What Is Necromancy?
Necromancy simply mean the act of
consulting or talking with the dead by the living through rituals or magical means. In Yoruba land Necromancy is called Ibokusoro tabi Oku pipe (that is act of talking with or consultation with the spirit of the dead). Those who engage in this are called Abokusoro (the necromancer). So necromancy can simply be said to be a special spiritual, rituals or magical of evocation of the dead either for purposes of consultation or divination. Necromancy has been said to be the conjuration of the dead for purposes of magically revealing the future or influence course of events. So in short necromancy simply mean communication with the dead for best reason know to such person either for purposes of divination to reveal the future. Here in yoruba land we do communicate with the dead for one or more of the following :To know the cause of death of such person, to ascertain where the the dead keep his or her valuable items that is not known to the living, to know the future or get some past fact from such dead person etc. Wikipedia as offer a very satisfaction definition of what Necromancy is from Western spirituality perspective. According to Wikipedia.
Necromancy (/ˈnɛkrəˌmænsi, -roʊ-) is a supposed practice of magic involving communication with the deceased – either by summoning their spirit as an apparition or raising them bodily – for the purpose of divination, imparting the means to foretell future events or discover hidden knowledge, to bring someone back from the dead, or to use the deceased as a weapon, as the term may sometimes be used in a more general sense to refer to black magic or witchcraft.
The word "necromancy" is adapted from Late Latin necromantia, itself borrowed from post-Classical Greek νεκρομαντεία (nekromanteía), a compound of Ancient Greek νεκρός (nekrós), "dead body", and μαντεία (manteía), "divination by means of"; this compound form was first used by Origen of Alexandria in the 3rd century AD.[ The Classical Greek term was ἡ νέκυια (nekyia), from the episode of the Odyssey in which Odysseus visits the realm of the dead and νεκρομαντεία in Hellenistic Greek, rendered as necromantīa in Latin, and as necromancy in 17th-century English.
Early necromancy was related to – and most likely evolved from – shamanism, which calls upon spirits such as the ghosts of ancestors. Classical necromancers addressed the dead in "a mixture of high-pitch squeaking and low droning", comparable to the trance-state mutterings of shamans.Necromancy was prevalent throughout Western antiquity with records of its practice in ancient Egypt, Babylonia, Greece and Rome. In his Geographica, Strabo refers to νεκρομαντία (nekromantia), or "diviners by the dead", as the foremost practitioners of divination among the people of Persia,and it is believed to have also been widespread among the peoples of Chaldea (particularly the Sabians, or "star-worshipers"), Etruria and Babylonia. The Babylonian necromancers were called manzazuu or sha'etemmu, and the spirits they raised were called etemmu.
The oldest literary account of necromancy is found in Homer’s Odyssey.Under the direction of Circe, a powerful sorceress, Odysseus travels to the underworld (katabasis) in order to gain insight about his impending voyage home by raising the spirits of the dead through the use of spells which Circe has taught him. He wishes to invoke and question the shade of Tiresias in particular; however, he is unable to summon the seer's spirit without the assistance of others. The Odyssey's passages contain many descriptive references to necromantic rituals: rites must be performed around a pit with fire during nocturnal hours, and Odysseus has to follow a specific recipe, which includes the blood of sacrificial animals, to concoct a libation for the ghosts to drink while he recites prayers to both the ghosts and gods of the underworld.
Practices such as these, varying from the mundane to the grotesque, were commonly associated with necromancy. Rituals could be quite elaborate, involving magic circles, wands, talismans, and incantations. The necromancer might also surround himself with morbid aspects of death, which often included wearing the deceased's clothing and consuming foods that symbolized lifelessness and decay such as unleavened black bread and unfermented grape juice. Some necromancers even went so far as to take part in the mutilation and consumption of corpses. These ceremonies could carry on for hours, days, or even weeks, leading up to the eventual summoning of spirits. Frequently they were performed in places of interment or other melancholy venues that suited specific guidelines of the necromancer. Additionally, necromancers preferred to summon the recently departed based on the premise that their revelations were spoken more clearly. This timeframe was usually limited to the twelve months following the death of the physical body; once this period elapsed, necromancers would evoke the deceased’s ghostly spirit instead.
While some cultures considered the knowledge of the dead to be unlimited, ancient Greeks and Romans believed that individual shades knew only certain things. The apparent value of their counsel may have been based on things they knew in life or knowledge they acquired after death. Ovid writes in his Metamorphoses of a marketplace in the underworld where the dead convene to exchange news and gossip.
Different Ways To Carry Out Necromancy According Western Spirituality
It is instructive to Note that knowledge dish out below on how to cast different necromancy spells according to western tradition are not totally mine, I learn some from my students who are spells caster in the western world, I learn some from spiritual contemporaries in Western world as well I read some of it myself self in authoritative spells books.
Under this sub topic I will consider various various necromancy spells from different western tradition, range from Latin to Scottish, German, Indian China etc.
Necromancy Spells According To Latin Tradition
Here is one of Latin necromancy spells.
Try and get the following items for this spell:
*. 5Black candle
*. A pentogram drawn with chalk(or blood hey it works right)
and object you want as the vessel for soul
a hard firm surface
This allows you to take someones soul and bound it to an object while gaining their knowledge
Instructions on how to cast this Latin necromancy spells.
If a grave has a slab of stone on it do not get another slab to put on the grave.
Alright find your slab draw a pentogra
with shown ingreadients and make it big put a black candle on every point and then
speak into a full moon Mortuos cujus tempora transierunt da ei unum ultimum depraehendo hoc obiectum i largiri cum animo tuo Novit iter tuum et auxilio Dei ad hoc volo ut fiat mihi
Please take note of this important warning issue by writer of this spells.
:Warning! knowledge may be to much to take in and can be disastrous.Cast a basic
protection spell at least on yourself before attempting.If you are a beginner do not
attempt.This is not something i recommend doing as it tends to send nightmares.Do not use it on anyone 2 times older than you it is dangerous for their knowledge then over powers you.
(i do not know what will happen if you do do that to someone with way more knowledge than you just guessing.
Greek Necromancy Spells
During the New Moon (aka Dark Moon symbolising what is not seen, what has already happened and what is still in the SpirtWorld waiting to manifest) or even better Halloween (where the Realm of the Dead and the Realm of the Living co-exist at some part) light a small fire of Privet & Acacia wood.
Privet, since the ancient times, was used as part of Funeral Pyres and was associated with the Realm of the Dead. Those kind of Pyres were raised to summon the Dead.
