Orisa Ayan :original facts about orisa Ayan.
Ana, all this name are not correct spelling and pronunciation of this orisa. Ayan is the correct name and pronunciation. Another area of controversy that usually arises is whether this orisa gender is male or female. Some people believe it is male, while some believe it is female. But In Actual fact orisa Ayan is male in gender. As you will see when I explain further.
There are almost different mythology as regards who orisa Ayan is. But the most authoritative is the one whish make it clear that orisa Ayan is one of the is one of the blacksmith who work as a job man in Obatala workshop. He was found of using metal in the workshop to produce sounds instrument. Ayan is the name of this astute blacksmith. He has invented sound instruments with metal and iron Iron before at obatala blacksmith workshop before the invention of drum. Ayan in conjunction with the aid of Obatala was able to invent drum from igi omon tree which they cover with animal skin. Ayan was the first human being to beat the drum to produce meaniful sounds to ear. Hence he become the first drummer according to oral tradition handle down to us. Ayan is the first drum instructor. He drum for the first king of Ife. He trained many drummer male and female. After his demise he was diefy as orisa.
So it can be say that the other mythology which state that there is a man called Ayantola who is the son of Yemoja who is the first drummer that give birth to a woman called Ayan wumi who later become a wife of Alaafin, who improve the skills and discovery of drum is not tenable or acceptable or valid.
Also other history which say that there is man called Ayan saworo who is from Ibariba tribe and migrate to Ile Ife to cultivate the act drumming there before becoming orisa is not acceptable as well.
Other versions of myth about orisa Ayan which state that Soungobi one of the wife of Alaafin of oyo who discovered talking drum (dundun) as the progenitor of orisa Ayan is not tenable or acceptable as well. This last myth is what make some people think the gender of orisa Ayan is female. Although in actual fact all this myth exist but the first explanation is the most authoritative.
As I explain above according to oral tradition the first person to beat drum and make musical instrument with metal and tree is Ayangalu. So those lineage that learn this trade for drumming business from him usually adopt the name Ayangalu or simply Ayan. After his death, he undergo a posthumous deification. So he is venerate as a spiritual force behind the drum and musical instruments.
Although the is controversy on when it is Ayangalu that first produce drum. Some Ifa scripture make it clear that it is Orunmila and esu that first produce a taking drum call Ipese, obatala invent drum called Igbin ogun invent Ilu called Agere or Ogidan, Esu invent baba. But the fact remains that what ever may be said in about drumming Ayan is the one bring it to practice and to the knowledge of the of people.
The act of Ilu sise (cooking of drum) is first practice by Ayan. The process in which animals skin are removed to make drum. The body of the animals is cook and some other spiritual preparation can be made to consecrate the drum for use. But in modern day only few drum maker have the space and time to follow this spiritual Ilu sise today. People just make drum and use. There are some intricacies involved in accessing this orisa Ayan to have progress in Area of drumming and music that this article will deem not to reveal here. Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact +2348166343145 location Ile Ife osun state Nigeria
Spanish Version
Orisa Ayan: hechos originales sobre orisa Ayan.
En este artículo babalawo Obanifa examinará hechos originales sobre orisa Ayan. Hay muchos conceptos erróneos acerca de este orisa que I que SHEILD luz en este trabajo. Orisa Ayan es el dios del tambor y de los instrumentos musicales. Orisa Ayan que algunas personas en la diáspora conocen como orisa Agalu, Ayon, Anna, en Cuba es conocida como
Ana, todo este nombre no es la ortografía correcta y la pronunciación de este orisa. Ayan es el nombre correcto y la pronunciación. Otra área de la controversia que surge generalmente es si este género del orisa es varón o hembra. Algunas personas creen que es masculino, mientras que algunos creen que es femenino. Pero en realidad orisa Ayan es varón en género. Como verá cuando le explico más.
Hay mitología casi diferente en cuanto a quién orisa Ayan es. Pero el más autoritario es el que quiera dejar claro que orisa Ayan es uno de los es uno de los herreros que trabajan como un hombre de trabajo en el taller de Obatala. Se encontró de usar metal en el taller para producir instrumentos de sonidos. Ayan es el nombre de este astuto herrero. Ha inventado instrumentos de sonido con metal y hierro hierro antes en obatala taller de herrero antes de la invención del tambor. Ayan en conjunto con la ayuda de Obatala fue capaz de inventar el tambor de igi omon árbol que cubren con la piel del animal. Ayan fue el primer ser humano en batir el tambor para producir sonidos medios a oídos. Por lo tanto él se convierte en el primer batería según la tradición oral maneje abajo a nosotros. Ayan es el primer instructor de tambor. Tamborilaba para el primer rey de Ife. Entrenó a muchos bateristas masculinos y femeninos. Después de su fallecimiento, él era diefy como orisa.
Así que se puede decir que la otra mitología que afirman que hay un hombre llamado Ayantola que es el hijo de Yemoja que es el primer baterista que dan a luz a una mujer llamada Ayan wumi que más tarde se convertirá en una esposa de Alaafin, que mejoran las habilidades Y el descubrimiento del tambor no es sostenible ni aceptable ni válido.
También otra historia que dicen que hay un hombre llamado Ayan saworo que es de la tribu Ibariba y emigrar a Ile Ife para cultivar el acto tambores allí antes de convertirse en orisa no es aceptable también.
Otras versiones del mito sobre orisa Ayan que afirman que Soungobi uno de la esposa de Alaafin de oyo que descubrió hablando tambor (dundun) como el progenitor de orisa Ayan no es sostenible ni aceptable también. Este último mito es lo que hacen que algunas personas piensen que el género de orisa Ayan es femenino. Aunque en realidad todo este mito existe, pero la primera explicación es la más autorizada.
Como explico arriba según la tradición oral la primera persona a batir el tambor y hacer el instrumento musical con el metal y el árbol es Ayangalu. Así que esos linajes que aprenden este comercio para el negocio de percusión de él usualmente adoptan el nombre Ayangalu o simplemente Ayan. Después de su muerte, sufre una deificación póstuma. Así que es venerado como una fuerza espiritual detrás del tambor y los instrumentos musicales.
Aunque la controversia es sobre cuando es Ayangalu que primero produce tambor. Algunas escrituras de Ifa aclaran que es Orunmila y esu que primero producen una llamada de tambor de toma Ipese, obatala inventan el tambor llamado Igbin ogun inventan Ilu llamado Agere u Ogidan, Esu inventan baba. Pero el hecho es que lo que se pueda decir en torno a tamborilear Ayan es el que lo llevan a la práctica y al conocimiento de las personas.
El acto de Ilu sise (cocina de tambor) es la primera práctica de Ayan. El proceso en el cual la piel de los animales se quitan para hacer el tambor. El cuerpo de los animales es el cocinero y alguna otra preparación espiritual puede ser hecha para consagrar el tambor para el uso. Pero en la actualidad, pocos fabricantes de tambores tienen el espacio y el tiempo para seguir este Iluminismo espiritual hoy. La gente sólo hace tambor y uso. Hay algunas complejidades involucradas en el acceso a esta orisa Ayan para tener progreso en el área de la batería y la música que este artículo no considerará revelar aquí. Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y whatsapp contacto +2348166343145 ubicación Ile Ife osun estado Nigeria
Portuguese Version
Orisa Ayan: fatos originais sobre a orisa Ayan.
