PHISICAL CLEANESS AND PURITY IS KEY TO ACCEPTANCE OF PRAYERS. BY BABALAWO OBANIFA

PHISICAL CLEANESS AND PURITY IS KEY TO ACCEPTANCE OF PRAYERS. BY BABALAWO OBANIFA

                    ‘Cleanness is next to Godliness’ ancient English proverb

This current work is set to address some malaise in the traditional circle. An attitudinal reorientation is needed to be able to make a lot Of practicing Babalawo,Ifa devotes,Orisa devotees  as well as anybody who is spiritually incline have answer to their prayer. It is not the beads you wear, how dirty your shrine and temple is with animals bone or other debris, How decay your teeth is, how unkempt your dress is, as it normally depict by many African or foreign movie, that bestow spiritual power on you or make your prayers answered. What make prayer answered and bestow spiritual power on you is the genuine knowledge of Ifa spirituality. Any  Babalawo or Orisa devotee  who is dirty, who keep dirty environment or shrine does not have sound knowledge of Ifa spirituality, and in most cases such people can find it difficult to have their prayers answers and that of the people they pray for. Ifa has authoritatively spell it out in Odu Ifa Oturupon Ofun that Physical cleanness and purity is the first essential key to make our prayer and rituals accepted. It state it clearly that dirtiness of body and spirit serve as an impediment that prevent prayer from been answered. It is therefore incumbent on anybody who want his her /prayer to be answer to maintain clean body and soul no matter   what is the region orientations of such person, in fact most of the cleanness rites been practice in most of the foreign religion are steal from ancient African spirituality .Cleanness is next to Godliness, this term has nothing to do with any religion whether Christianity or Islamic. In fact the term cleanness is next to Godliness predate Christianity and Islamic religion. The attribution of the saying to any of the religion is a stolen idea and concept. If you don’t know the term cleanness is next to godliness does not in any way ever appear in the Bible or Quran, rather than the saying is an ancient English proverbs emphasizing on the moral duty of human being to keep their self and surrounding. It is deem that physical cleanness is a sign of spiritual purity and goodness. The proverb itself does not have it origin in English tradition; The English people borrow it from the ancient Babylonian and Hebrew religion tract. The ancient Babylonian and Hebrew borrow most of their religion idea from African spirituality and they domesticate it to suit their setting .It is shameful today that many African don’t know this simple historical truth. That is how this concept evolves. That is why up till today theologian still find it difficult to known where the idea of cleanness and Godliness originated, because it is not in their scriptures Any pastors or Muslim clerics who can provide me with the stanza in their scriptures where this saying exist should a mail me .I bet none will mail, because the word never exist in those scripture, it is a borrow concept from African spirituality. So cleanness in this sense, we are referring to maintaining clean and hygienic body and environments as well as clear our mind of negative thoughts . Yours body must be clean; your house must be clean, car as well as anything you use. It is believe that when you are clean in body and mind as well as surroundings allow you to connect directly with spiritual entity and they can also connects with you. That is the reason most of the world religion lay emphasis of physical cleanliness before prayer. See what Odu Ifa Oturupon Ofun says on physical cleanness as a key to acceptance of prayer and sacrifice, If says in this Odu thus:

Erin sobosobo ni topo

Erin wesiwesi nit i odoko

Dokodoko aberin sewelesewele

Dia fun edun ,woni ki edun o bori Olu

Edun ji ko we owo teni-teni

O bo Ori Olu ,Ori Olu ko fin toto

Erin sobosobo ni topo

Erin wesiwesi nit i odoko

Dokodoko aberin sewelesewele

Dia fun Iro

Nijo ti n lo ree se Orun ajuwon Iresi

O ji Ko we esekasin Owuro

O bo Orun Ajuwon Iresi beeni ko gba

Emo lolo Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele lo jobi Lo n pon Ika

 Dia fun Ikideere nijo tiblo se ifa fun Olofin

Oji ,O we owow teniteni

Oji, O we ese teniteni

O fi owo bu aso ala sihinsohun

O bo ori ori Olu  fin too

O boo run Ajuwon Iresi O si gba

 Nje  a rawo loni a riki dere

Ela sowodere ko gba obi je

Sowodeere

Translation:

Sadness is the smile of a widow

Attraction is the smile of an adulterer, an adulterer  laugh invitingly

This was Ifa divination for Edun, when he was told to appease Ori olu

He woke up ,he did not wash his hand and face

He make the appeasement of Ori Olu,but  his appeasement was not accepted

Sadness is the smile of a widow

Attraction is the smile of an adulterer, an adulterer  laugh invitingly

This was Ifa divination for Iro

He was told to appease the ancestor Of Ajuwon Iresi

He woke up without washing his legs

He appeased the ancestor of Ajuwon \Iresi, but his appeasement were not accepted

A clean Emo rat is Awo Of Ilopo

Afribobojo is the Awo of Igbaruku

Orintele eat kolanut and lick his fingers

This is Ifa divination for Ikideere, when he wants to make appeasements for Olofin

 He woke up and washes its hands neatly

He wash it leg neatly

Hu put neat white garment

 He make appeasement for ancestor of Ori olu, it was accepted

He make appeasement for ancestor Of Ajuwon Iresi ,it was accepted

 We have found a good Awo today, we have found Ikideere

Ela stretch forth your hand and accept the kola.

From the extract of the Odu Ifa above,, we can see how Ifa authoritatively state it out clearly that for our prayers to be answer we must maintain clean body, cothing etc. we see in this stanza that those Awo who fail to maintain personal hygiene, when they make appeasements for people their prayer are not answer as see in the case of  Edun and Iro. But the Awo who maintains personal hygiene and body neatness, when he make appeasement for people. it is accepted, as seen in the case of Ikideere. .The message from this stanza is authoritatively applicable to any practicing Babalwo, Ifa devotees and any spiritually inclines person who want to maintain spiritual connectivity and want his prayers answered. This may account for the reason why may competent Babalwo do chant Odu Ifa Oturupon Ofun each time they want to throw kola nut for their client during prayer , in other for the Obi to be accepted

 Apart from spiritual advantages that cleanness can give to you, there are host of other advantages of cleanliness for human being socially, and physically some of it are:

 When you are clean in body and your surroundings and properties are clean this cans strengthen your body immunity system, secure you from diseases. Avoiding dirty people is part of cleanness .because they can transfer dirt to you or even diseases.

Wearing good and clean cloth, and tidy your environment help you to maintain your confidence and poise

Personal cleanness can help you to purify your soul and even shape your moral life,

Personal environmental cleanness give you sense of straight and clear thinking ability, you will know where your items.

Personal cleanness and hygiene can give others good impression of you.

Cleannes is key to acceptance of prayer and sacrifice.

Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone whatsapp contact : +2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.

                          

IMPORTANT NOTICE: As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequences

