dem Osun geborgt, der ein Irunmolewho wäre haben vor ihr existiert.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon WhatsApp Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun Staat Nigeria.
WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den oben genannten Artikel, können alle Rechte vorbehalten, kein Teil dieses Artikels reproduziert oder vervielfältigt werden in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch ein Informationsspeicher - oder Wiederauffindungssystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung der Copyright-Inhaber und der Autor Babalawo Obanifa, dies gilt als rechtswidrig und wird rechtliche Konsequenzen haben
IRUNMOLE：什么是BABALAWO OBANIFA的IRUNMOLE
今天约鲁巴灵性中最大的错误概念之一，是与奥里萨一起误解Irunmonle的行为。在许多作品中，我们区分了Irunmole和Orisa。当Ifa和orisa传统的许多权威被发现使用Irunmonle时，这种错误变得更加突出。和Orisa交替。两者不一样。形式是天堂而后者是尘世。在许多文化中被称为天使或天体的是在约鲁巴文化和灵性中被称为Irunmole。在约鲁巴文化和灵性中，Irunmole是一群不是由人类诞生的生物，但它们只是由Olodumare创造，以帮助他创造这个世界。他们是上帝的仆人。认为Olodumare的天使的Irunmole有点不同于犹太人和阿拉伯人的版本是一个缺乏自由意志的年龄，相信在约鲁巴的文化和灵性，伊伦莫尔（天使）有自己的自由意志，伊伦鼹鼠不同于奥里萨，因为奥里萨是由人类生成的，它们因其纯正的品质而神化。奥里萨只是意味着选择的头。奥里莎（头部选择）.Irunmole纯粹是天体。长老们在田野中给予真正的精神诠释关于Irunmole如此发展的传统：
Irunmole是三个词的组合：IRUN（天体） - MO（知识） - ILE（地球），意思是“具有丰富知识的天体访问地球”。
它们是Olodumare和人类之间的中介。同样，它们充当人类和AJOGUN（功能性和功能失调的执行者）之间的中间人。
Olodumare已经注定了地球801 IRUNMOLES，它以下列方式分发给它：
200个IRUNMOLES，位于OLODUMARE的右侧。
200个IRUNMOLES位于OLODUMARE的左侧。
401 IRUNMOLES不断访问土地。
位于OLODUMARE右侧和左侧的IRUNMOLES也访问地球，为此，401之间进行了交换，以确保OLODUMARE两侧的IRUNMOLES数量保持不变。
IRUNMOLES以物理和精神的方式运作。当它们在物理上运作时，它们在人类和非人类之间，动物和无生命物质之间以及真实和抽象物质之间运作。它们在梦中具有影响力，在在AWOROS或Irunmoles的奉献者的情况下，甚至在公司中，直觉中也有那些拥有感受能量的精神礼物的人。
正如我在这项工作开始时所解释的那样，Irunmole不是人类的结果，Irunmonle和Orisa不能互换地用于表示同样的事情。我遇到了许多杰出的实践Babalawo的工作，他们被认为是felidof中的权威使用Irunmole和Orisa的传统在他们的工作中可以互换使用。在适当尊重可能关注的人的情况下，Irumonle和Orisa不是同一件事.Irunmole在Orisa之上的层次更高。人类可以成为Orisa，Butno人类可以成为Irunmole。
Irunmole的例子有：Obatala，Esu odara，Ogun lakaye，Orunmila，Oduduwa，Iku，arun等。前面提到的是从天上降到地球的精神实体，没有他们的父母在地球上的痕迹。
人类转向Orisa的例子是Sango，Moremi，Oranmiyan，Oya，前面提到的并不是从天堂下来，而是因为他们出色的生活方式和出色的英镑品质，他们是人类转向Orisa。
值得注意的是，Orisa和Irunmole有可能共享相同的名称。例如
我们有作为Irunmole的Sango，并且我们有作为Orisa的Sango。作为Oyoa的Sango在Oyo帝国经历过谦逊的蔑视，被崇拜为Sango tday并不是真正的Sango，而不是他是当时的篡位者第一个Sango是Irunmole。另一个例子是Osun，有Osun是Irunmole，还有Osun就是Orisa。今天崇拜的Orisa的Osun将借用Osun的名字，这是一个Irunmole谁将会在她面前存在
版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话whatsapp联系方式：+2348166343145，地点Ile Ife osun state Nigeria。
重要通知：关于上述文章，保留所有权利，未经事先书面许可，不得以任何形式或任何方式（包括影印和录制或任何信息存储或检索系统）复制或复制本文的任何部分。版权所有者和作者Babalawo Obanifa这样做被认为是非法的，会引起法律后果
इरुनमोले: बाबालाओ ओबनिफा द्वारा अरुण क्या है