Neste artigo, Babalawo Obanifa examinará fatos originais sobre a orisa Ayan. Há muitos conceitos errados sobre essa orisa que eu, que FUI NOVO, acendeu neste trabalho. Orisa Ayan é o deus do tambor e instrumentos musicais. Orisa Ayan que algumas pessoas na diáspora conhecem como orisa Agalu, Ayon, Anna, em Cuba, é conhecida como
Ana, todo esse nome não é correto ortografia e pronúncia desta orisa. Ayan é o nome e a pronúncia corretos. Outra área de controvérsia que geralmente surge é se esse gênero orisa é masculino ou feminino. Algumas pessoas acreditam que é homem, enquanto alguns acreditam que é feminino. Mas no fato real, orisa Ayan é do sexo masculino. Como você verá quando eu explicar mais.
Há uma mitologia quase diferente em relação a quem é Orisa Ayan. Mas o mais autoritário é o único que deixa claro que orisa Ayan é um dos ferreiros que trabalham como homem de trabalho na oficina de Obatala. Ele foi encontrado com o uso de metal na oficina para produzir instrumento de sons. Ayan é o nome desse ferreiro astuto. Ele inventou instrumentos de som com metal e ferro Ferro antes na oficina de ferreiro obatala antes da invenção do tambor. Ayan em conjunto com o auxílio de Obatala foi capaz de inventar tambor de igi omon árvore que eles cobrem com pele de animal. Ayan foi o primeiro ser humano a vencer o tambor para produzir sons negativos para o ouvido. Por isso, ele se tornou o primeiro baterista de acordo com a tradição oral a nos ajudar. Ayan é o primeiro instrutor de bateria. Ele bateu para o primeiro rei de Ife. Ele treinou muitos bateristas masculinos e femininos. Após a sua morte, ele era muito engraçado como orisa.
Assim, pode-se dizer que a outra mitologia que afirma que existe um homem chamado Ayantola, que é filho de Yemoja, que é o primeiro baterista que dá à luz uma mulher chamada Ayan Wumi, que mais tarde se tornou uma esposa de Alaafin, que melhora as habilidades E a descoberta do tambor não é sustentável ou aceitável ou válida.
Também outra história que diz que há um homem chamado Ayan saworo, que é da tribo Ibariba e que migra para Ile Ife para cultivar o ato de bater neles antes de se tornar orisa também não é aceitável.
Outras versões do mito sobre orisa Ayan que afirmam que Soungobi, uma das esposas de Alaafin de Oyo, que descobriu o tambor falante (dundun) como progenitor da orisa Ayan também não é sustentável ou aceitável. Este último mito é o que faz com que algumas pessoas pensem que o gênero de orisa Ayan é feminino. Embora, de fato, todo esse mito exista, mas a primeira explicação é a mais autoritária.
Como explico acima, de acordo com a tradição oral, a primeira pessoa a vencer tambor e fazer instrumento musical com metal e árvore é Ayangalu. Então, aquela linhagem que aprende esse comércio para ganhar dinheiro com ele geralmente adota o nome de Ayangalu ou simplesmente Ayan. Após sua morte, ele sofre uma deformação póstuma. Então ele é venerado como uma força espiritual por trás do tambor e instrumentos musicais.
Embora a controvérsia seja sobre quando é Ayangalu que primeiro produz o tambor. Algumas escrituras Ifa deixam claro que é Orunmila e esu que produzem pela primeira vez uma chamada de tambor Ipese, obatala inventam tambor chamado Igbin ogun inventam Ilu chamado Agere ou Ogidan, Esu inventam baba. Mas o fato é que o que sempre pode ser dito sobre o toque de Ayan é o que o leva a praticar e ao conhecimento das pessoas.
O ato de Ilu sise (cozinhar de tambor) é a primeira prática de Ayan. O processo em que a pele dos animais é removida para fazer tambor. O corpo dos animais é cozinhar e alguma outra preparação espiritual pode ser feita para consagrar o tambor para uso. Mas, hoje em dia, apenas alguns criadores de bateria têm o espaço e o tempo para seguir este Ilus espiritual hoje. As pessoas apenas fazem bateria e usam. Há algumas complexidades envolvidas no acesso a esta orisa Ayan para ter progresso na área de bateria e música que este artigo considerará não revelar aqui. Direitos de autor: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp +2348166343145 localização Ile Ife osun state Nigéria
French Version
Orisa Ayan: faits originaux concernant Orisa Ayan.
Dans cet article, Babalawo Obanifa examinera les faits originaux sur Orisa Ayan. Il existe de nombreuses idées fausses à propos de cette orisa que je dont SHEILD s'allume dans ce travail. Oasis Ayan est le dieu du tambour et des instruments de musique.Orisa Ayan que certaines personnes de la diaspora connaissent Comme orisa Agalu, Ayon, Anna, à Cuba, on l'appelle
Ana, tout ce nom n'est pas l'orthographe correcte et la prononciation de cette orisa.Ayan est le nom et la prononciation exacts. Autre domaine de controverse qui se pose habituellement est de savoir si ce genre orisa est un homme ou une femme. Certaines personnes croient que c'est un homme, alors que certains le croient C'est une femme. Mais en fait réel, orisa Ayan est un homme en genre. Comme vous le verrez lorsque j'expliquerai plus loin.
Il y a une mythologie presque différente en ce qui concerne qui est Orisa Ayan. Mais le plus autoritaire est celui qui précise que orisa Ayan est l'un des forgerons qui travaillent comme travailleur dans l'atelier d'Obatala. Il a été trouvé d'utiliser Le métal dans l'atelier pour produire un instrument de sons. Ayan est le nom de ce forgeron astucieux. Il a inventé des instruments sonores avec du fer en métal et en fer avant à l'atelier de forgeron d'obatala avant l'invention de drum.Ayan en collaboration avec Obatala a pu Inventent un tambour de l'arbre igi omon qu'ils couvrent avec une peau d'animal. Hadjan était le premier être humain à battre le tambour pour produire des sons méchants à l'oreille. Par conséquent, il devient le premier batteur selon la tradition orale à se diriger vers nous. Ayan est le premier tambour Instructeur.Il tambour pour le premier roi d'Ife.Il a formé de nombreux batteurs hommes et femmes. Après sa mort, il était diefy comme orisa.
Donc, on peut dire que l'autre mythologie qui affirme qu'il y a un homme appelé Ayantola qui est le fils de Yemoja qui est le premier batteur qui donne naissance à une femme appelée Ayan Wumi qui devint plus tard une épouse d'Alaafin qui améliore les compétences et La découverte du tambour n'est pas supportable ou acceptable ou valide.