Version en español

PUREZA Y LIMPIEZA FÍSICA ES CLAVE PARA LA ACEPTACIÓN DE LAS ORACIONES. POR BABALAWO OBANIFA

'Limpieza está al lado de la piedad' antiguo proverbio inglés

Este trabajo actual se establece en dirección algún malestar en el círculo tradicional. Una reorientación actitudinal es necesario para poder hacer un montón de práctica Babalawo Ifa dedica, devotos Orisa como alguien que espiritualmente está pendiente tener respuesta a su oración. Se trata de las cuentas de USA, grado de suciedad su Santuario y templo es con hueso de animales o de otros desechos, como decaimiento de sus dientes es cómo descuidado su vestido, como representan normalmente por muchos película africana o extranjeras, que otorgan poder espiritual sobre ti o hacer sus oraciones contestadas. Lo que hacer oración contestada y otorgar poder espiritual que es el conocimiento verdadero de la espiritualidad de Ifa. Cualquier devoto Babalawo o Orisa que está sucio, que mantenga el ambiente sucio o Santuario no tiene conocimiento de la espiritualidad de Ifa, y en la mayoría de los casos estas personas pueden resulta difícil tener respuestas de sus oraciones y las personas oran para. IFA tiene autoridad hechizo en Odu Ifa Oturupon Ofun que la pureza y la limpieza física es la primera clave esencial para que nuestra oración y rituales aceptado. Que indicar claramente que suciedad de cuerpo y espíritu de servicio como un impedimento que impiden la oración de han contestado. Por lo tanto le corresponde a nadie que su su /prayer respuesta para mantener la limpieza del cuerpo y el alma sin importar las orientaciones de la región de tal persona, de hecho más de los ritos de limpieza sido práctica en la mayoría de los extranjeros religión son robar de Afr antigua espiritualidad del ICAN. Limpieza está al lado de la piedad, este término no tiene nada que ver con ninguna religión ya sea cristianismo o islámicas. De hecho el término limpieza es próxima a la piedad son anteriores a cristianismo y la religión islámica. La atribución de decir a cualquiera de la religión es una idea robada y concepto. Si no sabes que la limpieza del término es junto a la piedad hace no de cualquier manera siempre aparecen en la Biblia o el Corán, algo que el refrán es un antiguo Proverbios inglés haciendo énfasis en el deber moral de ser humano para mantener a su auto y sus alrededores. Es considerar que la limpieza física es un signo de pureza espiritual y bondad. El proverbio sí mismo no tiene origen en la tradición inglesa; El pueblo inglés prestado de las antiguas vías de religión babilónicas y hebreas. Los antiguos babilonios y hebreo prestado la mayor parte de su idea de religión de la espiritualidad africana y domestican para adaptarse a su entorno. Hoy en día es una vergüenza que muchos africanos no conocen a esta simple verdad histórica. Es la evolución de este concepto. Es por eso hasta hoy teólogo todavía resulta difícil conocida donde se originó la idea de limpieza y la santidad, porque no está en sus escrituras cualquiera pastores o clérigos musulmanes que me pueden proporcionar con la estrofa en sus escrituras donde existe dicho debe un mail me. Apuesto a que ninguno le enviará por correo, porque la palabra no existe en las escrituras, es un concepto de la obtención de préstamos de la espiritualidad africana. Limpieza que en este sentido, se refieren a mantener el cuerpo limpio e higiénico y entornos así como despejar nuestra mente de pensamientos negativos. Vuestro cuerpo debe estar limpio; tu casa debe estar limpia, coche como lo utilizas. Es creer que cuando estás limpio en cuerpo y mente, así como el entorno permite conectar directamente con la entidad espiritual y pueden también se conecta con usted. Esa es la razón de la mayor parte de la religión del mundo pone énfasis de limpieza física antes de la oración. Ver lo que dice el Odu Ifa Oturupon Ofun en limpieza física como clave para la aceptación de la oración y sacrificio, si dice en este Odù, así:

Erin sobosobo ni topo

Nit de Erin wesiwesi odoko

Dokodoko sewelesewele de aberin

Dia divertido edun, Wonai ki edun o bori Olu

Ji Edun nos ko owo teni-teni

O bo Ori Olu, Ori Olu ko fin toto

Erin sobosobo ni topo

Nit de Erin wesiwesi odoko

Dokodoko sewelesewele de aberin

Dia divertido Iro

Nijo ti n lo ree se Orun ajuwon Iresi

Oh ji nos Ko esekasin Owuro

O bo Orun Ajuwon Iresi beeni ko gba

Emo lolo Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele lo jobi Lo n pon Ika

Dia fun fun de ifa se Ikideere nijo tiblo Olofin

Oji, O nos teniteni de owow

Oji, O ese teniteni

O fi owo bu aso ala sihinsohun

O bo ori ori Olu aleta demasiado

O boo ejecución Ajuwon Iresi O si gba

Allí un loni rawo un dere riki

ELA sowodere ko gba obi je

Sowodeere

Traducción:

La tristeza es la sonrisa de una viuda

Atracción es la sonrisa de un adúltero, una risa de adúltero atractivo

Esto era la adivinación de Ifá para Edun, cuando le dijeron a apaciguar olu Ori

Se despertó, él no se lavaban sus manos y la cara

Él hace el apaciguamiento de Ori Olu, pero no fue aceptado su apaciguamiento

La tristeza es la sonrisa de una viuda

Atracción es la sonrisa de un adúltero, una risa de adúltero atractivo

Esta fue la adivinación de Ifá para Iro

Le dijeron para apaciguar al antepasado de Ajuwon Iresi

Se despertó sin lavar sus piernas

Aplacó al antepasado de \Iresi Ajuwon, pero no fueron aceptadas su apaciguamiento

Una rata limpia de Emo es Awo de Ilopo

Afribobojo es el Awo de Igbaruku

Orintele comer nuez de cola y lamer sus dedos

Esto es adivinación de Ifá para Ikideere, cuando quiere hacer sabe de Olofin

Él despertó y lava las manos cuidadosamente

Él lava la pierna perfectamente

Hu puso ropa blanca limpia

Él hacer apaciguamiento de antepasado de olu Ori, fue aceptado

Él hacer apaciguamiento de antepasado de Ajuwon Iresi, fue aceptado

Hoy hemos encontrado un buen Awo, hemos encontrado Ikideere

ELA extiende su mano y aceptar la kola.

Del extracto de la Odu Ifa anterior, podemos ver cómo Ifa con autoridad estado que claramente que por nuestras oraciones que respuesta nos debe mantener limpia del cuerpo, etc. que vemos en esta estrofa cothing que los Awo que no mantener la higiene personal , cuando sabe para personas que hacen su oración no son respuesta como ver en el caso de Edun y Iro. Pero el Awo que mantiene la pulcritud personal de higiene y el cuerpo, cuando él hace el apaciguamiento de las personas. se acepta, como se ve en el caso de Ikideere. . El mensaje de esta estrofa es autoridad aplicable a cualquier practicante Babalwo, devotos de Ifa y cualquiera inclina espiritualmente persona que quieren mantener la conectividad espiritual y quieren sus oraciones contestadas. Esto puede explicar la razón por qué puede Babalwo competente cantar Odu Ifa Oturupon Ofun cada vez que quieran lanzar nuez de kola para su cliente durante la oración, en el otro para el Obi ser aceptado

Aparte de las ventajas espirituales que limpieza puede darle a usted, se encuentran otras ventajas de la limpieza para el ser humano socialmente y físicamente algunas de ellas son:

Cuando estás limpio en cuerpo y su entorno y propiedades están limpias esto latas de fortalecer su sistema de inmunidad del cuerpo, seguro de enfermedades. Evitar gente sucia es parte de limpieza .porque pueden transferir suciedad a usted o incluso enfermedades.

Vistiendo buen paño limpio y ordenado su entorno ayudará a mantener su confianza y aplomo

Limpieza personal le puede ayudar a purificar su alma y su vida moral, incluso de la forma

Personal limpieza medio ambiente darle sentido de capacidad de pensamiento recto y claro, sabes donde sus artículos.

Higiene y limpieza personal otros pueden dar buena impresión de usted.

Cleannes es clave para la aceptación de la oración y sacrificio.

Autor: Babalawo Pele Obasa Obanifa, whatsapp teléfono: +2348166343145, ubicación estado de osun de Ile Ife Nigeria.

Aviso importante: En relación con el artículo anterior, todos los derechos reservados, ninguna parte de este artículo puede ser reproducida o duplicada en cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico incluyendo fotocopiado y grabación o por cualquier almacenamiento de información  o sistema de recuperación sin el previo permiso por escrito del titular de derechos de autor y el autor Babalawo Obanifa, hacerlo es considerado ilegal y atraerá consecuencias jurídicas

