Irari egbe (egbe initiation) is the rituals carry out on individual by babalawo or other preist of egbe through wish the person was able to connect with his or her Astral mates for the purpose of having a successful life. Through the Initiation the initiate can actually harness his God given potential and maximize it to fullness. There are major three spiritual force that we believe in yoruba cosmology to have details information about the life of a human being. They are :ifa, Ori, and Egbe. people do get initiation into ifa to know what they are really is. The same way one ori can reveal everything about individual. Egbe) Astral mates) can actually use by individual to find his path hence the Initiation Into egbe in most cases. initiation into egbe is a form of spiritual rebirth that help an individual involved to reconnect to his or her spiritual power supply unit.
Most reason for IDIGBA EGBE can also be regarded as reason for egbe initiation. One may deem it to ask that what are actual reason for initiation of egbe. The Initiation of egbe can be done for one or more of the following reasons.
*To cure antisocial behavior in children especially children that belong to Eleeko cartigories of egbe
*if person is suffering from bizarre night mare that is incessant.
*if during ifa divination reading, ifa reavel from the odu that appears on divination tray that the client should be initiated to egbe.
*curing childlesness in children.
*some people do initiation to egbe get luck and fortune in business
*initiation can be done to cure prolonged sickness.
*some people do Initiation of egbe to end want and poverty if the source of it is traceable to egbe.
Now let quickly examine the items needed and process involves in initiation to egbe,
Our first point of call will be Awee. (EGBE sacred consecrated pot) which is the symbol of egbe. another important symbol of egbe is leather handfan design with cowries,this is added to Awee pot of initiate of egbe who belong to Eleeko, some time the carving image of gun or sword can be added to consecrated elements of initiation of egbe who belong to jagunjagun. awee pot is a symbol of egbe that any initiate of devotee of egbe must have to be able to connect with his or her egbe. This awee pot is usually make by the local clay worker or better put pottery maker. Awe pot is usually make with design of animals or tree or other graven image at its back. The pot must be consecrated with normal ritual process before it can become aawe (egbe sacred connection pot)
STAGES OR PROCESS INVOLVLE IN EGBE INITIATION.
The first stage involved in egbe initiation is for the babalawo or egbe preist or priestess who want to initiate the client or initiate to be, is to find out which classes of egbe the client belong to. whether the client belong to egbe Iyalode, or egbe jagunjagun or egbe Eleeko. If the client belong to jagunjagun the people who want to carry out the Initiation will know that gun image or sword need to be consecrated along with the Awee(EGBE sacred connection pot) for the client. If divination reveal that the client belong to Eleeko, they will know that a cowries beaded hand fan need to be consecrated along with awee(sacred pot of egbe) for the client. This is what the babalawo or preist of egbe will deliver to the client after the Initiation. It is instructive that determination of the class of egbe that the would be initiate of egbe belong to can be done by kolanut divination, but in most cases if it is babalawo carrying out the Initiation opele (ifa divination chain) can be used.
Now let proceeds to other items needed for the Initiation.
The following items must be available :
Ogidi ose dudu (local black soap)
Efun (is a form of local white chalk)
Osun(camwood)
Eyele ejide(two pegions)
Igbin ero(snail) eku meji (two rats), eja meji (two dry fish) Kongo odo (toad whether fresh or dry)
Otin(gin)
Odidi obuko (mature he_goat)
atare lopo(many alligator pepper)
Obi ipa oloju Merrin (red kolanut with four lobes)
obi ifin oloju merin (white kola nut with four lobes)
Eko Odidi (parot feather)
Eye Awo (Guinea fowl)
Epo pupa (keg of Palm oil), ori (shea butter)
All other necessary food items use during propitiating of egbe or IDIGBA egbe which range from. Ogede wewe(banana) oyin igan(honey) agbon (coconut) egba size tabi yiyan (boil or roasted groundnut) wara (cheese) all forms of modern groceries and candy like chocolate bar, sweets, biscuits affordable. All range of fruits affordable, Ekuru funfu ( a soak grinded cook beans no palm oil or pepper added)
Adun or ekute) a fry dry sweet maize grounded into powder. The powder is ekute, if palm oil is added it becomes Adun. Asaro(yam porridge) after all this item have been arrange. Babalawo will proceed to look for the following ifa leaves :
Ewe Iyalode tabi ewe sagbadigogo
Ewe abiwere
Ewe ogbo
Ewe efo atetedaye
Ewe etipa elila
Ewe ehin olubi sowo
Ewe rinrin
Ewe akoko
Mariwo ope
Ewe Sofia
Ewe sikirimini
Ewe dindin wewe
Ewe aje
Ewe alukerese
Ewe anu
Ewe Ese
Ewe jogunlase
Ewe iseketu eba ona
Ewe Maui owo kan omo MI
Odo ewe ogede
Ewe igi iroko
Ewe efo worowo
Ewe isaju
Ewe ewuro odo.
After all this leaves have been get and soak in a bowl. Inside water fetch from the stream that day. It will be squeeze and gin, shea butter, Palm oil killing of the snail and water from it will also be added to the soak leave it will be squeeze together again water derive is known as omi ero egbe. The shafts of the leaves and the water will then be use to thoroughly wash the awee (the egbe consecrated connection pot) and other elements to be consecrated during the Initiation. Not that during this whole process the pot must be place on a dog hole with banana tree buried to hold the pot. Then the praise, incantations, and chant and iwure prayer necessary will be done for the client. The pot will then be removed and palm oil, shea butter and water from the snail will then be pour on the whole.
Then all the other items I listed above will be place on Eni ore (an hand weave local mat) in way that every body attending the egbe initiation can have access to the food items on the mat when necessary. The person who will be the spirit father or mother to clients to be initiated into egbe will also be present.
The chant will continue to praise egbe. To be initiated will be dressed on white, and sit knell down beside his aawe pot. All item on the mat will be taking one by one to pray for the client. One after the other. The babalawo will take a sample from the items, he will use it to touch the client head, and pray, he will eat small out of the sample after each prayer, give small to the client to taste. He will drop little inside the dug up hole besides the awee pot. But when the babalawo reach stage of kolanut, after praying with the two kolanut I have list earlier he will not eat any out of the kolanut, nor give it to the client but drop it inside the dug hole besides the awee. After he had do iwure (prayer) for the client for egbe initiation will all the materials available. Then the bird, dry fish, and toad will be grind together with with the ruminants of the shafts of the leaves and mix with the local black soap I mentioned earlier, then the babalawo will stick it to the bottom base of the awee (the egbe consecrated pot)
The next thing is for
all the babalawo or egbe preist there to do iwure for the new initiate of egbe with the items on the mat. As they pray they will be taking item they have preference for on the mat. the rest of the material remain on the mat will be drop inside the dug hole besides the awe pot. The next stage is the killing of the goat, part of the blood of the goat will be use to touch the client head and the rest of the blood goes inside the dug hole. the same process is applicable to all animals use during egbe initiation raging from the pegions to Guinea fowl.
The babalawo will take gin and alligator people and do iwure for the new initiate the preist will call on egbe with the initiate language. Then blade will be use to shave the head of the new initiate the hair obtain will then be drop into the dug hole.,the air will also be added to part of the soap already pound and stuck to the bottom of the awee pot. Then the remaining remnants of the ifa leaves will be use to wash the head of the new initiate. Into the hole. the children and preist if egbe if they are available will be singing. And eating on one side why all this process go on. The awee pot consecrated and charge already will then be lower down into the pit, and mud will be make immediately to hold it firm. Although for mobility sake inidia mash golden pot can also be used for egbe for aesthetic value. The new initiate can then stand up. He or she will then be cover with white clothes and parot feather place on his or her head the way we do in IFA initiation. Then the babalawo will go on to place an ase inside the pot the ase (command power) is usually in form of stone for egbe and perforated cowries and coins tied together wrap with white and red cloth then consecrated and charge and put inside the pot.
As in IFA that will want to know the odu that come out during Initiation, the babalawo will then use kolanut with four lobes to discover wish class of egbe the pot come out with.
When all this process is going on the goat and all other animals like Guinea fowls, pegions use during the Initiation process would have been cook by women around. The orisa egbe will then be feed with part of the food. And the Ile (mother earth will then be feed on behalf of the new initiate. Then people in attendance can start to eat and dance. Egbe in initiation is usually conducted in a day, but for ceremonial purpose it can be done in three day but that is not necessary.
After the Initiation the next thing is to know the taboo of the new initiate that is the does and don't. In IFA initiation it is very easy to ascertain this, because the odu that gives birth to and individuals in igbodu will make his taboo easily asecertainable, but in egbe the first point of recourse Is to know the class of egbe the new initiate belong to. Each class of egbe have their taboo.
Food taboo will be discovered through kolanut divination.
The astute babalawo can use the following behavioral pattern to know the behavioural taboo of the new initiate :
Jingling of metal or bell to sound and observe the reaction of the new initiate
. Sweeping of dirt to the new initiate space to observe his reaction.
Broken of calabash to sound.
BY using broom to beat the initiate accidentally and unnoticed.
whistle
Loot at the new initiate with contempt. The positive or negative reactions of the initiate to any of this can also be use to discover his or her behavioral taboo. However in the process of doing this palm oil must be available in case the situation want to get out of hand. #ifa#orisa#babalawoobanifa#
Copyright :Babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact :+2348166343145, location Ile Ife osun state Nigeria, ©www.babalawoobanifa.com 2016.
Spanish Version
IRARI EGBE (INICIACIÓN EGBE) PARTE 3
Este artículo es continuación de mis dos artículos anteriores sobre EGBE / EGBE ORUN (ASESINOS CELESTIALES O ASTRALES) por babalawo Obanifa. Este presente discutirá en detalle la iniciación en egbe. No se dejará ningún permiso, todo lo que hay que hacer será explicado. Todo lo que sé que gano de los demás y la gente antes de mí, así que no hay necesidad de privar a otros de ella. El artículo será útil para practicar babalawo y devoto orisha que necesitan conocimientos sobre cómo llevar a cabo la iniciación egbe. También los no iniciados público en general que necesitan conocimientos sobre egbe también ganará, así como investigador académico en el campo de la espiritualidad de África.
Irari egbe (egbe iniciación) es el ritual que realizan los individuos por babalawo u otro preist de egbe a través del deseo de que la persona fue capaz de conectarse con sus compañeros astrales con el propósito de tener una vida exitosa. A través de la Iniciación el iniciado puede en realidad aprovechar su potencial dado por Dios y maximizarlo a plenitud. Hay tres grandes fuerzas espirituales que creemos en la cosmología yoruba para tener detalles de la información sobre la vida de un ser humano. Son: ifa, Ori y Egbe. La gente consigue la iniciación en ifa para saber lo que es realmente es. De la misma manera que un ori puede revelar todo sobre el individuo. Egbe) compañeros astrales) puede realmente utilizar por el individuo para encontrar su trayectoria por lo tanto la iniciación en egbe en la mayoría de los casos. La iniciación en egbe es una forma de renacimiento espiritual que ayuda a un individuo involucrado a reconectarse a su unidad espiritual de suministro de energía.
La mayoría de las razones para IDIGBA EGBE también puede considerarse como razón para la iniciación egbe. Se puede considerar que se pregunte cuál es la verdadera razón de la iniciación de egbe. La iniciación de egbe puede hacerse por una o más de las siguientes razones.
* Para curar el comportamiento antisocial en los niños, especialmente los niños que pertenecen a Eleeko cartigories de egbe
* Si la persona está sufriendo de extraña yegua nocturna que es incesante.
Si durante la lectura de la adivinación, si el rezo del odu que aparece en la bandeja de adivinación, el cliente debe ser iniciado para egbe.
* Curar childlesness en niños.
* Algunas personas hacen iniciación a egbe obtener suerte y fortuna en los negocios
* La iniciación se puede hacer para curar la enfermedad prolongada.
* Algunas personas hacen la iniciación de egbe para acabar con la pobreza y la pobreza si la fuente de ella es rastreable a egbe.
Ahora vamos a examinar rápidamente los elementos necesarios y el proceso implica en la iniciación a egbe,
Nuestro primer punto de llamada será Awee. (EGBE sagrado consagrado olla), que es el símbolo de egbe. Otro símbolo importante de egbe es el diseño handfan de cuero con cuervos, esto se agrega a Awee pote de iniciado de egbe que pertenecen a Eleeko, alguna vez la imagen de talla de arma o espada se puede agregar a los elementos consagrados de iniciación de egbe que pertenecen a jagunjagun . Awee pot es un símbolo de egbe que cualquier iniciado del devoto de egbe debe tener que ser capaz de conectarse con su egbe. Este pote awee es generalmente hacer por el trabajador de arcilla local o mejor poner fabricante de cerámica. El pote del temor se hace generalmente con diseño de animales o del árbol u otra imagen esculpida en su parte posterior. La olla debe ser consagrada con el proceso ritual normal antes de que pueda convertirse en aawe (egbe olla de conexión sagrada)
ETAPAS O PROCESOS INVOLUCRAN EN LA INICIACIÓN DEL EGBE.
La primera etapa involucrada en la iniciación egbe es para el babalawo o egbe preist o sacerdotisa que quieren iniciar el cliente o iniciar a ser, es averiguar qué clases de egbe el cliente pertenece. Si el cliente pertenece a egbe Iyalode, o egbe jagunjagun o egbe Eleeko. Si el cliente pertenece a jagunjagun, las personas que quieren llevar a cabo la Iniciación sabrán que la imagen de arma o la espada necesitan ser consagradas junto con el Awee (EGBE) para el cliente. Si la adivinación revela que el cliente pertenece a Eleeko, sabrán que un fanático de la mano con cuentas de cuentas debe ser consagrado junto con awee (recipiente sagrado de egbe) para el cliente. Esto es lo que el babalawo o preist de egbe entregará al cliente después de la Iniciación. Es instructivo que la determinación de la clase de egbe a la que pertenezca la iniciación de egbe pueda ser hecha por adivinación de kolanut, pero en la mayoría de los casos si es babalawo llevar a cabo el opele de Iniciación (ifa cadena de adivinación) se puede utilizar.
Ahora vamos a otros elementos necesarios para la Iniciación.
Los siguientes artículos deben estar disponibles:
Ogidi ose dudu (jabón negro local)
Efun (es una forma de tiza blanca local)
Osun (camwood)
Eyele ejide (dos pegiones)
Igoba ero (caracol) eku meji (dos ratas), eja meji (dos pescados secos) Kongo odo (sapo fresco o seco)
Otin (ginebra)
Odidi obuko (he_goat maduro)
Atare lopo (pimienta de caimán muchos)
Obi ipa oloju Merrin (kolanut rojo con cuatro lóbulos)
Obi ifin oloju merin (tuerca de cola blanca con cuatro lóbulos)
Eko Odidi (pluma de parot)
Ojo Awo (gallina de Guinea)
Epo pupa (barril de aceite de palma), ori (manteca de karité)
Todos los demás alimentos necesarios se utilizan durante la propiciación de egbe o IDIGBA egbe que van desde. (Hamburguesa o guisado de cacahuete) wara (queso) todas las formas de alimentos modernos y dulces como la barra de chocolate, dulces, galletas asequibles. Todas las variedades de frutas asequibles, Ekuru funfu (un remojo grinded cocinar frijoles no aceite de palma o pimienta añadido)
Adun o ekute) un maíz dulce y seco de la fritura puesto a tierra en polvo. El polvo es ekute, si se agrega aceite de palma se convierte en Adun. Asaro (avena de ñame) después de todo este artículo se han arreglado. Babalawo procederá a buscar las siguientes hojas ifa:
Ewe Iyalode tabi ewe sagbadigogo
Ewe abiwere
Ewe ogbo
Ewe efo atetedaye
Ewe etipa elila
Ewe ehin olubi sowo
Ewe rinrin
Ewe akoko
Mariwoope
Ewe Sofia
Ewe sikirimini
Ewe dindin wewe
Ewe aje
Ewe alukerese
Ewe anu
Ewe Ese
Ewe jogunlase
Ewe iseketu eba ona
Ewe Maui owo kan omo MI
Odo oveja ogede
Ewe igi iroko
Ewe efo worowo
Ewe isaju
Ewe ewuro odo.
Después de todo esto las hojas han sido conseguir y empapar en un tazón. Dentro de agua buscar de la corriente ese día. Se exprimir y ginebra, manteca de karité, aceite de palma de matanza del caracol y el agua de que también se añadirá a la remoción dejar que se comprima juntos agua derivar se conoce como omi ero egbe. Los ejes de las hojas y el agua se usarán para lavar a fondo el recipiente (el pote de consagración egbe) y otros elementos a ser consagrados durante la Iniciación. No es que durante todo este proceso la olla debe colocarse en un agujero de perro con un árbol de plátano enterrado para sostener la olla. Entonces la alabanza, los encantamientos, y el canto y la oración necesaria serán hechos para el cliente. La olla entonces será quitada y el aceite de palma, la manteca del shea y el agua del caracol entonces serán verter en el conjunto.
Entonces todos los otros artículos que enumeré arriba serán lugar en el mineral de Eni (una estera local tejida a mano) de manera que cada cuerpo que asiste a la iniciación del egbe puede tener acceso a los artículos del alimento en la estera cuando es necesario. La persona que será el padre espiritual o la madre de los clientes a ser iniciado en egbe también estará presente.
El canto continuará alabando a egbe. Ser iniciado estará vestido de blanco, y se sentará junto a su pote. Todo el artículo en la estera estará tomando uno por uno para orar por el cliente. Uno después del otro. El babalawo tomará una muestra de los artículos, él lo utilizará para tocar la cabeza del cliente, y orar, él comerá pequeño fuera de la muestra después de cada oración, dar pequeño al cliente al gusto. Dejará caer poco dentro del agujero cavado más allá del pote del awee. Pero cuando el babalawo llega a la etapa de la kolanut, después de rezar con los dos kolanut que he enumerado antes él no comerá ninguno fuera de la kolanut, ni lo dará al cliente pero lo caerá dentro del agujero cavado además del awee. Después de haber hecho iwure (oración) para el cliente para la iniciación egbe todos los materiales disponibles. Entonces el pájaro, el pescado seco y el sapo se molerán junto con los rumiantes de los árboles de las hojas y se mezclarán con el jabón negro local que mencioné antes, luego el babalawo lo pegará a la base inferior del awee (el egbe Pote consagrado)
Lo siguiente es para
Todos los babalawo o egbe preist allí para hacer iwure para el nuevo iniciado de egbe con los artículos en la estera. Mientras oran, estarán tomando el artículo que tienen preferencia en el tapete. El resto del material permanece en la estera será gota dentro del agujero cavado además del pote del temor. La siguiente etapa es la matanza de la cabra, parte de la sangre de la cabra se utilizará para tocar la cabeza del cliente y el resto de la sangre va dentro del agujero cavado. El mismo procedimiento es aplicable a todos los animales que se usan durante la iniciación del egbe que se precipita de los pegones a la gallina de Guinea.
El babalawo tomará ginebra y la gente del cocodrilo y hace iwure para el nuevo iniciado el preist llamará egbe con el lenguaje del iniciado. A continuación, la hoja se utiliza para afeitar la cabeza del nuevo iniciado el cabello obtener será entonces caer en el agujero cavado., El aire también se agregará a parte del jabón ya libra y pegado a la parte inferior de la olla awee. Luego los restos restantes de las hojas ifa se usarán para lavar la cabeza del nuevo iniciado. En el agujero. Los niños y preist si egbe si están disponibles estará cantando. Y comer por un lado por qué todo este proceso continúa. El pote consagrado y cargado ya estará más abajo en el hoyo, y el barro será hecho inmediatamente para mantenerlo firme. Aunque para el sake de la sensibilidad el pote de oro del puré del inidia también se puede utilizar para el egbe para el valor estético. El nuevo iniciado puede entonces ponerse de pie. Él o ella entonces será cubrir con la ropa blanca y el lugar de la pluma del parot en su cabeza de la manera que hacemos en la iniciación del IFA. Entonces el babalawo pasará a colocar un ase dentro del pote el ase (poder del comando) es generalmente en forma de piedra para egbe y los cuervos perforados y las monedas ataron envuelven con el paño blanco y rojo entonces consecrated y cargan y ponen dentro del pote.
Al igual que en IFA que querrán conocer el odu que sale durante la Iniciación, el babalawo utilizará kolanut con cuatro lóbulos para descubrir la clase de deseo de egbe con la que sale la olla.
Cuando todo este proceso va en la cabra y todos los otros animales como las gallinas de Guinea, el uso de los pegones durante el proceso de la iniciación habría sido cocinero por mujeres alrededor. El orisa egbe se alimentará con una parte del alimento. Y la Ile (la madre tierra será alimentada en nombre del nuevo iniciado) Entonces la gente que asiste puede comenzar a comer y bailar. Egbe en la iniciación se suele llevar a cabo en un día, pero para el propósito ceremonial se puede hacer en tres días pero Eso no es necesario.
Después de la Iniciación lo siguiente es conocer el tabú del nuevo iniciado que es el hace y no lo hace. En la iniciación de IFA es muy fácil averiguar esto, porque el odu que da a luz y los individuos en igbodu hará su tabú fácilmente asecertainable, pero en egbe el primer punto de recurso es conocer la clase de egbe a la que pertenece el nuevo iniciado. Cada clase de egbe tiene su tabú.
