AKOSE IFA FOR THE EMPOWERMENT OF ORI/ELEDA BY BABALAWO OBANIFA

AKOSE IFA FOR THE EMPOWERMENT OF ORI/ELEDA BY BABALAWO OBANIFA

Ori song 

Babalawo Obanifa shall through the medium of this work document one of the Akose Ifa that can be used for the empowerment of Ori/Eleda in Yoruba Ifa spirituality. Ori or Eleda can be used interchangeably to mean the same thing in Yoruba Ifa culture and spirituality. In Yoruba cosmology it is believe that one Ori is the spiritual accomplice of man  who kneel to choose the  man’s  Ayanmon( destiny).And it is believe that it is this same Ori that is saddle with the responsibility for guidance and fulfillment of this Ayanmon( destiny). It is believe immediately man leave heaven and come to this world, he/she forget everything about heaven, The role is now on Ori to remember the full scale content of  his/her choosing Ayanmon(destiny) and spiritually facilitate the actualization of them. The spiritual position of our ancestor on Ori is that for a person to succeed in life ,actualize his/her aims and fulfill his choosing destiny to the letter, such person must be in favorable terms with his Ori/Eleda. Due to this important function of Ori to man ,Ori is deem as an Orisa(deity). Ori assume position of worship and veneration. Hence Ori is worship and activated to actions by various means, such as Ori bibo/Ibori (Ori veneration/head rogation), this may be intentionally or recommend during Idafa( Ifa consultation). Other ways  is to use Akose Ifa such the one that Babalwo Obanifa will document through the medium of this work to empower one Ori and speed the Ori to action.

One of the leading Akose Ifa to activate Ori to action is derive from Holy Odu Ifa Ose- Iwori.

For an Awo to prepare this Akose. He will need the following items:

Ori  eye Okin(peacock’s head) 

Ori eye Agbe(head of blue terrace bird)

Ori eye lekeleke (cattle egret)

Irun Ori Kiniun(Lion’s mane)

Egun ori ere( skull of python)

Olu ogan/Olu Ikan( queen termite)

Ori eja Aro( cat fish’s head)

Ori eja Ojiji(head of electric fish)

Ewe ayin(leaves of Anngeisus Leiocarpus)

Ewe Orogbo(leaves of Garcina Kola)

Ose dudu(local )

Odidi agbon meta( three whole coconut fruits).

Preparations

The entire aforementioned items excluding the tree coconut will be pound and grind together with a very small quantity of Ose dudu(local black soap). 

You will use Iyerosun to imprint Odu Ifa  Ose-Iwori thus:

II   I

I    II

I    I

II  II.

 You will obtain the

water from the three coconuts. The coconut water will be use to mix the soap with the Odu Ose -Iwori imprinted.

Uses:

You will pack the soap inside a white plate or bowl or inside white cloth. The soap should be used to wash your head in the bathroom with prayer and request to your Ori/Eleda. But if you want to speed up your Ori to action quick , you can use the soap to bathe in the flowing river with prayer.

Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact : +2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.

                          

IMPORTANT NOTICE: As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequences



Version en español

 
AKOSE IFA PARA EL EMPODERAMIENTO DE ORI / ELEDA POR BABALAWO OBANIFA

Babalawo Obanifa deberá a través de este documento de trabajo uno de los Akose Ifa que se puede usar para el empoderamiento de Ori / Eleda en la espiritualidad Yoruba Ifa. Ori o Eleda se pueden usar indistintamente para significar lo mismo en la cultura y espiritualidad Yoruba Ifa. En la cosmología Yoruba se cree que un Ori es el cómplice espiritual del hombre que se arrodilla para elegir el Ayanmon (destino) del hombre. Y es creer que es este mismo Ori quien tiene la responsabilidad de guiar y cumplir este Ayanmon ( destino). Es creer inmediatamente que el hombre deja el cielo y viene a este mundo, olvida todo sobre el cielo. El papel ahora está en Ori para recordar el contenido a gran escala de su elección de Ayanmon (destino) y facilitar espiritualmente la actualización de ellos. La posición espiritual de nuestro antepasado en Ori es que para que una persona tenga éxito en la vida, actualice sus objetivos y cumpla su destino al pie de la letra, esa persona debe estar en términos favorables con su Ori / Eleda. Debido a esta importante función de Ori para el hombre, Ori se considera como una Orisa (deidad). Ori asume la posición de adoración y veneración. Por lo tanto Ori es adoración y se activa a las acciones por diversos medios, como Ori bibo / Ibori (veneración de Ori / rogación de la cabeza), esto puede ser intencionalmente o recomendar durante Idafa (consulta Ifa). Otras formas es utilizar Akose Ifa, tal como Babalwo Obanifa documentará a través de este trabajo para potenciar a un Ori y acelerar el Ori a la acción.

