Obanifa Interpretations Of Ogunda (Eta Ogunda) Erindinlogun Divination System
Interpretations Of Ogunda In Erindinlogun Divination System By Babalawo Obanifa.
*.Ifa says to the person to whom this odu is reaveal,to offer ebo with any of his fila (cap) or her gele (head gear or scarf )in case of woman. Igbin kan (one giant snail) ,Abata Okete (one big rat), Eyele (Pegion), Owo (money).Ifa says this sacrifice should be make to escape and avoid Untimely death. In Eta Ogunda. Ifa have this to say :
Iku ti Iba pani
To ba sini ni fila ,ka yo
Dia fun Ologbinmonle
Omo a fi fila gbara e sile lowo iku
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Translation
The death that would have killled some one
If It only remove one cap as a warning ,we should be glad
These were Ifa declaration for Ologbinmonle
One who will use cap to free himself from death
Hé was advise to offer ebo
He obey
There was an astute diviner in ancient time know as Ologbinmonle. He was a well verse and popuplar. He has a wide range of clients. Hé was doing very fine. One day He begin to have Strange feeling. He went for divination. Hé was advise to offer ebo as mentioned earlier.He was told that Oniko Iku (emisary of death )is coming from heaven to take him to heaven. he was advise to wear thé cap on his way to place where is about to place his ebo,he obey. On his way. Thé vulture who is Oniko Iku who is coming to remove Ologbinmonle skull, was only able to remove the cap thinking he has remove Ologbinmonle skull.
*.Ifa says that there are Ire (blessing) for thé person to whom this Odu is reaveal. Ifa says though this person is having à very bad time. All his sorrows Will turn to blessing. Hé Will be Happy and enjoy the live he want. Hé is currently try to commit suicide because of his suffering life. Ifa says hé have try many thing and fail. As a result he he is thinking he prefer to die. Ifa admonish this person to persevere.his life will Change for good. This person should offer ebo with Two Pegion, one Noose Rope, one giant Snail. And a Guinea,including money.
Awon ajakasu n sokun awon o yoo
Ki ni ki e ni to tinu oriri o se
Dia fun Aremo Ajase Iko
Eni ti yi fi buso sile wa joba nile
À bu fun adete Odan
Ti o doloro bo dola
Ebo ni won ni ki won o se
Won rubo
Translation
Those who eat big morse are complainig They are not satisfy ;
What do they want those who strugle to feed to do
These were Ifa declaration for Prince Of Ajase
The one who will abadon his hanging suicide mission to become a King
These was also ifa declaration for a leper who will later become wealthy in life
They were advise to offer ebo
They obey.
In ancient time there was a prince in Ajase town who is an heir o the throne. But without money or acheivement,this is not possible for him. Hé had Try many things and fail. Hé had make many ifa consultation and Ebo,all to no avail. Then he went to the aforemention awo for Ifa divination, they also told him to offer the aforemention ebo and exercise patience. Hé offer the ebo. But when he wait à little and things were not changing. Hé decided to go into the forest to hang himself. He was in the forest trying to do this when he saw a leper strugling to break a snail and put his water over his head. When the prince saw this his mind set change. Instead of hanging himself. Hé remove his neck from the Noose and begin to thank thé creator that his life is even more better than that of a leper.
He went to the leper, they discussed at length. The leper told him not to forget him in this Forest when things turn good for him. Not quite long things change for the better. When the king die. After ifa consultation was made. He was choosing as next king. He become successful and weathly. He also remember the leper and turn his life around for good.
*.Ifa advise the person to whom this Odu is revealed to keep his secret from his servants or friends, because most of them are likely to betray him in the time of trouble. He can only trust few people. He or she should take his spiritual path seriously.
Ifa advise him to offer ebo with Igba omi tutu (calabash of cold water) Okete (bush rat) Akukodiye (A matured Cock) Aso pupa (red Cloth).On this IFA says :
A ri bani je, Agbon Isale
Eniyan ku laro, Agbon n ya lale
Dia fun Fakayode lojo ti sogbogbo Arun
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Translation
A fair weather friend is like lower jaw,
A person die in the mornings, and lower jaw drop in the evening
This was ifa declaration for Fakayode
Who was suffering from ill -Health
He was advised to offer ebo
He obey.
Fakayode was a very wealthy man. He have two servants who he trust with his life. But he was advised after ifa consultation to perform the above mentioned ebo because of future. Because most of the people he trust will leave him in time of his need.