Acacia, has always been considered sacred tree and was used to create several significant artefacts like the Ark of the Covenant, whilst Acacia was also sacred to God Osiris, the Egyptian Lord of the Dead.
Leave a picture of the Dead on your altar and cleanse it with a "Cleansing oil". Leave an offering of something that's his/hers or something, s/he would like for example "a dish of sushi!!"
Before you go to sleep throw some bay-laurel leaves in the Privet-Acacia fire and ask for his/her help to guide you. Pour a glass of Red Wine (which symbolises blood and the energy of the Living) and leave it on the altar offering it to him/her. Invite him/her with love. Speak from your heart and be honest. Then extinguish the fire and go to sleep leaving the offering behind undisturbed. Whatever has been offered belongs to the Dead to do as they please with it and should not be removed until the following day.
The next day bury the offerings. Write down your experiences.
Examples Of Necromancy Spells According Scottish Tradition
In order to perform this Scottish Necromantic spell, one must arrange to have a room with total and complete privacy.
1. Spiritually cleanse the room and oneself prior to beginning the spell at nightfall.
2. Using a compass, cast a circle in the middle of the room, large enough for you, a table and chair.
3. Place objections of protection on the table. The traditional spell calls for a Bible and/or a crucifix. Substitute as needed. If the Bible doesn’t work for you substitute another lengthy spiritual work, both for protection and to occupy you until the ghost shows up.
4. Light a white candle: this is your only source of light.
5. Sit down and concentrate on your desires. Call the specific ghost you need. Read the book. Wait for the ghost to show up, perhaps in person. Should you fall asleep, be prepared to speak with the ghost in your dreams and remember and record the conversation.
How To Conjure The Spirit of a Loved One
Spells To Summon the Spirit of a Loved One
This will summon the Spirit of a Loved one in the Otherworld
Items You Will Need:
4 Dark Blue Candles
1 Tea Light Candle
Skull Candle
Picture of Loved One
The Spell:
*. Place 4 Dark Blue Candles at Elemental Points on your alter.
*. Place Tea Light Candle Above the Earth Point.
*. Place Skull Candle and Picture of Loved one in the Middle of the Altar
Mediate on the person you wish to summon.
*. Light the Dark Blue Candle in the East Chanting: I call the Elemental of Air, Come from the east and offer your Protection
*. Light the Dark Blue Candle in the South and Chant: I call the Elemental of Fire, Come from the South and Offer your protection
*. Light the Dark Blue Candle in the West and Chant: I call the Elemental of Water, Come from the West and Offer your protection
*. Light Dark Blue Candle in the North and Chant: I call the Elemental of Earth, Come forth from the North and Offer your Protection.
*. Light the Skull candle in the Middle and Chant: I call the Spirit within us all, Leap forward as your Element, Offer your Protection.
*. Take the white Candle and Chant: I call my Beloved Spirit (Name), Come to me and Commune with me. Come forth from the Otherworld Sweet Spirit and Show yourself Forth, I call upon your family blessings this day.
*. Place the wick of the tea candle over the flame of the Skull Candle.
Pick up picture and visualize the Spirit coming over the Hedge from the Otherworld. Now you can telepathically speak to the person.
Spells to speak with the Dead
This is a spell to speak with the dead. It is said that this spell will allow you to ask the dead one question. I haven’t tried this spell and I don’t think I will. I am putting it on this website for your study but be wise and only use this spell if you are confident in your abilities.
What you will need for the spell:
one white taper candle
a picture or personal belonging of the ancestor you wish to commune with
lavender oil
Make proper preparations and charge and bless your candle with the lavender oil. Light the candle and meditate on the flame for a bit. Look at the picture of the ancestor or hold the personal belonging while saying this chant.
“Once here, now no more”
“But knowledge is forever in our core”
“Loving ancestor come to me”
“And answer this question 3 by 3”
Ask the question and meditate on the flame until you get your answer. If you don’t get you answer by the time the flame burns out then you can blow out the candle while imagining the smoke carrying your question to the ancestor. End the spell by saying “As I will it, so mote it be” and then go to sleep with the picture/token of the deceased.
You will receive the answer by the dream or another encounter with the ancestor.
Necromancy Spell To see And Talk With Spirits
A SPELL TO SEE SPIRITS
The following ingredients are needed
aloe,
pepper,
musk,
Vervain,
saffron
cemetery
To see spirits
To see spirits mix together aloe, pepper, musk, Vervain, and saffron and burning this in a cemetery. You can adapt this for other locations (like those in which the spirit lived) by adding a bit of sweet grass or tobacco to a specially prepared incense. Create the incense on the anniversary of the death of the individual you wish to contact. This is then burned at 11 am, in the safety of a magic circle that also holds symbolic items to connect you to the entity. An incantation to encourage the spirit’s presence is “Guardians of the Spirit realm, hear and guide my plea. When the witching hour rings true, bring my friend (loved one, etc.) ____ to me. Other souls who hear my call are not welcome in this place. Only the one known as _____ may enter sacred space.” Repeat the request three times, twenty minutes apart, then wait quietly for indications of a presence. Signs include the scent of flowers or a favored cologne, a cool wind, movement of curtains, and candles going out or twitching erratically. Once you feel sure the spirit is with you, do not make it tarry overly long. Take care of your business, say farewell, and thank the guardians for their assistance.
How To Conduct A Necromancy Ritual Proper
A Ritual of Necromancy
Outside the circle, set up an altar with three candles (the original rite calls for red, white, and black) situated around a black and red triangle, with a picture or representation of the person to be called within the triangle. Burn wormwood and horehound as incense.
1. Make your openings/quarter calls as you feel appropriate.
2. Call upon a force which presides over the dead. The original rite calls upon Hecate with a poetic incantation, followed by an ad-lib request for the deity’s help in successfully completing the operation.
3. Call upon the spirit of the deceased. The rite gives the following: “Colpriziana, offina alta nestra, fuaro menut, i name …….. the dead which i seek, …….. thou art the dead that i seek. Spirit of ……, deceased, you may now approach this gate and answer truly to my calling. Berald, Beroald, Balbin, Gab, Gabor, Agaba! Arise, i charge and call thee.” {The magic words are from the Grimoirium Verum, and though i don’t wish to go track the reference down right now, they are clearly corruptions of latin and hebrew words.}
4. Make an X sign, calling the person’s name. When there is some manifestation in the smoke, Say to it: “Allay Fortission Fortissio Allynsen Roa!” which is also a combination of hebrew and latin. The intent of the words seems to be the giving of strength (fortis) and breath (ruach).
