Orisa Aganju (original facts about orisa Aganju
J). What really prompt this article is to correct the wrong widely held and accepted opinion and hearsay from history that people who practice orisha in diaspora in form of santeria and lukumi and candombe have about this orisha. The distort historical facts about this orisha is a result of negative impact of slaves trade on our people over the years, the name and some historical facts this orisha has been distorted. Many people from the aforementioned method of orisha practice have always have the view that orisha Aganju is a father of sango, some of them say orisha Aganju is a brother of sango, some are not even certain whether orisa Aganju is a father of sango or he is a brother of sango. But the real historical truth is that orisha Aganju is a cousin of sango. I will explain the details now. Orisha Aganju is the third sitting king of Oyo empire. He reign after his father Ajaka. Let me dig history down. Oranmiyan is the last son of oduduwa. Oranmiyan is the first king of Oyo empire. He gives birth to several children notable among them are Ajaka who is a brother to Sango. After the demise of Oranmiyan Ajaka the elder brother of Sango become the second king of Oyo empire, but Ajaka was a very timid man with less valour for war. This make many towns try to encroach on Oyo empire. This is what lead to the his removal from kingship. His younger brother Sango who was very brave, he do emit fire and smoke, and have power to bring forth thunder was then made the king. Sango fights many war and win. But in one of his habits to test his fire emitting power, he went to mountain where fire evolve and burnt down his Palace and destroy his property and family and some of his wife include citizens, I can not explain full details of this event here because I am not discussing sango in this article. This lead to end of sango reign. This what bring back Ajaka his elder brother who was removed from the throne previously and has been in political asssylum in a town called igboho through out the sango kingship back to the throne. By this Time when Ajaka come back he was very brave and resolute king. It is Ajaka that gives birth to Aganju. After the demise of Ajaka. Aganju become the third sitting king of Oyo empire. He was a very brave king. He is a lover of nature and animal. He loves beauty. He likes wild animals. He tame wide animals in his Palace. History have it as I learn from people before us that Aganju domestic a Leopard and keep it in his Palace . He hate oppression, he likes to visit the wilderness and rivers. He is very powerful than his father. He normally walk to any where with his double edge sword. He loves beads majorly with color red, yellow, light blue, dark blue, green, deep brown,, milky white,. he share some similarities with sango. But.. The is orisha that is good for people doing beauty or aesthetic business. Music and acting films. Those who face oppression of any sort can also invoke the spirit of this orisha. he is a cousin to sango. After he demise he turn to orisha. That when people invoke him he answer. His main symbol is.
A sword, and double edge axe wish represent justice against oppression. Ose sango. He do take all ingredients use to sacrifice to sango. His method of initiation may differ from tradition to tradition as results of slaves trade which erode some of original practicing skills.
A sword, and double edge axe wish represent justice against oppression. Ose sango. He do take all ingredients use to sacrifice to sango. His method of initiation may differ from tradition to tradition as results of slaves trade which erode some of original practicing skills.
Justice will not be done in this article without cross checking the view of people who regards orisha Aganju as orisha of vocalnoes. Because here in yoruba land we don't refer to Aganju as orisha of vocalnoes. The reason while in Brazil they consider orisha Aganju as as a volcano orisha is only traceable to the locality our fore father that were stolen as a slave from here find there self. And role this orisha play in savings them. In yoruba land we don't experience vocalnoes at all. The lucumi, the santeria and candombe has always associate orisha Aganju with Sango the god of thunder. Aganju is a cousin to Sango. Aganju is not a father of sango it is the deification of King Aganju after his death that turn him to orisha. Neither a brother but a cousins. The orisha devotee must note this fact. This article is an humble work from babalawo Obanifa. It is not mean to show superiority of knowledge but to let people know the truth and practice with perfect orisha knowledge. Let learn and grow OLODUMARE bless you all ase #ifa#orisha#orishaAganju#irumonle#babalawoobanifa# copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, phone and whatsapp contact+2348166343145. Location Ile Ife osun state Nigeria.
Spanish Version
Orisha Aganju (hechos originales sobre orisha Aganju
Babalawo Obanifa está escribiendo este artículo para dar detalles completos sobre orisha Aganju algunas personas llaman este orisha Agayu o Aganyu., Pero su nombre original incorruptible es Aganju. (El creador de la civilización, el defensor de los desamparados y los oprimidos
J). Lo que realmente impulsa este artículo es corregir la opinión ampliamente aceptada y ampliamente aceptada y rumores de la historia de que las personas que practican orisha en la diáspora en forma de santeria y lukumi y candombe tienen sobre este orisha. La distorsión de hechos históricos sobre este orisha es un resultado del impacto negativo del comercio de esclavos en nuestro pueblo a lo largo de los años, el nombre y algunos hechos históricos que este orisha ha sido distorsionado. Muchas personas del método de orisha antes mencionado siempre han opinado que orisha Aganju es padre de sango, algunos de ellos dicen orisha Aganju es un hermano de sango, algunos ni siquiera están seguros de si orisha Aganju es padre de sango o él Es un hermano de sango. Pero la verdad histórica es que el orisha Aganju es un primo de sango. Voy a explicar los detalles ahora. Orisha Aganju es el tercer rey sentado del imperio Oyo. Reinó después de su padre Ajaka. Déjame cavar la historia. Oranmiyan es el último hijo de oduduwa. Oranmiyan es el primer rey del imperio de Oyo. Él da a luz a varios niños notable entre ellos son Ajaka que es un hermano a Sango. Después de la desaparición de Oranmiyan Ajaka el hermano mayor de Sango se convirtió en el segundo rey del imperio de Oyo, pero Ajaka era un hombre muy tímido con menos valor para la guerra. Esto hace que muchas ciudades intenten invadir el imperio de Oyo. Esto es lo que conduce a su eliminación de la realeza. Su hermano menor, Sango, que era muy valiente, emitía fuego y humo, y tenía poder para provocar el trueno. Sango lucha muchas guerras y gana. Pero en uno de sus hábitos para probar su fuego emiten poder, él fue a la montaña donde el fuego evolucionó y quemó su palacio y destruyó su propiedad y familia y algunos de su esposa incluyen a ciudadanos, no puedo explicar todos los detalles de este evento aquí porque No estoy discutiendo sango en este artículo. Esto conduce al final del reinado del sango. Esto lo trae de vuelta Ajaka su hermano mayor que fue removido del trono anteriormente y ha estado en asilo político en un pueblo llamado igboho a través de la realeza sango de vuelta al trono. Por esta época cuando Ajaka regresó fue un rey muy valiente y decidido. Es Ajaka que da a luz a Aganju. Después de la desaparición de Ajaka. Aganju se convierte en el tercer rey sentado del imperio Oyo. Era un rey muy valiente. Es amante de la naturaleza y del animal. Le encanta la belleza. Le gustan los animales salvajes. Domina los anchos animales en su palacio. La historia lo tiene mientras que aprendo de la gente antes de nosotros que Aganju doméstico un leopardo y lo guarda en su palacio. Odia la opresión, le gusta visitar el desierto y los ríos. Es muy poderoso que su padre. Normalmente camina a cualquier lugar con su espada de doble filo. Ama perlas majorly con color rojo, amarillo, azul claro, azul oscuro, verde, marrón oscuro, blanco lechoso ,. Él comparte algunas similitudes con Sango. Pero .. El es orisha que es bueno para la gente haciendo belleza o negocio estético. Música y películas de actuación. Aquellos que se enfrentan a la opresión de cualquier tipo también pueden invocar el espíritu de este orisha. Es un primo de sango. Después de su muerte, se vuelve a orisha. Que cuando las personas lo invocan responde
Su símbolo principal es.
Una espada y un hacha de doble filo representan la justicia contra la opresión. Ose sango. Él toma todos los ingredientes para sacrificar a sango. Su método de iniciación puede diferir de la tradición a la tradición como resultados del comercio de esclavos que erosionan algunas de las habilidades originales de la práctica.
La justicia no se hará en este artículo sin cruzar la vista de las personas que consideran orisha Aganju como orisha de vocalnoes. Porque aquí en tierra yoruba no nos referimos a Aganju como orisha de vocalnoes. La razón, mientras que en Brasil se considera orisha Aganju como como un volcán orisha sólo es rastreable a la localidad de nuestro padre anterior que fueron robados como un esclavo de aquí encontrar allí mismo. Y papel de este orisha jugar en los ahorros. En tierra yoruba no experimentamos vocalnoes en absoluto. El lucumi, el santeria y candombe siempre ha asociado orisha Aganju con Sango el dios del trueno. Aganju es un primo de Sango. Aganju no es un padre de sango es la deificación del rey Aganju después de su muerte que lo convierten en orisha. Ni un hermano sino unos primos. El devoto orisha debe tener en cuenta este hecho. Este artículo es un trabajo humilde de Babalawo Obanifa. No se trata de mostrar la superioridad del conocimiento, sino de dejar que las personas conozcan la verdad y practiquen con un perfecto conocimiento orisha. Deje aprender y crezca OLODUMARE le bendice todo ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pelé Obasa Obanifa, teléfono y whatsapp contacto + 2348166343145. Ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
Portuguese Version
Orisha Aganju (fatos originais sobre orisha Aganju
Babalawo Obanifa está escrevendo este artigo para dar detalhes completos sobre orisha Aganju algumas pessoas chamam essa orisha Agayu ou Aganyu., Mas seu nome original não corrompido é Aganju. (O criador da civilização, o defensor dos desamparados e dos oprimidos
J). O que realmente sugere este artigo é corrigir a opinião amplamente aceita e aceita e ouvir da história que as pessoas que praticam orisha na diáspora na forma de santeria e lukumi e candombe têm sobre esse orisha. Os fatos históricos distorcidos sobre este orisha são Resultado do impacto negativo do comércio de escravos em nosso povo ao longo dos anos, o nome e alguns fatos históricos que este orisha tem sido distorcido. Muitas pessoas do método acima mencionado de prática orisha sempre têm a visão de que orisha Aganju é pai de sango, Alguns deles dizem orisha Aganju é um irmão de sango, alguns nem sequer estão certos se orisha Aganju é pai de sango ou heis um irmão de sango. Mas a verdade histórica real é que orisha Aganju é um primo de sango. Vou explicar Os detalhes agora.Orisha Aganju é o terceiro rei sentado do império Oyo. Ele reina depois de seu pai Ajaka. Deixe-me escavar a história para baixo.Oranmiyan é o último filho do oduduwa.Oranmiyan é o primeiro rei do império Oyo. Ele dá Nascimento de várias crianças, entre elas, Ajaka é irmão de Sango. Após o desaparecimento de Oranmiyan Ajaka, o irmão mais velho de Sango tornou-se o segundo rei do império de Oyo, mas Ajaka era um homem muito tímido com menos valor para a guerra. Muitas cidades tentam invadir o império de Oyo. Isso é o que levou à sua remoção do reinado. Seu irmão mais novo, Sango, que era muito corajoso, ele emitia fogo e fumava, e o poder para produzir o trovão foi feito ao rei. Luta contra muitas guerras e ganha. Mas, em um dos seus hábitos para testar seu poder emissor de fogo, ele foi para a montanha onde o fogo evoluiu e queimou seu Palácio e destruíram sua propriedade e família e alguns de seus esposos incluem cidadãos, não posso explicar cheio Detalhes sobre este evento aqui porque eu não estou discutindo sango neste artigo. Isso leva ao fim do reinado de sango. Isso traz para trás Ajaka seu irmão mais velho que foi removido do trono anteriormente e foi em asssylum político em uma cidade chamada igboho através A sa Ngo kingship de volta ao trono. Por isso, quando Ajaka volta, ele era um rei muito corajoso e resoluto. É Ajaka que dá à luz a Aganju. Após o desaparecimento de Ajaka.Aganju se tornar o terceiro rei sentado do império Oyo. Ele era um Rei muito corajoso. Ele é um amante da natureza e dos animais. Ele ama a beleza. Ele gosta de animais selvagens. Ele domina animais largos em seu Palácio. História, tenha como eu aprendi com as pessoas diante de nós que Aganju domesticava um Leopardo e a guardava na sua Palácio. Ele odeia a opressão, ele gosta de visitar a região selvagem e os rios. Ele é muito poderoso do que seu pai. Normalmente caminha para qualquer lugar com sua espada de dupla ponta. Ele ama contas principalmente com cor vermelha, amarela, azul claro, azul escuro Verde, marrom escuro, branco leitoso, compartilha algumas semelhanças com sango. Mas ... O orisha é bom para as pessoas que fazem negócios de beleza ou estética. Filmes de música e de ação. Aqueles que enfrentam opressão de qualquer tipo também podem invocar O espírito deste orisha.he é um primo para sango. Depois que ele desaparecer, ele se dirige para orisha.That Quando as pessoas o invocam ele responde
Seu principal símbolo é.
Uma espada e um desejo de dupla mira, representam a justiça contra a opressão. Saque o sango. Ele usa todos os ingredientes para se sacrificar para sango. Seu método de iniciação pode diferir da tradição para a tradição como resultado do comércio de escravos que corroem algumas das habilidades práticas originais.