El tabú de la comida será descubierto a través de la adivinación kolanut.
El astuto babalawo puede usar el siguiente patrón de comportamiento para conocer el tabú conductual del nuevo iniciado:
Jingling de metal o campana para sonar y observar la reacción del nuevo iniciado
. Barrido de tierra al nuevo espacio iniciado para observar su reacción.
Quebrado de calabaza para sonar.
Utilizando escoba para golpear al iniciado accidentalmente y desapercibido.
silbar
Loot en el nuevo iniciado con desprecio. Las reacciones positivas o negativas del iniciado a cualquiera de esto también pueden usarse para descubrir su tabú conductual. Sin embargo, en el proceso de hacer este aceite de palma debe estar disponible en caso de que la situación quiere salir de la mano. # Ifa # orisa # babalawoobanifa #
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, teléfono y whatsapp contacto: +2348166343145, ubicación Ile Ife osun estado Nigeria, © www.babalawoobanifa.com 2016.
Portuguese Version
IRARI EGBE (INICIAÇÃO EGBE) PARTE 3
Este artigo é a continuação dos meus dois artigos anteriores sobre EGBE / EGBE ORUN (HEAVENLY OR ASTRAL MATES) por babalawo Obanifa. Este presente irá discutir em Iniciação detalhada em egbe.Não deixarão a retirada, tudo o que precisa ser feito será explicado . Tudo o que sei que ganho com os outros e com as pessoas antes de mim, então não há necessidade de privar os outros. O artigo será útil para praticar o babalawo e o devedor Orisha, que precisam de conhecimento sobre como realizar egbe initiation.Also os não iniciados gerais O público que precisa de conhecimento sobre egbe também ganhará, bem como pesquisador acadêmico no campo da espiritualidade africana.
Irari egbe (por exemplo, iniciação) são os rituais realizados pelo indivíduo por babalawo ou outros preis de egbe através do desejo que a pessoa conseguiu se conectar com seus companheiros de Astral com o propósito de ter uma vida bem sucedida. Através da Iniciação, o iniciado pode realmente Aproveitar seu potencial dado por Deus e maximizá-lo para a plenitude. Existem três forças espirituais principais que acreditamos na cosmologia yoruba para ter informações detalhadas sobre a vida de um ser humano. Eles são: ifa, Ori e Egbe. As pessoas começam a iniciar Se quiser saber o que são realmente. Da mesma forma, um ori pode revelar tudo sobre individual.Egbe) Astral mates) pode realmente usar o indivíduo para encontrar seu caminho, portanto, a Iniciação em egbe na maioria dos casos. A inicialização em egbe é uma forma de Renascimento espiritual que ajuda um indivíduo envolvido a se reconectar à sua unidade de energia espiritual.
A maior razão para o IDIGBA EGBE também pode ser considerada como motivo para a iniciação do egbe. Pode julgar perguntar quais são os motivos reais para o início de egbe.The Iniciação de egbe pode ser feito por um ou mais dos seguintes motivos.
* Para curar o comportamento anti-social em crianças, especialmente crianças que pertencem aos carros de Eleeko de egbe
* Se a pessoa está sofrendo de estranha égua noturna que é incessante.
* Se durante a leitura da adivinhação, se for necessário para o odu que aparece na bandeja de adivinhação que o cliente deve ser iniciado para egbe.
* Curando crianças em crianças.
* Algumas pessoas iniciam a obtenção de sorte e fortuna nos negócios
* A iniciação pode ser feita para curar doenças prolongadas.
* Algumas pessoas fazem a Iniciação de egbe para acabar com a pobreza e a pobreza se a fonte dela for rastreável para egbe.
Agora, deixe rapidamente examinar os itens necessários e o processo envolve a iniciação para egbe,
Nosso primeiro ponto de chamada será Awee. (Pote consagrado sagrado EGBE), que é o símbolo de egbe.um outro símbolo importante de egbe é design de couro com handfan com cavernas, isso é adicionado ao potenciômetro Awee de iniciado de egbe que pertence a Eleeko, alguns O tempo em que a imagem de escultura de arma ou espada pode ser adicionada a elementos consagrados de iniciação de egbe que pertencem ao jagunjagun. O potenciômetro é um símbolo de que qualquer iniciado de devoto de egbe deve ter que se conectar com o seu egbe. Este pote de awee geralmente é feito pelo trabalhador de argila local ou melhor colocado fabricante de cerâmica. O pote é geralmente feito com design de animais ou árvore ou outra imagem esculpida nas suas costas. O pote deve ser consagrado com o processo ritual normal antes que ele possa se tornar um bom (Por exemplo, um pote de conexão sagrado)
ETAPAS OU PROCESSO INVOLÍVEL NA INICIAÇÃO EGBE.
A primeira etapa envolvida na iniciação é para o babalawo ou egbe preist ou sacerdotisa que desejam iniciar o cliente ou iniciado para ser, é descobrir quais classes de egbe o cliente pertence. Se o cliente pertence a egbe Iyalode, ou egbe Jagunjagun ou egbe Eleeko. Se o cliente pertence a jagunjagun, as pessoas que querem realizar a Iniciação saberão que a imagem da arma ou a espada precisam ser consagradas junto com o Awee (pote de conexão sagrado EGBE) para o cliente. Se a adivinhação revelar que a O cliente pertence a Eleeko, eles saberão que um fã de mão de cowries tem que ser consagrado juntamente com awee (pote sagrado de egbe) para o cliente. Isto é o que o babalawo ou o preist de egbe entregarão ao cliente após a Iniciação. É instrutivo que a determinação da classe de egbe de que o iniciado de egbe pertença pode ser feita por adivinhação kolanut, mas na maioria dos casos, se é que o babalawo que realiza o opele de iniciação (se uma cadeia de adivinhação) pode ser usado.
Agora, deixe prosseguir para outros itens necessários para a Iniciação.
Os seguintes itens devem estar disponíveis:
Ogidi ose dudu (sabão preto local)
Efun (é uma forma de giz branco local)
Osun (camwood)
Eyele ejide (duas pegions)
Igbin ero (caracol) eku meji (dois ratos), eja meji (dois peixes secos) Kongo odo (sapo fresco ou seco)
Otin (gin)
Odidi obuko (maduro)
Atare lopo (muitas pimenta de jacaré)
Obi ipa oloju Merrin (kolanut vermelho com quatro lobos)
Obi ifin oloju merin (porca branca com quatro lóbulos)
Eko Odidi (pena de parot)
Eye Awo (Guinea Fowl)
Epo pupa (barril de óleo de palmeira), ori (manteiga de karité)
Todos os outros itens alimentares necessários são utilizados durante a propiciação de egbe ou IDIGBA egbe que variam de .Gede wewe (banana) oyin igan (mel) agbon (coco) egba tamanho tabi yiyan (amendoim cozido ou torrado) wara (queijo) todas as formas de mantimentos modernos E doces como barra de chocolate, doces e biscoitos acessíveis.Toda variedade de frutas acessíveis, Ekuru funfu (uma soja moída de feijão cozido sem óleo de palma ou pimenta adicionada)
Adun ou ekute) um milho doce seco com frita aterrado em pó. O pó é ekute, se o óleo de palma é adicionado, torna-se Adun.Asaro (mingau de inhame) depois de todo este item ter sido arranjado. O Bálsamo vai seguir a busca do seguinte se for :
Ewe Iyalode tabi ewe sagbadigogo
Ewe abiere
Ogbo de ovelha
Ewe efo atetedaye
Ewe etipa elila
Ewe ehin olubi sowo
Ein Rinrin
Ewe akoko
Mariwo ope
Ewe Sofia
Ewe sikirimini
Ewe dindin wewe
Ewe aje
Ewe alukerese
Ewe anu
Ewe Ese
Ewe jogunlase
Ewe iseketu eba ona
Ewe Maui owo kan omo MI
Odo ovelha ovelha
Ewe igi iroko
Ewe efo worowo
Ewe isaju
Ewe ewuro odo.
Depois de tudo isso, as folhas foram pegar e mergulhar em uma tigela. Dentro da água buscar do fluxo naquele dia. Será espremer e gim, manteiga de karité, mata de óleo de palma do caracol e a água dela também será adicionada à remoção de imersão Será espremido novamente, a água derivada é conhecida como omi ero egbe. Os eixos das folhas e a água serão então utilizados para lavar completamente o awee (o pote de conexão consagrado egbe) e outros elementos a serem consagrados durante a Iniciação. Que durante todo esse processo o pote deve ser colocado em um buraco de cachorro com banana enterrada para segurar o pote. Então, o louvor, os encantamentos e o canto e a oração necessárias serão feitos para o cliente. O pote será então removido e palma O óleo, a manteiga de karité e a água do caracol serão então despejados no todo.
Então, todos os outros itens que eu mencionei acima serão colocados no Eni ore (um tapete local de tecelagem manual) de maneira que todos os membros que participem da iniciação do egbe possam ter acesso aos itens alimentares no tapete quando necessário. A pessoa que será o espírito Pai ou mãe para os clientes a serem iniciados em egbe também estará presente.
O canto continuará a louvar egbe.To ser iniciado será vestido em branco e sentar-se sentindo ao lado de seu pote de águia. Todo o item no tapete estará tomando um por um para rezar pelo cliente. Um após o outro. O babalawo Levará uma amostra dos itens, ele usará isso para tocar a cabeça do cliente e orar, ele vai comer pequeno da amostra após cada oração, dar pequeno ao cliente para provar. Ele vai cair pouco dentro do buraco desenterrado Além do potenciômetro de awee. Mas quando o babalawo chegar ao palco de kolanut, depois de rezar com os dois kolanut, listei antes ele não comerá nenhum dos kolanut, nem o dará ao cliente, mas o deixa dentro do buraco cavado além do awee Depois de ter feito isso (oração) para o cliente, por exemplo, todos os materiais estarão disponíveis. Então o pássaro, o peixe seco e o sapo serão moídos com os ruminantes dos eixos das folhas e misturando-se com o preto local Sabão que mencionei anteriormente, então o babalawo vai enfiá-lo na base inferior do Awee (o pote egbeconsecrated)
A próxima coisa é para
Todos os babalawo ou egbe preist lá para fazer iwure para o novo iniciado de egbe com os itens na esteira. Enquanto eles rezam, eles estarão tomando item que eles preferem no tapete. O resto do material permanecerá no tapete será Cair dentro do furo cavado além do pote de sopro. O próximo estágio é a matança da cabra, parte do sangue da cabra será usado para tocar a cabeça do cliente e o resto do sangue vai dentro do furo cavado. O mesmo processo É aplicável a todo o uso de animais durante o início de uma raiva das pegiões à galinha da Guiné.
O babalawo tomará gin e jacarés e fará para o novo iniciado o preist vai chamar egbe com o idioma iniciado. Então a lâmina será usada para raspar a cabeça do novo iniciado o cabelo obter será então cair no orifício cavado ., O ar também será adicionado a uma parte do sabão já triturado e preso ao fundo do pote awee. Em seguida, os restos restantes das folhas ifa serão usados para lavar a cabeça do novo iniciado. No orifício. Crianças e preist, se egbe, se eles estiverem disponíveis, estarão cantando. E comendo de um lado, por que todo esse processo vai em frente. O pote awee consagrado e a carga já será menor no poço, e a lama será feita imediatamente para segurá-la Firme. Embora, por motivos de mobilidade, inidia, mash, pote dourado, também possa ser usado para obter um valor estético. O novo iniciante pode então se levantar. Ele ou ela será então coberta com roupas brancas e lugar de penas parot em sua cabeça do jeito que nós Faça na iniciação IFA. Então o babalawo continuará em p Encaixe uma cerda no interior do pote, o ase (poder de comando) geralmente é em forma de pedra para cobras e cobras perfumadas e moedas amarradas, envolvidas com pano branco e vermelho, então consagradas e carregadas e colocadas dentro da panela.
Como no IFA que quererá conhecer o odu que surgiu durante a Iniciação, o babalawo usará kolanut com quatro lóbulos para descobrir a classe de desejo de que o pote seja lançado.
Quando todo esse processo está acontecendo com a cabra e com todos os outros animais como a Guiné, o uso de pegões durante o processo de Iniciação teria sido cozinhado por mulheres ao redor. A orisa egbe será então alimentada com parte da comida. E a Ile (mãe terra Em seguida, as pessoas presentes podem começar a comer e a dançar. Egbe no início geralmente é conduzido em um dia, mas para fins cerimoniais pode ser feito em três dias, mas isso não é necessário.
Após a Iniciação, a próxima coisa é conhecer o tabu do novo iniciado que é o que faz e não. Na iniciação do IFA, é muito fácil verificar isso, porque o odu que dá origem e os indivíduos em igbodu farão seu tabu Facilmente identificável, mas, por exemplo, o primeiro ponto de recurso é saber a classe de egbe que o novo iniciado pertence. Cada classe de egbe tem seu tabu.
O tabu alimentar será descoberto através da adivinhação kolanut.
O astuto babalawo pode usar o seguinte padrão comportamental para conhecer o tabu comportamental do novo iniciado:
Jingling de metal ou sino para tocar e observar a reação do novo iniciado
.Limpilação de sujeira para o novo espaço iniciado para observar sua reação.
Quebrado de calabaza ao som.
Usando vassoura para vencer o iniciado acidentalmente e despercebido.
apito
Loot no novo iniciado com desprezo. As reações positivas ou negativas do iniciado a qualquer um destes também podem ser usadas para descobrir seu tabu comportamental. No entanto, no processo de fazer este óleo de palma deve estar disponível no caso de a situação querer Saia da mão. # Ifa # orisa # babalawoobanifa #
Direitos de autor: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp: +2348166343145, localização Ile Ife osun state Nigéria, © www.babalawoobanifa.com 2016.
Italian Version
IRARI EGBE (INIZIAZIONE EGBE) PARTE 3
Questo articolo è la continuazione dei miei due articoli precedenti su EGBE / EGBE ORUN (HEAVENLY OR ASTRAL MATES) di babalawo Obanifa.this presente uno si discuterà in Detail iniziazione in egbe.No lasciare sarà lasciato scompare, tutto ciò che doveva essere fatto sarà spiegato Ogni cosa che so di guadagnare da altri e da persone prima di me, quindi non c'è bisogno di privare altri. L'articolo sarà utile per praticare babalawo e devoti di orisha che hanno bisogno di conoscenza su come eseguire l'egbe initiation.Also i uninitiates generalpublic Che hanno bisogno di conoscenze su egbe avranno anche il guadagno così come ricercatore accademico nel campo della spiritualità africana.
Irari egbe (egbe iniziazione) sono i rituali eseguiti su singoli da babalawo o da altri preista di egbe attraverso la volontà che la persona è stata in grado di connettersi con i suoi compagni astrali allo scopo di avere una vita di successo. Attraverso l'Iniziazione l'iniziato può effettivamente Il suo Dio ha dato potenziale e massimizzarlo alla pienezza. Ci sono tre grandi forze spirituali che crediamo nella cosmologia yoruba di avere informazioni dettagliate sulla vita di un essere umano. Sono: ifa, Ori e Egbe.people ottenere l'iniziazione inifa per Sapere ciò che sono veramente. Lo stesso modo in cui un ori può rivelare tutto ciò che riguarda l'individuo. Ad esempio, i compagni astrali) possono effettivamente utilizzare per individuare il suo cammino da qui l'Iniziazione in egbe nella maggior parte dei casi. L'iniziativa in egbe è una forma di rinascita spirituale che Aiutare un individuo coinvolto a ricollegarsi alla sua unità di alimentazione spirituale.
La maggior parte dei motivi per IDIGBA EGBE può anche essere considerata come motivo per l'iniziazione egbe. Uno può ritenere che ciò sia la ragione reale per l'avvio di egbe. L'iniziazione di egbe può essere fatta per uno o più dei seguenti motivi.
* Per curare il comportamento antisociale nei bambini, in particolare nei bambini che appartengono a cartelloni Eleeko di Egbe
* Se una persona soffre di una bizzarra marea che è incessante.
* Se durante la lettura della divinazione Ifa, se ricavate dalla porta che compare sul vassoio di divinazione, il client deve essere avviato a egbe.
* Curare l'infanzia nei bambini.
* Alcune persone iniziano ad avere fortuna e fortuna nel mondo degli affari
* L'iniziazione può essere fatta per curare la malattia prolungata.
* Alcune persone fanno l'Iniziazione di egbe per porre fine alla voglia e alla povertà se la fonte di esso è tracciabile all'esbe.
Ora eseguiamo rapidamente gli elementi necessari e il processo comporta l'inizio di egbe,
Il nostro primo punto di chiamata sarà Awee (EGBE sacred consecrated pot) che è il simbolo di egbe. Un altro simbolo importante di egbe è il design handfan in pelle con cowries, questo è aggiunto a potere Awee di iniziare di egbe che appartengono a Eleeko, qualche volta L'immagine intagliata di una pistola o di una spada può essere aggiunta a elementi consacrati di iniziazione di egbe che appartengono al vaso jagunjagun.awee è un simbolo di egbe che qualsiasi iniziato di devoto di egbe deve essere in grado di connettersi con il proprio egbe.This Il paniere è generalmente fatta dal lavoratore locale di argilla o meglio messo il creatore di ceramica. Il piatto di pecore è di solito fatto con il disegno di animali o albero o un'altra immagine scolpata alla sua parte posteriore. Il vaso deve essere consacrato con il normale procedimento rituale prima che possa diventare aawe ( Egbe sacro piatto di connessione)
STAZIONI O PROCESSO INVOLVED IN INIZIATION EGBE.
Il primo stadio implicato nell'iniziazione egbe è per la preghiera o la sacerdotessa babalawo o egre che vogliono avviare il client o iniziare ad essere, è scoprire quali classi di egbe appartengono al client. Se il cliente appartenga a egbe Iyalode o egbejagunjagun O Egbe Eleeko. Se il cliente appartengono a jagunjagun le persone che vogliono eseguire l'Inizia sapranno che l'immagine della pistola o la spada devono essere consacrate insieme all'Aghe (EGBE sacred connection pot) per il client. Se la divinazione rivela che il cliente appartenga A Eleeko, sapranno che un cacciatore in rilievo di fan di mano deve essere consacrato insieme a awee (sacred pot of egbe) per il client. Questo è ciò che il babalawo o preista di egbe consegnerà al client dopo l'Iniziazione. È istruttivo che La determinazione della classe di Egbe che l'iniziare di Egbe appartiene può essere fatta dalla divinazione del Kolanut, ma nella maggior parte dei casi se è Babalawo svolgere l'Iniziazione opele (se la catena di divinazione) può essere utilizzato.
Ora procedi con altri elementi necessari per l'Iniziazione.
Devono essere disponibili i seguenti elementi:
Ogidi ili dudu (sapone nero locale)
Efun (è una forma di gesso bianco locale)
Osun (camwood)
Eyele ejide (due pegioni)
Igbi ero (lumaca) eku meji (due ratti), eja meji (due pesci secchi) Kongo odo (rospo se fresco o secco)
Otin (Gin)
Odidi obuko (maturo he_goat)
Atare lopo (molti pepe alligatore)
Obi ipa oloju Merrin (rosso kolanut con quattro lobi)
Obi ifin oloju merin (dado bianco con quattro lobi)
Eko Odidi (piuma di parodia)
Occhio Awo (faraona)
Epo pupa (bobina di olio di palma), ori (burro di karitè)
Tutti gli altri prodotti alimentari necessari durante la propiziazione di egbe o IDIGBA egbe che vanno da.Ogede wewe (banana) oyin igan (miele) agbon (cocco) egba dimensioni tabi yiyan (boiled o noci arrostite) wara (formaggio) tutte le forme di generi alimentari moderni Caramelle come barra di cioccolato, dolci, biscotti a prezzi accessibili.All di frutta a prezzi accessibili, Ekuru funfu (un fagiolo di cuocere macinati imbottigliato senza olio di palma o pepe aggiunto)
Adun o ekute) un mais dolce secco frigge in polvere. La polvere è eurna, se viene aggiunto olio di palma diventa Adun.Asaro (yam porridge) dopo che tutto questo elemento è stato arrangiato. Bacalawo procederà a cercare i seguenti fogli ifa :
Pecora Iyalode tabi ewe sagbadigogo
Pecora abiwere
Ewe ogbo
Ewe efo atetedaye
Ewe etipa elila
Ewe ehin olubi sowo
Ena rinrina
Ewe akoko
Mariwo ope
Ewe Sofia
Ewe sikirimini
Ewe dindin wewe
Ewe aje
Pecora alucerese
Ewe anu
Ewe Ese
Ewe jogunlase
Ewe iseketu eba ona
Ewe Maui owo kan omo MI
Odo ewe ogede
Ewe igi iroko
Ewe efo worowo
Ewe isaju
Ewe ewuro odo.
