Ifa Teaches On Punishment For Sin.
no one should engage in an Act of wickedness or sinful Act in this world. Because we will all be held accountable for all our deed in life After death. ojiji Eni (Shadow) will be the number witness reporting all human activities in the life after death. Each part of human body raging from eyes, nose, hands, leg, nose, tongue, etc will stand in front of the creator as a full fledged human being to give account of whatever they do in this world and punishment will be melted to them according to their report whether good or bad. So each part of your body will stand as different entity before Olodumare and make report about what you use each of them for. Also the materials you use will also stand as an individual, e. g the pen or written material you use, your phone, your laptop, clothes etc will aslo stand as human beings before OLODUMARE to testing for or against you for what you use them for. For babalawo or pastor or any spiritual teacher. The religion materials you use for your work will stand as individuals to testify for or against you. If you are a Babalawo or iyanifa or pastors or Muslim cleric or spiritual teacher who have use your knowledge to take unfair advantage of clients, or members of your congregation or followers. In case of Babalawo or Orisa devotee your opon ifa (Ifa tray) opele (ifa divination chain) iroke or symbol of your orisa will all Stand as human beings to testify for or against before OLODUMARE for what you use them for. If you are pastors or Muslim cleric, your religion object that you use to take unfair advantage of people will stand as a human being to testify for or against for what you Use them for in the life thereafter. For babalawo or Orisa all the moral religion teaching or Ifa verse that you have heard (e. get like this current babalawo Obanifa teaching on punishment for sin according to Ifa and orisa tradition) and ifa verses you know will stand as a withness as fully fledged human being to testify against or for you. If you are babalawo that use your power to do evil your punishment is very grave, if you are iyaami aje(the witches) that do evil, your punishment is extremely grave. the same thing applicable to pastors and Muslim cleric and other religions leader or spiritual teacher. The last but not the least is Ile) mother earth she will also stand as a fully fledged human being testify for or against before OLODUMARE. She will said it one her you do everything you do whether good or bad. So you can see now that nothing is hidden on the judgment day. Every thing you think you do without any one knowledge you can now see it is an open secret. Let quickly examine odu Ofun meji on this position. According to odu ifa Ofun meji, ifa said :
Ifa ni hunhun
Moni ki lo se o ti o n kun barapetu
Ifa ni oro lo po ninu mi
MO ni ko ewi
Ifa ni
O ta ofa soke
Oyi odo bori
Ti Oba aye ko ba ri o
Ti Orun n wo o
E ma je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi a rorun
Bi a ba de ibode
A o ro jo
Ojiji Eni yi o duro bi odidi Eni, bi o ba de ibode yio rojo
Ile yo duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio rojo
Oju Eni yo duro Odidi Eni, ni ti o ba de Ibode yi o rojo
Ahon Eni yo duro bi Odidi Eni ti o ba de ibode yi o rojo
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni, ni to ba de ibode yi o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni, ti o ba de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti won ba de ibode won yi o rojo
Opon ifa, iroke, opele, Ese ifa Odidi Eni ni won ti won ba de ibode won yi o rojo.
Translation
If said hun hun
I said why are you murmuring barapetu?
Ifa reply I have a lot of things to say
I said OK continue to say them
Ifa said
You shot an arrows in the sky
And you cover up yourself with motal
If the king of this world can't find out it is you
The heavenly king know about all your deed
Don't let us engage in wickedness when we are in this world
Because no Matter how long we live, we will still return to heaven one day
When we get to the border we would all give report of all our deeds
Your shadow will stand as fully fledged human being, when he got to the border he will give report
Mother Earth will stand as a fully fledged human being when she gets to the border she will give report
Your eye will stand as a fully fledged human being, when he get to the border, he will make report
Your tongue will stand as a fully fledged human being when he gets to to border, he will make report
Your nose will stand as a fully fledged human, when he get to the border he will report
Your limbs will stand as a fully fledged human when he gets to the border, he will make report
Your legs will stand as a full fledged human when he gets to the border he will make reports.
All the part of your body will stand as a full fledged human when he gets to the border, he will make report
All your religion tools or material are full fledged human being when they get to the border they will give report.
As you can see evidential proof from odu ifa above. Every part of your body will stand to testify for or against in after life base on the good or bad work you use them for.
The Nature Of Punishment For Sin According to Ifa And Orisa cosmology
As I have said earlier good deed will be rewarded and there is also Astral eternal punishment for evil doer. The concept of punishment for sin in Ifa Spirituality is different from teaching of Christian or Muslim who teach hell fire or paradise. The concept of punishment for sin in Ifa and orisa tradition is scientific and pragmatic. It is divide into two. First is the punishment in this world for one's evil deed. And secondly is the punishment in the life after death. I will begin with explanation of Punishment for sin after death. Before I finished this article with the concept of punishment for one sin in this word according to ifa tradition.
Punishment of sin After Death
The nature of punishment is usually depend on the gravity of the offence committed while on earth.
Those who are arm robber, killer, murderer or who engaged in act of killing fellow human beings unjustly with offence in one form of the other usually have their first pre-purnishment on their way to heaven. The spirit of all the people they have killed or murder will wait for them with cane in hand. They will flogged them and beat such person for many years and prevent his passage before he can even appear at the gate of heaven for judgment.
The graver Punishment for bad or wicked people when they get to heaven is that Olodumare and all the Irumonle will prevent such person from joining the ancestors. Rather than his or her spirit will be roaming around they sky for many years. And during his or her reincarnation. He or she will be re incarnated as animal like dog pig, toad, horse etc. He will undergo all the punishment until his so can develop and tame to become whole it Is until then that he can be re - incarnate as human beings. Because spirit never die, he go through circle and recycling. There is no fire that will burn any body in heaven. But each individual sole will be rewarded according to his or her karmic credit or karmic discredit until his or her so develop to a stage in which he can be accepted to the realm of the ancestors. This kind of punishment can take millions of year before that sole can be deemed to have reform to be accepted back to the realm of human spirit and the ancestors. He or she will then be allowed to bath in Omi agbede meji aye ohun Orun (that is the river separating the earth and heaven) the sole will now be allowed to join the ancestors or resend back to this world as human. Imagine what life would be if your sole is been re incarnate as animal for million of year over. You were been kill at will, sleep in the rain, eat grasses as animals, human feace be your food, sleeping in the rain people use you to carry load, beat you at will. Imagine experienceing that for millions of years. That is while if observed some animals they behave like humans being, but they lack the freedom of expression and choice.
Another punishment is the the offspring or the children of the person involved in act of the wickedness can be reaping the consequences of the evil act of their parents, so their parents will not have evalasting peace where they are in heaven.
Some wicked people can also be re incarnate many time as human beings but is either they will be imbecile, sick person, slave or leave in abject poverty, been a mad person, and disabled useless human being. Their are so can be re - incarnate as such many times before it get reform and punishment deserve deem to have been melted on him or her. This my go through cycle of millions of years. Imagine you you go through such. Try and be good.
Punishment For Sin In this World According To Ifa And Orisa Tradition
In Ifa cosmology we believe it is not until you die before you reap the work of your hand. It during your life time that you will have been getting reward for all the work of your hand whether good or bad. They punishment for evil deed start in this world before the evil doer goes to heaven at all.
So in Ifa it is believed that any thing you do in this world you do it for yourself. If you do good you do it for your self, if you do bad you do it for yourself. The are many odu ifa laying emphasis on this. But let take odu ifa otura meji explanation on this theme. According to odu ifa otura meji. Ifa said :
Bi o ba se rere
Ara re lo se fun
Bi o si se ika
Ara re lo se fun
Babalawo afoju lo difa fun afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
Ebo ni won ki o se o
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
Ko pe ko ko jina
E wa bani larusegun
Aru Segun la n jagun lese Oba torisa
Translation
If you are doing good
You are doing in for your own sake
If you engage in wickedness
You engage in in it for your own sake
Cast ifa divination reading for a blind man
On the day he was journeying to the north to beg for alms
He was instructed to offer sacrifice
He head of the sacrifice and perform it
Not too long there after
Join us and let celebrate victory over adversaries
It this aforementioned celebration that one enjoy at the feet of orisa.
The odu ifa above will not be meanful to you until I explain the story under it. In that odu there was a certain blind man, who move from town to town to beg for alms. And his strategy of begin is impressive. When he see you he will not be for money, he will just say 'bi o se re, ara re lo se fun, bi o si se ika ara re lo se fun(that if you do good you do it for your self, if you do wickedness you do it for yourself).as a result a lot of people do give him alms.
But there was a very power, knowledgeable king who detest this man style of beging. He think such wise saying ought only to be coming out of the mouth of King not a mere beggger. He resulted in his mind that he will teach this blind man a lesson of his life. He sent for an hinter to get him a life cobra. The cobra was kept inside a cover perforated golden pot for three days without food. The king then invite this blind man to the palace to give him a gift. He presented this perforated seal golden pot with a live starved cobra inside to this blind man. But when this blind man want show appreciation to the king on touching the golden pot thinking it a great gift. He appreciate in his usual manner. He said
Bi o se rere, ara re lo se fun, bi o si se ika ara re lo se fun (that is if you do good you do it for your self, if you do wickedness you do it for your self). The blind man carry the gift and work out of the palace. But when the Aremon (the only prince to the throne who is the son of the king) saw this golden pot in th hand of this blind man. He said to himself my father even give gold pot as a gift to a blind man. He as never give me such. Then he taught in his mind I will go and beat the blind and snatched the pot away from him. He chase the blind man and meet him half way. He said give me the golden pot gift that my father the king give to you. The blind man reply thus, bi o se re ara re lo se fun, bi o si se ika ara re lo se fun (if you do good you do it for your self, if you do wickedness you do it for yourself)the Prince reply it is non of his business. He slapt the the blind man heavily. He snatched the golden part and left..
Before the Prince get home, he is inquisitive to know the content inside the pot. He force open the pot. The cage hungry cobra keep their by his father came out and bite the Prince to death. When people hear the scream they came around to kill the cobra but alas the Prince has died. When the king heard of this accident. He was afraid to even do anything further to the blind man. He accepted absolutely that the blind man saying are actually divine message to people Giving alms to him.
You can deduce from this odu ifa that what ever evil act you do in this world you will reap the punishment before you go to heaven. E je ki a se rere oo, (let embark on good deed)
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact +2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria. March 2017.
IMPORTANT NOTICE : As regards the article above, all rights reserved, no part of this article may be reproduced or duplicated in any form or by any means, electronic or mechanical including photocopying and recording or by any information storage or retrieval system without prior written permission from the copyright holder and the author Babalawo Obanifa, doing so is considered unlawful and will attract legal consequences.
Spanish Version
Ifa enseña sobre el castigo por el pecado.
En este trabajo babalawo Obanifa examinará el concepto de castigo por el pecado de acuerdo con Ifa y orisa espiritualidad. El pecado significa simplemente un delito que involucra la ruptura de la ley religiosa o moral. En la cosmología de Ifa es una regla trite que cada uno será recompensado según las obras de su mano. El bien engendrará bien, mientras que el mal será malo. Hay castigo por la maldad humana Actuar en este mundo y después de su muerte. Cualquier ser humano, ya sea gobernante, babalawo, iyanifa, pastores, Alfa, negro o blanco, hombres o mujeres, jóvenes o viejos, cualquier cuerpo lo que nunca. Los que se han involucrado en alguna forma de iniquidad o acto inmoral serán castigados en este mundo por su pecado, así como también le informarán a Eleda (el creador) en la vida después de la muerte por todos sus actos. El Santo Odu Ifa Ofun meji deja claro que
Nadie debe participar en un acto de maldad o acto pecaminoso en este mundo. Porque todos seremos responsables de todas nuestras acciones en la vida después de la muerte. Ojiji Eni (Shadow) será el testigo número que reporta todas las actividades humanas en la vida después de la muerte. Cada parte del cuerpo humano que rabia de los ojos, la nariz, las manos, la pierna, la nariz, la lengua, etc se colocará en frente del creador como un ser humano de pleno derecho para dar cuenta de lo que hacen en este mundo y el castigo se derretirá a ellos Según su informe si es bueno o malo. Así que cada parte de su cuerpo se mantendrá como entidad diferente antes de Olodumare y hacer informe sobre lo que usted utiliza cada uno de ellos para. También los materiales que usted utiliza también estarán como un individuo, e. G la pluma o el material escrito que utilice, su teléfono, su computadora portátil, ropa etc también se colocará como seres humanos antes de OLODUMARE a la prueba a favor o en contra de usted para lo que usted los utiliza. Para babalawo o pastor o cualquier maestro espiritual. Los materiales de religión que usted usa para su trabajo se mantendrán como individuos para testificar a favor o en contra de usted. Si usted es un Babalawo o iyanifa o pastores o clérigos musulmanes o maestros espirituales que han usado su conocimiento para tomar ventaja injusta de los clientes, o miembros de su congregación o seguidores. En el caso de Babalawo u devoto de Orisa su opon ifa (Ifa bandeja) opele (ifa cadena de adivinación) iroke o símbolo de su orisa todos Stand como seres humanos para testificar a favor o en contra antes de OLODUMARE para lo que usted los utiliza para. Si son pastores o clérigos musulmanes, su objeto religioso que usan para sacar ventaja injusta de la gente se mantendrá como un ser humano para testificar a favor o en contra por lo que los usa para la vida posterior. Para babalawo u Orisa toda la enseñanza de la religión moral o Ifa verso que usted ha oído (e. Consiga como este babalawo Obanifa actual que enseña en el castigo para el pecado según Ifa y la tradición de orisa) y si los versos que usted sabe estarán como un withness como totalmente Ser humano para testificar en contra o por usted. Si eres babalawo que usas tu poder para hacer el mal tu castigo es muy grave, si eres iyaami aje (las brujas) que hacen el mal, tu castigo es extremadamente grave. La misma cosa aplicable a pastores y clérigo musulmán y otras religiones líder o maestro espiritual. El último pero no el menos es Ile) madre tierra que ella también se colocará como un ser humano de pleno derecho atestiguar para o contra antes de OLODUMARE. Ella dijo que uno de ellos hacer todo lo que haces si es bueno o malo. Así que usted puede ver ahora que nada está oculto en el día del juicio. Todo lo que piensas hacer sin un conocimiento que ahora puedes ver es un secreto a voces. Vamos a examinar rápidamente odu Ofun meji en esta posición. De acuerdo con odu ifa Ofun meji, ifa dijo:
Ifa ni hunhun
Moni ki lo se o ti en kun barapetu
Ifa ni oro lo po ninu mi
MO ni ko ewi
Ifa ni
O ta ofa soke
Oyi odo bori
Ti Oba aye ko bao
Ti Orun N oo
Ema je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi a rorun
Bi a ba de ibode
A ro jo
Ojiji Eni yi o duro bi odidi Eni, bi o ba de ibode yio rojo
En el corazón de Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio rojo
Oju Eni yo duro Odidi Eni, ni ti o ba de Ibode yi o rojo
Ahon Eni yo duro bi Odidi En tu móvil de ibode yi o rojo
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni, ni a ba de ibode yi o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni, el amor de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti ganó el ba de ibode won yi o rojo
Opon ifa, iroke, opele, Ese ifa Odidi Eni ni won ti won ba de ibode won yi o rojo.
Traducción
Si dijo hun hun
Le dije por qué murmuran barapetu?
Si tengo una respuesta tengo muchas cosas que decir
Dije que OK continuaba diciéndoles
Ifa dijo
Disparaste flechas en el cielo
Y te enmascaras con motal
Si el rey de este mundo no puede averiguarlo es usted
El rey celestial sabe de todas tus acciones
No nos dediquemos a la maldad cuando estamos en este mundo
Porque no importa cuánto tiempo vivimos, todavía regresaremos al cielo un día
Cuando lleguemos a la frontera, todos daremos informe de todas nuestras acciones
Su sombra se mantendrá como un ser humano de pleno derecho, cuando llegue a la frontera que dará informe
Madre Tierra se mantendrá como un ser humano de pleno derecho cuando llegue a la frontera que dará informe
Tu ojo permanecerá como un ser humano de pleno derecho, cuando llegue a la frontera, hará un informe
Su lengua se mantendrá como un ser humano de pleno derecho cuando llegue a la frontera, él hará el informe
Su nariz se mantendrá como un ser humano de pleno derecho, cuando llegue a la frontera se informe
Sus miembros se mantendrán como un ser humano de pleno derecho cuando llegue a la frontera, él hará un informe
Sus piernas se mantendrán como un ser humano de pleno derecho cuando llegue a la frontera que hará los informes.
Toda la parte de su cuerpo se mantendrá como un ser humano de pleno derecho cuando llegue a la frontera, hará un informe
Todas sus herramientas religiosas o material son seres humanos de pleno derecho cuando llegan a la frontera que darán informe.
Como se puede ver prueba probatoria de odu ifa arriba. Cada parte de su cuerpo se levantará para testificar a favor o en contra en después de la vida base en el trabajo bueno o malo usted los utiliza para.
La naturaleza del castigo por el pecado según la cosmología Ifa y Orisa
Como he dicho antes, la buena acción será recompensada y también hay un castigo astral eterno por el malhechor. El concepto de castigo por el pecado en Ifa La espiritualidad es diferente de la enseñanza de cristianos o musulmanes que enseñan el fuego del infierno o el paraíso. El concepto de castigo por el pecado en Ifa y la tradición orisa es científico y pragmático. Se divide en dos. Primero es el castigo en este mundo por su maldad. Y en segundo lugar es el castigo en la vida después de la muerte. Comenzaré con la explicación del castigo por el pecado después de la muerte. Antes de terminar este artículo con el concepto de castigo por un pecado en esta palabra según la tradición ifa.
Castigo del pecado después de la muerte
La naturaleza del castigo suele depender de la gravedad de la ofensa cometida en la tierra.
Aquellos que son ladrones de brazos, asesinos, asesinos o que se dedican a matar a otros seres humanos injustamente con ofensas en una forma de la otra suelen tener su primer pre-purnishment en su camino hacia el cielo. El espíritu de todas las personas que han matado o asesinado los esperará con caña en mano. Ellos los azotarán y golpearán a esa persona durante muchos años e impedirán su paso antes de que pueda aparecer en la puerta del cielo para juicio.
El castigo más grave para las personas malas o malvadas cuando llegan al cielo es que Olodumare y todo el Irumonle evitarán que esa persona se una a los antepasados. En lugar de que su espíritu se pasee por el cielo durante muchos años. Y durante su reencarnación. Se reencarnará como un animal como el cerdo, el sapo, el caballo, etcétera. Se someterá a todo el castigo hasta que pueda desarrollarse y domarse para llegar a ser completo. Es hasta entonces que puede reencarnar como seres humanos. Debido a que el espíritu nunca muere, pasa por el círculo y el reciclaje. No hay fuego que queme ningún cuerpo en el cielo. Pero cada planta individual será recompensada de acuerdo con su crédito kármico o su descrédito kármico hasta que su hijo se desarrolle de tal manera que pueda ser aceptado en el reino de los antepasados. Este tipo de castigo puede tomar millones de años antes de que se puede considerar que la reforma tiene que ser aceptada de nuevo al reino del espíritu humano y los antepasados. A él se le permitirá bañarse en Omi agbede meji aye ohun Orun (que es el río que separa la tierra y el cielo), ahora se le permitirá a los únicos unirse a los antepasados o volver a volver a este mundo como humanos. Imagínese lo que sería la vida si su único ha sido encarnado como animal por millones de años. Te han matado a voluntad, duerme bajo la lluvia, come pastos como animales, feace humano es tu comida, durmiendo en la lluvia la gente te usa para cargar la carga, te golpea a voluntad. Imagine experimentar eso durante millones de años. Eso es mientras que si se observan algunos animales se comportan como seres humanos, pero carecen de la libertad de expresión y elección.