5. Do your business with the deceased.
6. When you wish it to depart, say “Go, Go departed shades by Omgroma Epic Sayoc, Satony, Degony, Eparigon, Galiganon, Zogogen, Ferstigon. I License thee to depart unto thy proper place and be there peace between us evermore.”
7. Close shop.
Incidentally, the rite from the Grimoirium Verum is not nearly as explicit, has different components, and was most likely used to raise the dead rather than to evoke them. The process is kept alive today in the caribbean with the aid of certain frogs and fish, and it is possible that the french grimoire records an ancestor of the practice. In both the very real carribbean and the hypothetical 17th century french cases, the victim of zombification is only “mostly dead” and thus the rites fall under the domain of psychological manipulations and not of magic.
Cleansing Of Body After Communication with the Dead.
Post Necromancy Cleansing Spell
After communicating with ghosts, strong cleansing is recommended.
Get into the tub and scrub virgorously with salt.
Make a paste using salt, Holy Water or one of the other formula waters and cleanse the body.
Form a paste with olive oil and salt and scrub the body.
Create a paste with salt, olive oil and fresh rosemary leaves. Scrub the body.
Any of these methods should be very effective for cleansing.
Level Of Animated Body In Western Necromancy
Animate Body Part
1st-level necromancy
Casting Time: 1 minute
Range: 10 feet
Components: V, S, M (a drop of blood, a piece of flesh, and a pinch of bone dust)
Duration: Instantaneous
This spell creates an undead servant. Choose a severed body part from a Medium or Small creature within range. Your spell imbues the target with a foul mimicry of life, raising it as an undead creature. The target becomes a zombified body part (the DM has the creature’s game statistics).
On each of your turns, you can use a bonus action to mentally command any creature you made with this spell if the creature is within 60 feet of you (if you control multiple creatures, you can command any or all of them at the same time, issuing the same command to each one). You decide what action the creature will take and where it will move during its next turn, or you can issue a general command, such as to guard a particular chamber or corridor. If you issue no commands, the creature only defends itself against hostile creatures. Once given an order, the creature continues to follow it until its task is complete.
The creature is under your control for 24 hours, after which it stops obeying any command you’ve given it. To maintain control of the creature for another 24 hours, you must cast this spell on the creature again before the current 24-hour period ends. This use of the spell reasserts your control over up to four creatures you have animated with this spell, rather than animating a new one.
At Higher Levels. When you cast this spell using a spell slot of 2nd level or higher, you animate or reassert control over two additional undead body parts for each slot level above 1st. Each of the creatures must come from a different part of a corpse - for example, you cannot cut one long tentacle down to make multiple smaller tentacles.
Creeping Foot
Tiny undead, neutral evil
Armor Class 11
Hit Points 2 (1d4)
Speed 20 ft.
STR 14 (+2) DEX 13 (+1) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA 4 (-3)
Damage Immunities poison
Condition Immunities charmed, exhausted, poisoned
Senses blindsight 30 ft. (blind beyond this radius), passive Perception 10
Languages understands Common but can't speak
Challenge 0 (10 XP)
Turn Immunity. The foot is immune to effects that turn undead.
ACTIONS
Slam. Melee Weapon Attack: +4 to hit, reach 5 ft., one target. Hit: 4 (1d4+2) bludgeoning damage.
Flapping Wing
Tiny undead, neutral evil
Armor Class 12
Hit Points 2 (1d4)
Speed 10 ft., fly 30 ft
STR 13 (+1) DEX 15 (+2) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA 4 (-3)
Damage Immunities poison
Condition Immunities charmed, exhausted, poisoned
Senses blindsight 30 ft. (blind beyond this radius), passive Perception 10
Languages understands Common but can't speak
Challenge 0 (10 XP)
Turn Immunity. The wing is immune to effects that turn undead.
ACTIONS
Slam. Melee Weapon Attack: +3 to hit, reach 5 ft., one target. Hit: 3 (1d4+1) bludgeoning damage.
Rolling Head
Tiny undead, neutral evil
Armor Class 9
Hit Points 3 (1d4+1)
Speed 20 ft.
STR 14 (+2) DEX 9 (-1) CON 12 (+1) INT 7 (-2) WIS 12 (+1) CHA 6 (-2)
Damage Immunities poison
Condition Immunities charmed, exhausted, poisoned, prone
Senses blindsight 30 ft., darkvision 60 ft., passive Perception 11
Languages Common
Challenge 0 (10 XP)
Turn Immunity. The head is immune to effects that turn undead.
ACTIONS
Bite. Melee Weapon Attack: +4 to hit, reach 5 ft., one target. Hit: 4 (1d4+2) piercing damage.
Slithering Tentacle
Tiny undead, neutral evil
Armor Class 12
Hit Points 2 (1d4)
Speed 30 ft., swim 30 ft.
STR 13 (+1) DEX 14 (+2) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA 4 (-3)
Damage Immunities poison
Condition Immunities charmed, exhausted, poisoned, prone
Senses blindsight 30 ft. (blind beyond this radius), passive Perception 10
Languages understands Common but can't speak
Challenge 0 (10 XP)
Turn Immunity. The tentacle is immune to effects that turn undead.
ACTIONS
Constrict. Melee Weapon Attack: +3 to hit, reach 5 ft., one target. Hit: 3 (1d4+1) bludgeoning damage, and the target is grappled (escape DC 11). Until this grapple ends, the creature is restrained, and the tail/tentacle can't constrict another target.
Devastate Undead
4th-level necromancy
Casting Time: 1 actionNivel de cuerpo animado en la necromancia occidental
Animate Parte del cuerpo
Necromancia de primer nivel
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Alcance: 10 pies
Componentes: V, S, M (una gota de sangre, un pedazo de carne y una pizca de polvo de hueso)
Duración: Instantánea
Este hechizo crea un sirviente no-muerto. Elige una parte del cuerpo separada de una criatura Mediana o Pequeña dentro del rango. Su hechizo impregna al blanco con una mímica sucia de la vida, levantándola como una criatura no muerta. El objetivo se convierte en una parte zombificada del cuerpo (el DM tiene las estadísticas del juego de la criatura).
En cada uno de tus turnos, puedes usar una acción de bonificación para mandar mentalmente a cualquier criatura que hayas hecho con este hechizo si la criatura está a 60 pies de ti (si controlas múltiples criaturas, puedes ordenar cualquiera o todas ellas al mismo tiempo , Emitiendo el mismo comando a cada uno). Usted decide qué acción tomará la criatura y dónde se moverá durante su siguiente turno, o puede emitir un comando general, como para vigilar una cámara o pasillo en particular. Si no emites órdenes, la criatura sólo se defiende contra las criaturas hostiles. Una vez dada una orden, la criatura continúa siguiéndola hasta que su tarea esté completa.