Dopo che tutte queste foglie sono state ottenute e si impregnano in una ciotola. In acqua recuperare dal flusso che il giorno. Sarà spremere e gin, burro di karité, olio di palma uccidere la lumaca e l'acqua da esso sarà anche aggiunto al lievito lasciare Saranno spremute di nuovo insieme all'acqua derivata è conosciuta come omi ero egbe. Gli alberi delle foglie e dell'acqua saranno quindi utilizzati per lavare accuratamente l'awee (il connettore di congiunzione con egbe) e altri elementi da consacrare durante l'Iniziazione. Tutto questo processo il piatto deve essere posto su un buco di cane con albero di banano sepolto per tenere il piatto. Allora la lode, gli incantesimi, la canzone e la preghiera necessaria saranno necessari per il cliente. Il piatto verrà poi rimosso e palmoil, shea Il burro e l'acqua della lumaca saranno poi versati nel complesso.
Poi tutte le altre voci elencate sopra verranno collocate sull'orario Eni (un tappeto locale a tessuto a mano) in modo che ogni corpo che partecipa all'iniziazione egbe possa avere accesso ai prodotti alimentari sul tappetino quando necessario. La persona che sarà il padrino di spirito O madre ai clienti che saranno avviati in egbe saranno presenti.
Il canto continuerà a lodare egbe.Per iniziare sarà vestito in bianco e sedersi accanto al suo aawe pot.All oggetto sulla stuoia prenderà uno per uno per pregare per il client.One dopo l'altro.The babalawowill Prendete un campione dagli oggetti, lo userà per toccare la testa del cliente e pregare, egli mangia piccolo fuori dal campione dopo ogni preghiera, dare piccolo al cliente a gustare.Egli scenderà poco all'interno del foro scavato Ma quando il babalawo raggiunge la fase del kolanut, dopo aver pregato con i due colui che ho elencato in precedenza, non mangerebbe fuori dal kolanut, né dare al cliente, ma farlo cadere dentro il buco scavato oltre al awee.After Egli avrebbe fatto iwure (preghiera) per il cliente per l'inizio egbe tutti i materiali disponibili.Quindi l'uccello, il pesce secco e il rospo saranno macinati insieme con i ruminanti degli alberi delle foglie e mescolati con il blacksoap locale che ho citato Prima, poi il babalawo lo attaccherà alla base inferiore dello stupore E (il piatto esposto)
La prossima cosa è per
Tutti i babalawo o egre preistanno lì per fare iwure per il nuovo iniziare di egbe con gli oggetti sulla stuoia. Poichè pregano essi prenderanno l'oggetto che hanno preferenza per la stuoia. Il resto del materiale resta sulla stuoia All'interno del buco scavato, oltre alla vaschetta. Il prossimo stadio è l'uccisione della capra, parte del sangue della capra sarà utilizzata per toccare la testa del cliente e il resto del sangue entra nel buco scavato. Lo stesso procedimento applicabile A tutti gli animali utilizzati durante l'iniziazione egbe che infuria dai pegni alla faraona di Guinea.
Il babalawo prenderà gin e le persone alligatore e fa iwure per il nuovo inizio il preico chiamerà egbe con la lingua iniziata. Quindi la lama sarà utilizzata per barare la testa del nuovo inizio il capello ottenuto sarà poi cadere nel buco scavato ., L'aria verrà aggiunta anche ad una parte del sapone già gocciolato e attaccata al fondo del recipiente. Quindi i rimanenti residui delle foglie ifa saranno utilizzati per lavare la testa del nuovo inizio. Nel foro i bambini E prega se egli, se sono disponibili, canteranno. E mangiando da un lato perché tutto questo processo va avanti. Il piatto potuto consacrato e già caricato sarà poi più basso nella fossa, e il fango sarà pronto a farlo subito. Anche se per la mobilità sake inidia mash canna d'oro può essere utilizzato anche per egbe per valore estetico.Il nuovo iniziato può poi alzarsi.Ora o lei sarà poi coprirsi con abiti bianchi e parota piuma posto sulla sua testa il modo wedo in IFA L'iniziazione. Quindi il babalawo continuerà a plac L'ase all'interno della pentola l'ase (potenza di comando) è di solito in forma di pietra per egbe e perforati cowries e monete legate insieme avvolgere con panno bianco e rosso poi consacrato e carica e mettere all'interno del vaso.
Come in IFA che vogliono conoscere la via che uscirà durante l'Iniziazione, il babalawo utilizzerà poi il kolanut con quattro lobi per scoprire la classe desiderata di egbe che il piatto esca.
Quando tutto questo processo sta per la capra e per tutti gli altri animali come le specie di guinea, i pegioni utilizzati durante il processo di iniziazione sarebbero stati cuciti da donne in giro. L'orisa egbe sarà quindi nutrito con una parte del cibo. E l'Ile (terra madre madre Poi si mangia per conto del nuovo inizio, poi le persone in presenza possono iniziare a mangiare e ballare. L'Egbe nell'iniziazione è di solito condotta in un giorno, ma per scopi cerimoniali può essere fatta in tre giorni, ma non è necessario.
Dopo l'Iniziazione, la prossima cosa è conoscere il tabù del nuovo iniziato che è il fatto e non. Nell'iniziare IFA è molto facile accertarlo, perché l'uscita che nasce e gli individui in igbodu faranno tabù Asecertableable, ma in egbe il primo punto di ricorso è quello di conoscere la classe di egbe che il nuovo iniziato appartenga a. Ogni classe di egbe ha il loro tabù.
Il tabù degli alimenti sarà scoperto attraverso la divinazione del kolanut.
Il babalawo astuto può utilizzare il seguente schema comportamentale per conoscere il tabù comportamentale del nuovo iniziato:
Jingling di metallo o campana per suonare e osservare la reazione del nuovo iniziato
.Performazione della sporcizia al nuovo spazio iniziato per osservare la sua reazione.
Rotto di calabash a suono.
Utilizzando la scopa per battere l'iniziato accidentalmente e inosservati.
fischio
Sfruttare al nuovo inizio con disprezzo. Le reazioni positive o negative dell'iniziato a uno qualsiasi di questo possono anche essere utilizzate per scoprire il suo tabù comportamentale. Tuttavia, nel processo di fare questo olio di palma deve essere disponibile nel caso la situazione desideri toget Fuori mano # ifa # orisa # babalawoobanifa #
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, telefono e contatto whatsapp: +2348166343145, luogo Ile Ife stato osun Nigeria, © www.babalawoobanifa.com 2016.
French Version
IRARI EGBE (INITIATION EGBE) PARTIE 3
Cet article est la continuation de mes deux articles précédents sur EGBE / EGBE ORUN (HEAVENLY OR ASTRAL MATES) par babalawo Obanifa. Ce présent sera abordé dans l'initiation Détail dans egbe.No laisser de laisser unturn, tout doit être fait sera expliqué . Tout ce que je sais que je profite des autres et des personnes avant moi, il n'y a pas besoin de les priver. L'article sera utile pour pratiquer le babalawo et le dévot orisha qui ont besoin de connaissances sur la façon de mener à bien une initiation. Besoin de connaissances sur egbe, ainsi que de chercheurs universitaires dans le domaine de la spiritualité africaine.
Irari egbe (par exemple, l'initiation) est le rythme accompli par l'individu par babalawo ou autre prétention d'être par le souhait que la personne ait pu se connecter avec ses compagnons d'Astral dans le but d'avoir une vie réussie. Grâce à l'Initiation, l'initié peut effectivement Dieu a donné le potentiel et le maximise à la plénitude. Il y a trois forces spirituelles majeures que nous croyons en la cosmologie yoruba pour avoir des informations détaillées sur la vie d'un être humain. Ce sont: ifa, Ori et Egbe.les gens commencent à savoir comment Ils sont vraiment is.The de même façon un ori peut révéler tout sur l'individu.Egbe) Astral mates) peut effectivement utiliser par l'individu pour trouver son chemin, d'où l'initiation dans la plupart des cas.initiation dans egbe est une forme de renaissance spirituelle qui aide un individu Impliqué pour se reconnecter à son unité d'alimentation spirituelle.
La raison la plus importante pour IDIGBA EGBE peut également être considérée comme une raison pour laquelle l'initiation peut être envisagée. On peut le demander de savoir quelle est la raison réelle d'initiation de egbe. L'initiation de egbe peut être effectuée pour une ou plusieurs des raisons suivantes.
* Pour guérir le comportement antisocial chez les enfants, en particulier les enfants qui appartiennent aux éleveurs Eleeko de egbe
* Si la personne souffre d'une vie nocturne bizarre qui est incessante.
* Si pendant la lecture de la divination si, s'il se rapporte à l'odu qui apparaît sur le plateau de divination, le client doit être initié à egbe.
* Guérison de l'enfant chez les enfants.
* Certaines personnes commencent à avoir de la chance et de la fortune dans les affaires
* L'initiation peut être faite pour guérir une maladie prolongée.
* Certaines personnes font l'Initiation de l'egbe pour mettre fin au besoin et à la pauvreté si la source est traçable à egbe.
Maintenant, laissez rapidement examiner les éléments nécessaires et le processus implique dans l'initiation à egbe,
Notre premier point d'appel sera Awee. (Pot de sagesse sacré EGBE) qui est le symbole de egbe.un autre symbole important de egbe est le design en cuir de handfan avec des cauris, ceci est ajouté à Awee pot of initiate of egbe qui appartient à Eleeko, sometimethe L'image sculptée d'un fusil ou d'une épée peut être ajoutée à des éléments consacrés d'initiation d'egbe qui appartiennent à jagunjagun. Le pot de pot est un symbole d'egbe que tout initié de dévot d'egbe doit être capable de se connecter avec son pot d'egbe.Thisawee Est habituellement fabriqué par le travailleur d'argile local ou mieux placé le fabricant de poterie. Le pot est généralement fabriqué avec la conception d'animaux ou d'arbres ou d'autres images gravées à l'arrière. Le pot doit être consacré au processus rituel normal avant qu'il ne puisse devenir important (par exemple sacré Pot de connexion
ÉTAPES OU PROCESSUS IMPLIQUÉS DANS L'INITIATION EGBE.
La première étape impliquée dans l'initiation est pour le babalawo ou egpriprior ou la prêtresse qui veulent initier le client ou l'initier à être, est de savoir à quelles classes d'egbe le client appartient. Si le client appartient à egbe Iyalode, ou egbejagunjagunor Par exemple, Eleeko. Si le client appartient à jagunjagun, les gens qui veulent mener l'Initiation sauront que l'image d'un fusil ou l'épée doit être consacrée avec l'Awee (pot de connexion sacré EGBE) pour le client. Si la divination révèle que theclient appartient à Eleeko , Ils sauront qu'un fan de voleurs de cowries doit être consacré avec awee (pot sacré de egbe) pour le client. C'est ce que le babalawo ou le preist de egbe livrera au client après l'initiation. Il est instructif que la détermination de la La classe d'egbe que l'initiation de l'appartenance peut être faite par la divination de kolanut, mais dans la plupart des cas, si l'on peut faire appel à Babalawo, on peut utiliser le système d'initiation (ifa chaîne de divination).
Maintenant, laissez passer à d'autres éléments nécessaires à l'Initiation.
Les éléments suivants doivent être disponibles:
Ogidi ose dudu (savon noir local)
Efun (est une forme de craie blanche locale)
Osun (camwood)
Eyele ejide (deux pegions)
Igbin ero (escargot) eku meji (deux rats), eja meji (deux poissons secs) Kongo odo (crapaud frais ou sec)
Otin (gin)
Odidi obuko (mature He_goat)
Atare lopo (beaucoup de poivrons d'alligator)
Obi ipa oloju Merrin (kolanut rouge avec quatre lobes)
Obi ifin oloju merin (noix de kola blanc avec quatre lobes)
Eko Odidi (plume de parot)
Eye Awo (Guinée)
Epo pupa (fût d'huile de palme), ori (beurre de karité
Tous les autres produits alimentaires nécessaires utilisent pendant la propagation d'egbe ou IDIGBA par exemple de la gamme de Weg (banane) oyin igan (miel) agbon (noix de coco) egba taille tabi yiyan (ébullition ou arachide rôti) wara (fromage) toutes les formes d'épicerie moderne et candy Comme la barre de chocolat, les bonbons, les biscuits abordables.Toute gamme de fruits abordables, Ekuru funfu (un trempage de haricots grillés, pas d'huile de palme ou de poivre ajouté)
Adun ou ekute) un maïs doux sec et frire mis à la terre dans la poudre. La poudre est l'ekute, si de l'huile de palme est ajoutée, elle devient Adun.Asaro (porridge d'igname) après que tout cet objet ait été arrangé. Babalawo procédera à la recherche de la suite ifa :
Ewe Iyalode tabi ewe sagbadigogo
Ewe abiere
Ogbo Ewe
Ewe efo atetedaye
Ewe etipa elila
Ewe ehin olubi sowo
Ewe rinrin
Ewe akoko
Mariwo Ope
Ewe Sofia
Ewe sikirimini
Ewe dindin wewe
Ewe aje
Ewe alukerese
Ewe anu
Ewe Ese
Eup jogunlase
Ewe iseketu eba ona
Ewe Maui owo kan omo MI
Odo oie Ogede
Ewe igi iroko
Ewe efo worowo
Ewe isaju
Ewe ewuro odo.
Après tout, ces feuilles ont été obtenues et tremper dans un bol. Dans l'eau, l'eau s'écoule du courant ce jour-là. Elle sera pressée et le gin, le beurre de karité, l'élimination de l'huile de palme de l'escargot et de l'eau sera ajouté à la chute de trempage Être serré ensemble, l'eau dérive est connue sous le nom de Omi ero egbe. Les arbres des feuilles et de l'eau seront ensuite utilisés pour bien laver le awee (le pot de connexion egbe consacré) et d'autres éléments à consacrer pendant l'Initiation. Non pas pendant ce total Traiter le pot doit être placé sur un trou de chien avec un bananier enterré pour tenir le pot. Ensuite, les éloges, les incantations, le chant et la prière nécessaires sont nécessaires pour le client. Le pot sera ensuite enlevé et le palme, le sheabutter et l'eau De l'escargot sera alors verser sur l'ensemble.
Ensuite, tous les autres éléments que j'ai énumérés ci-dessus seront placés sur Eni oreiller (un tapis local à main) de manière à ce que tous les corps participant à l'initiation egbe peuvent avoir accès aux produits alimentaires sur le tapis si nécessaire. La personne qui sera le spiritueux La mère des clients à engager dans egbe sera également présente.
Le chant continuera de se féliciter egbe.To être initié sera habillé sur blanc, et assis grimper à côté de son pot de pot. Tout l'article sur le tapis prendra un par un pour prier pour le client. L'un après l'autre. Un échantillon des objets, il l'utilisera pour toucher la tête du client, et prier, il mangera le petit de l'échantillon après chaque prière, donnera petit au client au goût. Il va tomber peu à l'intérieur du trou creusé . Mais quand le stade de babalawo atteint Kolanut, après avoir prié avec les deux kolanut, j'ai listé plus tôt qu'il ne mangera aucun des kolanut, ni le donnera au client mais le déposera dans le trou creusé en plus de l'awee. Après avoir fait Pour ce qui est de l'initiation, tous les matériaux seront disponibles. Ensuite, l'oiseau, le poisson sec et le crapaud seront broyés avec les ruminants des arbres des feuilles et se mélangent avec le blacksoap local que j'ai mentionné plus tôt, puis le Babalawo va le coller à la base inférieure de l'awee (t Il a créé un pot)
La prochaine chose est pour
Tous les babalawo ou egbe preist ici pour faire iwure pour le nouvel initié de egbe avec les articles sur le mat.As ils prient ils prendront un article qu'ils préfèrent sur le mat.le reste du matériau reste sur le tapis sera bedropinside Le trou creusé en plus de la potence. L'étape suivante est le meurtre de la chèvre, une partie du sang de la chèvre sera utilisée pour toucher la tête du client et le reste du sang pénètre dans le trou creusé. Le même processus s'applique à tous Les animaux utilisent pendant un début d'initiation en rage des pegions à la poule de Guinée.
Le babalawo va prendre le gin et les alligators et faire en sorte que le nouveau lance le préteur appellera par exemple avec la langue initiée. Ensuite, la lame sera utilisée pour raser la tête du nouvel initié, les cheveux obtiendront seront alors déposés dans le trou creusé . L'air sera également ajouté à une partie du savon déjà pound et collé au fond du pot awee. Ensuite, les restes restants des feuilles ifa seront utilisés pour laver la tête du nouvel initié. Dans le trou.les enfants Si l'on veut que si elles sont disponibles sera en train de chanter. Et de manger d'un côté, pourquoi tout ce processus se poursuit. Le pot d'écoute consacré et la charge sera alors plus bas dans la fosse, et la boue sera immédiatement faite pour le confirmer. Pour l'amour de la mobilité, le pot inidia mash gold peut également être utilisé pour une valeur esthétique. Le nouvel initié peut alors se lever. Il ou elle sera alors couverte de vêtements blancs et de plumes de parot place sur sa tête comme Wedo dans IFIinitiation. Alors le babalawo va continuer à placer Une ase à l'intérieur du pot, l'ase (puissance de commande) est habituellement en forme de pierre pour des caoutchoucs et des morceaux percés, ainsi que des morceaux attachés, enveloppés avec du tissu blanc et rouge, puis consagrés et chargés et mis à l'intérieur du pot.
Comme dans l'IFA qui voudra connaître l'odu qui survient pendant l'Initiation, le babalawo utilisera alors kolanut avec quatre lobes pour découvrir la classe de souhait d'egbe the pot.
Lorsque tout ce processus se déroule sur la chèvre et tous les autres animaux comme les poules de Guinée, les pegions utilisent pendant le processus d'initiation auraient été cuisinés par les femmes autour. L'orisa egbe sera alors nourri avec une partie de la nourriture. Et l'Ile (la mère sera en terre Être nourri au nom du nouvel initié. Alors les personnes présentes peuvent commencer à manger et à danser. Egbe en initiation est habituellement menée en une journée, mais pour un but de cérémonie, elle peut se faire en trois jours, mais ce n'est pas nécessaire.
Après l'initiation, la prochaine chose consiste à connaître le tabou du nouvel initié qui est le fait et non. Dans l'initiation de l'IFA, il est très facile de vérifier cela, parce que l'odu qui donne naissance et les individus à igbodu rendra son tabooeasily aseverableable , Mais, par exemple, le premier point de recours est de connaître la classe d'egbe que le nouvel initié appartient. Chaque classe d'egbe ont leur tabou.
Le tabou alimentaire sera découvert grâce à la divination kolanut.
L'astucieux babalawo peut utiliser le modèle de comportement suivant pour connaître le tabou comportemental du nouvel initié:
Jingling de métal ou de cloche pour sonner et observer la réaction du nouvel initié
.L'impression de la saleté au nouvel espace initié pour observer sa réaction.
Brisé de calabash pour sonner.
En utilisant le balai pour battre l'initié accidentellement et inaperçu.
sifflet
Loot au nouveau démarrage avec mépris. Les réactions positives ou négatives de l'initié à tout cela peuvent également être utilisées pour découvrir son tabou comportemental. Cependant, dans le processus de fabrication, cette huile de palme doit être disponible au cas où la situation voudrait De la main. # Ifa # orisa # babalawoobanifa #
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact whatsapp: +2348166343145, emplacement Ile Ife osun, Nigeria, © www.babalawoobanifa.com 2016.
German Version
IRARI EGBE (EGBE INITIATION) TEIL 3
Dieser Artikel ist Fortsetzung meiner beiden vorherigen Artikel auf EGBE / EGBE ORUN (HEAVENLY ODER ASTRAL MATES) von babalawo Obanifa.this präsentieren wird in Detail-Initiation in egbe.No verlassen wird verlassen werden unturn, alles, was getan werden muss erklärt werden .Jedes Ding, das ich kenne, das ich von anderen und Leuten vor mir bekomme, so dass es keine Notwendigkeit gibt, andere davon zu berauben. Der Artikel wird nützlich sein, um babalawo und orisha devotee zu üben, die Kenntnisse über die Durchführung von egbe initiierung benötigen. Auch die uninitiates generalpublicwhoneed Wissen über egbe wird ebenso gewinnen wie akademischer Forscher auf dem Gebiet der afrikanischen Spiritualität.
Irari egbe (egbe Einweihung) sind die Rituale, die von babalawo oder einem anderen Preist von egbe durch den Wunsch durchgeführt werden, dass die Person mit ihren Astralkameraden in Verbindung treten konnte, um ein erfolgreiches Leben zu haben. Durch die Initiation kann der Eingeweihte tatsächlich seinGeburt Gegebenes Potenzial und maximieren es zur Fülle. Es gibt große drei spirituelle Kraft, die wir an yoruba Kosmologie glauben, um Details Informationen über das Leben eines Menschen zu haben. Sie sind: ifa, Ori und Egbe.people bekommen Einweihung inifa zu wissen, was sind Wirklich ist.Eine gleiche Weise ein ori kann alles über individual.Egbe) Astral-Kumpel) kann tatsächlich von Einzelpersonen zu finden, um seinen Weg daher die Initiation Into egbe in den meisten Fällen.Initiation in egbe ist eine Form der spirituellen Wiedergeburt, die eine individuelleinvolved, um wieder zu verbinden Zu seinem spirituellen Netzteil.