Otro castigo es el de la descendencia o los hijos de la persona involucrada en el acto de la maldad pueden estar cosechando las consecuencias del mal acto de sus padres, por lo que sus padres no tendrán evalasting la paz donde están en el cielo.
Algunas personas malvadas también pueden re encarnarse muchas veces como seres humanos, pero es o bien serán imbéciles, enfermos, esclavos o dejar en la pobreza abyecta, ser una persona loca, y discapacitados ser humano inútil. Ellos son tan pueden re-encarnarse como tal muchas veces antes de obtener la reforma y el castigo merecen considerarse que se han derretido en él o ella. Este mi ir a través del ciclo de millones de años. Imagina que pasas por eso. Trata de ser bueno.
Castigo por el pecado en este mundo según Ifa y tradición de Orisa
En la cosmología Ifa creemos que no es hasta que mueras antes de cosechar el trabajo de tu mano. Durante su vida, usted recibirá recompensa por todo el trabajo de su mano, sea buena o mala. El castigo por las malas acciones comienza en este mundo antes de que el hacedor del mal llegue al cielo.
Así que en Ifa se cree que cualquier cosa que hagas en este mundo lo haces por ti mismo. Si haces el bien lo haces por ti mismo, si lo haces mal lo haces por ti mismo. Son muchos odu ifa poniendo énfasis en esto. Pero vamos a tomar odu ifa otura meji explicación sobre este tema. De acuerdo con odu ifa otura meji. Ifa dijo:
Bi o ba se rere
Hazlo como
Bi o si se ika
Hazlo como
Babalawo afoju lo difa fun afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
Ebo ni won ki o se o
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
Ko pe ko ko jina
E wa bani larusegun
Aru Después de la luna
Traducción
Si estás haciendo bien
Estás haciendo por tu propio bien
Si te involucras en la maldad
Usted participa en ella por su propio bien
Cast ifa adivinación lectura para un ciego
El día que viajaba hacia el norte para pedir limosna
Fue instruido a ofrecer sacrificio
El jefe del sacrificio y lo realiza
No mucho tiempo después de
Únete a nosotros y deja celebrar la victoria sobre los adversarios
Es esta mencionada celebración que se disfruta a los pies de orisa.
El odu ifa de arriba no será malo para ti hasta que yo explique la historia bajo ella. En ese odu había un ciego ciego, que se trasladaba de pueblo en pueblo para pedir limosna. Y su estrategia de inicio es impresionante. Cuando te vea no va a ser por dinero, él sólo dirá 'bi o se re, ara re lo se divertido, bi o si se ika ara re lo se divertido (que si haces el bien lo haces por ti mismo, Si haces la maldad, lo haces por ti mismo). Como resultado, mucha gente le da limosna.
Pero había un rey muy poderoso, conocedor que detestaba este estilo de hombre de beging. Piensa que tan sabio dicho sólo debe salir de la boca del rey, no un simple mendigo. Resultó en su mente que él enseñará a este ciego una lección de su vida. Envió a buscar un hueco para conseguirle una cobra de vida. La cobra se mantuvo dentro de una cajita perforada de oro durante tres días sin comida. El rey entonces invita a este ciego al palacio para darle un regalo. Presentó este sello perforado de oro con una cobra muerta de hambre en el interior de este hombre ciego. Pero cuando este ciego quiere demostrar aprecio al rey al tocar el pote de oro pensando que es un gran regalo. Aprecia su manera habitual. Él dijo
(Es decir, si haces el bien, lo haces por ti mismo, si haces la maldad, lo haces por ti mismo). El ciego lleva el regalo y trabaja fuera del palacio. Pero cuando el Aremon (el único príncipe al trono que es el hijo del rey) vio este pote de oro en la mano de este ciego. Se dijo a sí mismo que mi padre incluso daba una olla de oro como regalo a un ciego. Él nunca me da tal cosa. Luego enseñó en su mente que yo iría y golpearía al ciego y le arrebataría la olla. Persigue al ciego y lo encuentra a medio camino. Dijo que me diera el regalo de oro que el rey le dio a mi padre. El hombre ciego responde de esta manera, se vuelve a divertirse, se siente bien (si lo haces bien por ti mismo, si lo haces por ti mismo), el Príncipe Responda que no es de su incumbencia. Golpeó fuertemente al ciego. Se agarró la parte de oro y se fue ..
Antes de que el Príncipe llegue a casa, es inquisitivo para saber el contenido dentro de la olla. Él fuerza abrir la olla. La cobra hambrienta de la jaula se quedan con su padre salió y morder al príncipe hasta la muerte. Cuando la gente oye el grito que vino alrededor para matar a la cobra, pero por desgracia el príncipe ha muerto. Cuando el rey se enteró de este accidente. Temía incluso hacer algo más al ciego. Él aceptó absolutamente que el hombre ciego que dice es en realidad un mensaje divino a la gente que le da limosna.
Puedes deducir de este odu ifa que lo malo que haces en este mundo cosecharás el castigo antes de ir al cielo. E je ki a se rere oo, (dejar embarcarse en buena acción)
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y whatsapp contacto +2348166343145, localización Ile Ife osun estado Nigeria. Marzo de 2017.
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Portuguese Version
Ifa ensina a punição pelo pecado.
Neste trabalho, Babalawo Obanifa examinará o conceito de punição para o pecado de acordo com a espiritualidade de Ifa e Orisa. Simplesmente significa uma ofensa que envolve a ruptura da lei religiosa ou moral. Na cosmologia de Ifa, é uma regra tripla que todos serão recompensados de acordo com As obras de sua mão. Bom, será bom, enquanto o mal se tornará mal. Há uma punição para a maldade humana. Ato neste Mundo E Após a morte deles. Qualquer ser humano, seja Governante, babalawo, iyanifa, pastores, Alfa, preto ou Brancos, homens ou mulheres, jovens ou velhos, qualquer corpo que seja o que nunca. Quem se envolver em qualquer forma de maldade ou ato antiético será punido neste mundo por seus pecados, e eles também contam com Eleda (o criador) na vida Após a morte por todas as suas ações. O Santo Odu Ifa Ofun meji deixa claro que
Ninguém deve se envolver em um ato de maldade ou ação pecaminosa neste mundo. Porque todos nós seremos responsabilizados por todo nosso ato na vida. Depois da morte. Oiiji Eni (Sombra) será o número de testemunhas relatando todas as atividades humanas na vida depois Morte.Cada parte do corpo humano que raiva de olhos, narizes, mãos, pernas, nariz, língua, etc. ficará na frente do criador como um ser humano de pleno direito para dar conta de tudo o que eles fazem neste mundo e a punição será derretida Para eles de acordo com seu relatório, seja bom ou ruim. Assim, cada parte do seu corpo permanecerá como uma entidade diferente antes de Olodumare e fazer um relatório sobre o que você usa cada um deles. Além disso, os materiais que você usa também serão como um indivíduo, por exemplo, a caneta Ou o material escrito que você usa, o seu telefone, o seu laptop, a roupa etc. também serão considerados seres humanos antes do OLODUMARE para testar ou contra você pelo que você os usa. Para babalawo ou pastor ou qualquer professor espiritual. Os materiais de religião que você usa para Seu trabalho será Como indivíduos para testemunhar por você ou contra você. Se você é um Babalawo ou iyanifa ou pastores ou clérigo muçulmano ou professor espiritual que usaram seu conhecimento para tirar vantagem injusta de clientes ou membros de sua congregação ou seguidores. No caso de Babalawo ou Orisa devotee seu opon ifa (Ifa bandeja) opele (se uma cadeia de adivinhação) iroke ou símbolo de sua orisa todos serão como seres humanos para testemunhar para ou contra antes de OLODUMARE para o que você usa para eles. Se você é pastores ou clérigo muçulmano, seu O objeto de religião que você usa para tirar vantagem injusta das pessoas ficará como um ser humano para testemunhar para ou contra o que você usá-los na vida a partir daí. Para babalawo ou Orisa todo o ensino de religião moral ou Ifa verso que você ouviu ( E. Obtenha assim o atual ensino de babalawo Obanifa sobre castigo pelo pecado de acordo com a tradição de Ifa e Orisa) e se os versículos que você conhece permanecerão como uma complacência como ser humano para testemunhar contra ou para você. Se você é babalawo que usa seu poder para fazer o mal Seu castigo é muito grave, se você é iyaami aje (as bruxas) que fazem o mal, seu castigo é extremamente grave. O mesmo se aplica aos pastores e clérigos muçulmanos e outras religiões líderes ou professores espirituais. O último e não o menos é Ile ) Mãe terra, ela também irá suportar como um ser humano de pleno direito testemunhar para ou contra antes de OLODUMARE. Ela dirá que é ela, você faz tudo o que você faz, seja bom ou ruim. Assim, você pode ver agora que nada está escondido no dia do julgamento. Tudo o que você acha que faz sem qualquer conhecimento que você possa ver agora é um segredo aberto. Veja rapidamente odu Ofun meji nesta posição. De acordo com odu ifa Ofun meji, ifa disse:
Ifa ni hunhun
Moni ki lo se o ti o n kun barapetu
Ifa ni oro lo po ninu mi
MO ni ko ewi
Ifa ni
O ta ofa soke
Oyi odo bori
Ti Oba aye ko ba ri o
Ti Orun n wo o
E ma je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi a rorun
Bi a ba de ibode
A o ro jo
Ojiji Eni yi o duro bi odidi Eni, bi o ba de ibode yio rojo
Ile yo duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio rojo
Oju Eni yo duro Odidi Eni, ni ti o ba de Ibode yi o rojo
Ahon Eni yo duro bi Odidi Eni ti o ba de ibode yi o rojo
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni, ni a ba de ibode yi o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni, ti o ba de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti ganhou ba de ibode ganhou yi o rojo
Opon ifa, iroke, opele, Ese ifa Odidi Eni ni ganhou won de ibode won yi o rojo.
Tradução
Se dissesse hun hun
Eu disse por que você está murmurando barapetu?
Se uma resposta eu tenho muitas coisas para dizer
Eu disse que OK continue dizendo
Ifa disse
Você disparou uma flecha no céu
E você encobre-se com a motal
Se o rei deste mundo não conseguir descobrir, é você
O rei celestial conhece toda a sua ação
Não nos deixe envolver em maldade quando estamos neste mundo
Porque não importa quanto tempo vivamos, ainda retornaremos para o céu um dia
Quando chegarmos à fronteira, todos daremos um relatório de todos os nossos atos
Sua sombra ficará como um ser humano de pleno direito, quando ele chegar à fronteira ele dará relatório
A Mãe Terra ficará como um ser humano de pleno direito quando ela chegar à fronteira que dará relatório
Seu olho ficará como um ser humano de pleno direito, quando ele chegar à fronteira, ele fará um relatório
Sua língua ficará como um ser humano de pleno direito quando ele chegar a fronteira, ele fará um relatório
Seu nariz ficará como um humano de pleno direito, quando ele chegar à fronteira ele relatará
Seus membros permanecerão como um humano de pleno direito quando ele chegar à fronteira, ele fará um relatório
Suas pernas ficarão como um humano de pleno direito quando ele chegar à fronteira, ele fará relatórios.
Toda a parte do seu corpo ficará como um humano de pleno direito quando ele chegar à fronteira, ele fará um relatório
Todas as suas ferramentas ou material de religião são seres humanos de pleno direito quando chegarem à fronteira que darão relatório.
Como você pode ver provas evidentes a partir de odu ifa acima. Toda parte do seu corpo aguentará testemunhar para ou contra na base da vida após o bom ou o mal trabalho que você usa.
A natureza da punição para o pecado de acordo com a cosmologia de Ifa e Orisa
Como eu disse anteriormente, a boa ação será recompensada e também há um castigo eterno astral para o maligno. O conceito de castigo pelo pecado em Ifa A espiritualidade é diferente do ensino de cristãos ou muçulmanos que ensinam o fogo do inferno ou o paraíso. O conceito de punição para O pecado na tradição de Ifa e orisa é científico e pragmático. É dividido em dois. O primeiro é o castigo neste mundo pela ação malvada. E, em segundo lugar, é o castigo na vida após a morte. Comece com a explicação do castigo pelo pecado depois Morte. Antes de terminar este artigo com o conceito de punição por um pecado nesta palavra, de acordo com a tradição ifa.
Punição do pecado após a morte
A natureza da punição geralmente depende da gravidade da ofensa cometida enquanto estiver na terra.
Aqueles que são assaltantes de braço, assassinos, assassinos ou que se envolvem no ato de matar inimigos sem justiça com ofensa em uma forma do outro geralmente têm seu primeiro pré-purnishment no caminho para o céu. O espírito de todas as pessoas que mataram Ou o assassinato os aguardará com bastão na mão. Eles os açoitarão e baterão por muitos anos e evitarão sua passagem antes que ele possa até aparecer na porta do céu para julgamento.
O castigo mais grave para pessoas ruins ou perversas quando chegam ao céu é que Olodumare e todos os Irumonle impedirão que essa pessoa se junte aos antepassados. Mais do que o espírito dele estará vagando pelo céu por muitos anos. E durante o seu Reencarnação. Ele ou ela será reenada como animal como porco de cachorro, sapo, cavalo, etc. Ele sofrerá todo o castigo até que ele possa desenvolver e domar para tornar-se inteiro. É até então que ele pode ser reencarnado como seres humanos . Porque o espírito nunca morre, ele passa por círculo e reciclagem. Não há fogo que queime qualquer corpo no céu. Mas cada solteiro individual será recompensado de acordo com seu crédito kármico ou desacreditar kármico até que ele se desenvolva tão a um Estágio em que ele pode ser aceito no reino dos antepassados. Esse tipo de punição pode levar milhões de anos antes que esse único possa ser considerado como uma reforma para ser aceita de volta ao domínio do espírito humano e dos antepassados. Ele ou ela vai Então seja permitido Para banhar-se em Omi agbede meji aye ohun Orun (que é o rio que separa a terra e o céu), o único será agora permitido juntar-se aos antepassados ou reenviar de volta a este mundo como humano. Imagine o que seria a vida se o seu único sido re re Encarnado como animal por um milhão de anos. Vocês foram matados a vontade, dormem na chuva, comem gramas como animais, são seus alimentos, dormindo na chuva, as pessoas o utilizam para carregar a carga, vencê-lo à vontade. Imagine experimentar Isso por milhões de anos. Isso é, se observado alguns animais, eles se comportam como seres humanos, mas eles não têm liberdade de expressão e escolha.
Outro castigo é a prole ou os filhos da pessoa envolvida no ato da perversidade podem colher as conseqüências do mau ato de seus pais, então seus pais não terão a paz onde estão no céu.
Algumas pessoas perversas também podem ser reencarnadas muitas vezes como seres humanos, mas são ou serão imitáveis, pessoas doentes, escravas ou deixadas na pobreza abjeta, sido uma pessoa louca e desativaram o ser humano inútil. Eles são assim podem ser reencarnados Como tal, muitas vezes antes de obter uma reforma e uma punição merecem achar ter sido derretida sobre ele ou ela. Este meu ciclo de milhões de anos. Imagine você passar por isso. Tente e seja bom.
Punição pelo pecado neste mundo segundo a tradição Ifa e Orisa
Na cosmologia do Ifa, acreditamos que não é até que você morra antes de colher o trabalho da sua mão. Durante o tempo de sua vida, você terá recebido recompensa por todo o trabalho de sua mão seja bom ou ruim. O castigo por ação malvada começa Neste mundo, antes que o malfeitor vá para o céu.
Então, em Ifa, acredita-se que qualquer coisa que você faça neste mundo, faça isso por si mesmo. Se você faz o bem, faça isso por si mesmo, se você fizer mal, você faz isso sozinho. São muitos odu, se estiverem colocando ênfase nisso . Mas deixe tomar odu ifa otura meji explicação sobre este tema. De acordo com odu ifa otura meji.Ifa disse:
Bi o ba se rere
Diversão do Ara re lo se
Bi o si seika
Diversão do Ara re lo se
Babalawo afoju lo difa fun afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
Ebo ni won ki o se o
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
Ko pe ko ko jina
E wa bani larusegun
Aru Segun la n jagun lese Oba torisa
Tradução
Se você está indo bem
Você está fazendo por sua própria causa
Se você se envolver em maldade
Você se envolve nele por sua própria causa
Divulgue se uma adivinhação leia para um homem cego
No dia em que ele estava viajando para o norte para implorar esmolas
Ele foi instruído a oferecer sacrifício
Ele é o chefe do sacrifício e executa-o
Não há muito tempo depois
Junte-se a nós e deixe comemorar a vitória sobre os adversários
É essa celebração acima mencionada que se desfruta aos pés da orisa.
O oito ifa acima não será insignificante para você até eu explicar a história sob ele. Naquele odu havia um certo homem cego, que se deslocava de cidade para cidade para pedir esmolas. E a sua estratégia de começar é impressionante. Quando ele vê Você não será por dinheiro, ele apenas vai dizer "bi so se re, to be to fun, bi o si se ika ara re lo se fun (que se você fizer o bem, faça isso sozinho, se você fizer isso Maldade que você faz por si mesmo). Como resultado, muitas pessoas lhe dão uma esmola.
Mas havia um rei muito poderoso e experiente que detestava esse homem de estilo. Ele pensa que uma declaração tão sábia deveria estar saindo da boca do rei não um mero comandante. Ele resultou em sua mente que ele ensinará a esse homem cego Uma lição de sua vida. Ele enviou um hinter para lhe dar uma cobra de vida. A cobra foi mantida dentro de uma tampa dourada perfurada por três dias sem comida. O rei, então, convidou esse cego para o palácio para lhe dar um presente. Ele apresentou este pote dourado de pântano perfurado com uma cobra morta viva dentro desse homem cego. Mas quando esse homem cego quer mostrar apreciação ao rei ao tocar o pote dourado pensando que é um excelente presente. Ele aprecia em sua maneira usual. Ele disse
Se você fizer o bem, faça isso por si mesmo, se você fizer maldade, faça isso sozinho). O homem cego Carregue o presente e trabalhe fora do palácio. Mas quando o Aremon (o único príncipe ao trono que é o filho do rei) viu este pote dourado na mão deste homem cego. Ele disse para si mesmo que meu pai ainda daria ouro Pote como presente para um homem cego. Ele nunca me deu tal. Então ele ensinou na sua mente. Eu irei e fechei o cego e tirei o pote dele. Ele persegue o cego e o encontra a meio caminho. Ele disse Me dê o presente de pote de ouro que o meu pai, o rei, dê a você. O homem cego responde assim, se diverte muito bem, se você for bem, faça isso para você A si mesmo, se você faz a maldade, você faz isso sozinho), o Princereply não é dele. Ele abalou o homem cego com força. Ele pegou a parte dourada e saiu ...
Antes que o príncipe chegue em casa, ele é curioso para saber o conteúdo dentro do pote. Ele força abrir o pote. A cobra com fome da gaiola mantém o seu pai saiu e morde o Príncipe até a morte. Quando as pessoas ouvem o grito ao qual eles vieram Matar a cobra, mas, infelizmente, o príncipe morreu. Quando o rei soube desse acidente. Ele estava com medo de fazer qualquer coisa além do cego. Ele aceitou absolutamente que o cego que diz é, na verdade, uma mensagem divina para as pessoas que lhe dão esmolas.
Você pode deduzir deste odu ifa que o que sempre o mal age você faz neste mundo, você colherá o castigo antes de ir para o céu. Je ki a se rere oo, (deixe embarcar em boas ações)
Direitos de autor: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp +2348166343145, localização Ile Ife osun state Nigeria.March 2017.