La criatura está bajo tu control durante 24 horas, después de lo cual deja de obedecer cualquier comando que hayas dado. Para mantener el control de la criatura durante otras 24 horas, debes lanzar este hechizo sobre la criatura antes de que finalice el período actual de 24 horas. Este uso del hechizo reafirma tu control sobre hasta cuatro criaturas que has animado con este hechizo, en lugar de animar una nueva.
En niveles más altos. Cuando lanzas este hechizo utilizando una ranura de hechizos de 2º nivel o superior, animas o reafirma el control sobre dos partes de cuerpo de muertos vivientes adicionales para cada nivel de ranura por encima de 1ª. Cada una de las criaturas debe venir de una parte diferente de un cadáver - por ejemplo, no se puede cortar un tentáculo largo hacia abajo para hacer múltiples tentáculos más pequeños.
Pie arrastrero
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 11
Puntos de acierto 2 (1d4)
Velocidad 20 pies
STR 14 (+2) DEX 13 (+1) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA4 (-3)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas
Sentidos blindsight 30 pies (ceguera más allá de este radio), percepción pasiva 10
Los idiomas entienden común pero no pueden hablar
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. El pie es inmune a los efectos que hacen muertos vivientes.
COMPORTAMIENTO
Golpe. Ataque cuerpo a cuerpo: +4 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 4 (1d4 + 2) golpeando el daño.
Ala de aleteo
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 12
Puntos de acierto 2 (1d4)
Velocidad 10 pies, volar 30 pies
STR 13 (+ 1) DEX 15 (+2) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA4 (-3)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas
Sentidos blindsight 30 pies (ciego más allá de este radio), percepción pasiva 10
Los idiomas entienden común pero no pueden hablar
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. El ala es inmune a los efectos que hacen muertos vivientes.
COMPORTAMIENTO
Golpe. Ataque cuerpo a cuerpo: +3 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 3 (1d4 + 1) golpes de daño.
Cabezal rodante
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 9
Puntos de acierto 3 (1d4 + 1)
Velocidad 20 pies
STR 14 (+2) DEX 9 (-1) CON 12 (+1) INT 7 (-2) WIS 12 (+1) CHA6 (-2)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas, propensas
Sentidos blindsight 30 pies, visión oscura 60 pies, percepción pasiva 11
Idiomas comunes
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. La cabeza es inmune a los efectos que hacen muertos vivientes.
COMPORTAMIENTO
Mordedura. Ataque cuerpo a cuerpo: +4 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 4 (1d4 + 2) daño de perforación.
Tentáculo deslizante
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 12
Puntos de acierto 2 (1d4)
Velocidad 30 pies, nadar 30 pies.
STR 13 (+1) DEX 14 (+2) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA4 (-3)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas, propensas
Sentidos blindsight 30 pies (ceguera más allá de este radio), percepción pasiva 10
Los idiomas entienden común pero no pueden hablar
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. El tentáculo es inmune a los efectos que transforman a los no-muertos.
COMPORTAMIENTO
Apretar. Ataque cuerpo a cuerpo: +3 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 3 (1d4 + 1) golpeando el daño, y el objetivo es agarrado (escape DC 11). Hasta que este agarre termina, la criatura es restringida, y la cola / tentáculo no puede estrechar otro objetivo.
Range: 60 feet
Components: V, S, M (one black onyx stone worth at least 50 gp)
Duration: Instantaneous
Target an undead creature that you control (such as by the create undead or dominate monster spells) and that you can see within range. That creature is instantly destroyed, leaving no remains, while you regain hit points equal to that creature's remaining hit points at the time of its destruction.
Exhume
1st-level necromancy (ritual)
Casting Time: 1 action
Range: 60 feet
Components: V, S, M (a drop of blood)
Duration: Instantaneous
Choose an unoccupied 20-foot square within range - note that the area must have solid earth beneath it; this spell fails if cast on the upper floor of a building. This spell then causes one pile of humanoid bones to rise out of the ground within that square. If you cast this spell within a burial place such as a graveyard, mausoleum or barrow, 1d4 piles of bones are exhumed instead of 1. The ground itself is not changed or disturbed by this spell; the bones simply appear out of the ground.
Larloch's Minor Drain
Necromancy cantrip
Casting Time: 1 action
Range: 60 feet
Components: S
Duration: Instantaneous
You drain life energy from a creature you can see within range. The target must succeed on a Constitution saving throw or take 1d4 necrotic damage. You then gain temporary hit points equal to half the amount of damage dealt. This spell has no effect on undead or constructs.
This spell’s damage increases by 1d4 when you reach 5th level (2d4), 11th level (3d4), and 17th level (4d4).
Lesser Animate Dead
2nd-level necromancy
Casting Time: 1 minute
Range: 10 feet
Components: V, S, M (a drop of blood, a piece of flesh, and a pinch of bone dust)
Duration: Instantaneous
This spell creates an undead servant. Choose a pile of bones or a corpse of a Small or Tiny beast, monstrosity, or plant within range. Your spell imbues the target with a foul mimicry of life, raising it as an undead creature. The target becomes a skeleton if you chose bones or a zombie if you chose a corpse or a plant (the DM has the creature’s game statistics, which should represent an undead form of whatever creature was targeted).
On each of your turns, you can use a bonus action to mentally command any creature you made with this spell if the creature is within 60 feet of you (if you control multiple creatures, you can command any or all of them at the same time, issuing the same command to each one). You decide what action the creature will take and where it will move during its next turn, or you can issue a general command, such as to guard a particular chamber or corridor. If you issue no commands, the creature only defends itself against hostile creatures. Once given an order, the creature continues to follow it until its task is complete.
The creature is under your control for 24 hours, after which it stops obeying any command you’ve given it. To maintain control of the creature for another 24 hours, you must cast this spell on the creature again before the current 24-hour period ends. This use of the spell reasserts your control over up to four creatures you have animated with this spell, rather than animating a new one.
At Higher Levels. When you cast this spell using a spell slot of 3rd level or higher, you animate or reassert control over two additional undead creatures for each slot level above 2nd. Each of the creatures must come from a different corpse or pile of bones.
Undead Lieutenant
3rd-level necromancy
Casting Time: 1 action
Range: 30 feet
Components: V, S, M (a symbol of authority such as a badge, scepter, or flag)
Duration: 1 hour.