Uno de los principales Akose Ifa para activar a Ori a la acción se deriva de Holy Odu Ifa Ose-Iwori.

Para que Awo prepare este Akose. Él necesitará los siguientes artículos:

Ori eye Okin (cabeza de pavo real)

Ori ojo Agbe (cabeza de pájaro terraza azul)

Ori eye lekeleke (garceta de ganado)

Irun Ori Kiniun (Melena del León)

Egun ori ere (cráneo de pitón)

Olu ogan / Olu Ikan (termita reina)

Ori eja Aro (cabeza de pez gato)

Ori eja Ojiji (jefe de pescado eléctrico)

Ewe ayin (hojas de Anngeisus Leiocarpus)

Ewe Orogbo (hojas de Garcina Kola)

Ose dudu (local)

Odidi agbon meta (tres frutas enteras de coco).

Preparativos

Todos los artículos antes mencionados, excluyendo el coco del árbol, serán machacados y triturados junto con una cantidad muy pequeña de Ose dudu (jabón negro local).

Utilizará Iyerosun para imprimir Odu Ifa Ose-Iwori de esta manera:

II I

I II

Yo I

II II.

Obtendrás el

agua de los tres cocos. El agua de coco se usará para mezclar el jabón con el Odu Ose -Iwori impreso.

Usos:

Usted empacará el jabón dentro de un plato o tazón blanco o dentro de un paño blanco. El jabón debe usarse para lavarse la cabeza en el baño con oración y solicitud a su Ori / Eleda. Pero si quiere acelerar su Ori para actuar rápidamente, puede usar el jabón para bañarse en el río que fluye con la oración.


Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono contacto de whatsapp: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria.



AVISO IMPORTANTE: Respecto al artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede reproducirse o duplicarse de ninguna forma ni por ningún medio, electrónico o mecánico, incluidas fotocopias y grabaciones, ni por ningún sistema de almacenamiento o recuperación de información sin previa autorización por escrito del titular de los derechos de autor y del autor Babalawo Obanifa, hacerlo se considera ilegal y tendrá consecuencias jurídicas


Versão Portuguesa

AKOSE IFA PARA O EMPODERAMENTO DO ORI / ELEDA POR BABALAWO OBANIFA

Babalawo Obanifa deve através deste documento de trabalho um dos Akose Ifa que pode ser usado para o empoderamento de Ori / Eleda na espiritualidade Yoruba Ifa.Ori ou Eleda pode ser usado indistintamente para significar a mesma coisa na cultura iorubá Ifa e espiritualidade. Na cosmologia iorubá, acredita-se que um Ori é o cúmplice espiritual do homem que se ajoelha para escolher o Ayanmon (destino) do homem. E acredita-se que é este mesmo Ori que está selado com a responsabilidade pela orientação e cumprimento deste Ayanmon ( destino) .É acreditar imediatamente o homem deixar o céu e vir a este mundo, ele / ela esquece tudo sobre o céu, O papel está agora em Ori para lembrar o conteúdo em grande escala de sua escolha Ayanmon (destino) e facilitar espiritualmente a atualização A posição espiritual de nosso ancestral em Ori é que para uma pessoa ter sucesso na vida, realizar seus objetivos e cumprir seu destino ao pé da letra, tal pessoa deve estar em termos favoráveis ​​com h é Ori / Eleda.Due a esta importante função de Ori para o homem, Ori é considerado como um Orisa (divindade) .Ori assumir posição de adoração e veneração.Hence Ori é adoração e ativada para ações por vários meios, tais como Ori bibo / Ibori (Ori veneration / head rogation), isso pode ser intencionalmente ou recomendar durante Idafa (Ifa consulta) .Outras maneiras é usar Akose Ifa tal que o Babalwo Obanifa documentará através do meio deste trabalho para capacitar um Ori e acelerar o Ori para a ação.