Der Grund für IDIGBA EGBE kann auch als Grund für egbe Einleitung betrachtet werden. Man kann es sich als zu fragen, was der eigentliche Grund für die Einleitung von egbe ist. Die Einleitung von egbe kann aus einem oder mehreren der folgenden Gründe erfolgen.
* Zur Heilung des antisozialen Verhaltens bei Kindern besonders Kinder, die zu Eleeko-Karusserien von egbe gehören
* Wenn die Person leidet unter bizarre Nacht Stute, die unaufhörlich ist.
* Wenn während ifa Wahrsagerei Lesen, ifa reavel aus dem odu, die auf Wahrsagerei Tablett erscheint, dass der Client sollte initiiert werden, um zu sein.
* Heilende kindlichkeit bei Kindern.
* Manche Leute machen Einweihung, um Glück zu bekommen und Glück in der Wirtschaft
* Einleitung kann getan werden, um verlängerte Krankheit zu heilen.
* Einige Leute tun Initiation von egbe zu Ende wollen und Armut, wenn die Quelle davon ist rückblickbar zu egbe.
Jetzt lassen Sie schnell prüfen, die Elemente benötigt und Prozess beinhaltet bei der Einleitung zu egbe,
Unser erster Anlaufpunkt wird Awee sein. (EGBE heiliger geweihter Topf), der das Symbol für egbe ist. Ein anderes wichtiges Symbol für egbe ist Lederhandfan-Design mit Kauris, das wird dem Awee-Topf des Eingeweihten von egbe hinzugefügt, die zu Eleeko gehören, sometimethecarving Bild von Pistole oder Schwert kann zu geweihten Elementen der Einweihung von egbe hinzugefügt werden, die zu jagunjagun gehören. Ein Pot ist ein Symbol für egbe, dass jeder Eingeweihte von Devotee von egbe muss in der Lage sein, mit seinem oder ihr egbe.Thisawee Potis in der Regel zu verbinden Machen Sie durch die lokalen Lehm Arbeiter oder besser setzen Töpferei maker.Awe Topf ist in der Regel mit Design von Tieren oder Baum oder anderen Garn Bild auf der Rückseite gemacht.Der Topf muss mit normalen Ritual-Prozess geweiht werden, bevor es aawe (egbe sacredconnection pot)
STUFEN ODER PROZESS INVOLVLE IN EGBE INITIATION.
Die erste Phase, die in egbe Einweihung beteiligt ist, ist für die babalawo oder egbe Preist oder Priesterin, die den Klienten initiieren oder initiieren wollen, um herauszufinden, welche Klassen von egbe der Klient gehören, ob der Klient zu egbe Iyalode gehört, oder egbejagunjagunoregbe Eleeko.Wenn der Client gehören jagunjagun die Menschen, die die Initiation durchführen wollen wissen, dass Pistole Bild oder Schwert müssen zusammen mit der Awee (EGBE heilige Verbindung Pot) für den Client geweiht werden.Wenn die Wahrsagerei zeigen, dass die Klienten auf Eleeko, Sie werden wissen, dass eine Cowries Perlen Hand Fan müssen zusammen mit Awee (heiliger Topf von egbe) für den Client geweiht werden.Dies ist, was die babalawo oder Preist von egbe wird an den Kunden nach der Initiation.Itis lehrreich, dass die Bestimmung der Klasse von Ego, dass die Einleitung von egbe gehören, kann von kolanut divination getan werden, aber in den meisten Fällen, wenn es babalawo Durchführung der Initiation opele (ifa divination Kette) verwendet werden kann.
Nun geht es weiter auf andere Gegenstände, die für die Initiation benötigt werden.
Folgende Artikel müssen vorhanden sein:
Ogidi ose dudu (lokale schwarze Seife)
Efun (ist eine Form der lokalen weißen Kreide)
Osun (camwood)
Eyele ejide (zwei pegions)
Igbin ero (Schnecke) eku meji (zwei Ratten), eja meji (zwei trockene Fische) Kongo odo (Kröte, ob frisch oder trocken)
Otin (Gin)
Odidi obuko (reifer he_goat)
Atare lopo (viele alligator pfeffer)
Obi ipa oloju Merrin (rote kolanut mit vier Lappen)
Obi ifin oloju merin (weiße kola nuss mit vier lappen)
Eko Odidi (Parotfeder)
Eye Awo (Perlhuhn)
Epo pupa (Fass von Palmöl), ori (Sheabutter
Alle anderen notwendigen Speiseartikel verwenden bei der Begleitung von egbe oder IDIGBA egbe, die von.Ogede wewe (Banane) oyin igan (Honig) Agbon (Kokosnuss) egba Größe tabi yiyan (kochen oder geröstete Erdnuss) Wara (Käse) alle Formen der modernen Lebensmittel und kandylartig Schokoriegel, Süßigkeiten, Kekse erschwinglich.Alle Palette von Früchten erschwinglich, Ekuru funfu (ein tränken geschliffene Kuh Bohnen kein Palmöl oder Pfeffer hinzugefügt)
Adun oder ekute) ein braten trockenen süßen Mais in Pulver geerdet.Das Pulver ist ekute, wenn Palmöl hinzugefügt wird, wird es Adun.Asaro (Yam Brei) nach all diesem Element wurden arrangiert.Babalawo wird fortfahren, für die folgenden ifa Blätter suchen Aufrechtzuerhalten.
Ewe Iyalode tabi ewe sagbadigogo
Mutterschaf war
Ewe ogbo
Ewe efo atetedaye
Ewe etipa elila
Ewe egal olubi sowo
Ewe rinrin
Ewe akoko
Mariwo ope
Mutterschaf Sofia
Mutterschaf Sikirimini
Ewe Dindin wewe
Ewe aje
Mutterschaf alukerese
Ewe anu
Mutterschaf Ese
Mutterschaf Jogunlase
Ewe iseketu eba ona
Mutterschaf Maui owo kan omo MI
Odo Mutterschafe
Ewe igi iroko
Ewe efo worowo
Ewe isaju
Ewe ewuro odo
Nach all diesen Blättern wurde get bekommen und in eine Schüssel einweichen. Im Wasser Wasser holen aus dem Strom an diesem Tag.Es wird Squeeze und Gin, Shea Butter, Palmöl Tötung der Schnecke und Wasser aus, wird auch hinzugefügt werden, um die Einweichen leaveitwillbe Zusammendrücken wieder Wasser ableiten ist bekannt als omi ero egbe.Die Wellen der Blätter und das Wasser wird dann verwendet werden, um gründlich waschen die Awee (die egbe geweihte Verbindung Topf) und andere Elemente, die während der Initiation geweiht werden. Nichts während dieser ganzen Prozess der Topf muss Platz auf einem Hund Loch mit Bananenbaum begraben, um den Pot zu halten. Dann das Lob, Beschwörungen und Chant und Iwure Gebet notwendig wird für den Client getan werden.Der Pot wird dann entfernt und Palmen, Sheabutter und Wasser aus der Schnecke Wird dann gießen auf das ganze.
Dann werden alle anderen Gegenstände, die ich oben aufgeführt habe, auf Eni ore (eine Hand weben lokale Matte) in der Weise, dass jeder Körper, der an der egbe Einleitung teilnehmen kann, Zugang zu den Nahrungsmitteln auf der Matte haben, wenn nötig. Die Person, die die spiritfatherormother sein wird Zu den Klienten, die in egbe eingeleitet werden, werden auch vorhanden sein.
Der Gesang wird auch weiterhin loben egbe.Um eingeweiht werden wird auf weiß gekleidet werden, und sitzen knell neben neben seinem aaaking pot.All Artikel auf der Matte wird eine nach dem anderen zu beten für den Client.One nach dem anderen.The babalawowilltakea Probe von den Gegenständen, wird er es verwenden, um den Klientenkopf zu berühren und zu beten, er wird nach dem Gebet etwas aus der Probe herausnehmen, dem Klienten klein zu geben, um zu schmecken. Er wird wenig in den gegrabenen Lochsäcken fallen. Aber wenn die babalawo die Bühne der kolanut erreichen, nachdem ich mit den beiden kolanut gebetet habe, habe ich früher eine Liste, die er nicht aus dem kolanut essen wird, noch dem Klienten zugeben, aber es in das gegrabene Loch neben dem Awee fallen lassen. Gebet) für den Klienten für egbe Einleitung werden alle Materialien zur Verfügung stehen. Dann werden der Vogel, der trockene Fisch und die Kröte zusammen mit den Wiederkäuern der Schächte der Blätter zermahlen und mit der örtlichen Schwarzseife, die ich früher erwähnt habe, mischen, dann wird das Babalawo haften Es zur unteren Basis des Awes (der Egbeconsecrated pot)
Die nächste Sache ist für
Alle babalawo oder egbe preist dort zu tun, für die neue Einleitung von egbe mit den Gegenständen auf der Matte zu tun. Wenn sie beten, werden sie das Element nehmen, das sie auf der Matte bevorzugt haben. Der Rest des Materials bleibt auf der Matte wird bedropinsidethe Gegrabenes Loch neben dem Ehrentopf. Die nächste Stufe ist die Tötung der Ziege, ein Teil des Blutes der Ziege wird Gebrauch sein, um den Klientenkopf zu berühren, und der Rest des Blutes geht in das gegrabene Loch. Das gleiche Verfahren gilt für allanimals Gebrauch Während der Einweihung von den Zerstörungen zum Guinea-Geflügel.
Die babalawo nehmen Gin und Alligator Menschen und tun für die neue Einleitung der Preist wird auf egbe mit der initiierten Sprache anrufen. Dann wird die Klinge verwendet werden, um den Kopf der neuen Einleitung der Haare zu rasieren wird dann fallen in das Loch gegraben werden ., Die Luft wird auch hinzugefügt werden, um einen Teil der Seife bereits Pfund und stecken auf den Boden des Awee Pot.Then die restlichen Reste der ifa Blätter werden verwendet werden, um den Kopf der neuen Einleitung zu waschen. In das Loch.dieKinder und Preist Wenn egbe, wenn sie verfügbar sind, wird gesungen werden. Und auf der einen Seite zu essen, warum all dieser Prozess weitergehen wird. Der Awee Pot geweiht und Ladung wird dann schon unten in die Grube fallen, und der Schlamm wird sofort sein, um es zu behaupten. Obwohl für die Mobilität Sake Inidia Maische Golden Pot kann auch für egbe für ästhetischen Wert verwendet werden.Der neue Eingeweihte kann dann aufstehen.He oder sie wird dann mit weißen Kleidern und Parot Feder Platz auf seinem Kopf der Weg wedo in IFAinitiation.Then die Babalawo wird weiter gehen Ase im Inneren des Topfes ist die Ase (Kommandomotive) in der Regel in Form von Stein für egbe und perforierte Kauris und Münzen zusammengebunden Wrap mit weißen und roten Tuch dann geweiht und laden und in den Topf setzen.
Wie in der IFA, die das odu, das bei der Initiation herauskommt, wissen will, wird das babalawo dann kolanut mit vier lappen benutzen, um zu entdecken wunschklasse von egbe der pot kommen mit heraus.
Wenn all dieser Prozess geht auf die Ziege und alle anderen Tiere wie Guinea-Hühner, Pegions verwenden während der Initiation Prozess wäre koch von Frauen um die Orisa egbe wird dann mit einem Teil der Nahrung zu füttern. Und die Ile (Mutter Erde wird auch Füttern im Namen des neuen Eingeweihten, dann können die Leute anwesend anfangen zu essen und zu tanzen. Egbe in der Einweihung wird gewöhnlich an einem Tag durchgeführt, aber für zeremoniellen Zweck kann es in dreimal getan werden, aber das ist nicht notwendig.
Nach der Initiation ist die nächste Sache, das Tabu des neuen Eingeweihten zu kennen, das ist das tut und nicht. In der IFA-Initiierung ist es sehr leicht, dies zu ermitteln, denn das odu, das gebiert wird und Einzelpersonen in igbodu, wird sein Tabu leicht zugänglich machen , Aber in egbe der erste Punkt des Rückgriffs ist zu wissen, die Klasse von egbe der neue Eingeweihte gehören.Jede Klasse von egbe haben ihr Tabu.
Essen Tabu wird durch kolanut Wahrsagerei entdeckt werden.
Die astute babalawo kann das folgende Verhaltensmuster verwenden, um das Verhaltenstabu des neuen Einleiters zu kennen:
Jingling von Metall oder Glocke zu klingen und beobachten die Reaktion der neuen Einleitung
Das Drehen des Schmutzes in den neuen Einzugsraum, um seine Reaktion zu beobachten.
Gebrochen von Kalebasse zu klingen
Mit dem Besen, um den Einweihten zufällig und unbemerkt zu schlagen.
pfeifen
Beute an der neuen Eingeweihten mit Verachtung.Die positiven oder negativen Reaktionen des Eingeweihten zu einem dieser können auch verwendet werden, um seine Verhaltens-Tabu zu entdecken.Jedoch in den Prozess der Durchführung dieser Palmöl muss vorhanden sein, falls die Situation wollen, um zu entfernen Hand. # Ifa # orisa # babalawoobanifa #
Copyright: Babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon und whatsapp Kontakt: +2348166343145, Ort Ile Ife osun Staat Nigeria, © www.babalawoobanifa.com 2016.
Russian Version
IRARI EGBE (EGBE INITIATION) ЧАСТЬ 3
Эта статья является продолжением моих двух предыдущих статей по EGBE / EGBE ORUN (HEAVENLY ИЛИ ASTRAL MATES) by babalawo Obanifa.Этот материал будет обсуждаться в деталях с инициативой egbe.No оставить оставлять unturn, все, что нужно сделать, будет объяснено . Все, что я знаю, я получаю от других и людей, которые передо мной, поэтому нет необходимости лишать их других. Статья будет полезной для практики бабалаво и преданного ориши, которым нужны знания о том, как выполнять egbe initiation. Также uninitiates generalpublicwhoneedknowledge На egbe будет также получать, а также академический исследователь в области духовности Африки.
Ирири egbe (например, посвящение) - это ритуалы, выполняемые индивидуумом бабалаво или другим предиктором, например, посредством желания, чтобы человек смог соединиться с его или ее астральными товарищами с целью достижения успешной жизни. Через Посвящение инициатор может на самом деле сделать это Потенциал и максимизировать его до полноты. Существуют три основные силы, которые мы верим в космологию йорубы, чтобы иметь подробную информацию о жизни человека. Они: ifa, Ori и Egbe.people действительно получают инициирование inifa, чтобы узнать, . Точно так же один ori может раскрыть все о личности. Эгбе) Астральные помощники) может фактически использовать индивидуум, чтобы найти свой путь, следовательно, Посвящение В самом деле, например, в большинстве случаев. Инициация на egbe - это форма духовного возрождения, которая помогает индивидууму, чтобы восстановить его или его Ее духовный блок питания.
Большинство причин для IDGBBA EGBE также можно рассматривать как причину, например, для инициирования. Один может счесть это вопросом о том, что является фактической причиной инициирования egbe. Инициирование egbe может быть сделано по одной или нескольким из следующих причин.
* Чтобы вылечить антиобщественное поведение у детей, особенно детей, которые принадлежат к электофобиям egbe
* Если человек страдает от причудливой ночной кобылы, которая непрестанна.
* Если во время чтения предсказания ifa, если вы запустите из оду, который появляется в лотке для предсказания, что клиент должен быть инициирован, чтобы egbe.
* Лечение детства у детей.
* Некоторые люди делают посвящение, чтобы получить удачу и удачу в бизнесе
* Инициирование может быть сделано для лечения продолжительной болезни.
* Некоторые люди инициируют egbe, чтобы положить конец потребностям и бедности, если источник этого можно проследить, например.
Теперь давайте быстро изучить предметы, необходимые, и процесс включает в себя инициирование, чтобы, например,
Наша первая точка вызова будет Awee. (EGBE священный освященный горшок), который является символом egbe.a другого важного символа egbe является кожаный дизайн handfan с каури, это добавлено в Awee pot от инициатора egbe, которые принадлежат Eleeko, sometimethecarvingimage Пистолета или меча можно добавить к посвященным элементам инициации egbe, которые принадлежат к jagunjagun.awee pot, является символом, например, что любой посвященный преданного egbe должен иметь возможность связаться с его или ее egbe.Thisawee potis обычно делают Местный работник глины или лучше поставил глиняную посуду. Кастрюля, как правило, изготавливается с дизайном животных или дерева или другого кучного изображения на спине. Горшок должен быть освящен обычным ритуальным процессом, прежде чем он может стать арабов (например,
ЭТАПЫ ИЛИ ПРОЦЕСС ПРИВЛЕЧЕНИЯ В ИНИЦИАТИВЕ EGBE.
Первый этап, связанный с инициацией egbe, - это бабалаво или, например, предист или жрица, которые хотят инициировать клиента или инициировать его, - это выяснить, какие классы egbe принадлежат клиенту. Если клиент принадлежит egbe Iyalode или egbejagunjagunoregbeEleeko . Если клиент принадлежит к jagunjagun, люди, которые хотят выполнить Посвящение, будут знать, что изображение пистолета или меча должно быть освящено вместе с Awee (EGBE священным соединительным банком) для клиента. Если предсказание показывает, что theclient принадлежит Eleeko, они Будет знать, что каури-бисерный ручной вентилятор нужно освятить вместе с awee (священным горшком egbe) для клиента. Это то, что babalawo или предист egbe доставит клиенту после Initiation.Itis поучителен, что определение класса должно быть таким Может быть инициатором egbe быть может быть сделано kolanut предсказание, но в большинстве случаев, если это бабалаво, выполняющее Инициирование opele (ifa гадательная цепочка), можно использовать.
Теперь давайте перейдем к другим предметам, необходимым для Посвящения.
Должны быть доступны следующие предметы:
Ogidi ose dudu (местное черное мыло)
Efun (это форма местного белого мела)
Ошун (бафия яркая)
Eye ejide (два pegions)
Igbin ero (улитка) eku meji (две крысы), eja meji (две сухие рыбы) Kongo odo (жаба ли свежая или сухая)
Otin (джин)
Odidi obuko (зрелый he_goat)
Atare lopo (много аллигаторного перца)
Оби ipa oloju Merrin (красный коланут с четырьмя лопастями)
Obi ifin oloju merin (белый кольский орех с четырьмя лопастями)
Эко Одиди (перо-перо)
Глаз Аво (Гвинейская птица)
Эпо-куколка (бочонка пальмового масла), ори (масло ши
Следующее - для
Все бабалаво или, например, преподают там, чтобы сделать для нового посвященного egbe с предметами на коврике. Когда они молятся, они будут брать предмет, который они предпочитают на коврике. Остальная часть материала остается на коврике, будет зависеть от того, Дыра, помимо трепета. Следующим этапом является убийство козла, часть крови козла будет использоваться для прикосновения к голове клиента, а остальная часть крови попадает внутрь выкопанной дыры. Тот же процесс применим к алланималам, использующим egbe Инициация бушует от пегинов до цыплят Гвинеи.
Следующее - для
Все бабалаво или, например, преподают там, чтобы сделать для нового посвященного egbe с предметами на коврике. Когда они молятся, они будут брать предмет, который они предпочитают на коврике. Остальная часть материала остается на коврике, будет зависеть от того, Дыра, помимо трепета. Следующим этапом является убийство козла, часть крови козла будет использоваться для прикосновения к голове клиента, а остальная часть крови попадает внутрь выкопанной дыры. Тот же процесс применим к алланималам, использующим egbe Инициация бушует от пегинов до цыплят Гвинеи.
Бабалаво возьмет людей джина и аллигаторов и сделает это для нового посвященного, которого предист будет называть egbe с инициативным языком. Затем клинок будет использоваться, чтобы побрить голову нового инициатора, чтобы получить волосы, затем упадет в прорезь ., Воздух также будет добавлен к части мыла, уже фунту, и застрял на дне горшка. Затем оставшиеся остатки листьев ifa будут использоваться для мытья головы нового посвященного. В отверстие. Например, если они будут доступны, они будут петь. И ешьте с одной стороны, почему все эти процессы продолжаются. Потенциальный сосуд, посвященный и обвиняемый, уже будет ниже в яму, и грязь будет немедленно держать его в руках. Хотя для мобильности Мох золотой горшок также может быть использован для egbe для эстетической ценности. Затем новый посвященный может встать. Он или она будет покрываться белой одеждой и местом для перьев на голове или на голове, как wedo в IFAinitiation.Then thebabalawo пойдет На Е внутри горшка аш (командная сила) обычно представляет собой камень для egbe и перфорированных каури и монет, обвязанных вместе белой и красной тканью, затем освящается и заряжается и помещается в горшок.
Как и в ИФА, которые захотят узнать оду, которые выйдут во время Инициирования, бабалаво затем будет использовать коланут с четырьмя лопастями, чтобы обнаружить класс желаний, например, выпустить горшок.