Versão Portuguesa
PUREZA E PHISICAL CLEANESS É FUNDAMENTAL PARA A ACEITAÇÃO DE ORAÇÕES. POR BABALAWO OBANIFA

'A limpeza é ao lado de piedade' antigo provérbio inglês

Este trabalho atual é definido para abordar algum mal-estar no círculo tradicional. Uma reorientação atitudinais é necessário para ser capaz de fazer um monte de Babalawo praticando, dedica Ifa, Orisa devotos, bem como alguém que está espiritualmente declive têm a resposta à sua oração. Não é as contas que você usa, como sujo seu santuário e templo é com ossos de animais ou outros detritos, como decadência os dentes é, despenteado como seu vestido é, como é normalmente retratam por muitos filmes africanos ou estrangeiros, que concede poder espiritual em você ou fazer suas orações respondidas. O que fazer oração respondida e conceder o poder espiritual em você é o conhecimento genuíno da espiritualidade de Ifa. Qualquer devoto Babalawo ou Orisa quem é sujo, que manter ambiente sujo ou santuário não tem sólidos conhecimentos da espiritualidade de Ifa, e na maioria dos casos tais pessoas podem ter dificuldade para ter suas respostas de orações e que as pessoas rezem por. IFA autoritariamente tem feitiço, aceita-se em Odu Ifa Oturupon Ofun que a pureza e a limpeza física é a primeira chave essencial tornar nossa oração e rituais. Indicá-lo claramente essa sujeira do corpo e o espírito de servir como um obstáculo que impede a oração de foram respondidas. Portanto, cabe a qualquer um que quer seu seu /prayer ser resposta para manter o corpo limpo e alma, não importa qual seja as orientações de região de tal pessoa, na verdade mais dos ritos limpeza foi prática na maioria dos estrangeiros religião são roubar antigo Afr Ican espiritualidade. Limpeza é ao lado de piedade, este termo não tem nada a ver com qualquer religião se cristianismo ou islâmica. Na verdade o termo limpeza é ao lado de piedade são anteriores ao cristianismo e a religião islâmica. A atribuição do ditado a qualquer da religião é uma ideia roubada e conceito. Se você não sabe que a limpeza do termo é próximo a piedade faz não de forma alguma já aparecem na Bíblia ou Alcorão, em vez do ditado é um antigo inglês provérbios enfatizando sobre o dever moral de ser humano para manter seu self e circundantes. É considerar que a limpeza física é um sinal de pureza espiritual e bondade. O provérbio em si não tem origem na tradição inglesa; O povo inglês pedir emprestado o trato de religião babilônico e Hebraico antigo. O antigo babilônico e Hebraico emprestado a maioria de sua ideia de religião de espiritualidade africana e eles domesticá-lo para atender sua criação. Hoje é uma vergonha que muitos africanos não sei esta simples verdade histórica. É como este conceito evolui. É por isso que até hoje teólogo ainda acham difícil conhecido se originou a ideia de limpeza e piedade, porque não é em suas escrituras pastores ou clérigos muçulmanos que podem fornecer-me com a estrofe em suas escrituras onde existe este ditado deveria me um mail. Aposto que nenhum enviaremos, porque a palavra não existe nas Escrituras, é um conceito emprestado da espiritualidade africana. Então limpeza neste sentido, nós referimo-na manter o corpo limpo e higiênico e ambientes, bem como limpar nossa mente de pensamentos negativos. Seu corpo deve estar limpo; sua casa deve ser limpa, carro, bem como qualquer coisa que você usar. É acreditar que quando você está limpo no corpo e mente, bem como ambiente permitem que você se conectar diretamente com a entidade espiritual e que podem também se conecta com você. Essa é a razão que a maioria da religião mundial põem ênfase de limpeza física antes da oração. Ver o que diz Odu Ifa Oturupon Ofun na limpeza física como uma chave para a aceitação da oração e do sacrifício, se neste Odu diz assim:

Erin sobosobo ni topo

Nit de Erin wesiwesi eu Nuno

Dokodoko aberin sewelesewele

Dia divertido edun, Judá ki edun o bori Olu

EDUN ji nós ko owo teni-teni

Ó bo Ori Olu, Ori Olu ko barbatana toto

Erin sobosobo ni topo

Nit de Erin wesiwesi eu Nuno

Dokodoko aberin sewelesewele

Dia divertido Iro

Nijo ti n lo ree se Orun ajuwon Iresi

O ji nós Ko esekasin Owuro

Ó bo Orun Ajuwon Iresi beeni ko gba

Lolo emo Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele lo pon jobi Lo n Ika

Dia divertido Ikideere nijo tiblo se ifa Elias

Oji, Ó nós owow teniteni

Oji, Ó ese teniteni

O fi owo bu aso ala sihinsohun

Ó bo ori ori Olu fin também

O boo execução Ajuwon Iresi O si gba

Nje uma rawo loni um dere riki

Ela sowodere ko gba Oliveira je

Sowodeere

Tradução:

Tristeza é o sorriso de uma viúva

Atração é o sorriso de um adúltero, um riso adúltero convidativa

Isto foi adivinhação Ifa para Edun, quando ele foi dito para apaziguar Ori olu

Ele acordou, ele não lavou a mão e rosto

Ele faz o apaziguamento de Ori Olu, mas seu apaziguamento não foi aceite.

Tristeza é o sorriso de uma viúva

Atração é o sorriso de um adúltero, um riso adúltero convidativa

Isto foi adivinhação Ifa para Iro

Foi-lhe dito para apaziguar o ancestral dos Ajuwon Iresi

Ele acordou sem lavar as pernas

Ele apaziguado o ancestral dos Ajuwon \Iresi, mas seu apaziguamento não foram aceites.

Um rato de Emo limpo é Awo de Ilopo

Afribobojo é o Awo de Igbaruku

Orintele comer kolanut e lamber os dedos

Isto é adivinhação Ifa para Ikideere, quando ele quer fazer apaziguamentos para Eliana

Ele acordou e lava suas mãos ordenadamente

Ele lavá-lo perna ordenadamente

Hu colocar vestuário branco puro

Ele faz o apaziguamento para ancestral de Ori olu, foi aceito

Ele faz o apaziguamento para ancestral de Ajuwon Iresi, foi aceito

Hoje encontramos uma boa Awo, encontramos Ikideere

Ela estende a mão e aceitar o kola.

A partir do extrato da Odu Ifa acima, podemos ver como Ifa autoritariamente estado claramente que para as nossas orações ser responde deve manter corpo limpo, cothing etc, vemos nesta estrofe que aqueles Awo que não conseguem manter a higiene pessoal , quando eles fazem apaziguamentos para pessoas de sua oração não são resposta como ver no caso Edun e Iro. Mas o Awo que mantém sua beleza corpo e higiene pessoal, quando ele faz o apaziguamento para as pessoas. aceita-se, como visto no caso de Ikideere. . A mensagem desta estrofe é autoritariamente aplicável para qualquer praticante Babalwo, devotos de Ifa e qualquer espiritualmente inclina a pessoa que querem manter a conectividade espiritual e querem suas orações respondidas. Isto explica a razão por que pode Babalwo competente chant Odu Ifa Oturupon Ofun cada vez que querem jogar a noz de cola para seu cliente durante a oração, em outro para o Obi ser aceito

Além de vantagens espirituais que limpeza pode dar a você, há série de outras vantagens de limpeza para o ser humano socialmente e fisicamente, alguns deles são:

Quando você é limpo de corpo e seu entorno e propriedades são limpas esta latas reforçar o seu sistema de imunidade do corpo, proteger você de doenças. Evitar pessoas sujas é parte da limpeza porque eles podem transferir a sujeira para você ou até mesmo doenças.

Usando um pano limpo e bom e se arrume seu ambiente ajudá-lo a manter sua confiança e postura

Limpeza pessoal pode ajudá-lo a purificar a sua alma e nem moldar sua vida moral,

Pessoal limpeza ambiental dar-lhe sentido de capacidade de pensar em linha reta e clara, você saberá onde seus itens.

Higiene e limpeza pessoal podem dar aos outros boa impressão de você.

Cleannes é a chave para a aceitação da oração e do sacrifício.

Copyright: Babalawo Pelé Obasa Obanifa, contato de whatsapp telefone: +2348166343145, localização, Ile Ifé, osun (estado) Nigéria.

Aviso importante: No que se refere o artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzido ou duplicado em qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico incluindo fotocópia e gravação ou por qualquer armazenamento de informação  ou sistema de recuperação, sem prévia permissão por escrito do detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, fazendo então é considerado ilegal e atrairá consequências jurídicas