Um dos principais Akose Ifa para ativar o Ori para a ação é derivado do Santo Odu Ifa Ose-Iwori.

Para um Awo preparar este Akose. Ele precisará dos seguintes itens:

Ori olho Okin (cabeça de pavão)

Agbe de olho de Ori (cabeça do pássaro de terraço azul)

Ori lekeleke olho (garça-vaqueira)

Irun Ori Kiniun (juba do leão)

Egun ori ere (caveira de python)

Olu ogan / Olu Ikan (cupim da rainha)

Ori eja Aro (cabeça de peixe gato)

Ori eja Ojiji (chefe do peixe elétrico)

Ovelha ayin (folhas de Anngeisus Leiocarpus)

Ovelha Orogbo (folhas de Garcina Kola)

Ose dudu (local)

Odidi agbon meta (três frutos de coco inteiros).

Preparações

Todos os itens acima mencionados, excluindo o coco da árvore, serão triturados e triturados juntamente com uma quantidade muito pequena de Ose dudu (sabão preto local).

Você usará Iyerosun para imprimir Odu Ifa Ose-Iwori assim:

II eu

Eu II

Eu eu

II II.

Você obterá o

água dos três cocos.A água de coco será usada para misturar o sabão com o Odu Ose -Iwori impresso.

Usos:

Você vai embalar o sabão dentro de um prato branco ou tigela ou dentro de um pano branco. O sabão deve ser usado para lavar a cabeça no banheiro com oração e solicitação para o seu Ori / Eleda. Mas se você quiser acelerar o seu Ori para a ação rápida você pode usar o sabonete para banhar-se no rio com oração.


Direitos Autorais: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone whatsapp contato: +2348166343145, localização Ile Ife osun estado Nigéria.



AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada em qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem permissão prévia por escrito da o detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazendo isso é considerado ilegal e irá atrair consequências legais

AKOSE IFA POUR L'AUTONOMISATION DE ORI / ELEDA PAR BABALAWO OBANIFA

Babalawo Obanifa, par le biais de ce travail, documentera l'un des Ifa d'Akose qui peut être utilisé pour renforcer Ori / Eleda dans la spiritualité yoruba Ifa. On peut utiliser indifféremment Or ou Eleda pour désigner la même culture et spiritualité yoruba ifa. Dans la cosmologie yoruba, on pense que Ori est le complice spirituel de l'homme qui s'agenouille pour choisir le destin de l'homme (Ayanmon). Et on croit que c'est ce même Ori qui est chargé de guider et d'accomplir cet Ayanmon ( destin). On croit immédiatement que l'homme quitte le ciel et vient dans ce monde, il / elle oublie tout ce qui concerne le ciel. Le rôle est maintenant sur Ori de se rappeler le contenu complet de son choix Ayanmon (destin) et de faciliter spirituellement l'actualisation La position spirituelle de notre ancêtre sur Ori est que pour qu'une personne réussisse dans la vie, actualise ses objectifs et accomplisse son choix de destin à la lettre, cette personne doit être en est Ori / Eleda. En raison de cette fonction importante d'Ori pour l'homme, Ori est considéré comme une divinité. Nous prenons position d'adoration et de vénération. Par conséquent, Ori est vénéré et activé pour diverses actions, comme Ori bibo / Ibori (vénération Ori / dérogation), ceci peut être intentionnellement ou recommandé pendant Idafa (consultation Ifa). D'autres manières sont d'utiliser Akose Ifa tel que Babalwo Obanifa documentera par le biais de ce travail pour habiliter un Ori et accélérer le Ori à l'action.