AVISO IMPORTANTE: No que diz respeito ao artigo acima, todos os direitos reservados, nenhuma parte deste artigo pode ser reproduzida ou duplicada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, incluindo fotocópias e gravação ou por qualquer sistema de armazenamento ou recuperação de informações sem autorização prévia por escrito. O detentor dos direitos autorais e o autor Babalawo Obanifa, sendo assim considerados ilegais e atraindo conseqüências legais.
French Version
Ifa enseigne la punition pour le péché.
Dans ce travail, Babalawo Obanifa examinera le concept de punition pour le péché selon la spiritualité d'Ifa et d'Orisa. Ce qui signifie simplement une infraction qui implique la rupture de la loi religieuse ou morale. Dans la cosmologie d'Ifa, c'est une règle triée que tout le monde sera récompensé selon Les œuvres de leur main.Good va bien, alors que les mauvaises seront mauvaises. Il y a un châtiment pour la méchanceté humaine. Actes dans ce monde et après leur mort. Tout être humain, souverain, babalawo, iyanifa, pasteurs, Alfa, noir ou blanc, Des hommes ou des femmes, jeunes ou vieux, tout corps qui soit. Quiconque s'engage dans une forme quelconque de méchanceté ou d'acte contraire à l'éthique sera puni dans ce monde pour leur péché, ainsi qu'ils tiennent également compte d'Eleda (le créateur) dans la vie après la mort pour Tous les actes. Le Saint Odu Ifa Ofun meji précise que
Personne ne devrait s'engager dans un acte de méchanceté ou d'acte de paix dans ce monde. Parce que nous serons tous tenus pour responsables de tout notre acte dans la vie Après la mort.ojiji Eni (Shadow) sera le témoin numéro témoignant de toutes les activités humaines dans la vie après la mort . Toute partie du corps humain qui fait rage des yeux, du nez, des mains, de la jambe, du nez, de la langue, etc. se tiendra devant le créateur comme un être humain à part entière pour rendre compte de ce qu'ils font dans ce monde et les punitions seront réparées selon eux À leur rapport, qu'ils soient bons ou mauvais. Ainsi, chaque partie de votre corps sera une entité différente avant Olodumare et fera un rapport sur la façon dont vous utilisez chacune d'entre elles. De plus, les matériaux que vous utilisez seront également individuels, par exemple le matériel écrit par un pénètre Vous utilisez, votre téléphone, votre ordinateur portable, vos vêtements, etc. seront également considérés comme des êtres humains avant OLODUMARE pour tester ou contre vous pour ce que vous les utilisez. Pour babalawo ou pasteur ou un enseignant spirituel. Les matériaux de religion que vous utilisez pour votre travail se tiendrontComme individus pour témoigner pour ou contre vous. Si vous êtes un Babalawo ou un iyanifa ou des pasteurs ou un clerc musulman ou un enseignant spirituel qui ont utilisé vos connaissances pour profiter indûment des clients ou des membres de votre congrégation ou de vos followers. En cas de Babalawo orOrisa devotee Votre opon ifa (Ifa tray) opele (ifa chaîne de divination) iroke ou le symbole de votre orisa sera tous les êtres humains pour témoigner pour ou contre avant OLODUMARE pour ce que vous les utilisez pour. Si vous êtes pasteurs ou clerc musulman, votre objet de la religion qui Vous utilisez pour prendre un avantage indigne que les gens se tiendront comme un être humain pour témoigner pour ou contre pour ce que vous les utilisez pour dans la vie par la suite. Pour babalawo ou Orisa toute l'enseignement de la religion morale ou Ifa verset que vous avez entendu (e.get Comme ce que l'on appelle maintenant babalawo Obanifa sur le châtiment pour le péché selon la tradition d'Ifa et d'orisa) et si les versets que vous connaissez seront forts comme un être humain pleinement engagé pour témoigner contre ou pour vous. Si vous êtes babalawo que Utilisez votre pouvoir pour faire votre peine est très grave, si vous êtes iyaami aje (les sorcières) qui font le mal, votre châtiment est extrêmement grave. La même chose s'applique aux pasteurs et aux religieux musulmans et autres religions ou enseignants spirituels. Pas le moindre est Ile) mère terre, elle se tiendra aussi comme un être humain à part entière témoigne pour ou contre avant OLODUMARE. Elle lui dira un de lui, tu feras tout ce que tu fais si bon ou mauvais. Tu vois maintenant que rien n'est caché Le jour du jugement. Tout ce que vous pensez que vous faites sans connaissance, vous pouvez maintenant le voir, c'est un secret ouvert. Voyez rapidement odu Ofun meji sur cette position. Selon odu ifa Ofun meji, ifa a déclaré:
Ifa ni hunhun
Moni ki lo se o ti o n kun barapetu
Ifa ni oro lo po ninu mi
MO ni ko ewi
Ifa ni
O ta ofa soke
Oyi odo bori
Ti Oba aye ko ba ri o
Ti Orun n wo o
E ma je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi a rorun
Bi a ba de ibode
A o ro jo
Ojiji Eni yi o duro bi odidi Eni, bi of ba de ibode yio rojo
Ile i duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio rojo
Oju Eni yo duro Odidi Eni, ni ti o ba de Ibode yi o rojo
Ahon Eni yo duro bi Odidi Eni ti o ba de ibode yi o rojo
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni, ni à ba de ibode yi o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni, ti o ba de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti gagné ba de ibode won yi o rojo
Opon ifa, iroke, opele, Ese ifa Odidi Eni ni won ti won ba de ibode won yi o rojo.
Traduction
Si dit hun hun
J'ai dit pourquoi murmurer Barapetu?
Si une réponse, j'ai beaucoup de choses à dire
J'ai dit OK, continuez à les dire
Ifa dit
Vous avez jeté des flèches dans le ciel
Et vous vous cachez-vous avec motal
Si le roi de ce monde ne peut pas découvrir, c'est toi
Le roi céleste connaît tout votre acte
Ne nous laissez pas engager dans la méchanceté quand nous sommes dans ce monde
Parce que peu importe combien de temps nous vivons, nous retournerons toujours au paradis un jour
Quand nous arriverons à la frontière, nous donnerons tous un rapport de tous nos actes
Votre ombre se tiendra comme un être humain à part entière, quand il arrivera à la frontière, il donnera un rapport
La Terre Mère se tiendra comme un être humain à part entière quand elle arrivera à la frontière, elle donnera un rapport
Votre œil sera un être humain à part entière, quand il arrivera à la frontière, il fera un rapport
Votre langue sera un être humain à part entière quand il arrivera à la frontière, il fera un rapport
Votre nez se tiendra comme un humain à part entière, quand il arrivera à la frontière qu'il signalera
Vos membres se trouveront comme un humain à part entière lorsqu'il arrivera à la frontière, il fera un rapport
Vos jambes resteront comme un humain à part entière quand il arrivera à la frontière, il fera des rapports.
Toute la partie de votre corps sera un humain à part entière lorsqu'il arrivera à la frontière, il fera un rapport
Tous vos outils ou matériel de religion sont des êtres humains à part entière lorsqu'ils arrivent à la frontière qu'ils donneront au rapport.
Comme vous pouvez voir la preuve évidente de odu ifa ci-dessus. Toute partie de votre corps sera en mesure de témoigner pour ou contre dans la base après vie sur le bon ou le mauvais travail que vous utilisez pour.
La nature de la punition pour le péché Selon la cosmologie Ifa et Orisa
Comme je l'ai dit plus tôt, la bonne action sera récompensée et il y a aussi un châtiment éternel Astral pour le méchant. Le concept de punition pour le péché dans Ifa La spiritualité est différente de l'enseignement du chrétien ou du musulman qui enseignent le feu ou le paradis de l'enfer. Le concept de punition pour Le péché dans Ifa et la tradition orisa est scientifique et pragmatique. Il se divise en deux. Premièrement, la punition dans ce monde pour la mauvaise action. Et deuxièmement, le châtiment dans la vie après la mort. Je commencerai par expliquer la punition pour le péché après La mort. Avant que je termine cet article avec le concept de punition pour un péché dans ce mot selon la tradition ifa.
Châtiment du péché après la mort
La nature de la peine dépend habituellement de la gravité de l'infraction commise sur terre.
Ceux qui sont des braqueurs, des tueurs, des meurtriers ou qui se sont engagés à tuer des êtres humains sans équivoque d'une offense de l'autre ont généralement leur premier pré-déménagement sur leur chemin vers le ciel. L'esprit de toutes les personnes qu'ils ont tuées Ou le meurtre les attendra avec de la canne en main. Ils les fouetteront et battront cette personne pendant de nombreuses années et empêcheront son passage avant qu'il puisse même apparaître à la porte du paradis pour jugement.
La punition plus grave pour les personnes mauvaises ou méchantes quand ils arrivent au paradis est que Olodumare et tous les Irumonle empêcheront une telle personne de rejoindre les ancêtres. Au lieu de son esprit, ils rouleront autour de leur ciel pendant de nombreuses années. Et pendant son séjour La réincarnation. Il ou elle sera réincarnée comme animal comme le cochon de chien, le crapaud, le cheval, etc. Il subira tous les châtiments jusqu'à ce qu'il puisse se développer et apprivoiser pour devenir entier, il est jusqu'à ce qu'il puisse être réincarné comme être humain Parce que l'esprit ne mourra jamais, il passe par le cercle et le recyclage. Il n'y a pas de feu qui brûlera tout corps dans le ciel. Mais chaque semelle individuelle sera récompensée selon son crédit karmique ou son discernement karmique jusqu'à ce qu'il se développe à un Étape dans laquelle il peut être accepté dans le domaine des ancêtres. Ce type de punition peut prendre des millions d'années avant que ce seul puisse être réputé avoir une réforme pour être accepté dans le domaine de l'esprit humain et des ancêtres. Alors autorisé Pour se baigner dans Omi agbede meji aye ohun Orun (c'est-à-dire la rivière qui sépare la terre et le ciel), la sole sera maintenant autorisée à rejoindre les ancêtres ou à renvoyer à ce monde en tant qu'humain. Imaginez ce que serait la vie si votre unique a été re re Incarné comme animal pendant un million d'années. Vous avez été tué à volonté, dormez sous la pluie, mangez des graminées comme des animaux, des aliments humains, votre nourriture, dormez sous la pluie, les gens vous utilisent pour porter la charge, vous battent à volonté. Imaginez l'expérience Que pendant des millions d'années. C'est en observant certains animaux qu'ils se comportent comme des êtres humains, mais ils n'ont pas la liberté d'expression et de choix.
Un autre châtiment est la progéniture ou les enfants de la personne impliquée dans l'acte de la méchanceté peuvent récolter les conséquences de l'acte méchant de leurs parents, de sorte que leurs parents n'auront pas la paix où ils sont au paradis.
Certaines personnes méchantes peuvent également être incarnées plusieurs fois en tant qu'êtres humains, mais elles seront soit imbéciles, malades, esclaves, soit laissées dans une pauvreté abjecte, ont été une personne folle et ont désactivé un être humain inutile. Elles peuvent donc être réincarnées En tant que tel, plusieurs fois avant qu'il ne s'agisse de réformes et de punitions, il est nécessaire de penser qu'il a fondu sur lui. Ce my go through cycle de millions d'années. Imaginez-vous de passer par tel. Essayez et soyez bien.
Punition pour le péché dans ce monde selon la tradition Ifa et Orisa
Dans la cosmologie de Ifa, nous croyons que ce n'est pas avant que tu meurs avant que tu ne récoltes le travail de ta main. Au cours de ton temps de vie, tu obtiendras une récompense pour tout le travail de ta main, qu'elle soit bonne ou mauvaise. Dans ce monde avant que le méchant ne soit au paradis.
Donc, dans Ifa, on croit que tout ce que vous faites dans ce monde, vous le faites pour vous-même. Si vous faites le bien, vous le faites pour vous-même, si vous faites mal, vous le faites pour vous-même. Beaucoup d'odu si met l'accent sur ce .Pour laisser tomber odu ifa otura meji explication sur ce thème. Selon odu ifa otura meji.Ifa a déclaré:
Bi o ba se reere
Ara re lo se fun
Bi o si se ika
Ara re lo se fun
Babalawo afoju lo difa fun afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
Ebo ni won ki o se o
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
Ko pe ko ko jina
E wa bani larusegun
Aru Segun la n jagun lese Oba torisa
Traduction
Si vous faites bien
Vous faites pour vous-même
Si vous vous engagez dans la méchanceté
Vous vous engagez pour vous-même
Lancer la lecture de divination pour un aveugle
Le jour où il voyageait vers le nord pour mendier l'aumône
Il a été chargé d'offrir des sacrifices
Il dirige le sacrifice et l'accomplit
Pas trop longtemps après
Rejoignez-nous et laissez la victoire sur les adversaires
C'est cette célébration susmentionnée que l'on apprécie aux pieds d'Orisa.
L'odu ifa ci-dessus ne sera pas méchant pour vous jusqu'à ce que j'explique l'histoire sous lui. Dans ce cas, il y avait un certain aveugle qui se déplace de ville en ville pour supplier l'aumône. Et sa stratégie de départ est impressionnante. Quand il voit Vous ne sera pas pour de l'argent, il dira simplement «bi so se re, to be re fun, be to fun, bi so the fun to fun (que si vous faites le bien, vous le faites pour vous-même, si vous le faites Méchanceté, vous le faites pour vous-même). En conséquence, beaucoup de gens lui donnent l'aumône.
Mais il y avait un roi très compétent et bien informé qui détestait cet homme de style. Il pensait qu'une telle sage déclaration ne devait sortir de la bouche du Roi pas un simple ennemi. Il a donné l'impression qu'il enseignerait cet homme aveugle Une leçon de sa vie. Il a envoyé un hinter pour lui faire une cobra de vie. Le cobra a été gardé dans une couverture perforée pot d'or pendant trois jours sans nourriture. Le roi invite alors cet aveugle au palais à lui donner un cadeau. Il a présenté ce pot doré perforé avec une cobra vivante et affamée à l'intérieur de cet homme aveugle. Mais lorsque cet homme aveugle veut apprécier le roi en touchant le pot doré en pensant qu'il est un cadeau génial. Il apprécie de sa manière habituelle.
Si vous faites du bien, vous le faites pour vous-même, si vous faites de la méchanceté, vous le faites pour vous-même). L'homme aveugle Porter le cadeau et travailler hors du palais. Mais quand l'arémon (le seul prince au trône qui est le fils du roi) a vu ce pot d'or dans la main de cet homme aveugle. Il s'est dit que mon père donnait même de l'or Un pot en cadeau pour un homme aveugle. Il ne me donne jamais de tel. Alors il a enseigné dans son esprit, je vais aller battre les aveugles et arracher le pot loin de lui. Il chasse l'aveugle et le rencontre à mi-chemin. Il a dit Donnez-moi le cadeau de pot d'or que mon père le roi vous donne. L'homme aveugle répond donc, bien que vous soyez amusant, si vous le faites bien pour le bien À vous-même, si vous faites la méchanceté, vous le faites pour vous-même), le Princereply, ce n'est pas son affaire. Il a bloqué l'homme aveugle lourdement. Il a arraché la partie dorée et est parti ..
Avant que le prince ne rentre à la maison, il est curieux de connaître le contenu à l'intérieur du pot.Il ouvre le pot.Le cobra affamé de la cage garde le son par son père sort et mord le prince à mort.Lorsque les gens entendent le cri qu'ils sont venus Tuez le cobra, mais hélas, le prince est mort. Lorsque le roi a entendu parler de cet accident. Il avait peur de faire quelque chose de plus loin à l'aveugle. Il a accepté absolument que l'aveugle qui dit est en réalité un message divin aux personnes qui lui donnent l'aumône.
Vous pouvez déduire de cette odu si que ce que jamais vous infligez le mal dans ce monde, vous allez récolter le châtiment avant d'aller au paradis. Je ki a se rere oo, (laissez-vous embarquer sur le bon acte)
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact whatsapp +2348166343145, emplacement Ile Ife osun state Nigeria.March 2017.
AVIS IMPORTANT: En ce qui concerne l'article ci-dessus, tous droits réservés, aucune partie de cet article ne peut être reproduite ou dupliquée sous quelque forme ou par quelque moyen, électronique ou mécanique, y compris la photocopie et l'enregistrement, ou par tout système de stockage ou de récupération d'informations sans autorisation écrite préalable Le titulaire du droit d'auteur et l'auteur Babalawo Obanifa, ce faisant, est considéré comme illégal et attirera des conséquences juridiques.
Italian Version
Ifa insegna la punizione per il peccato.
In questo lavoro babalawo Obanifa esaminerà il concetto di punizione per il peccato secondo l'Ifa e la spiritualità di orisa. Semplicemente significa un reato che coinvolge la rottura della legge religiosa o morale. Nella cosmologia Ifa è una regola triste che tutti saranno ricompensati secondo Le opere della loro mano. La buona genererà bene, mentre il male sarà male. C'è punizione per la malvagità umana agire in questo mondo e dopo la loro morte. Ogni essere umano, sia il righello, il babalawo, iyanifa, pastori, alfa, nero o Bianchi, uomini o donne, giovani o vecchi, qualsiasi corpo che mai così. Coloro che hanno impegnato qualsiasi forma di malvagità o atto etico saranno puniti in questo mondo per il loro peccato, e anche a Eleda (il creatore) della vita Dopo la morte per tutte le loro azioni. Il Santo Odu Ifa Ofun meji lo chiarisce
Nessuno dovrebbe impegnarsi in un atto di malvagità o di peccato in questo mondo. Perché saremo tutti responsabili di tutto il nostro atto della vita dopo la morte. Ioiji Eni (Shadow) sarà il testimone numero che riporta tutte le attività umane nella vita dopo La parte del corpo umano che esegue gli occhi, il naso, le mani, la gamba, il naso, la lingua, ecc. Si troverà davanti al creatore come un essere umano pieno per dare conto di ciò che fanno in questo mondo e la punizione sarà sciolta A seconda del loro rapporto se buoni o cattivi.Così ogni parte del tuo corpo sarà come un'entità diversa prima di Olodumare e faccia rapporto su ciò che usi ciascuno di loro. Inoltre i materiali che utilizzate saranno anche un individuo, ad esempio la penna O il materiale scritto utilizzato, il tuo telefono, il tuo computer portatile, i tuoi abiti, ecc., Sarà anche come esseri umani prima di OLODUMARE per provare o contro di voi per quello che li usi. Per babalawo o pastore o qualsiasi insegnante spirituale. Il tuo lavoro sarà s Come individui a testimoniare per o contro di voi. Se sei un Babalawo o iyanifa o pastori o insegnanti religiosi o clerici musulmani che utilizzano le tue conoscenze per sfruttare ingiustamente i clienti oi membri della vostra congregazione o seguaci. In caso di Babalawo o Orisa devota il tuo opon ifa (vassoio Ifa) opele (ifa catena di divinazione) iroke o simbolo della tua orisa saranno tutti come esseri umani per testimoniare o contro prima di OLODUMARE per quello che li usi. Se sei pastori o clerico musulmano, il tuo L'oggetto religioso che utilizzi per trarre ingiusto vantaggio delle persone sarà come un essere umano per testimoniare o meno per quello che li usi per la vita in seguito. Per Babalawo o Orisa tutta la religione morale insegna o Ifa versetto che hai sentito ( e. Ottenere come questa attuale babalawo Obanifa insegnare alla punizione per il peccato secondo Ifa e orisa tradizione) e ifa versi sapete che sarete come oneness come pienamente fiducioso essere a testimoniare contro o per voi. Se sei babalawo che usa il tuo potere di fare il male La tua punizione è molto grave, se siete iyaami aje (le streghe) che fanno il male, la tua punizione è estremamente grave. La stessa cosa applicabile a pastori e religiosi musulmani e altre religioni leader o insegnante spirituale.L'ultimo ma non meno importante è l'Ile ) La terra madre sarà anche come un essere umano pieno di testimonianza per o contro prima di OLODUMARE.Se lo ha detto una lei lei fa tutto quello che fai se buono o cattivo.So si può vedere ora che nulla è nascosto al giorno di giudizio. Ogni cosa che pensi di fare senza una conoscenza che si può ora vedere è un segreto aperto. Prendi in esame rapidamente oun Ofun meji in questa posizione. Secondo quanto scritto da ifun Ofun meji, ifa ha detto:
Ifa ni hunhun
Moni ki lo se ti o n kun barapetu
Se no ni lo lo po ninu mi
MO ni ko ewi
Ifa ni
O ta ofa soke
Oyi odo bori
Ti Oba aye ko ba ri o
Ti Orun n wo o
E ma je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi a rorun
Bi a ba de ibode
A o ro jo
Ojiji Eni yi o duro bi odidi Eni, sarebbe un po 'di ibode yio rojo
Ile yo duro bi Odidi Eni, ni ti di bacche di yio rojo
Ojo Eni yo duro Odidi Eni, niente di Ibode yi o rojo
Ahon Eni yo duro avrebbe Odidi Eni tu o ba de ibode yi o rojo
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni, per andare a giocare a yo o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni, tu o ba de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti ha vinto il premio di yi o rojo
Opon ifa, iroke, opele, Ese ifa Odidi Eni ni ha vinto ti ha vinto il biglietto vinto yi o rojo.