Version française

PURETÉ ET PROPRETÉ PHISIQUE EST ESSENTIELLE POUR L’ACCEPTATION DES PRIÈRES. PAR OBANIFA BABALAWO

« La propreté est à côté de la piété » ancien proverbe anglais

Ce travail actuel est situé à aborder certains malaise dans le cercle traditionnel. Une réorientation attitude est nécessaire pour être en mesure de faire beaucoup de pratiquant Babalawo, Ifa consacre, Orisa dévots ainsi que toute personne qui est spirituellement incline avoir réponse à leurs prières. Il n’est pas les perles que vous portez, comment sale votre Temple et le temple est avec des os d’animaux ou d’autres débris, comment décomposer vos dents est, comment hirsutes votre robe est, comme il normalement représentent de nombreux film africains ou étrangers, qui confère des pouvoirs spirituels sur vous ou faire vos prières exaucées. Ce qui font la prière exaucée et confère des pouvoirs spirituels sur vous est la véritable connaissance de la spiritualité de l’Ifa. Les Babalawo ou orisha dévot qui est sale, qui gardent environnement sale ou sanctuaire n’a pas la bonne connaissance de la spiritualité de l’Ifa, et dans la plupart des cas ces personnes peuvent avoir des difficultés à avoir leurs réponses de prières et que des gens, ils prient pour. IFA a péremptoirement sort dans Odu Ifa Oturupon Ofun que pureté et propreté physique est la première clé indispensable pour rendre notre prière et rituels accepté. Il l’énoncer clairement cette saleté de corps et esprit de servir comme un obstacle empêchant la prière est la réponse. Il incombe donc à tous ceux qui veulent son son /prayer être réponse à maintenir propre corps et âme quelle que soit les orientations de la région, d’exercer en fait plus des rites propreté été pratique dans la plupart des étrangers de la religion sont voler Afr antique ICAN spiritualité. Propreté est à côté de la piété, ce terme n’a rien à voir avec n’importe quelle religion si christianisme ou islamique. En fait le terme propreté est à côté de la piété datent d’avant le christianisme et la religion islamique. L’attribution de la parole à l’un de la religion est un concept et une idée volée. Si vous ne connaissez pas que la propreté du terme est à côté de piété n’en aucune façon jamais apparaissent dans la Bible ou le Coran, plutôt que le dicton est une ancienne Proverbes anglais mettant l’accent sur le devoir moral d’être humain pour maintenir leur autonomie sur et ses environs. C’est considérer que propreté physique est un signe de pureté spirituelle et de la bonté. Le proverbe lui-même ne l’a pas origine dans la tradition anglaise ; Le peuple anglais emprunter du tractus ancien religion babylonienne et l’hébreu. Les anciens Babyloniens et hébreu empruntent la plupart de leur idée de la religion de la spiritualité africaine et ils domestiquent il en fonction de leur milieu. Aujourd'hui, il est honteux que beaucoup de pays africains ne savent pas cette simple vérité historique. C’est l’évolution de ce concept. C’est pourquoi jusqu'à ce théologien aujourd'hui encore du mal à connu l’origine de l’idée de pureté et piété, parce qu’il n’est pas dans leurs écritures tout pasteurs ou religieux musulmans qui peuvent me fournir la strophe dans leurs écritures où existe ce dicton doit un mail me. Je parie qu’aucun enverra par la poste, parce que le mot existe jamais dans ces écritures, c’est un concept d’emprunt de spiritualité africaine. La propreté tant dans ce sens, nous font référence au maintien de corps propre et hygiénique et environnements ainsi que libérer notre esprit de pensées négatives. Votre corps doit être propre ; votre maison doit être propre, voiture ainsi que tout ce que vous utilisez. C’est à croire que lorsque vous êtes propre au corps et esprit, mais aussi des alentours vous permettent de connecter directement avec l’entité spirituelle et ils peuvent aussi se connecte avec vous. C’est la raison pour laquelle la plupart de la religion mondiale mettre l’accent de la propreté physique avant la prière. Voir ce que dit Odu Ifa Oturupon Ofun propreté physique comme une clé à l’acceptation de la prière et le sacrifice, si dit dans cet Odu ainsi :

Erin sobosobo ni topo

Nit wesiwesi Erin j’ai Abdoulaye

Djadi Adriano sewelesewele

Dia fun edun, woni ki edun o bori Olu

Edun ji ko nous owo teni-teni

O bo Ori Olu, Ori Olu ko fin toto

Erin sobosobo ni topo

Nit wesiwesi Erin j’ai Abdoulaye

Djadi Adriano sewelesewele

Dia plaisir Iro

Nijo ti n lo ree se Orun asdfasdf Iresi

O ji nous Ko esekasin Owuro

O bo Orun asdfasdf Iresi Traoré ko gba

Emo lolo Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele lo jobi Lo n pon Ika

Dia fun Ikideere nijo tiblo se ifa plaisir Olofin

Oji, O nous owow teniteni

Oji, O nous teniteni ese

O fi owo bu aso ala sihinsohun

O bo ori ori Olu fin trop

O boo exécution asdfasdf Iresi O TR gba

Nje une loni rawo un dere riki

ELA sowodere ko gba obi je

Sowodeere

Traduction :

Tristesse est le sourire d’une veuve

L’attraction est le sourire d’un adultère, un rire d’adultère engageante

Il s’agissait de divination Ifa pour Edun, quand il a été dit pour apaiser les Ori olu

Il s’est réveillé, il ne pas laver ses mains et le visage

Il faire l’apaisement des Ori Olu, mais son apaisement n’a pas été acceptée.

Tristesse est le sourire d’une veuve

L’attraction est le sourire d’un adultère, un rire d’adultère engageante

Il s’agissait de divination Ifa pour Iro

On lui a dit d’apaiser l’ancêtre d’asdfasdf Iresi

Il s’est réveillé sans laver ses jambes

Il a apaisé l’ancêtre d’Asim \Iresi, mais son apaisement n’ont pas été acceptées.

Un rat Emo propre est Awo de Ilopo

Afribobojo est l’Awo de Igbaruku

Orintele manger colatier et lécher ses doigts

C’est la divination Ifa pour Ikideere, quand il veut faire appeasements pour Olofin

Il s’est réveillé et lave les mains soigneusement

Il laver la jambe proprement

HU, mettre le vêtement blanc pur

Il faire apaisement pour ancêtre des Ori olu : il a été accepté

Il faire apaisement pour ancêtre d’asdfasdf Iresi : il a été accepté

Nous avons trouvé un bon Awo aujourd'hui, nous avons trouvé Ikideere

ELA étendre ta main et accepter le kola.

Des extraits de l’Odu Ifa ci-dessus, nous pouvons voir comment Ifa péremptoirement état il clairement que pour nos prières pour nous répondre doit maintenir propre corps, vêtements, etc., que nous voyons dans cette strophe qui ces Awo qui ne parviennent pas à maintenir une hygiène corporelle , quand ils font appeasements pour les gens de leur prière ne sont pas réponse aussi voir dans le cas d’Edun et Iro. Mais l’Awo qui maintient la propreté hygiène et corps personnelle, quand il fais apaisement pour les gens. Il est admis, comme on le voit dans le cas de Ikideere. . Le message de cette strophe est péremptoirement applicable à n’importe quel pratiquant Babalwo, Ifa dévots et les pentes spirituellement personne qui veulent maintenir la connectivité spirituelle et ses prières exaucées. Cela peut expliquer la raison pourquoi peut Babalwo compétente chanter Odu Ifa Oturupon Ofun chaque fois qu’ils veulent jeter les noix de kola pour leurs clients pendant la prière, dans d’autres instances de l’Obi être accepté

Outre les avantages spirituels que propreté peut apporter à vous, il y a foule d’autres avantages de propreté pour l’être humain socialement et physiquement certaines d'entre elles sont :

Lorsque vous êtes nettoyer au corps et à votre environnement et les propriétés sont propres cela canettes renforcer votre système de l’immunité de l’organisme, vous garantir contre les maladies. En évitant les gens Sales appartient à propreté .parce qu’ils peuvent vous transférer la saleté ou même des maladies.

Porte chiffon propre et bon et bien rangé votre environnement vous aident à maintenir votre confiance et assurance

Propreté personnelle peut vous aider à purifier votre âme et même de façonner votre vie morale,

Propreté environnementale personnelle vous donner sens de capacité de la pensée droite et claire, vous saurez où vos objets.

Hygiène et propreté personnelle d’autres peuvent donner bonne impression de vous.

Cleannes est la clé de l’acceptation de la prière et le sacrifice.

Copyright : Babalawo Pele Olders Obanifa, téléphone whatsapp contact : +2348166343145, emplacement Ile Ife osun state Nigeria.

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PHISICAL SAUBERKEIT UND REINHEIT IST DER SCHLÜSSEL ZUR AKZEPTANZ DER GEBETE. DURCH BABALAWO OBANIFA