Aussi d'autres histoires qui disent qu'il y a un homme appelé Ayan saworo qui est originaire de la tribu Ibariba et qui migrent vers Ile Ife pour cultiver l'activité de battage là avant de devenir orisa n'est pas acceptable aussi.
D'autres versions du mythe à propos d'orisa Ayan qui affirment que Soungobi, l'une des épouses d'Alaafin d'Oyo, qui a découvert le tambour parlant (dundun) comme progéniteur d'Orisa Ayan n'est pas aussi viable ou acceptable. Ce dernier mythe est ce que certains pensent Le genre d'orisa Ayan est féminin. Bien que, en réalité, tout ce mythe existe, mais la première explication est la plus autorisée.
Comme je l'explique ci-dessus selon la tradition orale, la première personne à battre le tambour et à faire de l'instrument de musique avec du métal et de l'arbre est Ayangalu. Donc, ces lignées qui apprennent ce commerce pour faire de l'entreprise de tambour lui adoptent habituellement le nom Ayangalu ou simplement Ayan. Après sa mort, Il subit une déformation posthume. Il est vénéré comme une force spirituelle derrière le tambour et les instruments de musique.
Bien qu'il s'agisse de la controverse sur quand c'est Ayangalu qui produit d'abord le tambour. Quelques scripts d'Ifa précisent que c'est Orunmila et esu qui produisent d'abord un appel à tambour d'appel Ipese, obatala inventent un tambour appelé Igbin ogun inventent Ilu appelé Agere ou Ogidan, Esu inventent Baba. Mais il n'en reste pas moins que l'on peut dire quelque chose sur le fait de battre l'Ayan est celui qui l'amène à la pratique et à la connaissance de la personne.
L'acte de Ilu sise (cuisson du tambour) est la première pratique par Ayan. Le processus dans lequel la peau des animaux est enlevée pour faire du tambour. Le corps des animaux est cuisinier et une autre préparation spirituelle peut être faite pour consacrer le tambour pour l'utiliser. Mais à l'heure actuelle, seul quelques fabricants de tambours ont l'espace et le temps de suivre cette inspiration spirituelle aujourd'hui. Les gens font de la batterie et l'utilisent. Il y a des entrailles dans l'accès à cette orisa Ayan pour progresser dans la zone de la batterie et de la musique que cet article Jugera ne pas révéler ici.Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact whatsapp +2348166343145 location Ile Ife osun state Nigeria
Italian Version
Orisa Ayan: fatti originali su orisa Ayan.
In questo articolo babalawo Obanifa esaminerà i fatti originali di orisa Ayan. Ci sono molte idee sbagliate su questo orisa che io che SHEILD accende in questo lavoro.Orisa Ayan è il dio del tamburo e strumenti musicali.Orisa Ayan che alcune persone in diaspora sanno Come orisa Agalu, Ayon, Anna, a Cuba è conosciuto come
Ana, tutto questo nome non è la corretta ortografia e la pronuncia di questo orisa.Ayan è il nome e la pronuncia corretta.Un'altra area di controversia che di solito sorge è se questo genere di orisa sia maschile o femminile. Alcune persone credono che sia maschile, mentre alcuni credono È femminile. Ma nel fatto reale Orisa Ayan è maschile in genere. Come vedrai quando spiego ulteriormente.
C'è una mitologia quasi diversa rispetto a chi orisa Ayan è. Ma la più autorevole è quella che chiarisce che orisa Ayan è uno dei fabbri che lavora come uomo di lavoro nella bottega Obatala. Era stato trovato di usare Metallo in officina per produrre suoni strumento.Ayan è il nome di questo fabbro astuto.Ha inventato strumenti sonori con metallo e ferro Ferro prima presso il laboratorio di fabbri obatala prima dell'invenzione del tamburo.Ayan in collaborazione con l'aiuto di Obatala è riuscito Inventare il tamburo dall'albero di igi omon che coprono con la pelle animale.Ayan è stato il primo essere umano a battere il tamburo per produrre suoni notturni ad orecchio.Come è diventato il primo batterista secondo tradizione orale gestire fino a noi.Ayan è il primo tamburo Istruttore. Tamburo per il primo re di Ife. Ha addestrato molti batteristi maschi e femmine. Dopo la sua scomparsa, era orfano come orisa.
Quindi si può dire che l'altra mitologia che afferma che c'è un uomo chiamato Ayantola che è figlio di Yemoja che è il primo batterista che nasce una donna chiamata Ayan wumi che poi diventa moglie di Alaafin, che migliora le competenze La scoperta del tamburo non è tenuta o accettabile o valida.
Anche altre storie che dicono che c'è l'uomo chiamato Arano, che è dalla tribù Ibariba e migra a Ile Ife per coltivare l'atto tamburellandolo prima di diventare orisa, non è accettabile.
Altre versioni del mito di orisa Ayan che affermano che Soungobi una della moglie di Alaafin oyo che ha scoperto il tamburo di conversazione (dundun) come progenitor di orisa Ayan non è tenable o accettabile pure. Quest'ultimo mito è quello che fa pensare a qualcuno Il genere di orisa Ayan è femminile. Anche se in realtà tutto questo mito esiste, ma la prima spiegazione è la più autorevole.
Come spiego in precedenza secondo la tradizione orale la prima persona a battere il tamburo e fare strumento musicale con metallo e albero è Ayangalu.So quei lignaggio che imparano questo commercio per battere affari da lui di solito adottano il nome Ayangalu o semplicemente Ayan.After la sua morte, Egli subisce una deificazione postumica. Perciò è venerato come forza spirituale dietro il tamburo e strumenti musicali.
Anche se la polemica è quando è Ayangalu che produce per primo tamburi. Alcuni script di Ifa fanno chiarire che è Orunmila e esu che in primo luogo producono una chiamata a batteria Ipese, obatala inventare il tamburo chiamato Igbin ogun invent Ilu chiamato Agere o Ogidan, Esu invent Baba.But il fatto è che tutto ciò che si può dire nel tamburellare Ayan è quello che lo porta a praticare e alla conoscenza del popolo.
L'atto di Ilu sise (la cottura del tamburo) è la prima pratica di Ayan. Il processo in cui la pelle degli animali viene rimossa per fare il tamburo. Il corpo degli animali è cuoco e qualche altra preparazione spirituale può essere fatta per consacrare il tamburo per l'uso. Ma nella giornata moderna solo pochi produttori di tamburi hanno lo spazio e il tempo per seguire questo sesso spirituale oggi. Le persone fanno solo il tamburo e l'uso. Ci sono alcune intricate implicazioni nell'accesso a questa orisa Ayan per avere progressi in Area di batteria e musica che questo articolo Non riterrà di rivelare qui.Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefono e whatsapp contatto +2348166343145 location Ile Ife osun stato Nigeria
German Version
Orisa Ayan: Original Fakten über Orisa Ayan.