A justiça não será feita neste artigo sem verificar a opinião das pessoas que consideram orisha Aganju como orixada de vocalnoes. Porquê aqui na terra yoruba não nos referimos a Aganju como orixada de vocalnoes. O motivo, enquanto no Brasil, eles consideram Orisha Aganju Como um vulcão orisha é apenas rastreável para a localidade, nosso pai anterior que foram roubados como um escravo daqui, encontra-se lá. E o papel deste orisha em economias. Na terra yoruba, não experimentamos vocalnoes. Lucumi, A santeria e o candombe sempre associaram orisha Aganju com Sango, o deus do trovão. Oganju é um primo para Sango. Oganju não é pai de sango. É a deificação do rei Aganju após a morte dele que o transforma em Orisha. Nem um irmão, mas Um primo. O devoto do orisha deve anotar este fato. Este artigo é um trabalho humilde de babalawo Obanifa. Não é má mostrar a superioridade do conhecimento, mas deixar que as pessoas conheçam a verdade e a prática com o perfeito conhecimento orisha. Saiba aprender e crescer UMARA abençoe-se a todos. # Ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp + 2348166343145.Localização Ile Ife osun state Nigeria.
Italian Version
Orisha Aganju (fatti originali su orisha Aganju
Babalawo Obanifa sta scrivendo questo articolo per dare i dettagli su orisha Aganju alcune persone chiamano questo orisha Agayu o Aganyu., Ma il suo nome originale non corrotto è Aganju (creatore della civiltà, difensore degli indifesi e degli oppressi
J). Quello che veramente richiama questo articolo è quello di correggere l'opinione sbagliata ampiamente accettata e accettata dalla storia che le persone che praticano orisha nella diaspora in forma di santeria e lukumi e candombe hanno su questo orisha.The distorcere i fatti storici di questo orisha è Il risultato di un impatto negativo degli scambi di schiavi sul nostro popolo nel corso degli anni, il nome e alcuni fatti storici questo orisha è stato distorto. Molte persone dal metodo sopra menzionato di orisha pratica hanno sempre la visione che orisha Aganju è un padre di sango, Alcuni di loro dicono orisha Aganju è un fratello di sango, alcuni non sono nemmeno certi se orisha Aganju è un padre di sango o un fratello di sango. Ma la verità storica è che orisha Aganju è un cugino di sango. I dettagli ora.Orisha Aganju è il terzo re seduto dell'impero di Oyo.Il regno dopo il padre Ajaka.Let me scavare storia down.Oranmiyan è l'ultimo figlio di oduduwa.Oranmiyan è il primo re dell'impero Oyo. La nascita di diversi bambini notevoli tra loro sono Ajaka che è un fratello di Sango. Dopo la scomparsa di Oranmiyan Ajaka il fratello maggiore di Sango diventa il secondo re dell'impero Oyo, ma Ajaka era un uomo timido con meno valor per la guerra. Molte città cercano di sconfiggere l'impero di Oyo. Questo è ciò che porta alla sua rimozione dal regno. Il fratello minore Sango, che era molto coraggioso, emette fuoco e fumo, e ha il potere di portare avanti il tuono, è stato poi fatto il re. Combatte molte guerre e vince.But in una delle sue abitudini per provare il suo fuoco emettendo potenza, è andato in montagna dove il fuoco evolve e bruciò il suo palazzo e distruggere la sua proprietà e la famiglia e alcuni di sua moglie comprendono cittadini, non posso spiegare pienamente I dettagli di questo evento qui perché non sto discutendo di sango in questo articolo. Questo porta alla fine del regno sango.Questo che riporta Ajaka suo fratello maggiore che è stato rimosso dal trono in precedenza ed è stato in asssylum politico in una città chiamata igboho attraverso Il sa Ngo kingship torna al trono. In questo periodo in cui Ajaka è tornato è stato molto coraggioso e risoluto re. È Ajaka che genera Aganju.After la scomparsa di Ajaka.Aganju diventato il terzo re seduto dell'impero Oyo. Era un Molto coraggioso re. E 'un amante della natura e dell'animale. Ama la bellezza.Ogli ama gli animali selvatici.Offrizza gli animali larghi nel suo palazzo.Historia lo fa come io imparo dalle persone prima di noi che Aganju domestico un Leopardo e tenerlo nella sua Palace. Odia l'oppressione, ama visitare il deserto e i fiumi. E 'molto potente del padre. Normalmente cammina verso qualsiasi dove con la spada a doppio bordo. Adora le perline majorly con colore rosso, giallo, azzurro, azzurro , Verde, marrone profondo, bianco latteo, .consigliamo alcune somiglianze con sango.But .. è orisha che è buono per le persone che fanno bellezza o attività estetiche. Musica e film d'azione. Quelli che affrontano l'oppressione di qualsiasi tipo possono anche invocare Lo spirito di questo orisha.he è un cugino di sango.After ha scomparso si rivolge a orisha.That Quando la gente lo invoca, risponde
Il suo simbolo principale è.
Una spada e un doppio asse del bordo rappresentano la giustizia contro l'oppressione. O sangue. Prende tutti gli ingredienti per sacrificare a sango. Il suo metodo di iniziazione può differire dalla tradizione alla tradizione come risultato degli scambi di schiavi che erodono alcune delle abilità di esercitazione originali.
La giustizia non sarà fatta in questo articolo senza incrociare la visione di persone che riguardano orisha Aganju come orisha di vocalnoes.Because qui in terra yoruba non si riferisce a Aganju come orisha di vocalnoes.The ragione mentre in Brasile considerano orisha Aganjuas Come un vulcano orisha è solo tracciabile per la località che il nostro padre anteriore che è stato rubato come schiavo da qui trova lì auto.And ruolo questo orisha giocare risparmiare loro.In terra yoruba non abbiamo esperienza vocales at all.The lucumi, il Santeria e candombe ha sempre associato orisha Aganju con Sango il dio dei tuoni.Aganju è un cugino di Sango.Aganju non è un padre di sango è la deificazione del re Aganju dopo la sua morte che lo trasformano in orisha.Neither un fratello buta cugini Il devoto di orisha deve notare questo fatto.Questo articolo è un lavoro umile di babalawo Obanifa.Non significa dimostrare la superiorità della conoscenza ma lasciare che la gente conosca la verità e la pratica con la conoscenza perfetta di orisha.Puoi imparare e crescere OLODUMA RE ti benedica tutti # asa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, telefono e whatsapp contatto + 2348166343145.Location Ile Ife osun stato Nigeria.
French Version
Orisha Aganju (faits originaux sur Orisha Aganju
Babalawo Obanifa écrit cet article pour donner des détails complets sur Orisha Aganju, certaines personnes appellent cet orisha Agayu ou Aganyu. Mais son nom original non corrompu est Aganju. (Le créateur de la civilisation, le défenseur des impuissants et des opprimés
J). Ce qui demande vraiment cet article est de corriger la mauvaise opinion largement répandue et acceptée et le ouï-dire de l'histoire que les gens qui pratiquent orisha dans la diaspora sous la forme de santeria et lukumi et candombe ont à propos de cet orisha. Les faits historiques de distorsion sur cet orisha sont Résultat de l'impact négatif du commerce des esclaves sur notre peuple au cours des années, le nom et certains faits historiques, cet orisha a été déformé. Beaucoup de gens de la méthode de pratique orisha susmentionnée ont toujours l'avis que orisha Aganju est père de sango, Certains d'entre eux disent que Orisha Aganju est un frère de sango, dont certains ne savent même pas si orisha Aganju est un père de sango ou un frère de sango. Mais la véritable vérité historique est que l'orisha Aganju est un cousin de sango. J'expliquerai Les détails maintenant.Orisha Aganju est le troisième roi assis du roi de l'empire d'Oyo. Il règne après son père Ajaka. Laissez-moi creuser l'histoire vers le bas.Oranmiyan est le dernier fils d'oduduwa.Oranmiyan est le premier roi de l'empire Oyo. Il donne La naissance de plusieurs enfants parmi d'autres sont Ajaka qui est un frère de Sango. Après la disparition d'Oranmiyan Ajaka, le frère aîné de Sango est devenu le deuxième roi de l'empire d'Oyo, mais Ajaka était un homme très timide avec moins de valeur pour la guerre. Beaucoup de villes essaient d'empiéter sur l'empire d'Oyo. C'est ce qui a mené à son retrait de la royauté. Son frère cadet, Sango, qui a été très brave, il émet du feu et de la fumée, et il a le pouvoir d'émettre des tonnerres. Lutte contre de nombreuses guerres et gagne. Mais dans une de ses habitudes pour tester son pouvoir émettant du feu, il est allé en montagne où le feu évolue et brûle son palais et détruit ses biens et sa famille et certains de ses époux incluent des citoyens, je ne peux pas expliquer plein Les détails de cet événement ici parce que je ne parle pas de sango dans cet article. Cela a mené à la fin du règne d'sango. C'est ce qui rapporte Ajaka son frère aîné qui a été enlevé du trône auparavant et a été dans l'asssylum politique dans une ville appelée igboho à travers Le sa Ngo kingship retour au trône. À cette époque, Ajaka revient, il était un roi très courageux et résolu. C'est Ajaka qui donne naissance à Aganju. Après la disparition d'Ajaka.Aganju devient le troisième roi assis de l'empire Oyo. Il était un Roi très courageux. Il est amoureux de la nature et de l'animal. Il aime la beauté. Il aime les animaux sauvages. Il dompte de larges animaux dans son palais. L'histoire l'a fait comme je l'ai appris par les gens devant nous que Aganju domestique un léopard et le garde dans son Palais. Il déteste l'oppression, il aime visiter la nature sauvage et les rivières. Il est très puissant que son père. Il marche normalement vers n'importe quel endroit avec son épée à double bord. Il aime les perles majoritairement avec la couleur rouge, jaune, bleu pâle, bleu foncé , Vert, brun foncé, blanc laiteux, partageant des similitudes avec sango. Mais ... L'orisha est bon pour les gens qui font de la beauté ou de l'esthétisme. Films musicaux et d'action. Ceux qui font face à une oppression de toute sorte peuvent aussi invoquer L'esprit de cette orisha.he est un cousin à sango. Après son décès, il se tourne vers Orisha. Quand les gens l'invoquent, il répond
Son symbole principal est.
Une épée et une haleine à double bord souhaitent représenter la justice contre l'oppression. Saisissez-vous. Il utilise tous les ingrédients pour sacrifier à sango. Sa méthode d'initiation peut différer de la tradition à la tradition en tant que résultat du commerce des esclaves qui érode certaines des compétences pratiques originales.
La justice ne sera pas faite dans cet article sans vérifier la vue des gens qui considèrent Orisha Aganju comme orisha de vocalnoes. Parce que ici, dans la région yoruba, nous ne nous référons pas à Aganju comme orisha de vocalnoes. La raison, alors qu'au Brésil, ils considèrent Orisha Aganju Comme un volcan orisha est seulement traçable à la localité, notre père antérieur qui a été volé comme un esclave de là se trouve soi-même. Et le rôle de cet orisha joue-t-il dans les économies. Dans la terre yoruba, nous n'avons pas de vocalnoes du tout. Le lucumi, La santeria et le candombe ont toujours associé l'orisha Aganju à Sango, le dieu du tonnerre. Jasju est un cousin de Sango.Aganju n'est pas père de sango. C'est la déification du roi Aganju après sa mort qui l'a fait passer à Orisha. Ni un frère mais Un cousin. Le dévot d'Orisha doit noter ce fait. Cet article est un travail humble de Babalawo Obanifa. Il ne s'agit pas de montrer une supériorité de connaissances, mais de laisser les gens connaître la vérité et la pratique avec une parfaite connaissance orisha. Apprenez et développez OLOD UMAIS vous bénisse tous les éléments d'assurance # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact whatsapp + 2348166343145.Location Ile Ife osun state Nigeria.