Traduzione
Se detto hun hun
Ho detto perché stai mormorando il barapetu?
Se rispondi, ho molte cose da dire
Ho detto OK continuare a dire loro
Ifa ha detto
Hai girato una freccia nel cielo
E ti copri con motal
Se il re di questo mondo non può scoprire che tu sei tu
Il re celeste sa di tutto il tuo atto
Non farci impazzire quando siamo in questo mondo
Poiché non abbiamo alcuna materia per quanto tempo viviamo, torneremo ancora un giorno in paradiso
Quando arriviamo al confine, daremo tutti i rapporti di tutte le nostre azioni
La tua ombra rimarrà come un essere umano pieno, quando arriva al confine che darà rapporto
La Madre Terra sarà come un essere umano pieno quando arriva al confine che darà rapporto
Il tuo occhio sarà come un essere umano pieno, quando arriverà al confine, farà rapporto
La tua lingua sarà come un essere umano pieno quando arriva al confine, farà rapporto
Il tuo naso sarà un essere umano pieno, quando arriverà al confine che riferirà
Le tue membra rimarranno come un umano pieno quando arriva al confine, farà rapporto
Le gambe saranno come un umano pieno quando arriva al confine che farà rapporti.
Tutta la parte del tuo corpo sarà come un umano pieno quando arriva al confine, farà rapporto
Tutti i tuoi strumenti religiosi o materiali sono un essere umano pieno quando arrivano al confine che daranno rapporto.
Come potete vedere la prova evidente da parte di una succursale. Ogni parte del tuo corpo sarà in grado di testimoniare per o contro la base dopo la vita sul lavoro buono o cattivo che li usa.
La natura del castigo per il peccato secondo la cosmologia Ifa e Orisa
Come ho già detto, buona azione sarà ricompensata e c'è anche una punizione eterna astrale per il malvivente. Il concetto di punizione per il peccato in Ifa Spiritualità è diverso dall'insegnamento di cristiani o musulmani che insegnano incendi infernali o paradiso. Il concetto di punizione per Il peccato in Ifa e la tradizione di orisa è scientifico e pragmatico. È diviso in due. La prima è la punizione in questo mondo per la sua malvagità. E in secondo luogo è la punizione nella vita dopo la morte. Comincerò con la spiegazione della punizione per il peccato La morte. Prima di terminare questo articolo con il concetto di punizione per un peccato in questa parola secondo la tradizione ifa.
Punizione del peccato dopo la morte
La natura della pena di solito dipende dalla gravità del reato commesso sulla terra.
Coloro che sono braccio rapinatore, assassino, assassino o che si impegnano nell'atto di uccidere gli altri esseri umani ingiustamente con offese in una forma dell'altro, hanno solitamente la loro prima pre-purnishment sulla loro strada verso il cielo. Lo spirito di tutte le persone che hanno ucciso O l'assassinio li aspetterà con la canna in mano. Li spingeranno e batterono per molti anni e impediranno il suo passaggio prima di poter apparire sul cancello del cielo per giudizio.
La punizione più severa per le persone cattive o malvagie quando arrivano al cielo è che Olodumare e tutta l'Irumonle impedirà a tale persona di unirsi agli antenati. Piuttosto che il suo spirito roaming intorno loro cielo per molti anni. E durante la sua La reincarnazione. Egli sarà re incarnata come animale come il maiale di cane, rospo, cavallo ecc. Egli subirà tutte le punizioni fino a quando il suo così può svilupparsi e domare per diventare intero È fino a quel momento che può essere reincarnato come esseri umani Perché lo spirito non muore mai, attraversa il cerchio e il riciclaggio. Non c'è fuoco che brucerà alcun corpo in cielo. Ma ogni suola individuale sarà ricompensata secondo il suo credito karmico o il discredito karmico fino a quando la sua si sviluppa in un Fase in cui egli può essere accettato nel regno degli antenati. Questo tipo di punizione può richiedere milioni di anni prima che la sola può essere considerata come una riforma per essere accettata nel regno dello spirito umano e degli antenati. Quindi essere consentito Per bagnarsi in Omi agbede meji aye ohun Orun (cioè il fiume che separa la terra e il cielo) la suola sarà ora consentita di unirsi agli antenati o di rimettere in questo mondo come umano. Immaginate che vita sarebbe se la tua suola è stata ri Incarnato come animale per milioni di anni sopra. Sei stato ucciso a volontà, dormito sotto la pioggia, mangiato erbe come animali, la fame umana è il tuo cibo, dormendo nella pioggia le persone ti usano per portare carico, ti picchia a volontà. Che per milioni di anni. Quello è se osserva alcuni animali che si comportano come esseri umani, ma non hanno la libertà di espressione e di scelta.
Un'altra punizione è la prole o i figli della persona coinvolta in atto della malvagità possono raccogliere le conseguenze dell'atto cattivo dei loro genitori, in modo che i loro genitori non avranno pace evalast dove sono in paradiso.
Alcune persone malvagie possono anche essere re incarnate molte volte come esseri umani, ma saranno o saranno imbecille, malati, schiavi o lasciare in povertà abietti, sono stati folle e inabilitati l'essere umano inutile. Sono così possono essere reincarnati Come tale molte volte prima di ottenere riforma e punizione meritano ritenere di essere stato fuso su di lui. Questo mio andare attraverso il ciclo di milioni di anni. Immagina di passare attraverso tali. Prendi e sei brava.
Punizione per il peccato in questo mondo secondo la tradizione di Ifa e Orisa
Nella cosmologia Ifa crediamo che non sia fino a quando non muoia prima di raccogliere l'opera della tua mano. Durante il tempo della tua vita tu riceverai ricompensa per tutto il lavoro della tua mano, sia buono che cattivo. In questo mondo prima che il malvagio va in paradiso a tutti.
Quindi in Ifa si crede che qualsiasi cosa che fai in questo mondo lo fai per te stesso. Se fai bene, fai per tuo sé, se fai male tu lo fai per te stesso. Sono tanti odu ifa che mettono l'accento su questo . Ma lasciate prendere odu ifa otura meji spiegazione su questo tema.Accordo di odu ifa otura meji.Ifa ha detto:
Bi o ba se rere
Ara re lo se divertente
Bi o si se ika
Ara re lo se divertente
Babalawo afoju lo difa fun afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
Ebo ni ha vinto ki o se o
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
Ko ko ko ko jina
E wa bani larusegun
Aru Segun la n jagun lese Oba torisa
Traduzione
Se stai facendo bene
Stai facendo in per te stesso
Se impegnate nella malvagità
Si impegni dentro per te stesso
Leggere la lettura della divinità ifa per un uomo cieco
Il giorno in cui stava viaggiando a nord per chiedere l'elemosina
Egli fu istruito per offrire sacrifici
Egli testa del sacrificio e lo esegue
Non troppo tempo dopo
Unisciti a noi e lasciate celebrare la vittoria sugli avversari
È questa celebrazione di cui sopra che si gode ai piedi di orisa.
L'uscita di cui sopra non sarà significativa a te fino a quando non spiegherò la storia sotto di essa. In quell'occasione c'era un certo uomo cieco, che si muove da città a città per chiedere alms.And la sua strategia di inizio è impressionante.Quando egli vede Tu non sarà per soldi, dirà semplicemente 'bi o se re, ara re lo se fun, bi o si se lo ara re lo se fun (che se fai bene tu lo fai per il tuo sé, se lo fai Malvagità lo fai per te stesso) .e un risultato che molte persone gli danno l'elemosina.
Ma c'era un re molto potente e competente che detesta questo stile di origine dell'uomo. Pensava che un detto saggio dovesse uscire solo dalla bocca di Re, non come un semplice mendicante. Ha risolto la sua mente che insegnerà a questo cieco Una lezione della sua vita. Ha mandato per un hinter per farlo un cobra di vita. Il cobra è stato tenuto in un coperchio perforato d'oro per tre giorni senza cibo. Il re poi invitare questo cieco al palazzo per dargli un dono. Ha presentato questo foro perforato d'oro con un cobra affamato in diretta a questo cieco. Ma quando questo cieco vuole mostrare apprezzamento al re a toccare il piatto d'oro pensando che sia un grande regalo. Apprezzo nella sua solita maniera. Ha detto
Bi o se rere, ara re lo se fun, bi o si se lo ara re lo se divertente (cioè se fai bene tu lo fai per il tuo sé, se fai la malvagità lo fai per te stesso). Il dono e il lavoro fuori dal palazzo. Ma quando l'Aremon (l'unico principe al trono che è il figlio del re) ha visto questa vaschetta d'oro nella mano di questo cieco. Ha detto a se stesso mio padre anche dare goldpot come Un regalo a un uomo cieco. Come mai non mi dà così. Poi ha insegnato nella sua mente andrò a battere i ciechi e lo strappai via da lui. Chiede l'uomo cieco e lo incontro a metà strada. Il regalo del regalo d'oro che il padre mio il re ti dà. L'uomo cieco risponde in tal modo, che ti aiuterà a divertirti, divertirti e divertirti (se fai bene, lo fai per sé, se Si fa la malvagità che lo fai per te stesso) il Princereply non è del suo lavoro. Ha schiacciato pesantemente l'uomo cieco. Ha strappato la parte dorata e si è lasciato.
Prima che il Principe tornasse a casa, è curioso di conoscere il contenuto all'interno della pentola. Forza aprire la pentola. Il cobra affamato di gabbia tengono il suo da suo padre uscito e mordere il principe a morte. Quando le persone sentono l'urlo si sono avvicinati Il cobra ma il nostro principe è morto. Quando il re ha sentito parlare di questo incidente. Aveva paura di fare ancora di più all'uomo cieco. Ha accettato assolutamente che il cieco che dice è in realtà un messaggio divino a persone che gli danno elemosina.
Potete dedurre da questa via se ciò che agisce male in questo mondo riceverai la punizione prima di andare in paradiso. E 'ki a se rere oo (lasciate intraprendere una buona opera)
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefono e whatsapp contatto +2348166343145, luogo Ile Ife osun stato Nigeria.March 2017.
AVVISO IMPORTANTE: per quanto riguarda l'articolo sopra riportato, tutti i diritti riservati, nessuna parte di questo articolo può essere riprodotta o duplicata in qualsiasi forma o con qualsiasi mezzo, elettronico o meccanico, inclusa la fotocopia e la registrazione o qualsiasi sistema di memorizzazione o recupero di informazioni senza previa autorizzazione scritta Titolare del diritto d'autore e l'autore Babalawo Obanifa, facendo questo è considerato illegale e avrà conseguenze giuridiche.
German Version
Ifa lehrt auf Strafe für Sünde.
In dieser Arbeit wird babalawo Obanifa das Konzept der Bestrafung für die Sünde nach Ifa und orisa Spiritualität untersuchen. Nur eine Beleidigung, die das gebrochene religiöse oder moralische Gesetz beinhaltet. Wenn es eine Kosmologie ist, ist es eine gerechte Herrschaft, dass jeder nach Belieben belohnt wird Die Werke ihrer Hand.Gut wird gut sein, während schlecht wird schlecht werden.Es gibt Strafe für menschliche Bosheit Act in dieser Welt und nach ihrem Tod. Jeder Mensch, entweder Ruler, babalawo, Iyanifa, Pastoren, Alfa, schwarz oder Weiß, Männer oder Frauen, jung oder alt, jeder Körper, was so jemals.Wer in irgendeiner Form von Bosheit oder unethischen Tat engagiert werden, wird in dieser Welt für ihre Sünde bestraft werden, ebenso auch sie auch Eleda (der Schöpfer) im Leben Nach dem Tod für alle ihre Taten. Die heilige Odu Ifa Ofun meji machen deutlich, dass
Niemand sollte in einer Tat der Bosheit oder sündigen Tat in dieser Welt engagieren. Weil wir alle für alle unsere Tat im Leben verantwortlich gemacht werden Nach dem Tod.ojiji Eni (Schatten) wird die Zahl Zeuge berichten alle menschlichen Aktivitäten im Leben nach Tod.Jedes Teil des menschlichen Körpers, das aus Augen, Nase, Händen, Bein, Nase, Zunge, usw. steht, steht vor dem Schöpfer als vollkommener Mensch, um zu berichten, was auch immer sie in dieser Welt tun und die Strafe wird geschmolzen Nach dem Bericht, ob gut oder schlecht.So jeder Teil Ihres Körpers wird als verschiedene Einheit vor Olodumare stehen und berichten über das, was Sie verwenden jede von ihnen für.Auch die Materialien, die Sie verwenden, wird auch als Einzelperson stehen, zB der Stift Oder schriftliches Material, das Sie verwenden, Ihr Telefon, Ihr Laptop, Kleidung usw. wird auch als Menschen vor OLODUMARE zum Testen für oder gegen Sie für das, was Sie verwenden sie for.For babalawo oder Pastor oder jede spirituelle Lehrer. Die Religion Materialien, die Sie für verwenden Ihre Arbeit wird s Als Einzelpersonen, um für oder gegen Sie zu bezeugen.Wenn Sie ein Babalawo oder Iyanifa oder Pastoren oder muslimischen Kleriker oder spirituelle Lehrer sind, die Ihr Wissen nutzen, um unfairen Vorteil von Kunden oder Mitgliedern Ihrer Gemeinde oder Anhänger zu nehmen. Im Falle von Babalawo oder Orisa Devotee Ihr Opon ifa (Ifa Tray) opele (ifa Wahrsagungskette) Iroke oder Symbol deiner Orisa wird alle stehen als Menschen zu bezeugen oder gegen vor OLODUMARE für das, was Sie verwenden sie für.Wenn Sie Pastoren oder muslimischen Kleriker sind, Ihr Religion Objekt, das Sie verwenden, um unfairen Vorteil der Menschen zu nehmen wird als ein Mensch zu bezeugen für oder gegen für das, was Sie verwenden sie für in das Leben danach.Für babalawo oder Orisa alle moralischen Religion lehren oder Ifa Vers, dass Sie gehört haben, E. Bekomme wie diese aktuelle babalawo Obanifa Lehre über die Strafe für die Sünde nach Ifa und Orisa Tradition) und ifa Verse, die Sie wissen, wird als eine Beständigkeit als voll fledgedhuman sein, um gegen oder für Sie zu bezeugen.Wenn Sie babalawo sind, die Ihre Macht nutzen, um Böse zu tun Ihre Strafe ist sehr ernst, wenn Sie iyaami aje (die Hexen) sind, die böse tun, ist Ihre Strafe extrem grab.das gleiche gilt für Pastoren und muslimischen Kleriker und andere Religionen Führer oder spirituelle Lehrer. Die letzte aber nicht die geringste ist Ile ) Mutter Erde wird sie auch als ein vollkommener Mensch aussagen, der für oder gegen vor OLODUMARE aussagt.Sie wird es sagen, dass du sie alles machst, was du tust, was gut oder schlecht ist. So kannst du jetzt sehen, dass an dem Tag des Urteils nichts verborgen ist. Alles, was Sie denken, dass Sie ohne irgendwelche Kenntnisse tun, können Sie jetzt sehen, dass es ein offenes Geheimnis ist.Let schnell untersuchen odu Ofun meji auf dieser Position.According nach odu ifa Ofun meji, ifa sagte:
Ifa ni hunhun
Moni ki lo se o ti o n kun barapetu
Ifa ni oro lo poninu mi
MO ni ko ewi
Ifa ni
O ta aa sißen
Oyi odo bori
Ti Oba aye ko ba ri o
Ti Orun n wo o
E ma je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi a rorun
Bi a ba de ibode
A o ro jo
Ojiji Eni yi o duro bi odidi Eni, bi o ba de ibode yio rojo
Ile yo duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio rojo
Oju Eni yo duro Odidi Eni, ni ti o ba de Ibode yi o rojo
Ahon Eni yo duro bi Odidi Eni ti o ba de ibode yi o rojo
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni, ni zu ba de ibode yi o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni, ti o ba de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti gewann ba de ibode gewann yi o rojo
Opon ifa, Iroke, opele, Ese ifa Odidi Eni ni gewann ti gewann ba de ibode gewann yi o rojo.
Übersetzung
Wenn das hun hun
Ich sagte, warum murmeln Sie barapetu?
Wenn ich antworte, habe ich eine Menge Dinge zu sagen
Ich sagte, OK, weiterhin zu sagen, sie
Ifa sagte
Du hast einen Pfeil in den Himmel geschossen
Und du vertuschst dich mit Mota
Wenn der König dieser Welt nicht herausfinden kann, sind Sie es
Der himmlische König kennt alle deine Tat
Lass uns nicht in die Bosheit eingehen, wenn wir in dieser Welt sind
Denn egal wie lange wir leben, werden wir eines Tages noch in den Himmel zurückkehren
Wenn wir an die Grenze kommen, würden wir alle Berichte über alle unsere Taten geben
Dein Schatten wird als vollkommener Mensch stehen, wenn er an die Grenze kommt, wird er Bericht geben
Mutter Erde wird als vollkommener Mensch stehen, wenn sie an die Grenze kommt, die sie berichten wird
Dein Auge wird als vollkommener Mensch stehen, wenn er an die Grenze kommt, wird er berichten
Deine Zunge wird als vollkommener Mensch stehen, wenn er an die Grenze kommt, wird er berichten
Deine Nase wird als vollkommener Mensch stehen, wenn er an die Grenze kommt, wird er berichten
Ihre Glieder werden als vollkommener Mensch stehen, wenn er an die Grenze kommt, wird er berichten
Ihre Beine stehen als vollkommener Mensch, wenn er an die Grenze kommt, wird er Berichte machen.
Der ganze Teil deines Körpers wird als ein vollwertiger Mensch stehen, wenn er an die Grenze kommt, wird er berichten
Alle deine religiösen Werkzeuge oder Material sind vollkommener Mensch, wenn sie an die Grenze kommen, die sie berichten werden.
Wie Sie sehen können Beweis Beweis von odu ifa oben.Jeder Teil Ihres Körpers wird zu bezeugen für oder gegen in nach dem Leben Basis auf die gute oder schlechte Arbeit, die Sie verwenden sie für.