Un des Aka Ifa les plus actifs pour activer Ori en action est dérivé de Holy Odu Ifa Ose-Iwori.

Pour un Awo préparer cet Akose.Il aura besoin des éléments suivants:

Ori Okin (tête de paon)

Oeil d'oeil Agbe (tête d'oiseau de terrasse bleue)

Ori eye lekeleke (aigrette)

Irun Ori Kiniun (crinière de lion)

Egun ori ere (crâne de python)

Olu ogan / Olu Ikan (reine termite)

Ori eja Aro (tête de poisson-chat)

Ori eja Ojiji (chef du poisson électrique)

Ewe ayin (feuilles de Anngeisus Leiocarpus)

Ewe Orogbo (feuilles de Garcina Kola)

Ose dudu (local)

Odidi agbon meta (trois noix de coco entières).

Les préparatifs

L'ensemble des éléments susmentionnés, à l'exclusion de la noix de coco, sera pilé et broyé avec une très petite quantité d'Ose dudu (savon noir local).

Vous utiliserez Iyerosun pour imprimer Odu Ifa Ose-Iwori ainsi:

II I

Je ii

Je je

II II.

Vous obtiendrez le

l'eau des trois noix de coco. L'eau de noix de coco sera utilisée pour mélanger le savon avec le Odu Ose -Iwori imprimé.

Les usages:

Vous allez emballer le savon dans une assiette blanche ou un bol ou dans un tissu blanc. Le savon doit être utilisé pour laver votre tête dans la salle de bain avec la prière et la demande à votre Ori / Eleda. Mais si vous voulez accélérer votre Ori à l'action rapidement , vous pouvez utiliser le savon pour vous baigner dans la rivière avec de la prière.


Droits d'auteur: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone WhatsApp contact: +2348166343145, emplacement Ile Ife Osun Etat Nigeria.



AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous les droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement le détenteur des droits d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et entraînera des conséquences juridiques

Deutsche Version
AKOSE IFA FÜR DIE EMPOWERMENT ORI / ELEDA VON BABALAWO OBANIFA

Babalawo Obanifa wird durch das Medium dieses Werkes eines der Akose Ifa, das für die Ermächtigung von Ori / Eleda in der Spiritualität von Yoruba Ifa verwendet werden kann. Ori oder Eleda können synonym verwendet werden, um dasselbe in der Yoruba Ifa Kultur und Spiritualität zu bedeuten. In der Yoruba-Kosmologie glaubt man, dass ein Ori der geistige Komplize des Menschen ist, der kniet, um den Ayanmon (das Schicksal) des Menschen zu wählen. Und es ist der Glaube, dass es dieselben Ori sind, die Verantwortung für die Führung und Erfüllung dieses Ayanmon tragen. Schicksal. Es ist glauben sofort Mann verlassen Himmel und kommen zu dieser Welt, er / sie alles über den Himmel vergessen, Die Rolle ist jetzt auf Ori zu erinnern, den vollen Umfang Inhalt seiner / ihrer Wahl Ayanmon (Schicksal) und spirituell erleichtern die Verwirklichung von Sie. Die spirituelle Position unseres Vorgängers auf Ori ist, dass für eine Person, um im Leben erfolgreich zu sein, seine / ihre Ziele verwirklichen und sein wählerisches Schicksal auf den Buchstaben erfüllen, solch eine Person in günstigen Begriffen mit hallo sein muss s Ori / Eleda. Wegen dieser wichtigen Funktion von Ori zu Mann, Ori wird als Orisa (Gottheit) betrachtet. Ori nehmen Position der Anbetung und Verehrung an. Deshalb ist Ori Anbetung und aktiviert zu Handlungen durch verschiedene Mittel, wie Ori bibo / Ibori (Ori Verehrung / head rogation), dies kann absichtlich oder empfohlen werden während Idafa (Ifa Konsultation). Andere Möglichkeiten ist es, Akose Ifa wie die, die Babalwo Obanifa durch das Medium dieser Arbeit zu dokumentieren, um eine Ori zu beschleunigen und die Ori zu beschleunigen zum Handeln.