He obey and give akuko to Esu as said. not quite long he was terribly sick. All herbs use to cure him by herbalists around fail. So he sent his two trusted servants to go and look around for a competent herbalists that can heal him .But the two servants seized this opportunity to run away. Thinking their master will not get well again. The ebo he has offer earlier turn to human being and carry him to the ifa priest that heal him.
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria.
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Spanish Version
Obanifa Interpretaciones de Ogunda (Eta Ogunda) Erindinlogun Sistema de adivinación
En este trabajo, Babalawo Obanifa dará una interpretación completa de odu Ogunda en el sistema de adivinación Erindinlogun. Ogunda en el sistema de adivinación Erindinlogun difiere de Odu Ifa Ogunda -meji. Cuando tres de los dieciséis caídos tiran durante la adivinación de Erindinlogun, levantan la cara hacia arriba, el resto de los trece cowries miran hacia abajo, eso es lo que se conoce como Ogunda en el sistema de adivinación de Erindinlogun. Este odu cae en el número cuatro en la disposición de odu en el sistema de adivinación Erindinlogun. Este trabajo examinará diferentes interpretaciones sagradas contenidas en él así como la solución apropiada prescrita por ellas.
Interpretaciones de Ogunda en el sistema de adivinación Erindinlogun por Babalawo Obanifa.
* .Ifa le dice a la persona a quien este odu es reaveal, que ofrezca ebo con cualquiera de su fila (gorra) o su gele (gorro o bufanda) en el caso de una mujer. Igbin kan (un caracol gigante), Abata Okete (una gran rata), Eyele (Pegion), Owo (dinero) .Ifa dice que este sacrificio debería hacerse para escapar y evitar la muerte prematura. En Eta Ogunda. Si tengo esto que decir:
Iku ti Iba pani
To ba sini ni fila, ka yo
Dia fun Ologbinmonle
Omo a fi fila gbara e sile lowo iku
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Traducción
La muerte que habría matado a alguien
Si solo elimina un límite como advertencia, deberíamos estar contentos.
Estas fueron declaraciones de Ifa para Ologbinmonle
Uno que usará gorra para liberarse de la muerte.
Hé aconsejó ofrecer ebo
Él obedece
Hubo un adivino astuto en la antigüedad conocido como Ologbinmonle. Era un buen verso y un popuplar. Tiene una amplia gama de clientes. Hé estaba muy bien. Un día comienza a sentir Extraño. Fue a la adivinación. Hé aconsejó ofrecer ebo como se mencionó anteriormente. Le dijeron que Oniko Iku (emisor de la muerte) viene del cielo para llevarlo al cielo. él aconsejó llevar el gorro en su camino al lugar donde está a punto de colocar su ebo, él obedece. En su camino. El buitre que es Oniko Iku que viene a retirar el cráneo Ologbinmonle, solo pudo quitarse el gorro pensando que ha eliminado el cráneo Ologbinmonle.
* .Ifa dice que hay Ire (bendición) para la persona a quien este Odu es reaveal. Ifa dice que esta persona está pasando muy mal. Todas sus penas se convertirán en bendiciones. Hé será feliz y disfrutará de la vida que quiera. Hé actualmente intenta suicidarse debido a su vida sufriente. Ifa dice que he intentado muchas cosas y fallar. Como resultado él está pensando que prefiere morir. Ifa amonesta a esta persona para que persevere. Su vida cambiará para siempre. Esta persona debería ofrecer ebo con Two Pegion, one Soga Rope, un gigante Snail. Y una Guinea, incluido el dinero.
Awon ajakasu n sokun awon o yoo
Ki ni ki e ni a tinu oriri o se
Dia fun Aremo Ajase Iko
Eni ti yi fi buso sile wa joba nile
À bu fun adete Odan
Ti o doloro bo dola
Ebo ni won ni ki won o se
Won rubo
Traducción
Los que comen morse grande se quejan. No están satisfechos;
¿Qué quieren que hagan los que luchan para alimentarse?