You imbue one undead creature that you control with an enhanced sentience and, if required, the ability to speak one language of your choice, such that you can delegate some degree of command to it. When you cast this spell, you may explain an objective or set of objectives for the lieutenant to achieve. These may be as abstract and complex as you wish, and the spell's power compels the target to understand your orders. You also designate up to 4 other undead creatures that you control. Those creatures then remain under the command of the lieutenant for the duration of the spell (even if your own control over them would expire within that time).
On each of its turns thereafter, the lieutenant can use a bonus action to mentally command any of its subordinates, as long as they are within 60 feet of it - it will use this ability whenever it can in pursuance of the objective(s) you set. It can command any or all of them at the same time, issuing the same command to each one. If it issues no commands (such as if it is incapacitated or out of range), the subordinates only defend themselves against hostile creatures. Once given an order, a creature continues to follow it until its task is complete.
At Higher Levels. When you cast this spell using a spell slot of 4th level or higher, the duration becomes 8 hours and when you cast this spell using a spell slot of 6th level or higher, the duration becomes 24 hours.
Some Necromancy Spells According To Africa Tradition
In considering Necromancy from Africa Perspective Yoruba Spirituality will be considered as a case study.
IL
Ibokusoro onidigi (necromancy mirror )
Odidi labalaba funfun (a white butterfly) ewe koyinsakoyinsorun (leave of Opilia celtidifolia) ewe Abomoda ogoji (forty leaves of resurrection plant with scientific name Bryophyllum pinnatum) ose funfun (white soap) use Iyerosun to imprint the 256 odu ifa. A SIX YEARS OLD GIRL OR BOY will nakedly assist you to pound it together and mix it with soap. The child will stick it the soap to the back of new mirror. The whole glass will always be cover in white cloth.
Use : when ever you want to invoke the spirit of a dead person for any reason. Any item that has been use by such dead person during his or life time either clothes or shoes etc will be found or sand from his or grave. Will be put inside a clean cold water inside pure white plate. The preist will look for a young boy or girl that has never have Intercourse in a life time
The white cloth that is use to cover the glass will be removed. And the child will tied it around his or her waste. He will recite Incantations after the preist. He will call the name of the dead three times. The spirit will appear inside the bowl of water or in the mirror depending on his choice of appearance. It is the child or any body who is still a Virgin even if it is adult that will be able to see the spirit and heard the spirit clearly.
There are myriad of other I just cite one as examples of methods use.
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Spanish Version
Necromancia (Ibokusoro) EN occidental y África Tradición por babalawo Obanifa.
Este trabajo examinará la necromancia desde la perspectiva de la espiritualidad occidental, así como la espiritualidad Ifa y orisa de África. El contenido principal estará en cuatro subtemas. De acuerdo con la espiritualidad occidental, el tercer sub topi examinará cómo llevar a cabo la necromancia desde la perspectiva de la espiritualidad de África, el cuarto sub tópico examinará la Razón de la Nigromancia o cuando Se puede usar necromancia. Ahora déjame ir directamente al negocio.
¿Qué es la necromancia?
La necromancia significa simplemente el acto de
Consultar o hablar con los muertos por los vivos a través de rituales o medios mágicos. En la tierra Yoruba Necromancy se llama Ibokusoro tabi Oku tubería (que es acto de hablar con o de consulta con el espíritu de los muertos). Los que se dedican a esto se llaman Abokusoro (el nigromante). Así, la necromancia puede decirse simplemente que es un ritual espiritual especial, o una evocación mágica de los muertos, ya sea con fines de consulta o adivinación. Se ha dicho que la necromancia es la conjuración de los muertos con el propósito de revelar mágicamente el futuro o influir en el curso de los acontecimientos. Así que en la necromancia corta significa simplemente la comunicación con los muertos por la mejor razón saber a esa persona ya sea con fines de adivinación para revelar el futuro. Aquí en tierra yoruba nos comunicamos con los muertos por uno o más de los siguientes: Conocer la causa de la muerte de tal persona, averiguar dónde los muertos guardan sus objetos valiosos que no son conocidos por los vivos, saber El futuro o obtener algún hecho pasado de tal persona muerta, etc Wikipedia como ofrecer una definición muy satisfacción de lo que la nigromancia es desde la perspectiva de la espiritualidad occidental. Según Wikipedia.
La necromancia es una supuesta práctica de la magia que implica la comunicación con el difunto, ya sea convocando su espíritu como una aparición o elevándolos corporalmente, con el propósito de adivinar, impartir los medios para predecir eventos futuros o descubrir ocultos Conocimiento, para traer a alguien de los muertos, o para usar al difunto como un arma, ya que el término a veces se puede usar en un sentido más general para referirse a la magia negra o la brujería.
La palabra "necromancia" se ha adaptado del latín tardío necromantia, que se ha tomado del griego post-clásico νεκρομαντεία (nekromanteía), un compuesto del griego antiguo νεκρός (nekrós), "cuerpo muerto", y μαντεία (manteía), adivinación por medio de Unesdoc.unesco.org unesdoc.unesco.org Esta forma compuesta fue utilizada por primera vez por Orígenes de Alejandría en el siglo III dC [El término griego clásico fue ἡ νέκυια (nekyia), del episodio de la Odisea en la que Odiseo visita el reino de los muertos y νεκρομαντεία en griego helenístico, Como necromantīa en latín, y como necromancia en el inglés del siglo XVII.
La nigromancia temprana estaba relacionada con - y muy probablemente evolucionó a partir de - el chamanismo, que llama a espíritus como los fantasmas de los antepasados. Los necromantes clásicos se dirigían a los muertos en "una mezcla de chirridos de tono alto y bajo zumbido", comparable a los murmullos de trance-estado de los chamanes. La ceremonia se extendió a lo largo de la antigüedad occidental con registros de su práctica en el antiguo Egipto, Babilonia, Grecia y Roma. En su Geographica Strabo se refiere a νεκρομαντία (nekromantia), o "adivinos por los muertos", como los principales practicantes de la adivinación entre el pueblo de Persia, y se cree que también se ha extendido entre los pueblos de Caldea (en particular los sabios , O "adoradores de estrellas"), Etruria y Babilonia. Los necromantes babilonios fueron llamados manzazuu o sha'etemmu, y los espíritus que criaron fueron llamados etemmu.