आज योरूबा आध्यात्मिकता में गलत धारणा का सबसे बड़ा क्षेत्र में से एक, ओरिसा के साथ इरुनमोने को गलत तरीके से समझने का कार्य है। कई कार्यों में हमने इरुनमोले और ओरिसा के बीच अंतर किया है। यह त्रुटियां अधिक प्रमुख हो जाती हैं जब इफा और ओरिसा परंपरा में बहुत से अधिकारियों का उपयोग करने के लिए इरुनमोलेन्ड ओरिसा एक दूसरे के समान नहीं हैं। औपचारिक स्वर्ग है जबकि उत्तरार्द्ध पृथ्वी पर है। कई संस्कृतियों में परी या दिव्य होने के रूप में ब्रांडेड क्या है जो योरूबा संस्कृति और आध्यात्मिकता में इरुनमोले के रूप में जाना जाता है। योरूबा संस्कृति और आध्यात्मिकता में इरुनमोलेयर सेट मनुष्यों द्वारा पैदा नहीं होने वाले प्राणियों का, लेकिन वे सिर्फ ओलोडुमेयर द्वारा इस दुनिया की सृजन की प्रक्रिया में उनकी सहायता करने के लिए बनाए गए हैं। वे भगवान के सेवक हैं। इरुणमोल जो ओलोदूमारे के परी के रूप में मानते हैं वे ज्यूश और अरब से थोड़ा अलग हैं स्वतंत्र इच्छा की कमी के एक एंजेल का संस्करण क्या है, यह विश्वास है कि योरूबा के भविष्य और आध्यात्मिकता में इरुनमोले (परी) की स्वतंत्र इच्छा है, इरुनमोले ओरिसा से अलग है क्योंकि ओरिसा मानव से पैदा हुए हैं, वे अपने स्टर्लिंग गुणों के परिणामस्वरूप देवता हैं। ओरीसा का मतलब केवल चयनित सिर है। ओरी सिसा (सिर चयन)। इरुनमोल पूरी तरह से खगोलीय है। क्षेत्रीय परंपरा में बुजुर्गों द्वारा दी गई वास्तविक आध्यात्मिक व्याख्याएं इस संबंध में एक इरुनमोल क्या है इस पर ध्यान दें:
एक इरुनमोल तीन शब्दों का संयोजन है: आईआरयूएन (दिव्य प्राणियों) - एमओ (ज्ञान) - आईएलई (पृथ्वी), जिसका अर्थ है "महान ज्ञान वाले खगोलीय प्राणी जो पृथ्वी पर जाते हैं"।
वे Olodumare और मनुष्यों के बीच मध्यस्थ हैं। इसी तरह, वे मनुष्यों और AJOGUN (दोनों कार्यात्मक और निष्क्रिय कार्यान्वयन) के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते हैं।
Olodumare पृथ्वी 801 IRUNMOLES ग्रह के लिए नियत किया गया है, जिसके लिए यह निम्नलिखित तरीके से वितरित किया गया है:
200 आईरुनमोल्स जो ओलोडमियर के दाहिने तरफ स्थित हैं।
200 IRUNMOLES जो ओलोड्यूमर के बाईं ओर स्थित हैं।
401 इरुनमोल्स जो लगातार जमीन पर जाते हैं।
OLODUMARE के दाईं ओर और बाईं तरफ दोनों इरुनमोल्स भी पृथ्वी पर जाते हैं और इसके लिए, 401 के बीच एक एक्सचेंज होता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि ओलोम्यूमर के दोनों किनारों पर इरुनमोल्स की संख्या स्थिर रहे।
इरुनमोल्स भौतिक रूप से एक आध्यात्मिक तरीके से काम करते हैं। जब वे शारीरिक रूप से करते हैं, तो वे मनुष्यों और गैर-मनुष्यों के बीच, एनिमेट और निर्जीव पदार्थों के बीच और वास्तविक और अमूर्त पदार्थों के बीच काम करते हैं। वे सपनों, अंतर्निहितों में प्रभावशाली हैं , यहां तक कि निगमन में, उन लोगों में जिनके पास ऊर्जा महसूस करने का आध्यात्मिक उपहार है, एवरोस या इरुनमोल्स के भक्तों के मामले में।
जैसा कि मैंने इस काम की शुरुआत में समझाया है कि परिणामस्वरूप इरुनमोल इंसान नहीं हैं, इरुनमोले और ओरिसा का उपयोग एक ही चीज़ के लिए एक दूसरे के लिए नहीं किया जा सकता है। मैं बाबालाओ के प्रमुख अभ्यास के कई कामों में आया हूं जो फेलिडॉफ्ट्राडिशन में अधिकार के रूप में मानते हैं जो इरुनमोले और ओरिसा का उपयोग उनके काम में एक ही चीज़ के लिए एक दूसरे से है। इसके संबंध में जिनके संबंध में यह चिंता हो सकती है, इरूमोन और ओरिसा एक ही बात नहीं है। इरुनमोल ओरिसा के ऊपर उच्च पदानुक्रम में हैं। ह्यूमन ओरिसा बन सकते हैं, बुटन मानव जाति इरुनमोले बनें