In diesem Artikel babalawo Obanifa wird die ursprünglichen Tatsachen über Orisa Ayan untersuchen. Es gibt viele Missverständnisse über diese Orisa, die ich, die in dieser Arbeit leuchten. Orisa Ayan ist der Gott der Trommel und Musikinstrumente.Orisa Ayan, die einige Leute in Diaspora kennen Als orisa Agalu, Ayon, Anna, in Kuba ist es bekannt als
Ana, all dieser Name sind nicht korrekt Rechtschreibung und Aussprache dieser orisa.Ayan ist der richtige Name und Aussprache. Ein weiterer Bereich der Kontroverse, die in der Regel entsteht ist, ob dieses Orisa Geschlecht männlich oder weiblich ist. Einige Leute glauben, dass es männlich ist, während einige glauben Es ist weiblich.But in der tatsächlichen Tatsache orisa Ayan ist männlich in Geschlecht. Sie werden sehen, wenn ich weiter erkläre.
Es gibt fast verschiedene Mythologie in Bezug auf die orisa Ayan ist.But die maßgeblichste ist die eine whish deutlich machen, dass orisa Ayan ist einer der ist einer der Schmied, die als Job-Mann in Obatala Workshop arbeiten. Er wurde von der Verwendung gefunden Metall in der Werkstatt zu produzieren Klänge Instrument.Ayan ist der Name dieser scharfsinnigen Schmied.Er hat Soundinstrumente mit Metall und Eisen Eisen vor der Obatala Schmiede Workshop vor der Erfindung der Trommel.Ayan in Verbindung mit der Hilfe von Obatala in der Lage, Erfinden Trommel von igi Omon Baum, die sie mit Tierhaut abdecken.Ayan war der erste Mensch, um die Trommel zu schlagen, um mittlere Klänge zu Ohr zu produzieren. Er wird er der erste Schlagzeuger nach oraler Tradition Handle bis zu uns.Ayan ist die erste Trommel Lehrer. Seine Trommel für den ersten König von Ife.He trainierte viele Schlagzeuger männlich und weiblich. Nach seinem Untergang war er sterbig wie orisa.
So kann man sagen, dass die andere Mythologie, die besagt, dass es einen Mann namens Ayantola, der der Sohn von Yemoja ist, der der erste Schlagzeuger ist, der eine Frau namens Ayan wumi geboren hat, die später eine Frau von Alaafin werden, die die Fähigkeiten verbessern Entdeckung der Trommel ist nicht haltbar oder akzeptabel oder gültig.
Auch andere Geschichte, die sagt, dass es einen Mann namens Ayan saworo, der aus Ibariba Stamm ist und wandern zu Ile Ife zu kultivieren die Tat trommeln dort, bevor sie Orisa ist auch nicht akzeptabel.
Andere Versionen von Mythos über Orisa Ayan, die sagen, dass Soungobi einer der Frau von Alaafin von oyo, die reden Trommel (Dundun) als der Vorläufer von Orisa Ayan entdeckte, ist nicht haltbar oder akzeptabel als gut.Dieser letzte Mythos ist, was manche Leute denken, die Geschlecht von orisa Ayan ist weiblich. Obwohl in Wirklichkeit all dieser Mythos existiert, aber die erste Erklärung ist die maßgeblichste.
Wie ich oben erkläre, nach der mündlichen Überlieferung die erste Person, um Trommel zu schlagen und Musikinstrument mit Metall und Baum zu machen ist Ayangalu.So die Linie, die diesen Handel für Trommeln Geschäft von ihm lernen, nehmen normalerweise den Namen Ayangalu oder einfach Ayan an. Nach seinem Tod, Er erlebt eine posthume Verödung. So ist er als eine geistige Kraft hinter der Trommel und Musikinstrumenten verehren.
Obwohl das ist Kontroverse auf, wenn es Ayangalu ist, dass zuerst produzieren Drum.Some Ifa Schrift deutlich machen, dass es Orunmila und Esu, die zuerst produzieren eine Aufnahme Trommel rufen Ipese, Obatala erfinden Trommel namens Igbin Ogun erfinden Ilu namens Agere oder Ogidan, Esu erfinden Baba.But die Tatsache bleibt, dass was immer gesagt werden kann in etwa Trommeln Ayan ist die eine bringen sie zu üben und die Kenntnis der Menschen.
Der Akt von Ilu sise (Kochen der Trommel) ist erste Praxis von Ayan.Der Prozess, in dem die Tiere Haut entfernt werden, um Trommel zu machen.Körper der Tiere ist Koch und eine andere spirituelle Vorbereitung kann gemacht werden, um die Trommel für den Gebrauch zu weihen. Aber im modernen Tag haben nur wenige Trommelmacher den Raum und die Zeit, diesem spirituellen Ilu-Sise heute zu folgen. Die Leute machen nur Trommel und Gebrauch. Es gibt einige Feinheiten, die an dem Zugriff auf diese Orisa Ayan beteiligt sind, um Fortschritte im Bereich des Trommelns und der Musik zu haben, dass dieser Artikel Wird es sich nicht darum bemühen, hier zu enthüllen.Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon und whatsapp Kontakt +2348166343145 Ort Ile Ife osun Staat Nigeria
Russian Version
Ориса Аян: оригинальные факты о Ориса Аян.
В этой статье babalawo Obanifa рассмотрит оригинальные факты об orisa Ayan. Существует много неправильного представления об этой orisa, которую я освещаю в этой работе. Ориса Аян - бог барабана и музыкальных инструментов. Ориса Аян, которую знают некоторые люди в диаспоре Как orisa Agalu, Ayon, Anna, на Кубе это известно как
Ана, все это имя неправильное написание и произношение этого orisa.Ayan - правильное имя и произношение. Другая область споров, которая обычно возникает, - это то, что этот orisa пол - мужчина или женщина. Некоторые люди считают, что это мужчина, в то время как некоторые верят Это женщина. Но в фактическом факте orisa Ayan является мужчиной по признаку пола. Как вы увидите, когда я объясню дальше.
Существует почти различная мифология, касающаяся того, кто является orisa Ayan. Но наиболее авторитетным является тот, кто дает понять, что orisa Ayan является одним из тех, кто кузнец работает в качестве рабочего человека в мастерской Obatala. Он был найден с использованием Металл в мастерской для создания звукового инструмента. Анан - это имя этого проницательного кузнеца. Он изобрел звуковые инструменты с металлическим и железным железом прежде в мастерской кузнечного мастерства до изготовления барабана. Анан вместе с помощью Обаталы смог Изобретать барабан из igi omon дерева, которое они покрывают кожей животных. Аан был первым человеком, который побил барабан, чтобы произвести унылые звуки, чтобы уха. Он стал первым барабанщиком в соответствии с устной традицией справиться с нами. Анян - первый барабан Инструктор. Он барабан для первого короля Ифе. Он обучил многих барабанщиков мужского и женского пола. После его кончины он был известен как ориса.