La más antigua narración literaria de la necromancia se encuentra en la Odisea de Homero. En la dirección de Circe, una poderosa hechicera, Odiseo viaja al inframundo (katabasis) para obtener información sobre su inminente viaje a casa levantando los espíritus de los muertos mediante el uso De los hechizos que Circe le ha enseñado. Quiere invocar y cuestionar la sombra de Tiresias en particular; Sin embargo, él no puede convocar el espíritu del vidente sin la ayuda de otros. Los pasajes de la Odisea contienen muchas referencias descriptivas a los rituales nigrománticos: los ritos deben realizarse alrededor de un pozo con fuego durante las horas nocturnas, y Odiseo tiene que seguir una receta específica, que incluye la sangre de los animales de sacrificio, para preparar una libación para que los fantasmas beban Mientras recita oraciones tanto a los fantasmas como a los dioses del inframundo.
Prácticas como estas, que varían desde lo mundano hasta lo grotesco, se asociaban comúnmente con la necromancia. Los rituales pueden ser bastante elaborados, involucrando círculos mágicos, varitas, talismanes y encantamientos. El nigromante también podría rodearse de aspectos mórbidos de la muerte, que a menudo incluían el uso de la ropa del difunto y el consumo de alimentos que simbolizan la inactividad y la decadencia como el pan negro sin levadura y el jugo de uva no fermentado. Algunos necromantes llegaron incluso a participar en la mutilación y el consumo de cadáveres. Estas ceremonias podían durar horas, días o incluso semanas, lo que conduciría a la eventual convocación de espíritus. Con frecuencia se realizaban en lugares de entierro u otros lugares melancólicos que se adaptaban a las directrices específicas del nigromante. Además, los necromantes prefirieron convocar a los recién salidos basándose en la premisa de que sus revelaciones se hablan con más claridad. Este período de tiempo se limitaba generalmente a los doce meses siguientes a la muerte del cuerpo físico; Una vez transcurrido este período, los necromantes evocarían al espíritu fantasma del difunto en su lugar.
Mientras que algunas culturas consideraban que el conocimiento de los muertos era ilimitado, los antiguos griegos y romanos creían que las sombras individuales sólo conocían ciertas cosas. El valor aparente de su consejo puede haber estado basado en cosas que conocían en la vida o en el conocimiento que adquirieron después de la muerte. Ovidio escribe en sus Metamorfosis de un mercado en el inframundo donde los muertos se reúnen para intercambiar noticias y chismes.
Diferentes maneras de llevar a cabo la necromancia según la espiritualidad occidental
Es instructivo notar que el plato de conocimiento abajo sobre cómo lanzar diferentes hechizos de necromancia de acuerdo con la tradición occidental no son totalmente mios, aprendo algunos de mis estudiantes que son hechizos lanzadores en el mundo occidental, aprendo algunos de los contemporáneos espirituales en el mundo occidental También leí algo de mí mismo en libros autoritarios de hechizos.
Bajo este tema secundario consideraré varios diversos hechizos de la necromancia de la diversa tradición occidental, gama del latín al escocés, al alemán, a la China india etc.
Hechizos de necromancia según la tradición latina
Aquí hay uno de los hechizos de necromancia latina.
Trate de obtener los siguientes elementos para este hechizo:
*. 5Vela negra
*. Un pentograma dibujado con la tiza (o la sangre hey trabaja derecho)
Y el objeto que desea como el recipiente para el alma
Una superficie dura firme
Esto le permite tomar el alma de alguien y lo vincula a un objeto mientras adquiere sus conocimientos
Instrucciones sobre cómo lanzar este hechizos de necromancia latina.
Si una tumba tiene una losa de piedra en ella no consiga otra losa para poner en la tumba.
Muy bien encontrar su plancha dibujar un pentogra
Con los ingreadients mostrados y lo hacen grande puso una vela negra en cada punto y entonces
Hablar en una luna llena Mortuos cujus tempora trasero de la ei unum ultimum depraehendo hoc obiectum i largei cum animo tuo Novit iter tuum y auxilio Dei ad hoc volo ut fiat mihi
Por favor, tome nota de esta importante cuestión de advertencia por el escritor de estos hechizos.
:¡Advertencia! El conocimiento puede ser mucho para tener en y puede ser desastroso.
Protección por lo menos en ti mismo antes de intentar. Si eres un principiante no
Esto no es algo que recomiendo hacer, ya que tiende a enviar pesadillas. No lo use en cualquier persona 2 veces mayor que usted, es peligroso para su conocimiento, entonces más poderes que usted.
(No sé qué pasará si usted hace eso a alguien con la manera más conocimiento que usted apenas que conjetura.
Hechizos de Necromancia Griega
Durante la Luna Nueva (alias Luna Oscura que simboliza lo que no se ve, lo que ya ha sucedido y lo que aún está en el Mundo Espiritual esperando para manifestarse) o incluso mejor Halloween (donde el Reino de los Muertos y el Reino de los Vivos coexisten en Alguna parte) encender un pequeño fuego de Privet & madera de Acacia.
Privet, desde los tiempos antiguos, fue utilizado como parte de las piras funerarias y se asoció con el Reino de los Muertos. Esa clase de Pyres fue levantada para convocar a los Muertos.
Acacia, siempre ha sido considerado árbol sagrado y fue utilizado para crear varios artefactos significativos como el Arca de la Alianza, mientras que Acacia también era sagrado para Dios Osiris, el Señor egipcio de los Muertos.
Deja una foto de los muertos en tu altar y limpia con un "aceite de limpieza". Deja una ofrenda de algo que es su / ella o algo, que le gustaría por ejemplo "un plato de sushi !!"
Antes de irse a dormir echar algunas hojas de laurel en el fuego Privet-Acacia y pedir su ayuda para guiarlo. Vierta un vaso de vino tinto (que simboliza la sangre y la energía de los vivos) y déjelo en el altar ofreciéndolo a él / ella. Invítalo con amor. Habla desde tu corazón y sé honesto. Entonces extinga el fuego y vaya a dormir dejando la ofrenda detrás imperturbada. Todo lo que se ha ofrecido pertenece a los Muertos para hacer lo que les plazca y no debe ser removido hasta el día siguiente.
Al día siguiente enterrar las ofrendas. Escriba sus experiencias.
Ejemplos de hechizos de necromancia según la tradición escocesa
Con el fin de realizar este hechizo Necromantic escocés, se debe arreglar para tener una habitación con privacidad total y completa.
1. Purificar espiritualmente la habitación y uno mismo antes de comenzar el hechizo al caer la noche.
2. Usando una brújula, coloque un círculo en el centro de la habitación, lo suficientemente grande para usted, una mesa y una silla.
3. Poner objeciones de protección sobre la mesa. El hechizo tradicional requiere una Biblia y / o un crucifijo. Sustituya según sea necesario. Si la Biblia no funciona para usted, sustituya otro trabajo espiritual prolongado, tanto para protección como para ocuparlo hasta que el fantasma aparezca.