इरुनमोले का उदाहरण हैं: ओबटाला, एसु ओडारा, ओगुन लकाय, ओरुनमिला, ओडुदुवा, इकु, अरुण इत्यादि। उपर्युक्त आध्यात्मिक संस्थाएं हैं जो स्वर्ग से पृथ्वी तक उतरती हैं, उनके माता-पिता पृथ्वी पर कौन हैं इसका कोई निशान नहीं है।
मानव की ओर जाने के उदाहरण ओरिसा हैं सांगो, मोरेमी, ओरानमियान, ओया, उपर्युक्त स्वर्ग से नहीं उतरे, बल्कि वे अपने असाधारण जीवन शैली और बकाया स्टर्लिंग गुणों के परिणामस्वरूप ओरीसा को बदल रहे हैं।
यह ध्यान देने योग्य है कि ऑरिसा और इरुनमोले के लिए एक ही नाम साझा करना संभव है। उदाहरण के लिए
हमारे पास संगो है जो इरुनमोले है, और हमारे पास संगो है जो उड़ीसा है। सांगो जो ओरीसा है जो ओयो साम्राज्य में अपमानजनक अशुद्धता से गुजरती है, जिसे सांगो तडे के रूप में पूजा की जा रही है, वह वास्तविक सांगो नहीं है, बल्कि वह उपनाम का उपयोग करने वाला है पहला सांगो इरुनमोल है। दूसरा उदाहरण ओसुन है, ओसुन है जो इरुनमोल है और ओसीन भी ओसीन है। ओसुन जो आज पूजा कर रही है, वह ओसुन से उस नाम को उधार लेगा जो इरुनमोलेव्हो अस्तित्व में था उसके सामने
कॉपीराइट: बाबालाओ पेले ओबासा ओबानीफा, फोन व्हाट्सएप संपर्क: +2348166343145, स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया।
महत्वपूर्ण नोटिस: उपरोक्त आलेख के संबंध में, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस आलेख का कोई भी भाग किसी भी रूप में या किसी भी माध्यम से, इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल सहित फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या किसी भी सूचना भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली के बिना पूर्व लिखित अनुमति के बिना पुन: उत्पन्न या नकल किया जा सकता है धारक और लेखक बाबालाओ ओबानीफा, ऐसा करने से गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणाम आकर्षित करेंगे
IRUNMOLE: ما هو IRUNMOLE BY BABALAWO OBANIFA
واحدة من أعظم مجال الاعتقاد الخاطئ في روحانية اليوروبا اليوم ، هو عمل سوء فهم Irunmonle مع Orisa. في العديد من الأعمال التي نميزها بين Irunmole و Orisa. هذه الأخطاء تصبح أكثر غلبة عندما يتم العثور على الكثير من السلطات في تقليد Ifa و orisa باستخدام Irunmonle و Orisa بالتبادل. وهما ليسا نفس. الرسمية هي السماوية في حين أن الأخير هو دنيوي. ما وصفت بأنها ملاك أو سماوي في العديد من الثقافة هو ما يعرف باسم Irunmole في ثقافة اليوروبا والروحانية. في ثقافة اليوروبا والروحانية الأيرموون هم مجموعة من الكائنات التي لا يولدها إنسان ، ولكن تم إنشاؤها من قبل Olodumare لمساعدته في عملية الخلق من هذا العالم. إنهم خدام الله. إن Irunmole الذي يعتبر ملاك Olodumare هي قليلا تختلف عن الصيغة اليهودية والعربية لما هو أجيل في طور الافتقار إلى الإرادة الحرة ، إنه يعتقد في يوروبا القوافي والروحانية أن إرنمولي (الملاك) لديهم إرادة حرة خاصة بهم ، يختلف Irunmole عن Orisa لأن Orisa مولود من إنسان ، فهم يؤلهون نتيجة لصفاتهم الإسترلينية.أوريسا تعني ببساطة الرأس المختار. Ori sisa (اختيار الرأس) .Irunmole هي سماوية خالصة. التفسيرات الروحية الحقيقية التي يقدمها الشيوخ في المجال من التقاليد فيما يتعلق بما يذهب إليه Irunmole:
و Irunmole هو مزيج من ثلاث كلمات: IRUN (كائنات سماوية) - MO (المعرفة) - ILE (الأرض) ، مما يعني "الكائنات السماوية ذات المعرفة العظيمة الذين يزورون الأرض".