Когда весь этот процесс идет по козе и всем остальным животным, таким как курица Гвинея, использование пегинов во время процесса Инициации было бы готовить женщинами вокруг. Затем orisa egbe будет питаться частью пищи. Иль (мать-земля, От имени нового посвященного, тогда люди, посещающие школу, могут начать есть и танцевать. Эгба в посвящении обычно проводится через день, но для торжественной цели это можно сделать за три дня, но это необязательно.
После Инициации следующая вещь - знать табу нового посвященного, которое есть и не делает. В инициативе ИФА очень легко установить это, потому что оду, который рождает и индивидуумов в igbodu, сделает его tabooeasilyasertain , Но, например, в первую очередь нужно знать класс, например, если новый посвященный принадлежит. Каждый класс, например, имеет свое табу.
Пищевое табу будет обнаружено через предсказание коланута.
Проницательный бабалаво может использовать следующий поведенческий шаблон, чтобы узнать поведенческое табу нового инициатора:
Динлинг металла или колокола звучит и наблюдать реакцию нового посвященного
. Размывание грязи в новом пространстве инициации, чтобы наблюдать за его реакцией.
Сломанная калабаша звучит.
Используя метлу, чтобы победить инициатора случайно и незаметно.
свисток
Лут у нового посвященного с презрением. Положительные или отрицательные реакции инициатора на любой из них также могут быть использованы для выявления его или ее поведенческих табу. Однако в процессе этого пальмового масла должно быть доступно, если ситуация нужна . # МРС # Orisa # babalawoobanifa #
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun государство Нигерия, © www.babalawoobanifa.com 2016.
Бабалаво возьмет людей джина и аллигаторов и сделает это для нового посвященного, которого предист будет называть egbe с инициативным языком. Затем клинок будет использоваться, чтобы побрить голову нового инициатора, чтобы получить волосы, затем упадет в прорезь ., Воздух также будет добавлен к части мыла, уже фунту, и застрял на дне горшка. Затем оставшиеся остатки листьев ifa будут использоваться для мытья головы нового посвященного. В отверстие. Например, если они будут доступны, они будут петь. И ешьте с одной стороны, почему все эти процессы продолжаются. Потенциальный сосуд, посвященный и обвиняемый, уже будет ниже в яму, и грязь будет немедленно держать его в руках. Хотя для мобильности Мох золотой горшок также может быть использован для egbe для эстетической ценности. Затем новый посвященный может встать. Он или она будет покрываться белой одеждой и местом для перьев на голове или на голове, как wedo в IFAinitiation.Then thebabalawo пойдет На Е внутри горшка аш (командная сила) обычно представляет собой камень для egbe и перфорированных каури и монет, обвязанных вместе белой и красной тканью, затем освящается и заряжается и помещается в горшок.
Как и в ИФА, которые захотят узнать оду, которые выйдут во время Инициирования, бабалаво затем будет использовать коланут с четырьмя лопастями, чтобы обнаружить класс желаний, например, выпустить горшок.
Когда весь этот процесс идет по козе и всем остальным животным, таким как курица Гвинея, использование пегинов во время процесса Инициации было бы готовить женщинами вокруг. Затем orisa egbe будет питаться частью пищи. Иль (мать-земля, От имени нового посвященного, тогда люди, посещающие школу, могут начать есть и танцевать. Эгба в посвящении обычно проводится через день, но для торжественной цели это можно сделать за три дня, но это необязательно.
После Инициации следующая вещь - знать табу нового посвященного, которое есть и не делает. В инициативе ИФА очень легко установить это, потому что оду, который рождает и индивидуумов в igbodu, сделает его tabooeasilyasertain , Но, например, в первую очередь нужно знать класс, например, если новый посвященный принадлежит. Каждый класс, например, имеет свое табу.
Пищевое табу будет обнаружено через предсказание коланута.
Проницательный бабалаво может использовать следующий поведенческий шаблон, чтобы узнать поведенческое табу нового инициатора:
Динлинг металла или колокола звучит и наблюдать реакцию нового посвященного
. Размывание грязи в новом пространстве инициации, чтобы наблюдать за его реакцией.
Сломанная калабаша звучит.
Используя метлу, чтобы победить инициатора случайно и незаметно.
свисток
Лут у нового посвященного с презрением. Положительные или отрицательные реакции инициатора на любой из них также могут быть использованы для выявления его или ее поведенческих табу. Однако в процессе этого пальмового масла должно быть доступно, если ситуация нужна . # МРС # Orisa # babalawoobanifa #
Авторское право: Babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и whatsapp контакт: +2348166343145, местоположение Ile Ife osun государство Нигерия, © www.babalawoobanifa.com 2016.
Chinese Simplified Version
IRARI EGBE（EGBE INITIATION）第3部分
这篇文章是我以前两篇关于EGBE / EGBE ORUN（HEAVENLY OR ASTRAL MATES）的文章的延续，由babalawo Obanifa.A这个将会详细讨论到egbe.No休假将被搁置，所有需要完成的事情将被解释我知道我知道的一切都是从别人和我面前获得的，所以没有必要剥夺其他人。文章将有助于练习babalawo和orisha奉献者，他们需要知道如何进行egbe启动。还有一般公众知道知识例如，在非洲精神领域，asbe将获得和学术研究者。
Irari egbe（egbe启动）是通过babalawo或其他prebe的个人进行的仪式，通过希望该人能够与他或她的Astral伴侣连接，以获得成功的生命。通过启动，启动可以实际上是Godgivenpotential并将其最大化为丰满。我们相信约鲁巴宇宙学具有关于人类生活的细节信息的主要三个精神力量。它们是：ifa，Ori和Egbe.people都会启动，以了解他们的真实情况。相同的方式，一个ori可以揭示关于个人的一切.Egbe）星际伴侣）实际上可以由个人使用找到他的路径，因此在大多数情况下，启动进入egbe。引用egbe是一种灵性重生的形式，帮助个人参与到他的神灵属性供电单元。
IDIGBA EGBE的最大原因也可以被认为是egbe启动的原因。可以认为它是要求启动egbe的实际原因。启动egbe可以通过以下一个或多个原因进行。
*治疗儿童的反社会行为，特别是属于埃贝克的埃及诺娃的儿童
*如果人类正在遭受不寻常的奇异的夜晚母马。
*如果在ifa占卜阅读期间，如果从占卜盘上出现的odu开始，客户端应该发起egbe。
*治愈儿童的幼稚。
*有些人开始启动，以获得运气和财富
*可以开始治疗长期的疾病。
*有些人开始egbe来结束想要和贫穷，如果它的来源可追溯到egbe。
现在快速检查所需的项目和过程涉及到启动egbe，
我们的第一个呼叫点将是Awee（EGBE神圣的奉献锅），这是egbe的另一个重要标志的象征是皮革手风设计与cowries，这被添加到Awee锅启动egbe谁属于Eleeko，某种形象的形象枪或剑可以被添加到属于jagunjagun.beee锅的egbe的启发元素是egbe的象征，egbe的奉献者必须能够与他或她的egbe连接.Thisawee potis通常由当地的粘土工人或更好的陶器制造商。锅通常是用设计的动物或树或其他雕刻图像在它的背部。锅必须用正常的仪式过程，在它可以成为aawe（例如，神圣连接锅）之前，
参与EGBE启动的阶段或过程。
参与egbe启动的第一阶段是对于想要启动客户端或启动的Babalawo或egbe preist或priestess来说，是找出客户端属于哪个类别的客户端。客户端是否属于egbe Iyalode，或egbejagunjagunoregbeEleeko如果客户属于jagunjagun，那么想要执行启动的人员将会知道，枪支形象或剑需要与客户的Awee（EGBE神圣连接壶）一起被奉献。如果占卜显示客户属于Eleeko，他们将会知道一个牛仔串珠的手风扇需要与客户的awee（egbe的罐头）一起被奉献。这就是egbe的babalawo或者preist将在发起之后交付给客户端。它指示了确定这个类别的启动egbe属于可以通过kolanut占卜，但在大多数情况下，如果是babalawo执行启动opele（ifa占位链）可以使用。
现在让我们开始启动所需的其他项目。
以下项目必须可用：
Ogidi ose dudu（当地黑肥皂）
Efun（是一种当地白色粉笔的形式）
奥逊（camwood）
眼ide（两pe）
鳗鱼（蜗牛）eku meji（两只老鼠），eja meji（两条干鱼）Kongo odo（蟾蜍是新鲜还是干燥）
Otin（杜松子酒）
Odidi obuko（成熟he_goat）
atare lopo（许多鳄鱼胡椒）
Obi ipa oloju Merrin（具有四个叶的红色考拉花）
obi ifin oloju merin（白胡萝卜四叶）
Eko Odidi（鹦鹉羽毛）
眼睛Awo（几内亚家禽）
Epo蛹（棕榈油小桶），ori（乳木果油）
所有其他必要的食品用于提供egbe或IDIGBA，例如其范围从Ogede wewe（香蕉）oyin igan（蜂蜜）agbon（椰子）egba大小tabi yiyan（煮或烤花生）wara（奶酪）所有形式的现代杂货和巧克力蛋糕酒吧，糖果，饼干价格实惠。各种水果价格实惠，Ekuru funfu（浸泡研磨的厨师豆没有棕榈油或胡椒添加）
Adun或ekute）一个油炸的干甜玉米粉碎成粉末。粉末是ekute，如果添加棕榈油，它将成为Adun.Asaro（山药粥），所有这些项目已经安排.Babalawo将继续寻找以下ifa叶：
Ewe Iyalode tabi ewe sagbadigogo
欧文abiwere
欧文ogbo
Ewe efo atetedaye
伊维埃蒂埃拉
Ewe ehin olubi sowo
母乳蛋白
Ewe akoko
Mariwo ope
欧文索非亚
Ewe sikirimini
我们dindin wewe
欧文aje
母羊alukerese
欧文
Ewe Ese
母羊慢跑动物
Ewe iseketu eba ona
Ewe Maui owo kan omo MI
Odo ewe ogede
伊维伊吉伊罗科
Ewe efo worowo
母羊isaju
Ewe ewuro odo。
毕竟这个叶子已经被浸泡在一个碗里了。从当天的水中取出来，它将被挤压和杜松子酒，乳木果油，棕榈油杀死蜗牛和水从它也将被添加到浸泡离开密封再次，水源被称为omi ero egbe。然后，叶子和水的轴将用于彻底清洗在启动期间要被奉献的awee（egbe consecrated连接锅）和其他要素。不过在整个过程中，必须放在一个狗洞里，用香蕉树埋在锅里，然后赞美，咒语，诵经，祈祷必要，为客户做完，然后将锅从锅中取出，然后将锅il utter be be be be be be be be be整体倾倒。
然后我上面列出的所有其他项目都将放在Eni矿石（手工编织本地垫）上，以便每个参加egbe启动的身体都可以在必要时进入垫子上的食物。将是精神病人的人启动到egbe的客户也将在场。
咏叹调将继续赞美egbe.要启动将穿着白色，并坐在他的aawe锅旁边。垫子上的所有项目将逐个为客户祈祷。一个接一个。babalawowilltakeasample从物品中，他会用它来触摸客户头，祈祷，每次祷告后，他会从样品中小吃，给小客户品尝。当巴拉沃二世到达科拉兰德阶段时，在与两个科拉兰人祈祷之后，我早先列出了他不会吃任何出来的kolanut，也不会给客户，而是把它放在挖洞之外，除了awee.Afterhe已经doiwure（祷告）为客户启动egbe启动将所有的材料可用。然后，鸟，干鱼和蟾蜍将与叶子的轴的反刍动物一起研磨，并与我所提到的当地黑土混合，然后babalawo将粘附awee的底部（egbe奉献锅）
接下来的事情是为了
所有的babalawo或egbe preist在那里做iwure新的启动egbe与垫子上的项目。当他们祈祷，他们将采取的项目，他们喜欢在垫子上剩下的材料留在垫子上床上除了敬畏之外，下一个阶段是山羊的杀戮，山羊血液的一部分将用于触及客户头部，其余的血液都会进入挖洞。同样的过程适用于所有使用妊娠的动物从pegions到几内亚的家禽。
babalawo将采取杜松子酒和鳄鱼的人，并且为了启动这个新的启动，这个预备者将用起始语言来呼叫egbe。然后刀片将用于剃刮新的头部头发获得的头发然后被放入挖孔，空气也将被添加到肥皂的一部分已经重新捣烂，并粘在awee锅的底部。然后剩下的剩余的ifa叶将用于洗头的新的启动。进入洞。如果他们有空可以唱歌，一边吃一边为什么所有的这个过程都会继续下去，那个可怕的罐子已经被充电了，然后被下降到坑里，泥浆会马上保持固定。锅也可以用于egbe的美学价值。新的启动然后可以站起来。然后他们或她将被覆盖着白色的衣服和鹦鹉羽毛的地方在他或她的头上的方式在IFAinitation.edhenbabalawo将会放置一个我在锅底（指挥权力）通常以石头的形式为egbe和穿孔的牛仔裤和硬币绑在一起用白色和红色的布包裹然后被奉献并充电放入锅内。
就像在IFA中想知道在启动期间出现的odu的那样，babalawo然后将使用具有四个叶的kolanut来发现egbe锅出来的希望类。
当所有这些过程都在山羊和所有其他动物如几内亚家禽，起始过程中使用的pegions将由女性在周围烹饪。然后，orisa egbe将喂食一部分食物。而Ile（母亲的地球也会被吸收）代表新的开始，出席的人们可以开始吃饭跳舞，开始的时候通常是在一天进行，但是为了礼仪目的，可以在三天内完成，但不是必需的。
在启动之后，接下来的一件事就是知道新的启动的禁忌就是这样做，不要做。在IFA的启动中，很容易确定这一点，因为在igbodu生产和个人的odu将使他的禁忌是可以实现的，但是在第一个追索点就是知道这个新的起始属性的类。每一类egbe都有他们的禁忌。
食物禁忌将通过科兰奴占卜来发现。
精明的babalawo可以使用以下行为模式来了解新启动的行为禁忌：
金陵的金铃或铃声响起，观察到新的启发的反应
将污垢清扫到新的起始空间以观察他的反应。
打破了葫芦的声音。
通过使用扫帚击败启动意外和不注意。
哨
在崭新的启发下，蔑视。启动任何一个的积极或消极的反应也可以用来发现他或她的行为禁忌。然而，在做这个棕榈油的过程中，如果情况需要手段＃IFA＃神灵＃babalawoobanifa＃
版权所有：Babalawo Pele Obasa Obanifa，电话和whatsapp联系人：+2348166343145，位置Ile Ife osun state Nigeria，©www.babalawoobanifa.com 2016。
Hindi Version
आईआरएआरआई ईजीबीई (ईजीबीई इनिशिएशन) भाग 3
यह लेख ईबीबीई / ईजीबीई ओरुन (स्वर्गीय या एस्ट्रेल मैट) पर मेरे पिछले दो लेखों को बबलावा ओबानिफा द्वारा निरंतर जारी रखता है। वर्तमान में एक विस्तार से शुरूआत के बारे में समीक्षकों में चर्चा करेंगे। कोई भी छुट्टी नहीं छोड़ी जायेगी, जो कुछ भी करने की जरुरत होती है उसे समझाया जाएगा । मुझे पता है कि मुझे दूसरों से और अन्य लोगों से लाभ मिलता है, इसलिए दूसरों से वंचित होने की कोई जरूरत नहीं है। लेख बाबाला और ओरिशा के भक्तों को अभ्यास करने के लिए उपयोगी होगा, जिनके बारे में ज्ञान की जरूरत है कि कैसे एंबी दीक्षा लेना है। इसके अलावा, अनियिनिटेट जनरल पब्लिकवाउडेड ज्ञानशास्त्रज्ञ अफ़्रीकी आध्यात्मिकता के क्षेत्र में शैक्षिक शोधकर्ता के रूप में भी लाभ होगा
इरारी एंबी (एंबेबी दीक्षा) व्यक्तियों पर बबलावा या किसी अन्य प्रेयसी द्वारा व्यक्तिगत रूप से कामयाब रहे हैं, ताकि यह इच्छा हो सके कि वह व्यक्ति सफल या सफल जीवन के उद्देश्य से अपने ऐस्टल साथी से जुड़ सकें। आरंभ के माध्यम से शुरूआत वास्तव में गर्व हो सकता हैगोडिविंगपोटेंसिअल इसे पूर्णता के लिए अधिकतम करें। तीन प्रमुख आध्यात्मिक शक्तियां हैं जो हमें मानते हैं कि मनुष्य के जीवन के बारे में जानकारी के लिए यूआरुबा ब्रह्माण्ड विज्ञान है। वे हैं: आईएफए, ओरिय, और ईगबे। लोक लोग इन्हें दीक्षा पाने के लिए जानते हैं कि वे क्या हैं। उसी तरह एक ओरी व्यक्ति के बारे में सब कुछ प्रकट कर सकता है। एगबी) एस्ट्रल साथी वास्तव में व्यक्ति द्वारा अपने पथ को खोजने के लिए उपयोग कर सकते हैं, इसलिए अधिकांश मामलों में इकोएटिंग में एसिब में इइएसिएशन एक इंसानिक पुनर्जन्म का एक रूप है, जो कि एक अलग-अलग तरीके से अपने आभारी आध्यात्मिक शक्ति की आपूर्ति को पुनः कनेक्ट करने में सहायक है इकाई।
आईडीआईजीबीएजीजीबी के लिए सबसे ज्यादा कारण भी एंबी दीक्षा के लिए कारण के रूप में माना जा सकता है। एक यह पूछने के लिए समझा जा सकता है कि एग्जाइ की शुरुआत करने के लिए वास्तविक कारण क्या है। उदाहरण के लिए, निम्न में से एक या अधिक कारणों के लिए एंबीशन शुरू किया जा सकता है।
* विशेषकर बच्चों में असामाजिक व्यवहार का इलाज करने के लिए, जो कि एलेकोको कार्टिजिरीज के उदाहरण हैं
* अगर व्यक्ति विचित्र रात मारे से पीड़ित है जो लगातार है
* यदि ओएफए फाइनेंस रीडिंग के दौरान, ओयूएएल से जुड़ी हुई है जो कि भविष्यवाणी ट्रे पर दिखता है कि क्लाइंट को एंबीड के लिए शुरू किया जाना चाहिए।
* बच्चों में शिशुलापन को ठीक करना
* कुछ लोग व्यवसाय में भाग्य और भाग्य को प्राप्त करने के लिए दीक्षा देते हैं
* लंबी बीमारी का इलाज करने के लिए दीक्षा की जा सकती है।
* कुछ लोग उदासीनता की शुरूआत चाहते हैं और गरीबी को खत्म करने के लिए यदि इसका स्रोत उदाय करने योग्य है
अब जल्दी से आवश्यक वस्तुओं की जांच करें और प्रक्रिया को शुरू करने में शामिल है, उदाहरण के लिए,
हमारा पहला कॉल ऐवे होगा (ईजीबीई पवित्र पवित्रा बर्तन) जो कि उदाहरण के प्रतीक है। एंबी का एक अन्य महत्वपूर्ण प्रतीक है काली के साथ चमड़े के हैंडफ़न डिजाइन, यह एली बर्तन में जोड़ा जाता है, जो एलेको से संबंधित हैं, कभी-कभी केरवी इमेजोफगुन या तलवार को जुगाने के पवित्र तत्वों में जोड़ा जा सकता है, जो जुगजगुन से संबंधित हैं। आलू के बर्तन एक उदाहरण है कि किसी भी तरह के भक्त भक्त को अपने या उसके साथ जुड़ने में सक्षम होना चाहिए। आमतौर पर स्थानीय कर्मचारी कार्यकर्ता या मिट्टी के बर्तनों को बेहतर बनाते हैं। आम तौर पर पॉट आमतौर पर जानवरों या पेड़ या अन्य गढ़ी छवियों के पीछे अपनी पीठ पर बना है। बर्तन को सामान्य अनुष्ठान प्रक्रिया के साथ पवित्रा किया जाना चाहिए इससे पहले कि वह आवे बन सकता है (जैसे पवित्र पवित्रता वाला बर्तन)
ईजीबी इनिशिएटेशन में स्टाज या प्रोसेस इनव्हॉल्ले।