Таким образом, можно сказать, что в другой мифологии говорится о том, что есть человек по имени Аянтола, который является сыном Емоджи, который является первым барабанщиком, который рождает женщину по имени Аян Вуми, которая позже стала женой Алафина, которая улучшает навыки и Открытие барабана не является приемлемым или приемлемым или действительным.
Также другая история, в которой говорится, что есть человек по имени Аян Пилоро, который из племени Ибариба и мигрирует в Иле Ифе, чтобы культивировать акт, барабанный там, прежде чем стать orisa также неприемлем.
Другие версии мифа об Ориса Аяне, в которых говорится, что Soungobi одна из жены Алафина Ойо, которая открыла говорящий барабан (dundun) как прародитель orisa Ayan, не является приемлемой и приемлемой. Этот последний миф - это то, что заставляет некоторых людей думать, что Пол orisa Ayan - женщина. Хотя на самом деле весь этот миф существует, но первое объяснение является самым авторитетным.
Как я объясняю выше в соответствии с устной традицией, первым человеком, который побил барабан и сделал музыкальный инструмент с металлом и деревом, был Ayangalu.So те линии, которые учатся этой профессии для барабанного бизнеса от него, обычно принимают имя Ayangalu или просто Ayan. После его смерти, Он подвергается посмертному обожествлению. Он почитается как духовная сила за барабаном и музыкальными инструментами.
Хотя споры о том, когда это Айангалу, которые вначале производят барабан. В некоторых случаях в Священном Писании ясно сказано, что это Орунмила и Эсу, которые сначала производят прием барабанного звонка Ipese, барабан изобретателя изобретателя, названный Игбинь огун изобретателем Илу, называемым Агере или Огидан, изобретает Эсу Баба. Но факт остается фактом: все, что можно сказать о барабанении Аяна, - это то, что он приносит ему на практике и знанию людей.
Акт Ilu sise (приготовление барабана) является первой практикой Аяна. Процесс, в котором кожа животных удаляется, чтобы сделать барабан. Тело животных - это повар, а другая духовная подготовка может быть сделана для освящения барабана для использования. Но в современный день только немногие барабанщики имеют пространство и время, чтобы следовать этому духовному Ilu sise today.People просто делают барабан и используют. Есть некоторые тонкости, связанные с доступом к этой orisa Ayan, чтобы иметь прогресс в области барабанений и музыки, что эта статья Сочтут не раскрывать здесь. Авторские права: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и whatsapp контакт +2348166343145 местоположение Ile Ife osun state Нигерия
Chinese Simplified Version
Orisa Ayan：关于orisa Ayan的原始事实。
在这篇文章中，babalawo Obanifa将检查关于orisa Ayan的原始事实。在这项工作中，SHEILD发现的这个orisa有许多误解.Orisa Ayan是鼓和乐器的神。有些散居的人也知道作为orisa Agalu，Ayon，Anna在古巴被称为
Ana，所有这些名字都不正确的拼写和这个oris的发音.Ayan是正确的名字和发音。通常出现的另一个争议领域是这个orisa性别是男性还是女性。有些人认为这是男性，而有些人认为它是女性。但在实际事实中，orisa Ayan是男性，性别。正如你将在进一步解释时看到的。
关于orisa Ayan是谁，几乎有不同的神话。但是最权威的是一个人，它清楚地表明，orisa Ayan是在Obatala工作室工作的一名铁匠之一。他被发现使用金属在车间生产的声音乐器.Ayan是这个精明的铁匠的名字。他发明了金属和铁的声音仪器铁前，在obatala铁匠车间之前发明的鼓.Ayan在与Obatala的帮助下能够从igi omon树发明鼓，用动物皮肤覆盖.Ayan是第一个击败鼓的人，以产生令人耳目一新的声音。根据口头传统，他成为第一个鼓手.Ayan是第一个鼓他是第一位国王Ife.He的鼓手，他训练了很多鼓手男性和女性。在他死后，他死于orisa。
所以可以说另外一个神话里面说，有一个名叫阿扬托拉的人是耶莫娅的儿子，他是第一个生产一个名叫艾彦武的女人，后来成为阿拉芬的妻子，他提高了技能，鼓的发现不能成立或可接受或有效。
还有其他的历史，说有人称为艾亚saworo谁来自伊巴里亚部落，迁移到伊乐如果培养在那里鼓舞的行为，在成为orisa之前也是不能接受的。
关于orisa Ayan的其他版本的神话，其中指出，Soungobi是oyo的Alaafin的妻子之一，他发现作为orisa Ayan的祖先的讲话鼓（dundun）是不可靠的或可以接受的。最后一个神话是什么让一些人认为orisa Ayan的性别是女性。虽然事实上这一切都存在，但第一个解释是最权威的。
正如我上面根据口头传统解释的那样，第一个用金属和树木打鼓和制作乐器的人是Ayangalu。那些从他那里学习这种贸易的乐队通常采用Ayangalu或简称Ayan。他死后，他经历了一个追悼的神化，所以他作为一个精神力量在鼓和乐器背后是崇高的。
虽然这是Ayangalu的第一次制作鼓是有争议的。一些Ifa经文清楚地表明，这是Orunmila和esu，首先生产一个鼓鼓呼叫Ipese，obatala发明鼓叫Igbin ogun发明Ilu称为Agere或Ogidan，Esu发明但是，事实依然是，在打击艾扬时可能会说的是让人们练习和了解人们的知识。
Ilu的行为（烹饪的鼓）是Ayan的第一个做法。动物皮肤被去除以制造鼓的过程。动物的身体是烹饪，并且一些其他的精神准备可以使鼓使用。但在现代，现在只有少数鼓手有空间和时间跟随这个精神上的伊路思今天。人们只是鼓励和使用。有一些复杂性涉及到访问这个orisa Ayan在鼓和音乐领域取得进展，这篇文章将认为不会泄露这里。版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系+2348166343145位置Ile Ife osun state尼日利亚
Hindi Version
ओरिसा अयान: ओरिसा अयान के बारे में मूल तथ्य
इस लेख में बबलावा ओबनिफा ओरिसा अयान के बारे में मूल तथ्यों की जांच करेंगे। इस ओरिसा के बारे में कई गलत धारणाएं हैं, जो मैं इस काम में प्रकाश डालती हूं। ओरिसा आयन ड्रम और संगीत वाद्ययंत्रों का देवता है। ओरिसा आयन, जो डायस्पोरा में कुछ लोग जानते हैं के रूप में Orisa Agala, Ayon, अन्ना, क्यूबा में यह के रूप में जाना जाता है
ऐना, यह सब नाम सही वर्तनी और इस उच्चारण के उच्चारण नहीं हैं। ऐयान सही नाम और उच्चारण है। आमतौर पर विवाद का दूसरा क्षेत्र होता है जो कि यह यासा लिंग पुरुष या महिला है। कुछ लोग मानते हैं कि यह पुरुष है, जबकि कुछ मानते हैं यह महिला है। परन्तु वास्तव में वास्तव में यिश्या आयन लिंग में पुरुष है। जैसा कि मैं आगे बताता हूँ जब आप देखेंगे।