هم الوسطاء بين Olodumare والبشر. وبنفس الطريقة ، فإنها تعمل كوسيط بين البشر و AJOGUN (كل من المنفذين وظيفية وغير فعالة).
قد قصدت Olodumare للكوكب الأرض 801 IRUNMOLES ، الذي وزعت على النحو التالي:
200 IRUNMOLES الموجودة على الجانب الأيمن من OLODUMARE.
200 IRUNMOLES الموجودة على الجانب الأيسر من OLODUMARE.
401 IRUNMOLES الذين يزورون الأرض باستمرار.
تقوم IRUNMOLES الموجودة على اليمين وعلى الجانب الأيسر من OLODUMARE أيضًا بزيارة الأرض ولتحقيق ذلك ، يوجد تبادل بين 401 لضمان بقاء عدد IRUNMOLES على جانبي OLODUMARE ثابتًا.
تعمل IRUNMOLES بطريقة فيزيائية وكذلك روحية. عندما يقومون بذلك جسديا ، يعملون بين البشر وكغير البشر ، بين مواد متحركة وغير حية وبين المواد الحقيقية والمجردة. إنهم مؤثرين في الأحلام ، في الحدس ، حتى في الاندماجات ، في أولئك الذين لديهم الهدية الروحية للشعور بالطاقة ، في حالة AWOROS أو محبون من Irunmoles.
كما أوضحت في بداية هذا العمل أن Irunmole ليس الإنسان نتيجة لذلك ، لا يمكن استخدام Irunmonle و Orisa بالتبادل ليعني الشيء نفسه. لقد صادفت العديد من الأعمال البارزة التي تمارس Babalawo الذين يعتبرون السلطة في جفن التقليد الذي يستخدم Irunmole و Orisa بالتبادل يعني الشيء نفسه في عملهم. مع الاحترام الواجب لمن يهمه الأمر ، Irumonle و Orisa ليس الشيء نفسه. Irunmole في أعلى التسلسل الهرمي أعلى Orisa. يمكن أن يصبح الكائن البشري Orisa ، لكن لا يمكن لأي إنسان أن يصبح Irunmole.
مثال على Irunmole هي: Obatala ، Esu odara ، Ogun lakaye ، Orunmila ، Oduduwa ، Iku ، arun إلخ. المذكورة أعلاه هي كيانات روحية تنحدر من السماء إلى الأرض ، لا توجد أي آثار لأهاليهم على الأرض.
مثال للإنسان هو تحويل أوريسا إلى Sango، Moremi، Oranmiyan، Oya ، ما سبق ذكره لم ينحدر من السماء ، بدلاً من أن يكونوا بشرًا ، أو أوريسا ، كنتيجة لأسلوب حياتهم الاستثنائي وخصائصهم الجنيه الممتازة التي يطرحونها.
من المفيد ملاحظة أنه يمكن لأوريسا وإيرونمول مشاركة الاسم نفسه. على سبيل المثال
لدينا Sango هو Irunmole ، ولدينا Sango التي هي Orisa.The Sango التي هي Orisa التي تخضع للتخفيش البشع في إمبراطورية Oyo التي تم العبادة كما Sango tday ليس هو Sango الفعلي ، بدلاً من كونه مغتصبًا للثمانيين من السانغو الأول الذي هو Irunmole.Another هو Osun ، هناك Osun الذي هو Irunmole وهناك أيضا Osun الذي هو Orisa.The Osun التي هي Orisa التي تعبد اليوم سوف تقترض هذا الاسم من Osun وهو Irunmole من كان سيوجد قبلها.
حقوق النشر: Babalawo بيليه Obasa Obanifa ، هاتف الاتصال whatsapp: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun State نيجيريا.
ملاحظة هامة: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، جميع الحقوق محفوظة ، لا يجوز إعادة إنتاج أو نسخ أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية بما في ذلك التصوير والتسجيل أو أي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والمؤلف Babalawo Obanifa ، يعتبر ذلك غير قانوني وسيجلب عواقب قانونية
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.