एंबी दीक्षा में शामिल पहला चरण बबलावा या एग्ज प्राइस्ट या पुजारी के लिए है, जो ग्राहक को शुरू करना चाहते हैं या आरंभ करना चाहते हैं, यह पता लगाना है कि ग्राहक किस प्रकार के क्लाउड से संबंधित हैं। चाहे क्लाइंट एग्लेग इयलोदे या एंबेगजुनजगुनोरग्रेईलेको के हैं अगर क्लाइंट जोगुनजगुन से जुड़ा होता है, जो लोगों को दीक्षा शुरू करना चाहते हैं तो पता चलेगा कि बंदूक की छवि या तलवार को ग्राहक के लिए ऐवे (ईजीबीई पवित्र कनेक्शन पॉट) के साथ पवित्रा होना चाहिए। यदि भविष्यवाणी से पता चलता है कि ये तत्व ईलेको है, तो वे जानते हैं कि एक कोयरी मनके हाथ प्रशंसक को क्लाउड के लिए एवेई (उदाहरण के पवित्र पिट) के साथ पवित्रा होना जरूरी है। यही वह है जो बैबलवा या प्राइवेट की प्रथा आरंभ करने के बाद क्लाइंट को पहुंचाएगी। उस क्लास के एनजीबी के अनुदेशात्मक अनुदेशात्मक जो कि शुरू होगा उदाहरण के लिए कोलेनट फाइटिंग द्वारा किया जा सकता है, लेकिन ज्यादातर मामलों में अगर यह बाबाला को द्विपक्षीय ओपेले (आईएफए फाइटिंग चेन) का इस्तेमाल किया जाता है तो इसका इस्तेमाल किया जा सकता है।
अब दीक्षा के लिए जरूरी अन्य मदों के मुकाबले आयें।
निम्न आइटम उपलब्ध होने चाहिए:
ओगीआई ओसे डुडू (स्थानीय ब्लैक साबुन)
एफ़ुंस (स्थानीय सफेद चाक का एक रूप है)
ऑसुन (कैंवूड)
आइले एज (दो पेगेंजन)
इगबिन एरो (घोंघे) एकू मेजी (दो चूहों), ईजा मेजी (दो सूखी मछलियों) कांगो ओडो (ताज़ा या सूखा चाहे)
Otin (जिन)
ओडिडी ओबोको (परिपक्व हो गया)
अतरे लोपो (कई मगरमच्छ काली मिर्च)
ओबी आईपीए ओलोजु मेरिन (चार लोब के साथ लाल कोलनट)
ओबी इफिन ओजोज़ मेरिन (चार लोब के साथ सफेद कोला अखरोट)
एको ओडिडी (पैरोट पंख)
आइ एवो (गिनी फ़ॉवल)
एपो पोपा (पाम तेल के काज), ओरी (शिया मक्खन)
अन्य सभी आवश्यक खाद्य पदार्थ एंबी या आईडीआईजीबीए एंबेबी के प्रस्तोता के दौरान उपयोग करते हैं। ओजीड वेवे (केला) ओयिन विगन (शहद) एगबन (नारियल) एग्बा आकार टैबि यियान (फोड़ा या भुना हुआ मूंगफली) वरा (पनीर) आधुनिक किराने का सामान और कैंडिलाइके चॉकलेटबार के सभी प्रकार , मिठाई, बिस्कुट सस्ती। सभी प्रकार की फलों सस्ती, एकुरू फ़नफू (एक पका हुआ पका हुआ कुक, कोई ताड़ के तेल या काली मिर्च)
एडन या एकुट) एक भून सूखे मक्का जो पाउडर में आते हैं। पाउडर एकुट है, अगर ताड़ के तेल को जोड़ा जाता है तो यह एडुन बन जाता है। आसार (याम दलिया) इस मद के बाद व्यवस्था की गई है। बाबालो को निम्नलिखित ईएफए पत्तियों को देखने के लिए आगे बढ़ना होगा :
इवे आयलॉइड टैब्बी ईवे सिग्बिडीगोओ
ईवे अबामी
ईवे ओगबो
ईवे ईफो एटडेडेए
ईवे एतिपी एलिया
इवे एहिन ओल्बी सोवो
इवे रिन्रीन
ईवे akoko
मारिउ ओपे
इवे सोफिया
ईवे सिकरिमिनी
ईवे डंडिन हम
ईवे एजे
ईवे अल्यूकेरेसी
ईवे अनू
ईवे एसे
इवे जोगुनलेज़
ईवे आईएकेटू ईबा ओन्ना
ईवे माउ ओवो कान ओमो एमआई
ओडो ईवे ओगेडे
इवे इजी इरोको
ईवे efo worowo
इवे इसाजू
ईवे ईवोरो ओडो
आखिरकार ये पत्तियां एक कटोरे में मिल गईं और पानी में भिगोती हैं। उस दिन धारा से बाहर पानी लाओ। यह निचोड़ हो जाएगा और जिन, शिया मक्खन, पाम तेल की घोंघे और पानी से मारने के लिए भी इसे हटा दिया जाएगा। फिर से पानी निकालने को ओमी एरो जैसे नाम से जाना जाता है। पत्तियों के शाफ्ट और पानी तब ऐवे (विशेषकर पवित्रा कनेक्शन पॉट) और अन्य तत्वों को शुरू करने के दौरान पवित्रा करने के लिए इस्तेमाल किया जायेगा। इस दौरान पूरे प्रोसेस में जगह चाहिए केले के पेड़ के साथ एक कुत्ते के छिद्र पर बर्तन को पकड़ने के लिए दफन कर दिया। तब प्रशंसा, मंत्र, और मंत्र और iwure प्रार्थना आवश्यक ग्राहक के लिए किया जाएगा। बर्तन तो हटा दिया जाएगा और palmoil, sheabutter और snailwill से पानी तो फिर से पूरा का पूरा।
तो ऊपर सूचीबद्ध सभी अन्य आइटम एनी अयस्क (एक हाथ बुनाई स्थानीय चटाई) पर होगा जिस तरह से प्रत्येक शरीर को एंबी दीक्षा में भाग लेने के लिए आवश्यक होने पर चटाई पर खाद्य पदार्थों तक पहुंच प्राप्त हो सकती है। एंबेबी में शुरू किया जाना भी उपस्थित होगा।
मंत्र उदासीनता जारी रखेगा। शुरू करने के लिए सफेद पर कपड़े पहने होंगे, और अपने घूंट के बगल में घुटने टेकेंगे। चटाई पर सभी आइटम क्लाइंट के लिए एक-एक करके प्रार्थना कर लेंगे। दूसरे के बाद एक। बाबालॉवेटटेल आइटम, वह ग्राहक के सिर को छूने के लिए इस्तेमाल करेगा, और प्रार्थना करेगा, वह प्रत्येक प्रार्थना के बाद नमूना से छोटा खाएगा, ग्राहक को स्वाद देने के लिए छोटा करेगा। वह थोड़ी देर के अंदर खुदाई करने वाला हो सकता है। कोलांटू के बबलाओ तक पहुंचने की अवस्था, दो कोलांटो के साथ प्रार्थना करने के बाद, मैंने पहले सूची बनाई है, वह कोलांट से बाहर नहीं खाएंगे, न ही ग्राहक को दे देंगे बल्कि आवे के अलावा खोदने के छेद के अंदर इसे छोड़ दें.अफ़र के लिए डूवर (प्रार्थना) था उदाहरण के लिए क्लाइंट एंबी दीक्षा सभी सामग्री उपलब्ध हो जाएंगे। तब पक्षी, सूखी मछली, और मेंढक पत्तियों के शाफ्ट के रूनों के साथ मिलकर पीसेंगे और स्थानीय ब्लैकसोअएप के साथ मिलाकर मिश्रित होंगे, तब बबलावा नीचे के आधार पर चिपकाएंगे एवेई का (एफ़ीकॉन सुरक्षित पॉट)
अगले चीज के लिए है
सभी babalawo या एगू Iyure करने के लिए वहाँ previ करने के लिए matte पर आइटम के साथ नए प्रकार की शुरुआत के लिए iwure। वे प्रार्थना करेंगे वे मद ले जाएगा वे मैट पर प्राथमिकता के लिए है। बाकी सामग्री चटाई पर bedropinsidethedghgholebesides रहना होगा भयावह बर्तन। अगले चरण में बकरी की हत्या है, बकरी के खून का हिस्सा ग्राहक के सिर को छूने के लिए इस्तेमाल किया जाएगा और शेष खून खाई के अंदर जायेगा। इसी प्रक्रिया को लागू करने के लिए सभी एनीबिनीशन का इस्तेमाल करने वाले सभी एसिबिनिशन रेजिंग्स गिनी फाव के लिए पगड़ी
बबलावा जिन और मगरमच्छ लोगों को ले जाएगा और नई शुरुआत करने के लिए iwure को आरंभ भाषा के साथ उदाहरण के तौर पर कॉल करेंगे। फिर ब्लेड नई शुरुआत के सिर को दाढ़ी करने के लिए उपयोग किया जाएगा, फिर प्राप्त खोदने में खोदा हो जाएगा ।, हवा को पहले से पाउंड में साबुन के हिस्से में जोड़ा जाएगा और आवे के बर्तन के नीचे रह जाएगा। फिर ईसा के पत्तों के शेष अवशेषों की शुरुआत नई शुरुआत के सिर को धोने के लिए किया जाएगा। छेद में। वे उपलब्ध हैं गा रहे हैं। और एक तरफ खा रहे हैं कि यह सब प्रक्रिया क्यों चलती है। पहले से ही पवित्रा भांति और चार्ज पहले से ही गड्ढे में कम हो जाएगा, और मिट्टी को तुरंत पकड़ने के लिए तुरंत बनाया जाएगा। हालाँकि गतिशीलता के लिए, भी सौंदर्य मूल्य के लिए उदाहरण के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। नई शुरुआत फिर खड़े हो सकते हैं। वह या फिर उसके सिर पर आईफ़ोनिशन में सफेद कपड़े और पैरोट पंख की जगह के साथ कवर किया जाएगा। तब बाबालाओ को एसे इन्सी के स्थान पर जाना होगा पॉट ऐस (कमांड पावर) आम तौर पर पत्थर के रूप में होता है, उदाहरण के लिए पत्थर के रूप में और छिद्रित काजियां और सिक्का एक साथ बंधे हुए सफेद और लाल कपड़ा के साथ लपेटे जाते हैं, तो पवित्रा और चार्ज और बर्तन के अंदर डाल दिया जाता है।
आईएफए के रूप में, जो कि शुरूआत के दौरान ओडू को जानना चाहता है, बबलावा तब कोलायनट को चार भागों के साथ प्रयोग करेंगे ताकि ईश्वर की इच्छा को जानने के लिए बर्तन बाहर आ सके।
जब यह सब प्रक्रिया बकरी और अन्य सभी जानवरों जैसे गिनी फ़ॉल्स पर जा रही है, तो दिक्कतें शुरु होने की प्रक्रिया के दौरान महिलाओं द्वारा चारों ओर पकाई गई होंगी। अरिसा एग्बिल तब भोजन के हिस्से के साथ खाएंगे। और आईल (आई पृथ्वीविल्लेन्फ़ीडेनबीहफ नई शुरूआत की। तब उपस्थिति में लोग भोजन और नृत्य शुरू कर सकते हैं। दीक्षा में इगबे आम तौर पर एक दिन में आयोजित किया जाता है, लेकिन औपचारिक उद्देश्य के लिए यह तीन दिन में किया जा सकता है, लेकिन इतना आवश्यक नहीं है।
दीक्षा के बाद अगली बात यह है कि नई शुरूआत की निंदा की जानी है जो कि करता है और नहीं। IFA दीक्षा में यह पता लगाना बहुत आसान है, क्योंकि ओडू जो जन्म देती है और igbodu में व्यक्तियों को उनके वर्चस्व के रूप में स्थिरता प्रदान करता है , लेकिन उदाहरण के तौर पर सहारा के पहले बिंदु को जानने की है कि नई शुरुआत की गई कक्षा का उदाहरण है।
खाद्य निषेध कोलायन की अटकलबाजी के माध्यम से खोजा जाएगा।
चंचल बाबोलॉओ नई शुरुआत की व्यवहार निषिद्ध को जानने के लिए निम्नलिखित व्यवहार पद्धति का उपयोग कर सकते हैं:
धातु की घंटी बजाना या घंटी बजाने के लिए और नई आरंभ की प्रतिक्रिया का पालन करना
। अपनी प्रतिक्रिया का पालन करने के लिए नई शुरुआत करने वाली जगह पर गंदगी का ध्यान रखते हुए।
कैलाश की आवाज को ध्वस्त करना
दुर्घटनाग्रस्त और अनियंत्रित शुरुआत करने के लिए झाड़ू का उपयोग करके
सीटी
नई पर लूट, अवमानना के साथ आरंभ करें। इनमें से किसी भी तरह से आरंभ करने के सकारात्मक या नकारात्मक प्रतिक्रियाओं का उपयोग उसके व्यवहार के निषेध को खोजने के लिए भी किया जा सकता है। हालाँकि इस पाम तेल को करने की प्रक्रिया में भी स्थिति उपलब्ध होने की स्थिति में मिलना चाहिए । # आइएफए # orisa # babalawoobanifa #
कॉपीराइट: बाबालाओ पेले ओबासा ओबानाफा, फोन और व्हाट्सएप संपर्क: +2348166343145, स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया, © www.babalawoobanifa.com 2016।
Arabic Version
إيراري إغب (إغب إنيتياتيون) الجزء الثالث
هذه المقالة هي استمرار لمقالتي السابقة على إغب / إغب أورون (بهدوء أو أسيريال ماتس) من قبل بابالاو أوبانيفا. هذا الحاضر سوف تناقش في بدء التفاصيل في إغب. لا ترك تركت الانقلاب، كل ما يلزم القيام به سيتم شرح . كل شيء أعرف أنني كسب من الآخرين والناس قبل لي حتى لا تكون هناك حاجة إلى حرمان الآخرين من it.The المادة سوف تكون مفيدة لممارسة بابالاو و أوريشا المحب الذي يحتاج إلى معرفة حول كيفية تنفيذ إغب بدء.أيضا أونينيتاتس جينيرالبوبليكوهنيدلدونجونيغبويل فضلا عن الباحث الأكاديمي في مجال روحانية أفريقيا.
إراري إغب (إغب بدء) هي الطقوس التي تنفذ على الفرد من قبل بابالاو أو بريست أخرى من إغب من خلال رغبة الشخص كان قادرا على التواصل مع له أو لها زملائه نجمي لغرض وجود حياة ناجحة.من خلال بدء الشروع في الواقع فيثاليارنيسيسغودجيفنبوتنتيالاندكسيميز فإنه إلى الامتلاء.هناك ثلاثة القوة الروحية الرئيسية التي نعتقد في علم الكونيات اليوروبا لديهم معلومات تفصيلية عن حياة الإنسان.وهي: إيفا، أوري، و Egbe.people لا الحصول على الشروع في إينتيفا تونو ماثي بشكل عام هو.طريقة ثيم واحد أوري يمكن أن تكشف عن كل شيء عن الفرد.إغب) الاصحاب النجمية) يمكن أن تستخدم في الواقع من قبل الفرد للعثور على طريقه وبالتالي استهلال في إغب في معظم الحالات.المناسبة في إغب هو شكل من أشكال ولادة جديدة من شأنها أن تساعد على فردالعلاقة إلى ريكونكتو له أورهر سبيريتوالبور سوبليونيت.
ويمكن أيضا اعتبار معظم سبب إيغيبا إغب سببا ل إغب بدء.يمكن للمرء أن يراها أن نسأل ما هو السبب الفعلي لبدء إغبي. يمكن أن يتم البدء إغب واحد أو أكثر من الأسباب التالية.
* لعلاج السلوك المعادي للمجتمع في الأطفال وخاصة الأطفال التي تنتمي إلى إليغو المخازن من إغب
* إذا كان الشخص يعاني من فرس الليل الغريب الذي هو مستمر.
* إذا خلال قراءة عرافة إيفا، إيفا ريفيل من أودو التي تظهر على علبة عرافة أن العميل يجب أن تبدأ إلى إغب.
* علاج تشيلدلسنيس في الأطفال.
* بعض الناس لا الشروع في إغب الحصول على الحظ والثروة في مجال الأعمال التجارية
* بدء يمكن القيام به لعلاج المرض لفترات طويلة.
* بعض الناس لا البدء في إغب لإنهاء تريد والفقر إذا كان مصدرها يمكن تتبعها إغب.
الآن دعونا ندرس بسرعة العناصر اللازمة وعملية ينطوي في الشروع في إغب،
سيكون لدينا أول نقطة من الدعوة أوي. (إغب المقدسة وعاء مكرس) الذي هو رمز إغب. رمز مهم آخر من إيجب هو تصميم هاندفان الجلود مع كوريز، وهذا يضاف إلى وعاء أوي من بدء إغب الذي ينتمي إلى إليكو، سوميتيميثارفينجيماجوفغونور السيف يمكن أن تضاف إلى عناصر مكرسة من بدء إغب الذين ينتمون إلى وعاء jagunjagun.awee هو رمز من إيغب أن أي الشروع في المحب من إيجب يجب أن يكون قادرا على الاتصال مع له أو لها ebe.Thisawee بوتيس عادة ما يكون من قبل لوكالكلاي عامل أفضل وضع الفخار صانع. نحن وعاء عادة ما تكون مع تصميم الحيوانات أو شجرة أو غيرها من صورة غرافن في ظهرها.يجب أن تكون مكرسة وعاء مع عملية الطقوس العادية قبل أن تصبح آو (إغب ساكردكونكتيون وعاء)
مراحل أو عملية التعطيل في مبادرة إغب.
المرحلة الأولى التي تنطوي على بدء إغب هو بابالاو أو إغب بريست أو الكاهن الذين يرغبون في بدء العميل أو الشروع في أن يكون، هو معرفة أي فئات من إغب العميل تنتمي إلى.إذا كان العميل ينتمي إلى إيبود إيغود، أو إغبيجاغونجاغونوريغبيليكو إذا كان العميل تنتمي إلى جاغونجاغون الناس الذين يريدون تنفيذ استهلال سوف نعرف أن صورة بندقية أو السيف تحتاج إلى أن يكرس جنبا إلى جنب مع أوي (إغب وعاء اتصال المقدسة) للعميل.إذا كشفت العرافة أن هذا ينتمي إليكو، ثيويلنوهات و كوريز مطرز اليد مروحة تحتاج إلى أن يكرس جنبا إلى جنب مع أوي (وعاء مقدس من إغب) للعميل.هذا هو ما بابالاو أو بريست من إيجب سوف تقدم إلى العميل بعد إنيتياتيون. إيتيس إنستيتوتيف أنتيستيرميناتيون من ثيكلاس أوفيغب ثاتث ذي وند إنيتياتوف إغب تنتمي إلى يمكن أن يتم عن طريق عرافة الكولانوت، ولكن في معظم الحالات إذا كان بابالاوو تنفيذ أوبيل بدء (سلسلة عرافة إيفا) يمكن استخدامها.
الآن السماح العائدات إلى العناصر الأخرى اللازمة لبدء.
يجب توفير العناصر التالية:
أوجيدي أوز دودو (الصابون الأسود المحلي)
إيفون (هو شكل من الطباشير البيضاء المحلية)
أوسان (camwood)
إيلي إيجيد (تو بيجيونز)
إغبين ايرو (الحلزون) إيكو ميجي (اثنين من الفئران)، إجا ميجي (اثنين من الأسماك الجافة) كونغو أودو (العلجوم سواء طازجة أو جافة)
Otin (الجن)
أوديدي أوبوكو (ناضجة he_goat)
أتار لوبو (العديد من فلفل التمساح)
أوبي، إيبا، أولوجو، ميرين، (ريد، كولانوت، ب، أربعة، لوبيس)
أوبي إيفين أولوجو ميرين (أبيض كولا الجوز مع أربعة فصوص)
إيكو أوديدي (ريشة باروت)
عين أو (طير غينيا)
إيبو بوبا (برميل من زيت النخيل)، أوري (زبدة الشيا
جميع أنواع المواد الغذائية الضرورية الأخرى التي يتم استخدامها خلال عملية إغب أو إيديغا إغب التي تتراوح بين أوان إيغان (عسل) أغبون (جوز الهند) إغبا حجم تابي ييان (غليان أو محمص الفول السوداني) وارا (جبنة) جميع أشكال البقالة الحديثة ، والحلويات والبسكويت بأسعار معقولة.جميع مجموعة من الفواكه بأسعار معقولة، إيكورو فونفو (نقع طحن الفاصوليا مطحون لا زيت النخيل أو الفلفل المضافة)
أدون أو إكيوت) زريعة الذرة الحلو الجافة المؤرضة في مسحوق.المسحوق هو إكيوت، إذا تمت إضافة زيت النخيل يصبح Adun.Asaro (يام عصيدة) بعد كل هذا البند وقد رتبت.بابالاو سوف المضي قدما للبحث عن أوراق إيفا التالية :
إيوي إيالود تابي نوي ساجباديغوغو
إوي أبيوير
الإيوي أوغبو
إيوي إيفو أتيتداي
إيوي إتيبا إليلا
إيوي إهين أولوبي سوو
إيوي رينرين
إوي أكوكو
ماريو أوب
الإيوي صوفيا
إوي سيكيريميني
الإيوي ديندين ويوي
إيوي آج
الإيوي
إيوي أنو
إيوي إيس
الإيوي جوغونلاس
إيوي إيسيكيتو إبا أونا
إيوي ماوي أوو كان أومو مي
أودو نوي أوجيد
إيوي إيجي إيروكو
إيوي إيفو وروو
الإيوي إيساجو
الإيوي إيورو أودو.