"Sauberkeit ist das halbe Leben" alte englische Sprichwort

Dieses aktuelle Werk wird voraussichtlich einige Unwohlsein im traditionellen Kreis ansprechen. Eine Einstellungs Neuausrichtung ist notwendig, um eine Menge üben Babalawo machen können, Ifa widmet, Orisa Anhänger sowie wer geistig Steigung ist haben Antwort auf ihr Gebet. Es ist nicht die Perlen, die Sie, wie schmutzig tragen Ihre Heiligtum und Tempel ist mit Tieren Knochen oder andere Verunreinigungen, wie Karies die Zähne ist, wie ungepflegt dein Kleid ist, wie es normalerweise darstellen, durch viele afrikanische oder ausländischen Film, die spirituelle Kraft auf Sie zu schenken oder machen Ihre Gebete erhört. Was machen Gebet erhört und spirituelle Kraft auf Sie zu verleihen ist die echte Kenntnis der Ifa Spiritualität. Jede Babalawo oder Orisa Anhänger, die verschmutzt ist, wer behalten, schmutzige Umgebung oder Schrein verfügt nicht über fundierte Kenntnisse der Ifa Spiritualität und in den meisten Fällen solche Menschen finden es schwierig, ihre Gebete Antworten haben und, dass die Menschen sie beten. IFA hat autoritativ Zauber in Odu Ifa Oturupon Ofun, dass körperliche Sauberkeit und Reinheit ist der erste entscheidende Schlüssel zu unserem Gebet und Rituale akzeptiert. Geben Sie es klar, dass Schmutz von Körper und Geist dienen als ein Hindernis, das Gebet von zu verhindern, wurden beantwortet. Es obliegt daher wer seine wollen ihr /prayer um Antwort zu halten sauber Körper und Seele egal was die Region Ausrichtungen einer solchen Person in der Tat ist der Sauberkeit Riten wurden Praxis in den meisten ausländischen Religion sind von alten Afr zu stehlen Ican Spiritualität. Sauberkeit ist das halbe Leben, dieser Begriff hat nichts mit Religion zu tun ob das Christentum oder islamischen. In der Tat zurückdatieren Sie der Begriff Sauberkeit neben Frömmigkeit, Christentum und Islam. Die Zuschreibung an den Spruch auf die Religion ist eine gestohlene Idee und Konzept. Wenn Sie nicht wissen, dass der Begriff Sauberkeit ist neben Frömmigkeit in keiner Weise tut jemals erscheinen in der Bibel oder Koran, anstatt das Sprichwort ist eine alte englische Sprüche Betonung auf die moralische Pflicht der Mensch zu sich selbst und die Umgebung. Es ist anzunehmen, dass körperliche Sauberkeit ein Zeichen der geistigen Reinheit und Güte ist. Das Sprichwort selbst hat es Ursprung in der englischen Tradition nicht; Die Engländer leihen sie von den alten babylonischen und hebräischen Religion Trakt. Die alten babylonischen und Hebräisch leihen Sie die meisten ihrer Religion Idee von afrikanische Spiritualität und zähmen sie es an ihre Umgebung anpassen. Heute ist es eine Schande, dass viele afrikanische weiß nicht, diese einfachen historische Wahrheit. Das ist, wie dieses Konzept entwickelt. Thats, warum bis heute Theologen noch schwerlich bekannt wo die Idee der Reinheit und Frömmigkeit entstanden, weil es nicht in ihren Schriften alle Pastoren oder muslimische Geistliche, die mir, mit der Strophe in ihren Schriften anbieten können, wo dieser Spruch vorhanden, sollte einer Mail mir. Ich wette, keiner schicken, weil das Wort nie existieren in dieser Schrift, es ist ein Kreditvereinbarungen Konzept von afrikanische Spiritualität. Also Sauberkeit in diesem Sinne, wir beziehen sich auf die Aufrechterhaltung der Hygiene und Sauberkeit Körper und Umgebungen sowie unseren Geist von negativen Gedanken zu löschen. Dein Körper muss sauber; Ihr Haus muss sauber sein, Auto sowie alles, was Sie verwenden. Es ist glaube, dass wenn ihr rein in Körper seid und Geist sowie Umgebung ermöglichen es Ihnen, direkt mit geistige Einheit zu verbinden und sie auch können mit Ihnen verbindet. Das ist der Grund, warum die meisten der Weltreligion betonen körperliche Sauberkeit vor dem Gebet. Sehen was Odu Ifa Oturupon Ofun auf körperliche Sauberkeit als Schlüssel zur Akzeptanz von Gebet und Opfer, sagt, ob in diesem Odu so sagt:

Erin Sobosobo ni topo

Erin Wesiwesi Nit ich Odoko

Dokodoko Aberin sewelesewele

Dia Spaß Edun, Woni Ki Edun o Bori Olu

EDUN Ji ko wir Owo Teni-teni

O Bo Ori Olu, Ori Olu ko Fin Toto

Erin Sobosobo ni topo

Erin Wesiwesi Nit ich Odoko

Dokodoko Aberin sewelesewele

Dia Spaß Iro

Nijo Ti n lo Ree Se Orun Ajuwon Iresi

O Ji Ko wir Esekasin Owuro

O Bo Orun Ajuwon Iresi Beeni Ko Gba

Emo-Lolo Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele lo Jobi Lo n Pon Ika

Dia Spaß Ikideere Nijo Tiblo Se Ifa Spaß Olofin

Oji, O wir Owow Teniteni

Oji, O wir ese Teniteni

O Fi Owo bu Aso Ala Sihinsohun

O Bo Ori Ori Olu fin zu

O geführte Ajuwon Iresi O Si Gba boo

Nje ein Rawo Loni ein Riki dere

Ela Sowodere Ko Gba Obi je

Sowodeere

Übersetzung:

Traurigkeit ist das Lächeln einer Witwe

Attraktion ist das Lächeln ein Ehebrecher, ein Ehebrecher lachen einladend

Das war Ifa Weissagung für Edun, als er erfuhr, Ori Olu zu beschwichtigen

Er wachte auf, er nicht seine Hand und Gesicht waschen

Er die Beschwichtigung der Ori Olu, aber seine Appeasement-Politik wurde nicht akzeptiert

Traurigkeit ist das Lächeln einer Witwe

Attraktion ist das Lächeln ein Ehebrecher, ein Ehebrecher lachen einladend

Dies war Ifa Weissagung für Iro

Ihm wurde gesagt, der Vorfahr von Ajuwon Iresi zu beschwichtigen

Er wachte auf, ohne seine Beine zu waschen

Er beschwichtigt der Stammvater der Ajuwon \Iresi, aber seine Appeasement-Politik wurden nicht akzeptiert.

Eine saubere Emo-Ratte ist Awo Ilopo

Afribobojo ist die Awo Igbaruku

Orintele Essen Kolanut und seinen Fingern zu lecken

Dies ist Ifa Weissagung für Ikideere, wenn er Frühwerken für Olofin machen will

Er wachte auf und wäscht seine Hände ordentlich

Er waschen es Bein ordentlich

HU setzen ordentlich weißen Gewand

Er Beschwichtigung für Vorfahren der Ori Olu, es wurde akzeptiert

Er Beschwichtigung für Vorfahren der Ajuwon Iresi, es wurde akzeptiert

Wir haben heute eine gute Awo gefunden, wir haben festgestellt, dass Ikideere

Ela Ihre Hand ausstrecken und die Kola zu akzeptieren.

Aus dem Extrakt der Odu Ifa oben,, können wir sehen, wie Ifa autoritativ Zustand heraus klar, dass für unsere Gebete zu beantworten wir saubere Körper, Cothing beibehalten muss etc. wir in dieser Strophe sehen, die Awo versäumen, persönliche Hygiene zu erhalten , wenn sie ihr Gebet Frühwerken für Menschen machen sind nicht Antwort siehe im Falle von Edun und Iro. Aber die Awo, die persönliche Hygiene und Körper Ordentlichkeit, pflegt, wenn er Appeasement-Politik für die Menschen zu machen. Es wird angenommen, wie bei Ikideere gesehen. . Die Botschaft dieser Strophe ist autorisierend für alle Praktizierende Babalwo, Ifa Anhänger und geistig neigt jede Person, die spirituelle Verbindung pflegen möchten und seine Gebete erhört. Dies kann der Grund, warum zuständige Babalwo kann singen Odu Ifa Oturupon Ofun jedes Mal sie möchten Kolanuss für ihren Klienten während des Gebets, in anderen Foren die Obi zu akzeptierende werfen entfallen

Neben spirituellen Vorteile, die Sauberkeit geben kann, gibt es zahlreiche andere Vorteile der Sauberkeit für Mensch sozial und körperlich einige davon sind:

Wenn Sie im Körper rein und Ihre Umgebung und Unterkünfte sind sauber Dosen dies Ihren Körper-Immunsystem stärken, Sie vor Krankheiten schützen. Vermeidung von schmutzigen Volk ist Teil von Sauberkeit ...weil sie können Schmutz auf Sie zu übertragen oder sogar Krankheiten.

Guten und sauberen Tuch tragen, und ordentlich Ihre Umgebung helfen Ihnen, Ihr Vertrauen und Selbstsicherheit zu erhalten

Persönliche Sauberkeit kann Ihnen helfen, Ihre Seele zu reinigen und sogar Ihre moralische Leben zu gestalten,

Persönliche ökologische Sauberkeit geben Ihnen Gefühl der Fähigkeit gerade und klar zu denken, Sie wissen, wo Ihre Artikel.

Persönliche Sauberkeit und Hygiene können andere guten Eindruck von Ihnen machen.

Sauberkeit ist der Schlüssel zur Akzeptanz von Gebet und Opfer.

Urheberrecht: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Whatsapp Telefonkontakt: +2348166343145, Standort Ile-Ife Osun Staat Nigeria.