German Version
Orisha Aganju (Original Fakten über Orisha Aganju
Babalawo Obanifa schreibt diesen Artikel, um ausführliche Details über orisha Aganju zu geben einige Leute nennen diese orisha Agayu oder Aganyu., Aber sein ursprünglicher uncorrupted Name ist Aganju (der Schöpfer der Zivilisation, der Verteidiger der Hilflosen und der Unterdrückten
J) .Was wirklich prompt dieser Artikel ist es, die falsche weithin gehaltene und akzeptierte Meinung und Hörensagen aus der Geschichte zu korrigieren, dass Menschen, die orisha in Diaspora in Form von Santeria und lukumi und Candombe über diese orisha üben. Die Verzerrung historische Fakten über diese Orisha ist Ein Ergebnis der negativen Auswirkungen der Sklaven Handel auf unsere Menschen im Laufe der Jahre, der Name und einige historische Fakten dieser Orisha wurde verzerrt.Many Menschen aus der oben genannten Methode der Orisha Praxis haben immer die Ansicht, dass orisha Aganju ist ein Vater von Sango, Einige von ihnen sagen orisha Aganju ist ein Bruder von Sango, einige sind nicht einmal sicher, ob orisha Aganju ist ein Vater von Sango oder heis ein Bruder von Sango.But die eigentliche historische Wahrheit ist, dass orisha Aganju ist ein Cousin von Sango.Ich werde erklären Die Details jetzt.Orisha Aganju ist der dritte sitzende König des Oyo Reiches. Er herrscht nach seinem Vater Ajaka.Let mich graben Geschichte down.Oranmiyan ist der letzte Sohn von oduduwa.Oranmiyan ist der erste König des Oyo Reiches. Er gibt Geburt zu mehreren Kindern bemerkenswert unter ihnen sind Ajaka, die ein Bruder zu Sango ist. Nach dem Untergang von Oranmiyan Ajaka der ältere Bruder von Sango wird der zweite König des Oyo Reiches, aber Ajaka war ein sehr schüchterner Mann mit weniger Tapferkeit für den Krieg.Dies machen Viele Städte versuchen, sich auf das Oyo-Imperium zu stürzen. Das ist es, was zu seiner Entlassung aus dem Königtum führt. Sein jüngerer Bruder Sango, der sehr mutig war, brachte er Feuer und Rauch aus und hat Macht, Donner herzustellen, wurde dann zum König gemacht.Sango Kämpft gegen viele Kriege und gewinnt. Aber in einer seiner Gewohnheiten, um sein Feuer zu testen, das Macht ausstrahlt, ging er auf den Berg, wo sich das Feuer entfaltet und seinen Palast niederbrannte und sein Eigentum und seine Familie zerstörte und einige seiner Frau die Bürger einschließen, ich kann es nicht erklären Details zu diesem Ereignis hier, weil ich nicht über Sango in diesem Artikel zu diskutieren.Dieses Ende zum Ende der Sango Herrschaft.Dieses, was zurückbringen Ajaka seinen älteren Bruder, der aus dem Thron zuvor entfernt wurde und wurde in politischer Asssylum in einer Stadt namens igboho durch aus Die sa Ngo Kingship zurück zum Thron. Zu dieser Zeit, als Ajaka zurückkommt, war er sehr mutig und entschlossener König. Es ist Ajaka, der Aganju geboren hat. Nach dem Untergang von Ajaka.Aganju wird der dritte sitzende König von Oyo Reich. Er war ein Sehr tapferer König. Er ist ein Liebhaber der Natur und des Tieres. Er liebt die Schönheit. Er liebt wilde Tiere. Er zähmt breite Tiere in seinem Palast. Die Geschichte hat es, wie ich von den Leuten vor uns lerne, dass Aganju einen Leoparden inländisch hält und ihn in seinem hält Palast. Er haßt Unterdrückung, er liebt es, die Wildnis und die Flüsse zu besuchen. Er ist sehr mächtig als sein Vater. Er geht normalerweise zu jedem wo mit seinem Doppelkantenschwert. Er liebt Perlen mit Farbe rot, gelb, hellblau, dunkelblau , Grün, tiefbraun ,, milchig weiß, er teilt einige Ähnlichkeiten mit sango.But .. Das ist orisha, das gut für Leute ist, die Schönheit oder ästhetisches Geschäft machen.Musik und handelnde Filme.Diejenigen, die Unterdrückung irgendwelcher Art unterstehen können auch aufrufen Der Geist dieses Orishas ist ein Cousin zum Sango. Nach dem Ableben wendet er sich an Orisha Wenn die Leute ihn anrufen, sagt er
Sein Hauptsymbol ist.
Ein Schwert, und Doppelkante Axt Wunsch stellen Gerechtigkeit gegen Unterdrückung.Ose sango.He nehmen alle Zutaten verwenden, um zu sango.His Methode der Einweihung kann von Tradition zu Tradition als Ergebnisse von Sklaven Handel, die einige der ursprünglichen praktischen Fähigkeiten erodieren unterscheiden.
Gerechtigkeit wird nicht in diesem Artikel ohne Kreuz Überprüfung der Ansicht von Menschen, die orisha Aganju als orisha von vocalnoes. Weil hier in yoruba Land wir nicht auf Aganju als orisha von vocalnoes verweisen. Der Grund, während in Brasilien sie orisha Aganju betrachten Als wie ein Vulkan Orisha ist nur nachweisbar auf den Ort unserer Vor-Vater, die als Sklave gestohlen wurden hier finden sich selbst.And Rolle dieser Orisha spielen in Einsparungen sie.In yoruba Land wir nicht erleben Vocalnoes überhaupt.Lucumi, Die santeria und candombe hat immer orisha Aganju mit Sango der Gott des Donners.Aganju ist ein Cousin zu Sango.Aganju ist kein Vater von Sango ist es die Vergötterung von König Aganju nach seinem Tod, die ihn zu orisha.Weder ein Bruder aber Ein Cousins.Der Orisha Devotee muss diese Tatsache beachten.Dieser Artikel ist eine bescheidene Arbeit von babalawo Obanifa.Es ist nicht gemein, um Überlegenheit des Wissens zu zeigen, sondern um die Menschen wissen, die Wahrheit und Praxis mit perfekten orisha Wissen.Let lernen und wachsen OLOD UMARE segnen Sie alle ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon und whatsapp Kontakt + 2348166343145.Location Ile Ife osun Staat Nigeria.
Russian Version
Ориша Аганджу (оригинальные факты об ориша Аганджу
Babalawo Obanifa пишет эту статью, чтобы дать полную информацию об orisha Aganju, которую некоторые называют этой orisha Agayu или Aganyu., Но его оригинальное неповрежденное имя - Aganju (создатель цивилизации, защитник беспомощных и угнетенных
J). Что действительно побуждает эту статью исправить неправильное общепринятое и принятое мнение и слухи из истории о том, что люди, которые практикуют оришу в диаспоре в форме сантерий, лукуми и кандомбе, имеют об этом orisha.The исказить исторические факты об этом orisha является В результате негативного воздействия торговли рабов на наших людей на протяжении многих лет, названия и некоторых исторических фактов эта ориша была искажена. Многие люди из вышеупомянутого метода практики ориши всегда придерживались мнения, что ариша Аганджу является отцом санго, Некоторые из них говорят, что ориша Аганджу является братом санго, некоторые даже не уверены, является ли ариша Аганджо отцом санго, или он является братом санго. Но настоящая историческая истина заключается в том, что ариша Аганджу - двоюродный брат санго. Я объясню Подробности сейчас. Ориша Аганджу - третий сидит царь империи Ойо. Он царствует после своего отца Аджаки. Позвольте мне окунуться в историю. Оранмиян - последний сын одного. Оранмиян - первый король империи Ойо. Он дает Рождение нескольких детей среди них - это Аджака, который является братом Санго. После кончины Оранмияна Аджака старший брат Санго стал вторым королем империи Ойо, но Аджака был очень робким человеком с меньшей доблестью для войны. Многие города пытаются посягнуть на Ойскую империю. Это то, что привело к его отстранению от королевства. Его младший брат Санго, который был очень храбрым, он испускал огонь и дым, и у него была сила, чтобы произвести гром, тогда был сделан царь. Санго Борется с войной и победой. Но в одной из своих привычек, чтобы проверить свою силу испускания огня, он отправился на гору, где огонь эволюционировал и сжигал свой дворец и разрушал его имущество и семью, а часть его жены включала граждан, я не могу объяснить полные Подробности этого события здесь, потому что я не обсуждаю санго в этой статье. Это приводит к прекращению царствования санго. Это то, что возвращает Аджаку, его старшего брата, который был ранее уволен с трона и был в политическом заднице в городе под названием igboho через Са Ngo kingship обратно на трон. В этот раз, когда Аджака вернулся, он был очень храбрым и решительным царем. Это Аджака, которая рождает Аганджу. После кончины Аджаки. Аганджу стал третьим сильным королем империи Ойо. Он был Очень храбрый царь. Он любовник природы и животного. Он любит красоту. Он любит диких животных. Он приручил широких животных в своем дворце. У него есть, как я узнаю от людей до нас, что Аганджу является домашним леопардом и держит его в своем Дворец. Он ненавидит гнет, любит посещать пустыню и реки. Он очень силен, чем его отец. Обычно он ходит туда, где с его двойным краем меча. Он любит бусины в основном цветным красным, желтым, синим, синим , Зеленый, темно-коричневый, молочно-белый, он разделяет некоторые сходства с санго. Но это orisha, которая хороша для людей, занимающихся красотой или эстетическим бизнесом. Музыкальные и актерские фильмы. Те, кто сталкивается с любым угнетением, могут также ссылаться Дух этого orish.he является двоюродным братом sango.После его кончины он обращается к orisha.That Когда люди ссылаются на него, он отвечает
Его главный символ.
Меч и желание двойного края топор представляют собой справедливость в отношении угнетения. Из всего этого следует, что все ингредиенты используют для жертвования санго. Его метод инициации может отличаться от традиции к традиции как результат торговли рабов, которые разрушают некоторые из оригинальных навыков практического применения.
Справедливость не будет сделана в этой статье, не перекрестно проверяя мнение людей, которые рассматривают ориша Аганджу как орши вокалинов. Потому что здесь, на юрбунской земле, мы не называем Аганджу как ориша вокалинов. Причина в то время как в Бразилии они рассматривают ориша Аганджу Так как вулкан ориша прослеживается только в месте, где наш отец, который был украден как раб отсюда, найдет там себя. И роль, которую эта ориша играет в сбережениях. На земле йоруба вообще мы не испытываем вокалины. Люкуми, Santeria и candombe всегда ассоциировали orisha Aganju с Sango, богом грома. Агнджу - двоюродный брат Санго. Агаджю не отец санго, это обожествление короля Аганджу после его смерти, которое превращает его в orisha.Не брат, но Двоюродные братья. Преданный ориша должен отметить этот факт. Эта статья - скромная работа от бабалаво Обанифа. Это не значит показать превосходство знания, но чтобы люди знали правду и практику с совершенным знанием orisha. Давайте учиться и расти OLOD UMARE благословит вас всех ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и адрес whatsapp + 2348166343145.Location Ile Ife osun state Нигерия.
Chinese Simplified Version
Orisha Aganju（关于orisha Aganju的原始事实
Babalawo Obanifa正在写这篇文章给orisha Aganju一些人称之为orisha Agayu或Aganyu的全部细节，但他原来的不朽的名字是Aganju（文明的创造者，无助的被捍卫者和被压迫者
J）。真正提示这个文章是纠正错误的广泛接受的意见和历史的传闻，那些以santeria和lukumi和candombe形式散居的散居人士的人对这个orisha有所歪曲。扭曲这个orisha的历史事实是这些年来奴隶贸易对我们人民的负面影响的结果，这个orisha被歪曲的名字和一些历史事实。来自上述的orisha做法的许多人一直认为orisha Aganju是sango的父亲，有些人说orisha Aganju是sango的兄弟，有些甚至不确定orisha Aganju是sango的父亲还是heis是sango的兄弟。但真正的历史真相是orisha Aganju是sango的表弟，我会解释现在的细节.Orisha Aganju是Oyo帝国的第三位国王。他的父亲Ajak后统治。让我挖掘历史down.Oranmiyan是oduduwa.Oranmiyan的最后一个儿子Oranmiyan是Oyo帝国的第一个国王他给了他们中有几个孩子，其中有一些是阿桑卡，他是Sango的兄弟。在Oranmiyan Ajaka逝世后，Sango的哥哥成为Oyo帝国的第二个国王，但是Ajaka是一个非常怯懦的男人，对战争不太勇敢。许多城镇试图侵占奥约帝国。这是导致他从王权中解脱出来的。他的弟弟桑戈谁是非常勇敢的，他做的是放火和抽烟，有权力带来雷声，然后成为国王。战胜了许多战争并赢得了胜利。但是，他的一个习惯是测试他的火力发射力，他去了那里，火势演变并烧毁了他的宫殿，摧毁了他的财产和家庭，他的一些妻子包括公民，我无法解释全部这个事件的细节在这里，因为我没有在这篇文章中讨论sango。这导致sango统治结束。这是什么带回了Ajaka他的哥哥以前从王位被删除，并已经在政治asssylum在一个名叫igboho通过out sa在这个时候，阿贾卡回来，他是非常勇敢和坚定的国王。是Ajaka生产Aganju。在Ajaka.Aganju的消亡之后，成为Oyo帝国的第三位国王。他是一个非常勇敢的王。他是一个自然和动物的爱人，他喜欢美丽。他喜欢野生动物。他的宫殿里驯服了大量动物。历史有它，因为我从我们面前的人那里学到了Aganju国内豹，并保留在他的他喜欢压迫，他喜欢参观旷野和河流，他的父亲非常强大，他通常用双刃剑走到任何地方，他主要以红色，黄色，浅蓝色，深蓝色，绿色，深棕色，乳白色，.he与sango分享一些相似之处。但是，对于做美女或美学业务的人来说，这是一个很好的选择。音乐和表演电影。面对任何一种压迫的人也可以调用这个orisha.he的精神是sango的表弟。他死后他转向orisha.That当人们援引他时
Его главный символ.
Меч и желание двойного края топор представляют собой справедливость в отношении угнетения. Из всего этого следует, что все ингредиенты используют для жертвования санго. Его метод инициации может отличаться от традиции к традиции как результат торговли рабов, которые разрушают некоторые из оригинальных навыков практического применения.