Einer der führenden Akose Ifa, um Ori zum Handeln zu aktivieren, stammt von Holy Odu Ifa Ose-Iwori.

Damit ein Awo diesen Akose vorbereiten kann, benötigt er folgende Gegenstände:

Ori Auge Okin (Pfauenkopf)

Ori Auge Agbe (Kopf der blauen Terrasse Vogel)

Ori eye lekeleke (Kuhreiher)

Irun Ori Kiniun (Löwenmähne)

Egun ori ere (Schädel der Python)

Olu Ogan / Olu Ikan (Königin Termite)

Ori eja Aro (Katzenfischkopf)

Ori eja Ojiji (Leiter der elektrischen Fische)

Ewe Ayin (Blätter von Anngeisus Leiocarpus)

Ewe Orogbo (Blätter von Garcina Kola)

Ose Dudu (lokal)

Odidi agbon meta (drei ganze Kokosnussfrüchte).

Vorbereitungen

Die gesamten oben genannten Artikel, ausgenommen der Baum Kokosnuss werden Pfund und Grind zusammen mit einer sehr kleinen Menge von Ose Dudu (lokale schwarze Seife).

Sie werden Iyerosun verwenden, um Odu Ifa Ose-Iwori einzuprägen:

II. Ich

I II

Ich ich

II II.

Sie erhalten die

Wasser von den drei Kokosnüssen. Das Kokosnusswasser wird verwendet, um die Seife mit dem aufgedruckten Odu Ose-Iwori zu mischen.

Verwendet:

Sie werden die Seife in einen weißen Teller oder eine Schüssel oder in ein weißes Tuch einpacken. Die Seife sollte verwendet werden, um Ihren Kopf im Badezimmer mit Gebet und Anfrage an Ihre Ori / Eleda zu waschen. Aber wenn Sie Ihre Ori beschleunigen möchten, um schnell zu handeln , können Sie die Seife benutzen, um im fließenden Fluss mit Gebet zu baden.


Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon WhatsApp Kontakt: +2348166343145, Standort Ile Ife Osun Staat Nigeria.



WICHTIGER HINWEIS: In Bezug auf den oben genannten Artikel, können alle Rechte vorbehalten, kein Teil dieses Artikels reproduziert oder vervielfältigt werden in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch, einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnen oder durch ein Informationsspeicher - oder Wiederauffindungssystem ohne vorherige schriftliche Genehmigung der Copyright-Inhaber und der Autor Babalawo Obanifa, dies gilt als rechtswidrig und wird rechtliche Konsequenzen haben

由BABALAWO OBANIFA授予ORI / ELEDA奖的AKOSE IFA

Babalawo Obanifa将通过本工作文件的介绍，其中一个Akose Ifa可用于赋予Yoruba Ifa灵性的Ori / Eleda权力.Ori或Eleda可以互换使用，以表达Yoruba Ifa文化和灵性中的相同内容。在约鲁巴宇宙学中，人们相信一个Ori是跪下来选择男人的Ayanmon（命运）的人的精神帮凶。并且相信这是同一个Ori，负责指导和实现这个Ayanmon（人们相信马上离开天堂来到这个世界，他/她忘记了关于天堂的一切，现在在Ori上的角色要记住他/她选择Ayanmon（命运）的全部内容并在精神上促进实现我们的祖先在Ori的精神状态是，一个人在生活中取得成功，实现他/她的目标并实现他在信中所选择的命运，这样的人必须与他有利。 Ori / Eleda。由于Ori对人的这一重要作用，Ori被认为是Orisa（神）.Ori承担崇拜和崇拜的位置.Hri Ori通过各种手段进行崇拜和激活，例如Ori bibo / Ibori（Ori崇拜/负责人），这可能是有意或推荐在Idafa（Ifa咨询）期间。其他方式是使用Akose Ifa这样的Babalwo Obanifa将通过这项工作的媒介记录授权一个Ori并加速theOri采取行动。