Die Natur der Bestrafung für die Sünde nach Ifa und Orisa Kosmologie
Wie ich schon früher gesagt habe, wird eine gute Tat belohnt und es gibt auch Astral ewige Strafe für den bösen Täter. Das Konzept der Bestrafung für die Sünde in der Ifa Spiritualität unterscheidet sich von der Lehre von Christ oder Muslim, die Höllenfeuer oder Paradies lehren. Das Konzept der Bestrafung für Sünde in Ifa und Orisa Tradition ist wissenschaftlich und pragmatisch.Es ist in zwei teilen.Erste ist die Strafe in dieser Welt für die böse Tat.Und zweitens ist die Strafe im Leben nach dem Tod.Ich beginne mit der Erklärung der Bestrafung für die Sünde nach Death.Before beendete ich diesen Artikel mit dem Konzept der Bestrafung für eine Sünde in diesem Wort nach ifa Tradition.
Bestrafung der Sünde nach dem Tod
Das Wesen der Strafe hängt gewöhnlich von der Schwere der auf der Erde begangenen Straftat ab.
Diejenigen, die Armräuber, Mörder, Mörder sind oder die in der Tat handeln, um Mitmenschen ungerecht mit Vergehen in einer Form des anderen zu töten, haben gewöhnlich ihre erste Vorverletzung auf ihrem Weg zum Himmel. Der Geist aller Menschen, die sie getötet haben Oder Mord wird auf sie mit Zuckerrohr in der Hand warten. Sie werden sie auspeitschen und diese Person für viele Jahre schlagen und seine Passage verhindern, bevor er sogar am Tor des Himmels zum Urteil erscheinen kann.
Die grausame Bestrafung für schlechte oder böse Menschen, wenn sie in den Himmel kommen, ist, dass Olodumare und alle Irumonle wird verhindern, dass diese Person an die Vorfahren teilnehmen. Als sein oder ihr Geist wird rund um sie Himmel für viele Jahre herumlaufen. Und während seiner oder ihrer Reinkarnation.He oder sie wird wieder als Tier wie Hund Schwein, Kröte, Pferd etc. inkarniert werden. Er wird alle Strafe durchmachen, bis seine so kann sich entwickeln und zähmen, um es zu werden Es ist bis dahin, dass er als Mensch wieder inkarniert werden kann Weil der Geist niemals stirbt, geht er durch den Kreis und das Recycling. Es gibt kein Feuer, das jeden Körper im Himmel verbrennen wird. Aber jede einzelne Sohle wird nach seinem karmischen Kredit oder karmischen Diskreditieren belohnt, bis sich seine oder sie sich so entwickeln Bühne, in der er in das Reich der Ahnen aufgenommen werden kann. Diese Art von Strafe kann Millionen Jahre dauern, bis die Sünde als Reform angesehen werden kann, um wieder in das Reich des menschlichen Geistes und der Vorfahren zurückgenommen zu werden. Er oder sie wird Dann erlaubt Um in Omi zu fressen Mega aye ohun Orun (das ist der Fluss, der die Erde und den Himmel trennt) wird der einzige Wille jetzt erlaubt, sich den Vorfahren anzuschließen oder zurück zu dieser Welt als Mensch zurückzukehren.Imagine, was das Leben sein würde, wenn dein Alleine re ist Inkarniert als Tier für Millionen von Jahr über. Sie waren getötet nach Belieben, schlafen im Regen, essen Gräser als Tiere, menschliche Fee sein Ihr Essen, schlafen in den Regen Menschen verwenden Sie, um Last zu tragen, schlagen Sie bei will.Imagine erleben Das für Millionen von Jahren. Das ist, während, wenn manche Tiere beobachtet, die sie sich wie Menschen verhalten, aber ihnen fehlt die Freiheit des Ausdrucks und der Wahl.
Eine weitere Strafe ist, dass die Nachkommen oder die Kinder der Person, die an der Tat der Bosheit beteiligt ist, die Konsequenzen des bösen Aktes ihrer Eltern ernten können, so dass ihre Eltern keinen Frieden haben werden, wo sie im Himmel sind.
Manche bösen Menschen können auch viele Male als Menschen inkarniert werden, aber sie sind entweder dämlich, kranke Person, Sklavin oder verlassen in kaputter Armut, war eine verrückte Person und behinderte nutzlose Menschen. Sie sind so kann wieder inkarniert werden Wie so viele Male, bevor es Reform und Strafe verdienen, dass sie geschmolzen auf ihn oder sie geschmiedet werden.Dies ist mein Zyklus von Millionen von Jahren.Imagine Sie gehen Sie durch solche.Try und gut sein.
Bestrafung für die Sünde in dieser Welt nach Ifa und Orisa Tradition
In Ifa-Kosmologie glauben wir, dass es nicht ist, bis du stirbst, bevor du die Arbeit deiner Hand eroberst. Es ist während deines Lebens, dass du für die ganze Arbeit deiner Hand belohnt wird, ob gut oder schlecht. Die Strafe für die böse Tat beginnt In dieser Welt, bevor der böse Täter überhaupt in den Himmel geht.
Also in Ifa ist es geglaubt, dass irgendetwas, was du in dieser Welt machst, das du für dich selbst machst. Wenn du Gutes tust, tust du es für dich selbst, wenn du schlecht machst, machst du es für dich selbst. Es gibt viele Odu ifa, die diesen Schwerpunkt legen .But let nehmen odu ifa otura meji Erklärung zu diesem Thema. Nach odu ifa otura meji.Ifa sagte:
Bi o ba se rere
Ara re lo se Spaß
Bi o si se ika
Ara re lo se Spaß
Babalawo afoju lo difa Spaß afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
Ebo ni gewann ki o se o
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
Ko pe ko ko jina
E wa bani larusegun
Aru Segun la n jagun lese Oba torisa
Übersetzung
Wenn es dir gut geht
Du machst dir um deinetwillen
Wenn du dich in der Bosheit engagierst
Sie engagieren sich hierfür um deinetwillen
Cast ifa Wahrsagerei Lesung für einen Blinden
An dem Tag reiste er nach Norden, um um Almosen zu bitten
Er wurde angewiesen, Opfer darzubringen
Er leitet das Opfer und führt es aus
Nicht zu lange da nachher
Begleiten Sie uns und feiern Sieg über Gegner
Es ist die oben genannte Feier, die man an den Füßen von Orisa genießt.
Das odu ifa oben wird dir nicht so gut sein, bis ich die Geschichte unter ihm erkläre. Daraufhin gab es einen gewissen Blinden, der sich von Stadt zu Stadt bewegt, um Almosen zu betteln. Und seine Anfangsstrategie ist beeindruckend. Wenn er es sieht Sie wird nicht für Geld sein, er wird nur sagen, "Bi o se re, ara re lo se Spaß, Bi o si se ika ara re lo se Spaß (das, wenn Sie gut tun, tun Sie es für Ihr Selbst, wenn Sie tun Böse du machst es für dich selbst.) Als ein Ergebnis viele Leute geben ihm Almosen.
Aber es gab eine sehr kraftvolle, kenntnisreiche Königin, die diesen Mannstil des Bettelns verabscheute. Er denke, dass so weise sagen, dass er nur aus dem Mund des Königs kommen sollte, nicht ein bloßer Beggger. Er hat in seinem Verstand geführt, dass er diesen Blinden lehren wird Eine Lektion seines Lebens. Er schickte nach einem Hügel, um ihm ein Lebenskobra zu holen. Die Kobra wurde in einem bedeckten, perforierten goldenen Topf für drei Tage ohne Nahrung gehalten. Der König lud dann diesen Blinden zum Palast ein, um ihm ein Geschenk zu geben. Er stellte diesen perforierten Siegel goldenen Topf mit einer lebendigen verhungerten Kobra im Inneren zu diesem blinden Mann dar. Aber wenn dieser blinde Mann wünscht, Schatz an den König zu berühren den goldenen Topf denken, es ein großes Geschenk. Er schätze in seiner üblichen Weise. Er sagte
Bi o se rere, ara re lo se Spaß, Bi o si se ika ara re lo se Spaß (das ist, wenn Sie gut tun Sie tun es für Ihr Selbst, wenn Sie Schlechtigkeit tun Sie es für Ihr Selbst) .Die blinden Mancarry Das Geschenk und die Arbeit aus dem Palast. Aber als der Aremon (der einzige Fürst zum Thron, der der Sohn des Königs ist) diesen goldenen Topf in der Hand dieses blinden Mannes gesehen hat. Er sagte zu sich selbst, daß mein Vater sogar Goldpot gibt Ein Geschenk für einen blinden Mann. Er wie mich niemals so. Dann hat er in seinem Kopf gelehrt, werde ich gehen und die Blinden schlagen und den Topf von ihm abreißen. Er jagt den Blinden und trifft ihn auf halbem Weg. Er sagte mir, Goldene Topf Geschenk, dass mein Vater der König Ihnen geben.Der Blinde antwortet also, bi o se re ara re lo se Spaß, Bi o si se ika ara re lo se Spaß (wenn Sie gut tun Sie tun es für Ihr Selbst, wenn Sie tun Schlechtigkeit, die Sie es für sich selbst tun), das ist vorwiegend nicht von seinem Geschäft. Er hat den Blinden schwer geschlagen. Er hat den goldenen Teil entführt und gelassen.
Bevor der Prinz nach Hause kommt, ist er neugierig, den Inhalt im Pot zu kennen. Er erzwingt den Pot. Der Käfig hungrige Kobra hält sie bei seinem Vater und kommt den Prinzen zum Tode. Wenn die Leute den Schrei hören, kamen sie umher Die Kobra, aber leider ist der Fürst gestorben. Als der König von diesem Unfall hörte. Er hatte Angst, dem Blinden noch etwas weiter zu tun. Er akzeptierte absolut, dass der Blinde, der sagt, tatsächlich göttliche Botschaft an die Menschen ist, die ihm Almosen geben.
Sie können daraus ableiten, dass das, was immer böse wirst, das du in dieser Welt machst, du die Strafe ernten wirst, bevor du in den Himmel gehst. Wenn du auf eine gute Sache gehst,
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon und whatsapp Kontakt +2348166343145, Ort Ile Ife osun Staat Nigeria.März 2017.
WICHTIGER HINWEIS: Was den obigen Artikel betrifft, so darf kein Teil dieses Artikels in irgendeiner Form oder auf irgendeine Weise elektronisch oder mechanisch vervielfältigt oder vervielfältigt werden, einschließlich Fotokopie und Aufzeichnung oder durch ein Informationsspeicher oder Abrufsystem ohne vorherige schriftliche Erlaubnis Urheberrechtsinhaber und der Autor Babalawo Obanifa, so gilt dies als rechtswidrig und wird rechtliche Konsequenzen haben.
Russian Version
Ифа учит наказанию за грех.
В этой работе бабалаво Обенифа рассмотрит понятие наказания за грех согласно Ифа и orisa spirituality.Sin просто означает преступление, которое связано с нарушением религиозного или морального закона. В космологии Ifa это банальное правило, согласно которому каждый будет вознагражден согласно Дела их рук. Хорошие будут хорошо, а плохие будут плохими. В этом мире и после их смерти действует наказание за человеческую нечестивость. Любой человек, будь то Правитель, бабалаво, ийанифа, пасторы, Альфа, черный или Белые, мужчины или женщины, молодые или старые, любое тело, что так всегда. Кто участвует в любой форме зла или неэтичного действия, будет наказан в этом мире за их грех, а также они также расскажут Еледе (творите) в жизни После смерти за все их дела. Священный Оду Ифа Онун Меджи разъясняет, что
Никто не должен участвовать в акте беззакония или греховного Закона в этом мире. Потому что мы все будем нести ответственность за весь наш поступок в жизни. После смерти. Иджиджи Эни (Тень) будет номером свидетеля, сообщающим о всех человеческих действиях в жизни после Смерть. Каждая часть человеческого тела, бушующая из глаз, носа, рук, ног, носа, языка и т. Д., Будет стоять перед создателем как полноценный человек, чтобы отчитываться о том, что они делают в этом мире, и наказание будет растоплено По их мнению, будь то хороший или плохой. Каждая часть вашего тела будет стоять как отдельная сущность перед Olodumare и делать отчет о том, что вы используете для каждого из них. Кроме того, материалы, которые вы используете, также будут стоять как отдельные лица, например перо Или письменный материал, который вы используете, ваш телефон, ваш ноутбук, одежда и т. Д. Также будут стоять как люди перед OLODUMARE для тестирования за или против вас за то, для чего вы их используете. Для бабалаво или пастора или любого духовного учителя. Религиозные материалы, которые вы используете для Ваша работа будет Как индивидуумы, чтобы давать показания за вас или против вас. Если вы являетесь бабалаво или ийанифой или пасторами или мусульманским священнослужителем или духовным учителем, которые используют ваши знания для несправедливого преимущества клиентов или членов вашей общины или последователей. В случае Бабалаво или Orisa преданный ваш opon ifa (Ifa tray) opele (ifa divination chain) iroke или символ вашей orisa все будут стоять как люди, чтобы давать показания за или против перед OLODUMARE за то, для чего вы их используете. Если вы пасторы или мусульманский священнослужитель, ваш Религиозный объект, который вы используете для несправедливого преимущества людей, будет стоять как человек, чтобы давать показания за или против того, что вы используете для них в жизни после этого. Для бабалаво или Ориса все преподавание нравственной религии или стихи Ифы, которые вы слышали ( е. Как нынешний бабалаво Обанифа учит наказанию за грех в соответствии с Ифа и традицией orisa), и если вы знаете, что стихи будут стоять как сострадание, как полноправное человеческое существо, чтобы давать показания против или для вас. Если вы бабалаво, которые используют вашу силу для совершения зла Ваше наказание очень тяжелое, если вы иямиаи (ведьмы), делающие зло, ваше наказание чрезвычайно тяжелое. То же самое применимо к пасторам и мусульманскому священнослужителю и другим религиозным лидерам или духовным учителям. Последнее, но не менее важное, - это Иль ) Мать-земля, она также будет стоять как полноценный человек, свидетельствующий за или против перед OLODUMARE. Она скажет, что это одна из них, вы делаете все, что вы делаете, будь то хорошо или плохо. Итак, теперь вы можете видеть, что ничто не скрыто в день суда. Все, что вы думаете, что делаете без какого-либо знания, которое вы теперь видите, это открытый секрет. Давайте быстро рассмотрим odu Ofun meji на этой должности. Согласно odu ifa Ofun meji, ifa сказал:
Ifa ni hunhun
Moni ki lo se o ti o n kun barapetu
Ifa ni oro lo po ninu mi
MO ni ko ewi
Ifa ni
O ta ofa soke
Oyi odo bori
Ti Oba aye ko ba ri o
Ti Orun n wo o
E ma je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi rorun
Bi a ba de ibode
A o ro jo
Ojiji Eni yi o duro bi odidi Eni, bi o ba de ibode yio rojo
Ile yo duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio rojo
Oju Eni yo duro Odidi Eni, ni ti o ba de Ibode yi o rojo
Ahon Eni yo duro bi Odidi Eni ti o ba de ibode yi o rojo
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni, ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni, ni to ba de ibode yi o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni, ti o ba de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti выиграл ba de ibode выиграл yi o rojo
Opon ifa, iroke, opele, Ese ifa Odidi Eni ni выиграл ti, выиграл ba de ibode, выигранный yi o rojo.
Перевод
Если сказал hun hun
Я сказал, почему ты бормочешь барапету?
Ifa ответ У меня есть много чего сказать
Я сказал, ОК продолжают говорить им
Ифа сказал
Вы стреляли в небо
И вы прикрываете себя
Если царь этого мира не может узнать, что это вы
Царь небесный знает обо всех твоих делах
Не позволяйте нам заниматься злом, когда мы в этом мире
Потому что нет Материи, как долго мы живем, мы еще вернемся на небеса один день
Когда мы доберемся до границы, мы все расскажем о всех наших делах
Ваша тень будет стоять как полноценный человек, когда он доберется до границы, он даст отчет
Мать-Земля будет стоять как полноценный человек, когда она доберется до границы, она даст отчет
Ваш глаз будет стоять как полноценный человек, когда он доберется до границы, он сделает отчет
Ваш язык будет стоять как полноценный человек, когда он доберется до границы, он сделает отчет
Ваш нос будет стоять как полноценный человек, когда он доберется до границы, он сообщит
Ваши конечности будут стоять как полноценный человек, когда он доберется до границы, он сделает отчет
Ваши ноги будут стоять как полноценный человек, когда он доберется до границы, он сделает отчеты.
Вся часть вашего тела будет стоять как полноценный человек, когда он доберется до границы, он сделает отчет
Все ваши религиозные инструменты или материал являются полноценным человеком, когда они добираются до границы, на которой они будут давать отчет.
Как вы можете видеть доказательство доказательств от odu ifa above.Every часть вашего тела будет свидетельствовать за или против в базе после жизни о хорошей или плохой работе, в которой вы их используете.
Природа наказания за грех Согласно космологии Ифа И Ориса
Как я сказал ранее, доброе дело будет вознаграждено, и есть также астральное вечное наказание за злодеятеля. Понятие наказания за грех в Ифе Духовность отличается от учения христиан или мусульман, которые учат адскому огню или раю. Понятие наказания за Грех в традиции Ифа и Ориса является научным и прагматичным. Он делится на два. Во-первых, это наказание в этом мире за злой поступок. Во-вторых, это наказание в жизни после смерти. Я начну с объяснения наказания за грех после Смерть. Прежде чем я закончил эту статью с концепцией наказания за один грех в этом слове согласно традиции.
Наказание греха после смерти
Характер наказания обычно зависит от тяжести преступления, совершенного на земле.
Те, кто является разбойником, убийцей, убийцей или кто совершает убийство людей, несправедливо с преступлением в одной форме другого, обычно имеют свою первую предварительную обработку на пути к небу. Дух всех людей, которых они убили Или убийство будет ждать их с тростью в руке. Они будут избивать их и бить такого человека в течение многих лет и препятствовать его прохождению, прежде чем он может даже появиться на воротах небес для суда.
Более серьезное наказание за плохих или злых людей, когда они попадают на небеса, состоит в том, что Олодумар и все Ирумонлы не позволят этому человеку присоединиться к предкам. Вместо того, чтобы его или ее дух будет блуждать по небу в течение многих лет. И во время его или ее Реинкарнация. Он или она будет воплощаться как животное, как собачий свиньи, жаба, лошадь и т. Д. Он подвергнется наказанию до тех пор, пока его так не смогут развиться и приручить, чтобы стать целым. До тех пор, пока он не сможет воплотиться как человек . Потому что дух никогда не умирает, он проходит круг и перерабатывает. Нет огня, который сжигает какое-либо тело на небесах. Но каждая отдельная подошва будет вознаграждена в соответствии с его кармическим кредитом или кармическим дискредитацией, пока его или ее развитие Этап, в котором он может быть принят в царство предков. Этот вид наказания может занять миллионы лет до того, как эта единственная может считаться реформой, которая будет принята обратно в царство человеческого духа и предков. Он или она Затем разрешаем Для купания в Оми-агведе-меджи-ай-охун-Оруне (то есть реке, разделяющей землю и небо) единственной теперь будет позволено присоединиться к предкам или вернуться в этот мир как человек. Я думаю, какая бы жизнь была, если бы ты был единственным Воплощаться как животное за миллион лет. Вы были убиты по собственному желанию, спали под дождем, ели травы, как животные, люди могли быть вашей едой, спать под дождем люди используют вас, чтобы носить груз, избивать вас по собственному желанию. Что в течение миллионов лет. То есть, если наблюдаются некоторые животные, они ведут себя как люди, но им не хватает свободы выражения и выбора.