Estas fueron la declaración de Ifa para el príncipe de Ajase
El que abandonará su misión de suicidio para convertirse en Rey
Estas también fueron una declaración para un leproso que luego se volverá rico en la vida
Fueron aconsejados para ofrecer ebo
Ellos obedecen
En la antigüedad había un príncipe en la ciudad de Ajase que es un heredero del trono. Pero sin dinero ni logros, esto no es posible para él. Él probó muchas cosas y fracasó. Hé había hecho muchas consultas de ifa y Ebo, todo fue en vano. Luego se dirigió a la mencionada adoración para la adivinación de Ifa, también le dijeron que ofreciera la mencionada ebo y ejercitar la paciencia. Hé ofrece el ebo. Pero cuando espera un poco y las cosas no cambian. Hé decidió ir al bosque para ahorcarse. Estaba en el bosque intentando hacer esto cuando vio a un leproso luchando para romper un caracol y poner su agua sobre su cabeza. Cuando el príncipe vio esto, su mente cambió. En lugar de ahorcarse. Hé quita el cuello de la soga y comienza a agradecerle al creador que su vida es aún mejor que la de un leproso.
Fue al leproso, discutieron largamente. El leproso le dijo que no lo olvidara en este bosque cuando las cosas se vuelven buenas para él. No mucho tiempo las cosas cambian para mejor. Cuando el rey muere. Después de que se hizo una consulta. Él estaba eligiendo como el próximo rey. Se volvió exitoso y lleno de vida. También recuerda al leproso y cambia su vida para siempre.
* .Ifa aconseja a la persona a quien se le revela este Odu que guarde su secreto de sus servidores o amigos, porque la mayoría de ellos es probable que lo traicionen en el momento del problema. Él solo puede confiar en pocas personas. Él o ella deben tomar en serio su camino espiritual.
Ifa le aconseja que ofrezca ebo con Igba omi tutu (calabaza de agua fría) Okete (rata arbustiva) Akukodiye (una gallina madura) Aso pupa (paño rojo) .En este IFA dice:
A ri bani je, Agbon Isale
Eniyan ku laro, Agbon n ya lale
Dia fun Fakayode lojo ti sogbogbo Arun
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Traducción
Un buen amigo del clima es como la mandíbula inferior,
Una persona muere por las mañanas, y baja la mandíbula por la tarde.
Esta fue una declaración ifa para Fakayode
¿Quién sufría de enfermedad? Salud
Se le aconsejó ofrecer ebo
Él obedece
Fakayode era un hombre muy rico. Tiene dos sirvientes en quienes confía con su vida. Pero se le aconsejó después de una consulta para realizar el ebo antes mencionado debido al futuro. Porque la mayoría de las personas en las que confía lo dejarán en el momento de su necesidad.
Él obedece y le da aku a Esu como se dijo. No mucho tiempo estuvo terriblemente enfermo. Todas las hierbas utilizadas para curarlo por herbolarios en su defecto. Entonces envió a sus dos servidores de confianza para que fueran a buscar a unos herbolarios competentes que pudieran curarlo. Pero los dos sirvientes aprovecharon esta oportunidad para huir. Pensando que su maestro no se recuperará. El ebo que ha ofrecido antes se convierte en ser humano y lo lleva al sacerdote ifa que lo sana.
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Portuguese Version
Obanifa Interpretações de Ogunda (Eta Ogunda) Erindinlogun Divination System
Neste trabalho, Babalawo Obanifa dará uma interpretação detalhada de odu Ogunda no Sistema de Adivinhação de Erindinlogun. O Ogunda no Sistema de Adivinhação de Erindinlogun é diferente de Odu Ifa Ogunda -meji. Quando três dos dezesseis caquiis jogam durante a Adivinhação de Erindinlogun abrem os olhos para cima, o resto de os treze cavernins estão voltados para baixo, é o que é conhecido como Ogunda no sistema de adivinhação de Erindinlogun. Este odu cai no número quatro no arranjo do odu no sistema de adivinhação de Erindinlogun. Este trabalho examinará a interpretação sagrada diferente contida, bem como a solução adequada prescreva por eles .
Interpretações de Ogunda no sistema de adivinhação de Erindinlogun Por Babalawo Obanifa.