其中一个领先的Akose Ifa激活Ori来行动起源于Holy Odu Ifa Ose-Iwori。

对于Awo准备这个Akose.He将需要以下项目：

Ori eye Okin（孔雀头）

Ori eye Agbe（蓝色露台鸟头）

Ori eye lekeleke（牛背鹭）

Irun Ori Kiniun（狮子的鬃毛）

Egun ori ere（蟒蛇的头骨）

Olu ogan / Olu Ikan（女王白蚁）

Ori eja Aro（猫鱼头）

Ori eja Ojiji（电鱼主管）

Ewe ayin（Anngeisus Leiocarpus的叶子）

Ewe Orogbo（Garcina Kola的叶子）

Ose dudu（当地）

Odidi agbon meta（三个全椰子果实）。

准备工作

除了树椰子之外的所有上述物品将与极少量的Ose dudu（当地黑色肥皂）一起捣碎。

您将使用Iyerosun来印记Odu Ifa Ose-Iwori：

II I

I II

我我

II II。

你会得到的

来自三个椰子的水。椰子水将用于将肥皂与Odu Ose-Iwori印迹混合。

用途：

你将肥皂装在白色的盘子或碗里或白色的布里面。肥皂应该用来洗澡在浴室洗头，并要求你的Ori / Eleda.But如果你想加快你的Ori快速行动，你可以用肥皂在流淌的河水中沐浴祈祷。


版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话whatsapp联系方式：+2348166343145，地点Ile Ife osun state Nigeria。



重要通知：关于上述文章，保留所有权利，未经事先书面许可，不得以任何形式或任何方式（包括影印和录制或任何信息存储或检索系统）复制或复制本文的任何部分。版权所有者和作者Babalawo Obanifa这样做被认为是非法的，会引起法律后果

बाबाला ओबनिफा द्वारा ओआरआई / ELEDA की रोजगार के लिए एकेएसई आईएफए

बाबालाओ ओबानीफा इस काम दस्तावेज के माध्यम से एकजुट इफा में से एक होगा जिसका प्रयोग योरूबा इफा आध्यात्मिकता में उरी / एलेडा के सशक्तिकरण के लिए किया जा सकता है। ओरी या एलेडा का प्रयोग योरूबा इफा संस्कृति और आध्यात्मिकता में एक ही चीज़ के लिए एक दूसरे के लिए किया जा सकता है। योरूबा ब्रह्मांड विज्ञान में यह माना जाता है कि एक ओर मनुष्य का आध्यात्मिक सहयोगी है जो मनुष्य के आयनमन (भाग्य) को चुनने के लिए घुटने टेकता है। और यह विश्वास है कि यह वही उरी है जो इस आयनमन के मार्गदर्शन और पूर्ति की ज़िम्मेदारी के साथ जुड़ा हुआ है ( भाग्य)। यह विश्वास है कि तुरंत मनुष्य स्वर्ग छोड़ देता है और इस दुनिया में आ जाता है, वह स्वर्ग के बारे में सबकुछ भूल जाता है, भूमिका अब ओरान पर (आयननी) चुनने और आध्यात्मिक रूप से वास्तविकता को सुविधाजनक बनाने की पूरी स्केल सामग्री को याद रखने के लिए है ओरि ओर हमारे पूर्वजों की आध्यात्मिक स्थिति यह है कि एक व्यक्ति के लिए जीवन में सफल होने के लिए, अपने लक्ष्य को वास्तविकता और पत्र के लिए अपनी नियति को पूरा करने के लिए, ऐसे व्यक्ति को उनके साथ अनुकूल शर्तों में होना चाहिए ओरि / एलेडा। ओरि के इस महत्वपूर्ण कार्य के कारण, ओरि को ओरिसा (देवता) के रूप में माना जाता है। ओरी पूजा और पूजा की स्थिति मानते हैं। हां ओर पूजा और विभिन्न साधनों से क्रियाओं के लिए सक्रिय है, जैसे कि उरी बिबो / इबोरी (ओरि पूजा / सिर rogation), यह जानबूझकर या इदाफा (इफा परामर्श) के दौरान अनुशंसा की जा सकती है। अन्य तरीकों से अकोस इफा का उपयोग करना है, जैसे कि बाबालो ओबानीफा इस काम के माध्यम से एक ओर को सशक्त बनाने और ऑरिटो एक्शन को गति देने के लिए दस्तावेज करेगा ।