Справедливость не будет сделана в этой статье, не перекрестно проверяя мнение людей, которые рассматривают ориша Аганджу как орши вокалинов. Потому что здесь, на юрбунской земле, мы не называем Аганджу как ориша вокалинов. Причина в то время как в Бразилии они рассматривают ориша Аганджу Так как вулкан ориша прослеживается только в месте, где наш отец, который был украден как раб отсюда, найдет там себя. И роль, которую эта ориша играет в сбережениях. На земле йоруба вообще мы не испытываем вокалины. Люкуми, Santeria и candombe всегда ассоциировали orisha Aganju с Sango, богом грома. Агнджу - двоюродный брат Санго. Агаджю не отец санго, это обожествление короля Аганджу после его смерти, которое превращает его в orisha.Не брат, но Двоюродные братья. Преданный ориша должен отметить этот факт. Эта статья - скромная работа от бабалаво Обанифа. Это не значит показать превосходство знания, но чтобы люди знали правду и практику с совершенным знанием orisha. Давайте учиться и расти OLOD UMARE благословит вас всех ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и адрес whatsapp + 2348166343145.Location Ile Ife osun state Нигерия.
Hindi Version
ओरिशा आंगजू (मूल तर्क के बारे में अरगी अजंजू
बाबालाओ ओबनीफा इस लेख को लिख रहे हैं, पर पूरे विवरण देने के लिए ओर्ज्जु कुछ लोग इस ओरिशा अगयू या अंगन को कहते हैं, लेकिन उनका मूल निर्बाध नाम अंगंजू है। (सभ्यता के निर्माता, असहाय और दमनकारी के रक्षक
जे)। वास्तव में इस लेख का क्या मतलब है कि इतिहास से गलत तरीके से व्यापक रूप से आयोजित और स्वीकार किए गए राय को ठीक करना है और जो लोग स्वैरिया और लुकुमी और कैंडोम्बे के रूप में डायस्पोरा में अर्यवासी अभ्यास करते हैं, इस ओरिशा के बारे में है। इस ओरिशी के बारे में ऐतिहासिक तथ्यों को विकृत करना है वर्षों में हमारे लोगों पर गुलामों के व्यापार के नकारात्मक प्रभाव का नतीजा है, नाम और कुछ ऐतिहासिक तथ्यों को इस ओरिशा को विकृत कर दिया गया है। अमीरी प्रथा के उपर्युक्त तरीकों से कई लोग हमेशा इस बात का ध्यान रखते हैं कि ओरीशा अंगंजू एक सैंगो का पिता है, उनमें से कुछ का कहना है कि अरिंजू अंगंजू एक संंगो का भाई है, कुछ तो यह भी निश्चित नहीं हैं कि क्या ओर्शी अरेंजो के पिता हैं, जो संंगों के एक भाई हैं या असली भाई हैं। लेकिन असली ऐतिहासिक सच्चाई यह है कि ओरीशा अंगंजू सैंगो का एक चचेरा भाई है। अब विवरण। ओरिशा अजगू ओयो साम्राज्य का तीसरा बेटा है। वह अपने पिता अजाका के बाद शासन करते हैं। मुझे इतिहास खोदने दो। ओरनमियान ओडुडूवा का अंतिम पुत्र है। ओनमियान ओयो साम्राज्य का पहला राजा है। वह उनके बीच उल्लेखनीय कई बेटों में जन्म अजका है जो साओ के लिए एक भाई है। ओरानमियान अजाक के निधन के बाद संगो के बड़े भाई ओयो साम्राज्य का दूसरा राजा बन गया, लेकिन अजक युद्ध के लिए कम वीरता के साथ एक बहुत डरपोक आदमी था। कई कस्बों ओयो साम्राज्य पर अतिक्रमण करने की कोशिश करते हैं.यह उसके शासनकाल से हटने का कारण बनता है। उसका छोटा भाई सांगो जो बहुत बहादुर था, वह आग और धुआं का उत्सर्जन करता है, और उसके पास गड़गड़ाहट करने का अधिकार था तब राजा बनाया गया था। कई युद्धों से लड़ता है और जीत जाता है। लेकिन उनकी अपनी आदतों में से एक अग्नि उत्सर्जन की शक्ति का परीक्षण करने के लिए, वह उस पर्वत पर गया जहां आग विकसित हुई और उसके महल को जला दिया और उसकी संपत्ति और परिवार को नष्ट कर दिया और उनकी पत्नी में से कुछ नागरिक शामिल थे, मैं पूरी तरह से समझा नहीं सकता इस घटना का विवरण यहाँ है क्योंकि मैं इस लेख में सैंगो पर चर्चा नहीं कर रहा हूं। इस संगा के शासनकाल के अंत में यह बढ़ता है। इसने अजाका को अपने बड़े भाई को वापस लाया है जो पहले सिंहासन से हटा दिया गया था और इगबोह नामक एक शहर में राजनैतिक गश्त में रहा है। सा राजगद्दी के लिए एनजीओ शासन वापस। इस बार जब अजंता वापस आ गया तो वह बहुत बहादुर और दृढ़ राजा था। यह अजका है कि अंगंजू को जन्म देता है। अजका के निधन के बाद। अजुई ओयो साम्राज्य के तीसरे बैठे राजा बन गए। वह एक था बहुत बहादुर राजा.वह प्रकृति और जानवर का प्रेमी है.वह सुंदरता से प्यार करता है। वह जंगली जानवरों को पसंद करते हैं.उसने अपने पैलेस में विस्तृत जानवरों को वश में किया है.इतिहास के रूप में मैं लोगों से हमारे सामने सीखता हूं कि आंगुजी एक तेंदुए के घर में रहता है और इसे अपने में रखता है महल। वह उत्पीड़न से नफरत करता है, वह जंगल और नदियों का दौरा करना पसंद करता है। वह अपने पिता से बहुत शक्तिशाली है। वह आम तौर पर किसी भी तरह से अपनी दोहरी धार तलवार से चलते हैं। वह लाल रंग में लाल, पीले, हल्के नीले, नीले , हरे, गहरे भूरे रंग, दूधिया सफेद,। वह सैंगो के साथ कुछ समानताएं साझा करता है। लेकिन, यह अर्यिष है जो सौंदर्य या सौन्दर्य व्यापार करने वाले लोगों के लिए अच्छा है। संगीत और अभिनय फिल्में। जो कि किसी भी प्रकार के उत्पीड़न का सामना कर सकते हैं इस ओरिशा की भावना। वह एक चचेरा भाई है जो उसके निधन हो गया है। वह जब लोग उसे आह्वान करते हैं वह जवाब देते हैं
उनका मुख्य प्रतीक है।
एक तलवार और दहिनी धार कुल्हाड़ी उत्पीड़न के खिलाफ न्याय का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसी तरह सेंगो। वह सभी सामग्रियों का उपयोग सैंगो के लिए बलिदान करने के लिए करते हैं। दायरे के व्यापार के परिणामस्वरूप दीक्षा की पद्धति परंपरा से भिन्न हो सकती है, जो मूल प्रथाओं के कुछ कौशल को नष्ट कर देती है।
इस आलेख में न्याय नहीं किया जाएगा, जो उन लोगों के विचारों को देखे बिना देखें, जो मुखर की ओरिज्ज के रूप में अशानि के बारे में विचार करते हैं.क्योंकि यहां योरबा की जमीन में हम स्वराज के अशानि के रूप में अग्रगोल नहीं करते हैं। कारण जब ब्राजील में वे ओरिसा विचार करते हैं, जैसा कि एक ज्वालामुखी ओषिशा केवल हमारे इलाके के लिए पहचाने जाते हैं, जो हमारे दादाजी से गुलाम के रूप में चुराए गए थे, वहां स्वयं मिलते हैं.और इस भूमिका को उनकी बचत में खेलने की भूमिका निभाते हैं। योरबा के जमीन में हम सब पर मुखर का अनुभव नहीं करते हैं.लुकुमी, सान्तिया और कंडोम्बे हमेशा संगोरा के साथ संगठोनी अरिगंज संगगू को गड़गड़ाहट के देवता के साथ सहयोग करते हैं। अंगुला सांगो के लिए एक चचेरा भाई हैं। अंगुला संंग का पिता नहीं है, यह उनकी मृत्यु के बाद राजा आंगू का देवता है जो उसे ओरिश्ा की ओर मुड़ता है। न तो एक भाई, लेकिन एक चचेरे भाई। ओरिशा के भक्त को इस तथ्य को ध्यान रखना चाहिए। यह लेख बाबालो ओबिनाफा से एक विनम्र काम है। इसका मतलब ज्ञान की श्रेष्ठता दिखाने के लिए नहीं है, बल्कि लोगों को सच्चाई और अचूक ओरिशा के ज्ञान के साथ अभ्यास करने के लिए जाने का मतलब है। उमेर आप सभी को आशीर्वाद दें # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # कॉपीराइट babalawo पेले Obasa Obanifa, फोन और whatsapp संपर्क + 2348166343145. स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया
Arabic Version
أوريشا أغانجو (الحقائق الأصلية عن أوريشا أغانجو
بابالاو أوبانيفا هو كتابة هذه المقالة لإعطاء تفاصيل كاملة عن أوريشا أغانجو بعض الناس يدعون هذا أوريشا أغايو أو أغانيو، ولكن اسمه الأصلي غير المنقطع هو أغانجو (خالق الحضارة، والمدافع عن عاجز والمظلومين
J). ما يدفع حقا هذه المادة هو تصحيح الخطأ المقبول على نطاق واسع والمقبولة الرأي وسماع من التاريخ أن الناس الذين يمارسون أوريشا في الشتات في شكل سانتيريا و لوكومي و كاندومب يكون حول هذا أوريشا. تشويه الحقائق التاريخية حول هذا أوريشا هو نتيجة للأثر السلبي لتجارة العبيد على شعبنا على مر السنين، اسم وبعض الحقائق التاريخية وقد تم تشويه هذا أوريشا.كثير من الناس من طريقة المذكورة أعلاه من ممارسة أوريشا يكون دائما وجهة نظر أن أوريشا أغانجو هو أب السانغو، بعض منهم يقول أوريشا أغانجو هو شقيق السانغو، وبعضهم ليس متأكدا حتى ما إذا كان أوريشا أغانجو هو أب للغة السانغو أو هيس شقيق سانغو.ولكن الحقيقة التاريخية الحقيقية هي أن أوريشا أغانجو هو ابن عم sango.I سوف يشرح تفاصيل الآن.أريشا أغانجو هو الملك الثالث الجلوس من الإمبراطورية أويو.حكم بعد والده Ajaka.Let لي حفر التاريخ down.Oranmiyan هو الابن الأخير من أودودوا. أورانميان هو أول ملك الإمبراطورية أويو.وهو يعطي ولادة العديد من الأطفال ملحوظا من بينهم أجاكا الذي هو أخ إلى سانغو.بعد زوال أورانميان أجاكا الشقيق الأكبر من السانغو يصبح الملك الثاني للإمبراطورية أويو، ولكن كان أجاكا رجل خجول جدا مع أقل فالور للحرب.هذا جعل العديد من المدن تحاول التعدي على الإمبراطورية أويو.هذا هو ما يؤدي إلى إزالته من kingship.His الشقيق الأصغر سانغو الذي كان شجاعا جدا، وقال انه لا تنبعث منها النار والدخان، ولها السلطة لتقديم الرعد ثم قدم الملك.Sango يحارب العديد من الحرب والفوز.ولكن في واحدة من عاداته لاختبار له النار التي ينبعث منها السلطة، وذهب إلى الجبل حيث النار تتطور وحرقت قصره وتدمير ممتلكاته والأسرة وبعض من زوجته تشمل المواطنين، لا أستطيع أن أشرح كامل تفاصيل هذا الحدث هنا لأنني لا مناقشة السانغو في هذا المقال.هذا يؤدي إلى نهاية عهد السانغو.هذا ما يعود أجاكا شقيقه الأكبر الذي تم إزالته من العرش سابقا وكان في أسسيلوم السياسي في بلدة تسمى إيغبوهو من خلال الخروج سا نغو الملكية العودة إلى العرش.بهذا الوقت عندما أجاكا يعود كان شجاعا جدا وحازما king.It هو أجاكا أن تلد Aganju.After زوال Ajaka.Aganju تصبح الملك الثالث الجلوس من أويو الإمبراطورية.كان شجاع جدا king.He هو محبي الطبيعة و animal.He يحب beauty.He يحب الحيوانات البرية.ه ترويض الحيوانات واسعة في قصره.هيستوري يكون ذلك وأنا أتعلم من الناس من قبلنا أن أغانجو المحلية ليوبارد والاحتفاظ بها في بلده قصر. يكره القمع، وقال انه يحب لزيارة البرية والأنهار.وهي قوية جدا من والده. انه المشي عادة إلى أي مكان مع له حافة مزدوجة سيف.يحب الخرز بشكل رئيسي مع اللون الأحمر والأصفر والأزرق الفاتح والأزرق الداكن ، أخضر، بني عميق ،، أبيض حليبي، مشاركة بعض أوجه التشابه مع السانغو.ولكن .. هو أوريشا التي هي جيدة للناس القيام الجمال أو الجمالية business.Music والتصوير الأفلام.من هم الذين يواجهون القمع من أي نوع يمكن أيضا استدعاء روح هذا orisha.he هو ابن عم إلى سانغو.بعد انه زوال انه يتحول إلى أوريشا.هذا عندما يحتج الناس عليه يجيب
رمزه الرئيسي هو.
السيف، والحافة مزدوجة محور الفأس تمثل العدالة ضد القمع.استخدام السانغو.انه لا تأخذ جميع المكونات استخدام للتضحية ل سانغو.هذه الطريقة من البدء قد تختلف من التقاليد إلى التقاليد ونتائج تجارة العبيد التي تآكل بعض المهارات ممارسة الأصلي.