* .Ive diz à pessoa a quem este odu é reafeal, para oferecer ebo com qualquer um dos seus fila (cap) ou seu gele (equipamento de cabeça ou lenço) no caso de woman.Igbin kan (um caracol gigante), Abata Okete ( um grande rato), Eyele (Pegion), Owo (dinheiro). Eu digo que esse sacrifício deve ser feito para escapar e evitar a morte prematura. Em Eta Ogunda.Para isso, diga:
Iku ti Iba pani
Para ba sini ni fila, ka yo
Dia divertido Ologbinmonle
Omo a fi fila gbara e sile lowo iku
Ebo ni ganhou ni ko se
O rubo
Tradução
A morte que teria matado alguém
Se ele apenas remover uma tampa como aviso, devemos estar contentes
Estas foram declarações Ifa para Ologbinmonle
Quem usará o boné para libertar-se da morte
Hé foi aconselhável oferecer ebo
Ele obedece
Havia um adivinho astuto na antiguidade conhecido como Ologbinmonle. Ele era um poço de verso e popuplar. Ele tem uma ampla gama de clientes. Ele estava indo muito bem. Um dia, ele começou a ter um sentimento estranho. Ele foi para adivinhação. Ele era aconselhar a oferecer ebo como mencionado anteriormente. Ele foi informado de que Oniko Iku (emissário da morte) está vindo do céu para levá-lo para o céu. Ele recomendou usar o boné no caminho para colocar onde está prestes a colocar seu ebo, ele Obedeça. Ao seu caminho. O abutre que é Oniko Iku que está vindo para remover o crânio de Ologbinmonle, só conseguiu remover o boné pensando que ele tirou o crânio de Ologbinmonle.
* .Ih diz que há Ire (bênção) para a pessoa a quem este Odu é reaalitário. Ifa diz que esta pessoa está tendo um tempo muito ruim. Todas as suas dores se transformarão em bênção. Ele será feliz e curtirá o vivo ele Deseja. Ele está atualmente tentando se suicidar por causa de sua vida de sofrimento. Ele diz que ele tentou muitas coisas e falhou. Em conseqüência, ele está pensando que ele preferia morrer. Eu prefiro que esta pessoa persevere. Sua vida mudará para sempre .Esta pessoa deve oferecer ebo com Two Pegion, One Noose Rope, um gigante Snail.And uma Guiné, incluindo dinheiro.
Awon ajakasu n sokun awon o yoo
Ki ni ki e ni to tinu oriri o se
Dia fun Aremo Ajase Iko
Eni ti yi fi buso sile wa joba nile
À be fun adete Odan
Ti o doloro bo dola
Ebo ni won ni ki won o se
O rubo
Tradução
Aqueles que comem big morse são queixosos. Eles não são satisfatórios;
O que eles querem que aqueles que se esforçam para se alimentar
Estas foram declarações Ifa para Prince Of Ajase
Aquele que abadará sua missão de suicídio suspenso para se tornar um rei
Esta também foi uma declaração para um leproso que mais tarde se tornará rico na vida
Eles foram aconselhados a oferecer ebo
Eles obedecem.
Na época antiga, havia um príncipe na cidade de Ajase, que é um herdeiro do trono. Mas sem dinheiro ou obtenção, isso não é possível para ele. Ele tentou muitas coisas e falhou. Havia feito muitas consultas e Ebo, tudo para Não foi possível. Então, ele foi ao assunto acima para a adivinhação de Ifa, eles também lhe disseram para oferecer o ebo antes mencionado e exercitar a paciência. Ele oferece o ebo. Mas quando ele espera um pouco e as coisas não estavam mudando. Ele decidiu entrar no floresta para pendurar-se. Ele estava na floresta tentando fazer isso quando viu um leproso se esforçando para quebrar um caracol e colocar a água sobre a cabeça dele. Quando o príncipe viu isso, sua mente mudou. Em vez de se pendurar. do pescoço da Noose e começar a agradecer ao criador que sua vida é ainda melhor do que a de um leproso.
Ele foi ao leproso, eles discutiram por completo. O leproso disse-lhe para não esquecê-lo nesta Floresta quando as coisas se tornassem boas para ele. Nem coisas muito longas mudam para melhor. Quando o rei morrer. Depois de uma consulta ter sido feita. Ele estava escolhendo como o próximo rei. Ele se tornou bem sucedido e com muita força. Ele também se lembra do leproso e volta sua vida para o bem.
* .Ive avisar a pessoa a quem este Odu é revelado para manter seu segredo de seus servos ou amigos, porque a maioria deles é susceptível de traí-lo no momento do problema. Ele só pode confiar em poucas pessoas. Ele ou ela deve tomar o seu caminho espiritual a sério.