ओरिओ एक्ट को सक्रिय करने के लिए अग्रणी अकोस इफै में से एक पवित्र ओडू इफा ओसे-इवोरी से प्राप्त हुआ है।

इस अकोस को तैयार करने के लिए एवो के लिए। उसे निम्नलिखित मदों की आवश्यकता होगी:

ओर आंख ओकिन (मोर का सिर)

ओर आंख एग्बे (नीली छत पक्षी का सिर)

ओर आंख lekeleke (मवेशी egret)

इरुन ओर किनीन (शेर का माने)

Egun Ori ere (अजगर की खोपड़ी)

ओलू ओगन / ओल्लू इकान (रानी टर्मिटा)

Ori eja Aro (बिल्ली मछली का सिर)

Ori eja Ojiji (बिजली की मछली के सिर)

ईवे ऐन (एंजिसिस लीओकार्पस की पत्तियां)

ईवे ऑरोगोबो (गार्सिना कोला की पत्तियां)

ओएस दुदु (स्थानीय)

ओडिडी एग्बन मेटा (तीन पूरे नारियल के फल)।

तैयारी

वृक्ष नारियल को छोड़कर पूरी उपरोक्त वस्तुएं पौंड हो जाएंगी और ओएस दुदु (स्थानीय काला साबुन) की बहुत छोटी मात्रा के साथ पीस लेंगी।

आप Odu Ifa Ose-Iwori को छापने के लिए Iyerosun का उपयोग करेंगे:

द्वितीय मैं

मैं द्वितीय

मुझे लगता है मैं

द्वितीय द्वितीय।

आप प्राप्त करेंगे

तीन नारियल से पानी। नारियल का पानी ओडू ओएस-इवोरी के साथ साबुन मिश्रण करने के लिए उपयोग किया जाएगा।

उपयोग:

आप एक सफेद प्लेट या कटोरे या सफेद कपड़े के अंदर साबुन पैक करेंगे। साबुन का उपयोग बाथरूम में प्रार्थना के साथ बाथरूम में धोने के लिए किया जाना चाहिए और अपने ओरि / एलेडा से अनुरोध करना चाहिए। लेकिन अगर आप अपने ओरि को त्वरित कार्रवाई करना चाहते हैं , आप बहने वाली नदी में प्रार्थना के साथ साबुन का उपयोग कर सकते हैं।


कॉपीराइट: बाबालाओ पेले ओबासा ओबानीफा, फोन व्हाट्सएप संपर्क: +2348166343145, स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया।



महत्वपूर्ण नोटिस: उपरोक्त आलेख के संबंध में, सभी अधिकार सुरक्षित हैं, इस आलेख का कोई भी भाग किसी भी रूप में या किसी भी माध्यम से, इलेक्ट्रॉनिक या मैकेनिकल सहित फोटोकॉपी और रिकॉर्डिंग या किसी भी सूचना भंडारण या पुनर्प्राप्ति प्रणाली के बिना पूर्व लिखित अनुमति के बिना पुन: उत्पन्न या नकल किया जा सकता है धारक और लेखक बाबालाओ ओबानीफा, ऐसा करने से गैरकानूनी माना जाता है और कानूनी परिणाम आकर्षित करेंगे