Другим наказанием является то, что потомство или дети человека, вовлеченного в акт нечестия, могут пожинать последствия злого акта своих родителей, поэтому их родители не будут обесценивать мир там, где они находятся на небесах.
Некоторые нечестивые люди также могут многократно воплощаться в жизнь как люди, но либо они будут глупыми, больными людьми, либо рабами, либо уходят в крайней нищете, были безумным человеком и инвалидом бесполезного человека. Их так можно воплотить в жизнь Так как много раз, прежде чем он получит реформу и наказание, заслуживает того, чтобы его расплавили на нем или ей. Это мое течение цикла миллионов лет. Представьте, что вы проходите через такие. Поймитесь и будьте добрыми.
Наказание за грех В этом мире согласно Ифе и традиции Ориса
В космологии Ифа мы полагаем, что только после того, как вы умрете, прежде чем вы пожнете работу своей руки. В течение вашего жизненного времени вы будете получать вознаграждение за все твои дела, будь то хорошие или плохие. Их наказание за злой поступок начинается В этом мире до того, как злодей пойдет на небеса.
Поэтому в Ifa считается, что любая вещь, которую вы делаете в этом мире, вы делаете это для себя. Если вы делаете добро, вы делаете это ради себя, если вы делаете плохо, вы делаете это для себя. Много оду, если уделить особое внимание этому . Но давайте возьмем odu ifa otura meji объяснение на эту тему. Согласно odu ifa otura meji.Ifa сказал:
Bi o ba se rere
Ara re lo se fun
Bi o si se ika
Ara re lo se fun
Babalawo afoju lo difa fun afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
Ebo ni выиграл ki o se o
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
Ko pe ko ko jina
E wa bani larusegun
Aru Segun la n jagun lese Oba torisa
Перевод
Если вы делаете добро
Вы делаете это ради себя
Если вы участвуете в зле
Вы участвуете в этом ради себя
Кастинг, если предсказание предсказания для слепого
В тот день, когда он путешествовал на север, чтобы просить милостыню
Ему было поручено принести жертву
Он возглавляет жертву и выполняет ее
Не слишком долго после
Присоединяйтесь к нам и дайте победу над противниками
Это вышеупомянутое празднование того, что человек наслаждается у ног оризы.
Оду, если выше, не будет для вас намеком, пока я не объясню историю под ней. В этом оду был слепой человек, который переезжает из города в город, чтобы попросить милостыню. И его стратегия начала впечатляет. Когда он увидит Вы не будете за деньги, он просто скажет: «Если вы делаете добро, вы делаете это ради себя, если вы это сделаете Беззаконие, вы делаете это для себя). В результате многие люди подают ему милостыню.
Но был очень властный, знающий король, который ненавидит этот мужской стиль извинений. Он считает, что такое мудрое высказывание должно было только выходить из уст короля не простым попрошайником. Он пришел к выводу, что он научит этого слепого Урок его жизни. Он послал за хинтером, чтобы получить ему жизненную кобру. Кобра хранилась в крышке перфорированного золотого горшка в течение трех дней без еды. Затем царь пригласил этого слепого во дворец, чтобы дать ему подарок. Он представил этот перфорированный золотой золотой горшок с живой голодной коброй внутри этого слепого человека. Но когда этот слепой человек хочет выразить признательность королю за то, что он прикоснулся к золотому горшку, думая, что это отличный подарок. Он ценит обычным образом. Он сказал:
Би-э-э-э-э-э-э-э-э-э-э-э-э-дэй, би-си-си-и-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а- Нести дар и работать из дворца. Но когда Аремон (единственный принц престола, который является сыном царя) увидел этот золотой горшок в руке этого слепого. Он сказал себе, что мой отец даже дает золото Как дар слепому. Он так никогда не дает мне такого. Тогда он учил в своем уме, что я пойду и избью слепых и вырву из него горшок. Он преследует слепого и встречает его на полпути. Он сказал: Дай мне подарок золотого горшка, который дал мне мой отец царь. Слепой ответит таким образом: bi o se re ara re lo se fun, bi o si se ika ara re lo se fun (если вы делаете добро, вы делаете это для Ваше тело, если вы совершаете нечестие, вы делаете это для себя). Принципиально это не его дело. Он тяжело ударил слепого. Он схватил золотую часть и ушел.
Перед тем, как принц вернется домой, он любознателен, чтобы узнать содержание внутри горшка. Он запустил открытую горшок. Кровожадные кобры держали их отцом, и он укусил принца до смерти. Когда люди слышат крик, который они пришли, Убить кобру, но, увы, принц умер. Когда король узнал об этом несчастном случае. Он боялся даже сделать что-то еще дальше слепому. Он абсолютно признал, что слепой, действительно говорящий, является божественным посланием людям, дающим ему милостыню.
Вы можете вывести из этого odu ifa, что когда-либо злое действие, которое вы совершаете в этом мире, вы будете пожинать наказание, прежде чем отправиться на небеса. Позже, когда вы начнете доброе дело,
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и whatsapp контакт +2348166343145, местоположение Ile Ife osun state Nigeria.March 2017.
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ. Что касается вышеприведенной статьи, то все права защищены, никакая часть этой статьи не может быть воспроизведена или дублирована в любой форме или любыми средствами, электронными или механическими, включая фотокопирование и запись или любую систему хранения или поиска информации без предварительного письменного разрешения от Владелец авторских прав и автор Бабалаво Обанифа, делая это, считается незаконным и будут привлекать к юридическим последствиям.
Chinese Simplified Version
如果教会惩罚罪。
在这项工作中，巴巴拉娃奥巴尼亚将根据伊萨和奥萨的灵性来审视对罪的惩罚的概念，只是指涉及破坏宗教或道德规定的罪行。在宇宙学中，如果宇宙学是一种规则，每个人都将根据他们的手工作。好的将会很好，而坏就会变坏。在这个世界和他们的死后，对人类的邪恶法案是有惩罚的。任何人，无论是统治者，巴巴拉娃，伊尼芬，牧师，阿尔法黑人还是黑人白人，男女老少，任何身体都是如此。从事任何形式的邪恶或不道德的行为，都将在这个世界上受到惩罚，因为他们的罪恶，以及他们对生命中的Eleda（创造者）的描述死后他们所有的事迹。圣洁的Odu Ifa Ofun meji明确表示
没有人应该在这个世界上参与一个邪恶或有罪的行为。因为我们都将对我们所有的生命行为负责。死亡之后。恩吉（阴影）将是报导生命中所有人类活动的人数死亡。从眼睛，鼻子，手，腿，鼻子，舌头等身体肆虐的每一部分人都将站在创作者面前，作为一个充分的人类，以说明他们在这个世界上所做的任何事情，惩罚将被融化根据他们的报告，无论是好还是坏。所以你的身体每一部分都将在Olodumare之前站在不同的实体身上，并报告你们每个人使用的内容。而且你所使用的材料也可以作为一个人，比如笔或您使用的书面材料，您的手机，笔记本电脑，衣服等将在OLODUMARE之前作为人类进行测试或反对您使用它们。对于babalawo或牧师或任何精神老师。您使用的宗教材料你的工作会作为个人作为个人作证或反对你。如果你是一个Babalawo或iyanifa或牧师或穆斯林教士或精神老师谁使用你的知识来获得客户的不公平的优势，或你的会众或追随者的成员。如果Babalawo或Orisa奉献你的opon ifa（Ifa托盘）opele（ifa占卜链）iroke或你的orisa的符号将全部作为人类作为或反对OLODUMARE之前为你使用他们。如果你是牧师或穆斯林牧师，你的你用来取代人的不公平的优势的宗教对象将会像人类一样作证或反对在以后的生活中使用它们。对于babalawo或Orisa，所有的道德宗教教学或Ifa你听到的经文（即如果现在的巴巴拉娃奥巴尼亚教根据Ifa和orisa传统对罪行进行惩罚，并且如果你所知道的经文将会像一个充满愚蠢的人一样作为抗争或为你作证的一个善良的人。如果你是用你的力量做恶的狒狒你的惩罚是非常严重的，如果你是邪恶的女人（女巫），你的惩罚是非常严重的。同样的事情适用于牧师和穆斯林牧师和其他宗教领袖或精神老师。最后但并非最不重要的是Ile ）母亲地球，她也将成为一个完全成熟的人类，在OLODUMARE之前作证或反对。她会说一个她做你所做的一切，无论是好还是坏。所以现在你可以看到，在审判日没有隐藏。每一件你认为你没有任何知识的事情，你现在可以看到它是一个开放的秘密。快速检查这个位置的Odu Ofun meji。根据odu ifa Ofun meji，ifa说：
如果ni hunhun
Moni ki lo se o ti o n kun barapetu
Ifa ni oro lo po ninu mi
莫妮可爱
如果ni
O。。
Oyi odo bori
蒂奥·阿比·科巴里奥
Ti Orun n wo o
E ma je ki ase ika laye
Nitori bo pe titi a rorun
Bi a ba de ibode
哎哟
Oijiji Eni yi o duro bi odidi Eni，bi o ba de ibode yio rojo
Ile yo duro bi Odidi Eni，ni ti o ba de ibode yio rojo
Oju Eni yo duro Odidi Eni，ni ti o ba de Ibode yi o rojo
Ah i yo yo uro bi bi bi。。。。。。。。。。。
Imu Eni yi o duro bi Odidi Eni，ni ti o ba de ibode yio o rojo
Apa Eni yo duro bi Odidi Eni，ni to ba de ibode yi o rojo
Ese Eni yo duro bi Odidi Eni，ti o ba de ibode yio o rojo
Gbogbo eya ara Odidi Eni ni ti won ba de ibode won yi o rojo
Opon ifa，iroke，opele，Ese ifa Odidi Eni ni赢得了ti won ba de ibode won yi o rojo。
翻译
如果说哼哼
我说你为什么mur叨barapetu？
Ifa回复我有很多话要说
我说可以继续说他们
Ifa说
你在天空中射箭
你用自动的方式掩饰自己
如果这个世界的国王找不到它就是你
天国知道你所有的行为
当我们在这个世界上时，不要让我们从事邪恶
因为没有事情我们住多久，我们一天还会回到天堂
当我们到达边界时，我们都会报告我们所有的事迹
你的阴影将会像个完全成熟的人一样站立，当他到达边界时，他会报告
当她到达边界时，地球母亲将成为一个完全成熟的人类，将会给予报告
你的眼睛将成为一个完全成熟的人，当他到达边界时，他会做出报告
当他到达边界时，你的舌头将成为一个完全成熟的人，他会报告
你的鼻子将会成为一个完全成熟的人，当他到达边界时，他会报告
当他到达边界时，你的四肢将成为一个完全成熟的人，他会报告
当他到达他将要报道的边界时，你的腿会像一个完整的人一样站立起来。
当他到达边界时，身体的所有部分都将成为一个完整的人，他会做出报告
所有你的宗教工具或材料都是完整的人类，当他们到达他们将报告的边界。
正如你可以看到从odu ifa以上的证据证明。你身体的每一部分将会根据你使用它们的好或坏的工作来站立或反对。
根据Ifa和Orisa宇宙学对罪恶的惩罚性质
正如我之前说过的，善行将得到回报，也有对星星的永恒惩罚。对于Ifa灵性中的罪恶惩罚的概念不同于教导地狱之火或天堂的基督徒或穆斯林教会。惩罚的概念在伊斯法与传统传统中的罪恶是科学务实的，分为两部分：一是本世界对于邪恶行为的惩罚，二是死后的生活中的惩罚。死亡之前，我根据ifa传统，用这个词中的一个罪恶的惩罚概念完成了这篇文章。
死后惩罚罪
惩罚的性质通常取决于地球上所犯罪行的严重程度。
凶手，凶手，凶手或从事不法行为的人以不同的形式进行犯罪行为的人通常在前往天堂的路上首先进行前期处罚。他们杀死的所有人的精神或者谋杀将等待他们与手中的手杖。他们会鞭打他们，打败这个人多年，防止他通过，甚至可以出现在天堂的门口进行判断。
s
对于坏人或邪恶的人，当他们到达天堂时，惩罚是Olodumare和所有的Irumonle将防止这样的人加入祖先。他们或他的精神将在他们的天空漫游多年。而在他或她他们或她会像狗，蟾蜍，马等一样被动物化身。他将受到所有的惩罚，直到他能够发展和驯服才能变得整体，直到那时，他才能像人类一样被化身因为精神永远不会死，他经历了循环和循环利用。没有任何火焰会燃烧在天堂的任何身体。但是，每一个人都将根据他或她的业力信誉或业力信誉得到奖励，直到他或她发展成为他可以接受祖先领域的阶段。这种惩罚可能需要数百万年的时间才能被认为是将改革接受回到人类精神和祖先的境界。他或她将会然后被允许在to to to e e e e oh oh oh oh oh oh re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re re你一直在杀死一年，你一直被杀死，在雨中睡觉，吃草作为动物，人类是你的食物，睡在雨中，人们用你的身体携带载物，按照你的意愿打败你。几百万年的时间。如果观察到一些动物，他们的行为像人类一样，但他们缺乏表达和选择的自由。
另一个惩罚是，这个罪恶的子女或者参与邪恶行为的人的孩子可以收获父母的邪恶行为的后果，所以他们的父母不会在天上有和平的和平。
一些邪恶的人也可以像许多人一样重新成为人类，但是他们将是无辜的，生病的人，奴隶或离开赤贫，是一个疯狂的人，并且无法使用人类。他们是可以重新化身在改革和惩罚之前很多次被认为已经融化在他或她身上。这是我经历数百万年的循环。想象你经历这样的事情，好好的。
根据Ifa和Orisa传统，在这个世界惩罚罪恶
在宇宙宇宙学中，我们相信直到你在你手中收获之前才会死亡。在你的生命中，你将得到奖励你所有的工作，无论是好还是坏。他们惩罚邪恶的行为在这个世界之前，邪恶的人去天堂。
所以在Ifa中，相信你在这个世界上做的任何事情都是为自己做的。如果你做得很好，为自己做这个事情，如果你做坏事，为自己做这个事情。但是，对于这个主题，请来odu ifa otura meji解释。根据odu ifa otura meji.Ifa说：
o ba。
阿拉再好好玩
Bi se。
阿拉再好好玩
Babalawo afoju lo difa乐趣afoju
Nijo ti se Agbe re Ariwa
恩博妮赢得了呃
O gbo riru ebo
Atete ru kesu a da ladaju
高宝o
E wa bani larusegun
Aru Segun la n jagun lese Oba torisa
翻译
如果你做得很好
你正在为自己而做
如果你从事邪恶
你为了自己而参与其中
铸造一个盲人的占卜阅读
在北方旅行的那天，要求施舍
被指示献祭
他的牺牲头并执行
不久之后
加入我们，庆祝胜利对手
这个上述的庆祝活动，一个人喜欢在orisa脚下。
在我解释下面的故事之前，上述的odu ifa不会意味着你。在那个odu里有一个盲人，从城镇搬到城里，要求施舍。他的开始策略是令人印象深刻的。当他看到你不会是为了钱，他会说'bi o se re，ara re lo se fun，bi o si se ika ara re lo乐趣（如果你做得好，你为自己做，如果你做邪恶你为自己做这个事情），结果很多人给他施舍。
但是有一位权力很强的知识渊博的国王憎恶这种人的风格，他认为这样的智慧言论应该只是从国王口中出来，不是一个乞丐。他引起了他的思想，他会教这个盲人他的生命的一课。他送了一个打针机给他一个生命cobra.眼镜蛇被保存在一个盖孔穿金罐三天没有食物。然后王邀请这个盲人到宫殿给他一个礼物。他向这个盲人提供了一个穿孔的密封金锅与一个活饥饿的眼镜蛇。但是，当这个盲人想要向国王表示感谢，金子觉得这是一个伟大的礼物。他以他平常的方式欣赏他。他说
Bi se man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man man携带礼物，从宫殿里出来工作。但是，当这个盲人的手中有一个这个金壶的时候，只有阿姨（王子是王子的宝座）才看到了这个金壶，他父亲甚至给了金子to said to said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said said给我我国父亲给你的金壶礼物。盲人回答说，这样，我们会乐于生活，如果你做得很好，你可以做你的自我，如果你做恶意，你为自己做这件事）王子，这不是他的事。他狠狠地瞎了这个人，他抢了金色的部分，离开了..