WICHTIGER Hinweis: Im Hinblick auf die oben genannten Artikel, alle Rechte vorbehalten, kein Teil dieses Artikels kann reproduziert oder vervielfältigt, in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnung oder durch irgendwelche Informationsspeicherung  oder Retrieval System ohne vorherige schriftliche Genehmigung des copyright-Inhabers und der Autor Babalawo Obanifa, dies gilt als rechtswidrig und zieht rechtliche Konsequenzen

PHISICAL SAUBERKEIT UND REINHEIT IST DER SCHLÜSSEL ZUR AKZEPTANZ DER GEBETE. DURCH BABALAWO OBANIFA

"Sauberkeit ist das halbe Leben" alte englische Sprichwort

Dieses aktuelle Werk wird voraussichtlich einige Unwohlsein im traditionellen Kreis ansprechen. Eine Einstellungs Neuausrichtung ist notwendig, um eine Menge üben Babalawo machen können, Ifa widmet, Orisa Anhänger sowie wer geistig Steigung ist haben Antwort auf ihr Gebet. Es ist nicht die Perlen, die Sie, wie schmutzig tragen Ihre Heiligtum und Tempel ist mit Tieren Knochen oder andere Verunreinigungen, wie Karies die Zähne ist, wie ungepflegt dein Kleid ist, wie es normalerweise darstellen, durch viele afrikanische oder ausländischen Film, die spirituelle Kraft auf Sie zu schenken oder machen Ihre Gebete erhört. Was machen Gebet erhört und spirituelle Kraft auf Sie zu verleihen ist die echte Kenntnis der Ifa Spiritualität. Jede Babalawo oder Orisa Anhänger, die verschmutzt ist, wer behalten, schmutzige Umgebung oder Schrein verfügt nicht über fundierte Kenntnisse der Ifa Spiritualität und in den meisten Fällen solche Menschen finden es schwierig, ihre Gebete Antworten haben und, dass die Menschen sie beten. IFA hat autoritativ Zauber in Odu Ifa Oturupon Ofun, dass körperliche Sauberkeit und Reinheit ist der erste entscheidende Schlüssel zu unserem Gebet und Rituale akzeptiert. Geben Sie es klar, dass Schmutz von Körper und Geist dienen als ein Hindernis, das Gebet von zu verhindern, wurden beantwortet. Es obliegt daher wer seine wollen ihr /prayer um Antwort zu halten sauber Körper und Seele egal was die Region Ausrichtungen einer solchen Person in der Tat ist der Sauberkeit Riten wurden Praxis in den meisten ausländischen Religion sind von alten Afr zu stehlen Ican Spiritualität. Sauberkeit ist das halbe Leben, dieser Begriff hat nichts mit Religion zu tun ob das Christentum oder islamischen. In der Tat zurückdatieren Sie der Begriff Sauberkeit neben Frömmigkeit, Christentum und Islam. Die Zuschreibung an den Spruch auf die Religion ist eine gestohlene Idee und Konzept. Wenn Sie nicht wissen, dass der Begriff Sauberkeit ist neben Frömmigkeit in keiner Weise tut jemals erscheinen in der Bibel oder Koran, anstatt das Sprichwort ist eine alte englische Sprüche Betonung auf die moralische Pflicht der Mensch zu sich selbst und die Umgebung. Es ist anzunehmen, dass körperliche Sauberkeit ein Zeichen der geistigen Reinheit und Güte ist. Das Sprichwort selbst hat es Ursprung in der englischen Tradition nicht; Die Engländer leihen sie von den alten babylonischen und hebräischen Religion Trakt. Die alten babylonischen und Hebräisch leihen Sie die meisten ihrer Religion Idee von afrikanische Spiritualität und zähmen sie es an ihre Umgebung anpassen. Heute ist es eine Schande, dass viele afrikanische weiß nicht, diese einfachen historische Wahrheit. Das ist, wie dieses Konzept entwickelt. Thats, warum bis heute Theologen noch schwerlich bekannt wo die Idee der Reinheit und Frömmigkeit entstanden, weil es nicht in ihren Schriften alle Pastoren oder muslimische Geistliche, die mir, mit der Strophe in ihren Schriften anbieten können, wo dieser Spruch vorhanden, sollte einer Mail mir. Ich wette, keiner schicken, weil das Wort nie existieren in dieser Schrift, es ist ein Kreditvereinbarungen Konzept von afrikanische Spiritualität. Also Sauberkeit in diesem Sinne, wir beziehen sich auf die Aufrechterhaltung der Hygiene und Sauberkeit Körper und Umgebungen sowie unseren Geist von negativen Gedanken zu löschen. Dein Körper muss sauber; Ihr Haus muss sauber sein, Auto sowie alles, was Sie verwenden. Es ist glaube, dass wenn ihr rein in Körper seid und Geist sowie Umgebung ermöglichen es Ihnen, direkt mit geistige Einheit zu verbinden und sie auch können mit Ihnen verbindet. Das ist der Grund, warum die meisten der Weltreligion betonen körperliche Sauberkeit vor dem Gebet. Sehen was Odu Ifa Oturupon Ofun auf körperliche Sauberkeit als Schlüssel zur Akzeptanz von Gebet und Opfer, sagt, ob in diesem Odu so sagt:

Erin Sobosobo ni topo

Erin Wesiwesi Nit ich Odoko

Dokodoko Aberin sewelesewele

Dia Spaß Edun, Woni Ki Edun o Bori Olu

EDUN Ji ko wir Owo Teni-teni

O Bo Ori Olu, Ori Olu ko Fin Toto

Erin Sobosobo ni topo

Erin Wesiwesi Nit ich Odoko

Dokodoko Aberin sewelesewele

Dia Spaß Iro

Nijo Ti n lo Ree Se Orun Ajuwon Iresi

O Ji Ko wir Esekasin Owuro

O Bo Orun Ajuwon Iresi Beeni Ko Gba

Emo-Lolo Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele lo Jobi Lo n Pon Ika

Dia Spaß Ikideere Nijo Tiblo Se Ifa Spaß Olofin

Oji, O wir Owow Teniteni

Oji, O wir ese Teniteni

O Fi Owo bu Aso Ala Sihinsohun

O Bo Ori Ori Olu fin zu

O geführte Ajuwon Iresi O Si Gba boo

Nje ein Rawo Loni ein Riki dere

Ela Sowodere Ko Gba Obi je

Sowodeere

Übersetzung:

Traurigkeit ist das Lächeln einer Witwe

Attraktion ist das Lächeln ein Ehebrecher, ein Ehebrecher lachen einladend

Das war Ifa Weissagung für Edun, als er erfuhr, Ori Olu zu beschwichtigen

Er wachte auf, er nicht seine Hand und Gesicht waschen

Er die Beschwichtigung der Ori Olu, aber seine Appeasement-Politik wurde nicht akzeptiert

Traurigkeit ist das Lächeln einer Witwe

Attraktion ist das Lächeln ein Ehebrecher, ein Ehebrecher lachen einladend

Dies war Ifa Weissagung für Iro

Ihm wurde gesagt, der Vorfahr von Ajuwon Iresi zu beschwichtigen

Er wachte auf, ohne seine Beine zu waschen

Er beschwichtigt der Stammvater der Ajuwon \Iresi, aber seine Appeasement-Politik wurden nicht akzeptiert.

Eine saubere Emo-Ratte ist Awo Ilopo

Afribobojo ist die Awo Igbaruku

Orintele Essen Kolanut und seinen Fingern zu lecken

Dies ist Ifa Weissagung für Ikideere, wenn er Frühwerken für Olofin machen will

Er wachte auf und wäscht seine Hände ordentlich

Er waschen es Bein ordentlich

HU setzen ordentlich weißen Gewand

Er Beschwichtigung für Vorfahren der Ori Olu, es wurde akzeptiert

Er Beschwichtigung für Vorfahren der Ajuwon Iresi, es wurde akzeptiert

Wir haben heute eine gute Awo gefunden, wir haben festgestellt, dass Ikideere

Ela Ihre Hand ausstrecken und die Kola zu akzeptieren.

Aus dem Extrakt der Odu Ifa oben,, können wir sehen, wie Ifa autoritativ Zustand heraus klar, dass für unsere Gebete zu beantworten wir saubere Körper, Cothing beibehalten muss etc. wir in dieser Strophe sehen, die Awo versäumen, persönliche Hygiene zu erhalten , wenn sie ihr Gebet Frühwerken für Menschen machen sind nicht Antwort siehe im Falle von Edun und Iro. Aber die Awo, die persönliche Hygiene und Körper Ordentlichkeit, pflegt, wenn er Appeasement-Politik für die Menschen zu machen. Es wird angenommen, wie bei Ikideere gesehen. . Die Botschaft dieser Strophe ist autorisierend für alle Praktizierende Babalwo, Ifa Anhänger und geistig neigt jede Person, die spirituelle Verbindung pflegen möchten und seine Gebete erhört. Dies kann der Grund, warum zuständige Babalwo kann singen Odu Ifa Oturupon Ofun jedes Mal sie möchten Kolanuss für ihren Klienten während des Gebets, in anderen Foren die Obi zu akzeptierende werfen entfallen

Neben spirituellen Vorteile, die Sauberkeit geben kann, gibt es zahlreiche andere Vorteile der Sauberkeit für Mensch sozial und körperlich einige davon sind:

Wenn Sie im Körper rein und Ihre Umgebung und Unterkünfte sind sauber Dosen dies Ihren Körper-Immunsystem stärken, Sie vor Krankheiten schützen. Vermeidung von schmutzigen Volk ist Teil von Sauberkeit ...weil sie können Schmutz auf Sie zu übertragen oder sogar Krankheiten.