لن يتم العدالة في هذه المادة دون التحقق عبر وجهة نظر الناس الذين يعتبرون أوريشا أغانجو كما أوريشا من صوتي.لأن هنا في الأرض اليوروبا نحن لا نشير إلى أغانجو كما أوريشا من أصوات صوتية.السبب بينما في البرازيل أنها تعتبر أوريشا أغانجو كما البركان أوريشا لا يمكن إلا أن يعزى إلى محلة والدنا الصدارة التي سرقت كرقيق من هنا تجد هناك self.And دور هذا أوريشا اللعب في الادخار them.In الأرض اليوروبا نحن لا تواجه فوكالنوز في all.The لوكومي، و سانتيريا و كاندومب دائما المنتسبين أوريشا أغانجو مع السانغو إله الرعد.أغانجو هو ابن عم ل Sango.Aganju ليس أبا للغة السانغو هو تأليه الملك اجانجو بعد وفاته التي تحوله إلى orisha.Neither الأخ ولكن يجب أن نلاحظ هذه العقيدة أوريشا هذه الحقيقة.هذا المقال هو العمل المتواضع من بابالاو أوبانيفا.فإنه لا يعني إظهار تفوق المعرفة ولكن للسماح للناس معرفة الحقيقة والممارسة مع الكمال أوريشا Knowledge.Let تعلم ونمو أولود أومار يبارك لكم جميعا أكل # إيفا # أوريشا # أوريشاغانجو # إرومونل # بابالاوبانيفا # بابالاو حقوق التأليف والنشر بيليه أوباسا أوبانيفا، الهاتف واتساب الاتصال + 2348166343145.Location إيل ايف اوسون دولة نيجيريا.
Spanish Version
Orisha Aganju (hechos originales sobre orisha Aganju
Babalawo Obanifa está escribiendo este artículo para dar detalles completos sobre orisha Aganju algunas personas llaman este orisha Agayu o Aganyu., Pero su nombre original incorruptible es Aganju. (El creador de la civilización, el defensor de los desamparados y los oprimidos
J). Lo que realmente impulsa este artículo es corregir la opinión ampliamente aceptada y ampliamente aceptada y rumores de la historia de que las personas que practican orisha en la diáspora en forma de santeria y lukumi y candombe tienen sobre este orisha. La distorsión de hechos históricos sobre este orisha es un resultado del impacto negativo del comercio de esclavos en nuestro pueblo a lo largo de los años, el nombre y algunos hechos históricos que este orisha ha sido distorsionado. Muchas personas del método de orisha antes mencionado siempre han opinado que orisha Aganju es padre de sango, algunos de ellos dicen orisha Aganju es un hermano de sango, algunos ni siquiera están seguros de si orisha Aganju es padre de sango o él Es un hermano de sango. Pero la verdad histórica es que el orisha Aganju es un primo de sango. Voy a explicar los detalles ahora. Orisha Aganju es el tercer rey sentado del imperio Oyo. Reinó después de su padre Ajaka. Déjame cavar la historia. Oranmiyan es el último hijo de oduduwa. Oranmiyan es el primer rey del imperio de Oyo. Él da a luz a varios niños notable entre ellos son Ajaka que es un hermano a Sango. Después de la desaparición de Oranmiyan Ajaka el hermano mayor de Sango se convirtió en el segundo rey del imperio de Oyo, pero Ajaka era un hombre muy tímido con menos valor para la guerra. Esto hace que muchas ciudades intenten invadir el imperio de Oyo. Esto es lo que conduce a su eliminación de la realeza. Su hermano menor, Sango, que era muy valiente, emitía fuego y humo, y tenía poder para provocar el trueno. Sango lucha muchas guerras y gana. Pero en uno de sus hábitos para probar su fuego emiten poder, él fue a la montaña donde el fuego evolucionó y quemó su palacio y destruyó su propiedad y familia y algunos de su esposa incluyen a ciudadanos, no puedo explicar todos los detalles de este evento aquí porque No estoy discutiendo sango en este artículo. Esto conduce al final del reinado del sango. Esto lo trae de vuelta Ajaka su hermano mayor que fue removido del trono anteriormente y ha estado en asilo político en un pueblo llamado igboho a través de la realeza sango de vuelta al trono. Por esta época cuando Ajaka regresó fue un rey muy valiente y decidido. Es Ajaka que da a luz a Aganju. Después de la desaparición de Ajaka. Aganju se convierte en el tercer rey sentado del imperio Oyo. Era un rey muy valiente. Es amante de la naturaleza y del animal. Le encanta la belleza. Le gustan los animales salvajes. Domina los anchos animales en su palacio. La historia lo tiene mientras que aprendo de la gente antes de nosotros que Aganju doméstico un leopardo y lo guarda en su palacio. Odia la opresión, le gusta visitar el desierto y los ríos. Es muy poderoso que su padre. Normalmente camina a cualquier lugar con su espada de doble filo. Ama perlas majorly con color rojo, amarillo, azul claro, azul oscuro, verde, marrón oscuro, blanco lechoso ,. Él comparte algunas similitudes con Sango. Pero .. El es orisha que es bueno para la gente haciendo belleza o negocio estético. Música y películas de actuación. Aquellos que se enfrentan a la opresión de cualquier tipo también pueden invocar el espíritu de este orisha. Es un primo de sango. Después de su muerte, se vuelve a orisha. Que cuando las personas lo invocan responde
Su símbolo principal es.
Una espada y un hacha de doble filo representan la justicia contra la opresión. Ose sango. Él toma todos los ingredientes para sacrificar a sango. Su método de iniciación puede diferir de la tradición a la tradición como resultados del comercio de esclavos que erosionan algunas de las habilidades originales de la práctica.
La justicia no se hará en este artículo sin cruzar la vista de las personas que consideran orisha Aganju como orisha de vocalnoes. Porque aquí en tierra yoruba no nos referimos a Aganju como orisha de vocalnoes. La razón, mientras que en Brasil se considera orisha Aganju como como un volcán orisha sólo es rastreable a la localidad de nuestro padre anterior que fueron robados como un esclavo de aquí encontrar allí mismo. Y papel de este orisha jugar en los ahorros. En tierra yoruba no experimentamos vocalnoes en absoluto. El lucumi, el santeria y candombe siempre ha asociado orisha Aganju con Sango el dios del trueno. Aganju es un primo de Sango. Aganju no es un padre de sango es la deificación del rey Aganju después de su muerte que lo convierten en orisha. Ni un hermano sino unos primos. El devoto orisha debe tener en cuenta este hecho. Este artículo es un trabajo humilde de Babalawo Obanifa. No se trata de mostrar la superioridad del conocimiento, sino de dejar que las personas conozcan la verdad y practiquen con un perfecto conocimiento orisha. Deje aprender y crezca OLODUMARE le bendice todo ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pelé Obasa Obanifa, teléfono y whatsapp contacto + 2348166343145. Ubicación Ile Ife osun state Nigeria.
Portuguese Version
Orisha Aganju (fatos originais sobre orisha Aganju
Babalawo Obanifa está escrevendo este artigo para dar detalhes completos sobre orisha Aganju algumas pessoas chamam essa orisha Agayu ou Aganyu., Mas seu nome original não corrompido é Aganju. (O criador da civilização, o defensor dos desamparados e dos oprimidos
J). O que realmente sugere este artigo é corrigir a opinião amplamente aceita e aceita e ouvir da história que as pessoas que praticam orisha na diáspora na forma de santeria e lukumi e candombe têm sobre esse orisha. Os fatos históricos distorcidos sobre este orisha são Resultado do impacto negativo do comércio de escravos em nosso povo ao longo dos anos, o nome e alguns fatos históricos que este orisha tem sido distorcido. Muitas pessoas do método acima mencionado de prática orisha sempre têm a visão de que orisha Aganju é pai de sango, Alguns deles dizem orisha Aganju é um irmão de sango, alguns nem sequer estão certos se orisha Aganju é pai de sango ou heis um irmão de sango. Mas a verdade histórica real é que orisha Aganju é um primo de sango. Vou explicar Os detalhes agora.Orisha Aganju é o terceiro rei sentado do império Oyo. Ele reina depois de seu pai Ajaka. Deixe-me escavar a história para baixo.Oranmiyan é o último filho do oduduwa.Oranmiyan é o primeiro rei do império Oyo. Ele dá Nascimento de várias crianças, entre elas, Ajaka é irmão de Sango. Após o desaparecimento de Oranmiyan Ajaka, o irmão mais velho de Sango tornou-se o segundo rei do império de Oyo, mas Ajaka era um homem muito tímido com menos valor para a guerra. Muitas cidades tentam invadir o império de Oyo. Isso é o que levou à sua remoção do reinado. Seu irmão mais novo, Sango, que era muito corajoso, ele emitia fogo e fumava, e o poder para produzir o trovão foi feito ao rei. Luta contra muitas guerras e ganha. Mas, em um dos seus hábitos para testar seu poder emissor de fogo, ele foi para a montanha onde o fogo evoluiu e queimou seu Palácio e destruíram sua propriedade e família e alguns de seus esposos incluem cidadãos, não posso explicar cheio Detalhes sobre este evento aqui porque eu não estou discutindo sango neste artigo. Isso leva ao fim do reinado de sango. Isso traz para trás Ajaka seu irmão mais velho que foi removido do trono anteriormente e foi em asssylum político em uma cidade chamada igboho através A sa Ngo kingship de volta ao trono. Por isso, quando Ajaka volta, ele era um rei muito corajoso e resoluto. É Ajaka que dá à luz a Aganju. Após o desaparecimento de Ajaka.Aganju se tornar o terceiro rei sentado do império Oyo. Ele era um Rei muito corajoso. Ele é um amante da natureza e dos animais. Ele ama a beleza. Ele gosta de animais selvagens. Ele domina animais largos em seu Palácio. História, tenha como eu aprendi com as pessoas diante de nós que Aganju domesticava um Leopardo e a guardava na sua Palácio. Ele odeia a opressão, ele gosta de visitar a região selvagem e os rios. Ele é muito poderoso do que seu pai. Normalmente caminha para qualquer lugar com sua espada de dupla ponta. Ele ama contas principalmente com cor vermelha, amarela, azul claro, azul escuro Verde, marrom escuro, branco leitoso, compartilha algumas semelhanças com sango. Mas ... O orisha é bom para as pessoas que fazem negócios de beleza ou estética. Filmes de música e de ação. Aqueles que enfrentam opressão de qualquer tipo também podem invocar O espírito deste orisha.he é um primo para sango. Depois que ele desaparecer, ele se dirige para orisha.That Quando as pessoas o invocam ele responde
Seu principal símbolo é.
Uma espada e um desejo de dupla mira, representam a justiça contra a opressão. Saque o sango. Ele usa todos os ingredientes para se sacrificar para sango. Seu método de iniciação pode diferir da tradição para a tradição como resultado do comércio de escravos que corroem algumas das habilidades práticas originais.
A justiça não será feita neste artigo sem verificar a opinião das pessoas que consideram orisha Aganju como orixada de vocalnoes. Porquê aqui na terra yoruba não nos referimos a Aganju como orixada de vocalnoes. O motivo, enquanto no Brasil, eles consideram Orisha Aganju Como um vulcão orisha é apenas rastreável para a localidade, nosso pai anterior que foram roubados como um escravo daqui, encontra-se lá. E o papel deste orisha em economias. Na terra yoruba, não experimentamos vocalnoes. Lucumi, A santeria e o candombe sempre associaram orisha Aganju com Sango, o deus do trovão. Oganju é um primo para Sango. Oganju não é pai de sango. É a deificação do rei Aganju após a morte dele que o transforma em Orisha. Nem um irmão, mas Um primo. O devoto do orisha deve anotar este fato. Este artigo é um trabalho humilde de babalawo Obanifa. Não é má mostrar a superioridade do conhecimento, mas deixar que as pessoas conheçam a verdade e a prática com o perfeito conhecimento orisha. Saiba aprender e crescer UMARA abençoe-se a todos. # Ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, telefone e contato whatsapp + 2348166343145.Localização Ile Ife osun state Nigeria.