ओरीसा आयन के संबंध में लगभग अलग-अलग पौराणिक कथाएं हैं। लेकिन सबसे अधिक आधिकारिक यह है कि यह स्पष्ट है कि ओरिसा आयन का एक ऐसा लोहार है जो ओबटाला कार्यशाला में नौकरी के तौर पर काम करता है। वह उपयोग करने का पाया गया था श्रव्य यंत्र का निर्माण करने के लिए कार्यशाला में धातु। ऐयान इस चतुर ब्लॉकर का नाम है। उन्होंने ड्रम के आविष्कार से पहले ओबटाला लोहार कार्यशाला में धातु और लौह लोहे के साथ ध्वनि वाद्ययंत्रों का आविष्कार किया है। ओय़ाटल की सहायता से संयोजन के साथ आयु में सक्षम था Igi omon पेड़ से ड्रम आविष्कार जो वे जानवर की त्वचा के साथ कवर किया। ऐयान पहला आदमी था, जो ड्रम को हराया था, जो सुनने के लिए सुखद आवाज पैदा करता था। इसलिए मौखिक परंपरा के अनुसार वे पहली ड्रमर बन गए। ऐयान पहला ड्रम है प्रशिक्षक। वह आईफ़े के पहले राजा के लिए ड्रम था। उन्होंने कई ड्रमर पुरुष और महिला को प्रशिक्षित किया था। अपने निधन के बाद वह ओरीसा के रूप में भोला था
तो यह कहा जा सकता है कि अन्य पौराणिक कथाओं में कहा गया है कि अयांतला नामक एक आदमी है जो यमोजा का पुत्र है, जो पहली ड्रमर है जो कि अयान विमी नामक एक महिला को जन्म देती है जो बाद में अलैफिन की पत्नी बन जाती है, जो कौशल में सुधार करते हैं और ड्रम की खोज का मतलब दस या स्वीकार्य या मान्य नहीं है
इसके अलावा अन्य इतिहास में यह भी कहा गया है कि इयान बाबर नामक आदमी Ibariba जनजाति से है और इल Ife को स्थानांतरित करने के लिए वहाँ orisa बनने से पहले कमजोर अधिनियम को खेती करने के लिए स्वीकार्य भी नहीं है।
ओरिसा आयन के बारे में मिथक के अन्य संस्करणों में यह कहा गया है कि ओउस के अल्हाफिन की पत्नी सोंगोबी जो कि ओरीसा अयान के पूर्वजों के रूप में ड्रम (डंडुंस) की बात कर रही थी, वह किसी भी योग्य या स्वीकार्य नहीं है। यह आखिरी मिथक है जो कुछ लोगों को लगता है कि ओरिसा का लिंग आयन महिला है। यद्यपि वास्तविक तथ्य में यह सब मिथक अस्तित्व में है लेकिन पहली व्याख्या सबसे प्रामाणिक है।
जैसा कि मैं मौखिक परंपरा के अनुसार ऊपर बताता हूं कि पहला व्यक्ति ड्रम को हरा देता है और धातु और पेड़ के साथ संगीत वाद्ययंत्र बनाती है Ayangalu। तो उन वंशों को जो इस व्यापार को ड्रमिंग व्यापार के लिए सीखते हैं, आमतौर पर नाम Ayangalu या बस Ayan.After उसकी मृत्यु के बाद, वह एक मरणोपरांत देवता से गुज़रता है। इसलिए वह ड्रम और संगीत वाद्ययंत्रों के पीछे एक आध्यात्मिक शक्ति के रूप में पूजा करता है।
यद्यपि यह Ayangalu है जब पहली बार ड्रम का उत्पादन होता है पर विवाद होता है। कुछ आइए शास्त्र यह स्पष्ट करता है कि यह ऑरनमिला और ईएसयू है जो पहले ड्रम कॉल आइपस, ओबटाला का ड्रैम आविष्कार करता है, जिसे इग्बिन ओगुन नामक आविष्कार किया जाता है, जिसे ईज्रे या ओगीन कहा जाता है, Esu invent बाबा। लेकिन यह तथ्य यह है कि आयन को ढंढने के बारे में जो भी कहा जा सकता है, वह इसे अभ्यास करने और लोगों के ज्ञान के लिए लाता है।
Ilu sise (ड्रम की खाना पकाने) का कार्य आयन द्वारा पहला अभ्यास है। प्रक्रिया जिसमें जानवरों को ड्रम बनाने के लिए निकाला जाता है। जानवरों का शरीर पकाना होता है और कुछ अन्य आध्यात्मिक तैयारी उपयोग के लिए ड्रम को अभिषेक करने के लिए किया जा सकता है। लेकिन आधुनिक दिन में केवल कुछ ड्रम निर्माता के पास इस आध्यात्मिक इलु बाप का अनुसरण करने के लिए स्थान और समय है। लोग सिर्फ ड्रम और उपयोग करते हैं। ड्रमिंग और संगीत के क्षेत्र में प्रगति के लिए इस ओरिसा आयन तक पहुंचने में कुछ जटिलताएं हैं यहाँ प्रकट नहीं करना होगा। कॉपीराइट: बाबालोवो पेले ओबासा ओबानाफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क +2348166343145 स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया
Arabic Version
أوريسا إيان: حقائق أصلية عن أوريسا إيان.
في هذه المقالة سوف بابالاو أوبانيفا فحص الحقائق الأصلية حول أوريسا Ayan.There العديد من سوء فهم حول هذا أوريسا الذي أنا شيلد الضوء على في هذا العمل.أوريسا أيان هو إله الطبل والآلات الموسيقية.أوريسا أيان التي بعض الناس في الشتات يعرفون كما أوريسا أغالو، أيون، آنا، في كوبا كما هو معروف
آنا، كل هذا الاسم ليس الإملاء الصحيح والنطق لهذا orisa.Ayan هو الاسم والنطق الصحيح.أما مجال آخر من الجدل الذي ينشأ عادة هو ما إذا كان هذا الجنس أوريسا هو ذكر أو أنثى.بعض الناس يعتقدون أنه من الذكور، في حين يعتقد البعض هو أنثى.ولكن في الحقيقة أوريسا أويانا هو ذكر في الجنس.كما سترى عندما أشرح أكثر من ذلك.
هناك الأساطير المختلفة تقريبا فيما يتعلق الذين أوريسا إيان هو.ولكن الأكثر موثوقية هو واحد ويش جعل من الواضح أن أوريسا إيان هي واحدة من واحد من حداد الذين يعملون كرجل عمل في أوباتالا وركشوب.وقد وجد من استخدام المعادن في ورشة عمل لإنتاج الأصوات صك.أيان هو اسم هذا الحداد استيوي.وقد اخترع الصكوك السليمة مع الحديد والحديد الحديد قبل في ورشة عمل الحدادة أوباتالا قبل اختراع طبل.ايان بالتعاون مع مساعدة من أوباتالا كان قادرا على اختراع طبل من شجرة اومون إيجي التي تغطيها مع الجلد الحيواني.كان أيان أول إنسان للتغلب على طبل لإنتاج الأصوات ميميول إلى الأذن.وهكذا أصبح الطبال الأول وفقا لتقاليد الشفوية التعامل مع أسفل لنا.أيان هو طبل الأول مدرب. انه طبل للملك الأول من إيف. انه تدريب العديد من الطبال الذكور والإناث.بعد زواله كان ديفي كما أوريسا.