4. Encienda una vela blanca: ésta es su única fuente de luz.
5. Siéntese y concentrarse en sus deseos. Llame al fantasma específico que necesita. Leer el libro. Espere a que el fantasma aparezca, tal vez en persona. Si te duermes, prepárate para hablar con el fantasma en tus sueños y recordar y grabar la conversación.
Cómo conjurar el espíritu de un ser querido
Hechizos para invocar el Espíritu de un ser querido
Esto llamará al Espíritu de un Ser Amado en el Otro Mundo
Artículos que necesitará:
4 velas de color azul oscuro
1 vela ligera del té
Vela del cráneo
Imagen de Amado
El hechizo:
*. Coloca 4 velas azul oscuro en los puntos elementales en tu alter.
*. Coloque la vela ligera del té sobre el punto de la tierra.
*. Coloque la vela del cráneo y el cuadro del amado en el centro del altar
Mediar a la persona que desea convocar.
*. Encienda la vela azul oscura en el Oriente Cantando: Llamo al Elemental del Aire, Ven desde el Este y Ofrezco su Protección
*. Enciende la Vela Azul Oscuro en el Sur y Chant: Llamo al Elemental de Fuego, Ven desde el Sur y Ofrezco tu protección
*. Encienda la vela azul oscuro en el oeste y cante: Llamo el elemental del agua, venido del oeste y Ofrezca su protección
*. Vela Azul Oscuro en el Norte y Chant: Llamo a los Elementales de la Tierra, Vengan desde el Norte y Ofrezcan Su Protección.
*. Encienda la vela del cráneo en el medio y cante: Llamo el alcohol dentro de todos nosotros, salto adelante como su elemento, ofrezca su protección.
*. Tome la vela y el canto blancos: Llamo a mi amado Espíritu (Nombre), Ven a mí y Comuna conmigo. Venga desde el Otro Mundo Dulce Espíritu y Muéstrese, yo invoco sus bendiciones familiares este día.
*. Coloque la mecha de la vela del té sobre la llama de la vela del cráneo.
Recoge la imagen y visualiza el Espíritu que viene sobre el Hedge del Otro Mundo. Ahora usted puede hablar telepáticamente con la persona.
Hechizos para hablar con los muertos
Este es un hechizo para hablar con los muertos. Se dice que este hechizo te permitirá hacer una pregunta a los muertos. No he probado este hechizo y no creo que lo haga. Lo estoy poniendo en este Web site para su estudio pero sea sabio y utilice solamente este encanto si usted es confidente en sus capacidades.
Lo que necesitarás para el hechizo:
Una vela cónica blanca
Una imagen o pertenencia personal del antepasado con el que desea comunicarse
aceite de lavanda
Hacer los preparativos adecuados y cargar y bendecir su vela con el aceite de lavanda. Encienda la vela y meditar en la llama por un poco. Mire la imagen del antepasado o sostenga la pertenencia personal mientras dice este canto.
"Una vez aquí, ahora no más"
"Pero el conocimiento está para siempre en nuestro núcleo"
"El antepasado amoroso viene a mí"
"Y responde a esta pregunta 3 por 3"
Haga la pregunta y meditar en la llama hasta que obtenga su respuesta. Si no te respondes cuando la llama se quema, entonces puedes soplar la vela mientras imaginas el humo que lleva tu pregunta al antepasado. Termina el hechizo diciendo "Como yo lo haré, así será" y luego ir a dormir con la imagen / ficha del fallecido.
Usted recibirá la respuesta por el sueño u otro encuentro con el antepasado.
Hechizo de Necromancia Para ver y hablar con los espíritus
UN ESPACIO PARA VER ESPIRITUOS
Los siguientes ingredientes son necesarios
áloe,
pimienta,
almizcle,
Verbena,
azafrán
cementerio
Ver espíritus
Ver espíritus mezclar aloe, pimiento, almizcle, Vervain, y azafrán y quemar esto en un cementerio. Usted puede adaptar esto para otras localizaciones (como ésos en las cuales vivió el alcohol) agregando un poco de hierba dulce o tabaco a un incienso especialmente preparado. Crear el incienso en el aniversario de la muerte de la persona que desea contactar. Esto se quema a las 11 am, en la seguridad de un círculo mágico que también contiene elementos simbólicos para conectar con la entidad. Un encantamiento para alentar la presencia del espíritu es "El reino de los Guardianes del Espíritu, escucha y guía mi súplica. Cuando la hora de la brujería suene verdad, traiga a mi amigo (amado, etc.) ____ a mí. Otras almas que escuchan mi llamada no son bienvenidas en este lugar. Sólo el conocido como _____ puede entrar en el espacio sagrado. "Repita la solicitud tres veces, a veinte minutos de distancia, y luego esperar en silencio por las indicaciones de una presencia. Los signos incluyen el olor de las flores o una colonia favorecida, un viento fresco, el movimiento de las cortinas, y las velas que salen o que tuerce erratically. Una vez que usted se sienta seguro el alcohol está con usted, no lo hace tarry excesivamente largo. Cuide de su negocio, diga adiós, y agradezca a los guardianes por su ayuda.
Cómo llevar a cabo un ritual de la necromancia
Un ritual de necromancia
Fuera del círculo, montar un altar con tres velas (el rito original llama rojo, blanco y negro) situado alrededor de un triángulo negro y rojo, con una imagen o representación de la persona a ser llamada dentro del triángulo. Quemar ajenjo y marrubio como incienso.
1. Haga sus aperturas / llamadas de cuarto como usted se sienta apropiado.
2. Llamar a una fuerza que presida a los muertos. El rito original invoca a Hécate con un encantamiento poético, seguido de una petición ad-lib de la ayuda de la deidad para completar con éxito la operación.
3. Invocar el espíritu del fallecido. El rito da lo siguiente: "Colpriziana, offina alta nestra, fuaro menut, i nombre ...... .. los muertos que busco, ...... .. tú eres el muerto que busco. Espíritu de ......, fallecido, ahora puede acercarse a esta puerta y responder verdaderamente a mi vocación. ¡Berald, Beroald, Balbin, Gab, Gabor, Agaba! Levántate, yo te encargo y te llamo. "(Las palabras mágicas son del Grimoirium Verum, y aunque no quiero seguir la referencia en este momento, son claramente corrupciones de las palabras latinas y hebreas.)
4. Haga una señal X, llamando al nombre de la persona. Cuando hay alguna manifestación en el humo, dígalo: "Allay Fortission Fortissio Allynsen Roa!", Que es también una combinación de hebreo y latino. La intención de las palabras parece ser dar fuerza (fortis) y aliento (ruach).