Italian Version
Orisha Aganju (fatti originali su orisha Aganju
Babalawo Obanifa sta scrivendo questo articolo per dare i dettagli su orisha Aganju alcune persone chiamano questo orisha Agayu o Aganyu., Ma il suo nome originale non corrotto è Aganju (creatore della civiltà, difensore degli indifesi e degli oppressi
J). Quello che veramente richiama questo articolo è quello di correggere l'opinione sbagliata ampiamente accettata e accettata dalla storia che le persone che praticano orisha nella diaspora in forma di santeria e lukumi e candombe hanno su questo orisha.The distorcere i fatti storici di questo orisha è Il risultato di un impatto negativo degli scambi di schiavi sul nostro popolo nel corso degli anni, il nome e alcuni fatti storici questo orisha è stato distorto. Molte persone dal metodo sopra menzionato di orisha pratica hanno sempre la visione che orisha Aganju è un padre di sango, Alcuni di loro dicono orisha Aganju è un fratello di sango, alcuni non sono nemmeno certi se orisha Aganju è un padre di sango o un fratello di sango. Ma la verità storica è che orisha Aganju è un cugino di sango. I dettagli ora.Orisha Aganju è il terzo re seduto dell'impero di Oyo.Il regno dopo il padre Ajaka.Let me scavare storia down.Oranmiyan è l'ultimo figlio di oduduwa.Oranmiyan è il primo re dell'impero Oyo. La nascita di diversi bambini notevoli tra loro sono Ajaka che è un fratello di Sango. Dopo la scomparsa di Oranmiyan Ajaka il fratello maggiore di Sango diventa il secondo re dell'impero Oyo, ma Ajaka era un uomo timido con meno valor per la guerra. Molte città cercano di sconfiggere l'impero di Oyo. Questo è ciò che porta alla sua rimozione dal regno. Il fratello minore Sango, che era molto coraggioso, emette fuoco e fumo, e ha il potere di portare avanti il tuono, è stato poi fatto il re. Combatte molte guerre e vince.But in una delle sue abitudini per provare il suo fuoco emettendo potenza, è andato in montagna dove il fuoco evolve e bruciò il suo palazzo e distruggere la sua proprietà e la famiglia e alcuni di sua moglie comprendono cittadini, non posso spiegare pienamente I dettagli di questo evento qui perché non sto discutendo di sango in questo articolo. Questo porta alla fine del regno sango.Questo che riporta Ajaka suo fratello maggiore che è stato rimosso dal trono in precedenza ed è stato in asssylum politico in una città chiamata igboho attraverso Il sa Ngo kingship torna al trono. In questo periodo in cui Ajaka è tornato è stato molto coraggioso e risoluto re. È Ajaka che genera Aganju.After la scomparsa di Ajaka.Aganju diventato il terzo re seduto dell'impero Oyo. Era un Molto coraggioso re. E 'un amante della natura e dell'animale. Ama la bellezza.Ogli ama gli animali selvatici.Offrizza gli animali larghi nel suo palazzo.Historia lo fa come io imparo dalle persone prima di noi che Aganju domestico un Leopardo e tenerlo nella sua Palace. Odia l'oppressione, ama visitare il deserto e i fiumi. E 'molto potente del padre. Normalmente cammina verso qualsiasi dove con la spada a doppio bordo. Adora le perline majorly con colore rosso, giallo, azzurro, azzurro , Verde, marrone profondo, bianco latteo, .consigliamo alcune somiglianze con sango.But .. è orisha che è buono per le persone che fanno bellezza o attività estetiche. Musica e film d'azione. Quelli che affrontano l'oppressione di qualsiasi tipo possono anche invocare Lo spirito di questo orisha.he è un cugino di sango.After ha scomparso si rivolge a orisha.That Quando la gente lo invoca, risponde
Il suo simbolo principale è.
Una spada e un doppio asse del bordo rappresentano la giustizia contro l'oppressione. O sangue. Prende tutti gli ingredienti per sacrificare a sango. Il suo metodo di iniziazione può differire dalla tradizione alla tradizione come risultato degli scambi di schiavi che erodono alcune delle abilità di esercitazione originali.
La giustizia non sarà fatta in questo articolo senza incrociare la visione di persone che riguardano orisha Aganju come orisha di vocalnoes.Because qui in terra yoruba non si riferisce a Aganju come orisha di vocalnoes.The ragione mentre in Brasile considerano orisha Aganjuas Come un vulcano orisha è solo tracciabile per la località che il nostro padre anteriore che è stato rubato come schiavo da qui trova lì auto.And ruolo questo orisha giocare risparmiare loro.In terra yoruba non abbiamo esperienza vocales at all.The lucumi, il Santeria e candombe ha sempre associato orisha Aganju con Sango il dio dei tuoni.Aganju è un cugino di Sango.Aganju non è un padre di sango è la deificazione del re Aganju dopo la sua morte che lo trasformano in orisha.Neither un fratello buta cugini Il devoto di orisha deve notare questo fatto.Questo articolo è un lavoro umile di babalawo Obanifa.Non significa dimostrare la superiorità della conoscenza ma lasciare che la gente conosca la verità e la pratica con la conoscenza perfetta di orisha.Puoi imparare e crescere OLODUMA RE ti benedica tutti # asa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, telefono e whatsapp contatto + 2348166343145.Location Ile Ife osun stato Nigeria.
French Version
Orisha Aganju (faits originaux sur Orisha Aganju
Babalawo Obanifa écrit cet article pour donner des détails complets sur Orisha Aganju, certaines personnes appellent cet orisha Agayu ou Aganyu. Mais son nom original non corrompu est Aganju. (Le créateur de la civilisation, le défenseur des impuissants et des opprimés
J). Ce qui demande vraiment cet article est de corriger la mauvaise opinion largement répandue et acceptée et le ouï-dire de l'histoire que les gens qui pratiquent orisha dans la diaspora sous la forme de santeria et lukumi et candombe ont à propos de cet orisha. Les faits historiques de distorsion sur cet orisha sont Résultat de l'impact négatif du commerce des esclaves sur notre peuple au cours des années, le nom et certains faits historiques, cet orisha a été déformé. Beaucoup de gens de la méthode de pratique orisha susmentionnée ont toujours l'avis que orisha Aganju est père de sango, Certains d'entre eux disent que Orisha Aganju est un frère de sango, dont certains ne savent même pas si orisha Aganju est un père de sango ou un frère de sango. Mais la véritable vérité historique est que l'orisha Aganju est un cousin de sango. J'expliquerai Les détails maintenant.Orisha Aganju est le troisième roi assis du roi de l'empire d'Oyo. Il règne après son père Ajaka. Laissez-moi creuser l'histoire vers le bas.Oranmiyan est le dernier fils d'oduduwa.Oranmiyan est le premier roi de l'empire Oyo. Il donne La naissance de plusieurs enfants parmi d'autres sont Ajaka qui est un frère de Sango. Après la disparition d'Oranmiyan Ajaka, le frère aîné de Sango est devenu le deuxième roi de l'empire d'Oyo, mais Ajaka était un homme très timide avec moins de valeur pour la guerre. Beaucoup de villes essaient d'empiéter sur l'empire d'Oyo. C'est ce qui a mené à son retrait de la royauté. Son frère cadet, Sango, qui a été très brave, il émet du feu et de la fumée, et il a le pouvoir d'émettre des tonnerres. Lutte contre de nombreuses guerres et gagne. Mais dans une de ses habitudes pour tester son pouvoir émettant du feu, il est allé en montagne où le feu évolue et brûle son palais et détruit ses biens et sa famille et certains de ses époux incluent des citoyens, je ne peux pas expliquer plein Les détails de cet événement ici parce que je ne parle pas de sango dans cet article. Cela a mené à la fin du règne d'sango. C'est ce qui rapporte Ajaka son frère aîné qui a été enlevé du trône auparavant et a été dans l'asssylum politique dans une ville appelée igboho à travers Le sa Ngo kingship retour au trône. À cette époque, Ajaka revient, il était un roi très courageux et résolu. C'est Ajaka qui donne naissance à Aganju. Après la disparition d'Ajaka.Aganju devient le troisième roi assis de l'empire Oyo. Il était un Roi très courageux. Il est amoureux de la nature et de l'animal. Il aime la beauté. Il aime les animaux sauvages. Il dompte de larges animaux dans son palais. L'histoire l'a fait comme je l'ai appris par les gens devant nous que Aganju domestique un léopard et le garde dans son Palais. Il déteste l'oppression, il aime visiter la nature sauvage et les rivières. Il est très puissant que son père. Il marche normalement vers n'importe quel endroit avec son épée à double bord. Il aime les perles majoritairement avec la couleur rouge, jaune, bleu pâle, bleu foncé , Vert, brun foncé, blanc laiteux, partageant des similitudes avec sango. Mais ... L'orisha est bon pour les gens qui font de la beauté ou de l'esthétisme. Films musicaux et d'action. Ceux qui font face à une oppression de toute sorte peuvent aussi invoquer L'esprit de cette orisha.he est un cousin à sango. Après son décès, il se tourne vers Orisha. Quand les gens l'invoquent, il répond
Son symbole principal est.
Une épée et une haleine à double bord souhaitent représenter la justice contre l'oppression. Saisissez-vous. Il utilise tous les ingrédients pour sacrifier à sango. Sa méthode d'initiation peut différer de la tradition à la tradition en tant que résultat du commerce des esclaves qui érode certaines des compétences pratiques originales.
La justice ne sera pas faite dans cet article sans vérifier la vue des gens qui considèrent Orisha Aganju comme orisha de vocalnoes. Parce que ici, dans la région yoruba, nous ne nous référons pas à Aganju comme orisha de vocalnoes. La raison, alors qu'au Brésil, ils considèrent Orisha Aganju Comme un volcan orisha est seulement traçable à la localité, notre père antérieur qui a été volé comme un esclave de là se trouve soi-même. Et le rôle de cet orisha joue-t-il dans les économies. Dans la terre yoruba, nous n'avons pas de vocalnoes du tout. Le lucumi, La santeria et le candombe ont toujours associé l'orisha Aganju à Sango, le dieu du tonnerre. Jasju est un cousin de Sango.Aganju n'est pas père de sango. C'est la déification du roi Aganju après sa mort qui l'a fait passer à Orisha. Ni un frère mais Un cousin. Le dévot d'Orisha doit noter ce fait. Cet article est un travail humble de Babalawo Obanifa. Il ne s'agit pas de montrer une supériorité de connaissances, mais de laisser les gens connaître la vérité et la pratique avec une parfaite connaissance orisha. Apprenez et développez OLOD UMAIS vous bénisse tous les éléments d'assurance # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, téléphone et contact whatsapp + 2348166343145.Location Ile Ife osun state Nigeria.
German Version
Orisha Aganju (Original Fakten über Orisha Aganju
Babalawo Obanifa schreibt diesen Artikel, um ausführliche Details über orisha Aganju zu geben einige Leute nennen diese orisha Agayu oder Aganyu., Aber sein ursprünglicher uncorrupted Name ist Aganju (der Schöpfer der Zivilisation, der Verteidiger der Hilflosen und der Unterdrückten
J) .Was wirklich prompt dieser Artikel ist es, die falsche weithin gehaltene und akzeptierte Meinung und Hörensagen aus der Geschichte zu korrigieren, dass Menschen, die orisha in Diaspora in Form von Santeria und lukumi und Candombe über diese orisha üben. Die Verzerrung historische Fakten über diese Orisha ist Ein Ergebnis der negativen Auswirkungen der Sklaven Handel auf unsere Menschen im Laufe der Jahre, der Name und einige historische Fakten dieser Orisha wurde verzerrt.Many Menschen aus der oben genannten Methode der Orisha Praxis haben immer die Ansicht, dass orisha Aganju ist ein Vater von Sango, Einige von ihnen sagen orisha Aganju ist ein Bruder von Sango, einige sind nicht einmal sicher, ob orisha Aganju ist ein Vater von Sango oder heis ein Bruder von Sango.But die eigentliche historische Wahrheit ist, dass orisha Aganju ist ein Cousin von Sango.Ich werde erklären Die Details jetzt.Orisha Aganju ist der dritte sitzende König des Oyo Reiches. Er herrscht nach seinem Vater Ajaka.Let mich graben Geschichte down.Oranmiyan ist der letzte Sohn von oduduwa.Oranmiyan ist der erste König des Oyo Reiches. Er gibt Geburt zu mehreren Kindern bemerkenswert unter ihnen sind Ajaka, die ein Bruder zu Sango ist. Nach dem Untergang von Oranmiyan Ajaka der ältere Bruder von Sango wird der zweite König des Oyo Reiches, aber Ajaka war ein sehr schüchterner Mann mit weniger Tapferkeit für den Krieg.Dies machen Viele Städte versuchen, sich auf das Oyo-Imperium zu stürzen. Das ist es, was zu seiner Entlassung aus dem Königtum führt. Sein jüngerer Bruder Sango, der sehr mutig war, brachte er Feuer und Rauch aus und hat Macht, Donner herzustellen, wurde dann zum König gemacht.Sango Kämpft gegen viele Kriege und gewinnt. Aber in einer seiner Gewohnheiten, um sein Feuer zu testen, das Macht ausstrahlt, ging er auf den Berg, wo sich das Feuer entfaltet und seinen Palast niederbrannte und sein Eigentum und seine Familie zerstörte und einige seiner Frau die Bürger einschließen, ich kann es nicht erklären Details zu diesem Ereignis hier, weil ich nicht über Sango in diesem Artikel zu diskutieren.Dieses Ende zum Ende der Sango Herrschaft.Dieses, was zurückbringen Ajaka seinen älteren Bruder, der aus dem Thron zuvor entfernt wurde und wurde in politischer Asssylum in einer Stadt namens igboho durch aus Die sa Ngo Kingship zurück zum Thron. Zu dieser Zeit, als Ajaka zurückkommt, war er sehr mutig und entschlossener König. Es ist Ajaka, der Aganju geboren hat. Nach dem Untergang von Ajaka.Aganju wird der dritte sitzende König von Oyo Reich. Er war ein Sehr tapferer König. Er ist ein Liebhaber der Natur und des Tieres. Er liebt die Schönheit. Er liebt wilde Tiere. Er zähmt breite Tiere in seinem Palast. Die Geschichte hat es, wie ich von den Leuten vor uns lerne, dass Aganju einen Leoparden inländisch hält und ihn in seinem hält Palast. Er haßt Unterdrückung, er liebt es, die Wildnis und die Flüsse zu besuchen. Er ist sehr mächtig als sein Vater. Er geht normalerweise zu jedem wo mit seinem Doppelkantenschwert. Er liebt Perlen mit Farbe rot, gelb, hellblau, dunkelblau , Grün, tiefbraun ,, milchig weiß, er teilt einige Ähnlichkeiten mit sango.But .. Das ist orisha, das gut für Leute ist, die Schönheit oder ästhetisches Geschäft machen.Musik und handelnde Filme.Diejenigen, die Unterdrückung irgendwelcher Art unterstehen können auch aufrufen Der Geist dieses Orishas ist ein Cousin zum Sango. Nach dem Ableben wendet er sich an Orisha Wenn die Leute ihn anrufen, sagt er
Sein Hauptsymbol ist.