بعد كل هذا يترك تم الحصول على ونقع في وعاء.في الداخل جلب المياه من تيار ذلك day.It سيتم الضغط والجن، زبدة الشيا، كما سيتم إضافة زيت النخيل من الحلزون والمياه منه إلى نقع ليفيتويلبيسكويزتوجيثراغين ومن المعروف أن المياه مشتق كما أومي إيرو إغب. مهاوي من الأوراق والماء ثم استخدام لغسل جيدا أوي (إيجب مكرسة وعاء اتصال) وغيرها من العناصر التي يجب أن تكون مكرسة خلال إنيتياتيون. نوتات أثناء أثناء العملية يجب أن يكون الكلب ثقب مع شجرة الموز دفن لعقد وعاء.ثم الثناء، الشوائب، و الانشوده و إور الصلاة اللازمة سيتم القيام به للعميل. ثم سيتم إزالة وعاء و بالمويل، شيبوتر و واتيرفروم من الحلزون ثم بيبور على ثيوهول.
ثم كل العناصر الأخرى المذكورة أعلاه سوف يكون مكان على إيني خام (يد نسج حصيرة المحلية) في الطريقة التي كل هيئة حضور إغب بدء يمكن أن يكون الوصول إلى المواد الغذائية على حصيرة عند الضرورة.الشخص الذي سيكون روحاثرموثوثرتوكلينستو أن تبدأ في إغب سوف تكون موجودة أيضا.
سوف تستمر الانشوده في الثناء egbe.To أن تبدأ سترتدي على أبيض، والجلوس نيل أسفل بجانب له أوي وعاء.كل بند على حصيرة سوف تتخذ واحدا تلو الآخر للصلاة من أجل العميل.واحد بعد الآخر.الابالاوويلتاكامبلفرومث البنود، وقال انه سيتم استخدامه لمس رئيس العميل، والصلاة، وقال انه سوف يأكل صغيرة من العينة بعد كل صلاة، وإعطاء صغيرة للعميل لتذوق.وسوف ينخفض قليلا داخل حفر ثيبيسيدس ثيوي pot.Butwhen ثيبابالاو الوصول بعد صلاة مع اثنين من الكولانوت لدي قائمة في وقت سابق انه لن يأكل أي من الكولانوت، ولا تعطيه للعميل ولكن إسقاطه داخل حفرة حفرها إلى جانب أوي. بعد ذلك كان دويور (صلاة) فورث العميل إغب بدء جميع المواد المتاحة.ثم الطائر، الأسماك الجافة، والضفدع سوف يطحن جنبا إلى جنب مع المجترات من مهاوي الأوراق وتخلط مع بلاكسواب المحلية أنا المذكورة، ثم ثيبابالاو سوف ستكيت إلى أسفل باسوف من أوي ( إغبيكونسيكر أتد بوت)
والشيء التالي هو ل
كل بابالاو أو إغب بريست هناك للقيام إيور لبدء جديدة من إيجب مع العناصر على حصيرة.كما يصلي أنها سوف تأخذ البند لديهم تفضيل على حصيرة.بقية المواد تبقى على حصيرة سوف بيدروبينزيديثدوغولبيسيديست وعاء الرهبة.المرحلة التالية هي قتل الماعز، جزء من الدم من الماعز سيكون استخدام للمس رئيس العميل وبقية الدم يذهب داخل حفرة حفرها. نفس العملية أبليكابلتو ألانيمالز استخدام إغبينيتياتيون مستعرة من ثيبيجيونز إلى طير غينيا.
سوف بابالاو اتخاذ الجن والتمساح الناس والقيام إيور للالبدء الجديد بريست سوف ندعو على إغب مع اللغة الشروع.ثم سوف تكون شفرة استخدام لحلق رئيس الجديد الشروع في الحصول على الشعر ثم سيتم إسقاط في حفر حفر .، كما سيتم إضافة الهواء إلى جزء من الصابون بالفعل الجنيه وتمسك إلى الجزء السفلي من وعاء عوي.ثم البقايا المتبقية من أوراق إيفا سيكون استخدامها لغسل رئيس initiate.Into the.thechildrenandpreistifegbeifthe جديدة وسوف تكون الغناء.والأكل على جانب واحد لماذا كل هذه العملية على الذهاب. ذي أوي وعاء مكرس وشحن بالفعل سوف يكون ثم أقل إلى أسفل في حفرة، وسيتم الطين على الفور لعقد itfirm.Althoughfor موبيليتيزاك إينيدياماش غولدنبوت كانالسو يكون تستخدم ل إغب للقيمة الجمالية.البدء الجديد يمكن بعد ذلك الوقوف up.He أو أنها سوف تكون ثم تغطية مع الملابس البيضاء ومكان الريشة باروت على رأسه أو رأسه الطريق ويدو في IFAinitiation.then ثيبابالاو سوف غون إلى بلاسان آس داخل وعاء (قوة القيادة) عادة ما تكون في شكل حجر ل إغب والمثقوبة كوريز والقطع النقدية مرتبطة معا التفاف مع القماش الأبيض والأحمر ثم كرس وشحن ووضع داخل وعاء.
كما هو الحال في إيفا التي تريد أن تعرف أودو التي تخرج خلال بدء، و بابالاو ثم استخدام الكولانوت مع أربعة فصوص لاكتشاف الرغبة الطبقة من إغب وعاء يخرج مع.
عندما كل هذه العملية تسير على الماعز وجميع الحيوانات الأخرى مثل طيور غينيا، واستخدام بيجيونس خلال عملية استهلال كان قد طهي من قبل النساء في جميع أنحاء.أوريسا إيجب ثم تتغذى مع جزء من الطعام.واليل (الأم إيرثويلثنبيفيدونبهالفوف بداية جديدة، ثم الناس في الحضور يمكن أن تبدأ في تناول الطعام والرقص.إغبي في البدء عادة ما يتم في يوم واحد، ولكن لغرض الاحتفالية يمكن أن يتم ذلك في ثلاثة أيام بوتات ليس من الضروري.
بعد الشروع في الشيء التالي هو أن نعرف المحرمات من بدء جديد وهذا هو لا و don't.In إيفا بدء فمن السهل جدا للتأكد من هذا، لأن أودو أن تلد والأفراد في إغبودو سيجعل له تابوسيلياسيسرتينابل ، ولكن في إغب النقطة الأولى من اللجوء هو معرفة فئة إغب المبادرة الجديدة تنتمي إلى.كل فئة من إيجب لها المحرمات.
سيتم اكتشاف المحرمات الغذائية من خلال عرافة الكولانوت.
يمكن أن بابالاو أستيوت استخدام النمط السلوكي التالي لمعرفة المحرمات السلوكية للمبادرة الجديدة:
جينغلينغ من المعدن أو جرس الصوت ومراقبة رد فعل المبادرة الجديدة
.Sweeping من الأوساخ إلى الفضاء بدء جديد لمراقبة رد فعله.
كسر كالاباش إلى الصوت.
باستخدام مكنسة للتغلب على الشروع عن طريق الخطأ ودون أن يلاحظها أحد.
صفارة
نهب في الشروع في جديد مع ازدراء.الردود الإيجابية أو السلبية للشروع في أي من هذا يمكن أيضا أن تستخدم لاكتشاف له أو لها المحرمات السلوكية.ومع ذلك في عملية القيام بهذا زيت النخيل يجب أن تكون متاحة في حالة الوضع تريد توجيتوتوفاند # # ايفا ديانة أوريسا # babalawoobanifa #
حقوق الطبع والنشر: بابالاو بيلي أوباسا أوبانيفا، الهاتف واتساب الاتصال: +2348166343145، موقع إيل ايف ولاية أوسون نيجيريا، © www.babalawoobanifa.com 2016.
Korean Version
이래 EGBE (EGBE 착수) 3 부
이 기사는 babalawo Obanifa에 의해 EGBE / EGBE ORUN (두꺼운 천지)에 관한 나의 2 개의 이전 기사의 계속이다.이 현재 사람은 egbe로 세부 사항 개시에서 토론 할 것이다. 떠나지 않을 것이다 남겨 두지 않을 것이다, 할 필요가 있던 모두는 설명 될 것이다 내가 아는 한 모든 것은 다른 사람들과 내 앞에있는 사람들로부터 얻는다. 그래서 다른 사람들을 박탈 할 필요가 없다.이 기사는 egbe 개시를 수행하는 방법에 대한 지식을 필요로하는 babalawo 및 orisha 신봉자를 실습하는데 유용 할 것이다. 또한 uninitiates general public publine generalgbewillaslo 아프리카 영성 분야의 학자이자 연구원이다.
이바라리 (egbe) 입문은 바벨 라오나 다른 예언자에 의해 개인이 성공할 목적으로 자신의 아스트랄 메이트와 연결될 수 있기를 바라는 의식을 통해 수행됩니다. 입문을 통해 이니셔티브는 실제적으로 신성한 잠재력을 지니고 최대화 할 수 있습니다 요 루바 우주론이 인간의 삶에 대한 자세한 정보를 가지고 있다고 믿는 세 가지 영적 힘이 있습니다. 그들은 : 오아, 오라이, 그리고 에베. 사람들은 정말로 그들이 무엇인지를 알기 시작합니다. Egbe) Astral mates)는 실제로 개인에 의해 그의 길을 찾는데 사용할 수 있습니다. 따라서 대부분의 경우에 시작. egbe 로의 시작은 영원한 영적 공급 장치를 다시 연결하기 위해 개개인을 돕는 영생의 한 형태입니다.
IDIGBA EGBE를위한 대부분의 이유는 또한 egbe 개시의 이유로 간주 될 수 있습니다. 하나는 egbe의 개시에 대한 실제 이유가 무엇인지를 묻는 것으로 간주 할 수 있습니다. egbe의 시작은 다음과 같은 이유로 인해 수행 될 수 있습니다.
* 아이들의 반사회적 행동을 치료하기 위해 특히 egbe의 Eleeko cartigories에 속한 아이들
* 사람이 기괴한 밤 암말로 고통 받고 있다면 그것은 끊임없이입니다.
* 만약에 점의 독서 중에, 만약에 클라이언트가 egbe에 시작되어야하는 점 쟁반에 나타나는 odu에서 reavel.
* 아이들의 치유 성 어린애.
* 일부 사람들은 사업에서 행운과 운을 얻으려고 시작합니다.
* 시작은 장기간의 병을 치료할 수 있습니다.
* 일부 사람들은 egbe의 출처가 egbe에 추적 가능하다면 egbe를 시작하여 빈곤과 빈곤을 종식시킵니다.
이제 필요한 항목을 신속히 검토하고 프로세스를 시작하여 egbe,
우리의 첫 번째 호출 지점은 Awee입니다. (EGBE 성스러운 봉헌 냄비) egbe의 상징입니다. egbe의 다른 중요한 상징은 카우보이가 들어간 가죽 손으로 디자인 된 것으로, 이것은 Elebe에 속한 egbe의 초기 주인공 인 Awee 냄비에 추가됩니다. jagunjagun에 속하는 egbe의 개시의 봉헌 된 요소에 추가 될 수있다. 냄비는 egbe의 신봉자의 어떤 이니셔티브도 자신의 egbe와 연결할 수 있어야만하는 egbe의 상징이다.이 토지 주인은 보통 localclay worker 또는 betterput 도자기에 의해 만들어진다. 냄비는 정상적으로 될 수 있기 전에 정상적인 의식 과정으로 봉헌되어야합니다 (예 : 신성한 연결 냄비). 냄비는 동물성 또는 나무 또는 다른 우상 이미지의 디자인으로 만들어집니다.
EGBE 착수 과정에 포함 된 단계 또는 과정.
egbe 개시와 관련된 첫 번째 단계는 클라이언트를 시작하거나 시작하고자하는 babalawo 또는 egbe 프리스트 또는 프리스트리스를위한 것입니다. 클라이언트가 egbe 클래스에 속하는지 알아야합니다. 클라이언트가 egyalode에 속해 있는지 또는 egbejagunjagunoregbeEleeko 클라이언트가 jagunjagun에 속해있는 경우 개시를 수행하려는 사람들은 고객을 위해 Awee (EGBE 신성한 연결 포트)와 함께 총 이미지 나 검을 봉헌해야한다는 사실을 알게 될 것입니다. 클라이언트가 Eleeko에 속한 것으로 밝혀지면 theywillknowthata cowries beaded hand fan은 클라이언트에게 awee (egbe의 성스러운 냄비)와 함께 봉헌 될 필요가 있습니다. 이것은 egab의 babalawo 또는 preist가 시작 후 클라이언트에게 전달할 것입니다. 그것은 다음과 같은 경우에 시작될 수있는 클래스의 결정입니다. 콜라 누트 점에 의해 행해질 수 있지만, 대부분의 경우에 시작 활동 (babalawo)을 시작하는 경우 (개시 점 체인) 사용할 수 있습니다.
이제 시작에 필요한 다른 항목으로 수익을 보자.
다음 항목을 사용할 수 있어야합니다.
Ogidi ose dudu (지역 검은 비누)
Efun (현지 백색 분필의 한 형태이다)
오스 운 (캠 우드)
눈가리개 (2 pgions)
이빈 에로 (달팽이) eku meji (두 마리), eja meji (두 마리의 건어물) 콩고 odo (신선하거나 건조한 두꺼비)
오틴 (진)
오디디 오부코 (성숙한 he_goat)
atare lopo (많은 악어 후추)
Obi ipa oloju 메린 (네 개의 돌출부가있는 붉은 색 코라넛)
obi ifin oloju merin (4 개의 돌출부가있는 흰색 콜라 너트)
에코 오디디 (parot feather)
눈 Awo (기니아 가금)
Epo pupa (팜 오일 통), ori (시어 버터)
다른 모든 필요한 식품은 egbe 또는 IDIGBA egit의 범위를 정의하는 동안 사용합니다. (바나나) oyin 꿀 (꿀) agbon (코코넛) egba 크기 tabi yiyan (종기 또는 볶은 땅콩) wara (치즈) 현대 식료품 점 및 캔디 리케 초콜릿 바 , 스위트, 저렴한 비스킷. 저렴한 가격의 모든 과일, 에후루 펑후 (야자 기름이나 후추를 넣지 않고 콩을 갈아서 적신다)
Adun 또는 ekute) 파우더로 갈아서 튀김 건조 달콤한 옥수수. 파우더는 ekute, 팜 오일을 추가하면 Adun.Asaro (얌 죽)이 모든 항목을 준비한 후됩니다. 바바라는 다음과 같은 ifa 잎을 찾아 진행합니다 :
Ewe Iyalode tabi ewe sagbadigogo
에웨어가 살아있다.
에웨어 오그 보
Ewe efo atetedaye
에웨어 에티 파 엘 렐라
에웨어 예전 친구들
에웨어 린린
에웨어 아코코
마리 오페
에웨어 소피아
에웨어시 키리 미니
에웨어는
에웨어 아제
에웨어 알루 케레스
에웨어 앙
에웨어 에세
에웨어 조군 라이스
에웨어 이케트 에바 온아
에웨어 마우이
Odo ewe ogede
에웨어 igi iroko
에웨어 에포우모
에웨어 아자 주
에웨어 오도.
이 나뭇잎들은 모두 사탕에 담갔다가 물에 담갔다. 그날 스트림에서 물을 꺼내. 짜내 지, 시어 버터, 팜 오일이 달팽이를 죽이고 물을 마셔서 물에 담근다. leaveitwillbesqueezetogetheragainwater 예를 들어, 잎의 축과 물은 시작시에 봉헌되어야 할 다른 요소 (예를 들어 봉헌 된 연결 포트)와 철저히 씻는 데 사용됩니다.이 모든 과정 동안에는 구멍을 구멍에 꽂아서는 안됩니다 냄비를 잡아두기 위해 바나나 나무를 묻는다. 그러면 칭찬, 주문, 성가와기도가 필요하다. 냄비는 그 다음 제거되고 손바닥과 깎아 지른 물과 물이 달팽이에서 나올 것이다.
내가 위에 열거 한 다른 모든 항목은 egbe 개시에 참석하는 모든 몸이 필요시 매트에있는 음식 항목에 접근 할 수있는 방식으로 Eni 광상 (손으로 짜는 현지 매트)에 놓입니다. spiritfatherormothertoclientstobe가 될 사람 예를 들어 egbe로 시작된 것도 존재할 것입니다.
성가심은 계속해서 예브를 칭찬 할 것입니다. 시작하려면 흰 옷을 입고 아내 옆에 앉으십시오. 매트에있는 모든 항목이 고객을 위해기도하기 위해 하나씩 취할 것입니다. 다른 하나는 차례로 입력하십시오. 바발로 우박은 , 그는 그것을 사용하여 클라이언트 머리를 만지고,기도 할 때마다기도마다 표본의 작은 부분을 먹을 것이고, 의뢰인에게 작게 줄 것입니다. 그는 냄비 외에도 구멍을 파서 들여다 보지 않을 것입니다. 그러나 바바라가 kolanut는 내가 일찍이 목록에있는 2 종의 코라 너트로기도 한 후에도 코라넛에서 무엇이든 먹지 않을 것이고 클라이언트에게 넘겨주지 않고 그 외에도 파고 구멍 안에 떨어 뜨리지 않을 것입니다. 그 후 클라이언트의 포그브 개시를위한기도 (기도)가있을 것입니다. 조류, 건어물, 두꺼비는 잎 샤프트의 반추 동물의 반추 동물과 함께 갈아서 내가 언급 한 지역 흑점과 섞일 것이고, 그 다음에 thebabalawo는 바닥 밑바닥의 바닥을 붙일 것이다 (egbeconsecrate d 포트)
다음은
모든 babalawo 또는 egbe 매트의 항목과 egbe의 새로운 이니셔티브에 대한 iwure을 수행 할 preist. 그들은 그들이 매트에 대한 선호를 가지고 있습니다기도합니다. 재료의 나머지 부분은 매트에 남아 bedropinsidethedugholebesidestheawe 것입니다 다음 단계는 염소를 죽이는 것입니다. 염소의 피의 일부는 클라이언트의 머리에 손을 대는 데 쓰이며 나머지 피는 파고 구멍 안에 들어갑니다. 같은 과정은 예를 들어, .
babalawo는 진 및 악어 사람을 데려 갈 것이고, 프리스트가 egbe에게 전화를 할 새로운 시작을 위해 iwure를 할 것입니다. 그러면 블레이드가 새로운 시작의 머리를 면도하는 데 사용될 것입니다. 그러면 머리가 파는 구멍에 떨어질 것입니다. . 공기가 이미 비누 부분에 더해져서 화분의 바닥에 달라 붙어 있습니다. 그러면 ifa 나뭇잎의 나머지 잔해가 새로운 시작 부분의 머리를 씻는 데 쓰일 것입니다. 구멍으로 들어가십시오. 어린이와 여아는 모두 사용할 수 있습니다. 그리고 한 편을 먹는 이유는이 모든 과정이 왜 계속 되는가입니다. 봉헌 된 위약은 이미 구덩이에 내려 앉을 것이고, 진흙은 곧바로 그것을 확인하게 될 것입니다. 이동성은 이디엄 마가리를 사용하는 것이 가능합니다. 예를 들어 미적 가치에 대한 것입니다. 새로운 시작은 일어날 수 있습니다. 그런 다음 그녀는 흰 옷과 겉옷으로 깃털을 입히고 IFAinitiation에서 머리를 가볍게 덮을 것입니다. 그러면 thebabalawo는 t 그 냄비 (명령 권력)는 일반적으로 egbe와 천공 된 cowries에 대한 돌의 형태로 함께 묶여 동전은 흰색과 붉은 천으로 함께 묶은 다음 봉헌하고 요금 및 냄비에 넣어.
IFA에서 Initiation 과정에서 나오는 odu를 알고 싶을 때, babalawo는 4 개의 돌출부가있는 kolanut을 사용하여 예를 들어 냄비와 함께 나오는 소원 클래스를 발견합니다.
이 모든 과정이 염소와 기니피그와 같은 다른 모든 동물들에서 진행될 때, 시작 과정에서 사용되는 pegions는 주변의 여성들에 의해 요리되었을 것입니다. 그 다음 orisa egbe는 음식의 일부로 먹이가 될 것입니다. 그리고 Ile (어머니 지구는 언제 어디서나 먹을 수 있습니다. 새로운 시작. 그러면 출석 한 사람들은 먹고 춤을 추기 시작할 수 있습니다. 입문식은 보통 하루에 이루어 지지만 의식 목적을 위해서는 3 일 만에 끝날 수 있지만 필요하지는 않습니다.
개시 다음에 다음 일은 새로운 이니셔티브의 금기 사항을 알지 못하는 것입니다. IFA 초기화에서는 이것을 확인하는 것이 매우 쉽습니다. 왜냐하면 igbodu를 출산 한 오두막과 igbodu의 개인이 자신의 금기 사항을 파악할 수 있기 때문입니다 , egbe의 첫 번째 요지는 새로운 창안자가 속하는 egbe 클래스를 아는 것이다. egbe의 각 클래스는 금기 사항을 가지고있다.
음식 금기는 kolanut 점을 통해 발견 될 것입니다.
기민한 babalawo는 다음 행동 패턴을 사용하여 새로운 개시 자의 행동 금기를 알 수 있습니다.
소리가 나기 시작하는 금속이나 종소리가 울리고 새로운 시작의 반응을 관찰하십시오.
그의 반응을 관찰하기 위해 새로운 시작 공간에 흙을 묻어 버린다.
소리에 호리병박이났다.
우연히 그리고 주목받지 못한 채로 시작을 때려 빗자루로.