لذلك يمكن القول أن الأساطير الأخرى التي تنص على أن هناك رجل يسمى أيانتولا الذي هو ابن يموجا الذي هو الطبال الأول الذي أنجب امرأة تسمى إيان وومي الذي أصبح في وقت لاحق زوجة ألافين، الذين تحسين سكيلزاند واكتشاف طبل ليست قابلة للقبول أو مقبولة أو صالحة.
أيضا التاريخ الآخر الذي يقول أن هناك رجل يدعى إيان ساوورو الذي هو من قبيلة إيباريبا والهجرة إلى إيل ايف لزراعة الطبول هناك قبل أن تصبح أوريسا غير مقبول كذلك.
إصدارات أخرى من أسطورة عن أوريسا إيان التي تنص على أن سونغوبي واحدة من زوجة ألافين من أويو الذي اكتشف الحديث طبل (دوندون) كما سلف أوريسا إيان ليست قابلة للقبول أو مقبولة كذلك.هذه الأسطورة الأخيرة هي ما يجعل بعض الناس يعتقدون أن الجنس من أوريسا إيان هو أنثى.على الرغم من حقيقة حقيقة كل هذه الأسطورة موجودة ولكن التفسير الأول هو الأكثر موثوقية.
كما أشرح أعلاه وفقا للتقاليد الشفوية أول شخص للتغلب على طبل وجعل آلة موسيقية مع المعادن والشجرة هو Ayangalu.so تلك النسب التي تعلم هذه التجارة لطبول الأعمال منه عادة ما تعتمد اسم أيانغالو أو ببساطة أيان.بعد وفاته، وقال انه يخضع ديفيكاتيون بعد وفاته.لذلك فهو يكرر كقوة روحية وراء طبل والآلات الموسيقية.
على الرغم من أن الجدل حول متى هو أيانغالو أن تنتج أولا drum.Some ايفا الكتاب المقدس تجعل من الواضح أنه من أورونميلا و إسو التي تنتج أولا أخذ طبل دعوة إيبيس، أوباتالا طبل اختراع دعا إغبين أوغون اخترع دعا إيلو أجير أو أوجيدان، اختراع إيسو bb.But الحقيقة تبقى أن ما يمكن أن يقال في أي وقت مضى عن الطبول إيان هو واحد تجلب ذلك لممارسة ومعرفة الناس.
فعل ايلو سيس (طبخ طبل) هو أول ممارسة من قبل أيان.العملية التي تتم إزالة الحيوانات الحيوانات لجعل طبل.جسد الحيوانات هو طهي ويمكن إجراء بعض التحضير الروحي الأخرى لتكريس طبل للاستخدام. ولكن في العصر الحديث سوى عدد قليل من صانع طبل لديهم مساحة ووقت لمتابعة هذا الروحية ايلو سيس اليوم.الناس مجرد جعل طبل واستخدام.هناك بعض التعقيدات المشاركة في الوصول إلى هذا أوريسا إيان أن يكون التقدم في مجال الطبول والموسيقى أن هذه المادة سوف لا تكشف هنا. حقوق الطبع والنشر: بابالاو بيلي أوباسا أوبانيفا، الهاتف واتساب الاتصال +2348166343145 موقع إيل ايف أوسون ولاية نيجيريا
Korean Version
Orisa Ayan : orisa Ayan에 대한 최초의 사실.
이 기사에서 바발라 오 바니 파는 오리 사 아얀에 대한 최초의 사실을 조사 할 것입니다.이 오이사에 대한 많은 오해가 있습니다. 나는이 작품에서 빛을 발하고 있습니다. 아리안 아야는 드럼과 악기의 신입니다. 디아스포라의 일부 사람들이 알고있는 아리야아 이얀 orisa Agalu, Ayon, Anna, 쿠바에서는
아나,이 이름은이 오리사의 정확한 철자법과 발음이 아닙니다. 아얀은 정확한 이름과 발음입니다. 일반적으로 발생하는 논쟁의 또 다른 영역은이 orisa 성별이 남성인지 여성인지 여부입니다. 일부 사람들은 남성이라고 생각하지만 일부는 믿습니다 그건 여성이에요.하지만 실제 사실 에선, 아야얀은 남성입니다. 내가 더 설명하면 알 수 있습니다.
Ayan이 누군지에 관해서는 거의 다른 신화가 있습니다. 그러나 가장 권위있는 것은 Orisa Ayan이 Obatala 작업장에서 일하는 사람으로 일하는 대장장이 중 하나라는 것을 분명히하는 것입니다. 그는 소리 악기를 생산하는 워크숍의 금속 .Ayan은이 기민한 대장장이의 이름입니다. 그는 드럼 발명 전에 Obatala 대장장이 작업장에서 금속과 철제 다리미로 악기를 발명했습니다 .Ayan은 Obatala의 도움으로 동물의 피부로 덮는이기 레몬 나무로 만든 드럼 .Ayan은 귀에 가장 좋은 소리를 내기 위해 드럼을 때리는 최초의 인간이었습니다. 그는 구술의 전통에 따라 우리에게 가장 먼저 드러머가되었습니다 .Ayan은 첫 드럼입니다. 강사. 그는 Ife의 첫 번째 왕을 위해 춤을 춥니 다. 그는 남성과 여성의 많은 드러머를 훈련 시켰습니다. 그의 죽음 이후 그는 orisa로 죽었습니다.
따라서 나중에 Ayanola라고 불리는 사람이 있는데, 나중에 Ayan wumi라고 불리는 여자를 낳은 최초의 드러머 인 Yemoja의 아들 인 Alaafin의 아내가되어서 기술을 향상시키는 신화가 있다고 말할 수 있습니다. 드럼 발견은 오래 견딜 수 없거나 합당하거나 유효하지 않습니다.
이리바바 부족 출신의 아야 소로로라고 불리는 사람이 있고, 오리사가되기 전에 그곳에서 연주하는 연기를 기르기 위해 일레 이예에게 옮겨가는 다른 역사도 받아 들일 수 없습니다.
오 뇨아 Ayan에 관한 신화의 다른 버전은 Soungobi가 orya Ayan의 조상으로 드럼 (dundun)을 말한 것을 발견 한 oyo의 Alaafin의 아내 중 한 사람이 받아 들일 수 없거나 받아 들일 수 없다는 것을 말합니다.이 마지막 신화는 어떤 사람들을 생각하게하는 것입니다. orisa Ayan의 성별은 여성입니다. 실제로이 모든 신화가 존재하지만 첫 번째 설명은 가장 권위있는 것입니다.