Se for aconselhá-lo a oferecer ebo com Igba omi tutu (calabaza de água fria) Okete (rato de mato) Akukodiye (Uma gata amadurecida) Aso pupa (pano vermelho). Nessa IFA diz:
A ri bani je, Agbon Isale
Eniyan ku laro, Agbon n ya lale
Dia fun Fakayode lojo ti sogbogbo Arun
Ebo ni won ni ko se
O rubo
Tradução
Um amigo de clima razoável é como mandíbula inferior,
Uma pessoa morre nas manhãs, e a queda do maxilar inferior à noite
Esta foi uma declaração ifa para Fakayode
Quem sofria de doença - saúde
Ele foi aconselhado a oferecer ebo
Ele obedece.
Fakayode era um homem muito rico. Ele tem dois servidores que ele confia com sua vida. Mas ele foi avisado depois de uma consulta para realizar o ebo acima mencionado por causa do futuro. Porque a maioria das pessoas que ele confia deixará ele no tempo de sua necessidade .
Ele obedeceu e deu akuko a Esu como disse. Não demorou muito, ele estava terrivelmente doente. Todas as ervas usam para curá-lo por herbalists em torno da falha. Então ele enviou seus dois servos de confiança para ir procurar um herbalist competente que pode curá-lo. Mas os dois servos aproveitaram esta oportunidade para fugir. Pensando que seu mestre não vai ficar bem novamente. O ebo que ele ofereceu anteriormente se dirigiu ao ser humano e o leva ao sacerdote Ifa que o cura.
Direitos de autor: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun state Nigeria.
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French Version
Interprétations d'Obanifa d'Ogunda (Eta Ogunda) Système de divination d'Erindinlogun
Dans ce travail, Babalawo Obanifa donnera une interprétation compensive de l'odu Ogunda dans le système de divination d'Erindinlogun. Le système de divination d'Ogunda dans Erindinlogun est différent de Odu Ifa Ogunda -meji. Lorsque trois des seize cauris lancent pendant la Divination d'Erindinlogun ouvrent leur visage, le reste de treize cauries face vers le bas, c'est ce qui est connu comme Ogunda dans Erindinlogun Divination System.This odu tomber dans le numéro quatre dans l'arrangement de l'odu dans Erindinlogun Divination System.Cet ouvrage doit examiner les différentes interprétation sacrée contiennent dedans ainsi que la solution appropriée prescrire par eux .
Interprétations d'Ogunda dans le système de divination Erindinlogun Par Babalawo Obanifa.
* .Ifa dit à la personne à qui cet odu est reaveal, d'offrir ebo avec n'importe lequel de ses fila (casquette) ou son gele (casquette ou écharpe) dans le cas de femme.Igbin kan (un escargot géant), Abata Okete un grand rat), Eyele (Pegion), Owo (argent) .Ifa dit que ce sacrifice devrait être fait pour échapper et éviter la mort prématurée.Dans Eta Ogunda.Ifa ont ceci à dire:
Iku ti Iba Pani
Pour sini ni fila, ka yo
Dia fun Ologbinmonle
Omo a fi fila gbara et sile lowo iku
Ebo ni won ni ko se se
O rubo
Traduction
La mort qui aurait tué quelqu'un
Si elle ne retire qu'un seul cap comme un avertissement, nous devrions être heureux
Ceux-ci étaient la déclaration d'Ifa pour Ologbinmonle
Celui qui utilisera le bonnet pour se libérer de la mort
Il était conseillé d'offrir ebo
Il obéit
Il y avait un devin astucieux dans l'ancien temps connu comme Ologbinmonle.Il était un bon verset et popuplar.Il a un large éventail de clients.Il allait très bien.Un jour, il commence à avoir Sentiment étrange.Il est allé pour la divination.Il était conseiller pour offrir ebo comme mentionné précédemment. On lui a dit qu'Oniko Iku (émissaire de la mort) vient du ciel pour l'emmener au ciel. Il a été conseillé de porter le bonnet sur son chemin à placer où est sur le point de placer son ebo, heobey. Sur son chemin.Le vautour qui est Oniko Iku qui vient pour enlever le crâne d'Ologbinmonle, a seulement pu enlever le bouchon pensant qu'il a enlevé le crâne d'Ologbinmonle.
* .Ifa dit qu'il y a Ire (bénédiction) pour la personne à qui ce Odu est reaveal.Ifa dit bien que cette personne est en très mauvais temps.Toutes ses douleurs vont se tourner vers la bénédiction.Il sera heureux et profiter de la vie hewant .Il essaye actuellement de se suicider à cause de sa vie souffrante.Il dit qu'il a essayé beaucoup de choses et qu'il échoue.En conséquence, il pense qu'il préfère mourir.Il avertit cette personne de persévérer.Sa vie changera pour de bon. Cette personne devrait offrir ebo avec deux Pegion, une corde Noose, un escargot géant. Et une Guinée, y compris l'argent.