5. Haga su negocio con el difunto.
6. Cuando desee que salga, diga "Vayan, vayan las sombras de Omgroma Epic Sayoc, Satony, Degony, Eparigon, Galiganon, Zogogen, Ferstigon. Te autorizo a ir a tu lugar apropiado y estar allí paz entre nosotros cada vez más. "
7. Cerrar la tienda.
Por cierto, el rito del Grimoirium Verum no es casi tan explícito, tiene diferentes componentes, y era muy probablemente usado para levantar a los muertos en lugar de evocarlos. El proceso se mantiene vivo hoy en el caribe con la ayuda de ciertas ranas y pescados, y es posible que el grimoire francés registre a un antepasado de la práctica. Tanto en el caso del auténtico caribe como en el hipotético caso francés del siglo XVII, la víctima de la zombificación sólo está "en su mayoría muerta" y por lo tanto los ritos caen bajo el dominio de manipulaciones psicológicas y no de magia.
Limpieza del cuerpo después de la comunicación con los muertos.
Hechizo de limpieza después de la necromancia
Después de comunicarse con los fantasmas, se recomienda una limpieza fuerte.
Entre en la tina y frote virgoriasamente con sal.
Hacer una pasta con sal, agua bendita o una de las otras aguas de fórmula y limpiar el cuerpo.
Formar una pasta con aceite de oliva y sal y fregar el cuerpo.
Crear una pasta con sal, aceite de oliva y hojas de romero fresco. Fregar el cuerpo.
Cualquiera de estos métodos debe ser muy eficaz para la limpieza.
Nivel de cuerpo animado en la necromancia occidental
Animate Parte del cuerpo
Necromancia de primer nivel
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Alcance: 10 pies
Componentes: V, S, M (una gota de sangre, un pedazo de carne y una pizca de polvo de hueso)
Duración: Instantánea
Este hechizo crea un sirviente no-muerto. Elige una parte del cuerpo separada de una criatura Mediana o Pequeña dentro del rango. Su hechizo impregna al blanco con una mímica sucia de la vida, levantándola como una criatura no muerta. El objetivo se convierte en una parte zombificada del cuerpo (el DM tiene las estadísticas del juego de la criatura).
En cada uno de tus turnos, puedes usar una acción de bonificación para mandar mentalmente a cualquier criatura que hayas hecho con este hechizo si la criatura está a 60 pies de ti (si controlas múltiples criaturas, puedes ordenar cualquiera o todas ellas al mismo tiempo , Emitiendo el mismo comando a cada uno). Usted decide qué acción tomará la criatura y dónde se moverá durante su siguiente turno, o puede emitir un comando general, como para vigilar una cámara o pasillo en particular. Si no emites órdenes, la criatura sólo se defiende contra las criaturas hostiles. Una vez dada una orden, la criatura continúa siguiéndola hasta que su tarea esté completa.
La criatura está bajo tu control durante 24 horas, después de lo cual deja de obedecer cualquier comando que hayas dado. Para mantener el control de la criatura durante otras 24 horas, debes lanzar este hechizo sobre la criatura antes de que finalice el período actual de 24 horas. Este uso del hechizo reafirma tu control sobre hasta cuatro criaturas que has animado con este hechizo, en lugar de animar una nueva.
En niveles más altos. Cuando lanzas este hechizo utilizando una ranura de hechizos de 2º nivel o superior, animas o reafirma el control sobre dos partes de cuerpo de muertos vivientes adicionales para cada nivel de ranura por encima de 1ª. Cada una de las criaturas debe venir de una parte diferente de un cadáver - por ejemplo, no se puede cortar un tentáculo largo hacia abajo para hacer múltiples tentáculos más pequeños.
Pie arrastrero
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 11
Puntos de acierto 2 (1d4)
Velocidad 20 pies
STR 14 (+2) DEX 13 (+1) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA4 (-3)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas
Sentidos blindsight 30 pies (ceguera más allá de este radio), percepción pasiva 10
Los idiomas entienden común pero no pueden hablar
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. El pie es inmune a los efectos que hacen muertos vivientes.
COMPORTAMIENTO
Golpe. Ataque cuerpo a cuerpo: +4 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 4 (1d4 + 2) golpeando el daño.
Ala de aleteo
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 12
Puntos de acierto 2 (1d4)
Velocidad 10 pies, volar 30 pies
STR 13 (+ 1) DEX 15 (+2) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA4 (-3)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas
Sentidos blindsight 30 pies (ciego más allá de este radio), percepción pasiva 10
Los idiomas entienden común pero no pueden hablar
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. El ala es inmune a los efectos que hacen muertos vivientes.
COMPORTAMIENTO
Golpe. Ataque cuerpo a cuerpo: +3 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 3 (1d4 + 1) golpes de daño.
Cabezal rodante
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 9
Puntos de acierto 3 (1d4 + 1)
Velocidad 20 pies
STR 14 (+2) DEX 9 (-1) CON 12 (+1) INT 7 (-2) WIS 12 (+1) CHA6 (-2)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas, propensas
Sentidos blindsight 30 pies, visión oscura 60 pies, percepción pasiva 11
Idiomas comunes
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. La cabeza es inmune a los efectos que hacen muertos vivientes.
COMPORTAMIENTO
Mordedura. Ataque cuerpo a cuerpo: +4 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 4 (1d4 + 2) daño de perforación.
Tentáculo deslizante
Pequeños muertos vivientes, mal neutro
Armadura Clase 12
Puntos de acierto 2 (1d4)
Velocidad 30 pies, nadar 30 pies.
STR 13 (+1) DEX 14 (+2) CON 11 (+0) INT 5 (-3) WIS 10 (+0) CHA4 (-3)
Veneno de Inmunidad a Daños
Condición Inmunidades encantadas, agotadas, envenenadas, propensas
Sentidos blindsight 30 pies (ceguera más allá de este radio), percepción pasiva 10
Los idiomas entienden común pero no pueden hablar
Desafío 0 (10 XP)
Activar la inmunidad. El tentáculo es inmune a los efectos que transforman a los no-muertos.
COMPORTAMIENTO
Apretar. Ataque cuerpo a cuerpo: +3 para golpear, alcance 5 pies, un objetivo. Golpe: 3 (1d4 + 1) golpeando el daño, y el objetivo es agarrado (escape DC 11). Hasta que este agarre termina, la criatura es restringida, y la cola / tentáculo no puede estrechar otro objetivo.
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