휘파람
이니셔티브의 긍정적이거나 부정적인 반응은이 행동의 금기를 발견하는데도 사용될 수 있습니다.이 팜 오일을하는 과정에서 상황이 악화되는 경우를 대비하여 사용할 수 있어야합니다. # ifa # orisa # babalawoobanifa #
저작권 : Babalawo Pele Obasa Obanifa, 전화 및 whatsapp 연락처 : +2348166343145, 위치 Ile Ife osun state 나이지리아, © www.babalawoobanifa.com 2016.
Japanese Version
IRARI EGBE（EGBEイニシエーション）第3部
この記事は、ババラウオ・オバニファによるEGBE / EGBE ORUN（ヘブンリー・アンド・アストラル・マテス）に関する私の2つの前の記事の続きです。この現在のものは、egbeへの詳細な開始で議論する予定です。残しておく必要はありません。私が知っているすべてのことは、他の人や私の前の人から得ているので、他者を奪う必要はありません。この記事は、初めの実行方法について知識を必要とするババラウオとオリサの熱狂者を練習するのに役立ちます。また、uninitiates generalは一般的なパブリック・コモン・ゴールド・ログアフリカのスピリチュアリティ分野の学術研究者としても活躍しています。
イラベのegbe（egbeの開始）は、成功した人生を送る目的でアストラ仲間とつながることができればと願って、ババラウォや他の賛美者によって個人に行われる儀式です。イニシエーションによって、イニシエートは実際に神権を得て最大化することができます私たちがヨルバ宇宙論で人類の生活についての詳細な情報を持っていると信じる主要な3つの精神力があります。それは、ifa、Ori、Egbeです。人々は、彼らが本当に何かを知っていることを知り始めました。アストラル仲間）は、実際には自分の道を見つけるために実際に個人によって使用することができます。したがって、ほとんどの場合、イブに入ることができます。egbeへの開始は、個人を助けて彼の霊的なパワーサプライユニットに再接続する方法です。
IDIGBAのEGBEのほとんどの理由は、egbeの開始の理由とみなすこともできます.1人は、egbeの開始の実際の理由とは何かを尋ねると考えます。egbeの開始は、以下の理由の1つまたは複数の理由で行うことができます。
*子供たち、特にegbeのEleeko cartigoriesに属する子供たちの反社会的行動を治すために
*人が奇妙なナイトメアに苦しんでいる場合、それは絶え間ない。
*もし読書中に読書をしていたら、口頭に表示されたオドゥーからクライアントが開始されなければならない、ということになります。
*子どもたちを癒す子供たち。
*一部の人々はビジネスの運と運を得るために開始する
*開始は、長期の病気を治すために行うことができます。
*一部の人々は、その源がegbeまで追跡可能ならば、欲求と貧困を終わらせるためのegbeの開始を行う。
今すぐ必要な項目を調べてみましょう。そして、プロセスは、
最初の呼びかけはAweeです（egbeの象徴であるEGBE聖献堂）egbeのもう一つの重要なシンボルはカワウソの革手のひらデザインです。これはElebeに属するegbeの初期のAwee pot、sometimethecarvingimageofgunorswordcanに追加されていますたとえば、ジャグンジャグンに所属していたイブの開始の献身的な要素に加えることができる。鍋は、egbeの信者のいずれかのイニシアチブが、彼または彼女のegbeと結びつくことができなければならないという象徴である。畏敬の鍋は、通常、その背中に動物や樹木などの彫像をデザインして作られています。鍋は通常の儀式のプロセスで奉られなければなりません（例えば、聖杯の鍋）
EGBE開始に伴う段階またはプロセス。
egbeの開始に関わる第1段階は、クライアントを開始したい、またはクライアントがどのクラスに属しているかを知ることである、ババラウォまたはegbeのプリーストまたはpriestのためです。クライアントがegyodeに属しているか、egbejagunjagunoregbeEleekoクライアントがジャグンジャグンに所属している場合、イニシエーションを実行したい人は、クライアントのためにAwee（EGBE神聖な接続ポット）と共に銃のイメージや剣を奉献する必要があることを知っています。クライアントがEleekoに属していることがわかると、ビーズの手のファンは、クライアントのためにawee（egbeの神聖な鍋）と共に奉献される必要があります。これは、イブのbabalawoまたは賛美者が開始後にクライアントに届けてくれるものです。それが始まることを意味することを教えてくださいコラネットの占いによって行われますが、ほとんどの場合、イニシャチングオペレーションを実行するためにバラバラであれば（たとえば、占いチェーン）使用できます。
今度は、開始に必要な他のアイテムに収益を上げましょう。
次の項目が必要です。
Ogidi ose dudu（地元の黒い石鹸）
Efun（地元の白いチョークの一種）
オスン（カムウッド）
アイデア（2ペグ）
イービンエロ（カタツムリ）エクメジ（2匹）、エジャメジ（2匹の干し魚）ゴンゴウオド（新鮮か乾物か）
オーティン（ジン）
Odidi obuko（成熟したhe_goat）
アレアロポ（多くのワニペッパー）
Obi ipa olojuメリン（4つのローブを持つ赤いコラナツ）
obi ifin oloju merin（白コラのナットと4つのローブ）
エコ・オディディ（パロ・フェザー）
アイアウォ（ギニアの家禽）
Epo pupa（パーム油の樽）、ori（シアバター
すべての他の必要な食料品は、egbeやIDIGBAの調理中に使用されます。例えば、バナナの玉ねぎ（蜂蜜）、ココナッツ（ココナッツ）、イーバサイズのタブイヤン（沸騰またはローストした落花生）ワラ（チーズ）、モダンな食料品およびカンジダ、お菓子、ビスケット手頃な価格です。手頃な価格のすべての果物、Ekuru funfu
Adunまたはekute）粉に粉砕された炒めた甘いトウモロコシ。パウダーオイルが加えられれば粉はイクテで、これはすべてこのアイテムが手配された後にAdun.Asaro（ヤムのお粥）になります。ババラウォは次のifaの葉を探します：
エウェ・イヤロード・タビー・エヴァ・サガバゴゴ
エウェはabiwere
Ewe ogbo
エウェエフォート
エウェエティパエリラ
Ewe ehin olubi sowo
エウェリンリン
エウェコココ
Mariwo ope
エウェソフィア
エウェシキリミニ
エウェ
エウェアジェ
エウェル
エウェン
Ewe Ese
エウェのジョグラン
エウェス・イェケツ・エーバ・オンナ
エウェ・マウイ
Odo ewe ogede
エウエイ・イロコ
エウェエフォン
エウェ・イザジュ
Ewe ewuro odo。
すべてのこの葉は取得し、ボウルに浸していた。その日のストリームから内部の水を取る。それは搾りとジン、シアバター、カタツムリとそれから水を殺すパーム油は、浸漬leaveitwillbesqueezetogetheragainwaterderiveiveに追加されますオリーブオイルとして知られています。葉や水の軸は、始動の間に奉仕されるべき他の要素（例えば、奉納された接続ポット）を徹底的に洗うために使用されます。このプロセスの間、バナナ木は鉢を保持するために埋葬されます。そして、賞賛、呪文、詠唱、そして必要な祈りがクライアントのために必要になります。鍋はその後パーム油、剪定、水などから取り除かれます。
上記の他のすべてのアイテムは、エベの鉱石（手織りの地元マット）上に置かれ、egbeの開始に参加するすべての人が必要に応じてマットの食料品にアクセスできるようになります。精神病egbeにも存在します。
聖歌隊は賛美を続けています。始めるには白い服を着て、彼の鍋のそばに腰を下ろしてください。マットのすべてのアイテムは、クライアントのために祈るために一つずつ服用されます。他のものを次々と吹き込みます。ババロウィルは、彼はクライアントの頭に触れるためにそれを使用し、祈る、彼は各祈りの後にサンプルのうち小さいものを食べ、クライアントに味を与えるために小さなものを与えるでしょう。彼は鍋のほかに穴を開けて少し落ちるでしょう。しかしthebabalawoは、私が以前リストした2つのコラナツで祈った後、彼はコラヌートの外を食べることもなく、クライアントにそれを渡すこともしませんが、それ以外の掘り穴の中にそれを落とすことはありません。鳥、乾いた魚、ヒキガエルは、葉の軸の反芻動物と一緒に粉砕され、私が言及した地元の黒牛と混合すると、ザババラウォは肉の底の根底に固着する（例：ポット）
次のことは
すべてのbabalawoまたはegbeは、マット上のアイテムとegbeの新しいイニシャルのためにiwureを行うことを前提にしています。彼らはマットに好みがあるアイテムを取るように祈っています。マット上に残っているマテリアルの残りはbedropinsidethedugholebesidestheawepot次の段階はヤギを殺すことです、ヤギの血液の一部は、クライアントの頭に触れるために使用され、血液の残りは掘り穴の中に入ります。同じプロセスは、egigitiationがページからtoguineaの家禽に襲われるすべてのアニメーションに適用されます。
babalawoはジンとアリゲーターの人々を連れて、プレリストが開始言語でegbeを呼び出す新しいイニシャルのためにiwureを行います。その後、ブレードは新しいイニシアチブの頭を剃るために使用され、髪は掘り穴に落ちます。空気はまた、石鹸の一部にすでに加えられていて、鍋の底にくっついています。そして、葉の残りの部分は、新しい開始者の頭を洗うために使用されます。穴に。子供たちは事前に利用可能ですそして、片方の食べ物がなぜこのすべてのプロセスが続くのか。なぜなら、奉仕されていた鍋はすでに窪みに落とし込まれていて、泥はすぐにそれを握るようになるでしょう。モビールは、イディオマッシュのおかずは、審美的な価値。それから新しい始まりは立ち上がることができます。その後、彼女は白い衣服とパロットの羽毛の場所をIFA開始時に自分の頭にかぶせてしまいます。その時、ババラワはポットはasbe（コマンドパワー）は通常egbeのための石の形であり、穿孔されたcowriesと一緒に結ばれたコインは、白と赤の布で包み、次に奉納され、充電され、ポットの中に置かれます。
開始中に出てくるオードゥを知りたいと思うIFAのように、ババラワは4つのローブでコラナットを使用して、例えばポットが出てくる願いのクラスを発見します。
このプロセスがすべてヤギやギニアの家禽のような他の動物に起こると、イニシエーションの過程でペグが使われます。オリーブ・エベベは食べ物の一部を食べることになります。そして、イル（母の土壌はいつでも）出席者は食べて踊り始めることができます。イッベは通常1日に行われますが、儀式目的では3日以内に行うことができますが、必要ではありません。
イニシエーションの後、次のことは、新しいイニシアチブのタブーを知っていることであり、そうではないことです.IFAの開始では、これを確かめるのは非常に簡単です。イグボドゥで出産するオドゥーとigboduの個人がタブーになります例えば、最初の頼りになるポイントは、新しい創始者のクラスを知ることです。egbeの各クラスは、それぞれのタブーを持っています。
食べ物のタブーは、コラヌスの占いによって発見されます。
鋭いbabalawoは、新しいイニシアチブの行動上のタブーを知るために以下の行動パターンを使用することができます：
音を鳴らすための金属や鐘の音を立て、新しい始まりの反応を観察する
彼の反応を観察するために新しい開始空間に汚れを拭き取る。
かすかな音の壊れた音。
偶然と目立たないスタートを打ち負かすためにほうきを使います。
ホイッスル
この初期の人の肯定的または否定的な反応は、彼または彼女の行動上のタブーを発見するためにも使用することができます。このパームオイルを行う過程では、状況が完全に欲しい場合に備えなければならない＃ifa＃orisa＃babalawoobanifa＃
Copyright：Babalawo Pele Obasa Obanifa、phone and whatsapp連絡先：+2348166343145、場所Ile Ife osun stateナイジェリア、©www.babalawoobanifa.com 2016。
Javanese Version
IRARI EGBE (EGBE INITIATION) PART 3
Artikel iki minangka lanjutan saka rong artikel sadurungé ing EGBE / EGBE ORUN (MATE KELUARGA ASTRAL) dening babalawo Obanifa.this saiki bakal ngrembug babagan Inisiasi rinci dadi egbe.No ninggalake bakal ditinggalake, kabeh sing perlu dilakokake bakal diterangake .Every bab aku ngerti aku entuk saka liyane lan wong sadurunge kula supaya ora perlu kanggo wong sing kurang saka iku. Artikel bakal migunani kanggo laku babalawo lan or deviate orisha sing perlu kawruh babagan carane nindakake initiation.Juga uninitiates umumpublicwhoneedknowledgeonegbewillaslogainas Uga peneliti akademik ing bidang spiritualitas Afrika.
Irari egbe (ritual) yaiku ritual sing dilakoni ing individu dening babalawo utawa preist liya saka ngelingi supaya wong bisa nyambung karo kanca Astral kanggo tujuan urip sing sukses. Ngenani Initiation, inisiat bisa benerakehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehehe Ana telung prinsip spiritual utama sing kita pracaya ing kosmologi yoruba kanggo nduwe informasi rinci babagan nyawa manungsa. Sing ana: ifa, Ori, lan Egbe. Wong bisa entuk inisiasi supaya ora ngerti apa sing ana ing awak. Individual.Egbe) Pasangan Astral) bisa bener digunakake dening individu kanggo nggoleki dalane banjur Initiation Into egbe ing paling cases.initiation menyang egbe iku wangun rebirth rohani sing entuk individualized kanggo reconnectto supply spiritualpower unit unit.
Paling alesan kanggo IDIGBA EGBE bisa uga dianggep minangka alesan kanggo inisiasi eg.One bisa nganggep yen takon apa alesan nyata kanggo wiwitan egbe.The Inisiasi saka egbe bisa rampung kanggo siji utawa luwih alasan ing ngisor iki.
* Kanggo ngobati tingkah laku antisocial ing anak-anak, khususe bocah-bocah sing kalebu barang kartun Eleeko
* Yen wong nandhang kenceng karo wengi sing aneh banget.
* Yen ing mangsa maca panemumane, yen reavel saka odu sing katon ing tray bendungan sing klien kudu miwiti kanggo egbe.
* Ngrampungake childlesness ing bocah-bocah.
* Sawetara wong duwe wiwitan supaya bisa entuk luck lan rejeki ing bisnis
* Pemrakarsa bisa dilakoni kanggo ngobati penyakit sing tahan.
* Sawetara wong miwiti pemikiran kanggo mungkasi kepenginan lan kamlaratan yen sumber bisa dilacak.
Saiki ayo cepet mriksa item sing dibutuhake lan proses kalebu ing wiwitan,
Panggonan pisanan kita bakal Awee. (Pot EGBE suci suci) sing minangka lambang simbol sing luwih penting saka egbe yaiku desain kulit tangan karo cowries, iki ditambahake ing panci Awee saka inisiasi sing kalebu ing Eleeko, Ditambahake kanggo unsur-unsur bakti sing diwiwiti saka jemaah sing kagolong jagunjagun.awee panci minangka simbol yen ana sing duwe inisiasi deviasi kudu bisa nyambung karo potret egbe.Thisawee sing digawe dening tukang lokal sing luwih apik pottermaker. Panci digawe kanthi desain kéwan utawa wit utawa gambar ukiran liyane ing pérangan ngarep. Pot kudu disucekake kanthi proses ritual sing normal sadurungé bisa dadi alat (eg panci penjaga suci)
STAGES UTAWA PROSES KABEH INVOLVLE IN ING EQUITATION.
Tahap pisanan sing dilakoni ing wiwitan yaiku kanggo babalawo utawa priyayi utawa pendeta sing pengin miwiti klien utawa miwiti dadi, yaiku kanggo nemtokake kelas apa sing kalebu klien. Manawa klien kalebu Iyalode, utawa egbejagunjagunoregbeEleeko .Yen klien kagolong jagunjagun wong - wong sing pengin nglakokaké Wiwitan bakal ngerti sing gambar gun utawa pedhang kudu disucekake bebarengan karo Awee (potongan sambungan EGBE suci) kanggo klien. Yen ramalan nerangake yen para petugas kagolong Eleeko, Penggemar tangan kudu disajahi bebarengan karo panci suci kanggo klien. Iki minangka babalawo utawa prei saka egbe bakal dikirim menyang klien sawise Initiation.Itis instruktif singdetermination saka kelas supaya sing bakal ngetokake bedo toban bedo dening Kolanut, nanging ing kasus-kasus sing paling umum yen babalawo nglakokake opi Inisiasi (ifa divination chain) bisa digunakake.
Saiki ayo pindhah menyang item liyane sing dibutuhake kanggo Wiwitan.
Item ing ngisor iki kudu kasedhiya:
Ogidi ose dudu (ireng ireng lokal)
Efun (minangka wujud kapur putih lokal)
Osun (camwood)
Deleng uga (loro pegunungan)
Igbin ero (siput) eku meji (loro tikus), eja meji (rong iwak garing) Kongo odo (toad manawa seger utawa garing)
Otin (gin)
Nyunting kaca (diwasa he_goat)
Atare lopo (akeh pamutih buntut)
Obi ipa Merrin (kolanut abang kanthi papat lobus)
Obi ifin oloju merin (kacang kola putih kanthi papat lobus)
Eko Odidi (parot bulu)
Awo mata (Guinea fowl)
Epo pupa (minyak kelapa sawit), ori (shea butter
Kabeh barang panganan sing dibutuhake digunakake sajrone propitiating saka egbe utawa IDIGBA egbe sing akeh saka. Ogede wewe (pisang) oyin igan (madu) agbon (klapa) egba ukuran tabi yiyan (godhok utawa panggang kacang) wara (keju) kabeh bentuk groceriesandcandylikechocolatebar , Permen, biskuit terjangkau. Kabeh jenis buah-buahan terjangkau, anime Ekuru (kacang buncis masak sing ora enak ditambahake ora ditambahake minyak sawit utawa lada)
Adun utawa ekute) jagung manis garing sing digoreng ing bubuk bubuk. Bebek iku ekute, yen ditambahake lenga sawit dadi Adun.Asaro (bubur bubuk) sawise kabeh barang wis diatur. Babalawo bakal nerusake goleki godhong ing ngisor iki :
Ewe Iyalode uga dibusak
Ewe abiwere
Mangkene uga
Ewe efo atetedaye
Ewe etipa elila
Ewe ehin olubi sowo
Ewe rinrin
Ewe akoko
Mariwo ope
Ewe Sofia
Ewe sikirimini
Ora ana sing bisa
Ewe aje
Ewe alukerese
Ewe anu
Ewe Ese
Ewe jogunlase
Ewe iseketu eba ona
Ewe Maui owo kan omo MI
Odo ewe ogede
Ewe igi iroko
Ewe efo worowo
Ewe isaju
Ewe ewuro odo.
Sawise kabeh godhong wis entek lan rendhem ing mangkuk. Banyu digawa metu saka stream dina iku. Iku bakal squeeze lan gin, shea mentega, lenga sawit nyababaken saka siput lan banyu saka uga bakal ditambahake menyang rendheg ninggalake ninggalake watuqueezetogetheragainwaterderiveis Dikenal minangka omi ero egbe.The shafts saka godhong lan banyu bakal banjur digunakake kanggo sak tenane ngumbah awee (panci konektivitas egbe) lan unsur liyane kanggo disucekake nalika Initiation.Notthat duringthis wholeprocess thepot mustbe placeon adog holewith bananatree dikubur Kanggo nangkep pot. Supaya pujian, mantra, lan nyanyian lan doa sing kudu dilakoni bakal ditindakake kanggo klien. Pot kasebut banjur bakal dibusak lan palmoil, sheabutter lan waterfrom snailwill banjur bepour ing thewhole.
Banjur kabeh item liyane sing saya tulis ing ndhuwur bakal ditemokake ing Eni ore (tangan matenake lokal mat) kanthi cara sing saben awak nderek permulaan egbe bisa nduweni akses menyang barang pangan ing klelep yen perlu. Wong sing bakal dadi semangat tipu-alun Egbe uga saiki.
Sumpah bakal terus puji egbe.To bakal diwiwiti bakal nganggo putih, lan njagong mudhun ing pot pot. Kabeh item ing mat iku bakal njupuk siji demi siji kanggo ndedonga kanggo klien. Sawise sawise liyane. Babalawowilltakeasamufromtheitems , Dheweke bakal nggunakake driji kanggo ndhelikake kepala klien, lan ndedonga, dheweke bakal mangan dhuwure cilik sawise saben sholat, menehi cilik marang klien kanggo rasa. Dheweke bakal nyelehake ing njero geni sing diowahi. , Sawise ndonga karo rong kolanut aku dhaptar ing sadhuwure dheweke ora bakal mangan apa-apa saka kolanut, utawa menehi marang klien nanging nyelehake ing bolongan gul liyane kajaba awee.Efterhe wis doiwure (doa) kanggo klien klien foregbe initiation bakalall thematerials Kasedhiya. Sabanjure manuk, iwak kering, lan kodok bakal digiling bebarengan karo ruminantine shafts saka godhong lan nyampur karo ireng ireng lokal sing saya sebruhi, banjur thebabalawo bakal nempel ing dhasar ngisor ing sacedhake (p LIYANE Ot)
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.