Ein Schwert, und Doppelkante Axt Wunsch stellen Gerechtigkeit gegen Unterdrückung.Ose sango.He nehmen alle Zutaten verwenden, um zu sango.His Methode der Einweihung kann von Tradition zu Tradition als Ergebnisse von Sklaven Handel, die einige der ursprünglichen praktischen Fähigkeiten erodieren unterscheiden.
Gerechtigkeit wird nicht in diesem Artikel ohne Kreuz Überprüfung der Ansicht von Menschen, die orisha Aganju als orisha von vocalnoes. Weil hier in yoruba Land wir nicht auf Aganju als orisha von vocalnoes verweisen. Der Grund, während in Brasilien sie orisha Aganju betrachten Als wie ein Vulkan Orisha ist nur nachweisbar auf den Ort unserer Vor-Vater, die als Sklave gestohlen wurden hier finden sich selbst.And Rolle dieser Orisha spielen in Einsparungen sie.In yoruba Land wir nicht erleben Vocalnoes überhaupt.Lucumi, Die santeria und candombe hat immer orisha Aganju mit Sango der Gott des Donners.Aganju ist ein Cousin zu Sango.Aganju ist kein Vater von Sango ist es die Vergötterung von König Aganju nach seinem Tod, die ihn zu orisha.Weder ein Bruder aber Ein Cousins.Der Orisha Devotee muss diese Tatsache beachten.Dieser Artikel ist eine bescheidene Arbeit von babalawo Obanifa.Es ist nicht gemein, um Überlegenheit des Wissens zu zeigen, sondern um die Menschen wissen, die Wahrheit und Praxis mit perfekten orisha Wissen.Let lernen und wachsen OLOD UMARE segnen Sie alle ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, Telefon und whatsapp Kontakt + 2348166343145.Location Ile Ife osun Staat Nigeria.
Russian Version
Ориша Аганджу (оригинальные факты об ориша Аганджу
Babalawo Obanifa пишет эту статью, чтобы дать полную информацию об orisha Aganju, которую некоторые называют этой orisha Agayu или Aganyu., Но его оригинальное неповрежденное имя - Aganju (создатель цивилизации, защитник беспомощных и угнетенных
J). Что действительно побуждает эту статью исправить неправильное общепринятое и принятое мнение и слухи из истории о том, что люди, которые практикуют оришу в диаспоре в форме сантерий, лукуми и кандомбе, имеют об этом orisha.The исказить исторические факты об этом orisha является В результате негативного воздействия торговли рабов на наших людей на протяжении многих лет, названия и некоторых исторических фактов эта ориша была искажена. Многие люди из вышеупомянутого метода практики ориши всегда придерживались мнения, что ариша Аганджу является отцом санго, Некоторые из них говорят, что ориша Аганджу является братом санго, некоторые даже не уверены, является ли ариша Аганджо отцом санго, или он является братом санго. Но настоящая историческая истина заключается в том, что ариша Аганджу - двоюродный брат санго. Я объясню Подробности сейчас. Ориша Аганджу - третий сидит царь империи Ойо. Он царствует после своего отца Аджаки. Позвольте мне окунуться в историю. Оранмиян - последний сын одного. Оранмиян - первый король империи Ойо. Он дает Рождение нескольких детей среди них - это Аджака, который является братом Санго. После кончины Оранмияна Аджака старший брат Санго стал вторым королем империи Ойо, но Аджака был очень робким человеком с меньшей доблестью для войны. Многие города пытаются посягнуть на Ойскую империю. Это то, что привело к его отстранению от королевства. Его младший брат Санго, который был очень храбрым, он испускал огонь и дым, и у него была сила, чтобы произвести гром, тогда был сделан царь. Санго Борется с войной и победой. Но в одной из своих привычек, чтобы проверить свою силу испускания огня, он отправился на гору, где огонь эволюционировал и сжигал свой дворец и разрушал его имущество и семью, а часть его жены включала граждан, я не могу объяснить полные Подробности этого события здесь, потому что я не обсуждаю санго в этой статье. Это приводит к прекращению царствования санго. Это то, что возвращает Аджаку, его старшего брата, который был ранее уволен с трона и был в политическом заднице в городе под названием igboho через Са Ngo kingship обратно на трон. В этот раз, когда Аджака вернулся, он был очень храбрым и решительным царем. Это Аджака, которая рождает Аганджу. После кончины Аджаки. Аганджу стал третьим сильным королем империи Ойо. Он был Очень храбрый царь. Он любовник природы и животного. Он любит красоту. Он любит диких животных. Он приручил широких животных в своем дворце. У него есть, как я узнаю от людей до нас, что Аганджу является домашним леопардом и держит его в своем Дворец. Он ненавидит гнет, любит посещать пустыню и реки. Он очень силен, чем его отец. Обычно он ходит туда, где с его двойным краем меча. Он любит бусины в основном цветным красным, желтым, синим, синим , Зеленый, темно-коричневый, молочно-белый, он разделяет некоторые сходства с санго. Но это orisha, которая хороша для людей, занимающихся красотой или эстетическим бизнесом. Музыкальные и актерские фильмы. Те, кто сталкивается с любым угнетением, могут также ссылаться Дух этого orish.he является двоюродным братом sango.После его кончины он обращается к orisha.That Когда люди ссылаются на него, он отвечает
Его главный символ.
Меч и желание двойного края топор представляют собой справедливость в отношении угнетения. Из всего этого следует, что все ингредиенты используют для жертвования санго. Его метод инициации может отличаться от традиции к традиции как результат торговли рабов, которые разрушают некоторые из оригинальных навыков практического применения.
Справедливость не будет сделана в этой статье, не перекрестно проверяя мнение людей, которые рассматривают ориша Аганджу как орши вокалинов. Потому что здесь, на юрбунской земле, мы не называем Аганджу как ориша вокалинов. Причина в то время как в Бразилии они рассматривают ориша Аганджу Так как вулкан ориша прослеживается только в месте, где наш отец, который был украден как раб отсюда, найдет там себя. И роль, которую эта ориша играет в сбережениях. На земле йоруба вообще мы не испытываем вокалины. Люкуми, Santeria и candombe всегда ассоциировали orisha Aganju с Sango, богом грома. Агнджу - двоюродный брат Санго. Агаджю не отец санго, это обожествление короля Аганджу после его смерти, которое превращает его в orisha.Не брат, но Двоюродные братья. Преданный ориша должен отметить этот факт. Эта статья - скромная работа от бабалаво Обанифа. Это не значит показать превосходство знания, но чтобы люди знали правду и практику с совершенным знанием orisha. Давайте учиться и расти OLOD UMARE благословит вас всех ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и адрес whatsapp + 2348166343145.Location Ile Ife osun state Нигерия.
Chinese Simplified Version
Orisha Aganju（关于orisha Aganju的原始事实
Babalawo Obanifa正在写这篇文章给orisha Aganju一些人称之为orisha Agayu或Aganyu的全部细节，但他原来的不朽的名字是Aganju（文明的创造者，无助的被捍卫者和被压迫者
J）。真正提示这个文章是纠正错误的广泛接受的意见和历史的传闻，那些以santeria和lukumi和candombe形式散居的散居人士的人对这个orisha有所歪曲。扭曲这个orisha的历史事实是这些年来奴隶贸易对我们人民的负面影响的结果，这个orisha被歪曲的名字和一些历史事实。来自上述的orisha做法的许多人一直认为orisha Aganju是sango的父亲，有些人说orisha Aganju是sango的兄弟，有些甚至不确定orisha Aganju是sango的父亲还是heis是sango的兄弟。但真正的历史真相是orisha Aganju是sango的表弟，我会解释现在的细节.Orisha Aganju是Oyo帝国的第三位国王。他的父亲Ajak后统治。让我挖掘历史down.Oranmiyan是oduduwa.Oranmiyan的最后一个儿子Oranmiyan是Oyo帝国的第一个国王他给了他们中有几个孩子，其中有一些是阿桑卡，他是Sango的兄弟。在Oranmiyan Ajaka逝世后，Sango的哥哥成为Oyo帝国的第二个国王，但是Ajaka是一个非常怯懦的男人，对战争不太勇敢。许多城镇试图侵占奥约帝国。这是导致他从王权中解脱出来的。他的弟弟桑戈谁是非常勇敢的，他做的是放火和抽烟，有权力带来雷声，然后成为国王。战胜了许多战争并赢得了胜利。但是，他的一个习惯是测试他的火力发射力，他去了那里，火势演变并烧毁了他的宫殿，摧毁了他的财产和家庭，他的一些妻子包括公民，我无法解释全部这个事件的细节在这里，因为我没有在这篇文章中讨论sango。这导致sango统治结束。这是什么带回了Ajaka他的哥哥以前从王位被删除，并已经在政治asssylum在一个名叫igboho通过out sa在这个时候，阿贾卡回来，他是非常勇敢和坚定的国王。是Ajaka生产Aganju。在Ajaka.Aganju的消亡之后，成为Oyo帝国的第三位国王。他是一个非常勇敢的王。他是一个自然和动物的爱人，他喜欢美丽。他喜欢野生动物。他的宫殿里驯服了大量动物。历史有它，因为我从我们面前的人那里学到了Aganju国内豹，并保留在他的他喜欢压迫，他喜欢参观旷野和河流，他的父亲非常强大，他通常用双刃剑走到任何地方，他主要以红色，黄色，浅蓝色，深蓝色，绿色，深棕色，乳白色，.he与sango分享一些相似之处。但是，对于做美女或美学业务的人来说，这是一个很好的选择。音乐和表演电影。面对任何一种压迫的人也可以调用这个orisha.he的精神是sango的表弟。他死后他转向orisha.That当人们援引他时
Его главный символ.
Меч и желание двойного края топор представляют собой справедливость в отношении угнетения. Из всего этого следует, что все ингредиенты используют для жертвования санго. Его метод инициации может отличаться от традиции к традиции как результат торговли рабов, которые разрушают некоторые из оригинальных навыков практического применения.
Справедливость не будет сделана в этой статье, не перекрестно проверяя мнение людей, которые рассматривают ориша Аганджу как орши вокалинов. Потому что здесь, на юрбунской земле, мы не называем Аганджу как ориша вокалинов. Причина в то время как в Бразилии они рассматривают ориша Аганджу Так как вулкан ориша прослеживается только в месте, где наш отец, который был украден как раб отсюда, найдет там себя. И роль, которую эта ориша играет в сбережениях. На земле йоруба вообще мы не испытываем вокалины. Люкуми, Santeria и candombe всегда ассоциировали orisha Aganju с Sango, богом грома. Агнджу - двоюродный брат Санго. Агаджю не отец санго, это обожествление короля Аганджу после его смерти, которое превращает его в orisha.Не брат, но Двоюродные братья. Преданный ориша должен отметить этот факт. Эта статья - скромная работа от бабалаво Обанифа. Это не значит показать превосходство знания, но чтобы люди знали правду и практику с совершенным знанием orisha. Давайте учиться и расти OLOD UMARE благословит вас всех ase # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # copyright babalawo Pele Obasa Obanifa, телефон и адрес whatsapp + 2348166343145.Location Ile Ife osun state Нигерия.