내가 구술의 전통에 따라 위에서 설명했듯이, 드럼을 치고 금속과 나무로 악기를 만드는 첫 번째 사람은 아얀 갈루입니다. 그로부터 드럼을 타기 위해이 무역을 배우는 계보는 일반적으로 아얄 갈루 또는 아얀이라는 이름을 사용합니다. 그는 사후의 신격화를 겪는다. 그래서 그는 드럼과 악기 뒤에 영적인 힘으로 존경한다.
처음에는 드럼을 생산하는 아야 갈루 (Ayangalu)에 관한 논쟁이 있지만 어떤 경우에는 오눌 라 (Orunmila)와 에수스 (Itu)라는 드럼 연주를 생산하는 것으로 밝혀졌으며 이보 탄 (Ogun)이라는 드럼은 Agere 또는 Ogidan이라고 불리는 Ilu를 발명했다. 바바.하지만 사실은 Ayan을 연주하는 것에 대해 말할 수있는 것이 연습과 사람들에 대한 지식을 가져다주는 것입니다.
Ilu sise (드럼 요리)는 Ayan이 처음 연습합니다. 드럼을 만들기 위해 동물의 피부를 제거하는 과정. 동물의 몸을 요리하고 사용하기 위해 드럼을 성별 할 수있는 다른 영적 준비를 할 수 있습니다. 그러나 오늘날에는 드럼 메이커가이 영적 현자를 따라갈 수있는 공간과 시간을 가지고 있습니다. 사람들은 단지 드럼을 만들고 사용합니다.이 Ayan에 오르자 Ayan에 액세스하는 데 필요한 몇 가지 복잡한 작업이 드럼과 음악 영역에서 진행되었습니다. 여기에 공개하지 않는 것으로 간주됩니다. 저작권 : Babalawo Pele Obasa Obanifa, 전화 및 whatsapp 연락처 +2348166343145 위치 Ile Ife osun state 나이지리아
JaVanese Version
Orisa Ayan: asli fakta babagan orisa Ayan.
Ing artikel babalawo Obanifa iki bakal mriksa bukti asli babagan orisa Ayan. Ana akeh misconception babagan orisa iki sing aku kang SHEILD ngetokake ing karya iki. Orisa Ayan yaiku dewa drum lan instrumen musik. Orisa Ayan sing sawetara wong diaspora ngertias Orisa Agalu, Ayon, Anna, ing Kuba dikenal minangka
Ana, kabeh jeneng iki ora bener ejaan lan sebutan iki orisa.Ayan iku jeneng sing bener lan sebutan. Liyane wilayah kontroversi sing biasane muncul yaiku apa orisa gender iki lanang utawa wadon. Sawetara wong percaya yen lanang, Iku wanita. Nanging ing kasunyatan Bener orisa Ayan iku lanang ing jender. Kaya sampeyan bakal weruh nalika aku nerangake luwih.
Ana mitologi sing meh beda babagan angger sing orisa Ayan yaiku. Nanging sing paling wigati yaiku wong sing nggawe cetha yen orisa Ayan minangka salah sawijining tukang besi sing nyambut gawe minangka lokakarya Obatala. Dheweke ditemokake kanthi migunakake Ing lokakarya kanggo mrodhuksi instrumen swara. Wong kasebut jenenge tukang ireng astute. Dheweke wis nemokake instrumen swara karo logam lan wesi besi sadurunge ing lokakarya tukang besi pandemic sadurunge panemuan drum. Sya bareng karo bantuan Obatala bisa mbok menawa drum Saka wit omon sing padha karo kulit kewan. Ayan minangka manungsa pertama kanggo ngalahake drum kanggo ngasilake swara sing sifate kanggo kuping. Mula dheweke dadi drummer pisanan miturut tradisi lisan nangani mudhun kanggo kita. Ayan yaiku druminstructor pertama. Drum kanggo Raja Yene pisanan. Dheweke melatih akeh drummer lanang lan wadon. Sawise demise dheweke diefy minangka orisa.
Dadi bisa dikatutake yen mitologi liyane sing nyatakake yen ana wong sing jenenge Ayantola sing dadi putrane Yemoja sing dadi drummer pertama sing nglairake wanita Ayan wumi sing banjur dadi garwane Alaafin, sing ningkatake ketrampilan lan kepenginane Saka drum ora bisa ditampa utawa bisa ditampa utawa bener.
Uga ana riwayat liyane sing nyebutake ana wong sing disebut Ayan saworo sing asal saka suku Ibariba lan pindah menyang Ile Ife kanggo ngembangake drumming sing ana sadurunge dadi orisa ora bisa ditampa.
Versi mitos liyane babagan orisa Ayan sing nyatakake yen Soungobi salah sawijining garwane Alaafin saka oyo sing nemokake bicara drum (dundun) minangka progenitor orisa Ayan ora bisa ditampa utawa ditrima uga. Mitos pungkasan iki yaiku nggawe wong mikir thegender Saka orisa Ayan iku wanita. Sanadyan ing kasunyatan, kabeh mitos iki ana nanging panjelasan pisanan sing paling kuoso.
Nalika aku nerangake ing ndhuwur miturut tradisi lisan, wong pisanan ngalahake drum lan nggawe instrumen musik karo logam lan wit yaiku Ayangalu.So garis keturunan sing sinau perdagangan iki kanggo bisnis drum saka dheweke biasane nganakake asma Ayangalu utawa mung Ayan. Sawise tilar donya, Dheweke ngalami deification sawise dadi deif. [1] Dheweke dadi venerate minangka kekuatan rohani ing drum lan alat musik.
Senadyan kontroversi nalika iku Ayangalu sing pisanan gawé drum. Sawetara tulisan Ifa nggawe cetha yen Orunmila lan esu sing pisanan ngasilake drum Drama Ipese, obatala invent drum disebut Igbin ogun invent Ilu sing disebut Agere utawa Ogidan, Esu inventbaba .Aku isih ngerti yen apa sing bisa diterangake babagan drumming Ayan, yaiku kanggo nglakoni praktik lan kawruh saka wong.
Aksi Ilu sise (masak saka drum) minangka praktek pisanan dening Ayan. Proses ing kulit kewan kasebut dibusak kanggo nggawe drum. Awak kewan iku masak lan sawetara persiapan rohani liyane bisa digawe kanggo ngresiki drum sing digunakake. Nanging ing jaman modern mung sawetara pembuat drum duwe spasi lan wektu kanggo ngetutake Ilu sakti spiritual iki. Wong mung nggawe gendheng lan nggunakake. Ana sawetara intricacies sing melu ngakses iki Ayan orisa kanggo duwe kemajuan ing wilayah drumming lan musik sing artikel iki Anggep ora bakal ditampilake ing kene. Hak cipta: Babalawo Pele Obasa Obanifa, kontak telpon lan WhatsApp +2348166343145 lokasi Ile Ife osun negara Nigeria
.
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.