王子回家之前，他很好奇地知道锅内的内容。他强力打开锅。笼子饥饿的眼镜蛇保持他们的父亲出来，咬死王子，当人们听到尖叫时，他们来到杀死眼镜蛇，但唉，王子已经死了。当国王听到这个事故的时候，他害怕甚至对盲人进一步做任何事情。他绝对地接受说，盲人说的是对他施舍的人的神圣信息。
你可以从这个odu ifa中推断出，在这个世界上你所做的任何邪恶的行为，你将在你去天堂之前得到惩罚。呃，呃，
版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系+2348166343145，位置Ile Ife osun state尼日利亚。2017年3月。
重要通知：关于上述条款，保留所有权利，未经事先书面许可，不得以任何形式或通过任何形式或通过电子或机械的方式（包括复印和录制）或任何信息存储或检索系统复制或复制本文的任何部分。版权所有者和作者Babalawo Obanifa认为这是非法的，将会引起法律后果。
Hindi Version
आइएफए पाप के लिए शिक्षा पर सिखाता है
इस काम में बाबलाओ ओबनिफा, आइएफए और आराइसा की आध्यात्मिकता के अनुसार पाप के लिए सजा की अवधारणा की जांच करेंगे। इसका मतलब सिर्फ एक अपराध है, जिसमें धार्मिक या नैतिक कानून का टूटना शामिल है। आइएए ब्रह्माण्ड विज्ञान में यह एक तुच्छ शासन है कि हर किसी के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा उनके हाथों का काम अच्छा होगा, जबकि बुरा खराब हो जाएगा। इस दुनिया में मानव दुष्टता अधिनियम और उनकी मृत्यु के बाद भी सजा है। कोई भी इंसान, या तो शासक, बबलावा, इयानफा, पादरी, अल्फा, काला या श्वेत, पुरुष या महिला, युवा या बूढ़े, किसी भी शरीर को कभी भी। जो किसी भी प्रकार के दुष्टता या अनैतिक कार्य में संलग्न हैं, उनके पाप के लिए इस दुनिया में दंडित किया जाएगा, साथ ही साथ वे जीवन में ईलेदा (निर्माता) भी खाते हैं अपने सभी कर्मों के लिए मौत के बाद। पवित्र Odu इफ़ा Ofun meji यह स्पष्ट है कि यह
किसी को भी इस दुनिया में दुष्टता या पापी कृत्य के कानून में शामिल नहीं होना चाहिए.क्योंकि हम सभी को जीवन में अपने सभी कामों के लिए जिम्मेदार ठहराएंगे मौत के बाद .ोजी एनआई (छाया) संख्या के बाद जीवन में सभी मानवीय गतिविधियां रिपोर्ट करेंगे मौत। आंखों, नाक, हाथ, पैर, नाक, जीभ आदि से उभरने वाले मानव शरीर का हर भाग, निर्माता के सामने एक पूर्ण मानव के रूप में खड़े होंगे, जो कि वे इस दुनिया में जो भी करते हैं उसका विवरण देना और सजा पिघल जाएगी उन्हें रिपोर्ट करने के लिए कि क्या अच्छा है या बुरा है। तो आपके शरीर का प्रत्येक भाग ओलोडमरेयर से पहले अलग इकाई के रूप में खड़ा होगा और इसके बारे में रिपोर्ट करें कि आप इनमें से प्रत्येक के लिए किस प्रकार उपयोग करते हैं। इसके अलावा, आपके द्वारा उपयोग की जाने वाली सामग्री भी एक व्यक्ति के रूप में खड़ी होगी जैसे कि कलम या लिखित सामग्री का उपयोग करते हैं, आपका फोन, आपके लैपटॉप, कपड़े इत्यादि आपके सामने ओलोडमारे से पहले व्यक्ति के रूप में खड़े होंगे या आप के लिए इसका इस्तेमाल करने के लिए आप के परीक्षण के लिए या उसके खिलाफ। बबलावा या पादरी या किसी आध्यात्मिक शिक्षक के लिए। धर्म सामग्री जिसका आप उपयोग करते हैं आपका काम होगा व्यक्तियों के रूप में आप के लिए या उनके खिलाफ गवाही देने के लिए टंड करें। यदि आप एक बबलवा या इयानफा या पादरी या मुस्लिम मुहम्मद या आध्यात्मिक शिक्षक हैं जो आपके ज्ञान का उपयोग ग्राहकों, या आपकी मंडली या अनुयायियों के अनुचित लाभ लेने के लिए करते हैं। Orisa भक्त अपने opon ifa (आइएए ट्रे) opele (ifa भविष्यवाणी श्रृंखला) या अपने orisa का प्रतीक iroke या प्रतीक सब के लिए मानव के रूप में खड़े हो या OLODUMARE से पहले आप के लिए उपयोग करने के लिए OLODUMARE के लिए गवाही देने के लिए। अगर आप pastors या मुस्लिम पादरी, तुम्हारा धर्म का उद्देश्य है कि आप लोगों का अनुचित लाभ लेने के लिए उपयोग करते हैं, उसके बाद आप उस जीवन में उसके लिए क्या प्रयोग करेंगे, इसके लिए या उसके खिलाफ गवाही देने के लिए एक इंसान के रूप में खड़े होंगे। बाबालाओ या ओरिसा के लिए सभी नैतिक धर्म शिक्षण या इआफा कविता जो आपने सुना है ( ई। आइएए और ओरीसा परंपरा के अनुसार पाप के लिए सजा देने वाले वर्तमान बाबावा ओबानिफा की शिक्षा प्राप्त करें) और यदि आप जानते हैं तो आप के बारे में पूरी तरह से विकसित व्यक्ति या आपके लिए गवाही देने के लिए ईमानदारी से खड़े होंगे। यदि आप बबलावा हैं जो आपकी शक्ति का उपयोग बुराई करने के लिए करते हैं तुम्हारी सजा बहुत कब्र है, यदि आप ईयामी अजे (बुराई) जो बुरा करते हैं, तो आपकी सजा बेहद गंभीर है। इसी तरह पादरियों और मुस्लिम मुसलमानों और अन्य धर्मों के नेता या आध्यात्मिक शिक्षक पर लागू होता है। आखिरी लेकिन कम से कम Ile नहीं है ) मातृभूमि वह एक पूर्णतया इंसान के रूप में भी खड़ी होगी, जो ओलोडेमारे से पहले या उसके खिलाफ गवाही देगी.उसने कहा था कि वह आप सब कुछ करते हैं जो आप अच्छे या बुरे होते हैं। तो आप देख सकते हैं कि फैसले दिवस पर कुछ भी छिपा नहीं है। हर चीज़ जिसे आप सोचते हैं कि आप किसी एक ज्ञान के बिना कर सकते हैं, अब आप देख सकते हैं यह एक खुले रहस्य है। इस स्थिति पर जल्दी से ओउुन मीजी की जांच करें। ओड्यू इफ्फ्यू ऑफन मेजी के अनुसार, एएफए ने कहा:
आइफा नी हुन्हुन
मणी की लो से ओ ते ओ एन कुन बारपेटू
इफ्ता नी ओरो लो पो निनू मील
मो नी को ईवई
इफ्ता नी
हे टा ओक सोई
ओय ओडो बोरी
ति ओ ओबा आइ को बा री ओ
तिवारी ऑरून एन वा ओ ओ
ई माँ जे की आइका लेई है
निटोरी बो पे टाइटि एक रोरुन
द्वि एक बा डे ibode
ए ओ आरओ जो
ओजजी एनआईआईआईआईआईआईआई ओ ओ डरो बाय ओडिडी एनी, बाय ओ बा डे इबोड यियो रोजो
इल यो डाऊरो बाय ओडिडी एनआई, नी तिवारी ओ बा डे इबोड यियो रोजो
ओज एनी यो डाऊरो ओडिडी एनआई, नी तिवारी ओ बा डे इबोड यई ओ रोजो
अहोन एनी यो डाऊरो बाय ओडिडी एनी ती ओ बै डे इबोड यी ओ रोगो
इमू एनआईआईआईआईआईओ ड्यूरो बाय ओडिडी एनआई, एनआईआईआईआईएआईआईआईआईआईआईओडीओओओ रोजोजो
अपा एनी यो डाऊरो बाय ओडिडी एनी, एनआई टू बी डी डी इबोड यी ओ रोजो
ईएस एनी यो डाऊरो बाय ओडिडी एनआई, टी ओ बी डी डी इबोड यूओ ओ आरजे
जीबॉबो ऐया ओडिडी ईनि नी तिआई जी बाबा ibode जीता या तो रोज़ो
ओपॉन आईएफए, इरोक, ओपेले, एएसईएए ओडिडी एनआई नी जीती जी जी बाबा ibode जीता है
अनुवाद
अगर हुन हून ने कहा
मैंने कहा तुम बारपेटू को क्यों बुला रहे हो?
एफ़आइ उत्तर मुझे कहना बहुत सी बातें हैं
मैंने कहा ठीक है कि उन्हें कहना जारी रखें
आइए ने कहा
आपने आसमान में एक तीर को गोली मार दी
और आप अपने आप को मोटल के साथ कवर करते हैं
यदि इस दुनिया का राजा पता नहीं कर सकता कि यह आप है
स्वर्गीय राजा आपके सभी कामों के बारे में जानता है
जब हम इस दुनिया में रहते हैं तो हमें दुष्टता में शामिल न होने दें
क्योंकि हम कितने समय तक जीवित रहते हैं, हम अभी भी एक दिन स्वर्ग में लौट आएंगे
जब हम सीमा तक जाते हैं तो हम सभी हमारे सभी कर्मों की रिपोर्ट देंगे
आपकी छाया पूरी तरह से विकसित इंसान के रूप में खड़ी होगी, जब वह सीमा तक पहुंच जाएंगे तो वह रिपोर्ट देंगे
माँ पृथ्वी पूरी तरह से विकसित मानव के रूप में खड़ी होगी जब वह सीमा पार करेगी तो वह रिपोर्ट देगी
आपकी आंख पूरी तरह से विकसित इंसान के रूप में खड़ी होगी, जब वह सीमा पर जाएंगे, तो वह रिपोर्ट बना देगा
आपकी जीभ पूरी तरह से विकसित इंसान के रूप में खड़ी होगी जब वह सीमा तक पहुंच जाएंगे, तो वह रिपोर्ट बना देगा
आपका नाक पूरी तरह से विकसित मानव के रूप में खड़ा होगा, जब वह सीमा तक पहुंच जाएंगे तो वह रिपोर्ट करेगा
सीमा पर पहुंचने पर आपका अंग पूरी तरह से विकसित मानव के रूप में खड़ा होगा, वह रिपोर्ट बना देगा
जब आप सीमा तक पहुंच जाएंगे तो आपका पैर एक पूर्ण मानव के रूप में खड़ा होगा, वह रिपोर्ट बना देगा।
आपके शरीर के सभी हिस्से एक पूर्ण मानव के रूप में खड़े होंगे जब वह सीमा पार करेगा, वह रिपोर्ट बना देगा
अपने सभी धर्म के उपकरण या सामग्री पूर्ण मानव हैं जब वे सीमा तक पहुंचते हैं तो वे रिपोर्ट देंगे
जैसा कि आप उपरोक्त ओडू इफा से साक्ष्य सबूत देख सकते हैं। आपके शरीर के हर हिस्से को अच्छे या बुरे कामों के लिए जीवन आधार के बाद के लिए या उसके खिलाफ गवाही देने के लिए खड़े होंगे।
आइएफए और ओरिसा ब्रह्मांड के अनुसार पाप के लिए सजा की प्रकृति
जैसा कि मैंने पहले कहा है कि अच्छा काम का पुरस्कृत किया जाएगा और बुरा कर्ता के लिए भी ऐश्वर्य शाश्वत सजा है। आइएआ अध्यात्म में पाप की सज़ा की अवधारणा ईसाई या मुस्लिम के शिक्षण से अलग है जो नरक अग्नि या स्वर्ग को सिखाते हैं। इफ़ा और ओरीसा परंपरा में पाप वैज्ञानिक और व्यावहारिक है। यह दो में विभाजित है। सबसे पहले एक की बुराई के लिए इस दुनिया में दंड है। और दूसरी मौत के बाद जीवन में सजा है। मैं पाप के लिए सजा के विवरण के साथ शुरू होगा मृत्यु से पहले। इस लेख को IAF परंपरा के अनुसार इस शब्द में एक पाप के लिए सज़ा की अवधारणा के साथ समाप्त कर दिया।
मृत्यु के बाद पाप की सजा
सज़ा की प्रकृति आम तौर पर पृथ्वी पर किए गए अपराध की गंभीरता पर निर्भर करती है।
जो लोग हाथ धोखेबाज़, हत्यारा, हत्यारे हैं या जो अन्य मनुष्यों के अपराध के साथ अनुचित व्यक्तियों को मारने के कार्य में लगे हैं, वे आमतौर पर स्वर्ग जाने के रास्ते में अपना पहला पूर्व-पालन करते हैं। सभी लोगों की आत्मा ने उन्हें मार दिया है या हत्या उनके हाथ में गन्ना के साथ इंतजार करेंगे.उन्होंने उन्हें फटकार लगाया और ऐसे व्यक्ति को कई सालों तक हराया और न्याय के लिए स्वर्ग के द्वार पर भी दिखाई देने से पहले अपने पारित होने को रोक दिया।
बुरे या बुरे लोगों के लिए जब वे स्वर्ग में आते हैं, तो उन्हें सजा दी जाती है कि ओलोडमुरे और सभी इरूमोन ऐसे व्यक्ति को पूर्वजों में शामिल होने से रोकेगा.उसकी आत्मा की तुलना में वह कई वर्षों तक आकाश के आसपास घूम रहा होगा। और उसके दौरान पुनर्जन्म। वह कुत्ते की सुअर, मेंढक, घोड़े आदि जैसे जानवरों के रूप में अवतार हो जाएंगे। वह तब तक सभी दंड से गुज़रेंगे जब तक कि उसके विकास हो सके और पूरा हो सके। तब तक वह फिर से मनुष्य के रूप में अवतार हो सकता है । क्योंकि आत्मा कभी मर नहीं जाती है, वह चक्र और रीसाइक्लिंग के माध्यम से जाते हैं। कोई आग नहीं है जो स्वर्ग में किसी भी शरीर को जला देगा। लेकिन प्रत्येक व्यक्ति को अपने कर्मकांड के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा, या जब तक कि उसका या तो उसे विकसित न हो जाए मंच जिसमें वह पूर्वजों के दायरे में स्वीकार किया जा सकता है। इस तरह की सज़ा लाखों साल पहले ले जा सकती है इससे पहले कि एकमात्र मानव आत्मा और पूर्वजों के दायरे में वापस स्वीकार किए जाने के लिए सुधार करने के लिए समझा जा सकता है। वह या वह तो अनुमति दी जाएगी ओमी एग्डेडे मेजी आइ ओहुन ओरुन (जो पृथ्वी और स्वर्ग को अलग कर रही नदी है) में स्नान करने के लिए एकमात्र अब पूर्वजों में शामिल होने या मानव के रूप में इस दुनिया में वापस जाने की अनुमति दी जाएगी.आपकी एकमात्र पुन: वर्ष के दस लाख तक पशु के रूप में अवतार। आप मरने वाले थे, बारिश में सोते हैं, जानवरों के रूप में घास खाते हैं, मानव खाल आपके भोजन बनते हैं, बारिश में सोते हुए लोग आपको लोड करने के लिए इस्तेमाल करते हैं, आपको इच्छा से हरा दिया। अनुभव को कल्पना करो कि लाखों सालों तक। ऐसा तब होता है जब कुछ जानवरों को मनाया जाता है कि वे मनुष्यों की तरह व्यवहार करते हैं, लेकिन उन्हें अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और पसंद का अभाव है।
एक और सज़ा वंश है या बुराई के कार्य में शामिल व्यक्ति के बच्चे अपने माता-पिता के बुरे काम के परिणाम काटा जा सकता है, इसलिए उनके माता-पिता को स्वर्ग में जहां वे स्वर्ग में रह रहे हैं, वे नहीं होंगे।
कुछ दुष्ट लोग फिर भी मनुष्य के रूप में कई बार अवतार ले सकते हैं, लेकिन या तो वे असभ्य, बीमार व्यक्ति, दास या अशिष्ट गरीबी में रहेंगे, एक पागल व्यक्ति हो सकते हैं, और बेकार इंसानों को अक्षम कर सकते हैं। वे तो फिर से अवतार हो सकते हैं। जैसा कि इससे पहले कई बार सुधार और सजा मिलती है, उसे लगता है कि उसे या उसके पर पिघल दिया गया है.यह मेरा लाखों सालों के चक्र के माध्यम से जाता है.आप सोचो कि आप इस तरह से गुज़रते हैं.सुनो और अच्छा हो।
इस दुनिया में पाप के लिए सजा एफएएफए और ओरिसा परंपरा के अनुसार
आइएए ब्रह्माण्ड विज्ञान में हम मानते हैं कि जब तक आप अपने हाथ का काम पूरा करने से पहले मर जाते हैं, तब तक नहीं मरते हैं.यह आपके जीवन काल के दौरान आपको अपने हाथ के सभी कामों के लिए इनाम मिलेगा चाहे वह अच्छा है या बुरा.वे बुरा काम करने के लिए सज़ा इससे पहले कि बुरे कर्मकांड स्वर्ग में जाता है।
तो इफ़ा में यह माना जाता है कि आप इस दुनिया में जो कुछ भी करते हैं, वह आप अपने लिए करते हैं। यदि आप अच्छा करते हैं तो आप अपने आप के लिए करते हैं, यदि आप बुरा करते हैं तो आप खुद के लिए करते हैं। लेकिन इस विषय पर ओडू ओफ़ा ओटुरा मेजी स्पष्टीकरण दें। ओडु ओह ओतुरा मेजी के अनुसार.इफा ने कहा:
बाई ओ बा से रीरे
आरा फिर से मजेदार
द्वि ओ सी सेका
आरा फिर से मजेदार
बाबालाओ एज़ोज़ू लो डिफाए मजेज़ एज़ोजु
निजो टाई से अगबे फिर अरवे
एबो नी जी जी ओ ओ ओ
हे जीबो रीरू एबो
अटेट आरई केएसू ए दा लाडाजू
को पे को को जिना
ई वा बानी लासुसेगुन
अरु सेगुन ला एन यागुन ला ओबा टोरिसा
अनुवाद
यदि आप अच्छा कर रहे हैं
आप अपने खुद के लिए कर रहे हैं
यदि आप दुष्टता में संलग्न हैं
आप अपनी खुद की खातिर इसमें शामिल हैं
एक अंधे आदमी के लिए आईएएफए भविष्यवाणी पढ़ना
जिस दिन वह उत्तर में यात्रा कर रहा था, वह भीख मांगने लगा
उन्हें बलिदान देने का निर्देश दिया गया था
वह बलिदान का सिर और यह प्रदर्शन करते हैं
वहाँ बहुत लंबे समय बाद नहीं
हमारे साथ जुड़ें और प्रतिद्वंद्वियों पर विजय का जश्न मनाने दें
यह उपर्युक्त उत्सव है कि एक orisa के पैर पर मजा आता है।
ऊपर दी ओडु इफा, जब तक मैं इसके तहत कहानी की व्याख्या नहीं करता तब तक आप के लिए मुमकिन नहीं होगा। उस ओडु में एक निश्चित अंधा आदमी था, जो शहर से दूसरे शहर में दान करने की मांग करते हैं.और उसकी शुरूआत की रणनीति प्रभावशाली है.जब वह देखता है आप वह पैसे के लिए नहीं होंगे, वह सिर्फ 'बाई ओ से रे, ऐरा रे लो सी मज़े, द ओ ओ सी सीका आरा रे लो सी मजा' (यदि आप अच्छा करते हैं तो आप इसे अपने लिए करते हैं, यदि आप करते हैं दुष्टता आप अपने लिए करते हैं)। इसके परिणामस्वरूप बहुत से लोग उसे दान देते हैं।
लेकिन एक बहुत ही ताकत, जानकार राजा था जो इस आदमी की शैली की आदत को घृणा करता था। वह सोचता है कि ऐसा ही कहा जा सकता है कि राजा के मुंह से केवल एक झूला नहीं होना चाहिए। वह अपने दिमाग में आया कि वह इस अंधा आदमी को सिखाएगा अपने जीवन का एक सबक। उन्होंने एक संकेतक के लिए उसे एक जीवन कोबरा लाने के लिए भेजा। कोबरा को तीन दिनों के भोजन के बिना एक छिद्रित सोने के बर्तन में रखा गया था। राजा तब इस आदमियों को महल में आमंत्रित करने के लिए उसे उपहार देने के लिए आमंत्रित करता है। उसने इस अंधे व्यक्ति के अंदर एक जीवित भूखे कोबरा के साथ इस छिद्रित मुहर का सुनहरा पॉट प्रस्तुत किया। लेकिन जब यह अंधा आदमी चाहता है कि सुनहरी पॉट को छूने के लिए राजा को सराहना चाहते हैं तो यह एक महान उपहार है। वह अपने सामान्य तरीके से सराहना करते हैं। उन्होंने कहा
द्वि ओ से रीरे, ऐरा री लो सी मज़े, द ओ ओ सी आईका एरा रे लो सी मजा (यदि आप अच्छा करते हैं तो आप अपने लिए यह करते हैं, अगर आप बुरा करते हैं तो आप इसे अपने लिए करते हैं)। अंधा आदमी उपहार ले आओ और महल से बाहर निकल जाओ। लेकिन जब एरमोन (राजकुमार का राजकुमार का एकमात्र राजकुमार जो कि पुत्र का पुत्र है) ने इस सुनहरे बर्तन को इस अंधा आदमी के हाथ में देखा। उसने अपने पिता से कहा कि वह सोना भी दे अंधा आदमी को उपहार के रूप में पॉट। वह कभी मुझे ऐसा नहीं देते। तब उसने अपने मन में सिखाया कि मैं जाकर अंधा को मार दूँगा और पॉट को उनसे दूर कर दूंगा। वह अंधा आदमी का पीछा करके आधे रास्ते से मिलना चाहता है। उसने कहा मुझे मेरे पिता राजा को सुनहरा बर्तन उपहार दे दो। अंधा आदमी इस प्रकार उत्तर दें, दो ओ री री एरा लो सी मज़े, बाई ओ सी सी आईका एरा रे लो सी मजा (यदि आप अच्छा करते हैं तो आप इसे करते हैं अपने आप को, यदि आप बुराई करते हैं तो आप अपने लिए यह करते हैं) राजकुमार यह अपने व्यवसाय का नहीं है। उसने अंधा आदमी को भारी रूप से फेंक दिया.उसने सुनहरा हिस्सा छीन लिया और छोड़ दिया ..