AKOSE IFA لـ THE EMPOWERMENT ORI / ELEDA BY BABALAWO OBANIFA

Babalawo Obanifa من خلال وسط وثيقة العمل هذه واحدة من أكوس Ifa التي يمكن استخدامها لتمكين Ori / Eleda في Yoruba Ifa الروحانية. يمكن استخدام Ory أو Eleda بالتبادل ليعني الشيء نفسه في الثقافة والروحانية Yoruba Ifa. في علم الكينونة يوروبا يعتقد أن واحد أوري هو شريك روحي للإنسان الذي يركع ليختار الرجل أيانمون (القدر) .ويعتقد أنه هو نفس أوري سرج مع المسؤولية عن التوجيه وتحقيق هذا Ayanmon ( مصادفة. ويعتقد على الفور رجل ترك السماء والقدوم إلى هذا العالم ، هو / هي ننسى كل شيء عن السماء ، والدور الآن على أوري لتذكر محتوى النطاق الكامل من اختياره / Ayanmon (القدر) وتيسير تحقيق روحيا إن الموقف الروحي لسلفنا في أوري هو أنه من أجل أن ينجح الشخص في الحياة ، وأن يحقق أهدافه / أهدافها ويفي بمصيره المختار إلى الرسالة ، يجب أن يكون هذا الشخص بشروط مواتية مع h هو Ori / Eleda.Due إلى هذه المهمة الهامة لـ Ori للإنسان ، Ori يعتبر بمثابة Orisa (ألوهية). أو أن نفترض موقف العبادة والتبجيل. ومن ثم فإن عبادة Ori وتنشيطها إلى أعمال بمختلف الوسائل ، مثل Ori bibo / Ibori (Ori veeneration / head rogation) ، قد يكون هذا عن قصد أو نوصي خلال Idafa (التشاور إيفا) .الأساليب الأخرى هي استخدام Akose Ifa مثل تلك التي ستوثق Babalwo Obanifa من خلال وسط هذا العمل لتمكين واحد Ori وتسريع أوري للعمل.

واحدة من اوسى ايفا الرائدة لتنشيط أوري للعمل هو مشتق من اودو ايفا اوس - ايوري المقدس.

لأو لإعداد هذا Akose.He سوف تحتاج إلى العناصر التالية:

أوري العين أوكين (رأس الطاووس)

أوري العين عجيب (رأس طائر التراس الأزرق)

العين lekeleke العين (البلشون)

إيرون أوري كينيون (بدة الأسد)

Egun ori ere (جمجمة بيثون)

أولو أوغان / أولو إيكان (الملكة النمل الأبيض)

Ori eja Aro (رأس أسماك القطط)

Ori eja Ojiji (رئيس الأسماك الكهربائية)

عينا عينية (أوراق Anngeisus Leiocarpus)

إيوي أوروغبو (أوراق غارسينا كولا)

أوس دودو (محلي)

Odidi agbon meta (ثلاثة ثمار جوز هند كاملة).

استعدادات

جميع المواد المذكورة أعلاه باستثناء جوز الهند الشجرة سيتم الجنيه وطحن جنبا إلى جنب مع كمية صغيرة جدا من اوس دودو (الصابون الأسود المحلي).

سوف تستخدم Iyerosun لطباعة Odu Ifa Ose-Iwori بالتالي:

II I

I II

I I

II II.

سوف تحصل على

المياه من ثمار جوز الهند الثلاثة. وسيتم استخدام مياه جوز الهند لخلط الصابون مع مطبوع Odu Ose -Iwori.

الاستخدامات:

سوف تحزم الصابون داخل طبق أبيض أو وعاء أو داخل قطعة قماش بيضاء. يجب استخدام الصابون لغسل رأسك في الحمام مع الصلاة وطلب إلى Ori / Eleda.But إذا كنت ترغب في تسريع عملك بسرعة يمكنك استخدام الصابون للاستحمام في النهر المتدفق بالصلاة.


حقوق النشر: Babalawo بيليه Obasa Obanifa ، هاتف الاتصال whatsapp: +2348166343145 ، موقع Ile Ife osun State نيجيريا.



ملاحظة هامة: فيما يتعلق بالمادة أعلاه ، جميع الحقوق محفوظة ، لا يجوز إعادة إنتاج أو نسخ أي جزء من هذه المادة بأي شكل أو بأي وسيلة ، سواء كانت إلكترونية أو ميكانيكية بما في ذلك التصوير والتسجيل أو أي نظام لتخزين المعلومات أو استرجاعها دون إذن كتابي مسبق من صاحب حقوق الطبع والمؤلف Babalawo Obanifa ، يعتبر ذلك غير قانوني وسيجلب عواقب قانونية