Awon ajakasu et sokun awon o yoo
Ki ni ki e ni to tinu oriri o se
Dia fun Aremo Ajase Iko
Eni ti yi fi buso sile wa joba nile
À bu fun adete Odan
Ti o doloro bo dola
Ebo ni won ni ki won o se
Won rubo
Traduction
Ceux qui mangent de grandes morse se plaignent Ils ne sont pas satisfaits;
Qu'est-ce qu'ils veulent que ceux qui luttent pour nourrir à faire
Ceux-ci étaient la déclaration Ifa pour Prince Of Ajase
Celui qui va abadon sa mission suicide suspendue pour devenir un roi
Ce fut aussi une déclaration ifa pour un lépreux qui deviendra plus tard riche dans la vie
Ils ont été conseillés d'offrir ebo
Ils obéissent.
Dans l'antiquité, il y avait un prince à Ajase qui est un héritier du trône. Mais sans argent ni effort, ce n'est pas possible pour lui. Il avait essayé beaucoup de choses et échouait. Il avait fait de nombreuses consultations et Ebo, avail.Puis il est allé à la notification awo pour la divination Ifa, ils lui ont également dit d'offrir l'information ebo et de faire preuve de patience.Il offre l'ebo.Mais quand il attend un peu et les choses ne changeaient pas.Il a décidé d'aller dans la forêt se pendre lui-même.Il était dans la forêt en essayant de le faire quand il a vu un lépreux strugling à casser un escargot et de mettre son eau sur sa tête.Lorsque le prince vu cela son esprit change.Au lieu de se pendre.Il enlève sonneck de la Noose et commencer à remercier le créateur que sa vie est encore mieux que celle d'un lépreux.
Il est allé au lépreux, ils ont discuté longuement. Le lépreux lui a dit de ne pas l'oublier dans cette forêt quand les choses tournent bien pour lui.Pas de très longues choses changent pour le mieux.Lorsque le roi meurt.Après une consultation a été faite.Hewas en choisissant comme le prochain roi.Il devient réussi et weathly.Il se souvient aussi du lépreux et tourner sa vie autour pour de bon.
* .Ifa conseille à la personne à qui ce Odu est révélé de garder son secret de ses serviteurs ou amis, parce que la plupart d'entre eux sont susceptibles de le trahir dans le temps de la peine.Il ne peut faire confiance à peu de gens.Il ou elle devrait prendre hisspiritual chemin sérieusement.
Ifa lui conseille d'offrir ebo avec Igba omi tutu (calebasse d'eau froide) Okete (rat de brousse) Akukodiye (un coq mûri) Asa pupe (tissu rouge) .Sur cet IFA dit:
A ri bani je, Agbon Isale
Eniyan ku laro, Agbon n ya lale
Dia amusant Fakayode lojo ti sogbogbo Arun
Ebo ni won ni ko se se
O rubo
Traduction
Un ami beau temps est comme la mâchoire inférieure,
Une personne meurt le matin et la mâchoire inférieure tombe le soir
C'était une déclaration ifa pour Fakayode
Qui souffrait de mal-santé
Il a été conseillé d'offrir ebo
Il obéit.
Fakayode était un homme très riche.Il a deux serviteurs qui il a confiance avec sa vie.Mais il a été conseillé après ifa consultation pour effectuer l'ebo mentionné ci-dessus pour l'avenir.Parce que la plupart des gens qu'il a confiance le laissera dans le temps de son besoin .
Il obéit et donna akuko à Esu comme dit. Pas tout à fait longtemps il était terriblement malade. Toutes les herbes l'utilisent pour le guérir par des herboristes autour d'échouer. Alors il a envoyé ses deux serviteurs de confiance pour aller chercher des herboristes compétents qui peuvent le guérir. Mais les deux serviteurs saisirent cette occasion pour s'enfuir. Penser leur maître ne se rétablira plus. L'ebo qu'il a offert plus tôt se tourne vers l'être humain et le porte au prêtre ifa qui le soigne.
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et WhatsApp contact: +2348166343145, emplacement Ile Ife osun état Nigeria.
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