प्रिंस घर पहुंचने से पहले, वह बर्तन के अंदर सामग्री को जानने के लिए जिज्ञासु है। वह बर्तन खोलने के लिए मजबूर हो जाता है। पिंजरे भूख वाले कोबरा अपने पिता से बाहर निकलते हैं और राजकुमार को मारते हैं। जब लोग चीख सुनते हैं तो वे चारों ओर आते हैं कोबरा को मार डालो लेकिन अफसोस है कि राजकुमार की मृत्यु हो गई है.जब राजा ने इस दुर्घटना के बारे में सुना। वह अंधे व्यक्ति को कुछ और करने से भी डरता था। उन्होंने स्वीकार किया कि अंधा आदमी वास्तव में लोगों को देवी संदेश दे रहा है।
आप इस ओडू इफा से निकाल सकते हैं कि इस दुनिया में आप जो भी बुरा काम करते हैं, आप स्वर्ग जाने से पहले सजा काट लेंगे। ई जे की एक सेरे ओ ओ (अच्छे काम पर चलते हैं)
कॉपीराइट: बाबालाओ पेले ओबासा ओबनीफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क +2348166343145, स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया। मार्च 2017
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Arabic Version
إيفا يعلم على العقاب للخطيئة.
في هذا العمل سوف بابالاو أوبانيفا تدرس مفهوم العقاب عن الخطيئة وفقا ل إيفا و أوريسا الروحانية. يعني ببساطة جريمة تنطوي على كسر من القانون الديني أو الأخلاقي.في علم الكون إذا هو قاعدة تريت أن الجميع سوف يكافأ وفقا ل أعمال من يدهم.سوف تكون جيدة جيدة، في حين سيئة سوف تحصل على سيئة.هناك عقاب على قانون الشرير البشري في هذا العالم وبعد موتهم.أي إنسان، إما حاكم، بابالاو، إيانيفا، القساوسة، ألفا، أسود أو أو رجالا أو نساء، صغارا أو كبارا، أي جسم ما من أي وقت مضى.من الذين ينخرطون في أي شكل من أشكال الشرير أو أفعال غير أخلاقية سوف يعاقب في هذا العالم لخطيتهم، وكذلك أنها مسؤولة أيضا إليدا (الخالق) في الحياة بعد الموت لجميع أعمالهم.القدس أودو ايفا أوفون ميجي تجعل من الواضح أن
لا ينبغي لأحد أن ينخرط في قانون من الشرير أو الخاطئ قانون في هذا العالم.لأننا سوف نتحمل جميعا المسؤولية عن كل عملنا في الحياة بعد الموت.وجيجي إيني (الظل) سيكون عدد الشهود الإبلاغ عن جميع الأنشطة البشرية في الحياة بعد الموت.كل جزء من جسم الإنسان مستعرة من العينين والأنف واليدين والساق والأنف واللسان، وما إلى ذلك سيقف أمام الخالق كإنسان كامل لإعطاء حساب ما يفعلونه في هذا العالم، وسوف ذاب العقاب لهم وفقا لتقريرهم سواء جيدة أو سيئة.لذلك فإن كل جزء من جسمك سيقف ككيان مختلف قبل أولودومار وتقديم تقرير حول ما تستخدمه كل منهم ل.أيضا المواد التي تستخدم سوف تقف أيضا كفرد، على سبيل المثال القلم أو المواد المكتوبة التي تستخدمها، الهاتف الخاص بك، الكمبيوتر المحمول الخاص بك، الملابس الخ سوف أثلو الوقوف كالبشر قبل أولودومار لاختبار أو ضدك لما تستخدمها for.for بابالاو أو القس أو أي معلم روحاني.الدين المواد التي تستخدم ل سوف عملك ق تاند كأفراد للإدلاء بشهادته ضد أو ضدك.إذا كنت بابالاو أو إيانيفا أو القساوسة أو رجل الدين المسلم أو المعلم الروحي الذين لديهم استخدام معرفتك لاتخاذ ميزة غير عادلة من العملاء، أو أعضاء الجماعة الخاصة بك أو أتباع.في حالة بابالاو أو أوريسا المحب الخاص بك أوبون إيفا (علبة إيفا) أوبيل (إيفا سلسلة عرافة) إيروك أو رمز أوريسا الخاص بك سوف كل الوقوف كبشر للإدلاء بشهادته ضد أو ضد قبل أولودومار عن ما تستخدم لهم for.If كنت القساوسة أو رجل دين مسلم، الدين الكائن الذي تستخدمه لأخذ ميزة غير عادلة من الناس سوف يقف كإنسان للإدلاء بشهادته ضد أو ضد ما كنت تستخدم لهم في الحياة بعد ذلك.بالابالاو أو أوريسا كل الدين الأخلاقي التدريس أو إيفا الآية التي كنت قد سمعت ( ه. الحصول على مثل هذا بابالاو الحالي أوبانيفا التدريس على العقاب عن الخطيئة وفقا ل إيفا و أوريسا التقليد) وآيات إيفا تعلمون سوف تقف كما ونسنيس كليا فلدومجدومان يجري للشهادة ضد أو بالنسبة لك.إذا كنت بابالاو أن استخدام القوة الخاصة بك للقيام الشر عقابك خطير جدا، إذا كنت إياامي أيج (السحرة) التي تفعل الشر، عقابك هو خطير للغاية.وهذا الشيء نفسه ينطبق على القساوسة ورجل الدين المسلم والدين الآخر أو المعلم الروحي.الأخير وليس آخرا هو إيل ) الأم الأرض وقالت انها سوف تقف أيضا كشهادة إنسانية كاملة لشهادة ضد أو ضد قبل OLODUMARE.She سوف قال انها واحدة لها أن تفعل كل ما تفعله سواء جيدة أو سيئة.لذلك يمكنك أن ترى الآن أن لا شيء مخفيا في يوم الحكم. كل شيء كنت تعتقد أنك لا تفعل من دون أي معرفة واحدة يمكنك أن ترى الآن هو سر سرية.تفحص بسرعة أودو أوفون ميجي على هذا الموقف.وفقا لأودو ايفا أوفون ميجي، وقال إيفا:
إيفا ني هونهون
موني كي لو سي o تي o n كون بارابيتو
إيفا ني أورو لو بو نينو مي
مو ني كو إوي
إيفا ني
يا تا من سوك
أوي أودو بوري
تي أوبا آيي كو با ري o
تي أورون n و o
E ما جي كي إيس إيكا لاي
نيتوري بو بي تي a رورون
بي a با دي إيبود
A رو رو
أوجيجي إيني يي o دورو بي أوديدي إيني، بي o با دي إيبود يو روجو
إيل يو دورو بي أوديدي إيني، ني تي o با دي إيبود يو روجو
أوجو إيني يو دورو أوديدي إيني، ني تي o با دي إيبود يي o روجو
أهون إيني يو دورو بي أوديدي إيني تي o با دي إيبود يي o روجو
إيمو إيني يي o دورو بي أوديدي إيني، ني تي o با دي إيبود يو o روجو
أبا إيني يو دورو بي أوديدي إيني، ني تو با دي إيبود يي o روجو
إيس إيني يو دورو بي أوديدي إيني، تي o با دي إيبود يو o روجو
غبوغبو إيا آرا أوديدي إيني ني تي فاز با دي ديبود وون يي o روجو
أوبون إيفا، إيروك، أوبيل، إيس إيفا أوديدي إيني ني فاز تي فاز با دي ديبود فاز يي يا روجو.
ترجمة
إذا قال هون الصيد
قلت لماذا أنت تذمر بارابيتو؟
إيفا الرد لدي الكثير من الأشياء أن أقول
قلت موافق لا تزال تقول لهم
وقال ايفا
كنت اطلاق النار على السهام في السماء
وتغطية نفسك مع موتال
إذا كان ملك هذا العالم لا يمكن معرفة ذلك هو أنت
الملك السماوي يعرف عن كل ما تبذلونه من الفعل
لا تدع لنا الانخراط في الشر عندما نحن في هذا العالم
لأنه لا يهم كم من الوقت نعيش، ونحن سوف لا تزال تعود إلى السماء يوم واحد
وعندما نصل إلى الحدود سنقدم جميعا تقريرا عن جميع أعمالنا
سوف يقف ظلك كائن إنساني كامل، عندما وصل إلى الحدود سيقدم تقريرا
وستكون أمنا الأرض إنسانا كاملا عندما تصل إلى الحدود التي ستقدم لها تقريرا
سوف تقف عينك كشخص إنساني كامل، عندما يصل إلى الحدود، وقال انه سيجعل التقرير
سوف يقف لسانك كائن إنساني كامل عندما يحصل إلى الحدود، وقال انه سيجعل التقرير
أنفك سيقف كرجل كامل، عندما يصل إلى الحدود التي سيقدمها
سوف أطرافك تقف الإنسان الكامل عندما يحصل إلى الحدود، وقال انه سيجعل التقرير
سيقف ساقيك كرجل كامل عندما يصل إلى الحدود التي سيقدمها.
كل جزء من جسمك سيقف كرجل كامل عندما يصل إلى الحدود، وقال انه سيجعل التقرير
كل ما تبذلونه من أدوات الدين أو المواد هي إنسان كامل عندما يصلون إلى الحدود التي سوف تعطي التقرير.
كما يمكنك أن ترى دليل إثبات من أودو إيفا أعلاه.كل جزء من جسمك سوف يقف للإدلاء بشهادته ضد أو ضد في قاعدة بعد الحياة على العمل الجيد أو السيئ الذي تستخدمه ل.
طبيعة العقاب للخطيئة وفقا ل إيفا و أوريسا علم الكونيات
كما قلت في وقت سابق سوف يكافأ الفعل الجيد وهناك أيضا النجمي العقاب الأبدية للفعل الشر. مفهوم العقاب عن الخطيئة في إيفا الروحانية يختلف عن تدريس المسيحي أو المسلم الذي يعلم النار الجحيم أو الجنة.فكرة العقاب ل الخطيئة في ايفا و أوريسا التقليد هو العلمي و براغماتيك. إيت هو تقسيم إلى اثنين.أولا هو العقاب في هذا العالم لفعل الشر واحد.والثاني هو العقاب في الحياة بعد الموت.أبدأ مع شرح العقاب عن الخطيئة بعد الموت.قبل أن انتهيت هذه المادة مع مفهوم العقاب عن خطيئة واحدة في هذه الكلمة وفقا لتقاليد ايفا.
معاقبة الخطيئة بعد الموت
وعادة ما تعتمد طبيعة العقوبة على خطورة الجريمة المرتكبة أثناء وجودها على الأرض.
أولئك الذين هم السارق الذراع، القاتل، القاتل أو الذين شاركوا في عمل قتل زملائه البشر بشكل غير عادل مع جريمة في شكل واحد من الآخر عادة ما يكون أول ما قبل زرع في طريقهم إلى السماء.روح جميع الناس الذين قتلوا أو القتل سوف ينتظر منهم مع قصب في يدهم. أنها سوف جلد لهم وضرب هذا الشخص لسنوات عديدة ومنع مروره قبل أن يتمكن حتى تظهر على بوابة السماء للحكم.
العقاب الأكثر خطورة على الناس السيئين أو الأشرار عندما يصلون إلى السماء هو أن أولودوماري وجميع إيرومونل سيمنع هذا الشخص من الانضمام إلى الأجداد.أكثر من روحه أو لها سوف التجوال حولهم السماء لسنوات عديدة.و خلال له أو لها التناسخ. انه أو أنها سوف تجسد كما حيوان مثل خنزير الكلب، العلجوم، الحصان الخ وسوف يخضع كل العقوبة حتى له حتى يمكن أن تتطور وترويض لتصبح كلها حتى ذلك الحين أنه يمكن أن يكون إعادة تجسد كبشر .لأن الروح لا تموت أبدا، يذهب من خلال دائرة وإعادة التدوير.هناك لا النار التي سوف يحرق أي جسم في السماء.ولكن كل فرد الفردية يكافأ وفقا له أو لها الكرمي الائتمان أو الكرمي تشويه حتى له أو لها حتى تطوير ل والتي يمكن قبولها في مجال الأجداد.هذا النوع من العقاب يمكن أن يستغرق ملايين السنة قبل أن وحيد يمكن اعتبار أن يكون الإصلاح ليتم قبولها مرة أخرى إلى عالم الروح البشرية والأجداد.وهو أنها سوف ثم يسمح لحمام في أومي أغبيد ميجي آيي أوهون أورون (وهذا هو النهر يفصل بين الأرض والسماء) وحيد الآن سيسمح للانضمام إلى الأجداد أو إعادة إرسال مرة أخرى إلى هذا العالم كما الإنسان.تخيل ما هي الحياة إذا كان لديك وحيد هو إعادة المتجسد كحيوان لمليون من السنة أكثر من ذلك. كنت تم قتل في الإرادة، والنوم في المطر، وتناول الأعشاب والحيوانات، فيس الإنسان يكون طعامك، والنوم في المطر الناس استخدام لك لحمل، وفاز عليك في will.Imagine الخبرة أن لملايين السنين.وهذا هو في حين لوحظ بعض الحيوانات التي تتصرف مثل البشر يجري، ولكنهم يفتقرون إلى حرية التعبير والاختيار.
والعقاب الآخر هو ذرية أو أطفال الشخص المتورط في فعل الشر يمكن أن تجني عواقب الفعل الشر من والديهم، وبالتالي فإن والديهم لن يكون تقييم السلام حيث هم في السماء.
بعض الناس الأشرار يمكن أيضا أن يتجسد الكثير من الوقت كبشر ولكن إما أنها سوف تكون إمبسيلي، مريض شخص، الرقيق أو ترك في فقر مدقع، كان الشخص المجنون، والمعوقين عديمة الفائدة الإنسان.الذي يمكن أن يكون ذلك - إعادة تجسد على هذا النحو عدة مرات قبل أن تحصل على الإصلاح والعقاب تستحق أن تكون قد ذاب عليه أو لها.هذا بلدي الذهاب من خلال دورة الملايين من السنين.تخيل أنك تذهب من خلال مثل هذه. جرب وتكون جيدة.
العقاب للخطيئة في هذا العالم وفقا لإيفا وأوريسا التقليد
في علم الكونيا إيفا ونحن نعتقد أنه ليس حتى تموت قبل جني عمل يدك.في أثناء حياتك الوقت الذي سوف يكون الحصول على مكافأة لجميع عمل يدك سواء جيدة أو سيئة.أنهم العقاب على الشرير بدء في هذا العالم قبل الدير الشر يذهب إلى السماء على الإطلاق.
حتى في إيفا ويعتقد أن أي شيء تفعله في هذا العالم كنت تفعل ذلك لنفسك.إذا كنت تفعل الخير كنت تفعل ذلك لنفسك، إذا كنت تفعل سيئة تفعل ذلك لنفسك.العديد من أودو إيفا وضع التركيز على هذا . ولكن دعونا تأخذ أودو ايفا أوتورا ميجي تفسير حول هذا الموضوع.وفقا ل أودو ايفا أوتورا meji.Ifa وقال:
بي أو با رير
أرا ري لو سي متعة
بي o سي سي إيكا
أرا ري لو سي متعة
بابلاو أفوجو لو ديفا متعة أفوجو
نيجو تي سي أغبي ري أريوا
إيبو ني فاز كي o سي o
O غبو ريرو إيبو
أتيت رو كيسو a دا لاداجو
كو بي كو كو جينا
E وا باني لاروسيجون
أرو سيغان لا n جاغون ليز أوبا توريسا
ترجمة
إذا كنت تفعل الخير
كنت تفعل في أجل الخاصة بك
إذا كنت الانخراط في الشر
كنت الانخراط في ذلك لأجل الخاصة بك
يلقي العرافة إيفا القراءة لرجل أعمى
في اليوم الذي كان يسافر إلى الشمال للتسول للصدقات
وطلب منه تقديم التضحية
انه رئيس التضحية وأداء ذلك
لم يمض وقت طويل بعد ذلك
الانضمام إلينا والسماح للاحتفال النصر على الخصوم
هذا الاحتفال المذكور آنفا أن واحد يتمتع على أقدام أوريسا.
و أودو إيفا أعلاه لن تكون مفيدة لك حتى أشرح القصة تحت ذلك.في ذلك أودو كان هناك رجل أعمى معين، الذين ينتقلون من بلدة إلى مدينة لتسول ل alms.And استراتيجية له من البداية هو impressive.When يرى أنت لن يكون من أجل المال، وقال انه سوف أقول فقط 'بي س سي ري، أرا ري لو سي متعة، بي o سي سي إيكا أرا ري لو سي متعة (أنه إذا كنت تفعل الخير كنت تفعل ذلك لنفسك، إذا كنت تفعل الشرير كنت تفعل ذلك لنفسك). نتيجة لذلك الكثير من الناس لا يعطيه الصدقات.
ولكن كان هناك قوة جدا، ملك المعرفة الذي يكره هذا النمط رجل من bege.He أعتقد أن مثل هذا القول الحكيم يجب أن يكون فقط للخروج من فم الملك ليس مجرد متسول.وسبب في ذهنه انه سوف يعلم هذا الرجل العمياء درسا من حياته.أرسل إلى نينتر للحصول عليه الكوبرا الحياة.كان يحتفظ كوبرا داخل غطاء وعاء ذهبية مثقبة لمدة ثلاثة أيام دون طعام.الملك ثم دعوة هذا الرجل العمياء إلى القصر لإعطائه هدية. وقدم هذا العقيق الذهبي مثقب ختم مع الكوبرا جوعا الحية داخل لهذا الرجل العمياء.ولكن عندما يريد هذا الرجل العمياء إظهار التقدير للملك على لمس وعاء الذهبي التفكير في هدية عظيمة.وهو نقدر بطريقته المعتادة.وقال انه
بي se r،،، lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo lo الهدية والعمل بها من القصر.ولكن عندما أريمون (الأمير الوحيد للعرش الذي هو ابن الملك) رأى هذا وعاء الذهبي في يد هذا الرجل العمياء وقال انه لنفسه والدي حتى إعطاء غولدبوت كما هدية لرجل أعمى.أنه لم يعط لي مثل.ثم انه علم في ذهنه سوف أذهب وضرب الأعمى و انتزع وعاء بعيدا عنه.ه مطاردة الرجل العمياء ومقابلته في منتصف الطريق.وقال لي ساجيف هدية وعاء ذهبية أن والدي الملك يعطي لك.الرجل العمي الرد بالتالي، بي o سي ري أرا ري لو سي متعة، بي o سي سي إيكا أرا ري لو سي متعة (إذا كنت تفعل الخير كنت تفعل ذلك فوريور الذات، إذا كنت تفعل الشرير كنت تفعل ذلك لنفسك) برينسيبلي أنها ليست من أعماله. انه شق الرجل أعمى هيفيلي. انه انتزع الجزء الذهبي واليسار ..
قبل الأمير الحصول على المنزل، وقال انه هو الفضوليين لمعرفة المحتوى داخل وعاء.ه قوة فتح القفص.قفص كوبرا جائع إبقاء من قبل والده خرج ودغة الأمير حتى الموت.عندما يسمع الناس الصراخ جاءوا حول توكيل الكوبرا ولكن للأسف قد مات الأمير.عندما سمع الملك من هذا الحادث.كان يخشى أن تفعل حتى أي شيء آخر إلى الرجل الأعمى.قبلت تماما أن الرجل العمياء قائلا هي في الواقع رسالة الإلهية للناس إعطاء الصدقات له.
يمكنك استنتاج من هذا اودو ايفا أن أي شيء من أي وقت مضى الشر تفعل فعلت في هذا العالم سوف تجني العقوبة قبل أن تذهب إلى heaven.E جي كي سي رير و، (دعونا الشروع في عمل جيد)
حقوق الطبع والنشر: بابالاو بيلي أوباسا أوبانيفا، الهاتف واتساب الاتصال +2348166343145، الموقع إيل ايف ولاية أوسون نيجيريا.
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