Guten und sauberen Tuch tragen, und ordentlich Ihre Umgebung helfen Ihnen, Ihr Vertrauen und Selbstsicherheit zu erhalten

Persönliche Sauberkeit kann Ihnen helfen, Ihre Seele zu reinigen und sogar Ihre moralische Leben zu gestalten,

Persönliche ökologische Sauberkeit geben Ihnen Gefühl der Fähigkeit gerade und klar zu denken, Sie wissen, wo Ihre Artikel.

Persönliche Sauberkeit und Hygiene können andere guten Eindruck von Ihnen machen.

Sauberkeit ist der Schlüssel zur Akzeptanz von Gebet und Opfer.

Urheberrecht: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Whatsapp Telefonkontakt: +2348166343145, Standort Ile-Ife Osun Staat Nigeria.

WICHTIGER Hinweis: Im Hinblick auf die oben genannten Artikel, alle Rechte vorbehalten, kein Teil dieses Artikels kann reproduziert oder vervielfältigt, in irgendeiner Form oder mit irgendwelchen Mitteln, elektronisch oder mechanisch einschließlich Fotokopieren und Aufzeichnung oder durch irgendwelche Informationsspeicherung  oder Retrieval System ohne vorherige schriftliche Genehmigung des copyright-Inhabers und der Autor Babalawo Obanifa, dies gilt als rechtswidrig und zieht rechtliche Konsequenzen
ФИЗИЧЕСКОЙ ОЧИСТКИ И ЧИСТОТА ЯВЛЯЕТСЯ КЛЮЧОМ К ПРИНЯТИЮ МОЛИТВ. ПО БАБАЛАВО OBANIFA

«Чистота – рядом с благочестия» древних английская пословица

Это текущая работа имеет значение для решения некоторых недомогание в традиционного круга. Поведенческие переориентации необходимо иметь возможность сделать много практикующих Бабалаво, посвящает Ifa, Ориша преданных, а также тех, кто духовно наклона есть ответ на свои молитвы. Это не бусы, вы носите, как грязные ваш храм и храм с костей животных или другой мусор, как распад зубов является, как неопрятный ваше платье, как его обычно изображают многие африканские или иностранных фильм, что даровать духовной силы на вас или сделать ваши молитвы ответил. Что сделать молитвой ответил и даровать духовной силы на вас это подлинное знание Ifa духовности. Любой Бабалаво или Ориша преданного, который загрязнен, кто держать, грязной окружающей среды или храм не звука знания Ifa духовности, и в большинстве случаев такие люди могут найти его трудно иметь их молитвы ответы и что людей они молятся за. IFA имеет авторитетно заклинание, приняли его в Odu Ifa Oturupon Ofun что физической чистоты и чистота является первым важным ключ, чтобы сделать наши молитвы и обряды. Это он четко заявить что грязь тела и Духа служить препятствием, что предотвратить молитвы от ответа. Поэтому он лежит на тех, кто хочет его ее /prayer быть ответ для поддержания чистой душой и телом, независимо от того, что регион ориентации такого лица, фактически является наиболее чистоты обрядов была практика в большинстве иностранных религии украсть из древних Afr ICAN духовности. Рядом с благочестия чистоту, этот термин не имеет ничего общего с какой-либо религии ли христианство или исламского. В самом деле термин рядом с благочестия чистоту предшествовали христианства и ислама. Присвоение говоря к любой религии является украденные идеи и концепции. Если вы не знаете, что термин чистоты рядом с благочестия не в любом случае никогда не появляется в Библии или Корана, а не говорят, древний английский язык, с особым акцентом на моральный долг человека держать себя и окружающих. Это считают, что физическая чистота является признаком духовной чистоты и добра. Пословица, сам не имеет его происхождения в английской традиции; Английский народ брать его от древних вавилонских и иврит религии тракта. Древних вавилонских и иврите занимать большую часть их религии идея от африканских духовности и они приручить его в соответствии с их установки. Сегодня это позор, что многие африканские не знаю этот простой исторической правды. Вот как эта концепция развивается. Вот почему до сегодня богослов по-прежнему трудно известно, где возникла идея чистоты и благочестия, потому что это не в их Писания любой пасторов или мусульманского духовенства, которые может предоставить мне с строфе в их Писания, где существует эта поговорка Если почта меня. Я уверен, никто не будет почта, потому что слово никогда не существуют в те Писания, это концепция заимствования из африканских духовности. Так чистоты в этом смысле, мы имеем в виду для поддержания чистой и гигиены тела и окружающей среды, а также очистить наше сознание негативные мысли. Твое тело должно быть чистым; Ваш дом должен быть чистым, автомобилей, а также все, что вы используете. Это верить, что когда вы чисты в тело и ум, а также окрестности позволяют подключать напрямую с духовной сущности и они могут также соединяется с вами. Это причина, по которой большинство религии мира упор физической чистоты перед молитвой. Посмотреть, что Odu Ifa Oturupon Ofun говорит о физической чистоты как ключ к признанию молитвы и жертвы, если в этом Odu таким образом говорит:

Эрин sobosobo ni topo

Эрин wesiwesi НИТ я odoko

Dokodoko Аберин sewelesewele

Dia весело edun, woni ki edun o Бори Олу

EDUN Цзи ко мы owo тени тени

O Бо Ori Олу, Олу Ori ко плавник Тото

Эрин sobosobo ni topo

Эрин wesiwesi НИТ я odoko

Dokodoko Аберин sewelesewele

Dia весело Iro

Нидзё ti n Ло РЗЭ se Orun ajuwon Iresi

O Цзи ко мы esekasin Owuro

O Бо Orun Ajuwon Iresi beeni ko gba

Эмо Лоло Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele Ло jobi Ло n pon Мак

Dia весело Ikideere Нидзе tiblo se ifa весело Olofin

Одзи, O мы owow teniteni

Одзи, O мы ese teniteni

O fi owo Бу Асо Ала sihinsohun

O Бо ori ori Олу плавник слишком

O Бу выполнения gba Ajuwon Iresi O si

Nje rawo Лони riki дере

Ela sowodere ko gba Оби je

Sowodeere

Перевод:

Печаль — улыбка вдова

Достопримечательностью является улыбка прелюбодей, смех прелюбодея призывно

Это было Ifa гадание для Edun, когда ему сказали, чтобы успокоить Олу Ori

Он проснулся, он не мыть руки и лицо

Он сделать умиротворения Ori Олу, но не было принято его умиротворения

Печаль — улыбка вдова

Достопримечательностью является улыбка прелюбодей, смех прелюбодея призывно

Это был Ifa гадание для Iro

Ему сказали, чтобы успокоить предок Ajuwon Iresi

Он проснулся без промывки его ноги

Он успокоил предок Ajuwon \Iresi, но не были приняты его умиротворения

Чистой Эмо крыса является Awo Ilopo

Afribobojo является Awo Igbaruku

Orintele есть kolanut и лизать его пальцы

Это гадание ИФА для Ikideere, когда он хочет сделать appeasements для Olofin

Он проснулся и аккуратно умыл руки

Он мыть ноги аккуратно

Ху, положил аккуратно белые одежды

Он сделать умиротворения для предка Ori Олу, было принято

Он сделать умиротворения для предка Ajuwon Iresi, было принято

Мы нашли хорошее Awo сегодня, мы нашли Ikideere

Ela вперед протянуть руку и примите Кольского.