Hindi Version
ओरिशा आंगजू (मूल तर्क के बारे में अरगी अजंजू
बाबालाओ ओबनीफा इस लेख को लिख रहे हैं, पर पूरे विवरण देने के लिए ओर्ज्जु कुछ लोग इस ओरिशा अगयू या अंगन को कहते हैं, लेकिन उनका मूल निर्बाध नाम अंगंजू है। (सभ्यता के निर्माता, असहाय और दमनकारी के रक्षक
जे)। वास्तव में इस लेख का क्या मतलब है कि इतिहास से गलत तरीके से व्यापक रूप से आयोजित और स्वीकार किए गए राय को ठीक करना है और जो लोग स्वैरिया और लुकुमी और कैंडोम्बे के रूप में डायस्पोरा में अर्यवासी अभ्यास करते हैं, इस ओरिशा के बारे में है। इस ओरिशी के बारे में ऐतिहासिक तथ्यों को विकृत करना है वर्षों में हमारे लोगों पर गुलामों के व्यापार के नकारात्मक प्रभाव का नतीजा है, नाम और कुछ ऐतिहासिक तथ्यों को इस ओरिशा को विकृत कर दिया गया है। अमीरी प्रथा के उपर्युक्त तरीकों से कई लोग हमेशा इस बात का ध्यान रखते हैं कि ओरीशा अंगंजू एक सैंगो का पिता है, उनमें से कुछ का कहना है कि अरिंजू अंगंजू एक संंगो का भाई है, कुछ तो यह भी निश्चित नहीं हैं कि क्या ओर्शी अरेंजो के पिता हैं, जो संंगों के एक भाई हैं या असली भाई हैं। लेकिन असली ऐतिहासिक सच्चाई यह है कि ओरीशा अंगंजू सैंगो का एक चचेरा भाई है। अब विवरण। ओरिशा अजगू ओयो साम्राज्य का तीसरा बेटा है। वह अपने पिता अजाका के बाद शासन करते हैं। मुझे इतिहास खोदने दो। ओरनमियान ओडुडूवा का अंतिम पुत्र है। ओनमियान ओयो साम्राज्य का पहला राजा है। वह उनके बीच उल्लेखनीय कई बेटों में जन्म अजका है जो साओ के लिए एक भाई है। ओरानमियान अजाक के निधन के बाद संगो के बड़े भाई ओयो साम्राज्य का दूसरा राजा बन गया, लेकिन अजक युद्ध के लिए कम वीरता के साथ एक बहुत डरपोक आदमी था। कई कस्बों ओयो साम्राज्य पर अतिक्रमण करने की कोशिश करते हैं.यह उसके शासनकाल से हटने का कारण बनता है। उसका छोटा भाई सांगो जो बहुत बहादुर था, वह आग और धुआं का उत्सर्जन करता है, और उसके पास गड़गड़ाहट करने का अधिकार था तब राजा बनाया गया था। कई युद्धों से लड़ता है और जीत जाता है। लेकिन उनकी अपनी आदतों में से एक अग्नि उत्सर्जन की शक्ति का परीक्षण करने के लिए, वह उस पर्वत पर गया जहां आग विकसित हुई और उसके महल को जला दिया और उसकी संपत्ति और परिवार को नष्ट कर दिया और उनकी पत्नी में से कुछ नागरिक शामिल थे, मैं पूरी तरह से समझा नहीं सकता इस घटना का विवरण यहाँ है क्योंकि मैं इस लेख में सैंगो पर चर्चा नहीं कर रहा हूं। इस संगा के शासनकाल के अंत में यह बढ़ता है। इसने अजाका को अपने बड़े भाई को वापस लाया है जो पहले सिंहासन से हटा दिया गया था और इगबोह नामक एक शहर में राजनैतिक गश्त में रहा है। सा राजगद्दी के लिए एनजीओ शासन वापस। इस बार जब अजंता वापस आ गया तो वह बहुत बहादुर और दृढ़ राजा था। यह अजका है कि अंगंजू को जन्म देता है। अजका के निधन के बाद। अजुई ओयो साम्राज्य के तीसरे बैठे राजा बन गए। वह एक था बहुत बहादुर राजा.वह प्रकृति और जानवर का प्रेमी है.वह सुंदरता से प्यार करता है। वह जंगली जानवरों को पसंद करते हैं.उसने अपने पैलेस में विस्तृत जानवरों को वश में किया है.इतिहास के रूप में मैं लोगों से हमारे सामने सीखता हूं कि आंगुजी एक तेंदुए के घर में रहता है और इसे अपने में रखता है महल। वह उत्पीड़न से नफरत करता है, वह जंगल और नदियों का दौरा करना पसंद करता है। वह अपने पिता से बहुत शक्तिशाली है। वह आम तौर पर किसी भी तरह से अपनी दोहरी धार तलवार से चलते हैं। वह लाल रंग में लाल, पीले, हल्के नीले, नीले , हरे, गहरे भूरे रंग, दूधिया सफेद,। वह सैंगो के साथ कुछ समानताएं साझा करता है। लेकिन, यह अर्यिष है जो सौंदर्य या सौन्दर्य व्यापार करने वाले लोगों के लिए अच्छा है। संगीत और अभिनय फिल्में। जो कि किसी भी प्रकार के उत्पीड़न का सामना कर सकते हैं इस ओरिशा की भावना। वह एक चचेरा भाई है जो उसके निधन हो गया है। वह जब लोग उसे आह्वान करते हैं वह जवाब देते हैं
उनका मुख्य प्रतीक है।
एक तलवार और दहिनी धार कुल्हाड़ी उत्पीड़न के खिलाफ न्याय का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसी तरह सेंगो। वह सभी सामग्रियों का उपयोग सैंगो के लिए बलिदान करने के लिए करते हैं। दायरे के व्यापार के परिणामस्वरूप दीक्षा की पद्धति परंपरा से भिन्न हो सकती है, जो मूल प्रथाओं के कुछ कौशल को नष्ट कर देती है।
इस आलेख में न्याय नहीं किया जाएगा, जो उन लोगों के विचारों को देखे बिना देखें, जो मुखर की ओरिज्ज के रूप में अशानि के बारे में विचार करते हैं.क्योंकि यहां योरबा की जमीन में हम स्वराज के अशानि के रूप में अग्रगोल नहीं करते हैं। कारण जब ब्राजील में वे ओरिसा विचार करते हैं, जैसा कि एक ज्वालामुखी ओषिशा केवल हमारे इलाके के लिए पहचाने जाते हैं, जो हमारे दादाजी से गुलाम के रूप में चुराए गए थे, वहां स्वयं मिलते हैं.और इस भूमिका को उनकी बचत में खेलने की भूमिका निभाते हैं। योरबा के जमीन में हम सब पर मुखर का अनुभव नहीं करते हैं.लुकुमी, सान्तिया और कंडोम्बे हमेशा संगोरा के साथ संगठोनी अरिगंज संगगू को गड़गड़ाहट के देवता के साथ सहयोग करते हैं। अंगुला सांगो के लिए एक चचेरा भाई हैं। अंगुला संंग का पिता नहीं है, यह उनकी मृत्यु के बाद राजा आंगू का देवता है जो उसे ओरिश्ा की ओर मुड़ता है। न तो एक भाई, लेकिन एक चचेरे भाई। ओरिशा के भक्त को इस तथ्य को ध्यान रखना चाहिए। यह लेख बाबालो ओबिनाफा से एक विनम्र काम है। इसका मतलब ज्ञान की श्रेष्ठता दिखाने के लिए नहीं है, बल्कि लोगों को सच्चाई और अचूक ओरिशा के ज्ञान के साथ अभ्यास करने के लिए जाने का मतलब है। उमेर आप सभी को आशीर्वाद दें # ifa # orisha # orishaAganju # irumonle # babalawoobanifa # कॉपीराइट babalawo पेले Obasa Obanifa, फोन और whatsapp संपर्क + 2348166343145. स्थान Ile Ife osun राज्य नाइजीरिया
Arabic Version
أوريشا أغانجو (الحقائق الأصلية عن أوريشا أغانجو
بابالاو أوبانيفا هو كتابة هذه المقالة لإعطاء تفاصيل كاملة عن أوريشا أغانجو بعض الناس يدعون هذا أوريشا أغايو أو أغانيو، ولكن اسمه الأصلي غير المنقطع هو أغانجو (خالق الحضارة، والمدافع عن عاجز والمظلومين
J). ما يدفع حقا هذه المادة هو تصحيح الخطأ المقبول على نطاق واسع والمقبولة الرأي وسماع من التاريخ أن الناس الذين يمارسون أوريشا في الشتات في شكل سانتيريا و لوكومي و كاندومب يكون حول هذا أوريشا. تشويه الحقائق التاريخية حول هذا أوريشا هو نتيجة للأثر السلبي لتجارة العبيد على شعبنا على مر السنين، اسم وبعض الحقائق التاريخية وقد تم تشويه هذا أوريشا.كثير من الناس من طريقة المذكورة أعلاه من ممارسة أوريشا يكون دائما وجهة نظر أن أوريشا أغانجو هو أب السانغو، بعض منهم يقول أوريشا أغانجو هو شقيق السانغو، وبعضهم ليس متأكدا حتى ما إذا كان أوريشا أغانجو هو أب للغة السانغو أو هيس شقيق سانغو.ولكن الحقيقة التاريخية الحقيقية هي أن أوريشا أغانجو هو ابن عم sango.I سوف يشرح تفاصيل الآن.أريشا أغانجو هو الملك الثالث الجلوس من الإمبراطورية أويو.حكم بعد والده Ajaka.Let لي حفر التاريخ down.Oranmiyan هو الابن الأخير من أودودوا. أورانميان هو أول ملك الإمبراطورية أويو.وهو يعطي ولادة العديد من الأطفال ملحوظا من بينهم أجاكا الذي هو أخ إلى سانغو.بعد زوال أورانميان أجاكا الشقيق الأكبر من السانغو يصبح الملك الثاني للإمبراطورية أويو، ولكن كان أجاكا رجل خجول جدا مع أقل فالور للحرب.هذا جعل العديد من المدن تحاول التعدي على الإمبراطورية أويو.هذا هو ما يؤدي إلى إزالته من kingship.His الشقيق الأصغر سانغو الذي كان شجاعا جدا، وقال انه لا تنبعث منها النار والدخان، ولها السلطة لتقديم الرعد ثم قدم الملك.Sango يحارب العديد من الحرب والفوز.ولكن في واحدة من عاداته لاختبار له النار التي ينبعث منها السلطة، وذهب إلى الجبل حيث النار تتطور وحرقت قصره وتدمير ممتلكاته والأسرة وبعض من زوجته تشمل المواطنين، لا أستطيع أن أشرح كامل تفاصيل هذا الحدث هنا لأنني لا مناقشة السانغو في هذا المقال.هذا يؤدي إلى نهاية عهد السانغو.هذا ما يعود أجاكا شقيقه الأكبر الذي تم إزالته من العرش سابقا وكان في أسسيلوم السياسي في بلدة تسمى إيغبوهو من خلال الخروج سا نغو الملكية العودة إلى العرش.بهذا الوقت عندما أجاكا يعود كان شجاعا جدا وحازما king.It هو أجاكا أن تلد Aganju.After زوال Ajaka.Aganju تصبح الملك الثالث الجلوس من أويو الإمبراطورية.كان شجاع جدا king.He هو محبي الطبيعة و animal.He يحب beauty.He يحب الحيوانات البرية.ه ترويض الحيوانات واسعة في قصره.هيستوري يكون ذلك وأنا أتعلم من الناس من قبلنا أن أغانجو المحلية ليوبارد والاحتفاظ بها في بلده قصر. يكره القمع، وقال انه يحب لزيارة البرية والأنهار.وهي قوية جدا من والده. انه المشي عادة إلى أي مكان مع له حافة مزدوجة سيف.يحب الخرز بشكل رئيسي مع اللون الأحمر والأصفر والأزرق الفاتح والأزرق الداكن ، أخضر، بني عميق ،، أبيض حليبي، مشاركة بعض أوجه التشابه مع السانغو.ولكن .. هو أوريشا التي هي جيدة للناس القيام الجمال أو الجمالية business.Music والتصوير الأفلام.من هم الذين يواجهون القمع من أي نوع يمكن أيضا استدعاء روح هذا orisha.he هو ابن عم إلى سانغو.بعد انه زوال انه يتحول إلى أوريشا.هذا عندما يحتج الناس عليه يجيب
رمزه الرئيسي هو.
السيف، والحافة مزدوجة محور الفأس تمثل العدالة ضد القمع.استخدام السانغو.انه لا تأخذ جميع المكونات استخدام للتضحية ل سانغو.هذه الطريقة من البدء قد تختلف من التقاليد إلى التقاليد ونتائج تجارة العبيد التي تآكل بعض المهارات ممارسة الأصلي.
لن يتم العدالة في هذه المادة دون التحقق عبر وجهة نظر الناس الذين يعتبرون أوريشا أغانجو كما أوريشا من صوتي.لأن هنا في الأرض اليوروبا نحن لا نشير إلى أغانجو كما أوريشا من أصوات صوتية.السبب بينما في البرازيل أنها تعتبر أوريشا أغانجو كما البركان أوريشا لا يمكن إلا أن يعزى إلى محلة والدنا الصدارة التي سرقت كرقيق من هنا تجد هناك self.And دور هذا أوريشا اللعب في الادخار them.In الأرض اليوروبا نحن لا تواجه فوكالنوز في all.The لوكومي، و سانتيريا و كاندومب دائما المنتسبين أوريشا أغانجو مع السانغو إله الرعد.أغانجو هو ابن عم ل Sango.Aganju ليس أبا للغة السانغو هو تأليه الملك اجانجو بعد وفاته التي تحوله إلى orisha.Neither الأخ ولكن يجب أن نلاحظ هذه العقيدة أوريشا هذه الحقيقة.هذا المقال هو العمل المتواضع من بابالاو أوبانيفا.فإنه لا يعني إظهار تفوق المعرفة ولكن للسماح للناس معرفة الحقيقة والممارسة مع الكمال أوريشا Knowledge.Let تعلم ونمو أولود أومار يبارك لكم جميعا أكل # إيفا # أوريشا # أوريشاغانجو # إرومونل # بابالاوبانيفا # بابالاو حقوق التأليف والنشر بيليه أوباسا أوبانيفا، الهاتف واتساب الاتصال + 2348166343145.Location إيل ايف اوسون دولة نيجيريا.
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.