Из экстракта выше Odu Ifa,, мы можем видеть, как Ifa авторитетно государства, это ясно, что для наших молитв будет ответить мы должны поддерживать чистого тела, девочек, и т.д. мы видим в этой строфе, те Awo, кто не в состоянии поддерживать личной гигиены , когда они делают appeasements для людей, их молитвы, не ответ как см в случае Edun и Iro. Но Awo, который поддерживает личной гигиены и тела опрятность, когда он делает умиротворения для людей. принято, как видно в случае Ikideere. . Сообщение от этой строфе авторитетно применима к любой практикующий Babalwo, Ifa преданных и любой духовно склоняется кто хочет сохранять духовную связь и хочу его молитвы ответил. Это может объяснять причины, почему может компетентным Babalwo Песнопение Odu Ifa Oturupon Ofun каждый раз, когда они хотят бросить Кольского гайку для своих клиентов во время молитвы, в других для Оби принимаются

Помимо духовные преимущества, которые могут дать вам чистоту есть множество других преимуществ чистоты для человека социально и физически некоторые из них являются:

Когда ты чист в теле и окрестности и свойства чистой это банки укреплять иммунитет вашего тела, обезопасить вас от заболеваний. Избежать грязных людей является частью чистоты видеокамеру, они могут передать вам грязи или даже заболеваний.

Ношение хорошее и чистой тканью и аккуратные среде поможет вам поддерживать вашу уверенность и уравновешенность

Личного чистоты может помочь вам очистить вашу душу и даже формировать свою моральную жизнь,

Личной экологической чистоты дать вам чувство способности прямо и ясно мыслить, вы будете знать, где ваши предметы.

Личного чистоты и гигиены могут дать другие хорошее впечатление о вас.

Чистота является ключом к принятию молитвы и жертвы.

Авторское право: Пеле Obasa Obanifa Бабалаво, whatsapp контактный телефон: +2348166343145, расположение Иле-Ифе Осун государства Нигерии.

ВАЖНОЕ замечание: Что касается статье выше, все права защищены, никакая часть настоящей статьи может быть воспроизведена или дублируется в любой форме или любыми средствами, электронными или механическими включая фотокопирование и запись или хранения любой информации  или системы поиска без предварительного письменного разрешения от обладателя авторских прав и автор Бабалаво Obanifa, это считается незаконным и привлечет правовые последствия
体育洁净和纯洁是接受祈祷的关键。由 BABALAWO OBANIFA

"洁净" 是敬虔的古英语谚语的旁边

目前的工作是为了解决传统圈子中的一些不适。一个态度的重新定位是需要能够使许多实践 Babalawo, Ifa 致力于, Orisa 奉献者以及任何灵性倾斜的人都回答他们的祈祷。这不是你穿的珠子, 你的神社和寺庙是与动物的骨头或其他碎片, 如何腐烂你的牙齿, 多么凌乱, 你的衣服是, 因为它通常描绘的许多非洲或外国电影, 赋予你的精神力量或使你的祈祷回答。什么使祷告回答, 赐予你灵性的力量, 是对宗教信仰的真正认识。任何 Babalawo 或 Orisa 的奉献者谁是肮脏的, 谁保持肮脏的环境或神社没有健全的知识的精神, 在大多数情况下, 这样的人会发现很难得到他们的祈祷答案和人民的祈祷。ifa 已权威性地在 Odu Oturupon Ofun 说, 物理清洁和纯净是使我们的祈祷和仪式接受的第一个关键要素。它清楚地阐明, 身体和精神的肮脏作为阻碍祈祷被回答的障碍。因此, 任何人都有责任要求他的她/她的祈祷, 以保持干净的身体和灵魂, 无论是什么地区的方向, 这一个人, 事实上大部分的清洁仪式是实践中的大多数外国宗教是窃取古代 Afr我的灵性。清洁是近乎敬虔的, 这一术语与任何宗教无关, 无论是基督教还是伊斯兰教。事实上, 清洁是仅次于基督教和伊斯兰宗教的虔诚。对任何一种宗教的说法的归属是被盗的想法和概念。如果你不知道, 清洁是仅次于敬虔的, 没有任何方式出现在圣经或古兰经, 而不是谚语是一个古老的英语谚语强调人的道德义务, 以保持他们的自我和周围。人们认为身体清洁是精神纯洁和善良的标志。谚语本身没有它起源在英国传统;英国人借用古代巴比伦和希伯来宗教的教义。古代巴比伦和希伯来人借用他们的宗教思想从非洲灵性和他们驯化它适合他们的设置。今天, 许多非洲人不知道这个简单的历史真相是可耻的。这就是这个概念的演变。这就是为什么直到今天神学家仍然发现很难知道清洁和敬虔的想法起源, 因为它不是在他们的经文任何牧师或穆斯林神职人员谁可以提供我在他们的经文中, 这句话存在的节应该给我发邮件。我敢打赌, 没有人会邮寄, 因为这个词从来没有在这些经文中, 它是一个借用的概念, 从非洲精神。因此, 在这个意义上的清洁, 我们指的是保持清洁和卫生的身体和环境, 以及清除我们的思想的消极想法。你的身体必须干净;你的房子必须干净, 汽车以及任何你使用的东西。它相信, 当您是干净的在身体和头脑并且环境允许您直接地与精神实体连接, 并且他们也能连接您。这就是大多数世界宗教在祈祷前强调身体清洁的原因。看看 Odu Oturupon Ofun 说, 物理清洁是接受祈祷和牺牲的关键, 如果在这 Odu 这样说:

艾琳 sobosobo 镍拓扑

艾琳 wesiwesi odoko

Dokodoko aberin sewelesewele

edun 乐趣, woni edun o 佛朗西斯卡·博里 Olu

Edun 我们 owo 特妮特妮

O Olu, ori Olu

艾琳 sobosobo 镍拓扑

艾琳 wesiwesi odoko

Dokodoko aberin sewelesewele

趣味税务条例

二条城 Orun ajuwon Iresi

我们 esekasin Owuro

O 波 Orun Ajuwon Iresi beeni 高 gba

Awo Ilopo

Afribojo Awo Igbaruku

Orintele 苡 lo Ika

直径乐趣 Ikideere 二条城 tiblo se 乐趣 Olofin

王子, O 我们 owow teniteni

王子, O 我们 teniteni

阿菲 owo sihinsohun

哦, ori Olu 鳍太

o Ajuwon Iresi o gba

Nje rawo 罗尼·安德森 riki 马蒂尔

Ela sowodere gba

Sowodeere

翻译：

悲伤是寡妇的微笑

吸引力是通奸的微笑, 通奸的笑动人

这是 Edun 的占卜, 当他被告知安抚 Ori olu

他醒了, 他没有洗他的手和脸

他使 Ori Olu 的绥靖, 但他的绥靖不接受

悲伤是寡妇的微笑

吸引力是通奸的微笑, 通奸的笑动人

这是对税务条例的占卜

他被告知要安抚 Ajuwon 的祖先 Iresi

他没有洗腿就醒了。

他安抚了 Ajuwon \ Iresi 的祖先, 但他的绥靖没有被接受。

一只干净的情绪鼠是 Awo 的 Ilopo

Afribobojo 是 Igbaruku 的 Awo

Orintele 吃 kolanut 舔他的手指

这是 Ikideere 的占卜, 当他想让 appeasements 为 Olofin

他醒过来, 双手整齐地洗手。

他把腿洗得整整齐齐。

胡把整齐的白衣服

他为 Ori olu 的祖先做了安抚, 被接受了

他为 Ajuwon Iresi 的祖先做了安抚, 被接受了。

今天我们找到了一个好的 Awo, 我们找到了 Ikideere

Ela 伸出你的手, 接受了拉。

从上面的 Odu 的摘录, 我们可以看到的是如何 Ifa 权威性地指出, 我们的祈祷是回答, 我们必须保持干净的身体, cothing 等. 我们在这一节中看到, 那些 Awo 谁不能保持个人卫生, 当他们为人们做 appeasements 的时候, 他们的祷告并没有像 Edun 和税务条例那样得到回应。但是, 当他为人们 Awo 的时候, 保持个人卫生和身体整洁的人。它被接受, 如 Ikideere 的情况所见。.本节的信息权威性地适用于任何练习 Babalwo、Ifa 奉献者和任何精神上倾向于保持精神连通性并希望他的祈祷得到回应的人。这可能解释为什么可能有能力的 Babalwo 做 Odu Oturupon Ofun 每次他们想扔给他们的客户在祈祷期间, 其他为欧比旺被接受

除了清洁能给你的精神上的好处外, 还有许多其他的清洁的好处, 人类在社会上, 和身体上的一些是:

当你的身体干净, 你的周围和属性是干净的, 这罐加强你的身体免疫系统, 确保你免于疾病。避免肮脏的人是清洁的一部分. 因为他们可以转移污垢给你甚至疾病。

穿好干净的布料, 整理你的环境, 帮助你保持自信和沉着。

个人的清洁可以帮助你净化你的灵魂, 甚至塑造你的道德生活,

个人环境清洁给你的思维能力有直接和清晰的感觉, 你会知道你的项目在哪里。

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